大渡河讀書筆記精選。

下面由編輯給大家來分享大渡河讀書筆記，讀完作品這本書的人，都被其深深打動。讀后感的內(nèi)容要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者，寫作品讀后感有什么必要的方面嗎？希望本文能給您提供借鑒！

大渡河讀書筆記【篇1】

昨天看了新拍不久的電影《強渡大渡河》，該影片展現(xiàn)的是在70多年前長征途中紅軍戰(zhàn)勝千難萬險渡過大渡河的故事。我一方面對影片中朱毛紅軍的勇氣、智慧、意志以及好運氣有很深印象，另外由于我本人專業(yè)背景的原因，觀看該影片時總是帶著影片是否和歷史真實相符的眼光去審視。十八勇士飛奪瀘定橋是家喻戶曉的故事，不管在小學(xué)生的課本里還是電影里都讓人精神上受到極大感染，幾乎沒有人會去懷疑其真實性。但我最近看了一些有關(guān)紅軍長征的資料，有一本一對很著名的外國人夫婦寫的著作言之鑿鑿地聲稱飛奪瀘定橋是虛構(gòu)的故事，是為了激勵人心編出來的，盧溝橋根本沒有戰(zhàn)事。心中不禁疑惑起來，歷史的真實到底是怎么回事呢？我們看到的歷史都是別人在一定的動機、感情以及自覺不自覺的各種偏見下寫出來的，我們很難親歷過去體驗歷史真實，畢竟歷史已一去不復(fù)返，所以我們看到的所謂歷史確實很難排除其中沒有虛構(gòu)、夸張和各種人為的涂抹。

歷史往往介于真實與虛構(gòu)之間，或許我們永遠無法準(zhǔn)確知道過去發(fā)生了什么，即使我們知道過去發(fā)生了什么，過去的事也往往被賦予千差萬別不同的含義。

歷史，誰說得清呢！

大渡河讀書筆記【篇2】

1935年5月24日晚上，中央紅軍先頭部隊第一師第一團，經(jīng)過長時間的行走，來到了安順場，和此川軍駐守的2個連發(fā)起了20多分鐘的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗結(jié)束后，川軍第五旅第七團1個營搶占了這一地區(qū)。

25日早晨，紅一團開始強渡大渡河。劉伯承、聶榮臻親臨前沿陣地指揮。紅一團第一營營長孫繼先從第二連挑選17名勇士組成渡河突擊隊，7時，強渡開始，岸上輕重武器同時開火，紅一團掩護突擊隊渡河。突擊隊冒著川軍的密集槍彈和炮火，在激流中前進。快接近對岸時，川軍向渡口反沖擊，十七勇士戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，沖過了敵人的重重火網(wǎng)，終于登上了對岸。敵人見紅軍沖上岸灘，便往下甩手榴彈。智能雙全的勇士們，利用又高又陡的臺階死角作掩護，沿臺階向上猛烈沖殺。在右岸火力的支援下，勇士們擊退了川軍的反撲，控制了渡口，一舉擊潰川軍1個營，鞏固了渡河點。

《強渡大渡河》是紅軍勇士們的一次生死之戰(zhàn)，劉伯承和聶榮臻已經(jīng)所有勇士們?yōu)榱酥腥A人民解放，為了和平，勇敢的向早已被敵人控制住的大渡河渡口猛烈的進攻，17位勇士被紅一團的戰(zhàn)友火力掩護下，勇猛的向渡口出擊，不畏風(fēng)險，不怕槍林彈雨，這可是普通人不能做到的事情。

17位勇士們的進攻、出擊為的就是中國人民解放和和平啊！他們就是在風(fēng)、槍彈中等總總困難下，勇奪下金沙江的呀，17位勇士組成的突擊隊也是聽了首長說的那句這次渡河，關(guān)系全軍成敗，一定要戰(zhàn)勝一切困難，完成任務(wù)，為勝利開起一道門！話，牢牢的記在心里，才強渡下來了，這何不為男子漢的氣概，英雄之壯舉呢？

勇士們來到岸上，被敵人的手榴彈困在那里，可是，勇士們智勇雙全，知道躲在又高又陡的臺階下，一步一步向敵人逼近，最后，把敵人團團圍住，一舉擊潰川軍1個營。

紅軍勇士們成功地強渡大渡河，這次作戰(zhàn)中的壯舉，為中國革命歷史上添加了一筆輝煌的風(fēng)采，為中國革命戰(zhàn)爭的書上又寫下了光輝的一頁，這些輝煌，這些光輝都是來自哪里？還不是來自那寫有著男子漢氣概，英雄壯舉的勇士們那？

大渡河讀書筆記【篇3】

昨天，我讀了一篇紅軍長征的時候強渡大渡河的故事，我被紅軍的不怕困難、勇敢頑強的革命精神所感動，久久不能釋懷。

強渡大渡河是紅軍表現(xiàn)最勇敢、最頑強的一次戰(zhàn)斗，大渡河非常險惡，而且有敵人重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索，紅一軍團紅一師紅一團一營營長親自帶領(lǐng)二十二名勇士強渡大渡河，在敵人視為天險的防線上打開一個缺口，為中央紅軍北上開辟了一條通道。

這個故事讓我激動不已，勇士們不顧自己生命安危，在河寬100多米、水流湍急、高山聳立的大渡河上冒著敵人密集的槍彈的炮火，勇往向前。在鐵索上鋪上木板，讓大部隊快速過橋，沒有木板就用自己的身體當(dāng)木板，真是七律長征中的大渡橋橫鐵索寒啊！

智勇雙全的勇士們太讓我們敬佩了！沒有他們一代人的犧牲與奉獻，怎么能有我們現(xiàn)在的幸福生活？沒有紅軍怎么會讓中國人民站起來呢？我們現(xiàn)在的生活幸福了，就有一些忘記革命先烈的享樂主義的人了，在此我呼吁：一定要珍惜我們的幸福生活！我們的幸福生活是多么的來之不易！讓我們努力奮斗，把國家建設(shè)的更加美好，才是對革命先烈的最好敬意。

大渡河讀書筆記【篇4】

前幾天，我讀了《大渡河上的史詩》這篇文章，讀后我受益匪淺，心情久久難以平靜。

《大渡河上的史詩》這篇文章主要講中央紅軍部隊在四川省安順場強渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安順場沿大渡河右岸北上。但是大渡河水流湍急，兩岸都是高山峻嶺，只有一座鐵索橋，也就是瀘定橋可以通過。為了使大部隊迅速渡橋，紅軍決定攻占瀘定橋。他們強行軍240里，搶在敵方援軍到來前，趕到了瀘定橋。

瀘定橋是長100多米，寬2。7米的鐵索橋，由13根碗口粗的鐵索組成，橋身有鐵鏈9根，上鋪木板作橋面，其余4根作為扶手。此時此刻，橋面木板已被拆去，紅軍面對的只是光溜溜的鐵索。鐵索下是洶涌咆哮的河水，而河對面則是敵軍黑洞洞的槍口。即便是在這樣困難的情況下，司令員仍然吹響了激昂的軍作文號，奪橋戰(zhàn)爭開始了。

各種輕重武器向?qū)Π栋l(fā)去密集的彈雨，22名紅軍戰(zhàn)士組成的突擊隊攀上鐵索，向?qū)Π杜廊ァＴ跇屃謴椨曛杏腥酥袕棧羧牒铀校渌膽?zhàn)士仍頑強地一步步接近對岸。敵方在橋頭燃起大火也未能阻止紅軍戰(zhàn)士，他們穿過熊熊烈火，攻占了對岸的橋頭堡，迅速消滅了守橋之?dāng)场４箨牸t軍順利渡過了大渡河。

當(dāng)我讀這篇文章的時候，淚水已不知不覺溢出眼眶。我真切感受到了我們的先輩們那時有多么英勇！紅軍戰(zhàn)士大多還只有20多歲，如果現(xiàn)在我們回過頭來想想自己，真是好慚愧：我們都是家中的小公主、小皇帝，什么事都依賴著父母。倘若上戰(zhàn)場的是我們，我們會有什么表現(xiàn)呢？因此，我想對所有的孩子說：獨立起來吧！不要再做小公主或小皇帝了，讓我們擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

大渡河讀書筆記【篇5】

最近，我們學(xué)習(xí)了XXX的偉大事跡，于是我便看了由XXX為主人公的電影《強渡大渡河》。里面講了紅軍為了守衛(wèi)瀘定橋和蔣介石的一番殊死搏斗。最令人驚心動魄的是蔣介石的部隊向紅軍發(fā)起攻擊，使紅軍戰(zhàn)士無法前行，而且戰(zhàn)斗中松林河橋也被蔣介石部隊炸了，因此紅軍過不河了。

這時，團長成武讓政委王開湘架橋，可王開湘不同意了，因為團長腳上有傷，他倆互相推辭了一會兒，王開湘便自己帶著二連架橋去了。

當(dāng)然，蔣介石部隊也發(fā)現(xiàn)了紅軍開始架橋，于是他們便向已經(jīng)被他們炸掉一半的松林河橋炸去，所以在架橋的紅軍戰(zhàn)士們也犧牲了很多，在其中有些也因太累你，而倒下的。

活下來的，在團隊集體過河時，一些同志也因太累，堅持不住，犧牲了。團長成武過橋時，想來幫助二連，可是王開湘堅決不讓團長來，雖然王開湘大吼著，但是團長堅決的意志迫使他留了下來幫助二連。最后紅一團順利的渡河了，開始了他們的主要任務(wù)幫紅軍主力順利渡河。

雖然，我們不活在戰(zhàn)火的硝煙之中，但我們必須將祖國偉大的精神發(fā)揚下去！

紅軍戰(zhàn)士是偉大的，他們是勇敢的，他們是為了祖國的和平而奮斗著的。

大渡河讀書筆記【篇6】

剛開始學(xué)習(xí)這篇文章的時候，語文老師給我們講了這篇文章的時代背景，還給我們講了很多紅軍長征時期的故事。同學(xué)們都被紅軍不畏艱險、不怕困難、不怕犧牲、頑強奮戰(zhàn)、勇于勝利的大無畏精神所感動，對這篇文章特別感興趣，學(xué)的很認(rèn)真。

老師一遍又一遍的帶領(lǐng)同學(xué)們高聲朗讀這篇文章。特別是讀到在安順場孫繼先挑選渡河勇士時，一位要求參加渡河先遣隊的小戰(zhàn)士哭喊著：我也要去、我一定要去!、并快步跑到指揮員身邊、要求參加渡河先鋒戰(zhàn)士時，老師和同學(xué)們的眼眶里都充滿了激動的淚水，朗讀的聲音也都哽咽和嘶啞了。

文章學(xué)習(xí)結(jié)束，老師給我們出了一篇題為《大渡河畔英雄多》讀后感的作文題。這是我們?nèi)嗤瑢W(xué)第一次寫讀后感的作文。可同學(xué)們深深地被紅軍將士的大無畏精神所感動，

我們要繼續(xù)發(fā)揚紅軍的長征精神，不畏艱險，奮勇向前，把老一輩革命家和紅軍開創(chuàng)的偉大事業(yè)進行到底，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢。

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《愛國》讀書筆記精選

如何將自己的感悟在讀后感當(dāng)中記錄清晰呢？作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)常常可以引發(fā)人們的更多內(nèi)心感受。此時最好的選擇就是將自己的感受，印象全部寫進我們的讀后感里，基于您的需要，我們整理了《愛國》讀書筆記。

《愛國》讀書筆記【篇1】

一部電視劇《亮劍》讓我認(rèn)識了一位英雄李云龍，翻開小說《亮劍》，讓我領(lǐng)略了亮劍的精神。

這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下，軍官們舍生忘死，身先士卒。每次大戰(zhàn)前，李云龍都會親自視察前線，讓戰(zhàn)士們知道他們的團長永遠在他們身邊。我覺得這種無聲的榜樣作用，勝過千萬豪言壯語。

我想到了我的老師。我很慶幸，在我的小學(xué)生活中遇到了好老師。記得剛上一年級時，一切對于我們都是陌生的，我們不知所措。老師說：看老師怎么做，你也怎么做就可以了。每次集體活動，有我們的地方就有我們的老師，不管是烈日下，還是細(xì)雨中；不管是大掃除，還是運動會于是，我們學(xué)會了升國旗時要肅立，學(xué)會了集會時要靜聽，學(xué)會了讀寫姿勢要正確等我們一年年長大，我們又學(xué)會了禮讓小同學(xué)，學(xué)會了寬容待人

這是一種堅忍不拔、斗志昂揚的榮譽感。一個沒有榮譽感的團體是沒有希望，沒有戰(zhàn)斗力的團體。當(dāng)李云龍的部隊面對強大的敵軍時，他們沒有懼怕，沒有退縮，全團上下，甚至連馬夫也舉到上陣殺敵。有著這樣斗志的部隊，怎能不勝？

就像我們的班級。老師告訴我們，一個人要愛祖國，愛人民，首先要愛自己的集體，愛他的家鄉(xiāng)，愛他的同學(xué)，愛他的父母親人。經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)，我們班的同學(xué)團結(jié)一心。在學(xué)校舉行的多次集體活動中獲得年級段第一名。甚至是我們的弱項運動會，也由最后一名逐年上升，去年以逼近第一名的分?jǐn)?shù)獲得第二名。我們的班級也被評為先進班級。這所有的一切，都是因為我們知道，我們都是集體的一員，我們，愛我們的集體。

逢敵必亮劍，在和平年代，我覺得這個敵就是擋在我們面前的各種困難。我想，只要我們有亮劍的信念，我們一定可以用我們的智慧和勇氣，堅持不懈地勇往直前！

《愛國》讀書筆記【篇2】

今天，我讀《革命英雄的故事》這本書，我非常感動。他們都非常偉大，面對殘酷的環(huán)境他們寧死不屈。其中，我最敬佩的是劉志丹。

劉志丹在1903年冬天出生于陜西保安縣。他在青少年的時候目睹了民不聊生的凄慘景象。于是，他打算改造社會，復(fù)興中華。通過努力，他終于考上了黃浦學(xué)校。1926年他畢業(yè)了，之后隨軍東征。在這期間，他帶領(lǐng)著革命軍打土壕、分財物。這時敵人帶領(lǐng)大批部隊向我們革命軍發(fā)起進攻。他帶領(lǐng)革命軍英勇阻擊，不讓他們打死老百姓，將敵人打了回去。惱羞成怒的敵人再次發(fā)起了進攻，這次因為懸殊而失敗。

之后，他帶領(lǐng)著部隊在三交鎮(zhèn)展開戰(zhàn)斗，他的部隊從清晨一直打到中午，一直不太順利，總是攻不下三交鎮(zhèn)。于是他決定親自帶兵去指揮戰(zhàn)斗。結(jié)果被敵人的子彈打到左胸，打傷了心臟，臨死前他讓其它戰(zhàn)士告訴政委，一定要將三交鎮(zhèn)攻下來！

他為了革命出生入死，百折不撓，這種精神值得我們學(xué)習(xí)！

《愛國》讀書筆記【篇3】

讀了《英雄人物》這本書，我體會到是當(dāng)時中國的落后，和那些英雄兒女們深深的愛國之情。我不禁摸起了胸前的紅領(lǐng)巾，因為它是國旗的一角，因為它是英雄兒女們鮮血染紅的。

《英雄人物》這本書里有很多傳奇英烈們，他們飽受困苦，堅持作戰(zhàn)，把自己的一生貢獻給了祖國，為的是把下一代教育好，把祖國明天建設(shè)好。這樣的英雄事跡，使我們想起了我們那次的隊列比賽。

那天，天剛下過雨，操場比較滑，可我們還是繼續(xù)比賽。這次比賽，我們都不怎么有把握，因為平時訓(xùn)練的不刻苦，不認(rèn)真。老師為全班同學(xué)捏了把汗，同學(xué)們心里都很焦急。比賽依然緊張的持續(xù)著，輪到我們班上場了。我們都昂首挺胸，氣勢高揚，口號喊的異常清脆，響亮。我們用整齊的步伐和認(rèn)真的態(tài)度，博得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終我們贏得了第二名的好成績。

嚴(yán)格要求自己，做好每一件事，才能學(xué)好本領(lǐng)，奮發(fā)國強，長大才能把祖國建設(shè)的更加強盛，更加輝煌，這就是我們的愛國情懷。

《愛國》讀書筆記【篇4】

學(xué)校發(fā)了一本書，名字叫《復(fù)興中華，從我做起》。回到家后，我翻開了書，開始試讀起來。從書里一個個的小故事 里，我漸漸了解到，在我們中華民族五千年悠久的歷史中，不僅創(chuàng)造了許許多多的燦爛文化，而且還發(fā)明了數(shù)之不盡的科學(xué)技術(shù)，指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷這四樣?xùn)|西都是我們中華民族最早發(fā)明的，在世界上被稱作偉大的四大發(fā)明。這是我們每一個中國人都值得驕傲的。

這本書里還講到了我們中華民族古代勞動人民的勤勞與智慧。在五千多年的發(fā)展歷史中，我們民族形成了以愛國主義為核心的民族精神，在我們國家危難的時候，更加體現(xiàn)出人生 自古誰無死，留取丹心照汗青的精神，在歷史上，那些偉大的古人如屈原、文天祥、岳飛等都留下了一首首慷慨激昂的愛國詩篇，有些我們在語文課上還學(xué)過呢！

打開中國的歷史畫卷，許多愛國偉人不勝枚舉。因為愛國，岳飛背刻精忠報國；因為愛國，周總理每天只睡兩小時；因為愛國，朱光亞、蘇步青等名人 毅然放棄國外優(yōu)越的物質(zhì)條件，飛回貧困的祖國參加建設(shè)；還是因為愛國，我國各條戰(zhàn)線的工作者，默默無聞地艱苦奮斗，釋放著自己全部的光和熱。

所有這一切都充分說明，我們愛自己的祖國，就要用實際行動去建設(shè)美麗的國家。因此，從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，以自己的實際行動去愛國。比如，認(rèn)真讀書、報效祖國是愛國，節(jié)約水電、愛惜糧食是愛國，植樹造林、保護環(huán)境也是愛國，關(guān)心集體、團結(jié)互助同樣是愛國的表現(xiàn)。

少年強則國強，少年興則國興。中華能否振興，祖國能否富強，取決于新時代的少年。所以我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國做出貢獻。

《愛國》讀書筆記【篇5】

最近，我學(xué)習(xí)了《詹天佑》一課，讓我深受體會。

課文講述了詹天佑不怕任何困難，也不怕帝國主義的嘲笑，毅然接受了修建京張鐵路的任務(wù)。他對自己的工作非常細(xì)心，經(jīng)常勉勵工作人員。他還和工人們同吃同住，同舟共濟。詹天佑做事親力親為，遇到困難他總是想：這是中國人修筑的第一條鐵路，一定要修好，否則不但惹那些外國人生氣，還會使中國人們失去信心。經(jīng)過重重艱難，最后詹天佑成功修建了京張鐵路。

詹天佑為不讓帝國主義者看不起我們中國，決定要修筑京張鐵路。詹天佑所做的使我們看到了他的愛國之心。

在我國也有很多像詹天佑一樣，為國爭光的人，不如飛行之父——馮如，他成功制造了中國第一架飛機；世界乒乓球賽中，中國隊成績出眾包攬了前三名；我國“飛人”劉翔在雅典奧運會中跑出了世界最快的成績……他們都是在為祖國爭光，不讓外國人看不起我們中國。這種行為讓我們引以為豪。

但是有些中國人就做得不夠了，有些人受不住金錢的誘惑，情愿當(dāng)外國人的間諜走狗，在外國也有些中國人將自己的陋習(xí)帶了過去，影響了中國人的文明形象。這些事，使我們感到羞恥。在我們看來，他們?yōu)榱俗约憾活檱依娴男袨椋谖覀冄劾锼麄兊男蜗笫嵌嗝吹淖运胶兔煨　?/p>

作為青少年，我們應(yīng)該熱愛祖國，不讓她蒙羞。所以，我們從小應(yīng)好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大后為祖國爭光。

《愛國》讀書筆記【篇6】

九歲的董存瑞在解放隆華的戰(zhàn)役中和戰(zhàn)友們，接連炸毀敵人的碉堡群。這時，總攻沖鋒號已經(jīng)吹響，突然他們發(fā)現(xiàn)迎面的橋身卻是座經(jīng)過偽裝的暗堡，從里面掃射出來的子彈阻擋了解放軍的前進道路。為了減少戰(zhàn)友傷亡，在找不到炸藥支撐點的情況下，董存瑞在橋下高舉炸藥包并高聲喊“為了新中國，沖啊!”突然間，一聲巨響，地動山搖。敵人的橋型暗堡炸得粉碎，而英雄董存瑞也壯烈地犧牲了。

看完這個故事，我的心情久久不能平靜。正是因為一個個像董存瑞這樣的GCD員用鮮血和生命才換來了新中國的成立，我們才有了現(xiàn)在幸福美好的生活，我們才能健康、快樂地成長。但是，有的人十九歲還在父母懷里撒嬌，還有的人不好好學(xué)習(xí)，問父母要錢，整天沉溺于網(wǎng)吧里面，上網(wǎng)玩游戲，讓自己的青春歲月白白浪費，所以，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，不能讓烈士的血白流，英勇的烈士們開辟新中國。而建設(shè)新中國的任務(wù)，我們這一輩人要擔(dān)起事，只有好好學(xué)習(xí)才能報效祖國，建設(shè)祖國，發(fā)展祖國。

《愛國》讀書筆記【篇7】

《最后一課》描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學(xué)，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過一個童稚無知的小學(xué)生的自敘，生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。

作品題材雖小，但精心剪裁，記敘詳略得當(dāng)，主題開掘得很深。小弗郎士的心理活動，描寫得細(xì)膩動人。教師韓麥爾先生作為一個愛國知識分子的典型，形象栩栩如生。它被譯成世界各國文字，常被選為中、小學(xué)生的語文教材，中國也有譯文。小說以普魯士戰(zhàn)勝法國后強行兼并阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景，通過一個小學(xué)生在上最后一堂法文課時的所見所聞與內(nèi)心感受，深刻地表現(xiàn)法國人民深厚的愛國主義感情。

時隔70年，當(dāng)二次大戰(zhàn)中德國侵略者的鐵蹄再次踐踏美麗的法國領(lǐng)土?xí)r，面對似曾相識的景象，人們不能不感慨歷史的輪回。

《愛國》讀書筆記【篇8】

最近讀了周英杰先生的大作《我之愛國觀》深受啟發(fā)，感慨良多。因此產(chǎn)生了討論愛國觀的欲望，從而寫成本文。

周英杰先生認(rèn)為愛國是人的感情，不能成為一種主義。愛國不能強迫，人民有愛國或不愛國的自由。愛國必須是雙向的，即祖國首先必須愛人民，然后人民才會愛祖國。這些觀點都非常精辟、非常深刻，歷史也完全證明了一點。

我以為在中國歷史上人民基本是不愛國的，起碼是對此漠不關(guān)心的。他們只愛清官和所謂的明君。至于誰當(dāng)政，誰得天下，這對于他們來說都無所謂。為什么會這樣呢？因為一這個國根本不是他的，他在其中毫無權(quán)利，只更不等于愛某個政黨。因為國家、政府、政黨這三者決不能畫等號。我非常同意此觀點。

我也相信這是他的真心話，但由此我得出一個與周先生相反的命題：愛黨不一定是愛國。我的證明是這樣的：貪官們是愛黨的，而數(shù)以千計的貪官們已經(jīng)逃往國外，這證明了他們是不愛國的。但是那些聲稱愛國的人，那些當(dāng)國的國君是否就是一定愛國的嗎？這我們就無從得知了。

《愛國》讀書筆記【篇9】

今天下午，班主任要我們看一個電影。她老是賣關(guān)子要我們自己去看，不告訴我們是什么電影。冼碧熒說：都不經(jīng)過我們的同意就強行我們看這些無聊的電影。我說：要是由我們發(fā)表的機會，就可能看這些啦。

一開始我還等著班主任一走就可以光明正大的寫作業(yè)。但是說是看一會兒就走，誰知道一站就是一個下午。

被迫的看起這個《愛國者》。是關(guān)于在18世紀(jì)70年代的美國獨立戰(zhàn)爭前夕，英國與美國印第安人和殖民地的故事。因為當(dāng)?shù)厝藗兊淖杂蓹?quán)利被剝奪，殖民地的人們開始反抗起。

在我看來馬丁是一個勇敢與智慧兼并的人。原本只希望過安靜日子的馬丁。為了兒子的冤死與人民的自由，他奮力拿起刀槍與敵人開始了戰(zhàn)爭。記得一個畫面。當(dāng)馬丁把劫持大兒子的隊伍消滅。那是一個精彩的畫面過程。但是里面包含了馬丁一家人對敵軍的仇恨。老師說每一個父母都會有這種為兒女的離去而報復(fù)的行為。是嗎？不知道啊也許是吧。

然后馬丁便繼續(xù)為了自由和平而戰(zhàn)。去擴大它的反斗爭隊伍。在這個隊伍中很多英雄都是有家室的中年男人。但是為了和平，他們把生命置之度外。但是當(dāng)一場場激戰(zhàn)后，漸漸的隊伍的英雄逐個變成烈士。記得他們放假一周的時候，馬丁在和兒子們生活的那一周。對于戰(zhàn)士而言，沒有什么比與家人團聚更重要。他的女兒在他走臨走前，祈求他的父親留在身邊的時候，那是一個動人的場面。對于他的女兒來說，是如此的重要，值得用一切去交換。

后來，通過一次次的堅持與勇敢的斗爭，最終贏得勝利。

這一場戰(zhàn)爭的勝利，預(yù)示著人們即將成為真正的自由人。是他們盼望已久的夢想。

從這個電影中得到的也許并未能夠在實際中得到經(jīng)驗。但體會到了和平對于全人類的重要性。只有和平的時間誒才能有幸福的生活。

背影讀書筆記精選

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《背影讀書筆記精選》，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

背影讀書筆記 篇1

生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含著些什么呢，我們或許也不曾想過。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。

慈母嚴(yán)父似乎是一個經(jīng)年不變的定理模式：更多的時候我們是活在母親的呵護下的，對于父親的愛卻沒有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，卻給我們帶來了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情感往往是由不經(jīng)意間流露出來的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來就給人一種自然而然的感覺，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有深沉的情誼。就像文中的父親，對兒子滿腔的愛卻不知如何表達，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子。父親想買的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿滿的愛找到一個出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛又有多少人能懂呢!只有懂得愛人的人才能感覺到愛。

從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買橘子”整個過程中沒有一點華麗的辭藻，也沒有任何的矯情，有的只是深深的父愛，濃濃的情意。不需要過多的言語，不需要過多的表達，只是一句“但他終于不放心”便將這份最深沉的愛熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒有直接說明父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達的情感浸透在樸素的文字中。作者選擇了靜態(tài)的背影，卻表達了復(fù)雜波動的感情。這種感覺還真應(yīng)了那句話“情到深處總無言”。人不一定要經(jīng)過多大的情感波折才會得到歷練，只要能用心感受，平凡生活中也有大愛。這或許就是普通人的幸福吧!

