呼吸讀書心得3篇。

下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為你帶來的呼吸讀書心得，在我們參加一些隆重的場合時。若是收獲了不一樣的感想和體會，就可以寫篇感言，感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活，怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

呼吸讀書心得 篇1

《為了自由呼吸的教育》是中國當(dāng)代教育家叢書中的一本，作者李希貴。主要從他工作經(jīng)歷的四個階段（高密四中、高密一中、高密教委主任、濰坊教育局長），來闡述作者的教育思想及對教育獨(dú)到的見解和做法。從中可以體會到作者有深刻的思想又躬身實(shí)踐，把先進(jìn)的教育理念融匯到每一個具體的教育細(xì)節(jié)之中，如：讓每個人都感覺自己重要。在實(shí)踐過程中與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，如：讓重視教育成為黨政領(lǐng)導(dǎo)的需求，向社會購買智力等。可以看出作者是一個感情豐富的人，一個真實(shí)的人，一個高尚的有著崇高追求的人，是學(xué)校發(fā)展，區(qū)域教育發(fā)展的設(shè)計(jì)師，------下面就把我看書時的體會結(jié)合自己的一些思考與大家交流。

一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是一些常常被老師忽略的十分微小的細(xì)節(jié)。當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科熱愛學(xué)習(xí)的開始。 地理支晗琳老師原專業(yè)是美術(shù)，改科幾年來，考試成績優(yōu)秀學(xué)生 愛學(xué)習(xí)，在探究原因時我發(fā)現(xiàn)這樣一幕：20xx年12月24日圣誕節(jié)，支老師戴著圣誕老人的小紅帽兒在給七年三班的學(xué)生上課，氣氛活躍。事后問她：教室人多暖氣熱。干嘛不摘下來？她說：摘了兩次學(xué)生不讓，就想讓我以圣誕老人的身份來上課。這里沒有所謂的師道尊嚴(yán)，師生就是朋友。孩子們喜愛自己的老師信任她的話，期待著下一次見面下一節(jié)課，親其師信其道就是這個道理吧。愛與責(zé)任是永恒的主題。

葉圣陶老先生說：在中學(xué) 里教師 應(yīng)該逐步少講，逐步放手讓學(xué)生自己去學(xué)，到中學(xué)畢業(yè)時學(xué)生如果完全可以自己學(xué)了，那才算真的畢業(yè)了。為此李希貴倡導(dǎo)ACT語文教改實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生主動積極自主地學(xué)習(xí)。華東師大江山野教授根據(jù)自主學(xué)習(xí)能力的高低，把小學(xué)到高中的學(xué)習(xí)過程分為五個階段，雖然機(jī)械但是有道理，認(rèn)為初中 階段學(xué)生進(jìn)入相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，即能夠自主學(xué)習(xí)也需要教師指導(dǎo)，各占50%。魏書生說：相信80%的學(xué)生能讀懂教材80%的內(nèi)容，我負(fù)責(zé)解決余下的兩個20%。尊重學(xué)習(xí)主體主動學(xué)習(xí)的權(quán)利，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會，突出重點(diǎn)、幫助后進(jìn)生，教師反而更輕松。在上學(xué)期聽課中發(fā)現(xiàn)，個別教師統(tǒng)得過死，包辦代替，甚至不留死角。我認(rèn)為學(xué)生學(xué)必須全面系統(tǒng)，教師教千萬不能面面俱到。蘇霍姆林斯基說：不會獨(dú)立思考的學(xué)生是潛在的差生。沒有教師教學(xué)方式上的改變就不會有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力。杜郎口的三三六模式，永威的先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練，翁旗以學(xué)定教、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，無不突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，強(qiáng)調(diào)多學(xué)少教，不教而教，也應(yīng)該是我們構(gòu)建邊學(xué)邊導(dǎo)動態(tài)生成教學(xué)模式的發(fā)展方向，而且時不我待，積極行動。

作為管理者，我們通常最關(guān)注的是制定各種規(guī)定和嚴(yán)格貫徹這些規(guī)定，卻忽略了應(yīng)該如何把這些規(guī)定和轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，進(jìn)而形成習(xí)慣。目前學(xué)校管理規(guī)定多是以不準(zhǔn)和禁止的形式出現(xiàn)，如禁止在樓道內(nèi)打鬧喧嘩，禁止出入網(wǎng)吧等等，這不準(zhǔn)、那不準(zhǔn)到底能干些什么呢？這都是堵的辦法而不是疏導(dǎo)，因此制定學(xué)生規(guī)范（無論是學(xué)校的還是班級的），應(yīng)該努力把對學(xué)生的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身需要，以提倡什么作為切入點(diǎn)。八榮八恥是最典型代表，如：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。倡導(dǎo)辛勤勞動，反對好逸惡勞，向人們行為發(fā)出正確的導(dǎo)向。電腦網(wǎng)絡(luò)是人類文明的成果，可以購物、娛樂、讀書、交友等等，我們應(yīng)該很好的享用它，那里是一個資源寶庫，不應(yīng)簡單的遠(yuǎn)離與拒絕，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，教育學(xué)生形成文明上網(wǎng)的習(xí)慣。

以上內(nèi)容，我從愛與責(zé)任、課堂教學(xué)改革和學(xué)生管理三方面談了自己讀書的體會，是對前一段讀書筆記部分內(nèi)容的一次整理，有些觀點(diǎn)不當(dāng)之處懇請大家批評指正。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書吧！讓讀書成為我們的一種生活方式。

呼吸讀書心得 篇2

《呼吸》讀后感1000字！

“年輕人，你想知道自己的未來嗎”，這里有個年門，穿過它可以去到20年后的未來，遇到年長的自己，與之攀談，可以學(xué)到很多，少走很多彎路。如果能取悅陛下，我愿重述這個環(huán)形敘事的故事。

視角一：哈桑

我穿過年門，來到20年后的未來，開羅城依舊熙熙攘攘繁華無比。走在車水馬龍的街頭，一個煉金術(shù)士叫住我，問道：“年輕人，你想知道自己的未來嗎”。我笑而不語離開，去求見了和我一樣出身的富豪。

當(dāng)我見到富豪后，我整個人都呆住了。這個富豪不是別人，正是20年后的我。富豪見到我，滿面堆笑，稱在此等候我已多時，因?yàn)樗臀疫@么大的時候也曾去見過年老的自己。一番交談后，我向他詢問了積累財(cái)富的方法，他對此并未說什么，只讓我以后經(jīng)過一條巷子時，要改變方向，往北走。我又問自己未來的妻子如何，富豪道，他要先買一個關(guān)子。

我回到現(xiàn)在，每次經(jīng)過巷子的時候，一直謹(jǐn)記富豪的話，后來終于躲過了一件馬踏人的慘案，后知后覺，驚魂未了。我便去問富豪，他當(dāng)時可曾有受傷？富豪說，你所經(jīng)歷的一切正是我曾經(jīng)歷過的啊，傻孩子！

后來，富豪讓我體會了一把未知的快感和魅力。然后告訴了我一個藏寶地點(diǎn)，我疑惑問道：“這個是誰告訴您的”，富豪說，這是更老的自己告訴他的。我回到現(xiàn)在，如愿在一顆樹下挖到寶藏。那么，又是誰告訴更年老的自己呢?

視角二：20年后哈桑的妻子

這幾天，我經(jīng)常看到丈夫和一個小伙勾勾搭搭、竊竊私語，不免心生狐疑，便走到窗前向內(nèi)探看。小伙轉(zhuǎn)過身來，在滿面燭光的照耀下，我看清了他的臉，震驚之余后退了兩步。

正是這張臉，勾起了我的豆蔻年華和少女春心。那時候，丈夫有著俊美的面龐、不歇的體力和高超的床事技術(shù)，可隨著丈夫年老體衰，對這事漸漸沒了興致，一說起便稱在加班連連喊累。寂寞空庭春欲晚，滿地梨花不開門。我便對年輕的丈夫起了“歹意”。

我穿過年門，回到了二十年前的開羅，便馬上租住在離年輕丈夫近的小巷里，伺機(jī)下手。一天，當(dāng)我路過一間當(dāng)鋪時，看到到年輕的丈夫正在里面，手里拿著一件我結(jié)婚時佩戴的項(xiàng)鏈。記得結(jié)婚時，丈夫又說，這件項(xiàng)鏈?zhǔn)撬饲巴诘綄毑刂凶钫滟F的寶貝。丈夫向店家問了價格，便匆匆拿著項(xiàng)鏈離開了。這時，我聽到當(dāng)時站在丈夫身后一伙人的一個陰謀：其中一個瞥見了那條項(xiàng)鏈，便向帶頭的說道，大哥，這里出現(xiàn)了時所罕見的項(xiàng)鏈，難不成我們埋在樹下的寶藏被人截了，剛剛離去的小伙，之后一定還會再來，我們埋伏此處，到時重奪寶藏便結(jié)果了他。

我聽聞此言，暗想不妙。思忖再三后，我找到年門，回到現(xiàn)在拿回項(xiàng)鏈，又去到二十年后，把未來的自己和項(xiàng)鏈請了下來。于是，當(dāng)丈夫拿著項(xiàng)鏈再次出現(xiàn)在當(dāng)鋪時，兩個我、三條項(xiàng)鏈出現(xiàn)在一個時空。時所罕見的項(xiàng)鏈不再罕見時，也就化解了危機(jī)。