每次讀這篇文章總是忽略寫作技巧，思路構(gòu)思之類的專業(yè)性的鑒賞方式，因為我總覺得字里行間的情感是不需要這些來限制的。好的文章就是能夠以情動人，能夠引起人的思考。我們是時候去學(xué)會珍惜了，是時候體會他人的愛，然后去愛別人。父母的愛是世間最偉大的愛，卻也是最容易被忽視的。接受太多愛的我們，似乎對于他們的關(guān)心已經(jīng)麻木了，這是多么悲哀的事。他們給了我們?nèi)康膼郏覀儏s對這全部視而不見。父親的愛永遠是深沉的，父親總是不太愿意表達自己的感情。以前的我總是覺得爸爸不愛我，后來在爸爸為我感冒而擔(dān)心，為我難過而焦急，我才知道我一直都錯了。沒有哪個父母是不愛自己的孩子的，這一點我們都很清楚，但在我們和父母鬧別扭的時候，又有多少人能想起來呢?

父愛是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的!

背影讀書筆記 篇2

【好詞】

剝蝕 空無人跡 孤零零 憔悴 沉默 悲傷 異鄉(xiāng)異地 死去活來 崩潰 眼淚汪汪 踉踉蹌蹌

【好句】

那天的風(fēng)特別大，拍散在車道旁邊堤岸上的浪花飛濺的好似天高。

那一排排被海風(fēng)蝕剝得幾乎成了骨灰色的老木房子前面，我看見了在風(fēng)里，水霧里，踽踽獨行的母親。

她的頭發(fā)在大風(fēng)里翻飛著，有時候吹上來蓋住了她的眼睛，可是她手上有那么多的東西，幾乎沒有一點法子拂去她臉上的亂發(fā)。

自私的哀傷將我弄得死去活來，竟不知父母還在身邊，竟忘了他們也痛，竟沒有想到，他們的世界因為沒有我語言的媒介已經(jīng)完全封閉了起來。

【好段】

眼前孤伶伶在走著的婦人會是我的母親嗎？會是那個在不久以前還穿著大紅襯衫跟著荷西與我像孩子似的采野果子的媽媽？是那個同樣的媽媽？為什么她變了，為什么這明明是她又實在不是她了？

這個憔悴而沉默婦人的身體，不必說一句話，便河也似的奔流出來了她自己的靈魂，在她的里面，多么深的悲傷，委屈，順命和眼淚像一本攤開的故事書，向人訴說了個明明白白。

而那些家屬，哭號一陣，吃一陣，然后趕著上街去搶購了一些島上免稅的煙酒和手表、相機，匆匆忙忙的登機而去，包括做母親的，都沒有忘記買了新表才走。

母親踏著的青石板，是一片又一片碎掉的心，她幾乎步伐踉蹌了，可是手上的重?fù)?dān)卻不肯放下來交給我，我知道，只要我活著一天，她便不肯委屈我一秒。

回憶到這兒，我突然熱淚如傾，愛到底是什么東西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心。

【讀書筆記】

父親……為了寫這篇讀后感，我不得不執(zhí)筆題下這兩個字，父親啊，現(xiàn)在洋氣一點叫爹地，矯情一點叫爸比，而我，是個連最普通的“爸”都說不出口的懦夫，而且是個徹底的懦夫。

至少，在我的記憶里，從來沒有過。

我和我的父親，僅有的交集除了血緣，就只是那一句“我媽呢？”，說來實在嘲諷，實在好笑。那個男人，在我眼里就是不正經(jīng)的，浪蕩的，毫無責(zé)任感并且脾氣還不好的，雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情，但是在我看來實在是好笑至極！

我從不樂意主動跟他講話，從來都是用白眼球看他，但他似乎什么都察覺不到，總是嬉皮笑臉的湊到我面前，扯些有的沒的。每到這時候，我的討厭之意毫不掩飾，默默離他遠點：“呵呵”。這種情景多得我難以數(shù)計。直到有一次，我徹底惹怒了他。忘了是什么原因，只記得當(dāng)時他憤然摔碎了一個玻璃杯，我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個時候，厭惡之情泛濫如海，以至于他啞著嗓子問我的那句“劉曉帆，我對你來說算什么？”我都只是微笑著起身，淡淡道：“可有可無”。他甩門而去，我留在原地。看著地上狼藉，一腳踹翻垃圾箱，便也揚長而去。有時候我真痛恨自己，看吧，劉曉帆，摔東西這些壞毛病都是因為你身體里流著他的血，都是因為遺傳于他的基因

可是，我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色；他原來千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了；他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒在每日的奔波勞累中。他開始很晚回家，甚至我很久都不能見他一面。我不知道我們之間還剩下什么，那點可憐的，幾乎沒有的，所謂的親情？呵，我不敢說。

媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系，但那都是徒勞的。所有的所有，最后都只是留給我一句：“多年以后，你會后悔的。”我覺得有什么東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進枕頭里，很輕很輕的說：“不會……”。

然而今天，朱自清的《背影》，老師的日記，讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我，對愛有了一種新的認(rèn)識。準(zhǔn)確點說，應(yīng)該是對父愛有了一種新的認(rèn)識。他的愛，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火，不去摔東西，要來打我嗎？從小到大，他從來沒動過我一根手指頭。他會累，他會疼，但他從來沒有在深夜買醉，或許是壓抑著，或許是他們說的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

我們之間，剩下的還有什么？我不清楚。但是，就讓我用剩下的年華，去彌補這么多年來我的任性與不懂事，剩下的話，不必多說，我只是想叫你一聲，爸爸。

背影讀書筆記 篇3

背影好詞

1、嗤之以鼻 天之驕子 賢妻良母

2、居安思危 不一而足 周而復(fù)始

3、舌戰(zhàn)群儒 字字珠璣 義無反顧

4、出神入化 身體力行 敬謝不敏

5、司空見慣 怙惡不悛 百年好合

6、望穿秋水 秦晉之好 不落窠臼

7、能說會道 進退維谷 甘之如飴

8、左右逢源 回心轉(zhuǎn)意 插科打諢

9、人心不古 頤指氣使 墨守成規(guī)

10、別來無恙 翩翩公子 窮兵黷武

背影好句好段

1、回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。

2、他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。

3、到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。

4、喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。

5、但他終于講定了價錢；就送我上車。

6、父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。

7、回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。

8、到南京時，勾留了一日，尚不大難。他給我揀定了靠車門的一張椅子。你就在此地，非自己插嘴不可。這些日子，看見滿院狼籍的東西！

9、走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。

10、他便又忙著和他們講價錢。

11、我讀到此處，在晶瑩的淚光中，看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。

12、我買票，他忙著照看行李。

13、這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。

14、但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。

15、行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。

16、我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

17、我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

18、我那時真是聰明過分，句子大全總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。

19、我們過了江，進了車站。

20、唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！

21、到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。

22、我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！

23、那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。

24、他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。

25、我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。

26、其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。

讀書筆記

變黃了的樹葉從樹枝上悄然脫落，落下，沒有一點聲音。清晰干涸的脈絡(luò)明朗地印在葉片上，那是生命的痕跡，是從生漫過死，為了嫩綠的新葉而舍棄了生命的痕跡。脫落的枯樹皮說落葉與他是同病相憐，而落葉卻說自己雖然卑微，卻很偉大。

我對母愛很降血糖藥，熟悉她帶給我溫暖快樂的感受。從小到大在母愛的呵護下長大，難免會忘卻了對那模糊的記憶，忘卻了那種并不偉大的愛帶給我曾經(jīng)的那份感動與回憶。

父愛到底是什么樣的？我常這樣問自己，永遠不能下一個清晰的結(jié)論，直到我讀了朱自清先生的《背影》，我才深切的體會到父愛的卑微與偉大。

也許卑微與偉大是互相矛盾的一組詞，可是只有用這兩個詞來形容，才能貼切的形容出完整的父愛。

朱自清先生筆下的父親，平凡、真實，卻處處關(guān)心兒子，為兒子考慮，但又會將自己的痛苦埋藏至心底，不愿讓兒子擔(dān)心。他細(xì)致入微地照顧兒子，盡管做得都是些微不足道的小事，卻體現(xiàn)出對兒子深深的愛。朱自清用清新淡雅的文字，用形象生動的動作、外貌描寫，為我們描繪出了一個平凡卑微的父親，但又從帶著淡淡感傷的字里行間中表達著父親對自己的愛。

父愛中的偉大來源于感動。《背影》中父親為作者費力地買橘子，爬月臺，用輕松掩飾艱難，在父親孤獨的背影中，透露是對兒子偉大無私的愛。

《背影》是最平凡、最真實的父愛的體現(xiàn)。它沒有華麗的語言，卻用最平淡無奇的文字滲出最真實的情感。

當(dāng)你已經(jīng)忘記了自己的生命是誰給予的，當(dāng)你已經(jīng)忘記了是誰用寬大的手拉起跌倒的你，輕拍掉你身上的泥土，當(dāng)你已經(jīng)忘記了是誰用渾厚的聲音為你輕唱第一支兒歌……請閉上眼睛，用最原始的聲音，去呼喚你心靈最深處的某個角落，不用擔(dān)心它會不醒，因為那里裝有最純真的快樂與感動，那里有最平凡卑微但足以讓你溫暖和感動的愛。

父愛是山，給你不會退縮的力量；父愛是水，也會讓你流下感動的淚水；父愛是亙古不變的承諾，永遠在你迷茫失意時，給你最卑微的溫暖與感動；父愛是永不枯竭的信念，讓你在它面前，永遠是個孩子。

卑微的父親，偉大的愛。

背影讀書筆記 篇4

是誰的背影？總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出？是誰的背影？總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎？是誰？是父親！

“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開了……祖母的辭世，父親的下崗使他家風(fēng)雪交加！在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網(wǎng)，但風(fēng)雨來了卻成了避風(fēng)港！

父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎？還有沉甸甸的父愛！離開的時候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻！兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠。在這個貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)。“唉，我不知何時再能與他相見！”朱自清嘆息著！悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……

愛，就是樸素中出高尚；愛，就是無聲中響出歌曲；愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背后顯得非凡！“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會一下子認(rèn)出那個步履蹣跚的背影，那個正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。

“誰言寸草心，報得三春暉。”是的，我們又要如何報答父母的深恩呢？父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴(yán)厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎？心中那沉甸甸的關(guān)愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。

：《背影》是一篇描寫親情的文章。我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。

文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時的背影。

我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。所以我們要好好對待他們，不要辜負(fù)他們對我們殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

《江城》讀書筆記精選

怎樣才能寫出好的讀后感？拜讀過作者寫的作品后，我們遲遲不能忘懷其中的情節(jié)和人物。?閱讀是一種經(jīng)歷，而讀后感是對這種經(jīng)歷的凝結(jié)，如果您對“《江城》讀書筆記”感興趣接下來的內(nèi)容會對您有所幫助，如果您覺得本網(wǎng)頁對您有幫助請不要忘記收藏它！

《江城》讀書筆記 篇1

這本書是一個外國人寫的，據(jù)我看到，它排了豆瓣讀書的top33，雖然豆瓣讀書已經(jīng)不那么正確了，至少說明這本書不難讀。

在我看了一點點的時候，我感覺這可能是一種調(diào)研報告，或者說的隨意一點，是一個游記。他第一個打動我的點是，他說他在巫山，看到了一些斷壁殘垣，有拾荒者在撿東西，在很多的小城鎮(zhèn)里，這些廢墟里還有一些歷史的痕跡。我記得之前豆瓣有一個小組，很多人就去做廢墟攝影，那些城市里面的舊房子，變成廢墟之后還保留了一些遺跡，那是不同于一個拆字背后的喜悅那樣的東西，更沉重一些。

中國人很簡單的，江水上漲前盡量還是要把菜收了，注定要拆的房子走之前還要把門鎖上，這種使命感，每次看了都讓人很感動。之前我們這里舊城改造，有很多小平房都要拆掉，我有時候路過，基本就沒有看到哪一家是門戶大敞的，雖然屋主是再也不會回來了。

作者對中國人觀察的比一般中國人對中國人觀察的還要細(xì)，看他寫的那些東西有點黑色幽默的荒誕，比如冰箱網(wǎng)球，但是按照常理推斷，這些事情又沒有什么不能發(fā)生的。好多地方如果不查水表的話，拍成小情景喜劇可以很有趣。

中國小孩對外國人來說確實是有些壓抑了吧。“你長了很好看的雀斑”對美國女人來說居然是個恭維話嗎?我感覺也并不是很能讓人信服，雖然白種人容易長斑是真的。后面還有我在美國有三個姐妹這句話，我似乎知道他是什么意思但是又不準(zhǔn)知道，看來我們和那個時候的中國人又有很大的不同了。

作者說，涪陵和中國其他小城類似——高亢，忙碌，擁擠，臟亂……我想知道這個高亢的原文是什么詞，這兩個字巧妙到我可能再也忘不了了，我本來把它理解成吵鬧，但大城市似乎更吵鬧，但是我很容易能想到小城市里許多的情狀來，我也不知道這是翻譯得好還是寫得好。

這本書里還有一些我不感興趣的陳述，我就不說了。我認(rèn)為他說的沒什么錯誤。他講莎士比亞第十八首詩那里寫得很美，他的描述讓人想起曹植的洛神賦，可能是因為我沒有看過莎士比亞的十八首詩吧。他說莎士比亞讓這個美麗的女人活在了他的詩里。

他的教學(xué)過程寫得很生動感人，他寫學(xué)生扮演哈姆雷特的幾個場景，讀了都讓人覺得感動。班長的英雄主義感覺，懶惰撫摸著臨終前的哈姆雷特，真正感人的東西果然是沒有國度的。他說的那些事雖然讓人聽了有點難受，那種感情是很真的，別說是那個年代，就是現(xiàn)在也還是有那種狹隘。

《江城》讀書筆記 篇2

完成新年的第6本書《江城》，作者 美國Peter?Hessler，他的中文名字：何偉。本書寫了他做為美中友好互助的志愿者，在四川涪陵(現(xiàn)在已劃歸重慶市，)兩年的教師生涯中，對于涪陵市的觀察及思考。雖然涪陵的人和事不能代表中國的總體，但是還是有一些東西，當(dāng)我讀到的時候，感覺就好像發(fā)生在身邊，比如我們身邊的各種口號、標(biāo)語，好像不把口號標(biāo)語掛出來，喊出來，就不能讓領(lǐng)導(dǎo)知道我們內(nèi)心的擁護及支持。再比如開車不玩命按喇叭，感覺就不會開車了，空氣，河流環(huán)境污染等等。做為一個外國人，尤其美國人，他在涪陵最困惑實際還是政治因素，這個包括教材，與人接觸，談話可能都會涉及到，這也是讓他感覺困惑不已的。當(dāng)然我覺得如果現(xiàn)在讓他再看看，可能很多困惑已經(jīng)不是困惑了，該書是作者在涪陵的生活經(jīng)歷，經(jīng)過的變化，我個人覺得中國確實越來越開放了，越來越包容了，而且外國人越來越多了。像很多書《1984》《動物農(nóng)場》等，我們已經(jīng)完全可以發(fā)行了。實際我在讀這本書一直思考，作者基本跟我同歲，可是他在20多歲已經(jīng)很明確自己要成為一個作家，他知道作家需要很多人生的經(jīng)歷，所以并不在乎工資的多少，環(huán)境的艱辛，只需要人生的素材。而20多的我卻正在琢磨如何把酒量提高一點，如何將當(dāng)時的BP機在人前炫耀一下，怎么穿得人五人六一樣。書中作者對于涪陵周圍人及物觀察的視角及深度是能讓人知道作者有著深厚的人文功底及獨立的思考能力，這個我覺得與他當(dāng)時讀了大量的書有很大關(guān)系。中國人務(wù)實，所以我們?nèi)荚诿χ鵀樽鎳腉DP做貢獻，如果你跟周圍人談?wù)勅松囊饬x，99%會定義你有神經(jīng)病，另1%說你吃飽了撐得。酒桌聚會上談得不是房子、股票、就是各種購買體驗，哪個折扣深等等，男人個個是政治家，經(jīng)濟學(xué)家，現(xiàn)在又從婦女之友變成育兒專家了。喝點酒，吹吹牛是人生最放松的形式，除了喝酒吃飯這個形式親朋好友很難以其它形式相聚。

《江城》讀書筆記 篇3

涪陵是我從未生活過的故鄉(xiāng)，我在重慶求學(xué)四年，這是我情感最豐富也最充盈的時光。涪陵離重慶很近，但是在讀到這本書之前，我從未去過涪陵。

初讀江城是在大四的寒假，離開重慶一個多月，久居家中，返渝心切，終于找到了一本關(guān)于重慶的高分書來解渴。初讀一遍，我似乎并沒有理解其中文字的珍貴，只是覺得寫的很細(xì)致，算是九十年代西部地區(qū)的眾生相。再讀江城便是在兩個月之后，在一條破舊的三峽游輪上。在整個旅途中，我絲毫感受不到所謂“高峽出平湖”的豪邁，只覺得長江很可憐，像是一條被束縛住的、身材日趨臃腫的巨龍。黃昏時分，陽光灑在似湖而非峽的江面上，我拿出電子書又讀了《大壩》那一章，陷入到了和彼得海斯勒同樣的傷感。我傷感于已逝的過去，他傷感于無可避免的未來。在這一章的最后一段，彼得海斯勒寫道：

我細(xì)細(xì)地看了周圍人的面孔，看到的是驚嘆和決然——驚嘆于大壩的宏大，決然地忍受著寒冷，決然地要把工程的每一絲進展盡收眼底。即便在那些嬰兒眼中，我似乎也看到了這樣的神情。

那些嬰兒和我大概是同齡人，二十年后，面對已經(jīng)完工的大壩，我依然會驚嘆，驚嘆這是一個多么偉大的錯誤。我覺得，無論三峽大壩的象征意義或?qū)嵱靡饬x多么強，長江不該變成這個樣子。“高峽出平湖”并不值得夸耀，人類應(yīng)當(dāng)為自己的自私向其他生靈表示愧疚，即便這種自私是我們生存所必需的。

距離離開重慶還有三個月，我似乎開始在不知不覺中模仿彼得海斯勒的生活。我盡可能地在重慶多走一些地方，多見一些人，多拍一些照片，多吃一頓火鍋，就像一個在沙漠中的旅人，在離開綠洲前盡可能地做好充分地補給。我終于還是去了涪陵。

我?guī)缀跞チ藭蠈懙乃械攸c，涪陵縣城、涪陵師專、烏江、長江、白鶴梁，也隔江眺望了白山坪和插旗山。每到一個地點，都會拿出《江城》讀一段相應(yīng)的章節(jié)。彼得海斯勒說：

我渴望著弄明白，這座城市是怎樣運轉(zhuǎn)的，那里的人們在想些什么問題。

而我想知道的卻是，二十七歲的彼得海斯勒當(dāng)時在想些什么問題。一個不同文化背景的異鄉(xiāng)人身處一座在中國數(shù)以千計的普通縣城里，那些書中為中國人都津津樂道的生活細(xì)節(jié)是怎么被他發(fā)現(xiàn)的。可一路走下來，我的收獲并不大，除了書中已經(jīng)寫明的，我很難用作者的視角和去觀察到新的細(xì)節(jié)。誠然，我是一個生長于平原之上的北方人，但終究也是一個縣城青年，這種家長里短充盈著整個城市的生活方式于我非常熟悉。重慶四年的生活，也已經(jīng)讓我把他鄉(xiāng)當(dāng)作了故鄉(xiāng)，坡坎、方言、棒棒、山川與河流，也早就融進了我的生活。我變得當(dāng)局者迷了。

離開涪陵時的心情，倒是和彼得海斯勒一樣：

我知道我再也見不到這塊地方了。那是我在涪陵的最后一個春天。

這也是我畢業(yè)前，最后一次去到離學(xué)校很遠的地方。

回到北方后，對重慶的思念超出了我的想象。我從未想過每年都會按捺不住回去一趟，更沒有想過會帶著一個同樣讀過《江城》的姑娘再次來到了涪陵。但我從未奢望能再回到過去的日子，那個做什么事都不遺余力、不計代價也不想后果的年紀(jì)已經(jīng)過去。重慶這座山城中埋藏著我曾經(jīng)最放肆的笑，最心痛的哭，每當(dāng)踏上這片土地，我都能感受到這座城市的節(jié)奏和我軀體深處的某個東西產(chǎn)生了共振。就像兩個正在轉(zhuǎn)動的齒輪，咔噠一聲嚙合在了一起。

《江城》讀書筆記 篇4

——《江城子》讀后感悟_

十年的生與死兩個無邊的無意識，獨自度過了十年。孤獨的滋味，侵蝕著他的身心。一向豪放的他，也無法擺脫相思之苦。

老人已經(jīng)走了，只有在默默的回憶和心碎中，才有了心靈的慰藉。可是過去的事，是無法忘記的。：往事如煙 ——《江城子》讀后感悟_

往事如煙 ——《江城子》讀后感悟_

十年的生與死兩個無邊的無意識，獨自度過了十年。孤獨的滋味，侵蝕著他的身心。一向豪放的他，也無法擺脫相思之苦。

老人已經(jīng)走了，只有在默默的回憶和心碎中，才有了心靈的慰藉。可是過去的事，是無法忘記的。那些片段縈繞在他的心頭。

是啊，誰會那么輕易地就將一段很重要的時光忘記呢？于是，他只有將綿綿愁緒浸入淚灑過的詩篇。也許有句話說得對，“靈感總是在意志消沉?xí)r到來”。

可是這一切的一切又怎能將已失去的一切挽回？往事如煙，盤繞在他的心上。字字句句蘊含著撕心裂肺的痛。

于是，讀過，我的心也隱隱地痛。這是怎樣一種悲慘的境界啊？讀過這首詞的不在少數(shù)，可是把它記住的有幾人，能體會那種心境的又有幾人呢？

往事如煙，無法消散。唯一能夠做的，或許只有銘記。用盡心力去銘記。

縱使相逢應(yīng)不識相遇，只是一瞬間，那么的短暫。可是又有誰能告訴我，接下來，事情將會怎樣發(fā)展？是擦肩而過的失落？

是驀然回首的驚喜？是淚眼望穿天邊的顧盼？是憂傷涌上心頭的苦痛？

是在流連忘返中沉醉？是在纏綿悱惻中鏗鏘？還是，簡簡單單的相識？

當(dāng)他們分開幾十年后再次相遇時，誰又能認(rèn)出對方呢？都已是白發(fā)蒼蒼，正所謂“塵滿面，鬢如霜”，早已失去了原來的面貌。誰，又能認(rèn)出彼此呢？

然而，即使變得像陌生人，即使夫妻是陌生人，因為多年沒見面也無怨無悔。。。至少，那是一段美好的時光。還曾一同分享過盛夏的陽光，初冬的太陽。還曾一起在寂靜的夜晚數(shù)星星，望月亮。

還曾擁有過這些浪漫的時刻。雖然那些美麗的東西就像昨天的煙霧，海灘上的玫瑰，風(fēng)吹走了。雖然那些曾經(jīng)離幻境只差一步。

雖然，所有這些只能是回憶，但至少我們已經(jīng)足夠了。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)夜晚，寂靜得聽得見自己的心跳。數(shù)著心跳的節(jié)拍，漸漸進入夢鄉(xiāng)。夢見，回到家鄉(xiāng)，那一切，一點都沒有變。

還夢見，你坐在窗邊，靜靜地梳妝打扮。夢中的你還是那么美。想回到過去，但一切除了回憶，只能出現(xiàn)在夢里。

可我不要，我要你的陪伴，我愿擁你入眠。但我不想。我不同意你的離開。你為什么這樣去？如果還能回到從前，我一定好好地珍惜你。

我一定每天溫柔地對你耳語。我一定會寫很多為你而作的詞。我一定，要讓你感受到，我對你的愛。

可是，回不去了，回不去從前了。就只有遺忘。于是就遺忘吧。

或許最好的解脫方式，就是遺忘了。往事如煙，填滿了他的夢境。于是，在惆悵中釋懷，在痛苦中堅強。

往事如煙。它無法消散。我們唯一能做的就是忘記。盡力忘記。

料得年年腸斷處痛哭流淚到天明，傷心到斷腸。每一年你的忌日，我都會在你墳前默默凝視。我的心早已碎了。

明月夜，夜凄涼。短松岡，立著你的孤墳。每當(dāng)想起你，心情久久不能平靜。

每年的這個時候，是我最痛苦的時刻。可是，既然失去了不能再挽回，也就只有接受。接受上帝對我的折磨，我寧愿把它們當(dāng)做挑戰(zhàn)。

后記詞人對妻子的愛，真，也很深。我不止一次被這種難以言語的愛所感動。我只知道，每讀一遍這首詞，我的心就要痛一次，淚就要縱橫一次，心情就要波瀾起伏一次。

我是個容易被感動的孩子。小時候聽媽媽講《丑小鴨》的故事，我哭了，哭得很傷心；在學(xué)校聽同學(xué)講一個關(guān)于白熊的故事，我又哭了，哭到岔氣；在家里閑來無事，看書，看到一個講父愛的故事，我哭了，哭到胃痛；假期看《紅樓夢》，我哭了，哭得很悲痛。如今，讀《江城子》，我哭了，但這一次的哭不同于之前的哭。

這一次，是發(fā)自內(nèi)心的，被感動得，哭。我想，最真的情莫過于此了，蘇軾的所有詞中，我最認(rèn)同的就是這一首了。因為他讓我看到了文豪蘇軾脆弱的一面。

人人都有脆弱的一面。這樣才顯得更真實。

唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”。“教授”和“助教”均原為學(xué)官稱謂。

前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。

至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)（國子學(xué)）一科的“助教”，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士”“講師”，還是“教授”“助教”，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。我想說的是，蘇軾，其實你和我們一樣有著脆弱的權(quán)利。

這項工作允許學(xué)生分組收集和安排，每周在小黑板上登一次黑板。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的是拓展學(xué)生的知識面，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、熱愛生活，因此內(nèi)容應(yīng)盡可能廣泛，可分為生活、價值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛情、探索、環(huán)保等方面。

十年的生與死兩個無邊的無意識，獨自度過了十年。孤獨的滋味，侵蝕著他的身心。一向豪放的他，也無法擺脫相思之苦。

老人已經(jīng)走了，只有在默默的回憶和心碎中，才有了心靈的慰藉。可是過去的事，是無法忘記的。

《江城》讀書筆記 篇5

閱讀《江城》讀后感1000字：

世界之大，一個人即便周游世界，也難免盲人摸象，更何況，這世界上很多地方在快速地變化著。所以，每個人對這個世界的看法都是主觀的，也是各不相同。在近代的中國，社會發(fā)展神速，轉(zhuǎn)眼間大家會發(fā)現(xiàn)眼前的周圍不再是我們熟悉的那個環(huán)境了。所以，我們可以透過另一個人的視角來觀察這個世界，尤其是觀察一個過去的世界，會有機會獲得一種完全不同的體驗，這本書就是《江城》。

《江城》的作者彼得海思勒，美國記者，1969年出生于賓夕法尼亞州，畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)，主修英文和寫作，后獲得英國牛津大學(xué)文學(xué)碩士。曾任《紐約客》駐北京記者，《國家地理》雜志、《華爾街日報》和《紐約時報》等媒體的長期撰稿人，1997年曾在重慶市涪陵區(qū)擔(dān)任教師。海斯勒曾游歷歐洲三十國，畢業(yè)后從捷克布拉格出發(fā)，由水陸兩路橫越俄羅斯、中國到泰國，跑完半個地球，也由此開啟了旅游文學(xué)寫作之路。海斯勒著有中國紀(jì)實三部曲，其它散文數(shù)度獲得美國最佳旅游寫作獎。海斯勒本人亦被《華爾街日報》贊為關(guān)注現(xiàn)代中國的最具思想性的西方作家之一。

作者上世紀(jì)90年代初在四川擔(dān)任教師的時候，對中國人的習(xí)慣有了很深的了解，還學(xué)會了一口地道的四川話。為了融入中國社會，他為自己起一個中國名字，叫“何偉”。所謂江城，就是重慶下的城市涪陵，也是作者何偉在中國任教的地點，江城描繪的就是上世紀(jì)90年代的中國社會。在上個世紀(jì)的90年代，隨著計劃經(jīng)濟逐步解體，社會的觀念也在快速的變化，在文化修養(yǎng)和談吐舉止上，整個社會對男性的期望值并不高，但在賺錢上，社會對他們的期望又過高。那些舉止粗魯言談出格的土豪成為眾人追捧對象，他們在酒桌上吵吵嚷嚷表現(xiàn)粗魯野蠻，但在上一代的成年人眼里，這是“吃得開”的象征。作者何偉對中國酒桌上的勸酒文化極其反感，每個人都花言巧語，兩杯酒一下肚就是兄弟，當(dāng)面勾肩搭背，背后刀光劍影。

以把別人灌倒為榮，以自己醉酒倒地為恥。許多成年男人會把好酒量當(dāng)做有面子的象征，于是每一場酒宴都要以東倒西歪，胡言亂語的狀態(tài)結(jié)束。在這種現(xiàn)象的背后，作者何偉道出了背后的真相，在信息相對閉塞的時代，人們接觸的圈子都很小，因此他們非常重視自己在別人心目中的形象。在那個年代，中國人總會從群體出發(fā)去思考問題，從而為群體的觀念所裹挾，最后丟掉自我的意識，因為普通人并沒有充分話語權(quán)來表達自己，于是人們大多選擇了盲從。

作者描繪的時代，是上個世紀(jì)90年代，涪陵居民們生活狀態(tài)的一個縮影。1996年8月底一個溫?zé)岫謇实囊雇恚髡邚闹貞c出發(fā)，乘慢船順江而下來到涪陵。那時候的涪陵沒有鐵路，公路也非常糟糕，是四川省的貧困地區(qū)。但如今20年過去了，我們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的觀念早已今非昔比，在這個時代，傳統(tǒng)媒體的影響力逐步下降，普通人的話語權(quán)越來越強，人們的自我意識也在逐漸提升。作者摒棄那種高高在上的獵奇寫法，而是試圖以中國人的心態(tài)來適應(yīng)中國社會，樸實的文字背后蘊藏著他的包容與理解之心，這才是這本書真正的精華所在。

《江城》讀書筆記 篇6

首先要道歉，讀書筆記遲遲未動筆，一拖再拖。經(jīng)常讀到輸出比輸入更重要，對于不太擅長寫作的我來說還是有很大難度。嗯，無論寫的好壞，寫了就是進步。

《江城》，南瓜兄推薦的書籍，南瓜兄是個有文化的青年，他推薦的書一般錯不了。看了幾眼簡介，立刻決定投入進去。美國作家彼得·海斯勒的紀(jì)實類作品，概括來講，一個美國人兩年中國生活的游記，但這不是普通的游記，何偉(作者的中文名)自稱這并不是一本關(guān)于中國的書，它只涉及一小段特定時期內(nèi)中國的某個小地方。

這個小地方就是涪陵，重慶的一個小城鎮(zhèn)，尚不發(fā)達，確切說是比較貧困，何偉以志愿者的身份慢慢適應(yīng)了涪陵生活并自得其樂，細(xì)膩的記錄了他所能觀察到的一切，他所描述的那時候的中國我們從中都能找到一些影子，不管是環(huán)境還是自身。歷史、政治、信仰、文化、體制、生活方式等方方面面，從何偉的眼中可以直擊到其本質(zhì)，全篇貫穿作者的自嘲，時而會讓你笑出聲，同時那些敏感的字眼與直言不諱又會讓你覺得沉重及感慨。這些大家最司空見慣和熟視無睹的生活被何偉聚焦在我們眼前，觀察入微，描繪細(xì)膩，著實讓人佩服，感同身受的我們都應(yīng)該有這樣的好奇心去發(fā)現(xiàn)生活，總結(jié)生活。在同一個城市生活久了，我們經(jīng)常會迷失其中，常常忘了去觀察，哪怕是小區(qū)樓下的花花草草，何時開花何時結(jié)果。

何偉順流而下至江城，在當(dāng)時來看外國人顯然是異物，經(jīng)常被人圍觀，不適應(yīng);語言不通，不適應(yīng);汽笛聲聲、霧霾嚴(yán)重的環(huán)境，不適應(yīng);然后短短兩年時間，何偉已完全融入這座江城，和外教學(xué)中文，教學(xué)生詩歌開拓學(xué)生們的視野，和茶館的老板及家人一起過春節(jié)，旅行時被人們友善的接待。不適應(yīng)被取代，漸漸地愛上了這座城，他稱之為家的感覺。他努力學(xué)習(xí)中文，和各色人等交流，獨自去探索他可以看見、觸摸的世界，他從彼得·海斯勒逐漸成為何偉，熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕⒗斫馊藗兊乃季S邏輯，他已不是完全的局外人，他在觀察者和參與者之間找到了最好的平衡。

《江城》讀書筆記 篇7

中秋快樂，一句簡單的祝福。

而此時又要因何而快樂?

歲歲中秋，今又中秋。明月如當(dāng)年，斯時如過往。我并不為這個節(jié)日而快樂，恰恰相反，中秋月、團圓節(jié)對于自己似乎有種隱隱的痛。在外求學(xué)幾年，一年一年中秋，都倍加的思念與懷念那份團圓。江城的中秋，沒有北國的秋高氣爽，只是抽去些夏天煩悶的熱度，帶些樹木山間本有的陰涼。這里的秋天，好像少了很多話語。而我，也覺得熱鬧的街區(qū)，仍然少了該有的氣韻。也許，夏天在這里待得太久，秋天只是帶些涼風(fēng)而已。默默的來，默默的停留。

打開郵箱看到了朋友寄來的中秋賀卡，心里暖暖的，一封是一個不認(rèn)識的小姑娘送來的，不知道是不是發(fā)錯的原因，覺得有種節(jié)日的驚喜。當(dāng)然還有妹妹的，每年她都會寄過來，突然覺得這封賀卡里多了許多的`情思與懷念，也許，正是這種懷念將節(jié)日的快樂，顯得更加有意義。短信、留言、賀卡，各種的形式顯得并不重要，字句無論長短，載著綿綿心意。

長大了，有時覺得覓到一件開心事特別難，更不要說是快樂與幸福二字了。所以，紙間更不能輕易寫就了。來到江城的第一天看到了長江，只覺得寬寬混混的，沒有太多的長江活水源泉的生命氣息，只是一種習(xí)慣似得淡泊。初到江城，一切諸多的適應(yīng)，讓自己找不到快樂也找不到欣賞的眼光，只有呆呆的茫然。對于我來說，沒有課，沒有書，沒有教室，如生了病一樣，沒有了家，更沒有快樂。偶然的下午，在傍晚的書店里看到了張潮的《幽夢影》，覺得身上原有的重重的軀體頓時輕便了，一直捧著將近看完。那種興奮勁讓我樂得哼起了歌聲。嗯，我對自己說，我要自己探索與發(fā)現(xiàn)這里的快樂。

中秋的江城，靜靜的，還是這么不善言辭。秋夜里的蟲鳴，似乎伴著快樂而來，不信，你聽·····

《江城》讀書筆記 篇8

《江城子》讀后感秋日午后，披一肩長發(fā)，慵坐窗前。在一米陽光的撫摸下，端著一杯茶，在悠長優(yōu)雅的茶香中，品味一首隔時，聆聽時空中圣賢的聲音。抱著一顆善良的心，欣賞**靈魂中的舞蹈，讓溫暖的話語之石在心湖激起層層漣漪，滋潤您的心：

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，何處話凄涼？縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

”這是大文豪蘇軾的被世人譽為悼亡詩之首的有名的詞作《江城子》，悼念的是自己的亡妻王弗。因為我們想念的是死去的妻子，所以我們可以從愛和親情的角度來解讀這個詞。愛情的角度。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”作為蘇軾的第一位妻子，王弗是深受蘇軾的敬愛的，她秀外慧中，老成持重，陪自己的丈夫讀書，在那段紅袖添香的日子里，他們的愛情是最為甜蜜的。王弗是蘇軾事業(yè)上的好伴侶，她對蘇軾的仕途極為看重，鼎力相助，不惜躲在簾子后面傾聽蘇軾與朋友們的對話，為他的人際交往嚴(yán)格把關(guān)，并且以她女性特有的敏感直覺做出有價值的判斷，告訴自己的丈夫應(yīng)該小心提防的小人。

所以，她憑借自己在蘇軾事業(yè)上的支持贏得了他的敬愛，在她的“千里孤墳”旁，蘇軾親手為她栽下三萬棵雪松，作為自己對亡妻的愛情表白。同時，她還獲得了大學(xué)高級公爵蘇洵的認(rèn)可。根據(jù)父親的建議，在王弗去世一年后，蘇軾最終將王弗的棺材運回四川，葬在母親的墓旁。“多情自古傷離別”,大文豪蘇軾心胸豁達，卻是性情中人，寫這首詞的時候已然娶了第二位妻子王閏之和自己最鐘愛的小妾朝云，所以更加顯示出詩人對亡妻難能可貴的情深深意綿綿，和牽掛之真切。

這首詞的寫作時間，正值蘇軾政治上的不如意，被貶官流放，與第二位妻子王閏之過著顛沛流離的生活，就像元稹懷念妻子韋叢的時候說“貧賤夫妻百事哀”,所以她和蘇軾應(yīng)該是一對最純真質(zhì)樸的“貧賤夫妻”.雖然，王閏之那么溫柔體貼，任勞任怨視前房的孩子如己出，關(guān)懷備至，令蘇軾感動不已，但是，王弗的地位是不可取代的。最愛的、最需要的人，就是在平靜的幸福的日子里會被淡忘，而在人最寂寞、最孤獨的時候才會被想起的人，而王弗的名字就在那個夜晚，被蘇軾在睡夢中呼之而出。

謝謝你那天晚上的星星。是它們不知疲倦的一閃，讓這個詞閃閃發(fā)光！上闕寫的是蘇軾的政治浮沉，是在與結(jié)發(fā)妻子訴說自己在與之陰陽兩隔之后的宦海沉浮人生失意；下闕寫的是自己與妻子相遇的夢境。最稀松平常的細(xì)節(jié)往往最令人動容，“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相對無言，惟有淚千行。”“正梳妝”,年輕秀美的妻子在對鏡貼花黃，“女為悅己者容”,在古代更為如此，此句足可以看出他們之間的情誼深厚，琴瑟合樂，和蘇軾對當(dāng)時政治如意生活的懷念之情。再次見面的他們，縱有千言萬語，都化作了相思淚翻飛，在彼岸花的鮮艷怒放中，令人唏噓嘆惋。

蘇軾對在最苦最難的日子里陪伴自己的第二位妻子王潤之充滿感激之情，所以在死后與之合葬，長相廝守。對最心愛的小妾朝云來說，是一種對知己的愛，是一種心底深處的默契和愉悅。人生難得一知己，蘇軾為擁有這樣的紅顏而欣慰！

蘇軾，作為一個優(yōu)秀的男人，一生擁有著三個優(yōu)秀女人的愛，和眾人的仰慕；而林徽因，作為一個優(yōu)秀的女人，她讓徐志摩懷想了一生，她讓梁思成寵愛了一生，她讓金岳霖默默牽掛了一生。愛情故事豐富了他們的生活，滋養(yǎng)了他們的事業(yè)和生活。親情的角度。

百年來，夫妻雙方從最初的浪漫愛情，到最后一段溫馨的家庭關(guān)系，這是婚姻幸福的長期保存影片。()所以，這首詞打動人心的地方還在于他是悼念親人的佳作。“生如夏花之燦爛，死若秋葉之靜美”,佛教教人參透生死，生命的意義就在于拈花微笑之間。

道理都明白，但是，但凡是經(jīng)歷過生離死別的人，那份痛徹心扉，那份寒涼刺骨，個中滋味，終生難忘。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”是的，難忘，難忘母親彌留時刻的牽掛與不舍；難忘母親去世后那由溫?zé)帷⑷彳涀兊弥饾u冰涼、僵硬的手臂；難忘母親被火化車?yán)邥r，那忽被一陣風(fēng)吹起蓋在臉上的蓋布，露出來的那蠟黃但安寧的仿佛睡著了的臉，你走么？！

你真的不再管我們了嗎？我在心底絕望吶喊，我清楚的知道，再回來之后那個小盒子里的溫?zé)岬墓腔乙呀?jīng)不再具備母親的溫暖，從此，我在這個世界上已經(jīng)少了一樣最為寶貴的東西。我聽見，我的心，“嘩啦”一聲破碎了……“千里孤墳，何處話凄涼？

”一座座，孤墳，像一個個可憐的逗號，在荒涼的野外，只有與明月相伴，與清風(fēng)低語。昨天，我聽到一個同事的老父親去世的消息。另一個老人結(jié)束了他的艱苦生活，離開了。他們?nèi)チ?*？真的有另外一個世界嗎？

我們不得而知，如果有，那么，多年之后親人之間在奈何橋上相見，是否也有“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。”般的感嘆呢？思想的洪流在經(jīng)典的沃土里奔流，敲打著這些文字。

這時，樓下悠揚的鋼琴曲《秋日私語》響起，把我的思想拉回到現(xiàn)實中。一杯香茗已經(jīng)變涼，從窗外望去，小區(qū)里的幾個孩子追趕著一個不知從那撿來的破風(fēng)箏，開心地叫著；幾個老人坐在馬扎上用很大的聲音在說話；一直不知從**來的流浪貓在喵喵叫著，尋尋覓覓。忽然記起，幸福，就是活在當(dāng)下……

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點，更新教育觀念，積極推進教學(xué)改革。努力實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教與學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時，在新課程理念的指導(dǎo)下，在全面實施新課程的過程中，要加強教學(xué)研究與改革，深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。主要工作

1、 在教研組建設(shè)方面：1。深入學(xué)習(xí)理論，積極實施課程改革實踐。、以七年級新教材為“切入點”，強化理論學(xué)***學(xué)實踐。

充分發(fā)揮教研組的作用，把先進的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實踐有機結(jié)合起來，以學(xué)促研，以研促教，真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。2、強化教學(xué)過程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。（1）備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先，要控制學(xué)生作業(yè)量，本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，努力做好作業(yè)批改工作。（4）考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個公正、公平的評價環(huán)境。（5）質(zhì)量關(guān)。三。加強教研組的凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)教師的團結(jié)協(xié)作精神，做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：1加強教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹教研氛圍。

特別是要注重一年級新教材的教研活動。2、教研組要加強集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次，定時間定內(nèi)容，對下一階段教學(xué)做到有的放矢，把握重點突破難點.3、教研組活動要有計劃、有措施、有內(nèi)容，在實效上下工夫，要認(rèn)真落實好組內(nèi)的公開課教學(xué)。

4、積極開展聽評課活動，每位教師聽課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽課，評課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽隨堂課。5個。進一步開發(fā)完善教研組主頁，加強與兄弟學(xué)校的交流。堅持團結(jié)、溝通、研究、探索、實效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗教訓(xùn)的前提下，出色完成各項任務(wù)。

校內(nèi)公開課活動計劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計劃范文20xx年秋季生物教研組工作計劃化學(xué)生物教研組的工作計劃生物教研組工作計劃下學(xué)期生物教研組工作計劃年下學(xué)期生物教研組工作計劃20xx年化學(xué)生物教研組計劃20xx年化學(xué)生物教研組計劃中學(xué)生物教研組工作計劃第一學(xué)期生物教研組工作計劃

20xx-2019高中英語教研組第二學(xué)期工作計劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計劃一．指導(dǎo)思想：本學(xué)期，我組將進一步確立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極、穩(wěn)妥地實施和推進中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強課程改革，密切關(guān)注新課程實施過程中存在的問題，尋找解決辦法和途徑。

要加強課研項目建設(shè)，積極支持和開展校本科研，提高教學(xué)科研質(zhì)量，提高教師科研水平和科研能力。加強教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊伍建設(shè)，進一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。二．主要工作及活動：

1．加強理論學(xué)習(xí)，推進新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實踐高中英語牛津教材，組織全組教師進一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動，為全組教師提供交流、學(xué)***臺和機會。2。加強課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強化落實教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評價等環(huán)節(jié)，切實提高課堂教學(xué)效率。

加強教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)。3．加強課題研究，提升教科研研究水平；加強師資隊伍建設(shè)，提升教師的教學(xué)能力。組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計劃、有研究、有活動、有總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)**，并向報刊雜志和年會投稿。

制訂好本組本學(xué)期的校公開課、示范課、匯報課計劃，并組織好聽課、評課等工作。三．具體安排：二月份：

制訂好教研組工作計劃、課題組工作計劃和本學(xué)期公開課名單。三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語教學(xué)研討活動。3、組織好高三第一次模考、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。四月份：

1、組織好高三英語口語測試。2、高三英語復(fù)***會。五月份：

1、組織好高三第二次模考、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課。六月份：

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計劃

一、指導(dǎo)思想堅持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點，以促進教師隊伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點加強對教師評課的指導(dǎo)，使教師的評課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會診式行動研究”，促進新教師的成長，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動安排，開展各項有意義的學(xué)生活動，培養(yǎng)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，調(diào)動啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心，組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生主動**意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)。2、進一步加強語文教師隊伍建設(shè)，讓“語文研究小組”，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開展切實有效的說課沙龍、評課沙龍，提高教師說課能力，和評課能力，能夠結(jié)合主題教研活動，對典型課例進行互動研討，開展教例賞析活動。4、加強教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點課文，進行文本細(xì)讀，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場，形式主義，而是真真實實為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動計劃，開展形式多樣的學(xué)***活動、過關(guān)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣，在自主活動中提高學(xué)生的綜合實踐能力，促進個性和諧發(fā)展。6、 加強學(xué)***調(diào)查、檢測工作，及時分析，尋找得失，確保完成各項教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施（一）骨干教師示范、把關(guān)，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期，語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實效性語文課堂教學(xué)模式”這個主題，深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動。

低段（1-2年級）則繼續(xù)進行識字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開展教研活動，使教研活動更成熟、有效，切實提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結(jié)對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí)，爭取出成績。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實錄等途徑，根據(jù)個人教學(xué)需要，有選擇性地進行局部模仿，從而使新教師形成個人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計劃范文1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測試更加強調(diào)考生對文科各學(xué)科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運用知識的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊跟高考形勢的發(fā)展，研究考試的變化，力爭使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求，認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅持學(xué)科教學(xué)為主，落實基礎(chǔ)知識要到位，適當(dāng)兼顧史地政三個學(xué)科的綜合要求，培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實際出發(fā)，落實基礎(chǔ)，提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般，多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容，少部分學(xué)生由于反映要慢一些，學(xué)***死板，沒有人進行輔導(dǎo)，加之缺乏學(xué)***動性，不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽講，完成作業(yè)認(rèn)真，學(xué)***積極主動，課后也很自覺，當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開。