借這個機(jī)會，我和年輕丈夫便交往上了。解衣寬帶后，體驗(yàn)不好，年輕丈夫很笨拙，全然沒有當(dāng)初自己第一次時的驍勇和奇妙。馬上，我便想通了此間因果。我?guī)е孔镜恼煞蛞淮未螄L試，教會他所有的技巧，直到遇到年少的自己。

當(dāng)替年輕丈夫解決完危機(jī)，二十年后的自己要回去時，我告訴了她樹下寶藏的秘密，隨后，她告訴了更年老的丈夫。

呼吸讀書心得 篇3

《呼吸》讀后感450字！

全本讀完后有些許失望，后面的故事沒有前面那么精彩了，科幻類讀的不是很多，所以只能和大劉叔對比，相比大劉叔的短篇集《時間移民》來說，雖然都不是篇篇精彩，不過《呼吸》講的故事沒有大劉叔那么宏大，科幻的理論也沒有讓我耳目一新的感覺，不過同理科直男大劉叔來比，姜的故事講的非常細(xì)膩，是那種需要細(xì)細(xì)感受的。

比較喜歡的是第一個故事《商人和煉金術(shù)士之門》，對于科幻題材，我對時間空間更感興趣一些，這個故事性也非常完整，有一種類似《前目的地》的感覺。在時間與空間中也許本就不存在什么偶然，一切偶然都是必然的結(jié)果。

《呼吸》的新世界觀還挺有趣的，這個新世界的“熵”就是氣壓差，而氣壓相當(dāng)于我們世界的驅(qū)動，（看到這我很慶幸年初的時候我看了羅韋利的《時間的秩序》要不然我可能連“熵”是什么都看不懂）說到底，熵就是我們存在的必要條件。

《軟件體的生命周期》一邊讀一邊總能想起曾經(jīng)看過的一個關(guān)于人工智能的電影，叫什么已經(jīng)想不起來了。其他的短篇印象都不是很深刻，有的故事對我來說平平，有的話題不是我感興趣的點(diǎn)。總體來說四星吧，可能還是我的期望值過高了。

dsbj1.com小編推薦

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記》，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇1

近日捧書李希貴先生的著作《為了自由呼吸的教育》，讀來芳香四溢，愛不釋手，受益匪淺。

先生在書中記載了這樣一件事。高二（2）班的體育委員劉振宇，從教室隔窗擲石頭打下大片核桃，被副校長帶到教導(dǎo)處，寫檢查，挖思想根源。并在大會上做檢討。但效果很失敗，因?yàn)樗綍r是位挺好的學(xué)生，打核桃的事雖不能說是“鬧著玩”，但肯定不是品質(zhì)問題，讓他到校會上檢討，是不是有些太過分、太傷他的自尊了？

事過境遷，20多年過去了，那位打核桃的劉振宇當(dāng)上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書記，有一天見了我，說：當(dāng)年真是鬧著玩的。

他的話給我很大的觸動。

他們真的是鬧著玩的。但我們的老師卻總不肯跟孩子們“鬧著玩”，我們有時實(shí)在是太“認(rèn)真”了。我們總是把孩子視為成人，站在成人的立場上審視孩子類似“鬧著玩”的錯誤，結(jié)果就是“上綱上線”，就是道德品質(zhì)的大是大非問題。其實(shí)，學(xué)生成長道路上的錯誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)并沒有多大關(guān)系。

認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才能給予孩子一份成長過程中特別需要的寬容。特別是對于特教戰(zhàn)線上的教育工作者，更需要對聽障孩子們更多的寬容。

聽障學(xué)生在與別人的交往上有很大的障礙，要走進(jìn)他們的心靈世界，與他們做朋友。

如果我們對待每一個學(xué)生都有耐心、有愛心，善于挖掘他們的閃光點(diǎn)，激勵他們奮發(fā)向上的勇氣，變被動為主動，就會收到事半功倍的效果。

對于教師來說擁有一顆愛心是很重要的，愛心是教育的前提和基礎(chǔ)，只有有了愛心，教師才會懂得怎樣寬容學(xué)生。只有擁有了智慧的愛，與學(xué)生平等相處，才能與學(xué)生達(dá)到真正的心與心的溝通、心與心的互換。要想讓他們愉快地接受你所傳授的知識或做人的準(zhǔn)則，首先就得擺正你們之間的關(guān)系，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揚(yáng)平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系。允許學(xué)生犯錯；允許學(xué)生爭論；允許學(xué)生發(fā)問；允許學(xué)生對老師提意見等，讓學(xué)生有話想說，有話敢說。這樣增進(jìn)了我對學(xué)生的了解，以便更好地因材施教，更好地促進(jìn)教學(xué)，更好地讓他們在各方面都有所發(fā)展。

對于學(xué)生中隨時出現(xiàn)的一些小錯誤，教師在幫助學(xué)生認(rèn)識這些問題的同時，多給學(xué)生一點(diǎn)寬容。“寬容”不是姑息、遷就、放縱，而是在嚴(yán)格要求的前提下對犯錯誤學(xué)生的理解、尊重。從時間上、場合上、態(tài)度上、條件上、認(rèn)識上寬容學(xué)生，讓學(xué)生有時間、有過程地認(rèn)識錯誤，并給他們留有改正錯誤的余地。要做到寬容：一是要真誠地傾聽學(xué)生犯錯誤的原因，并加以分析，不要憑主觀臆斷或一面之詞去下結(jié)論；二是要熱心教育，幫助學(xué)生分析自己的行為，正面引導(dǎo)，從鼓勵的角度去教育學(xué)生，使學(xué)生能正視存在的問題，鼓起勇氣去克服它；三是要曉之以理，動之以情，讓學(xué)生有機(jī)會申辯，心悅誠服地接受教育。

關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，給他們時間，給他們空間，他們應(yīng)該可以撐起自己的傘，他們應(yīng)該擁有自己的一片藍(lán)天！

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇2

泰格爾在他的詩中說過：“瀑布一旦有了自由，便有了歌聲。”是的，自由對一個學(xué)生來說，對一個班級、一個學(xué)校的管理來說，更是尤為重要。

正因如此，當(dāng)我看到希貴校長的這樣《為了自由呼吸的教育》一書時，我一下子就被這本書的名字震撼到了。是啊，為了自由呼吸的教育，為了自由呼吸的教育！曾幾何時，我們的孩子能在校園里自由呼吸呢？曾記得在一本教育雜志上看到，一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子只因?yàn)橄矚g爬樹，在樣園里也爬樹，而被學(xué)校勒令退學(xué)。放眼環(huán)視我們的教育現(xiàn)狀，在我們的校園里，我們按照行政組織的構(gòu)架，把學(xué)生劃分在一個個行政班級里進(jìn)行管理，“一刀切”的管理方式在班級管理中大范圍地存在，學(xué)生的個性和自主性被生生壓抑，學(xué)校讓往左轉(zhuǎn)就得往左轉(zhuǎn)，學(xué)校讓往右轉(zhuǎn)就得往右轉(zhuǎn)。于是，孩子們表面上變得很乖，而內(nèi)心想的到底是什么。當(dāng)然，也還有另一些孩子，在這種高壓之下變得叛逆、情緒極度焦躁，身心都處于亞健康的狀態(tài)，最終走向極端的行為。

細(xì)思極恐，孩子的這些表現(xiàn)難道與我們的教育不無關(guān)系嗎？我們難道沒有表任和良知去改變這種狀態(tài)嗎？希貴校長在他的書中用一個個鮮活的案例告訴我們：“教育，應(yīng)該從平等開始”，“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生”、“教育不需要‘目中無人’的管理”、“站在學(xué)生的角度思考”，“讓每一個人都感到自己很重要”……說得多么好呀！把學(xué)生當(dāng)人來看待，給予他們愛、信任與尊重，這樣才能讓老師和學(xué)生都真正擁有能夠“自由呼吸”的教育。

進(jìn)入到高年級，學(xué)生的做事能力越來越強(qiáng)。如果放手把教學(xué)工作中的一些事務(wù)安排給孩子們，既是對他們的一個鍛煉，又能減輕老師自己在教學(xué)工作中的負(fù)擔(dān)，一舉兩得。所以，在開學(xué)期，我就計(jì)劃本學(xué)期一定要好好培養(yǎng)我的語文小班干。開學(xué)第一課上，我就向孩子們宣布：本學(xué)期的語文課代表工作將實(shí)行每月輪換制，每月選一次課代表，由兩名同學(xué)合作完成。孩子們聽到我的消息，顯得非常興奮，小眼睛里充滿的期待。其實(shí)，我知道每個孩子心中都有一個“干部”夢。但是，很多時候?qū)嶋H上很多小班干是形同虛設(shè)的，既在班里起不到引領(lǐng)作用，又不能給老師很好的幫助，最后很多同學(xué)心中對小班干的工作不滿，但又沒有一個真正的“班干”橫空出世，導(dǎo)致班里形成不了一個很好的班風(fēng)，學(xué)生整體消極怠工，群龍無首。細(xì)思原因，其實(shí)是很多小班干的職責(zé)不明，職權(quán)過大，工作欠具體導(dǎo)致的。通俗一點(diǎn)來說，就是班干不知道自己應(yīng)該干什么。考慮到這一點(diǎn)，我決定先要明確小班干的職權(quán)。