部分學(xué)生解答問題的能力較強，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當(dāng)?shù)暮喗荨Ｓ械膶W(xué)生只能接受老師教給的方法，稍有一點變動的問題就處理不了。個別學(xué)生是老師怎么教也不會。

二、教材分析本冊的教學(xué)內(nèi)容：（1）混合運算和應(yīng)用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運算；（3）量的計量；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì)；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形本冊的重點：混合運算和應(yīng)用題是本冊的一個重點，這一冊進一步學(xué)***式題的混合運算順序，學(xué)***小括號，繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，進一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題，使學(xué)生進一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，提高學(xué)生運用所學(xué)知識解決得意的實際問題的能力，并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運算，是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進行復(fù)習(xí)、概括，整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴展到千億位，總結(jié)十進制計數(shù)法，然后對整數(shù)四則運算的意義，運算定律加以概括總結(jié)，這樣就為學(xué)***，分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計量單位加于系統(tǒng)整理，一方面使學(xué)生所學(xué)的知識更加鞏固，一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識與技能：1、使學(xué)生認(rèn)識自然數(shù)和整數(shù)，掌握十進制計數(shù)法，會根據(jù)數(shù)級正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

《敦煌》讀書筆記精選

讀書筆記吧的編輯為大家推薦一篇講述“《敦煌》讀書筆記”的好文希望能夠幫助到你，在閱讀作者寫的作品的過程中，我們的思緒隨情節(jié)變化。?在讀完書后，我們應(yīng)該認(rèn)真思考和總結(jié)自己所悟到的思想和感悟，我們會在網(wǎng)站上發(fā)布更多相關(guān)消息請留意！

《敦煌》讀書筆記 篇1

常天澤

平日里翻看百科全書，欣賞郵票的時候，總是能看見一些非常特別的照片和圖畫，有精美絕倫的彩塑，絢爛多彩的壁畫，邊上的介紹里帶著“敦煌”二字。敦，大也，煌，盛也。聽長輩們提過，二太爺爺在敦煌守護了一輩子，印象中這是一個很遠很遠，宏大神秘的地方。

暑假，我和媽媽一起閱讀了《我心歸處是敦煌》這本書。這是“敦煌的女兒”樊錦詩奶奶口述的自傳體書。書里樊奶奶講述自身故事的篇幅不多，而講到敦煌知識的時候滔滔不絕，讀著讀著，眼前出現(xiàn)了一幅幅敦煌瑰麗的畫面和震撼人心的歷史故事，書中還描繪了一代代先輩們研究保護敦煌的故事。讓我印象深刻的是她小時候身體瘦弱，經(jīng)常生病，可是北大畢業(yè)后，她卻去了遙遠艱苦的敦煌，而且一去就是一輩子。與我們現(xiàn)在衣食無憂的生活相比，她所處的環(huán)境太苦了。那時只有土房，晚上沒有電，周圍沒有商店，吃的最多的菜是“老三片”，土豆片、蘿卜片和白菜片。是什么支撐著她在這樣惡劣的環(huán)境中堅守下來的呢？“簡單相信、傻傻堅持。”樊奶奶簡簡單單幾個字的回答，頓時讓她與敦煌融為一體。文中寫到“我覺得世界上有永恒，那就是一種精神。物質(zhì)壞了可以再造，精神壞了就無藥可救了。國家要發(fā)展，就靠這種精神。”

堅守需要時光，堅守需要信念，堅守需要毅力，一代人有一代人的使命。書的末尾還有樊奶奶寫北大新生的一封親筆信，字如其人，她的字就像她一樣，秀美，堅韌，嚴(yán)謹(jǐn)。我也要向先輩們學(xué)習(xí)，堅守信念，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進取。

《敦煌》讀書筆記 篇2

讀《敦煌》有感

學(xué)號：2009012049 姓名：劉武斐說起敦煌，我首先想到的就是莫高窟的壁畫，壁畫飛天至今仍令人震撼。

再者想到的莫過于那愚蠢可氣的王道士了。而文章結(jié)尾也鏈接了歷史。一展中國的興衰榮辱史。

看完后，我忍不住又笑又罵王道士的愚蠢和嘲笑，還感嘆當(dāng)時朝廷的腐敗。就這樣，中國國粹的燦爛文化被偷走并**。行德豈不痛哉！

拼死藏些個經(jīng)卷最終被個蠢人給賣了。還不如毀于那熊熊大火中來得光榮來得壯烈。那些經(jīng)卷豈不痛哉！

以那樣一種不堪的方式被帶出了自己的故土。對經(jīng)卷本身也是種侮辱吧

1988年，為慶祝中日建交20周年，中日合作將這部史詩拍成了一部大型電影。所以此片意義非凡。《敦煌》講述的是北宋年間，譚州舉人趙德行睡覺誤了殿試，萬般沮喪中于京城街頭遇一位西夏女子，為其貞烈性格感動，開始去西夏求學(xué)。

趙經(jīng)歷了滄桑，遇到了維族公主和皈依西夏的漢軍首領(lǐng)朱王禮。之后，他前往甘州，肅州，瓜州，沙州等地，體驗了西夏至鼎盛時期的歷史。朱萬禮為了尊嚴(yán)和愛情，刺殺了西夏王李元昊，但沒有死。

西夏圍攻沙州時，趙德珩在敦煌千佛洞藏了數(shù)萬卷佛經(jīng)

看了之后，我不知不覺地想到了動物世界中雌雄之間的斗爭。女人，尤其是尤物嬌娃，如同和璧隋珠，當(dāng)屬于世界上最強的男人。那位美艷無比的回紇公主。

趙德行鐘情于她。但趙沒有能力保護他的情人，被朱王禮接手。朱王禮迷戀上了她，但朱王禮也沒有能力保護自己的愛人，被西夏王李元昊強行掠奪。

趙是一個

讀書人，少了幾分血腥。所以他只能無奈地投資于廣袤的佛教世界，慢慢地解放自己。但朱不是。作為一個將軍，他選擇死亡來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

朱死了。在千軍萬馬中，他無疑象一塊小石子，立即被強大的西夏王碾成粉末。只能說，朱萬禮和趙行德都是這場斗爭的輸家。由于不夠強大，難免美麗的回紇公主被西夏王搶劫了。

好像所有的好東西最后都是最有權(quán)勢的人擁有

《敦煌》全文以主人公趙行德的瞌睡誤考為開端，走訪西夏等地為經(jīng)過，最后在戰(zhàn)亂中藏經(jīng)書為結(jié)尾。其實，這也是一個人思想的升華過程。行德誤考邂逅西夏女其實就是一個契機，所以是趙萌生去西夏學(xué)習(xí)西夏文化的這么一個想法。

當(dāng)時，西夏在我們的史書中是關(guān)于李元昊統(tǒng)治的。后來，趙某在沙漠中被西夏戰(zhàn)士抓獲，成為漢族兵團戰(zhàn)士。后來，他和漢族團長王禮成了生死攸關(guān)的兄弟。正是這些經(jīng)歷使道德成長，思想升華。

所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)了西域公主時，他就莫名的解救了這個孤獨的人。后來他去西夏學(xué)習(xí)夏字。他是個學(xué)者。在文化的影響下，他忘記了對公主的承諾。他沒在一年后回到那里。

而被托付照顧公主的王禮對公主早有非分之想并萌生了愛意。然而，西夏王發(fā)現(xiàn)了這種美的存在并強行占領(lǐng)了它。行德再次見到公主時，親眼看到公主從城樓上一躍而下。

心里百轉(zhuǎn)千回，甚是感慨。當(dāng)然，這部電影美化和夸張了這段話。李元昊逼迫公主成婚。

婚禮時，公主李元昊失敗了，從墻上跳了下來。那一幕尤其讓人感到凄美，趙行德就在城下，看著自己的愛人飄落，痛苦至極。其實行德對公主并

不是那么重視的。對公主的死他當(dāng)時甚至還有點自我安慰。哦!

這女人還是愛我的。她用死來證明了一點。但當(dāng)尉遲嘲諷西域女子都是妓女，沒有貞操觀念的時候，他才憤然發(fā)現(xiàn)那個女人證明的不僅僅是對他的愛還有高貴和尊嚴(yán)。

而王禮對公主的愛不僅僅是占有欲。自己希望得到的東西沒能得到，最后還被逼死了。所以他才對元昊特別憎恨。

公主的死使得王禮的憎恨得到了一個發(fā)泄口，就在李元昊進入敦煌城納降的時候，西夏漢軍軍團在王禮的策動下反叛，想要殺了李元昊。然而，李元昊逃脫，并進一步遭到大批部隊的報復(fù)。敦煌城的滅頂之災(zāi)就到了。

老百姓都逃了，保護經(jīng)書的**自殺了，趙行德其實在當(dāng)時很迷茫也很彷徨，是那些愿與經(jīng)卷同死的三個僧人感動并震撼了他，“已經(jīng)讀過的經(jīng)卷，寥寥無幾，而尚未讀過的經(jīng)卷卻浩如煙海。吾等有心讀經(jīng)，故而立志留守。” 正是這一番話使行德感到羞愧難當(dāng)，臉上滲出細(xì)微的汗珠。

曾幾何時，自己不也暗自立下過同樣的誓言嗎？在王禮的帶領(lǐng)下，經(jīng)學(xué)院的工作人員帶著駱駝，把經(jīng)、畫等重要經(jīng)帶到了現(xiàn)在的莫高窟敦煌。在這里，發(fā)生了兩幕，一幕是王禮帶兵迎接李元昊的軍隊，另一幕是趙行德由一群人傳經(jīng)。

王禮身經(jīng)百戰(zhàn)，頂住了一次又一次的進攻，他知道自己頂多久一點，趙就有更多的機會保護這些文化瑰寶，看著王禮戰(zhàn)死在沙場，真正的沙場，沙漠中，我很感動。他知道自己會死，但他仍然勇敢地面對并接受贏得時間的任務(wù)。趙和保護經(jīng)書的人們也完成了任務(wù)，最后只留下趙一個人活下來，因為貪婪的商隊領(lǐng)頭尉遲想得到公主送給行德的美玉，伺機要殺掉趙行德。

這就回到了我那個深刻的電

影影像， 兩個男的廝殺，在沙漠里滾著，突然馬隊奔馳過來，過了一下，那個年輕的男主角活了下來，壞人被踩死了，不遠處有一個小池塘，男主角匍匐到池邊，雙手捧著水，發(fā)現(xiàn)水池里有幾條小魚游來游去，頑強地在沙漠中活了下來

其實敦煌的意義遠不止趙行德，王禮他們的事跡，而更加深遠的就是文化的傳遞，中華文化的影響，敦煌莫高窟里就有很多經(jīng)典藏在世界各國，其中除了中國本土外，日本就是最多。中日建交20年后，日本為何拍攝敦煌？因為日本在中國文化的傳承上做得很好。他們比生命更珍惜漢字和中國經(jīng)典。

雖然我對日本人有偏見，但我覺得他們在這方面的行為值得我們當(dāng)代中國人學(xué)習(xí)。日本人的歷史是不斷吸取別國的文化，中華文化對日本的影響不是一篇文章能夠說清----這也是為什么日本人認(rèn)同他們的文化是中華文化母體的子系。而趙行德的魚不代表中國文化的無限發(fā)展嗎？

此乃電影敦煌的經(jīng)典一幕

總之，敦煌作為中華文化的瑰寶，需要更多的中國人關(guān)注和保護，需要全人類的保護。愿大家為中華之崛起繼續(xù)加油努力，壯大自己的力量才能更好的守護我們所重視的東西！加油！！

篇二：觀《敦煌》有感

觀《敦煌》有感

也許，你知道敦煌，但你不知道敦煌的歷史；也許，你去過敦煌，但不知道現(xiàn)在的敦煌是以前的敦煌；也許你看過敦煌壁畫，但你不知道它們背后的故事

敦煌是中國歷史文化的總稱。著名的絲綢之路經(jīng)過這里。敦煌以“敦煌石窟”和“敦煌壁畫”聞名天下，是世界遺產(chǎn)莫高窟的所在地。誰也想不到，現(xiàn)在著名的歷史名城，歷經(jīng)滄桑，步履滿跚地走了五千年的艱苦歷程，才有現(xiàn)在輝煌的古城。

敦煌有一座多元文化的城市，誰知道，在清朝受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷！ 《敦煌》紀(jì)錄片記錄了敦煌在清朝時被侵襲的的整個過程，講述了莫高窟的起起伏伏。這個悠久歷史孕育的古城敦煌處于中國的偏遠之處，在歷史上一直不怎么受到當(dāng)朝統(tǒng)治者的重視。

在清朝時，更是受到了重大傷害

莫高窟是敦煌乃至全國著名的佛教藝術(shù)石窟，又稱為“千佛洞”。莫高窟，蘊藏著大量的佛經(jīng)、精美的壁畫和壁畫的石窟，卻被外來者匈牙利人斯坦因公布天下，于是招來了大量的“盜賊”，差點把石窟里的寶物一搶而空。清朝人不注意的文獻，在外人面前是那么珍貴。

于是，在外來人把清朝**及**視為一文不值的**展現(xiàn)出來時，清朝統(tǒng)治者這時才知道什么叫“擁有時不珍惜，失去時才知道后悔

史。探險者，斯坦因，這個開啟了這段掠奪的外來者，穿越了重重困難才來到了敦煌，并喚醒了這座沉睡了千年的藏經(jīng)洞

護衛(wèi)莫高窟的窮道士王圓箓。也許，沒有他的指導(dǎo)，斯坦就不會偷這么多文件。但是，我們不能推卸對這個可憐的道士的全部責(zé)任。

我們不能忽視，在清朝，莫高窟是不被重視的。于是，王圓箓守著這個石窟是不能吃飽穿暖的。在利益面前，沒有幾個人能抵擋得了。

更何況是一個窮道士呢！篇三：讀《敦煌學(xué)十八講》有感

讀《敦煌學(xué)十八講》有感

歷史學(xué)二班劉亞男

學(xué)號：2011010772

《敦煌》讀書筆記 篇3

《敦煌守護神》是一本具有濃郁文化底蘊的暢銷書籍。這本書以真實的歷史事件為背景，講述了主人公在敦煌莫高窟的守護神們的幫助下，解開迷題和保護遺址的故事。這本書讀后讓我感受到了文化的力量和歷史的厚重。

故事發(fā)生在20世紀(jì)初的敦煌，一個小鎮(zhèn)上。主人公是一位年輕的考古學(xué)家，他對敦煌莫高窟深感興趣，希望能夠解開這個世界遺產(chǎn)中所蘊含的謎團。然而，神秘的事件和寶石的迷失讓他感到無助。就在他快要放棄希望的時候，一群守護神突然出現(xiàn)在他的面前。

守護神們是莫高窟里的壁畫形成的生命力量。他們擁有各種各樣的特殊能力，比如能夠穿越時空，呼風(fēng)喚雨等等。在和守護神們的相處中，主人公逐漸認(rèn)識到了自己對文化傳承和遺址保護的責(zé)任。

通過與守護神們的合作，主人公逐漸解開了迷題，找回了那些失落的寶石。同時，他也目睹了莫高窟的變化和危險。一些貪婪的人想要將這些著名的世界遺產(chǎn)帶走，甚至不惜實施暴力。面對這樣的情況，主人公和守護神們勇敢地站了出來，保衛(wèi)了莫高窟的完整。

通過這段故事，我深深地感受到了文化的力量。莫高窟是世界文化遺產(chǎn)，它承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。而守護神們代表著文化和藝術(shù)的靈魂。他們的存在不僅僅是為了保護莫高窟，更是為了讓后人能夠從中汲取智慧和力量。

除了文化的力量，歷史的厚重也是這本書給我的深刻感受之一。莫高窟作為一個古老的遺跡，承載了無數(shù)年的歷史。而主人公和守護神們的故事就如同穿越時空一般，連接了古老和現(xiàn)代。通過他們的冒險和努力，我不僅僅了解了莫高窟的歷史，也明白了歷史對我們的重要性。

總的來說，這本書是一本扣人心弦的歷史冒險小說。通過主人公和守護神們的故事，我們可以領(lǐng)略到文化的力量和歷史的厚重。在讀完這本書之后，我深深地被感動了，也更加意識到了文化遺產(chǎn)的珍貴和保護的重要性。我相信，只有我們每一個人都能夠像守護神們一樣，保護好我們的文化遺產(chǎn)，才能夠讓它們得以延續(xù)并繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

《敦煌》讀書筆記 篇4

《敦煌守護神》是一本讓我難以忘懷的歷史小說。作者生動地描繪了古代人物的命運和中國歷史上獨特的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。通過深入研究敦煌石窟和敦煌文化的歷史，書中呈現(xiàn)了一個令人著迷的故事。

小說從一個現(xiàn)代人被送回到唐朝的情節(jié)開始，講述了一個年輕的考古學(xué)家，陳非卻在穿越時空的過程中，誤打誤撞成為了敦煌石窟的設(shè)計師之一。陳非借助一本神奇的畫冊，進行了一次又一次的穿越時空之旅，親身體驗了唐朝時期的敦煌。通過他的眼睛，讀者能夠深入了解這個古老城市的歷史和文化。

敦煌石窟是中國古代壁畫藝術(shù)的瑰寶，也是中國歷史文化的重要見證。陳非的世界與唐朝的敦煌產(chǎn)生了接觸，他將現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和唐朝的藝術(shù)精神相結(jié)合，為敦煌石窟設(shè)計了新的壁畫。小說中，作者通過描寫陳非與名字忘記的士兵、家境貧寒的畫家和醒目的美女之間的故事，將讀者帶入了一個動人的歷史畫卷。陳非的設(shè)計承載了對敦煌石窟的熱愛和對歷史的敬意，他的作品成為了一座座守護神，守護著敦煌的文化。

小說讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過陳非的眼睛，我了解了唐朝時期社會生活的細(xì)節(jié)，如宮廷的權(quán)謀斗爭、士人的才華與追求、畫家的創(chuàng)作之路等。我也對敦煌的壁畫有了更深入的了解，這些壁畫不僅僅是一幅幅藝術(shù)作品，更是歷史的見證和故事的載體。敦煌的藝術(shù)展示了唐朝時期豐富多樣的文化內(nèi)涵，也是中華民族文化的瑰寶。

《敦煌守護神》不僅展示了敦煌石窟的壁畫藝術(shù)和唐朝社會的歷史背景，更提醒我們保護和傳承中國的古代文化。小說中，陳非與畫家們一起努力保護和修復(fù)幾百年前的石窟壁畫，在他們的努力下，敦煌的文化寶藏得以保留至今。這讓我深受鼓舞，也讓我意識到我們每個人都應(yīng)該為保護和傳承中國傳統(tǒng)文化貢獻自己的力量。

《敦煌守護神》是一本融合歷史、文化和藝術(shù)的優(yōu)秀作品。通過閱讀這本小說，我對敦煌石窟和敦煌文化有了更深刻的理解和感受。它不僅展示了中國古代文化的輝煌和博大精深，也教會了我們保護和珍惜歷史遺產(chǎn)的重要性。讀完后，我對敦煌產(chǎn)生了更深厚的興趣，希望能夠有機會親自去感受這個古老文化的魅力。

總之，讀完《敦煌守護神》后，我受益匪淺。通過這本書，我了解了敦煌石窟的歷史和文化，也深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我從中汲取到了保護和傳承文化的力量和責(zé)任，相信這些知識和情感將在我今后的生活中產(chǎn)生積極的影響。我也希望更多的人能夠讀到這本優(yōu)秀的小說，與我一樣對敦煌的神奇與美妙產(chǎn)生共鳴。

《敦煌》讀書筆記 篇5

邵未凡

這個暑假我讀了《我心歸處是敦煌》這本書，這本書由樊奶奶口述，顧春芳撰寫的。書中的樊奶奶是敦煌的“女兒”，在莫高窟工作了一輩子，用她的話說：“此生命定，我就是個莫高窟的守護人”。她用自己的故事給我們講述了自己及莫高窟的那段人生故事。

最令我淚目的是樊奶奶為了敦煌的工作，一個人在醫(yī)院生孩子，那時不僅醫(yī)院條件差，而且她身邊一個親人都沒有。樊奶奶的二個孩子也沒有在她身邊長大，她錯過了孩子的成長，錯過了和“老彭”的十幾年的歲月，卻用了五十多年堅守大漠，守護莫高窟。

反觀我自己，生活幸福，可一點都沒有毅力，怕苦怕累。小時候?qū)W琴，只學(xué)了三年，最終在每天的嚎啕大哭下，放棄了。樊奶奶的故事令我知道，做什么事都需要頑強的毅力，多一份堅持，就多一份希望；多一份堅持，就少一份遺憾；多一份堅持，就更向成功邁進一步。

我翻看著書中的幾張照片，有些壁畫面容已經(jīng)模糊不清了，有些神像已經(jīng)破損了。是啊，莫高窟終將生病，老去，保護莫高窟是永恒的主題。為了敦煌石窟的永久保存，永久利用，樊奶奶和老一輩莫高人（段文杰，范華，竇占彪，常書鴻等等）堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進取。我們——少年強則國強，少年智則國智。以前由樊奶奶們堅守的，現(xiàn)在就由我們新一代的少年來繼承。

薪火相傳，生生不息！

《敦煌》讀書筆記 篇6

她是備受寵愛的江南閨秀，卻把美好的青春年華奉獻給了莫高窟；她是風(fēng)華正茂的北大高材生，卻用畢生的精力保護莫高窟；她是學(xué)識淵博的學(xué)者，卻用自己的行動踐行著一位知識分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，默默守護著荒漠里的七百三十五座洞窟，人們親切地稱她為“敦煌的女兒”。她用自己的故事告訴我們什么是初心，什么是堅守，她就是“文物保護杰出貢獻”國家榮譽稱號獲得者、改革先鋒、感動中國人物——樊錦詩。

近期，我拜讀了她的自傳《我心歸處是敦煌》，感受頗深。我一直對歷史抱有敬畏心，因為我覺得人的生命是那樣短暫，與這些歷經(jīng)千百年風(fēng)霜仍然保存完好的歷史遺跡能夠有一面之緣，由此了解神秘的歷史，是一件特別不可思議的事情。所以骨子里，我熱愛歷史，熱愛考古，熱愛一切經(jīng)過歲月洗禮仍然給人以精神鼓勵和指引的偉大藝術(shù)。而敦煌的女兒——樊錦詩及其守護了半生的敦煌，給了我最初的感動和最好的精神食糧。在她的自述里，可以看到幾代人對于莫高窟作出的艱苦卓絕的努力，從沙害治理、壁畫修復(fù)到數(shù)字敦煌，無數(shù)敦煌人將自己的一生貢獻在這片大漠上，那種純粹的信仰和堅守，讀來讓我為之動容。

堅守大漠，陶鑄“成林敢鎖狂沙舞，獨木能將傲骨揚”的錚錚風(fēng)骨。余秋雨在描述莫高窟時這樣說過，“看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！”這種生命的壯闊吸引著幾代莫高窟人以對敦煌文化藝術(shù)的熱愛和敬仰之心，扎根大漠，在黃沙飛揚、無電無水、物資匱乏、交通不便、枯燥孤寂的條件下，篳路藍縷開創(chuàng)了莫高窟保護和研究的基業(yè)。樊錦詩正是這樣癡心的守護者。從北大畢業(yè)的青春少女，到為人妻、為人母的中年時代，到耄耋之年，日子在鳴沙山的日出日落中消失，她的腳印留在了宕泉河西岸的洞窟里，她用畢生的精力從事著世界歷史文化遺產(chǎn)的保護工作，平凡而偉大。在漫長的歲月里，在貧瘠的大沙漠，在枯燥的工作中，樊錦詩有過動搖，有過猶豫，有過徘徊，但是，最后她還是選擇把自己的生命交付給敦煌的流沙和千佛洞，用一輩子的時光堅守在莫高窟，擇一事，終一生，不為繁華易匠心，不舍初心得始終。

甘于奉獻，錘煉“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”的堅定意志。古有沙場將士塞北戍邊忠魂長存，今有“莫高人”玉門關(guān)旁奉獻終生。莫高窟條件艱苦、工作辛苦、生活清苦，但卻集聚了一批批想干事、能干事、善干事的優(yōu)秀人才深耕于此，用青春汗水譜寫“莫高傳奇”。“莫高人”的甘于奉獻精神是支撐樊錦詩的精神支柱，耐得住寂寞是對樊錦詩毅力的考驗。文章后記中有這樣一句話“莫高窟是一種考驗，只有那些最終經(jīng)受住考驗的人才能修成正果”。一代代“莫高人”在茫茫大漠中如胡楊立定于沙海，牢記初心使命，擇一事，終一生，在莫高窟默默堅守著，用毅力詮釋演繹著“守一不移”的人生。擁有對中華文化一片赤誠之心的不止樊先生一人，還有放棄自己的考古工作來敦煌陪伴她的丈夫彭金章先生，以及敦煌研究所一代代的工作人員，為了這份事業(yè)，他們舍小家為大家，把自己的青春和熱血留在了敦煌，這份情懷令人動容，這份犧牲，讓人感動。

勇于擔(dān)當(dāng)，恪守“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的鏗鏘誓言。面對敦煌文物流失、石窟遭毀的境況，常書鴻、段文杰等一代代“莫高人”毅然扛起重?fù)?dān)，通過建立研究院、修復(fù)壁畫石窟、推行保護制度等舉措，讓敦煌瑰寶重新煥發(fā)光彩。1998年，將滿60歲的樊錦詩成為繼常書鴻、段文杰之后，敦煌研究院的第三任院長。當(dāng)時她還有半年就要退休了，沒想到在院長的崗位上一干就是17年。樊錦詩說，“把莫高窟完好地交給下一代人，無愧祖先、無悔后人，這就是擔(dān)當(dāng)，就是使命”。使命召喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)前行。多年來，一批又一批的敦煌守護者，無悔扎根大漠，奉獻青春年華，自覺擔(dān)負(fù)起敦煌文化保護傳承的重任。從文物修繕保護，到文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，敦煌文化守護人們一代代接過接力棒，從未停下前進的腳步。正是有了他們，今天的敦煌，如飛天盛裝，曳裙而立。

開拓進取，激蕩“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的壯志豪情。XXX指出，“中華文化、中華精神是我們文化自信的源泉”。隨著游客的增多，歲月的風(fēng)化，莫高窟文化在無形中遭到破壞，保護莫高窟，任重而道遠。樊錦詩堅持退休不褪色，不斷探索創(chuàng)新，年過花甲創(chuàng)立了“數(shù)字敦煌”，只為了讓莫高窟“容顏永駐”，她的執(zhí)著堅定讓“數(shù)字敦煌”成為現(xiàn)實。同時，她積極推動保護研究工作的國際合作，讓敦煌石窟邁上科學(xué)保護新臺階，造就了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界”的文化盛景。敦煌之盛大，不只是因其藝術(shù)的壯觀，更在于“莫高人”的堅守與創(chuàng)新，為這個時代樹立了難能可貴的精神坐標(biāo)。從青絲到白發(fā)，守敦煌五十余載，我看到的是樊錦詩高大的背影，看到的是中華文化薪火相傳，看到的更是閃耀的民族精神。

書的最后，樊錦詩用了一句話來概括她此生與敦煌的關(guān)系：“我是敦煌這棵大樹上的枝葉，不是敦煌需要我，而是我離不開它”。就是這樣一句平淡樸實的描述，讓我瞬間破防。被多元化的時代浪潮沖得暈頭轉(zhuǎn)向的青年時常羨慕那些一生只做一件事的大家，心向往之，同時又疑惑叢生，他們怎么就能從茫茫滄海中精準(zhǔn)地抓住那屬于自己的一粟呢?我想，面對人生極大的不確定性，我們每個人都似一葉扁舟，難以在驚濤駭浪間掌握方向，我們唯一能做的就是握緊手中的槳，每時每刻，不停歇地劃著。就像在大學(xué)里精于學(xué)業(yè)、在敦煌擔(dān)起責(zé)任的樊先生，人生有時或許就是需要“簡單相信，傻傻堅持”的態(tài)度，對自己的每個選擇負(fù)責(zé)，在任何階段都不忘初心，做到不負(fù)光陰不負(fù)此生。

“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取”的“莫高精神”激勵著一代代“莫高人”不忘捍衛(wèi)文化遺產(chǎn)初心、牢記傳承中華文明使命，守護著莫高窟。他山之石，可以攻玉。作為財政青年干部，我們應(yīng)從歷久彌新的“莫高精神”中采擷能量，永葆初心、熱情、追求，乘著時代的風(fēng)云，以微毫詮釋盛大，以堅守詮釋初心，守住前輩的火，開辟明天的路，不負(fù)于心，不負(fù)于行，努力成為各自領(lǐng)域中的“莫高人”。

《敦煌》讀書筆記 篇7

一見敦煌定終生，錦瑟友年華，青絲暮白發(fā)題記

她從繁華的都市走來，扎根于貧瘠的西部小鎮(zhèn);她從熱鬧的人群中走來，懷抱在孤寂的風(fēng)沙與月夜;她從開放的當(dāng)代走來，蜿蜒在歷史的深厚罅隙間。從青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，勝似千言。

樊錦詩作為敦煌的女兒，一直走在保護文物的最前列位置。她堅持創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)文物國際交流與合作，不斷引入先進的保護理念和保護技術(shù)，構(gòu)建了數(shù)字敦煌，讓敦煌用全新的方式長存，讓更多的人隨時隨地都能看到敦煌獨一無二的美。在她的身前是無數(shù)的勛章與贊美，而她身后的風(fēng)沙與苦難往往是不被人們所熟知的。

在《我心歸處是敦煌》這本書中則揭露了她背后不為人知的一面。書中最讓我印象深刻的就是樊錦詩與自己的孩子關(guān)系的描寫。她的身邊沒有親人幫助，在孩子出生幾天后自己的丈夫才挑了一副扁擔(dān)轉(zhuǎn)輾來到敦煌。自己因為工作原因，沒有時間照顧孩子，只能送往親戚家照養(yǎng)。接往自己身邊后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕逃Y源十分落后只好又送往他處。兩個孩子的教育水平受到了影響，時常讓她感到愧疚于心。而她對孩子的唯一要求卻是，不能做壞事，成人后自立，為社會做點有益之事。

她為國之需，忍雙載分居，棄灼灼芳華，一生擇一事，報入敦煌窟。她被人戲稱為打不走的莫高窟人。改革開放后，她繼續(xù)砥礪前行，把前輩開創(chuàng)的事業(yè)發(fā)揚光大。她舍小家，顧大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油燈下埋首勤學(xué)，靠鏡面折射光臨摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，還是不厭其煩，開展石窟數(shù)字化，分析壁畫病害機理，建設(shè)敦煌學(xué)信息資源庫她都帶領(lǐng)研究人員樂此不疲，樂在其中，終于在敦煌學(xué)的各個領(lǐng)域獲得建樹。

幾代莫高窟人以他們的青春和生命詮釋的正是堅守大漠、甘于奉獻、開拓進取的莫高精神。堅守和奉獻源于對這份事業(yè)的熱愛，對遺產(chǎn)保護的責(zé)任。正如村上春樹曾說喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎么也堅持不了。寓保護于研究之中，寓熱愛于責(zé)任之中，成為莫高窟人的自覺，也形成了身居大漠、志存高遠的傳統(tǒng)。從無到有，幾代莫高窟人就是以舍身飼虎的精神開拓進取，使敦煌研究院在全國文保領(lǐng)域的科學(xué)保護、學(xué)術(shù)研究、文化弘揚發(fā)展中填補了一個又一個空白，結(jié)出了一個又一個碩果，為國寶重現(xiàn)光芒的道路上勇于擔(dān)當(dāng)，探索奮進，最終成為我國文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的主力軍。

敦煌莫高窟的保護、研究和弘揚工作，是一個漫長的過程。她令無數(shù)有志之士潛心于她的臂膀與擁抱之中，悄悄用霜雪拂過他們的兩鬢，使他們孤身徘徊于浩渺無際的月夜之中。僅僅靠幾代人、幾十年，只能維持她一時的容貌，更需要有世世代代不斷地為她付出，持續(xù)地奮斗。而在這期間，有許多莫高窟人在這里留下了自己永恒的印記。常書鴻、段文杰兩位老院長在宕泉河畔長眠，他們所做的貢獻是在敦煌歷史上不可磨滅的。而他們的墓地只若蒼茫天地里的一粒微塵般點綴在荒蕪的大漠其間，甚至連遠處的游客都不會注意到，更不用說短暫的駐足了。他們在未知的黑暗中，用自己赤誠的心，點亮了一絲光芒，在黑暗中摸索著前進，即使遇到了再大的挫折，也終是砥礪前行，永不言棄。

作為新時代的青年，我們站在時代的節(jié)點上，處在中華民族發(fā)展的最好時期，也立足于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著天將降大任于斯人的時代。樊錦詩先生的國家的需要就是我的志愿引導(dǎo)了當(dāng)代青年的奮斗目標(biāo);袁隆平院士的向前看不要向錢看啟發(fā)了祖國無數(shù)新建設(shè)者;孔繁森黨員的甘為人梯，長期鋪墊更是教導(dǎo)著我們堅守初心，不斷向前。

發(fā)展永無止境，奮斗未有窮期。作為當(dāng)代中國青年，我們應(yīng)當(dāng)用行動落實理想，用堅毅守護夙愿，用汗水澆鑄夢想。以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)自我，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上奮勇爭先，在國家的脊梁上敲響青春之鼓，在新時代的脈搏上注入自己源源不斷的生機與活力。

《敦煌》讀書筆記 篇8

今年暑假讀過的《我心歸處是敦煌》一書，如今撫卷深思，書中勾勒出的那一幅敦煌畫卷依然深深地震撼著我。

樊錦詩的少年時代艱辛而坎坷，她在書中寫道，自己和姐姐都是早產(chǎn)兒，因此多病多災(zāi)。新中國成立的前夕，當(dāng)時的醫(yī)療情況十分落后，一場大病差點要了她的命，此后她走路便不是特別利落。可就是這樣一雙孱弱的腿，樊錦詩用它從上海走到北京，又從北京走到西北，走到敦煌，走過了荒漠和戈壁，走過了許多人難以想象的坎坷道路，并且一走就是57年。

沒有去過大西北的人，是無法想象在風(fēng)沙肆虐、荒涼寂寞的戈壁沙漠中，那破敗不堪的石窟是如何存在的。可是就憑借著母校和老師們的囑托，為了完成莫高窟石窟考古報告的使命，本著北大堅持做人做事的準(zhǔn)則，也為她胸懷天下、報效祖國的志向，她把敦煌石窟的保護事業(yè)放在心里，竭盡全力，用畢生的實際行動來踐行。雖然這中間也經(jīng)歷過因條件艱苦而暈倒，因青霉素過敏而差點喪命，也經(jīng)歷過父親的死亡帶來的傷痛，但最終這位“敦煌的女兒”還是堅持了下來，就像她說的：此生命定，我就是莫高窟的守護人。

在這本自傳中，不僅是樊錦詩一個人的一生，也是她一生中對于敦煌的見證，千年莫高窟，封存的是絲綢之路上東西方文化交流的奧秘，是一個獨一無二的人類藝術(shù)和文化的寶庫，是她傾盡一生的時間尋求的謎底。樊錦詩的自述中我們更深刻，更細(xì)致的認(rèn)識了這座人類的魁寶，了解了佛教在中國歷史上的輝煌，更明白敦煌莫高窟所承載的人文史和它的意義所在。

守護敦煌的意義是什么呢，樊錦詩說是一種精神力量，國家的發(fā)展靠得是這種精神，有了這種精神國家才有希望。敦煌對我們而言是熟悉的也是陌生的，我們知道它就在那里，承載著千年的文明，而走到那里卻需要莫大的勇氣，樊錦詩做到了，用她的一生，奉獻著她的一切。

看這本書的過程中讓我真正的了解樊錦詩，了解莫高窟，了解敦煌的古往今來。正是一代又一代像樊錦詩這樣甘于奉獻的考古人，默默守護著敦煌，用自己的大好年華，傳承著不朽的中華文化，用最有力的文筆，在歷史的長卷上書寫無聲的篇章。長江后浪推前浪，考古事業(yè)后繼有人，考古人這種無私無畏的精神也終會傳承下去，生生不息，源遠流長！

《敦煌》讀書筆記 篇9

一幅幅栩栩如生的壁畫，一尊尊形態(tài)各異的雕像，它們所描述的正是莫高窟。

此書的作者為顧春芳，由樊錦詩，這位陪伴莫高窟由衰落走向興盛的“英雄”口述所著。講述的自然是莫高窟在她一生中的“經(jīng)歷”。

最初，樊錦詩在接收了去敦煌進行文物保護工作時，可以看出她的無畏；后來，敦煌的窮困程度令人震驚：當(dāng)時的敦煌就是一個小鎮(zhèn)，半個小時就能走完，城里頭總共只有兩個百貨商店，還有一個糖鹽局，大家住土房，喝鹽水，“再看右面附有一張照片，簡陋的土房，掉了皮的墻壁，露出了塊塊磚頭，鱗次櫛比地分布著，同時薄薄的窗戶，讓人看起來一吹就破，相比之下，我們好似“神仙“。

樊錦詩專注投身于考古事業(yè)，并沒有安常處順，在這山窮水盡的地方，埋頭苦干，不久她的丈夫也被調(diào)來，與她同甘共苦，但她的孩子們都托付給了親戚。如此之骨肉分離，讓人怎不心如刀絞，正是為何？

因為他們心中懷著的是國家的重任，為國家而努力！看到這里，不禁使人泣涕而下，如此的心系家國情懷，也讓我們反思自身，自己是不是應(yīng)該具有這種精神，擁有了這種不怕苦、不怕累的品格，對我們的學(xué)習(xí)大有益處。

讀過這本書之后，我深切地感受到了：守護莫高窟的幾代人們舍小家、為大家的大無畏精神，他們扎根于這偏遠大漠，保護、修補我國中華文明的瑰寶，正是這樣一代又一代的堅守，才使這千年莫高窟重綻光彩，揚名中外，成為了世界的文化遺產(chǎn)，世界的莫高窟！

學(xué)習(xí)莫高窟精神，傳承中華民族所秉持的堅毅氣質(zhì)，弘揚我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，效力祖國。

精選化學(xué)讀書筆記

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？以下由我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹盎瘜W(xué)讀書筆記”，本文供你閱讀參考，并請收藏！

化學(xué)讀書筆記 篇1

我重讀了劉知新主編的《化學(xué)教學(xué)論》一書，對化學(xué)課程的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，特別是對自己的教學(xué)有很大幫助。現(xiàn)對自己的一些想法與做法書寫如下：

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認(rèn)識或趨近的傾向，也稱為“求知欲”。

化學(xué)教學(xué)要使學(xué)生做到“要學(xué)——學(xué)會——會學(xué)”，其中要學(xué)是前提，而學(xué)習(xí)興趣是“要學(xué)”的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)效果，智力發(fā)展和未來的成就都有重大影響。人們把學(xué)習(xí)興趣看成是“人才成長的起點”。如果學(xué)生有了興趣，那他就會自覺主動地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中的困難。

二、啟發(fā)積極思維

讓學(xué)生被動地記憶、重復(fù)、模仿來獲得知識，已遠遠不能適應(yīng)形勢發(fā)展需要，這就要求教師在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中有計劃、有目的地提出富有啟發(fā)性的問題啟發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上(如經(jīng)過預(yù)習(xí))，把教學(xué)過程變成一連串地提出問題、分析問題、解決問題的過程，使知識和能力發(fā)生有機聯(lián)系。提出問題就是給學(xué)生設(shè)疑或引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)能力的開端。

在教學(xué)過程中，教師要善于運用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，開展積極的思維，以發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力。

如在講解化學(xué)計算題時，要引導(dǎo)學(xué)生分析題意，啟發(fā)學(xué)生運用概念、原理、公式等去理解計算題的關(guān)鍵所在，以便掌握解題的思路和方法，培養(yǎng)學(xué)生靈活運用知識解決實際問題的能力。可以一題多解和一題多變，加強學(xué)科內(nèi)的綜合訓(xùn)練。

三、建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)

學(xué)生有時反映，“化學(xué)不好學(xué)，學(xué)不懂，記不住，不會用”。這主要是因為他們還沒有掌握化學(xué)知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。化學(xué)變化的實質(zhì)是物質(zhì)構(gòu)成的變化，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生運用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論和化學(xué)反應(yīng)規(guī)律的知識，去指導(dǎo)元素及其化合物知識的學(xué)習(xí)。教師要弄清重點、難點，進而訂出規(guī)劃，具體落實，使知識連貫成索鏈，環(huán)環(huán)相扣，先后有序。這樣，在教學(xué)中就能抓住關(guān)鍵，突出重點，循序漸進，步步深入，就能從整體出發(fā)來深刻地理解局部，將局部的知識納入有機聯(lián)系的知識整體中，有的放矢，促進學(xué)生主動地進行學(xué)習(xí)，有效地發(fā)展學(xué)生智能。

四、嚴(yán)格進行智能訓(xùn)練

要實現(xiàn)知識和能力的相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于實踐。嚴(yán)格訓(xùn)練便是一種特殊的實踐形式，它是實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力的主要手段和必由之路。

訓(xùn)練必須講求實效。訓(xùn)練的目的是為了將知識轉(zhuǎn)化為能力，應(yīng)該根據(jù)這一目的來確定訓(xùn)練的內(nèi)容和方式。如果離開了這一點，任何訓(xùn)練便都失去了意義。因此，必須從教學(xué)實際出發(fā)，練有實效。練不在“多”而在“精”，要以少勝多。針對問題進行反復(fù)多次的訓(xùn)練，幫助學(xué)生提高。

化學(xué)讀書筆記 篇2

范杰先生主編的《中學(xué)化學(xué)教學(xué)法》中用一章的內(nèi)容闡述了"化學(xué)基本概念的教學(xué)"。文章中論述了化學(xué)基本概念在化學(xué)教學(xué)中的意義和作用，化學(xué)基本概念的分類和關(guān)系以及化學(xué)基本概念教學(xué)的要求和方法。

通過學(xué)習(xí)，自己對化學(xué)概念教學(xué)有了新的認(rèn)識，得到了啟發(fā)，對自己以后的概念教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。使我認(rèn)識到化學(xué)基本概念是系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識、進行化學(xué)實驗和化學(xué)計算的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的基礎(chǔ)，在化學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生準(zhǔn)確理解化學(xué)基本概念是掌握化學(xué)知識的前提。在化學(xué)基本概念教學(xué)中要使學(xué)生形成概念，掌握概念，形成一個比較完整的體系，就必須使學(xué)生明確概念的分類和概念之間的關(guān)系。化學(xué)概念的教學(xué)過程要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從感性認(rèn)識開始逐步上升到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識回到實踐，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。須經(jīng)過感知、理解、鞏固、運用四個階段，才能形成正確的概念。教學(xué)過程中要加強直觀教學(xué)，列寧對概念的形成曾說過"從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐"，化學(xué)實驗和生活實際就是最生動的直觀，可以使學(xué)生得到鮮明豐富的感性認(rèn)識;通過對實驗的分析揭示本質(zhì)，理解概念的內(nèi)涵和外延而形成概念;概念形成后運用對比歸納，加深鞏固深化;由于學(xué)生知識水平有限，對于化學(xué)概念應(yīng)分段要求，逐步深化提高。

現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對概念教學(xué)有所淡化，但化學(xué)概念是化學(xué)知識"骨架"的地位是不變的，化學(xué)基本概念是化學(xué)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)，任何一門學(xué)科如果沒有基本概念作為分析、綜合、判斷、推理等邏輯思維的出發(fā)點也就不可能揭示這門學(xué)科的客觀規(guī)律。所以加強化學(xué)基本概念教學(xué)是非常重要的。

化學(xué)讀書筆記 篇3

《化學(xué)家》的結(jié)尾，一個著名美食節(jié)目的主持人給生活已經(jīng)平靜下來的男女主角所開的餐廳打電話，邀請他們上自己的.節(jié)目。電話是亞歷克斯接的，她平靜地拒絕了。電話那端，有男主丹尼爾和他弟弟凱文的交談聲，有狗狗的叫聲，有杯盤碗碟碰撞的聲音……有一切安穩(wěn)生活中會出現(xiàn)的微不足道的噪音。在經(jīng)歷過那么長時間東躲西藏的生活之后，平靜顯得那么難能可貴。

亞歷克斯和丹尼爾第一次接觸的時候作者寫了一段話：“她（亞歷克斯）這輩子只談過一次不太認(rèn)真的戀愛，戀情并沒有持續(xù)很久。課業(yè)比男生重要，就好像在那六年里，工作比所有一切都重要。就好像她現(xiàn)在，能活著比其他一切更重要。她對于戀愛這種事不太理解。”

她一直不太理解，直到丹尼爾胸口中了一槍，她眼看就要失去他的時候，才理解了這種感情。

可我仍然不太理解。

對于我這種因為“標(biāo)準(zhǔn)太高”而很難戀愛的人來說，要體會這種感情很難。

我仍然在透過別人來觀察。

十九章里有句話也很有意思：“她現(xiàn)在唯一能做的就是迅速行動，做出正確決定。只是唯一的問題在于她還不知道正確的決定是什么。”

這大概就是人生常態(tài)。

化學(xué)讀書筆記 篇4

《高中化學(xué)新課程的理論與實踐》讀書筆記

新一輪的高中教育改革以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，在保持分級分類和必修+選修的設(shè)置形式的基礎(chǔ)上，采取了模塊課程的設(shè)置新方式。這是此次課程改革的一大亮點，它充分反應(yīng)和體現(xiàn)了新課程突出“選擇性”的特點，也為學(xué)生根據(jù)自己的志趣和潛能來選擇未來的發(fā)展取向提供了可能。

一、高中化學(xué)選修課程設(shè)置的意圖

1、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的不同發(fā)展需要，為提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)服務(wù)、為將來的進一步學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。

2、通過選修課程的方式促進學(xué)生進一步了解和學(xué)習(xí)化學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能和化學(xué)研究的基本方法，學(xué)習(xí)科學(xué)探究學(xué)習(xí)的能力。

3、加深認(rèn)識和理解化學(xué)在生活和社會建設(shè)發(fā)展中國的作用，理解化學(xué)的應(yīng)用價值和促進科學(xué)、社會發(fā)展的作用。

二、高中化學(xué)選修課程設(shè)計的特點

1、選修模塊的設(shè)置仍然以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，并重視科學(xué)過程、科學(xué)方法和科學(xué)探究技能的培養(yǎng)，重視理解化學(xué)知識在實際中的應(yīng)用。

2、選修模塊的分類及設(shè)置方式具有多樣性和選擇性的特點，知識內(nèi)容的編排范圍廣、知識內(nèi)容體系的構(gòu)建具有前瞻性，重視結(jié)合社會生產(chǎn)、生活實際，凸顯了sts理念和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

3、突出主題性，體現(xiàn)理論的加深與應(yīng)用實例的聯(lián)系，注重自主學(xué)習(xí)，給予學(xué)生進一步發(fā)展的空間。

三、高中化學(xué)選修模塊的教學(xué)實施要求

1、建立在與化學(xué)必修課程聯(lián)系的基礎(chǔ)上，重視學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點與不同要求。

2、緊密聯(lián)系社會生產(chǎn)、生活知識進行教學(xué)。

3、體現(xiàn)新課程的教學(xué)新理念、改進教學(xué)方法。

4、 教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出重理解、重過程、重與實踐應(yīng)用的聯(lián)系，體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。

四、教學(xué)實施策略

1、主題性與引導(dǎo)性相結(jié)合，重視學(xué)生的自主探究。

2、結(jié)合社會工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會生活實際進行教學(xué)。

3、重視運用案例教學(xué)，加強實踐環(huán)節(jié)和探究學(xué)習(xí)活動。

4、重視設(shè)計具有思考價值的探究問題。

5、重視以實踐為基礎(chǔ)，力求通過探究加血理解化學(xué)反應(yīng)原理。

6、注意運用多媒體和各種教學(xué)輔助資源實施教學(xué)。

化學(xué)讀書筆記 篇5

今年暑假，我看了《趣味化學(xué)》這本書，本書的作者是著名的昆蟲學(xué)家法布爾，他取得了數(shù)學(xué)、物理學(xué)、博物學(xué)學(xué)位，他的學(xué)術(shù)成果及著作也是多種多樣，領(lǐng)域涉及物理學(xué)、化學(xué)、植物學(xué)、昆蟲學(xué)等等。《趣味化學(xué)》是他的優(yōu)秀作品之一。