第一屆語文課代表和組長選出來了，一班是余展晴和王鐸云，二班是孫靖雯和臧舜禹。下課之后，我立即把這些“新官”們組織在一起，明確了職責(zé)。課代表的工作主要是收發(fā)作業(yè)，每天晚自習(xí)和周日返校時要將學(xué)生的作業(yè)收齊，并統(tǒng)計(jì)好上交人數(shù)、未交人員名單；每天上課之前要組織學(xué)生課前三分鐘朗讀，其中一名課代表要提前詢問老師朗讀內(nèi)容，并負(fù)責(zé)領(lǐng)讀。另一名課代表則幫助老師做好上課準(zhǔn)備，如下發(fā)作業(yè)本、打開大屏幕、準(zhǔn)備好PPT這三項(xiàng)工作。而組長的工作就是負(fù)責(zé)把作業(yè)收齊，統(tǒng)計(jì)好本組的作業(yè)完成情況，上報課代表，同時在小組活動中起到組織引領(lǐng)作用。另外，我還特設(shè)了一個小助手的職位，主要是怕課代表工作太多，增加孩子的負(fù)責(zé)，這位小助手要幫助我統(tǒng)計(jì)上課發(fā)言比例以及上課請假、遲到、早退等情況。最后，我將課代表、組長、小助手的名單、工作范疇用A4紙打印好，張貼在班級公告欄里，既有滿滿的儀式感又利于他們明晰自己的工作。

當(dāng)然，小班干的培養(yǎng)工作也不是一帆風(fēng)順的。第一屆小班干分配下去不久，兩個班的小班干就明顯表現(xiàn)出不同的積極性，2班的雯雯和大禹各項(xiàng)工作都安排得當(dāng)，很快2班的作業(yè)、課前朗讀就得表現(xiàn)得井井有條，這兩位同學(xué)在班里也漸漸樹立起了威信，但是一班的鐸云和展晴就不行了，不僅課前準(zhǔn)備無法準(zhǔn)備充分，連作業(yè)也沒法上交，鬧得我很窩火。怎么辦？是叫過來大聲訓(xùn)斥一番，還是另想策略？我把他們訓(xùn)一通能管用嗎？顯然是不行的，孩子的責(zé)任意識不是訓(xùn)一頓就能有效果的。所以，我努力使自己平靜下來，再三告訴自己：小班干是培養(yǎng)出來的，出現(xiàn)問題是正常的，正因?yàn)楹⒆舆€小，責(zé)任意識還不夠強(qiáng)，所以才需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。想到這里，我把1班的兩位小班干叫到了身邊，詢問了他們這初當(dāng)課代表的感受，他們竟一下子意識到自己做得還不夠好，這令我驚詫。看來他們還是有責(zé)任意識的，只是在執(zhí)行的過程中缺乏恒心和毅力。于是，我把課代表的任務(wù)細(xì)分表拿出來，再次指導(dǎo)他們什么時候該做什么事情，這下他們表示明白了。令人欣喜的是，接下來的一個月任期內(nèi)，這兩名小課代表做得非常出色，幫了我不少大忙。

可是，也正是由于第一屆課代表的工作太出色，結(jié)果導(dǎo)致一個月后的我非常糾結(jié)，第一屆小課代表的培養(yǎng)工作剛剛初見成效，可是開學(xué)期我可是承諾他們一個月后要重新選舉的呀！我不舍得了，我猶豫了，因?yàn)槲覔?dān)心第二屆的小課代表不如第一屆的做得好，也擔(dān)心因?yàn)閾Q屆會打擊第一屆的課代表，從此他們就不再那樣興致勃勃，積極做事了。可是，一想到當(dāng)我宣布每月選舉一次課代表時，那么多閃亮的、充滿期待的眼睛，我決定忍痛割愛，重新選舉，自愿報名。當(dāng)我把這個消息宣布出去的時候，全班一片歡呼，可是，除了第一任的兩個得力小助手，我的心里也有些心疼他們。怎么辦？突然，我靈機(jī)一動，大聲說道：“新一屆課代表選出來了，但是不代表上一屆課代表的工作結(jié)束了，因?yàn)椋銈冞€有一項(xiàng)更重要的工作等著你們?nèi)ネ瓿桑蔷褪恰?fù)責(zé)培訓(xùn)新一屆的課代表！希望你們能把這項(xiàng)工作做好！”頓時，那兩雙黯然傷神的眼眸突然亮起來了，驕傲自信的笑容重新回到了臉上。那一刻，我心中的石頭悄然落地。下課了，新一屆課代表興奮地跑過來問我：“老師，我們要做什么？”我意味深長地笑了：“你們?nèi)フ疑弦粚谜n代表去吧！”轉(zhuǎn)眼，他們已經(jīng)棄我而去，圍在老課代表的身邊問長問短去了。

一學(xué)期下來，1班2班的語文課代表分別換了三屆，但是總歸，每一屆小干部的工作基本都能做到有條不紊。反過來，小干部的工作又促進(jìn)了這些孩子們語文學(xué)習(xí)積極性的提升，也為其他學(xué)生樹立了充滿正能量的榜樣。孩子們自己管自己，從另一個側(cè)面又樹立了老師的威信，真是一個一舉多得的好事情。而我也更加堅(jiān)信了一點(diǎn)，那就是小班干的培養(yǎng)，重在培養(yǎng)，而不是坐享其成，沒有天生會當(dāng)班干的學(xué)生。只要我們堅(jiān)信這一點(diǎn)，我們的工作會更加得心應(yīng)手的。

有人說，愛情就像手里的沙子，攥的越緊，流的越快，握不住的沙，干脆揚(yáng)了它。其實(shí)，學(xué)生又何嘗不是呢？他們亦如我們手中的沙子，攥得越緊，他越叛逆，與其這樣，不如放手去愛他。放手讓學(xué)生去做，給予他們足夠的愛、信任與尊重，給予他們足夠自主的空間，也許他們會還我們一個又一個驚喜的！

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇3

為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了學(xué)生的幸福成長，為了學(xué)校的長足發(fā)展，我們需要不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，需要閱讀這樣的名著。此書給我心靈造成了很大的震撼，同時給自己帶來了思考，本書里面蘊(yùn)含了很多教育哲理。

一、對待學(xué)生要有大愛——寬容

書中，李老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”這是多么博大的胸懷啊，這是多么深邃的思想呀，這又是多么求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)啊。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。“人非圣賢，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。晶瑩透亮的露珠是美麗而可愛的，卻又是十分的脆弱的，一不小心就會滾落而破碎。保護(hù)學(xué)生的自尊心，保護(hù)孩子的自信心，保護(hù)孩子的求知欲，讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂，讓他們發(fā)自內(nèi)心愛上學(xué)習(xí)，那我們的教育會達(dá)到事半功倍的效果。

二、讓學(xué)生養(yǎng)成自治的能力

“斯賓塞在《教育論》說過：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人”。而現(xiàn)在，在我們的身邊我們看到的是更多的規(guī)矩在約束著孩子們，為了孩子的安全，我們希望更多的孩子是象只溫順的小貓。而“讓教育從細(xì)節(jié)入手”，不是為了約束學(xué)生，管制學(xué)生，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的自律意識，讓學(xué)生將良好的行為養(yǎng)成一種習(xí)慣，成為一種品質(zhì)和素養(yǎng)。

三、教師需要不斷的學(xué)習(xí)

通過李老師由教師---校長---局長---教育家的成長經(jīng)歷我們可以看出，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他向我們揭示了：從事教育的工作者不能停止學(xué)習(xí)。這本書，不僅為我的教育教學(xué)、教學(xué)管理注入了時代鮮活的春水，而且他對教育的激情、癡情也點(diǎn)燃了我對教育不懈探究的向上的火炬。工作卻又是另一個新課程的開始，需要學(xué)習(xí)的更多更廣泛。今天讀了體會了李老師這句話，更清楚了學(xué)無止盡的道理。

四、教育就是把簡單的事情做好

李老師在書中字里行間充滿著智慧，沒有空洞的理論，沒有呆板的說教，用樸實(shí)的語言，生動的教育案例，展現(xiàn)了他的教育歷程，展揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律——“把簡單的事情天天做好”。我們教育過程中有很多瑣碎的事情，如何把這些事情做好，成為學(xué)生成長的平臺。我已在這個平凡的工作崗位上工作了八個年頭，今后的路還很長很長，《為了自由呼吸的教育》好象是我生命中的一盞明燈，為我照亮了今后的漫漫長路。教會了要把教育工作當(dāng)做教育事業(yè)來對待，要不斷的學(xué)習(xí)，做一個智慧的教師，同時要把小事做好。

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇4

教育到底是什么，在《為了自由呼吸的教育》中，我好像找到了答案。李希貴老師用他那博大的胸懷、深邃的思想、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)在書中詮釋了教育的精髓。沒有空洞的理論，沒有呆板的說教，而是用非常樸實(shí)的語言向大家講述了一位教育工作者曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的教育故事，展示著他那鮮活的教育理念。