本書講的是兩個好學(xué)的少年向他們的保羅叔叔學(xué)習(xí)化學(xué)的故事，法布爾把做實驗的過程寫得十分有趣、逼真。如第八章燃金屬，法布爾把金屬鎂燃燒時描寫的非常生動：“那條鎂一經(jīng)燃燒，便發(fā)出極耀目的強光，把屋子里所有東西都照得雪亮，正如日光一樣，燃時沒有噪音，四周沒有火星”。第九章兩只麻雀，法布爾把盛在氮氣里的麻雀描寫的十分逼真：“麻雀搖擺著身體，張大了口轉(zhuǎn)動著胸脯，似乎剩下最后一口氣的樣子。然后是一陣的抽搐，它全身撲倒，開合著它的嘴，無目的地掙扎著，終至木然不動。”但是盛在氧氣里的麻雀卻是截然不同的，法布爾把盛在氧氣里的麻雀描寫的同樣十分逼真：“這麻雀的行動反而比平時更活潑起來，它跳躍著，拍著翅膀，頓著腳，用嘴啄著瓶壁，像患了熱病而發(fā)狂的樣子。后來，它的嘴急促地喘著氣，胸部猛烈地搏動，顯得已精疲力盡了，但它的發(fā)狂一般的動作還是有增無減。”這兩個實驗說明，氮氣是一種不可供動物呼吸的氣體，氧氣是一種可供動物呼吸的氣體，但是如果氧氣的濃度過高，就會像麻雀一樣發(fā)狂。

讀完了這本書，我感覺化學(xué)非常有趣，書里面講的化學(xué)實驗非常的不可思議，也讓我懂得了許多知識。像法布爾這樣的科學(xué)家，文章寫得這么好，我長大以后也要當(dāng)科學(xué)家，我也得把作文寫好。

化學(xué)讀書筆記 篇6

一、讀。

讀是課堂教學(xué)的重要過程，是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，帶著要求和提出的問題，閱讀教材。通過“讀讀、劃劃、圈圈”來學(xué)習(xí)認(rèn)識新知和回顧鞏固舊知識，找出教材中出現(xiàn)的新、舊知識點，并寫好讀書筆記。目的是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的讀書習(xí)慣，提高閱讀分析能力。以便在解題時，能讀懂包含在題目中的各種信息，學(xué)會推敲題意，整理分析出能解題的“信息”逐步提高審題能力，分析問題、解決問題的能力。這樣安排的優(yōu)點是：可激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。增強學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

二、議。

(一)是學(xué)生根據(jù)閱讀教材內(nèi)容說出圈劃內(nèi)容中哪些是新知識，哪些是已知的，知識點間存在著什么聯(lián)系。這是進一步理解教材，再現(xiàn)知識的過程，有利于對知識的認(rèn)識理解和消化吸收。

( 二)是學(xué)生相互議論新、舊知識點在提出的問題中的作用。相互討論、取長補短，完善知識，有利于發(fā)展思維、提高分析問題能力。

(三)(是)學(xué)生回答老師提出的問題，說出解答思路，有利于培養(yǎng)學(xué)生快速思考、敏捷應(yīng)對能力。

通過閱讀教材、議論問題、學(xué)生就會產(chǎn)生疑惑，逐漸感愛到力不能及。此時，老師再傳授知識時，學(xué)生聽課目的明確，注意力集中，可主動聯(lián)想舊知識、結(jié)合知識點進行思考，使舊知識得到進一步發(fā)展和完善，

有利培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和創(chuàng)造思維能力。

三、驗

演示實驗是化學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一，它是通過教師的操作示范，把直觀的實驗現(xiàn)象展示給學(xué)生，是培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察思維能力的關(guān)鍵。而實驗技能的全面提高，最終應(yīng)是通過學(xué)生實驗來完成。這就要求除完成規(guī)定的學(xué)生實驗外，還應(yīng)盡力創(chuàng)造條件，增設(shè)學(xué)生實驗，或轉(zhuǎn)化部分演示實驗，讓學(xué)生有更多地機會去動手操作。要重點指導(dǎo)學(xué)生分析操作要點，注意事項。

化學(xué)讀書筆記 篇7

生物化學(xué)是一門發(fā)展很快的專業(yè)基礎(chǔ)課，而且是發(fā)展非常迅速的前沿學(xué)科，由于新理論、新知識、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，使生物化學(xué)的研究日新月異，不斷有新的研究成果產(chǎn)生，它的研究范圍很廣，涉及整個生物界，只要有生命存在，就有生化的過程，我校所學(xué)的是醫(yī)用生化，它集中了動物生化和微生物生化的知識，生化的發(fā)展促進了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，是醫(yī)學(xué)課程中很重要的課程，由于生物化學(xué)是從有機化學(xué)和生理學(xué)中脫離而發(fā)展起來的，其內(nèi)容比較抽象，縮寫符號多，代謝反應(yīng)錯綜復(fù)雜且相互聯(lián)系，理論點多、面廣，因而師生普遍反映生物化學(xué)是一門難教、難學(xué)的課程。因此，如何將這些深奧難以理解的生物化學(xué)內(nèi)容形象化、具體化、生動化，是我們每一位生物化學(xué)教師應(yīng)該不斷探索的問題。通過多年教學(xué)，我覺得在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個方面。

一、強化集體備課，激發(fā)群體思維

對于教材中的重點及難點章節(jié)采取集體備課，在備課時要發(fā)揮骨干教師的輻射作用，開展以他們?yōu)橹髦v人的備課活動，在集體備課前主講人要廣泛收集教學(xué)素材，注重理論和實踐結(jié)合，成功的集體備課能讓所有生化老師群體受益，取長補短，相互啟發(fā)，互相促進，從而保持教學(xué)多元化。

二、授課時多結(jié)合臨床病例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物化學(xué)較強的理論性和抽象性是學(xué)生感到生物化學(xué)枯燥及學(xué)習(xí)被動的主要原因。興趣是學(xué)習(xí)的動力，是力求認(rèn)識事物的心理傾向，激發(fā)學(xué)習(xí)生物化學(xué)的興趣是非常重要的。所以教學(xué)內(nèi)容要側(cè)重于將生物化學(xué)的基本理論、基本知識與臨床工作聯(lián)系起來，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有助于生物化學(xué)課程與后期臨床課程和臨床實踐的密切配合。如在講授酶時，把酶作用的最適溫度概念和高燒對人體的危害、冬眠療法、高溫滅菌、低溫保存生物制品等醫(yī)療工作措施聯(lián)系起來。在講核酸和蛋白質(zhì)生物合成時，聯(lián)系一些抗生素抑制細(xì)菌生長和抗癌藥抑制癌細(xì)胞生長的機理，在講述糖代謝時，可列舉糖尿病病例，利用糖代謝知識分析糖尿病“三多一少”產(chǎn)生的原因及治療方法。不但加深了學(xué)生對生物化學(xué)知識的理解，而且極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生覺得理論不再空洞，加快其領(lǐng)悟，提高了教學(xué)效果。

三、實施趣味引導(dǎo)式教學(xué)

生物化學(xué)中有許多原理比較深奧、難以理解，如果采用傳統(tǒng)的直接講授方法，學(xué)生必定會感到枯燥乏味，提不起興趣，若在教學(xué)中講述一些有趣的見聞、運用一些形象的比喻及提出一些啟發(fā)性的問題，使深奧的理論淺顯化、抽象的事物形象化、枯燥的知識生動化，必然會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如，在講解呼吸鏈抑制劑魚藤酮的抑制原理時，可以先講古代日本漁民打魚趣聞，他們用生長在海邊的一種藤條狀的植物在水中浸泡，魚就會自然死亡，后來研究發(fā)現(xiàn)魚的死亡是由于呼吸鏈被抑制，細(xì)胞缺氧而死亡，就把這種抑制劑稱為魚藤酮。這樣的講解，使學(xué)生很容易就記住了知識點。又如，在講解三羧酸循環(huán)時，把循環(huán)過程比喻為操場，草酰乙酸比喻為運動員，乙酰輔酶A比喻為礦泉水，運動員沿著操場跑步，每跑一圈喝一瓶礦泉水，然后總結(jié)三羧酸循環(huán)的特點，每循環(huán)一圈，消耗一分子乙酰輔酶A，通過對這些問題的解答，可以使學(xué)生輕松地掌握這些內(nèi)容，同時也提高了學(xué)生的思維能力。既能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能化解生物化學(xué)教學(xué)中的難點，起到事半功倍的效果。逐步啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究，層層深入，直至學(xué)生能主動地領(lǐng)會和掌握知識技能的方法生物化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會心得體會。

四、利用多媒體教學(xué)，提高生化教學(xué)質(zhì)量

多媒體課件可以充分利用各種媒體素材，生動形象地展示課堂內(nèi)容，再現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)難以表述的內(nèi)容，具有將抽象理論形象化、平面板書立體化、信息攝取多元化、教育過程人性化等特點，從而調(diào)動學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)具有圖文并茂、動靜結(jié)合的特點，使圖片和動畫內(nèi)容生動活潑，直觀性強，可幫助學(xué)生了解一些抽象的內(nèi)容，并將這些內(nèi)容清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強學(xué)生對知識的想象力，調(diào)動學(xué)生思維的積極性。因此教師在制作課件時，先將一些深奧的理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的感性知識，再通過教師的深入講解，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的理性知識

另外，在多媒體教學(xué)中注意表格的應(yīng)用，圖表的作用在于提綱挈領(lǐng)地列舉事物，便于記憶。圖表格式的系統(tǒng)化、條理化、簡明化，是記憶外儲的一種良好形式，圖表在多媒體教學(xué)中的廣泛應(yīng)用可以大大提高學(xué)習(xí)效率。繪制表格的基本原則是簡單明了、避免雜亂繁瑣。設(shè)計合理、精美的表格能起到一覽諸要，便于記憶的作用。并且教師在多媒體教學(xué)中應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)有機地結(jié)合，在講授重點和難點時，適當(dāng)應(yīng)用提問、討論和啟發(fā)等多種教學(xué)方法，增加形體語言的交流，建立“教師―媒體―學(xué)生”相互作用的新教學(xué)模式。

化學(xué)讀書筆記 篇8

新一輪課改是從適應(yīng)時代的需要出發(fā)，對化學(xué)教材大幅地進行改編，要求教師必須以一個全新的觀念去審視新教材，通過學(xué)習(xí)，加深了對新教材的認(rèn)識和理解，現(xiàn)談幾點認(rèn)識和體會。

一、對新教材的認(rèn)識：

高中化學(xué)課程改革一個非常顯著的變化就是課程結(jié)構(gòu)的變化。因為課程結(jié)構(gòu)的變化而帶來了課程內(nèi)容、教學(xué)要求以及考試評價等諸多方面的變化。所有的學(xué)生都要學(xué)化學(xué)，而不同的學(xué)生可以學(xué)不同的化學(xué)。所有的學(xué)生在科學(xué)素養(yǎng)方面都要有最基本的發(fā)展，但是在進入高中之后，不同的學(xué)生可以根據(jù)他們的個性、特長、潛質(zhì)在科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展方面獲得不同的發(fā)展。新課程的課程結(jié)構(gòu)強調(diào)領(lǐng)域和模塊，層次性和選擇性。

從觀念上說：新教材融進了大量的新知識，甚至有些知識對教師和學(xué)生來講是站在同一起跑線上，像：新型無機非金屬材料，合成氨前景展望等。設(shè)置了較多的討論和生活觀察題目，從中折射出新的知識、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實承擔(dān)起引導(dǎo)、啟發(fā)、點拔、評價的責(zé)任，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識，讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，樹立良好的學(xué)習(xí)觀。新課程必修共有兩個模塊，選修有六個模塊。必修的內(nèi)容比較少，學(xué)生的心里負(fù)擔(dān)較輕，對培養(yǎng)孩子的興趣有好處。除此之外，必修課內(nèi)容比較簡單，學(xué)生學(xué)完必修課以后對化學(xué)有了一個基本的認(rèn)識，在這基礎(chǔ)上學(xué)生就可以進行選擇。選修有六個模塊，內(nèi)容非常豐富，為學(xué)生進一步深入學(xué)習(xí)化學(xué)打下基礎(chǔ)，很有好處。

二、對新理念的認(rèn)識。

正確樹立高中化學(xué)新理念 建立有共同基礎(chǔ)而又能適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展需要的適應(yīng)時代需要的可選擇的化學(xué)課程體系；強調(diào)化學(xué)課程的應(yīng)用性和實踐性，培養(yǎng)學(xué)生從化學(xué)視角看待物質(zhì)世界，能應(yīng)用化學(xué)知識和化學(xué)方法參與社會決策和解決問題的能力；倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣的學(xué)習(xí)方式，重視化學(xué)學(xué)習(xí)方法的啟迪，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，在現(xiàn)代社會的生存和競爭能力；建立有利于學(xué)生個性發(fā)展的課程評價體系；充分發(fā)掘化學(xué)課程的人文內(nèi)涵，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、和價值觀，有利于學(xué)生思維能力、分析解決問題能力的發(fā)展，提高科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。改變以課堂為中心、以教師為中心、以課本為中心的現(xiàn)狀，幫助學(xué)生改變被動接受、死背硬記、機械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生在進行接受學(xué)習(xí)的同時，增強學(xué)習(xí)的自主性、探究性和合作性，倡導(dǎo) 主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式。形成一種對學(xué)習(xí)主動探求，能互相交流討論、重視實際問題解決的積極學(xué)習(xí)方式。 教師的主要工作是：了解學(xué)習(xí)需要和發(fā)展方向和可能性，予以指導(dǎo)、幫助；創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，組織學(xué)習(xí)活動；提供學(xué)習(xí)工具，參與學(xué)習(xí)過程給予幫助、指導(dǎo)。師生要共同創(chuàng)造美好的有生命力、有創(chuàng)造力的教學(xué)生活 在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)工作中不斷自我充實自我完善 新課程改革后教師不再是教書的匠人,而應(yīng)肩負(fù)起了解人，培養(yǎng)人的工作。教師不是學(xué)生的主宰,學(xué)生也不再教師的工作成績與效果的表征，新課程下教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的激勵人，引導(dǎo)者,

為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持、幫助、輔導(dǎo),幫助學(xué)生了解自己的特長、潛能,為學(xué)生的發(fā)展提供指導(dǎo)。教師不是教教科書,而是用教書育人:在課堂上教師不單純是知識的講解、傳授者,是學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、組織、指導(dǎo)、調(diào)整者。教師的教學(xué)工作:了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、發(fā)展方向和可能性,予以指導(dǎo)、幫助；創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,提供學(xué)習(xí)工具；組織學(xué)習(xí)活動、參與學(xué)習(xí)過程；傾聽學(xué)生發(fā)言、發(fā)問；觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,給予幫助和指導(dǎo)，師生要共同創(chuàng)造美好的有生命力、創(chuàng)造力的教學(xué)生活通過新課程的學(xué)習(xí),我覺得作為教師必須自覺進行教學(xué)反思,發(fā)揚繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng),更新教學(xué)理念和教學(xué)思想,努力實踐、探索,提高自己的課堂教學(xué)水平，結(jié)合新課程的學(xué)習(xí),努力提高自己的化學(xué)專業(yè)知識，對社會的認(rèn)識水平提高,同時擴大知識面，提高信息的獲取，加工和傳播水平。

總之，新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大化學(xué)教師應(yīng)抓住契機，深化化學(xué)教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。 采用形式各異的激勵辦法和開展各項活動。從課堂到課外，從一堂課到一個單元再到一冊書，都要匠心獨運的設(shè)計一定的檢驗學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時代的進步對化學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，同時又為化學(xué)教學(xué)提供了更為先進的手段和更為廣闊的空間，化學(xué)教師應(yīng)抓住機遇，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴大化學(xué)外延。

化學(xué)讀書筆記 篇9

通過閱讀《化學(xué)教學(xué)論》我了解到了以下幾個問題，更深刻理解了中學(xué)化學(xué)教學(xué)的意義。

一、化學(xué)教學(xué)論課程的任務(wù)是為了改進和完善化學(xué)教育專業(yè)師范生的知識結(jié)構(gòu)。

使其初步形成正確的化學(xué)教學(xué)思想和化學(xué)教學(xué)觀念，具備基本的教學(xué)、教育科研能力，成為比較有市場競爭能力有持續(xù)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的優(yōu)秀化學(xué)教師。教師不僅是一種職業(yè)也是一種專業(yè)，性質(zhì)與醫(yī)生、律師和工程師相類似，教師必須經(jīng)過專門的培訓(xùn)，化學(xué)教學(xué)論正是這樣一門進行化學(xué)教師基礎(chǔ)知識和基本技能培訓(xùn)的課程。

二、更正了一些錯誤觀念。

1。只要有化學(xué)專業(yè)知識就能當(dāng)好中學(xué)化學(xué)教師。持此觀點的人并未認(rèn)識化學(xué)教師的全部職責(zé)和化學(xué)教學(xué)過程的內(nèi)在規(guī)律。首先，化學(xué)教師不僅要教學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識，還要教學(xué)生學(xué)會如何做人，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀。其次，化學(xué)教師不僅教學(xué)生化學(xué)知識，還要教學(xué)生學(xué)會如何求知、如何學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，掌握科學(xué)方法、形成科學(xué)精神。第三，即使教學(xué)生化學(xué)知識，也涉及到如何將科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)科知識并用學(xué)生易于接受和掌握的方式來教的問題。這就涉及到哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、方法論等一系列非化學(xué)專業(yè)方面的知識。因此，要當(dāng)好中學(xué)化學(xué)教師僅有化學(xué)專業(yè)知識是不夠的。

2。學(xué)了化學(xué)專業(yè)課，又學(xué)了教育學(xué)和心理學(xué)就不必再學(xué)化學(xué)教學(xué)論了。這個觀點也是不正確的。化學(xué)教學(xué)需要化學(xué)專業(yè)知識也需要教育學(xué)、心理學(xué)知識，更需要教育學(xué)與心理學(xué)知識在化學(xué)數(shù)學(xué)中如何運用和實踐的知識。與化學(xué)教學(xué)內(nèi)容脫離的抽象的教育學(xué)、心理學(xué)條文是難以對化學(xué)教學(xué)產(chǎn)生具體指導(dǎo)作用的，化學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)過程，正是師生一起以教育理論為指導(dǎo)，緊密結(jié)合化學(xué)教學(xué)實際共同探究化學(xué)教育規(guī)律及其運用的過程。許多優(yōu)秀化學(xué)教師的成功經(jīng)驗告訴我們：正是化學(xué)教學(xué)論課程幫助他們在化學(xué)教學(xué)中較快地上了路、入了門。

中學(xué)化學(xué)教學(xué)特色如何產(chǎn)生：來自教師對教學(xué)思想、教學(xué)理念的理解以及對教學(xué)原則的掌握。因此，從教師可持續(xù)發(fā)展的角度看，同學(xué)們應(yīng)該在化學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)中努力掌握本課程的基礎(chǔ)知識和基本原理。注重培養(yǎng)教育教學(xué)的基本技能，深刻領(lǐng)會典型范例，使基本理論學(xué)習(xí)為與具體授課方式的學(xué)習(xí)相得益彰。化學(xué)教學(xué)論是研究化學(xué)教育教學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用的學(xué)科。而化學(xué)教育教學(xué)過程是在學(xué)生和教師的雙邊活動中以課程內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備為媒介進行的。因此，化學(xué)教學(xué)論中包括初步的課程理論、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論。化學(xué)教學(xué)理論側(cè)重從“教”的層面研究化學(xué)教育教學(xué)規(guī)律及其運用，涉及指導(dǎo)化學(xué)教學(xué)的基本理論、化學(xué)教學(xué)的一般原則。化學(xué)教學(xué)方法及設(shè)計依據(jù)等較為理論化的問題的研究；也涉及包括化學(xué)教學(xué)設(shè)計的基本要求、原則、方法和程序，化學(xué)教學(xué)各環(huán)節(jié)設(shè)計與教案編寫，化學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)化，化學(xué)課外活動的設(shè)計和實施，化學(xué)教學(xué)基本技能及多媒體技術(shù)的使用等以化學(xué)教行教學(xué)過程為研究對象的較為具體的問題的探討。通過對化學(xué)教學(xué)理論不同層面的展開，展示化學(xué)教學(xué)理論的主要研究成果，介紹先進的教學(xué)思想和教學(xué)理念，揭示化學(xué)教學(xué)過程的主要矛盾和基本規(guī)律，示范化學(xué)教學(xué)的基本模式和常規(guī)方法。

化學(xué)讀書筆記 篇10

本書取材新穎，案例豐富，生動，典型，理論和時間想結(jié)合，對促進化學(xué)新課程的實施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力有積極的意義。可供中學(xué)化學(xué)教師，教研人員開展實驗研究和教學(xué)研究之用。讀完本書我有以下感悟。

1.化學(xué)實驗研究的目的

化學(xué)科學(xué)的形成和發(fā)展，起源于實驗又依賴于實驗。所以實驗不僅是研究化學(xué)科學(xué)的重要方法，也是化學(xué)教學(xué)的重要手段。國外許多中學(xué)的化學(xué)實驗時間占課時總數(shù)的30%，有的甚至多達50%;在我國，隨著對教育的重視和教改的不斷深化，實驗在教學(xué)中所占的比例也不斷增加，。人們對化學(xué)實驗之所以如此重視，是因為中學(xué)化學(xué)教材中的化學(xué)實驗，是根據(jù)中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和中學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的要求，經(jīng)過選擇而安排的教學(xué)實驗，它是化學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，是化學(xué)教師常用的教學(xué)方式，通過化學(xué)實驗室實驗的研究，教師能充分認(rèn)識到化學(xué)實驗在化學(xué)教學(xué)中的重要作用和如何進一步加強實驗教學(xué)。

2化學(xué)實驗研究的必要性

由于化學(xué)學(xué)科的特點和化學(xué)反應(yīng)的復(fù)雜性。化學(xué)上的規(guī)律、理論都源于實踐并在實踐中接受檢驗。因此，離開了實驗就不成其為化學(xué)，也就談不上學(xué)習(xí)、研究化學(xué)。化學(xué)反應(yīng)的復(fù)雜性：條件變了，化學(xué)現(xiàn)象或結(jié)果可能隨之改變;有些問題至今還有不明確的地方，一些實驗現(xiàn)象、結(jié)果本身需要進一步探討;即使是很簡單的基本問題，至今尚有許多不完全清楚的情況。·中學(xué)化學(xué)教材看似淺顯易懂，但內(nèi)容高度概括，常常隱含著很深的科學(xué)道理。

化學(xué)實驗是實施素質(zhì)教育的重要組成部分，對其功能要充分挖掘，尤其是它的育人潛能如何通過教學(xué)實驗體現(xiàn)出來仍需研究。從化學(xué)教育現(xiàn)代化來看，化學(xué)實驗是個突破口和生長點，現(xiàn)代化的新方法、新手段、新教材……可以在實驗中體現(xiàn)和應(yīng)用，這同樣需要不斷地進行引進和研究。從對化學(xué)教育工作者來說，從事實驗研究應(yīng)該是基本功。只有親自從事研究，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生具有科研能力并養(yǎng)成科研習(xí)慣。

在中學(xué)基礎(chǔ)課中的化學(xué)實驗一般具有較強的典型性、直觀性和可靠性。多年來經(jīng)過無數(shù)次重復(fù)，人們積累了大量成功與失敗的經(jīng)驗，按說應(yīng)該達到“爐火純青”了，但事實并非如此，很多實驗仍然在不斷被完善、改進、改造、取代、補充。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中，充分利用化學(xué)學(xué)科“以實驗為基礎(chǔ)”的基本特征，挖掘和開發(fā)化學(xué)實驗在探究性學(xué)習(xí)中的功能，對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，形成終身學(xué)習(xí)的能力具有重要的意義。

3.實驗改進與創(chuàng)新的好處

中學(xué)化學(xué)教材所安排的實驗是否完全合理，是否需要補充一些有益于開拓學(xué)生思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力實驗，現(xiàn)有課本中的實驗?zāi)男┬枰倪M，如何改進，改進的原則是什么?這是一種極其普通的實驗研究，又是極容易取得實驗成果的研究。

判斷一個中學(xué)化學(xué)實驗的好、壞，就要多角度，多層面地進行分析、評判，其間需考慮的因素很多。就化學(xué)實驗本身而言，我們在選題，設(shè)計及改進時應(yīng)考慮到以下這些原則。a.安全性原則;b.目的性原則;c.簡易性原則;d直觀性原則;e.可靠性原則;f.科學(xué)性原則。

研究創(chuàng)新性實驗是鍛煉教師創(chuàng)新研究能力、強化提高個人素質(zhì)的很好形式。其可與教師的科研相結(jié)合，是在開放實驗室中進行的實驗，它區(qū)別于一般開放性試驗，不盡可以設(shè)計成教師自己的實驗改進，還可給學(xué)生留出更大的創(chuàng)新空間，能讓學(xué)生的興趣與能力得到充分發(fā)揮。通過研究創(chuàng)新性實驗，可以提高學(xué)生的動手能力、科研意識、激發(fā)自主學(xué)習(xí)和研究的熱情，從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力得到全面提高.