俗話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。李希貴老師從自身失敗的案例中得出“讓教育從細(xì)節(jié)入手”的結(jié)論，只有從碎片化的生活細(xì)節(jié)，不斷沉淀、累加，最終形成所謂的教育。書中提到“讓每一個人都感到自己重要”，“記住你的教育目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個讓別人來管的人”。我們的教育不是約束，更不管制，而是要著重培養(yǎng)學(xué)生們的自律意識，讓意識逐漸成為自己的一種習(xí)慣。從而才能深刻認(rèn)識到“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種性格，播種一種性格，收獲一種命運(yùn)”這一良性循環(huán)，也只有這樣，我們的教育才能煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生感到自己才是中心，才是自己的主宰。

“一個人的成長除了同齡的伙伴互相影響之外，一定要有那么一兩位亦師亦友的長者，用他們的人格、用他們的人生智慧、用他們寬闊的胸襟、用他們那種對后生真誠的欣賞和尊重，來引領(lǐng)年輕人開始漫漫的人生之旅。對一個成長中的生命來說，這無疑也是十分重要的。”用長者的人格、智慧和胸襟，去欣賞和尊重，從而引領(lǐng)年輕人的人生之旅，不正是我們平時所說的言傳與身教嗎？因此，我認(rèn)為無論是教師還是家長，在教育孩子時要特別注意自己的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，他們同我們一樣，同樣需要欣賞和尊重。如果時機(jī)不對、方式不當(dāng)，就算費(fèi)盡口舌，說的再有道理，也只會事倍功半。

李希貴老師在書中一再強(qiáng)調(diào)：“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由地呼吸。”如果我們能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理而不是告訴學(xué)生真理，那么，他們必然會有與眾不同的興趣，只有放開孩子的手腳，讓他們自由奔跑，“鞋子”合腳了，速度肯定慢不了，我們又何愁學(xué)生前面不會是一片自由而又廣闊的天空呢！

教育貴在堅(jiān)持，為了孩子的成長，無論是家長還是教師都需以身作則，用我們的人格，我們的人生智慧，我們寬闊的胸襟，來引領(lǐng)我們的學(xué)生向正確的方向發(fā)展。用李希貴老師所說的一句話來結(jié)束我的這一篇感悟：“把簡單的事情天天做好，就是不簡單。”

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇5

寒假期間，我細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，受到了極大的啟迪。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，講述的都是他曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能給讀者帶來不同的感受，引發(fā)讀者不同的思考。

“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)做活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”寥寥幾句就把教育這個深奧的概念闡釋出來，簡單而易接受，是啊，教育就是一腔真愛，一份寬容。

書中提出，教育的本質(zhì)是解放人，包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。我深刻地感覺到我們要做幸福教師。

幸福感從何而來，其實(shí)每個人都希望自己幸福、快樂地活著，其實(shí)要真正地尋找幸福，我們該怎么做呢？

我自己深刻地找尋了原因：主要看自己的心態(tài)，教師的幸福是一種心態(tài)，一種健康的心態(tài)。當(dāng)我們走進(jìn)教室時面對的是一張張可愛的笑臉，一個個美好的期待；從工作壓力來看，讓生佩服，讓家長欣慰；從工資待遇來看，我們一點(diǎn)不比機(jī)關(guān)干部少；從社會地位來看，我們在社會上享受的別人贊許的目光……所有的這些有什么理由我們不幸福呢？

我對自己進(jìn)行了深刻的反思，反思自己這么多年的教育工作稱職嗎？否也。靜下心來教書，這幾個字談起來容易，做起來卻并不是一件輕而易舉的事情，需要日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持、堅(jiān)持再堅(jiān)持。我缺的就是耐心，當(dāng)我們面對孩子沒有耐心時，不妨想想此時面對你的就是自己的孩子，什么問題就迎刃而解了，不能改變環(huán)境的時候，不妨試著改變自己的態(tài)度。用一顆慈愛的心去對待我們的每一個孩子。把自己的學(xué)生當(dāng)成最真誠的朋友，我們面對孩子時就不能靜下心來，容易沖動，主要取決于心態(tài)，我們把學(xué)生看作“花仙子”，學(xué)生就會無憂無慮地生活學(xué)習(xí)，自己也會生活在快樂的境界里，反之把學(xué)生看作“仙人掌”，我們也會生活在恐怖的境界里，所以教師的心態(tài)，完全掌控于學(xué)生的心態(tài)，要用自己的愛，感化學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，才是學(xué)生心目中的好老師。

要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求對待自己，在教學(xué)上認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課，開動腦筋、鉆研業(yè)務(wù)，虛心向同行請教，新形式下的教學(xué)不再是單純的死教課本的知識了，而是要求教師對于各學(xué)科知識的掌握都要做到胸有成竹，把教材靈活化、系統(tǒng)化。這就要求我們要不斷地學(xué)習(xí)探索新的知識，做學(xué)生心目中的“超人”。

每個學(xué)生都是開心快樂的，我們只有找到幸福感，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來對待，再調(diào)皮的學(xué)生他也會被老師的愛感化的，時刻保持一顆年輕的心，和孩子們一起成長，一起進(jìn)步！

時代在變遷，教育在改革，教師應(yīng)該擁有很多的機(jī)遇，同樣也面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面臨挑戰(zhàn)？這就要求我們每一位老師必須要，靜下心來教書、潛下心來育人。靜下心來備好每一節(jié)課，靜下心來批改每一本作業(yè)，靜下心來和每一個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來多讀幾本好書，靜下心來認(rèn)真反思。讓我們大家齊勉之！

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇6

讀完了《為了自由呼吸的教育》，我認(rèn)識了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。

美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法。融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都是徒勞的。

當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的.時候。這樣的成長才是真正意義上的人的成長。

薄薄的小人書本身其實(shí)并沒有帶給孩子多少東西，它出現(xiàn)在一個孩子單調(diào)而貧乏的生活中，最重要的意義，就是把一個年輕生命深處潛在的探究新知的欲望，把一個少年閱讀文字的興趣，充分地點(diǎn)燃和釋放出來了，可以說閱讀兒童書籍，是孩子人生真正學(xué)習(xí)生活的開始。

人的精神成長和生理發(fā)育是一樣的，對“營養(yǎng)”的需求也是分階段的。人在特定的年齡階段就該讀特定的名家名著，一旦錯過了這個閱讀階段，我們不但會失去閱讀的欲望，而且難以吸收特定成長階段所需要的“精神營養(yǎng)”。在什么樣的年齡階段讀什么樣的書，這應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生閱讀的重要原則。

不要像一般人一樣的生活，否則你只能成為一般人。如果你想成為不同一般的人，那么，你就不能像一般的人一樣生活。

你想成為不同一般的人，但你卻一直俗不可耐，像一般人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的早九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！

平凡之人，做不平凡之事，打破常規(guī)，成為常態(tài)。

一般情況下，大家喜歡經(jīng)營自己的職業(yè)，特別是級別、待遇、房子、車子等，我卻經(jīng)常忘掉這些，拿出更多的精力和時間去不斷挑戰(zhàn)自我，不斷刷新自己，嘗試新的工作方式和生活方式，給自己制定一些不可思議的目標(biāo)，并全力以赴實(shí)現(xiàn)它，自己給自己一些驚喜。我把它看作是人生的自我獎賞。

一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長出個性的花，特別的草，盡管打不了多少糧食，卻往往給你意外的收獲。

不斷的學(xué)習(xí)之中，越發(fā)現(xiàn)自己學(xué)問的淺薄，知識的粗疏。一般情況下，人們喜歡把工作與休息區(qū)分分明，而我卻經(jīng)常把它們混在一起，把勞動當(dāng)休息，把學(xué)習(xí)當(dāng)休息，把打掃衛(wèi)生當(dāng)成一種休息。把上課當(dāng)成一種學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改變教學(xué)方式方法，反思自己的教育教學(xué)行為。

平凡的工作，不平凡的事業(yè)。

平凡的生活，不平凡的人生。

現(xiàn)實(shí)世界的一個小我，心靈世界的一個大我。改變世界，從改變自我開始，向李希貴同志學(xué)習(xí)！

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇7

閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代的發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，但是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一向在思索著。 李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個一個他以前實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。

反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長。

而我們在實(shí)施教育的時候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時光內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。

書中提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇8

**是我高三時的語文教師，我則是老師的科代表。作為李老師教育改革的受惠者、擁護(hù)者和實(shí)踐者，我有許多話要說，卻無從下筆。當(dāng)我讀完李老師《為了自由呼吸的教育》之后，感慨萬千，高密四中時的那一段經(jīng)歷又歷歷在目。現(xiàn)在僅以我再讀書時寫下的一些感想整理出來，作為對李老師的感激和對目前教育現(xiàn)狀的思考。

1、教育首先是事業(yè)，然后才是謀生的職業(yè)。如果僅僅把教育當(dāng)作養(yǎng)家糊口的職業(yè)，那么教材、課堂、備課作業(yè)、學(xué)生等等自然就成為我們掙錢的工具。心中沒有對教育的崇高敬意，在教學(xué)中就很難奉獻(xiàn)出一片愛心，教育就很難成功。人通過一份職業(yè)養(yǎng)家糊口，生存在世上；通過一份事業(yè)成就自我，生活在世上。