《神曲》讀書筆記精選

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？小編幫大家整理了《神曲》讀書筆記精選”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

《神曲》讀書筆記(篇1)

意大利著名詩人但丁創(chuàng)作的《神曲》被奉為經(jīng)典，代表中世紀(jì)最高文學(xué)成就。但丁生活于13世紀(jì)后葉及14世紀(jì)初，當(dāng)時意大利政治分裂，教皇派和皇帝派激烈爭權(quán)。但丁出身城市小貴族，從小飽讀詩書、研究哲學(xué)，年輕時參加政治斗爭，曾任執(zhí)政官、議員，后觸犯當(dāng)局被判死刑并長期流亡國外不得回鄉(xiāng)。但丁游歷歐洲，看到意大利、整個歐洲及主教世界紛爭混亂，以揭露黑暗現(xiàn)實，喚醒人心，探索禍亂根源，為意大利找尋政治和道德復(fù)興之路為己任。但丁為此創(chuàng)作《神曲》，共100篇詩歌，含序言及《地獄》、《煉獄》和《天國》各33篇，講述但丁本人幻游三界所見所聞，通過歷史和當(dāng)時重要人物在三界遭受與罪過相應(yīng)懲罰及在天國莊嚴(yán)景象引導(dǎo)人們走向幸福。《神曲》以通俗意大利語寫成，是文藝復(fù)興先驅(qū)，體現(xiàn)人文主義色彩，開啟新時代文學(xué)先河，具有承前啟后的重要意義。

《神曲》讀書筆記(篇2)

但丁，歐洲中世紀(jì)最后一位詩人，也是文藝復(fù)興時期的第一位詩人。對于這位意大利詩人的好奇，我在寒假有幸閱讀了他的《神曲》——這部關(guān)于地獄的作品。

最初聽說《神曲》 ，是在一節(jié)語文課上。“神曲”二字從老師的口中冒出時，我的眼睛陡然一亮。它，瞬間吸引了我。仿佛追尋著真理一般，我打開書的扉頁，讀下去，便一發(fā)不可收拾。

在但丁 的世界中，地獄是一個大漏斗。漏斗頂端的另一面是煉獄 ，煉獄如同一座高山，直到山頂就可以升入天堂。

在經(jīng)過地獄、煉獄 、天堂的一路上，但丁 和所遇到的有名的靈魂交談，包括歷史上好的壞的許多著名人物，他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個部位，將教皇甚至他痛恨的一些佛羅倫薩人全打入地獄。其中也包括許多他對神學(xué)問題的見解，系統(tǒng)地闡述了主教對世界的看法。

提到《神曲》 ，就不得不說說但丁 。我對他佩服，甚至敬畏。這種感覺不僅僅源自驚嘆于他有如此的想象和寫作能力，還驚嘆于他的知識面居然如此廣泛。讀過但丁 書的人都不難看出，他有著豐富的哲學(xué)、歷史學(xué) 、地理、物理、甚至化學(xué)知識。譬如在天堂篇寫到天體明暗的時候，又譬如寫到月球 斑點的時候，但丁 從物理學(xué) 和地理學(xué) 分析得淋漓盡致，只是也不難看出，他始終受到宗教神學(xué)的束縛。最終也認(rèn)為天體明暗不同是因為“神”在干預(yù)。

當(dāng)然，最吸引我的地方絕對不是什么神學(xué)問題，我也并不了解主教。只是每每翻開書頁，映入我眼中的總是一席的荒涼，滿載的悲哀。有時候，真的不明白。難道壞人就應(yīng)該下地獄嗎?人們在死后也要受盡折磨嗎?又有多少人能夠升入極樂世界呢?想到這，內(nèi)心總會一陣波瀾，幾度糾結(jié)。

那一篇，每次讀時渾身都會侵入陣陣涼意，心肌不由張緊。“地獄[第六篇]第三圈，犯了饕餮罪的靈魂，豬哥的預(yù)言”。豬哥是但丁 在地獄第三圈所見靈魂，生前的渾名。顧名思義，他以貪食著名。可僅因為口腹之欲，便被冠上了“饕餮罪”的罪名，死后竟被打入地獄，這實在讓我無法接受!而且，這不是煉獄 ，既是說這個人的靈魂不斷地懺悔，也無法得到寬恕，這是否太殘忍了呢?試想，如今的社會，貪吃算得了什么?能定罪嗎?在這個腐敗的社會中，金錢都能操縱一個人去了結(jié)另一個人的性命啊!那么，會有人一輩子不犯錯誤、潔白如明月、孤高如浮云嗎?一定是“不”吧!可是，我們真的會下地獄嗎?不會。雖然我們知道，人死則一切消逝，但是，我們不由得感到害怕，感到恐懼，因為我們還有良知的存在。

讀到后面我才漸漸明白，但丁 并不是讓人們相信地獄、煉獄 、天堂的存在，而是創(chuàng)造出這種凄慘的虛幻世界，讓人們不由得心慌，讓人性的最本質(zhì)浮出大腦的潛意識，時刻告誡我們：要做良心允許的事情，要貫徹自己的信念。腰際間的靈魂決不能從中斷折、一分為二啊!我們還要挺直腰板活下去呢!

但丁 當(dāng)初想借用《神曲》 中贖罪的地獄來告戒人們應(yīng)多行善事吧!可惜的是它沒有改變當(dāng)時的人的心，也沒有感動上帝。人類的剝削在繼續(xù)，社會的墮落在繼續(xù)。因果報應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪……

但是，我們并不需要辱罵社會、改變社會、甚至感到絕望，我們只需拯救自己，足矣。

《神曲》讀書筆記(篇3)

這部書詳盡的反映了作者生活的時代。阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象征罪惡)，在一座小山腳下，有三只猛獸攔住去路，一只母狼(象征貪欲)，一只獅子(象征野心)，一只豹(象征逸樂)，又一種說法是說它們分別象征教皇、法國國王和佛羅倫薩人。他在呼救時出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂，對他說：“你不能戰(zhàn)勝這三只野獸，我指示你另一條路徑”。帶領(lǐng)他穿過地獄、煉獄，然后把他交給當(dāng)年但丁·阿利基埃里單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂，帶他游歷天堂，一直到見到上帝。

這一過程，許是在主教中的修行。

但是，和佛教類似，主教的修行也是追求來世的生活的，都是在當(dāng)世按照主的指示與要求去做事從而得到來世幸福的機會，是追求往生的，同中國本土的修行完全是相反的兩條道路。我個人一直覺得，這種修行有賭博的嫌疑，誰能夠100%肯定此世行善來世就能享福呢?

但丁把他自己對于善惡的理解以及對美好社會的向往，體現(xiàn)在他從地獄到煉獄再到天堂的旅程的描述中。通過與歷史上各種人物，包括善惡的各自代表的對話，詩人表述了他理想的社會之貌。

譯者國文功底深厚，把如此之長的一首敘事長詩翻譯的如此美妙與易讀，特別是幾乎每句末尾都押韻。如果做過外文翻譯的親們可能會有此經(jīng)驗，做到這樣的翻譯是有多么難。

但也許是我看的版本是網(wǎng)上下載的純文本格式的原因，很多話前后并不邏輯，沒有關(guān)聯(lián)性，思維跳躍非常之大。看來還是有必要看書的原文，甚至于詩作的外文原文。

看完全書，我對貝阿特麗切這位但丁的初戀情人非常感興趣，但也不得不說，感覺但丁的原配夫人是如此悲慘。但丁在書中關(guān)心意大利半島的政治，關(guān)心半島人民的民生，關(guān)心國家的興衰，花大量筆墨描寫了這位初戀情人，但卻只字未提他的原配夫人。梅列日科夫斯基在寫《但丁傳》時大費筆墨書寫貝雅特麗齊與但丁的冥冥關(guān)系，卻還是沒有關(guān)心過但丁背后的那個女人。

有一種悲傷，叫做『我就在你面前，可是你卻不知道我愛你』。但丁的原配夫人，就是這樣。最大的悲哀不是他如何對你不好，如何讓你傷心，而是對你完全無視，好像生活中完全沒有你這個人。

《神曲》讀書筆記(篇4)

暑假一個狂風(fēng)驟雨、雷電交加的下午，我終于小心翼翼得買回一本巨著。神曲，一個比那天地混沌的下午天空中的霹靂還要如雷貫耳的名字;神曲，一個使古今中外多少詩人、文學(xué)家和評論家都為之驚嘆的名字，此刻，赫然鐫刻在我的眼簾上。

其實早就聽聞這個大名了。據(jù)說，一個人如果能啃下《神曲》，這個人的文學(xué)水平就得到了一次飛躍。我也曾有幸一窺它的鳳毛麟角，只不過到了這個暑假，才真正有機會坐下來，細(xì)細(xì)地去品嘗。

拿破侖說過，統(tǒng)治世界的是想象力。

那么，《神曲》首先是一部極具想象力的著作。它講述了作者但丁年輕時的戀人貝娜特麗齊托偉大的古羅馬詩人維吉爾帶領(lǐng)但丁游覽地獄與煉獄，最后戀人出現(xiàn)，帶著但丁升入天堂、謁見上帝的故事。試想，有誰擁有這樣的膽魄、氣度和筆力，來毫不費力地描寫從地獄到天堂的場景，把那一個個有名有姓的歷史人物鮮活地安到自己的故事中?

《神曲》，讓我想到了《離騷》。同樣是被迫"去國懷鄉(xiāng)"、"憂國憂民"的作者，同樣是變幻莫測、天馬行空的故事，同樣是宇宙玄黃、神話歷史的背景……這其中有太多的相似與巧合。也許這不是巧合，因為那種超凡脫俗的想象力，那種能像五指山般壓住你的心靈并使其震撼的想象力，注定只屬于但丁和屈原、李白和蘇軾，還有以畢加索和達利為代表的超現(xiàn)實主義……

但是在但丁的文中，有一點，必定使他遠遠超越其他的遷客騷人。

那就是博愛。這也就是這本書為何能成為以人文主義為引導(dǎo)的文藝復(fù)興開始的標(biāo)志。但丁將他畢生的心血傾注于對已故戀人那種"十年生死兩茫茫"的博愛中，傾注于對慘遭蹂躪的故鄉(xiāng)的博愛中，傾注于對歷經(jīng)苦難的世間人寰的博愛中，更傾注于對信仰和全人類的博愛中……傾注于博愛，那被后世如盧梭和孫中山等巨人所廣為傳唱的博愛。

博愛，擯棄了所謂的"階級斗爭",對"與人斗，其樂無窮"的荒謬不屑一顧。它，融化了民族與民族間的堅冰，將思想的光芒播灑到這個充滿戰(zhàn)爭、火焰和鮮血等諸多苦難的世界和心靈的每一個角落……

《神曲》的最后一句正是：是愛也，動太陽而移群星。

終于有幸拜讀這部大書，我的靈魂也隨著但丁的足跡一步一步地升華。我知道，我并不能咀嚼并讀透它，而且永遠不能，哪怕是里面的一句話。我只能囫圇吞棗。但即使如此，我也已從中汲取了能量。

為但丁用他故鄉(xiāng)意大利的詠嘆調(diào)譜寫的這部震撼人心的千古絕唱而高歌，為那天馬行空的想象力而拍案，為那種人文主義而擊節(jié)，為它在歷史上的地位而側(cè)目，更為那種橫貫天地間的力量而贊嘆!

《神曲》讀書筆記(篇5)

《神曲》分三部〈地獄〉、〈煉獄〉、〈天堂〉。他把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。

讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。我開始矛盾，如果有地獄就會有天堂，即然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯事受罰，為什么天使神仙們不在他活著的時候給予明示呢？錯，應(yīng)該是女媧的錯，她在造人的時候就不應(yīng)該讓人類有思維，不應(yīng)該讓人類有痛覺跟七情六欲。錯的應(yīng)該是宙斯，他應(yīng)該在人類知道善、惡、美、丑的時候就將人類滅絕，這樣也省著他在后來的日此文來源于文秘家園里生氣。

我不明白為什么但丁要以《神曲》來為此書命名，名此文來源于文秘家園和內(nèi)容的差別太大了。但丁將自己描寫成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要經(jīng)歷〈地獄〉的每一層，而〈地獄〉的每一層都像一個刑場，正在受刑的人的靈魂在為活在世間時犯的錯受刑。精神上的、肉體上的人活在世上怎么能沒做錯過事呢！如果神靈們的職責(zé)就是對死去的人施刑，那神靈也是有罪的，為什么對人類不能寬恕些呢？

然后是〈炬獄〉，這里的靈魂們也有錯，只是程度較勁或是已經(jīng)悔晤，然后在這里懺悔、洗過。當(dāng)洗過罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的靈魂。

詩中說，天堂天九層，也就是西文神話中的九重天吧！我很想知道上帝在干什么！在看人類在地球上與病魔斗爭嗎？！還是在戲曰：人類之間的戰(zhàn)爭是場電動游戲？

但丁出身貴族家庭，我想這種悲觀的想法是當(dāng)時的社會和歷史的發(fā)展造成的吧！那是一個變革的時代，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑將人們區(qū)分出等級和階級，而資本的積疊過程又將人們劃分等級的過程變得更加赤裸更加惡毒。

也許但丁當(dāng)初想借用《神曲》中贖罪的地獄來告戒人們應(yīng)多行善事吧！可惜的是它沒有改變當(dāng)時的人的心，也沒有感動上帝。人類的剝削在繼續(xù)，社會的墮落在繼續(xù)。因果報應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪

《神曲》讀書筆記(篇6)

《神曲》里有很多神來之筆，堪稱名句格言，充滿了哲學(xué)思想。例如他鼓勵世人在現(xiàn)實生活中應(yīng)該堅定不移地遵循理性。就像詩人維吉爾對但丁教導(dǎo)的那樣：你隨我來/讓人們?nèi)プh論吧/要像豎塔一般/任憑狂風(fēng)呼嘯/塔頂都永遠巋然不動。還有但丁在《地獄》第二十六章中描寫了尤利西斯這段神奇的經(jīng)歷時，尤利西斯鼓勵同伴前進時講的話， 兄弟們，你們盡力千萬種危險到達了西方，現(xiàn)在我們的殘余的生命已經(jīng)這樣短促，你們不要不肯利用它去認(rèn)識太陽背后的無人的世界。細(xì)想一想你們的來源吧：你們生來不是位的像獸類一般活著，而是為追求美德和知識。這兩行詩不僅體現(xiàn)了但丁的人文主義思想，對我們今天也不乏啟迪意義。比方說，但丁描寫的在地獄的門口的兩行詩，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。來告誡要攀登科學(xué)高峰的人，要從事科學(xué)研究的人，甚至如我們一心治學(xué)的人，都要有這樣一種品格，毫不畏懼，堅韌不撥。同樣在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩：走你的路，讓人們?nèi)フf吧！當(dāng)我們做某一件事，你認(rèn)為正確，而遇到種種流言蜚語，種種輿-論偏見的時候，你可以想想但丁的格言。當(dāng)然向這樣的名言警句有很多，在這不再一一列舉。

總之，但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制，值得千古傳誦。

《神曲》讀書筆記(篇7)

在暑假看了《神曲》這一本書后，內(nèi)心有很大的感觸。《神曲》分為三部，分別是《地獄》、《煉獄》和《天堂》。但丁把三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間的十八層地獄一樣。

在經(jīng)過地獄、煉獄和天堂的一路上，詩人充分發(fā)揮自己的想像力，描寫了各種奇幻的場景。在詩中也有很多陰森的話語令人毛骨悚然，如卻又走入一片幽暗的森林，我要救你從這猛獸面前脫險，可怕的呼嚎，慘痛的叫喊和我的頭腦被驚恐所纏繞……仿佛使讀者身臨其境。在地獄中大多是陰森和凄慘。而煉獄相比地獄好很多，在這里有東方的藍寶石、晴朗的天空和圣女……《神曲》中的每一個部分都會給讀者重新帶來一個場景，地獄是陰森恐怖，煉獄是希望和寧靜，天堂是美好的境界。但丁做為文章的主人公，也許是想告訴我們要多行美事，但丁出生于貴族家庭，我想這種悲觀的想法也是當(dāng)然的社會所造成的吧。在但丁描寫地獄門口的兩行詩，“這里必須根絕一切猶豫，這里任何懦弱都無濟于事。”來告訴我們面對知識，就要有一種毫不畏懼、堅韌不拔的品格。在《神曲》這首詩中有很多比喻都是通俗易懂，也描寫了妖魔鬼怪。但丁以第一人稱記敘自己35歲誤入黑暗的森林，在一座小山腳下，有三只猛獸，分別是母狼、獅子和豹，在他求救的時候出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂，對他說你不能戰(zhàn)勝這三只野獸，我指示你另一條路。于是帶著但丁穿過地獄、煉獄，然后把他交給當(dāng)年但丁的情人貝雅麗齊的靈魂，穿過天堂去見上帝。

但丁的《神曲》也許是想改變?nèi)说男模€是沒有改變?nèi)吮拘缘挠c貪婪。

《神曲》讀書筆記(篇8)

沒什么感覺。用語啰嗦。又不是非常有意趣。可能之后都不會認(rèn)真看外國古典名著了，投入和收獲不成正比。

1.思想性：2016年，我看了60本外國古典名著，16本各領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作。我從16本學(xué)術(shù)著作里面得到的營養(yǎng)，遠遠多于這60本小說。所以小說是一個錯誤投入。

2.娛樂性：較差，不如通俗小說和紀(jì)錄片。還不如看學(xué)術(shù)著作來得爽。

3.學(xué)習(xí)寫作技巧：分析現(xiàn)代通俗小說，能學(xué)到更多的寫作技巧。雖然那些都是很低俗、基本的技巧，比如“教你如何表達清楚一件事，并讓它顯得吸引人”。不過所有建筑物，都是由這些基礎(chǔ)的東西堆起來的…看名著，學(xué)到的是更高級的技巧，比如《不朽》的寫作方式，《百年孤獨》的跳躍感，《呼嘯山莊》的文本氛圍。這太高端了，對還在打基礎(chǔ)的我來說用不上…不過就沖著這點，以后還是可以時不時看幾本所謂名著，起碼可以保持審美水準(zhǔn)…

4.方向問題：應(yīng)該會接著看國學(xué)和傳記。這個是想寫的方向，從現(xiàn)在也可以開始積累了。不過要不要另開一個習(xí)慣，這是一個問題…

《神曲》讀書筆記(篇9)

但丁，歐洲中世紀(jì)最后一位詩人，也是文藝復(fù)興時期的第一位詩人。對于這位意大利詩人的好奇，我在寒假有幸閱讀了他的《神曲》這部關(guān)于地獄的作品。

《神曲》全詩共有一萬四千多行，包括《地獄》、《凈界》、《天堂》三部。但丁以詩人自己為主人公，描述他三十五歲那年迷途于一個黑暗的森林，三只野獸向他撲來，就在這危急時刻，他少年時代暗戀的少女貝婭特麗絲，委托古羅馬詩人維其略前來營救，并帶著他游歷了地獄、凈界，又在貝婭特麗絲引導(dǎo)下游歷天堂的經(jīng)歷。《神曲》的構(gòu)思充滿宗教色彩，但詩中所寫見聞大都取材于現(xiàn)實。詩人與亡靈們談?wù)搰业呐d亡盛衰，聽他們傾訴自己的悲苦哀怨，揭露他們的丑陋行徑，從而表達作者鮮明的愛憎態(tài)度。

《神曲》不僅僅是寫人類在地獄中為自己所犯的過錯罪行如何受到懲罰，而且還悲憤揭露教會的罪惡，痛斥干預(yù)世俗政權(quán)的教皇。當(dāng)他來到深淵邊際，看到教皇尼古拉三世時，嚴(yán)厲地說道，你的貪心使世界變得悲慘，把善良的踏在腳下，把兇惡的捧在頭上。你把金銀當(dāng)作上帝，試問你和那些崇拜偶像的有什么區(qū)別？只不過他們崇拜一個偶像，你崇拜一百個罷了。你安心在這里吧，你應(yīng)該受到懲罰。他把埋藏在心中許久的憤慨化為有力的文字抨擊著世俗的丑陋與罪惡。他用文字試圖喚醒這愚昧的社會與人們的思想。但他同情真誠相愛的男女；他崇敬古希臘、羅馬的文化巨匠和拉斯、荷馬；他贊揚敢于冒險、不斷追求知識的航海家與英雄。

當(dāng)時的意大利，處在分崩離析的狀態(tài)。但丁通過《神曲》從政治、宗教、道德上探索著意大利民族的出路。如果說但丁是維護民族和平統(tǒng)一的武士，那么詩中的維其略和貝婭特麗絲就是他手中的雙刃劍，他們分別代表了理性和信仰。唯有在這兩者的指引下擺脫迷惘和錯誤，經(jīng)過道德凈化的途徑，最終達到理想境界，猶如讀此書從地獄到凈界最后升華至天堂的過程。人性因人的緣故成為如此高貴，造物主不再藐視此乃彼之造物。現(xiàn)在有一個人，他從世界最深的洞窟知道這里，曾經(jīng)一一看過種種靈魂的生活。他懇求你，賜給他一點恩惠，叫他有足夠的能力，舉起他的眼睛再高些這不僅是貝拉的祈禱，也是但丁對上帝的默默禱告。當(dāng)?shù)≡谝粍x那間看到三位一體的上帝的景象時，他的夢醒了，但他感到非常快樂，他體會到是愛也，動太陽而移群星。詩中充滿著作者樂觀的信念，通過象征、寓意等浪漫主義手法與現(xiàn)代主義手法融為一體，使我在現(xiàn)實與夢境中體會到在但丁筆下人類靈魂的善與惡，美與丑相互矛盾所激發(fā)的感觸永生。

老舍這樣評價過《神曲》，天才與努力的極峰便是這部《神曲》，它使我明白了肉體與靈魂的關(guān)系，也使我明白了文藝的真正的深度。靈魂的永生在于愛。

《神曲》讀書筆記(篇10)

但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。《神曲》是一部達到很高的藝術(shù)境界的作品，但丁把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。

但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學(xué)尤其是中世紀(jì)夢幻文學(xué)的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導(dǎo)游歷陰間的描寫，中世紀(jì)作家達·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀(jì)文學(xué)作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學(xué)、哲學(xué)修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個境界設(shè)計了嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森；煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜；天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達了詩人精辟而又抽象的哲學(xué)、神學(xué)觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。

《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復(fù)雜的精神世界，刻畫得最為細(xì)微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)Вm然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導(dǎo)師，在對但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準(zhǔn)確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅，飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥，長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤著青蛇的復(fù)仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實的藝術(shù)形象，而且出色地烘托了地獄各個特定環(huán)境的氛圍。

但丁在寫人繪景時，常常喜歡采用來源于日常生活和自然界的極其通俗的比喻，產(chǎn)生極不尋常的藝術(shù)效果。例如，地獄里的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁，驚奇地盯視著他們，好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神，好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽靈從岸邊跳進地獄界河的小船，好像秋天的樹葉一片一片落下。

在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩：“走你的路，讓人們?nèi)フf吧！”當(dāng)我們做某一件事，你認(rèn)為正確，而遇到種種流言蜚語，種種輿論偏見的時候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制，值得千古傳誦。

《寒夜》讀書筆記精選

感謝閱讀讀書筆記吧為你整理的《寒夜》讀書筆記，當(dāng)我們讀完作者寫的作品，我們的思維也發(fā)生了許多變化。而寫讀后感就是將自己的視角和立意表達出來，記錄下來，敬請您閱讀本文！

《寒夜》讀書筆記【篇1】

《寒夜生花》讀后感1000字！

農(nóng)歷二月二十八是村里的集會，從這天起會在村里廟臺旁起一臺戲，一直唱到三月初二。后者是我們村全村動員的日子，是個盛大的宗教慶典，俗稱打醮，歷史成因不明。當(dāng)天會有很多象征性的和表演性的活動，請神、送神、巡游、迎神、抬花轎、武術(shù)表演、唱小戲、打扇鼓和秧歌等。其中，秧歌和打扇鼓的說唱與跳舞相結(jié)合的形式，最招人眼饞。上歲數(shù)的男人女人，一身艷亮的裝束，一臉桃紅柳綠的年輕扮相，加上有點葷腥的言情挑逗，表演者和觀看者的臉和心都熱熱的癢癢的。喜氣洋洋的氛圍極其熱烈。而往日不多照面的遠親近友，也會在這時一而再地?zé)峤j(luò)寒暄。

言歸正傳，遲子建老師根植于市井阡陌的寫作，撲面而來的生活氣息如在旁側(cè)，親近的愛與恨是那么的分明與強烈。在《秧歌》中，各種寫作手法的天然游刃，在豐富人物形象的同時，令我感覺到其中影影綽綽的經(jīng)典印象。如《紅樓夢》中流動視角對一個人物的塑造數(shù)見不鮮，在《秧》一文中集中體現(xiàn)在眾人對于小梳妝的烘托。再如《雷雨》中作為人格化的環(huán)境——風(fēng)雨雷閃，在《秧》中為雪、燈、戒指等。還有不可靠的敘述視角運用等。