2、當(dāng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子時，愛心也就隨之而來；當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己之心的朋友時，教育也就成功了。

3、真正的教育，從尊重開始--尊重學(xué)生拉開了教育的序幕，愛是教育的開端，學(xué)生自我成長是教育的過程，人人成才是教育的高潮，對社會對國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)是教育完美的結(jié)局。

4、學(xué)校的主人是老師和全體學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)則是公仆。尊重老師，才能使老師迸發(fā)出干勁；理解學(xué)生，才能讓學(xué)生學(xué)有所成。

5、大雪無痕，教育無跡。教育給人帶來的是知識是思想，更是靈魂的洗禮。高密四中留給我的則是"永不屈服"的精神。

6、你因?yàn)樽约旱腻e誤真誠地向?qū)W生道歉了嗎？勇敢地向?qū)W生承認(rèn)自己的錯誤來折服學(xué)生比用"師道尊嚴(yán)"的古訓(xùn)來壓服學(xué)生更強(qiáng)百倍。

7、教育的目的是塑造孩子完美的心靈，而不是向孩子灌輸無用的知識。對犯錯誤的學(xué)生一定要慎重處理，否則，一不小心，我們傷害的不僅是學(xué)生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個民族的未來。

8、希望每一位教師在傳授文化知識的同時，考慮一下孩子的前途和未來，我們更應(yīng)該向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)的理念和處世的方法。一切的教育應(yīng)當(dāng)從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手，因?yàn)閯恿κ菍W(xué)生自我成長和完善的源泉。

9、管理學(xué)生應(yīng)該敞開心扉。用心靈來感動心靈，遠(yuǎn)比約束一群思想各異的孩子容易。

10、對與初次犯錯誤的學(xué)生，我們不妨相信他的辯解，給他一次蒙混過關(guān)的機(jī)會。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是愛護(hù)心靈，而不是懲罰錯誤。

11、學(xué)校的規(guī)章制度是用來約束學(xué)生不犯錯誤的，而不是用來懲罰犯錯誤的學(xué)生的。但當(dāng)學(xué)生真的違反了學(xué)校的規(guī)章制度時，我們就需要認(rèn)真思考：學(xué)生為什么會犯錯誤？我們當(dāng)老師的有錯在哪里？

12、競爭才是成功管理的第一要務(wù)，但競爭必須是在規(guī)定的范圍之內(nèi)。如果出現(xiàn)了無序的惡性競爭，那么你的管理是失敗的。

13、校長管理的最高境界：讓每一個學(xué)生都以母校為榮，讓每一位教師都以校為家。

讀《為了自由呼吸的教育》讀書筆記 篇9

捧起《為了自由呼吸的教育》一書，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺一陣春風(fēng)撲面而來，能找到這樣一本亦師亦友的原生態(tài)教育書籍暢讀，實(shí)乃讓人無比愜意之事。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。而在閱讀此書時，李老師一篇篇講真話，有感情，充滿愛心的文章時常讓我感動，為我答疑解惑。

《為了自由呼吸的教育》一書以時間為序，以樸實(shí)無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長為中學(xué)校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長，為了學(xué)校的長足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，他每時每刻都在不停的讀書學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

在全書中，李老師用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來，每個故事中都融入了自己對教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語，可謂畫龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教育線、教學(xué)線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種"人"的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想。讀此書不僅僅是一種享受，是一種心靈的震撼，還給教育帶來了更多的啟迪和思考。

一、注重閱讀

書是時代前進(jìn)對教師提出的必然要求。隨著時代的發(fā)展，把人的一生分為學(xué)習(xí)階段和工作階段的觀念已經(jīng)陳舊了，社會的發(fā)展越來越快，新的知識和信息不斷增加，人們只有不斷學(xué)習(xí)、不斷受教育，才能適應(yīng)不斷變化的社會。黨的十六大提倡全民學(xué)習(xí)、建設(shè)終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著教育改革的不斷深入，教師的課程素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等，都需要通過博覽群書來達(dá)到知識更新和自我提升。隨著新課程的推進(jìn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了較大變化，教師曾經(jīng)擁有的較為豐富的知識，已經(jīng)難以面對現(xiàn)代的學(xué)生了，教材及參考書籍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)需要，單一講課、灌輸更不能適應(yīng)當(dāng)前的教改要求。為了適應(yīng)新形式的需要，每位教師只有通過不斷地讀書，不斷提高地自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力，才能做到與時俱進(jìn)，更好地服務(wù)于學(xué)生，才能培養(yǎng)出時代所需要的各級各類人才。

二、關(guān)注學(xué)生

教育的本質(zhì)是解放人包括人的智力和心靈，思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。教育工作在每一個環(huán)節(jié)上都應(yīng)該對學(xué)生一生的發(fā)展、信仰和幸福負(fù)責(zé)。我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成一具相同的模型。把本來豐富多彩的世界變成一個的塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

1、把學(xué)生當(dāng)活生生的人來看待，讓校園充滿民主、平等。

以前，有的老師都認(rèn)為只要搞好學(xué)習(xí)，再"厲害"一點(diǎn)學(xué)生也會諒解。但學(xué)生對老師的"好心""苦心"并不買賬。在老實(shí)聽話的背后，隱藏的是怨憤和逆反。因此，教育首先是"人"的教育，而不僅僅是知識的傳授和技能的學(xué)習(xí)。我們今天的教育是為學(xué)生的終生發(fā)展奠基、為民族的明天準(zhǔn)備素質(zhì)的教育。要讓孩子一生能夠持續(xù)地學(xué)習(xí)，能夠有尊嚴(yán)、高質(zhì)量地生活，能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)，而且有能力把握自己的一生。而要做到這些，就必須了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈。

2、評價不但要換方法，更要換思維。

每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢、過人的長處，在這一點(diǎn)上，人人都是最好的，個個都是最棒的，拿起表揚(yáng)的武器，機(jī)智地面對得意忘形的孩子，多增加幾把評價的尺子，就會有更多的學(xué)生受到鼓勵，從而堅(jiān)定信念，走向成功。

因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個學(xué)生都能說"我能行"！在這一方面，我們原來的班級也搞過類似的嘗試--"我能行！"，但十分慚愧，效果不佳，回想起來，關(guān)鍵原因是我的工作浮于表面，沒有落實(shí)好，沒有聯(lián)系實(shí)際。

3、蹲下來和孩子說話——變堵截反對為提倡誘導(dǎo)

只要你蹲下來，試著從孩子的角度看問題，你就會發(fā)現(xiàn)孩子眼里的世界不一樣，你就能學(xué)會理解孩子。孩子們犯的錯誤，常常是"美麗的錯誤"，是成長中的必然。我們的工作習(xí)慣于站在成人的立場上，從成人的視角對孩子提出種種要求，設(shè)定展目標(biāo)，生硬灌輸、呆板說教，強(qiáng)迫孩子接受--猶如預(yù)先做好了模子，不管學(xué)生的體形。身高統(tǒng)統(tǒng)塞到這個模子里，結(jié)果必然是要么鑄造出畸形的人格；要么鑄造出千人一面的喪失個性的木偶；要么傷害學(xué)生的心靈，形成終生難以彌合的傷痕。

4、讓孩子們喜歡學(xué)習(xí)

①歸還學(xué)生思維

讓課堂成為學(xué)生演練思維體操的舞臺。對歸還學(xué)生主體地位來說，核心的問題，是把學(xué)生思維的過程，歸還給學(xué)生。這是我們教學(xué)的一個核心問題。因此，我們在備課的時候，應(yīng)該特別注意研究，哪一個過程應(yīng)該放給學(xué)生去思考。

②把認(rèn)知過程還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟

過去我們喜歡把結(jié)果告訴學(xué)生，現(xiàn)在我們應(yīng)該把探索的過程，全部的經(jīng)歷留給學(xué)生。

③讓知識既是目的，更應(yīng)該成為獲取新知識的工具。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，兒童在學(xué)生中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來，似乎是為了儲備，它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來去獲取新的知識。我們能否把運(yùn)用知識、方法成為學(xué)生獲取新知識的工具，作為衡量我們老師教學(xué)方法的一種依據(jù)?

三、學(xué)會思考

李老師又說：“一個人在思考自己人生方向的時候，有一個非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開始思考。”他講到，我們可以先想好70歲想干什么，再推想50歲、40歲直到今天。他特別舉到了一個鮮活的事例。那就是央視名主持人楊瀾，在她最紅的時候，突然從央視節(jié)目中消失，到國外進(jìn)修去了。今天的楊瀾以內(nèi)涵和氣質(zhì)贏得了觀眾，靠得是自身修養(yǎng)，從戰(zhàn)略的角度講，是“終點(diǎn)思考”的人生韜略幫了楊瀾的忙。

在實(shí)際校園里，我們有的是一些雖然年輕，但已經(jīng)暫露頭角的老師，有的老師還是教育界的專家，所教的學(xué)生有多少都已經(jīng)上了北大、清華或其他重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)生是發(fā)展了，成功了，但是教師自身卻沒有很大的發(fā)展。究其原因，在于我們的老師沒有進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。就像在生命的旅途中那樣，遲遲不發(fā)，或者是出發(fā)之后又猶豫不決，瞪眼看著時機(jī)與自己交臂而過。這也驗(yàn)證了一句哲理：成功總是屬于那些有準(zhǔn)備的人。試想我們今天的教師，如果我們每天埋頭于煩瑣的工作，缺乏主動學(xué)習(xí)、積極思考、不斷創(chuàng)新，十年、二十年后的我們抑或就是一個平庸的教師，不可能成為一個真正的名教師、教育家。

其實(shí)很簡單，那就是缺乏“終點(diǎn)思考”。

李希貴老師《為了自由呼吸的教育》這本書，使我深深地懂得：我們老師應(yīng)該學(xué)會自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天更成熟。我們應(yīng)多給學(xué)生一些尊重和寬容，善待學(xué)生的“黑點(diǎn)”并加以正確地引導(dǎo)。教育的藝術(shù)就在于善于撥開學(xué)生眼前的迷霧，點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火，幫助學(xué)生體味到上進(jìn)及學(xué)習(xí)進(jìn)步時的歡樂，誘發(fā)學(xué)生的責(zé)任心和榮譽(yù)感。總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，它讓我從中受到了很多啟發(fā)。我在讀書實(shí)踐中呼吸到了新鮮的空氣，也嘗試了自由呼吸的教育，但我知道真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事，我會繼續(xù)為自由呼吸的教育貢獻(xiàn)一份微薄之力。現(xiàn)在讓我們懷著夢想，付諸實(shí)踐，為了自由呼吸的'教育努力實(shí)踐吧！

2023心得: 理想國讀書心得

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“2023心得: 理想國讀書心得”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

讀完《理想國》一書，我深切體會到柏拉圖這位古希臘大哲學(xué)家的非凡之處。柏拉圖出生于雅典的`貴族家庭。小時候從師蘇格拉底和亞里士多德，青年時期功成名就，和蘇格拉底及亞里士多德一道成為古希臘三大哲學(xué)家之一。我讀這本書雖不覺得難懂，卻也須認(rèn)真仔細(xì)咬文嚼字方懂其中的道理。向來哲學(xué)書不好讀懂，可略懂一些卻已是受益匪淺，此次我是深得這番道理了吧。柏拉圖嚴(yán)密的邏輯思考和精彩的論證讓我佩服不已。

該書通過蘇格拉底與色拉馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對話的形式，把自己的治國理想滲透與其中。這種構(gòu)思，不但現(xiàn)實(shí)出哲學(xué)家的膽略，更現(xiàn)實(shí)出思辨的智慧。辯題圍繞論財(cái)產(chǎn)與老有所福、理想國與理想政治、論定國安邦、論正義與邪惡、正義與非正義的哲學(xué)詭辯、論國民教育、論婦女的天賦以及哲學(xué)家的德行等一系列展開。涉及的問題眾多，如國家專政問題、獨(dú)裁問題、正義與非正義問題、善與惡問題、民主問題、法律問題、宗教問題、道德問題、婦女參政問題、教育問題以及男女平權(quán)等諸多問題。其中，關(guān)于理想國與理想政治的辯論我印象尤為深刻。

蘇格拉底在辯論中首先提出了國家的起源，“國家的興旺是這個國家的民眾的生存需要，沒有國家的人是不能夠自給自足的，但人總是有很多欲求”，“我們?nèi)壕釉谝黄穑瑤蛠韼腿ィ蠹叶寄軓膭e人身上滿足各自的欲求。于是，當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地、同舟共濟(jì)的時候，他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家了”。蘇格拉底關(guān)于國家起源的論述為理想國的提出與設(shè)想作了鋪墊。而當(dāng)締造出一個國家，“我們似乎就要為擴(kuò)展我們的疆土而費(fèi)心思了。因?yàn)樵饶抢硐氲膰业呢?cái)富已經(jīng)不夠用了”，“如果要想得到更多的耕地和牧場，我們就會想到鄰國去占有，鄰國的人自然也會盤算著我們的耕地和牧場。因?yàn)樗麄兊挠瑯右渤隽巳藗冞h(yuǎn)離生活必須的范圍”，“于是戰(zhàn)爭就發(fā)生了”。這里，蘇格拉底只用幾句話就把人類為何而發(fā)動戰(zhàn)爭解釋得清清楚楚，無非是人類的貪欲和國家的不理想。蘇格拉底又認(rèn)為，守衛(wèi)城邦者需是“不屈不饒，意志堅(jiān)強(qiáng)，所向無敵”，可具有這么好的天賦乃至勃發(fā)的精神的人，卻有可能彼此間發(fā)生內(nèi)亂，抑或跟其他的公民發(fā)生野蠻舉動。可見，理想國的建立是艱難的，但蘇卻認(rèn)為是必要的。

可就當(dāng)下我們所處的這個時代來說，建立理想國未必還太過不現(xiàn)實(shí)。雖然我對理想國能否建立抱質(zhì)疑態(tài)度，但蘇格拉底圍繞理想國與理想政治的精彩辯論仍讓我驚嘆，這可是兩千多年前一位有偉大抱負(fù)的智者內(nèi)心的吶喊啊！隨著理想國與理想政治的提出，柏拉圖在書中引出了他的恩師關(guān)于正義與非正義這個話題的態(tài)度。柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴(yán)格哲學(xué)教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。他鄙視個人幸福，無限地強(qiáng)調(diào)城邦整體、強(qiáng)調(diào)他一己以為的“正義”。這種完全的舍己為集體的精神雖然在現(xiàn)今不可完全贊同，可還是讓人佩服的。想想當(dāng)下還會有多少人愿意放棄自身利益而真正地為人民服務(wù)?

柏拉圖的《理想國》還有許許多多值得今人借鑒和學(xué)習(xí)的觀念和價值觀，我僅從自身感受最深刻的部分進(jìn)行整理。要真正吸收柏拉圖的思想精髓，我知道這樣粗略閱讀還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大哲學(xué)家的思想還將由我們繼續(xù)傳承，繼續(xù)在歷史長河中閃著耀眼的光芒！

[讀書心得借鑒] 守株待兔讀書心得(篇一)

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀書心得借鑒] 守株待兔讀書心得(篇一)”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

《守株待兔》講了古時候有一個人，一天他在田里干活，看見一只兔子從森林里跑出來撞在樹樁上。種田人看見了就高興地不得了，他心里想：要是每天能撿到一只野兔，那該多好啊！他就每天等在田邊幻想野兔再跑來撞在樹樁上，可是等了很久，一只兔子也沒有，但是他的莊稼卻全完了。

這個寓言故事告訴我們，世界上沒有不勞而獲的東西，不付出自己的努力和心血，做事就不可能會成功。也讓我深刻地意識到：在今后的學(xué)習(xí)過程中，只有勤奮、腳踏實(shí)地、態(tài)度認(rèn)真地去做，才會取得好成績，才會掌握、學(xué)會更多的知識和本領(lǐng)。

【熱門讀書心得】 青鳥讀書心得(篇七)

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？小編幫大家整理了【熱門讀書心得】 青鳥讀書心得(篇七)”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

最近我讀了一本書，名字叫《青鳥》，作者是梅特林克，這本書講述了奇爾、米琪兒穿越于“回憶之國”、“夜間宮殿”、“幸福花園”之間，努力地尋找著那只代表著幸福的青鳥，卻不知道那只青鳥，早已停在了自己的身邊。我讀了這本書后懂得一個道理：每個人都應(yīng)該珍惜幸福。其中讓我印象最深的還是她們?nèi)セ貞浿畤墓适隆?/p>

在回憶之國里，他們遇見了已經(jīng)死去的爺爺、奶奶和七個兄弟姐妹。他們相遇在了一起，激動萬分，因?yàn)樗麄冴庩栂喔艉芏嗄炅恕Ｓ谑撬麄儽闩e辦了一個豐盛的家庭晚宴，來慶祝他們的重逢。此情此景，也讓我感動不已。

是呀，我們生活中都會發(fā)生這樣的事。我的太公已經(jīng)離開我很多年了，我非常非常地懷念他。如今，拿起太公和我小時侯在公園的照片，還讓我記憶猶新，甚至有時看了，還會情不自禁地流淚！現(xiàn)在，我每次到公園去玩，都會想起：太公以前經(jīng)常帶我坐可以自由駕駛地坦克車，有時還帶我坐驚險刺激地激流勇進(jìn)，還有的時候帶我玩猛沖之下的滑滑梯……他還時常抱著我，給我講故事！太公爺那時比我還高興呢！如今，他的聲音猶在耳旁回響，他的笑容尚在眼前閃現(xiàn)，可是，我還沒來得及孝順?biāo)痛掖易吡恕?/p>

看來，我們一定要珍惜親情，在他們健在的時候好好孝順?biāo)麄儭＿@樣，你就不會在親人離去后感到遺憾后悔了。

[讀書心得參考] 優(yōu)秀讀書心得篇二

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？下面是小編為您精選的“[讀書心得參考] 優(yōu)秀讀書心得篇二”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