名聲在外卻遲遲不肯登場的小梳妝，在眾人的口耳聲行之中——特別是女蘿她爹，遺愿中念念不忘小梳妝，死時頭指南天閣——有了神秘的先聲奪人的氣勢。這種手法，與《紅》中王熙鳳的出場有異曲同工之妙。

人物行為之間淺顯的相互影射與照應(yīng)，是靠讀者的推理來完成的，一來節(jié)約文筆行文流暢自然，二來激發(fā)讀者的探知欲增強參與感。如女蘿在給爹煎藥時把臭蟲放進去道明了她爹的病，而她爹的死則照應(yīng)了女蘿煎藥的行為。這里還有一些薄霧籠月的神秘可以推敲，女蘿爹是病重而死？還是女蘿在煎藥時放的臭蟲之類導(dǎo)致的慢性中毒？又如銀戒指事件，是龔友順是偷而藏匿于羊肚之中吶？還是撿拾之后藏匿？無論做何種推斷，人性的陰暗自不必說。

在女蘿家藥店的椅子上出現(xiàn)的寶石戒指是付子玉與小梳妝情人關(guān)系的間接證據(jù)。而車夫李師傅的遭遇則是間接的人證。

非常規(guī)的敘述視角通常有瘋子、老人和兒童，《秧》中的會會，被作者賦予了濃墨重彩的一筆。在情節(jié)上他有穿針引線的作用，比如人物的歷史，借由他從墓碑上拓下來的名字由其母親女蘿講述。還有對于真相的揭露，比如會會好奇于小梳妝的長相而挖掘其墳?zāi)梗c成人的懸殊認(rèn)知制造語言裂縫，產(chǎn)生轟動效應(yīng)。

《秧》是關(guān)于幾個女人的有些悲慘的故事。作者沒有給予她們悲憫的人文關(guān)懷，而是對她們的遭遇進行了嘗試性探索。小梳妝追求從一而終的感情，沒有嫁做付子玉的四姨太孤獨終老一鴆香隕。與小梳妝相伴而生的貓的結(jié)局跟她是同構(gòu)的。女蘿娘粳米喪夫后轉(zhuǎn)嫁劉八仙，過著忍氣吞聲夫唱婦隨的日子。利欲熏心人格淪喪的羊肉面館老板龔友順，其媳婦不堪他的齷齪行為懸梁自盡。付子玉的三個姨太太，對于付子玉的沾花惹草也只有聽之任之。洗衣婆對老伴李老頭光頭的無心嘲笑，間接地斷送了老伴的性命，最后老無所依，寄居在義子王二刀的檐下。臭臭娘在喪偶后帶著兩個孩子，被公公嫌棄是吃閑飯的，她明里暗里與王二刀胡混。臭臭祖母是個賣菜婆，任勞任怨，只有在吃飯時臭臭祖父才去替換。女蘿在被父母冷落之下失去兩根腳趾，繼之對父母心灰意冷，在自我幽閉的意識中再遭王二刀的強暴與戲耍。而讓人驚詫的是，她在悲憤之后選擇了自責(zé)與順?biāo)欤粸橛袀€丈夫、孩子與一個完整的家庭。

《秧》中的女性委順于男性，她們對生活的安之若素等同于接受束縛所帶來的苦難。遲子建對于苦難的書寫不僅僅局限在認(rèn)同，更是對女性擺脫束縛、尋找出路超越苦難的一種探索。

《寒夜》讀書筆記【篇2】

在寒夜中破滅的希望

這是一本讓人感到壓抑而絕望的一本書，也是我反反復(fù)復(fù)放棄又重新拾起的一本書。書中動蕩的時局，人性的涼薄，感情的冷淡總會在不經(jīng)意間壓在每個讀者的心頭，壓抑的令人喘不過氣。

當(dāng)看到文中的主人公為了微薄的薪水去忍氣吞聲；為了在這個黑暗的社會艱難的生活下去，而犧牲了自己的夢想，犧牲了自己的健康，讓我不得不思考這到底是一個怎樣的社會呀？人與人之間的溫情消失殆盡，即使是同事，是親人，也可以毫不猶豫傷害，背叛，只為了茍活與這人世間。可是希望啊，它遲遲不來，苦死了等的人。

再說，文中的女主吧，看曾樹生時，我是又愛又恨。相對于過多的人對她的批判，我更多的是對她的同情和憐憫。有人說她小資產(chǎn)階級的享樂觀導(dǎo)致了她拋棄病重的丈夫遠去蘭州，人們更多的討論的是她性格中自私自利的一面，可是又有誰看到了她的痛苦與掙扎。她年輕，漂亮，能干，要不是這混亂的世道，她本該有更加美好的人生。她不用在銀行里充當(dāng)花瓶的角色，她也不用夾在丈夫和婆婆之間左右為難。看到臥病在床的丈夫，她一次次的放棄遠去的想法，她一次次絕望的掙扎，可是孩子昂貴的學(xué)費，丈夫治病的醫(yī)藥費，婆婆的刁鉆刻薄，所有的這一切都像一張巨大的網(wǎng)，在寒夜中把她吞噬。

在這樣一個社會，活著一個詞對他們來說是多大的奢望，為了活著他們幾乎放棄了一切，可是死亡卻還是在悄悄接近。汪文宣的好友當(dāng)著自己的面被車撞死，鐘老因霍亂去世，妻子和陳經(jīng)理遠走蘭州，這些都是壓垮汪文宣的最后一根稻草，他也掙扎過，也吶喊過，可是死亡仍舊不可避免。多么的可悲，又是多么的可笑，他一直苦苦的等待的解放終于到來了，可是他卻在這樣的一個鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，舉國歡慶的日子里含恨死去。強烈的諷刺意味在這里凸現(xiàn)得淋漓盡致。

這本書給我的映像確實深刻，讓我忍不住寫下自己的一些想法，或許不是足夠的深刻，也并不是很成熟，卻總是忍不住要寫下他們故事的沖動。

他們或在寒夜中踽踽獨行，或被寒夜所吞噬，可是溫暖與希望終究是會來，不是嗎？

《寒夜》讀書筆記【篇3】

小說以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開，大段大段的人物心理的描述，以自言自語的方式敘述，表達“我”即“汪文宣”在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕的生活狀態(tài)。以此揭示當(dāng)時大多數(shù)生活在底層的人物的命運。

矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵？為什么這么簡單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠互相攻擊呢？”讓“我”夾在其中倍受熬煎。

我的卑微懦弱，我的無計可施，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對這個人物產(chǎn)生強烈的同情感，甚至?xí)幸稽c點的善意的怨恨。“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。母親的形象是一個尤其令人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，她的愛表現(xiàn)得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。

這三位主人公就這樣在那個充滿了苦難的歲月里生活著，沒能夠等到一種真正意義上的解放，沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。

小說借“宣”的嘴巴反復(fù)說過“我做過什么錯事呢？我一個安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？”“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去。“宣”懷著一個模糊的渴望，想找一個使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結(jié)。

在描寫“樹生”的矛盾心理的時候這樣寫到，樹生心想，“她（母親）都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以？為什么我總是感到不滿足？我為什么就不能犧牲自己？”“難道我就應(yīng)該這樣爭吵、痛苦地過完我這一輩子？他們把寂寞留給我一個人，難道我就這樣枯死了么？”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說，我不走，要走大家一起走。”雖然她的決定并沒有給她帶來快樂。

但是母親的話永遠是那么刺耳“只要你（宣）肯答應(yīng)我，只要不再看到那個女人（樹生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能過得去了！”“這種生活究竟給我?guī)砹耸裁茨兀课业玫绞裁礉M足么？”她找不到一個明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒有！無論精神上，物質(zhì)上，我都沒有得到一點滿足”“生命就這樣平平淡淡一點一滴地消耗。“樹生”的忍耐到了極限。這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢？她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時候。她要先救出自己。”“樹生”最后選擇了離開。

雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費用，囑咐“宣”及時看病。而且最終回來，當(dāng)?shù)弥靶钡碾x世，兒子的不明下落時，她覺得這個世界實在是太冷了，她需要溫暖。

當(dāng)一切即將結(jié)束的時候，縈繞于腦海的三個主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運，我因此看到我生長在這個時代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。

《寒夜》讀書筆記【篇4】

《寒夜》是在很多書單里看到推薦的經(jīng)典作品。由于對《激流》的情懷，我對巴老的文字總多三分敬重和說不出的向往。

《寒夜》的名字，起的太好。處在亂世的小文員，做著不喜歡的聊以糊口的工作，在母親和妻子的矛盾中左右為難，連兒子也難有溫柔和親情，更像是他一個沉重的負(fù)擔(dān)。這樣的日子豈不就像寒夜，漫長，冰冷，沉甸甸的難捱，每一分每一秒都仿佛比之前更黑暗，更冷，光明似乎永不會到來。

不同的性格導(dǎo)致了不同的結(jié)局。雖然善良但懦弱無力的文宣在勝利的那一天死去。他向往家庭的溫暖，但卻為母親和妻子的愛背負(fù)了巨大的壓力。她們之間的矛盾，使得她們對他一個人的愛往兩個方向撕扯。文宣無力改變，最后潛意識的也加入進來——于是他的生命被三個人撕扯著走到了盡頭。母親雖然讀過書，卻是典型的舊思想，舊觀念，她雖然愛兒子，愿意為兒子吃苦受罪，卻不能留住他的生命。又因為她和兒媳的矛盾，飽受詬病。很多人為樹生鳴不平，支持她離開這個家，追求自己的幸福。然而她其實很愛文宣。離開是她的不得已，是她的無奈。《寒夜》的冰冷，不只是對文宣，對她們也是一樣的。她們要怎么樣揣著各自的痛苦活下去？

最感慨的部分是對文宣彌留之際的描寫。簡直是驚心動魄令人望而生畏。“死”人人都怕，然而這樣的痛苦萬狀實在是不忍多看。其次是鐘老的死。鐘老算是文宣生活中屈指可數(shù)的溫暖了，然而這溫暖太微弱，像是文宣在停電的夜里點的一小截蠟燭，一陣名為霍亂的風(fēng)一吹，噗的一聲，鐘老就死去了。寒夜里，善良不會長久，溫暖不會長久，永遠只是一個“難捱”。

一聲嘆息。在黑暗中苦等光明的人，還是再堅強一點點吧。也許多一點點，就可以捱過去了。

好書。

《寒夜》讀書筆記【篇5】

在讀《寒夜》的時候，有種讀巴金的《家》的感覺，從頭到尾，給你一種陰郁，沉悶，壓制的感覺了。除了小說你那濃濃的母愛和夫妻之間那不時感動的愛情，剩下的，確實只能是寒夜了抗戰(zhàn)勝利前經(jīng)濟蕭條難以為生的寒夜。

覺得主人公汪文宣，他母親汪母，他妻子曾樹生。三個人之間的關(guān)系就像一個等邊三角形。本來，我們知道，一個三角形，它的穩(wěn)固性是最高的。但是，當(dāng)其中一個角不牢固的話，這個三角形也就不穩(wěn)固了。小說中汪母和妻曾樹生的關(guān)系就是動了三角形的角不穩(wěn)固了。在讀小說，有點不明白為什么這樣。汪母是一個傳統(tǒng)的女人，她深愛自己的兒子，愛得有點入骨。她痛惡兒媳那種小資產(chǎn)階級的作風(fēng)，早出晚歸，參加舞會，交男朋友，是深深的厭惡，巴不得她離開。而曾樹生，她接受過高等教育，在經(jīng)濟上獨立，甚至能支持難以維持的家，她追求浪漫，參加舞會，都不假。這注定了這兩個女人之間的斗爭，可是她們也都是愛汪文宣的，因此她們的戰(zhàn)斗往往為了汪文宣而達成和解。

而主角汪文宣，所謂的大好人，事實上，確實是一個好人，在出版社一個小小的校對職員。無疑，這樣的人生在這個時代，是一個悲劇，尤其是在困難的，人情稀薄的社會。這里沒有多少同情，得了肺病被同事們疏遠，甚至同事集體寫信要他別去上班，怕傳染給他們。除了鐘老，和差不多唯一的好人鐘老是唯一的朋友，可是兩個人最后都雙雙病死。汪文宣給人的整個感覺就是軟弱，缺乏鮮明的個性，事事謙讓，沒有心機。他夾在自己的母親和妻子之間是相當(dāng)難做的，他愛他的母親，同時也深愛他的妻子。在她們每次爭吵的時候，他都在母親面前替妻子說話，在妻子面前替母親說話。到最后他重病在床，她們還爭吵的時候，他深痛欲絕。最后曾樹生離開這個家，隨銀行牽到了蘭州，還有她的男朋友銀行的陳經(jīng)理，如果可以這樣說的話。但她還是每月都寄來信和給家里相信的費用。說明她對這個家，特別是汪文宣，還有在學(xué)校的兒子，還是有感情的。而那時汪文宣的肺病，也越來越重，只有母親，在身邊無微不至地照顧他。這個家里，已經(jīng)沒有了生氣，沒有了笑容，只有壓抑和痛苦。

到最后，汪文宣快死的時候，抗日戰(zhàn)爭勝利了。可是，這個家的苦難，并沒有改變。套用某句話，就是，勝利是別人的，與我何干。等曾樹生回來的時候，汪文宣已經(jīng)死了，葬在哪里都不知道。汪母和自己的兒子也不知道搬哪里了。給人的感覺就是一個字冷。

《寒夜》讀書筆記【篇6】

第二次讀這本書了，和以前讀單純覺得情節(jié)太無聊單調(diào)不同，這次讀走了新想法。

情節(jié)還是單一的，三個人，幾個地點“銀行”“街上”“黑洞洞的家里堅硬寒冷的床”，就是表情態(tài)的幾個形容詞也是“感激地”“大聲地”“心痛地”。但書中的四百多頁，就是用這種平凡到絕望，絕望至平凡的知識分子生活狀態(tài)描摹出來，簡單的詞簡單的情節(jié)簡單的無望構(gòu)成了一個“生又不想生，死又不敢死”的黑洞。希望是沒有的，就好像密室逃生的人，越過一個坎，還有一個，可能更加艱險。戰(zhàn)爭和無能的政府就是最大的反派，一個反派足以剝奪一個甚至無數(shù)個英雄或者平民百姓的幸福，甚至意志和生命。

沒有一個人物是喜歡的，但又不是黑白分明的厭惡，因為他們都有點熟悉，甚至有點像身邊的人或者自己的某種時候。我一邊看一邊取笑汪文宣，笑他卑微舔狗，軟弱無能，糾結(jié)反復(fù)構(gòu)成了這本書的主旋律。但他的性格又有點像我，唯唯諾諾，因循守舊。可他比我更慘，因為他就算變也變不到哪里去，他算是有責(zé)任心的，只是他就像一只井底的青蛙，就算努力捱著往上跳，也改變不了什么。他的母親有點像我奶奶，保守自私，看不起向往自由的女性。她把曾樹生視為敵人，我覺得她的這種愛是有點畸形的，有那么一點“戀兒癖”。曾樹生好像是個正面的影響？可我非常討厭。雖然說她追求更好的也是自己的選擇，但她因為討厭婆婆而拋棄丈夫兒子，拋棄這個只有寒風(fēng)和燭淚的家，是極其自私的。她以為錢就可以幫助她愛得卑微的丈夫，和可憐的家，但她作為這個家的唯一熱源，唯一希望，唯一活力，她選擇離開了。陳主任也惡心，小三。雖然出廠次數(shù)不多，可到了蘭州以后，曾樹生的態(tài)度突表，徹底激發(fā)冷漠，肯定是他促進的。曾樹生的存在，不一定能保證家捱到十年二十年以后的小康，可下場不會那么慘，至少可以讓丈夫在死之前不那么孤獨。

“哪里都可以有她，哪里也可以沒有她。”

“它的思想活動得很快，它跑了許多地方，甚至年月。它超越了時間和空間的限制，但是它始終圍繞著一個人的身影。”

壓抑間，這種卑微的愛，絲絲入扣，讓人念念不忘。

《寒夜》讀書筆記【篇7】

小說一開始就布置了一個壓抑、恐慌，讓人透不過氣來的外部環(huán)境，日軍的侵略導(dǎo)致社會環(huán)境的壓迫式本文一個線索。然后由環(huán)境的烘托、汪文宣的肺病再加上婆媳之間的矛盾，更加壓迫了汪文宣的精神和肉體。最后從汪文宣的角度擴展到整個當(dāng)時社會的殘酷，全文都是壓抑的基調(diào)。

主人公汪文宣與曾樹生曾經(jīng)充滿理想，追求個性解放與個人幸福，并通過自由戀愛組成了家庭。但是在艱難的現(xiàn)實與生活的重壓之下，往日的和睦與平安都漸漸消失。曾樹生陷入與婆婆無休止的爭吵之中，對生活失望的她最終拋家棄子，而對現(xiàn)實無能為力的汪文宣也在貧病之中離開了人世。

小說的內(nèi)容比較短，沒有像電視劇從頭至尾敘述。切入點就已經(jīng)是小宣(兩者的孩子)13歲，而汪文宣也已經(jīng)體力不支，肺病愈來愈嚴(yán)重。

在人物刻畫中，汪文宣：懦弱無能、逆來順受，不敢抗?fàn)帲钚袨榱松睿梢匀淌艿男绿幨勒軐W(xué)。在家庭婆媳爭吵中，他始終處于核心地位，他不敢批評誰，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。另一方面，汪文宣正直、善良、有正義感，內(nèi)心也有對黑暗現(xiàn)實的不平與憤恨，不與邪惡同流合污，竭力想保持住好的品質(zhì)。他老實、正派、不阿諛殷勤。

曾樹生個人主義者。健康、漂亮的她追求幸福和自由，她無法容忍丈夫毫無生氣的生活方式和婆婆的惡語中傷，整個家庭都籠罩著一股死亡的氣息，她感到了壓抑，并本能地企圖擺脫這種壓抑，于是她面臨著道德的抉擇和感情的折磨。最終因受不住生活希望的誘惑而離棄了丈夫和家庭。從小說文本看，巴金強調(diào)的是她選擇了敢于改變的生活方式的道路，而沒有恪守中國傳統(tǒng)道德所要求婦女那樣陪同這個毫無希望的家庭去犧牲。因而也談不上是追求個性解放的資產(chǎn)階級女性;她只是一個困境中企圖拯救自己的婦女，她靠自己的選擇來確定自己的生活價值意義。在這個人物身上產(chǎn)生出一種反道德、重自我的新型現(xiàn)代女性的道德特征。

出場鏡頭不少的婆婆，是一位很典型的封建女子的形象，讀過書，但是舊觀念已經(jīng)無法改變。首先她認(rèn)為沒有用轎子娶回來的女子就是姘頭，其次她看不慣樹生整天打扮去聚會跳舞。婆媳之間的矛盾日漸增強。

小說中沒有什么好人壞人的觀點，就是個人世界觀、價值觀的矛盾。對于樹生的離去我們無法批評，沒有法律規(guī)定她必須留下來照顧家里，也沒有法律規(guī)定媳婦必須受婆婆的氣，對于她的離去我很理解并且認(rèn)同。每月的匯款以及結(jié)尾的歸來，都證明樹生心里都放不下小宣和汪文宣。而面對有肺病軟弱無能的丈夫、毫無活力的兒子以及惡語相向的婆婆，換做是我也會備受壓抑。而汪文宣的人生和結(jié)果，在我看來，他自己必須承擔(dān)百分之六十的責(zé)任，懦弱、自己受氣、又堅決不去醫(yī)院的性格就算是一個健康的正常人也會死去。

不得不說一個從古至今難以解決的矛盾，婆媳矛盾一直存在。婆婆覺得自己兒子最大，要求媳婦百依百順，卻從來沒有想過女人嫁的是丈夫不是兒子，況且女人也是有爹娘生，花了大精力培養(yǎng)出來的，有什么理由為夫家做牛做馬呢。三觀正，通情達理的家庭就有一個和諧的氛圍。

每個社會都有時代的印記，家家都有本難念的經(jīng)，只要大思路上步調(diào)一致，那么小細(xì)節(jié)雙方商討之后總能減少矛盾的范圍。還有一個環(huán)節(jié)是我能理解但是不認(rèn)同的觀念，為什么女方一定要比男的賺錢少或者社會地位低呢?這難道不能說明女子能力強能共同抵抗家庭風(fēng)險嗎?本質(zhì)來說這個社會還是屬于男權(quán)下的社會!若是能解決家庭小孩的問題，解放女子在家庭中的束縛，那這個社會就會少很多這類不正的觀念。

總體來說，不要局限于這個家庭的痛苦，從這個例子結(jié)合散亂的環(huán)境描寫，尤其是尾聲的內(nèi)容，更加可以看書抗戰(zhàn)時的殘酷生活以及忍受殘酷生活后，更為殘酷的生活。

《寒夜》讀書筆記【篇8】

書中的主人公王文宣，一個善良的知識分子，大家心目中的老好人，最后因肺核慘死家中。作者巴金先生絕不是簡單地為我們展現(xiàn)肺結(jié)核這種病在醫(yī)療水平極其低下的舊社會中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蔣介石為代表的國民黨反動派統(tǒng)治下的黑暗社會提出的深沉的控訴!

主人公汪文宣是上海某大學(xué)教育系的畢業(yè)生，懷揣偉大的教育夢想的他，離校后只能在一個半官半商的圖書文具公司里當(dāng)一名小小的公務(wù)員。說到公務(wù)員，也許有很多人會很羨慕他，有一個衣食無憂的鐵飯碗。事實上，在那個時候的社會，官商勾結(jié)等混亂腐敗的政治格局，像汪文宣這樣安分守己、老實厚道的知識分子就成了被壓榨的對象，他每天勤勤懇懇地工作，安安分分地做人，卻依然換不來一家人的溫飽和應(yīng)有的社會地位。

然而對于汪文宣的遭遇，我除了深表同情之外，更多的是怒其不爭。

在公司里，面對上司的欺壓和同事的冷嘲熱諷，他總是忍氣吞聲。他說：為了生活，我只有忍受。但是那個職位又能給他帶來多大的幫助呢?有這么一個公務(wù)員的職位，兒子的學(xué)費還是得靠在銀行里當(dāng)花瓶的妻子支持，母親不但享不了清福，一把年紀(jì)了還要去當(dāng)老媽子幫忙添補家用。有多少次他對自己說大不了我不做了。但他只是想想而已，他不敢這么做。就這樣，枯燥單調(diào)、薪水微薄的校對工作一點點地消磨他的意志。吞噬他的理想，他還在為它嘔心瀝血，慢慢耗盡自己的精力。

不死不活的困苦生活增加了意見不合的婆媳之間的糾紛，他愛妻子和母親，愛任何一方都勝過于愛自己。但是他卻沒有能力去平衡妻子和母親之間的關(guān)系。對于妻子和母親的沖突，他不敢去面對，甚至自欺欺人的告訴自己沒有想象中的那么糟糕，直到看到妻子給他之前要求她寫封長信給母親道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意識到自己的天真。

他渴望改變生活，改變命運，但是他卻沒有起來反抗過、努力過。在困頓中，他總是這樣安慰自己：等抗戰(zhàn)勝利后一切都會好起來的。就這樣美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗戰(zhàn)勝利之時，卻是他走到了生命的盡頭之日。這實在是人生的悲劇。

《寒夜》讀書筆記【篇9】

汪先生是整個的破碎，破碎的愛情、家庭、身體、工作，觀摩妻子和母親的爭吵，讀者都是深深的無力，何況夾在中間的汪先生。

母親和妻子的不和，間接導(dǎo)致了汪文宣的死，但究其深層還是其本身的軟弱性，通篇的汪先生沒有對任何人說過一句硬話，他一直在退讓忍耐。在選擇上汪先生和妻子形成對比，一個是完全為他人活，一個是衡量之后的個人本位。

如何擔(dān)當(dāng)人性的最大可能，首先是一定程度的自由，曾樹生選擇自由，選擇離開，她身上是女性知識分子在特殊背景下依舊殘存的浪漫與個性。而汪文宣則是完全的壓抑，如果在工作上的忍耐是一個中年男人面對養(yǎng)家糊口的不得不，那么在家庭中的屈就又該怎么解釋？母親的形象，令人想到曹七巧，但他并非不愛兒子，他完全被封建觀念束縛。面對兒媳的狠戾，完全像是早年喪夫壓抑下的變態(tài)人格。

母親的強勢，妻子的不滿，工作的壓榨，一直強撐的汪先生終于支撐不住，他的思想和身體一起破碎。