在寒假里，我讀了一篇極好的'文章，文章名《濕地里的仙人掌》。在一片金色的沙灘上，一粒粒沙子就如滿天的羽毛。一片仙人掌不幸被風(fēng)沙刮在了一塊濕地上。仙人掌把坎坷的命運(yùn)當(dāng)成是一種挑戰(zhàn)，于是，他在與她素不相識的土地里扎拉根，擁有了無數(shù)的后代。

沙漠對仙人掌來說，固然是做好的歸宿，可誰也沒有規(guī)定他不可以在濕地上生存。也許這對仙人掌來說是一種歷練，是一種挑戰(zhàn)，可命運(yùn)總是給我們兩條路，一條是坎坷，一條是死亡。

命運(yùn)無常，這好似對我們的挑戰(zhàn)。讀了這個故事我又想起了一個人，他是作家筆下的細(xì)小。細(xì)小生下來就有一個腦子有問題的媽媽，一個木訥的爸爸。可細(xì)小從不抱怨命運(yùn)，而是坦然面對坎坷的人生。他這一輩子，沒有過上一天好日子，知道他快要離世時，連蛋糕也沒有吃過。可他坦然面對自己的命運(yùn)，笑著離世了。

渦輪我們的命運(yùn)多么坎坷，只要我們笑著面對，相信總會有一天好運(yùn)會降臨。只要我們每天有個良好的心態(tài)，再大的困難也會有所克服。我們要想文中的細(xì)小與仙人掌一樣，想著面對你的人生。

從現(xiàn)在開始，不要抱怨自己的不如意反正換給你請會讓自己開心，為什么不換呢？我們要正視困難，把困難迎刃而解！這將會是你在這個世界上的突破，昂起頭來，面對自己的人生吧！

[讀書心得模板]《永別了，武器》讀書心得：讀書心得(篇七)

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀書心得模板]《永別了，武器》讀書心得：讀書心得(篇七)》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

讀罷《永別了，武器》，感想頗多。我看到了主人公亨利作為一個戰(zhàn)士的笑與淚，也看到了亨利的理性與果敢，為了掙脫不義之戰(zhàn)的枷鎖所付出的一切努力。

作為戰(zhàn)爭文學(xué)，它頗有些“另類”，其他的作品在描繪戰(zhàn)爭時，都在歌頌?zāi)切_鋒陷陣的英雄。而這本書寫的卻是一位一戰(zhàn)時期逃兵的故事。主人公亨利，在經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨，理性的思考，激烈的思想斗爭過后毅然選擇逃離戰(zhàn)場，選擇追求和平安寧的生活。做出這樣的決定，是正確的嗎？事實(shí)證明是正確的。

在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，亨利經(jīng)受著死亡的威脅。戰(zhàn)爭的枷鎖束縛著他的身心。他沒有鋼鐵之軀，卻有著愛好和平的堅(jiān)定信念信念。一戰(zhàn)是帝國主義的爭霸。同盟國和協(xié)約國為了一己之利，將本過無數(shù)年輕的生命綁上了他們的戰(zhàn)車，讓無數(shù)祖國的未來，葬身在他們共同制造的戰(zhàn)爭——這個巨大的“絞肉機(jī)”里。他們開動宣傳機(jī)器，企圖將軍國主義的毒素灌輸?shù)角嗄甑念^腦中。在他們的鼓動下，許多懵懂無知的男兒開赴前線，在這場非正義的戰(zhàn)爭中化為炮灰，死得毫無意義。

但人終歸是人，不是機(jī)器。在本書中多次表現(xiàn)了戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的厭戰(zhàn)情緒。在戰(zhàn)爭的末期，許許多多的士兵嘩變，天天喊著“我不要在這里，我要回家！”。甚至有士兵綁架了自己的長官，不顧憲兵的追捕，逃離前線。許許多多人清醒的青年人看清了這場戰(zhàn)爭的本質(zhì)。他們?yōu)榈蹏髁x感到失望，為自己的人生感到彷徨和失落。“在戰(zhàn)爭中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋。”戰(zhàn)爭給他們所帶來的，不是所謂的功名利祿，而是悲傷，死亡，無家可歸和痛失親人的痛苦。他們不想成為無謂的犧牲品。在那樣一個特殊的年代，捍衛(wèi)和平，不為侵略戰(zhàn)爭白白流血是對的，給帝國主義當(dāng)炮灰是不值得的。他用逃離戰(zhàn)場的實(shí)際行動向帝國主義抗議，這也是一種宣戰(zhàn)！

這部作品用一種消極的情緒，表現(xiàn)了一種對和平的向往。從某種意義上說，這又是積極的。

亨利所代表的，就是這樣一群年輕人。他們不是帝國主義馴良的奴才，他們有血有肉，他們厭惡戰(zhàn)爭，他們愛好和平。他們沒有被帝國主義的糖衣炮彈蒙住雙眼。他們選擇了冷靜，遠(yuǎn)離武器。在那個戰(zhàn)爭的暈籠罩著人們的年代，他們的精神是那一束穿破黑暗的耀眼的陽光。他們是戰(zhàn)場上的逃兵，但這恰恰證明了他們不是生活中的逃兵。他們選擇遠(yuǎn)離戰(zhàn)場，遠(yuǎn)離殺戮，是為家庭負(fù)責(zé)，為自己負(fù)責(zé)。亨利在掙脫精神枷鎖的過程中，自己也成長起來，對自己，對感情，對這個社會有了更透徹的認(rèn)識。“一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。”亨利在血與火的洗禮中對戰(zhàn)爭，對帝國主義，產(chǎn)生了這樣一種認(rèn)識，一種清醒的認(rèn)識，一種真正屬于年輕人自己的聲音。

亨利是理性的，果斷的。而他對待自己的愛人則充滿了溫情。守護(hù)自己的愛人是一個男人的本分，在血與火的歷練中，男兒本色得到徹底顯現(xiàn)。“你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)。”為了愛，亨利甘愿當(dāng)一名戰(zhàn)場上的逃兵，和愛人追求平靜自由的生活。亨利想盡辦法躲開憲兵的追捕，只為了給自己的小家找一個溫暖的愛巢，只為了與未婚妻巴克利享受在瑞士湖畔泛舟的愜意，只為了追求心靈的解放和自由，去尋覓他們渴求的陽光。亨利帶著未婚妻逃離了戰(zhàn)場。只有追求心靈的解放，擁有自由的環(huán)境，才能把愛守護(hù)好。

現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭的摧殘。可年輕的我們，面對未來，卻總會迷惘和不知所措。這種青春期的心理狀態(tài)是跨越國界，普遍存在的。亨利作為一個擺戰(zhàn)爭枷鎖的自我救贖成功者，他給我們樹立了一個榜樣。他掙脫了精神的枷鎖，擁抱了屬于自己的自由。當(dāng)今社會各種思潮不斷的激蕩著，面對紛繁復(fù)雜的聲音，我們要像亨利一樣保持清醒，明辨是非，勇于做出理性的抉擇。

【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的“【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

《中庸》原是《禮記》中的一篇，與《大學(xué)》同屬于《禮記》，都是儒家經(jīng)典的組成部分。關(guān)于《中庸》的作者，司馬遷、鄭玄、程頤、朱熹等人都認(rèn)為是子思所作。《中庸》在宋代的時候被學(xué)者程頤、朱熹從《禮記》中抽出來，和孔子的《論語》、孟子的《孟子》、曾參的《大學(xué)》合稱為四書，成為儒家信奉者和推崇者的必讀書目，可見它們作為儒家經(jīng)典的組成部分價值獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)。

《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。初讀《中庸》，感覺很迷茫，因此我在讀中庸的時候同時參考了一些學(xué)者的注釋和評論，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在回過頭來，感覺收獲還是不小的。

關(guān)于中庸，程頤說：不偏不倚叫做中，不變不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸以誠和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學(xué)。

中庸的中，即中正、適當(dāng)、合宜、正確，系與偏頗和兩端相對而言；中庸的庸，有用、常、平常三義；中庸合稱，即中道之實(shí)用、中道為常道、中道可常行之義。程頤說不偏之謂中，不易之謂庸。這三層含義相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中庸一詞的字面意義。

事實(shí)上，所謂中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素質(zhì)達(dá)到太平和合的一整套理論與方法。這一提高人的基本道德素質(zhì)以達(dá)到太平和合的理論和方法包括其主題思想、理論基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、知行方法、重要途徑等方面的內(nèi)容，而這些內(nèi)容則集中反映在儒家巨作《中庸》中。

在許多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等類似意思，這是現(xiàn)代人對儒家中庸思想的大大的曲解。不錯，中庸的確有平庸、折中、調(diào)和的含意，但這些絕不是中庸思想的全部，否則《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉為經(jīng)典了。在儒家看來中庸不僅是建立在儒家人性證基礎(chǔ)上的一種倫理道德觀，同時也是一種思想方法。作為具有具體內(nèi)容的儒家倫理道德觀，中庸由孔子首創(chuàng)，再經(jīng)過后來的儒家，特別是《中庸》一文的作者充實(shí)發(fā)展，終于成為一套儒家的處世規(guī)范。如果單純從中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸說也部分繼承了當(dāng)時認(rèn)為的中庸思想發(fā)展演變而來的。

《中庸》一文以天人合一這一思想為其理論基礎(chǔ)，通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外的關(guān)系闡明中庸之道的。《中庸》中說：忠恕違道不遠(yuǎn)，忠也就是要存養(yǎng)省察內(nèi)心之中，恕則是要長而為解在道德行為的中道，《中庸》認(rèn)為道德修養(yǎng)首先要從人所不見的慎獨(dú)工夫做起，內(nèi)省不疚，無惡于志，達(dá)到內(nèi)心的誠即含而未發(fā)的中，由此出發(fā)，就能微之顯，暗然而彰，漸漸外化為行動上的中道。內(nèi)心的中與外部行為的中道統(tǒng)一，《中庸》稱之為合內(nèi)外之道，致中和不僅能使君臣父子各處其位，而且可以參天地之造化，使天地萬物各得其所。這就是中的大功用，所以叫做中庸。

在《中庸》一文中，雖然其主題思想在當(dāng)時以至后來很長一段時間內(nèi)都沒有被很全面地理解，但其自身充分體現(xiàn)出了中庸之道的主題思想，即教育人們自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)致中和天地位焉萬物育焉的太平和合境界。

書中說性道不可須臾離開自身，要從戒慎恐懼隱顯慎獨(dú)等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子吾日三省吾身的品質(zhì)。

《中庸》一文在極力推崇中庸思想之時，也看到了中庸之難行。中庸之道，非常難行，過與不及都會偏離中庸。君子能適中，故其為真中庸；小人不能適中，而自以為中，故實(shí)為反中庸。知者、賢者以中庸為平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，則又不及知，不能行。所以天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。這些都說明了中庸之難行。

在《中庸》全文中很多地方都體現(xiàn)了對于孔子中庸之道的贊美。曾言仲尼遠(yuǎn)宗堯舜，近法文武；上法天，廠法地，故其道廣大如天地，悠久如四時，光明如日月。具備圣、仁、義、禮、知五德。足以有臨、有容、打執(zhí)、有敬、有別。言其大，則淵博如天；言其深，則淵泉如淵；言其用，見而民莫不敬，行而民莫不悅。是以聲名揚(yáng)溢于中國，施及蠻貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，能行不言之教，無為而治。不待責(zé)罰而民白化，以致篤恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育萬物，達(dá)到無聲無臭的崇高境界。

《中庸》對孔子過猶不及的思想作了進(jìn)一步的發(fā)揮，闡發(fā)中和之為用。認(rèn)為不偏不倚是衡量一切道德行為的最高準(zhǔn)則。也論述了達(dá)到中庸之道的條什和方法，始合而開，其開也有漸。末后開而復(fù)合，其合也有漸。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，體例完整，是一篇邏輯嚴(yán)密，表達(dá)儒家哲學(xué)思想的論文。

中庸有兩種，自然界的中庸是絕對的，人事的中庸則是相對的；在倫理中觀上，人的一切行為都有過度、不及和適度三種狀態(tài)。過度和不及都是惡行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的標(biāo)準(zhǔn)，美德是一種適中，是以居間者為目的。有的哲學(xué)家把這種中庸原則運(yùn)用于政治國家學(xué)說，認(rèn)為由中等階級治理的國家最好，因?yàn)閾碛羞m度的財(cái)產(chǎn)是最好的，最容易遵循合理的原則。最不會逃避治國的工作或擁有過分的野心。是國家最安穩(wěn)的公民階級，中等階級的公民組成的城邦。是結(jié)構(gòu)個最好的和組織得最好的，因此有希望治理得很好。

中庸講的是人之根本，強(qiáng)調(diào)做人的藝術(shù)和做事的方法。如何讓各種各樣的人去掉差異而只取共同，即讓眾人都覺得恰到好處，關(guān)鍵要在無我的前提下講究情景真理。例如，用極其尊重的方式提出對權(quán)威觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)，既達(dá)到了陳述自己觀點(diǎn)的目的，同時又將對人的尊重推向極致，使眾人都覺得恰到好處，易于接受。

明白了中庸之道，年少輕狂，憤世嫉俗者就可以用平常心對待一切，心平氣和地解決問題；明白了中庸之道，就不會一昧悲觀，也不會盲目樂觀，從容地面對生活，對不如意事可以一笑置之，亦可以不計(jì)較平常得失榮辱。我們或許做不成大事業(yè)，只能從平凡的實(shí)在中討生活。可是只要把這些實(shí)在的小事做好了，于實(shí)在中獲得小小的樂趣，又何嘗不是《中庸》給現(xiàn)在的我們帶來的一些思考呢？

中庸說來簡單，實(shí)際上我們是很難做到的，我們的言行舉止往往失之偏頗。過于追求物質(zhì)，或者過于理想主義，都一樣，過猶不及。特別是在我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場化社會，達(dá)到至誠則就更加不易。人有很多弱點(diǎn)，人類的欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。那種謹(jǐn)慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，對待每一個細(xì)枝末節(jié)都能全心全意。有一句話很流行；細(xì)節(jié)決定成敗。許多人缺乏中庸的素質(zhì)，往往不能做到處處小心謹(jǐn)慎，不能從頭到尾保持一顆平常心，他們常常在事情的最后關(guān)頭因?yàn)槟骋粋€細(xì)節(jié)沒有注意到而功虧一簣。

總之，讀過中庸之后，我對于為人于處世都受益匪淺，一定能受用終身。

讀書心得： 《白夜行》讀書心得(篇五)

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？小編特意給大家整理了“讀書心得： 《白夜行》讀書心得(篇五)”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

看完這本書后，書中的男女主人公說的兩句話以及文章最后的場面描寫，給我的印象最深。

桐原亮司在被問到新年愿望時說道“在白天走路”，這對我們絕大多數(shù)普通人來說，貌似是很輕松的一件事，簡單到不能稱之為愿望。然而，對于桐原的一生來說，這卻變成最奢侈的愿望。

另外就是雪穗說“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。”由于童年時代遭受到那般侵害，其心里陰暗可見一般！或許正是那份經(jīng)歷，所以在其成長過程中才會采取那樣的手段來保護(hù)自己吧。

文章的結(jié)尾，兇手并沒有被繩之以法，男女主人公也沒有在一起，甚至全文兩人都沒有一句對話。也正是如此，這個結(jié)局給我們以無盡遐想，桐原為了保護(hù)雪穗，最終選擇犧牲自己，用那把刺死父親的剪刀結(jié)束生命，而雪穗?yún)s否定自己認(rèn)識死者，漠然轉(zhuǎn)身離去。我不知道在她平靜的表面下，是否暗藏著一顆洶涌的心，畢竟此后她的生命中再也沒有那樣一個人充當(dāng)她的太陽，為她照亮前行的路。

整篇文章，作者向我們無情的展示了這個的殘忍，陰暗，令人毛骨悚然。男女主是那個陰暗社會的受害者，但是，誰的人生是一帆風(fēng)順的？我們不能因?yàn)樯鐣o我們造成了傷害，就選擇陰暗的生活方式，真正堅(jiān)強(qiáng)的人，應(yīng)該是被負(fù)能量包圍，卻依舊散發(fā)正能量的人！

[讀書心得模板]《家》讀書心得篇二

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《[讀書心得模板]《家》讀書心得篇二》，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

我是一條小書蟲。讀了那么多的書后，其中有一本令我感觸最深，那就是我的系列中的《法老的探險家》，我被書中的主人物米內(nèi)邁斯那堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)深深的打動了。

米內(nèi)邁斯是個孤兒，被他的舅舅卡納克廟神父收留，同時他也是法老圖特摩斯的玩伴兼好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及。女王打算派出一支探險隊(duì)去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加。于是，一次艱險而又奇妙的彭特冒險之旅開始了……

在這次旅行中，被毒蛇攻擊、遭受海上暴風(fēng)雨，都是家常便飯。尤其是古埃及鴿子谷的沙塵暴，我雖是早有所聞，但在讀到沙塵暴來臨時，我仿佛身臨其境，情不自禁地抹了抹嘴巴、擦了擦眼睛，生怕風(fēng)沙灌進(jìn)嘴巴、眼睛里。他們還渡過了一望無垠的翠海，克服了種種海上的磕磕絆絆。最終，他們來到了神秘的國度——彭特，在那兒滿載而歸。并且，米內(nèi)邁斯按照自己法老朋友的托咐，帶回了兩只可愛的小狗。

米內(nèi)邁斯不但意志堅(jiān)韌不拔，還是一個勇敢善良的孩子。與平時見到只蜘蛛就下的魂飛魄散的我成了鮮明的對比。盡管團(tuán)隊(duì)中很少有人鼓勵他，但他卻依然十分鎮(zhèn)定，沒有一次連累過集體，更可幸的是米內(nèi)邁斯洗清了船長對他的誤會。回到國度后，他把帶來的兩只小狗送給了國王，也就是他最好的玩伴——圖特摩斯。從此，使他們的友誼更加深切。

讀完了這本書后，我不但增長了不少關(guān)于古埃及的知識，還決定學(xué)習(xí)米內(nèi)邁斯那守信用、堅(jiān)強(qiáng)的高尚品質(zhì)哩！