[薦]戰(zhàn)爭(zhēng)論讀書筆記精選。

在閱讀了作者寫的作品后，猶如收獲至寶，感觸頗多。這時(shí)候應(yīng)該寫讀后感來(lái)記下自己的感受和啟示，下面的“戰(zhàn)爭(zhēng)論讀書筆記”是編輯收集整理供你借鑒的內(nèi)容，歡迎本文為大家提供參考！

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀書筆記(篇1)

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。

克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了15661815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

非軍事界的人可能沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，但相信大多數(shù)人對(duì)軍事是政治關(guān)系的延續(xù)這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察、研究、分析的結(jié)晶。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學(xué)著作，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。

作者克勞塞維茨，普魯士將軍，被稱為研究戰(zhàn)爭(zhēng)而真正摸索到其主題之根本的第一人。也是采取一種對(duì)軍事史的任何階段都能適用之理論的第一人。他很早就參加法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，后進(jìn)柏林陸軍大學(xué)就讀。做過(guò)拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)俘，一年后又投入各種戰(zhàn)斗。1818年升任少將并擔(dān)任母校校長(zhǎng)。1830年離開軍校接任炮兵訓(xùn)練總監(jiān)。這部軍事哲學(xué)書，是他把自己歷史研究的成果和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)融合成一個(gè)完整的觀念。在他突然去世后，被其遺孀在一個(gè)密封的包裹里發(fā)現(xiàn)。克拉塞維茨曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，他的原則不是教條，而是行動(dòng)的指導(dǎo)。教育未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖的心靈，又或在其自我教育中提供指導(dǎo)，卻不陪伴他走上戰(zhàn)場(chǎng)。合理的理論并不能代替富有創(chuàng)造性的實(shí)踐。這是克勞塞維茨的一貫堅(jiān)持!經(jīng)過(guò)了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的炮火，盡管有作者所處時(shí)機(jī)避免不了的局限，這部書依然被世界上大多數(shù)軍事院校列為經(jīng)典，為世界杰出的軍事家、政治家熟讀。克勞塞維茨被認(rèn)為真正觸到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，他本來(lái)就不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)。這部書是哲學(xué)，而不是操典。凡事研究戰(zhàn)爭(zhēng)的人，不管是軍人還是文人，都應(yīng)該有所了解。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀書筆記(篇2)

“營(yíng)銷的首要原則跟戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，也是要保存自己，消滅敵人——特勞特”藥品零售市場(chǎng)發(fā)展到今天，如果剝離政府干涉、地方保護(hù)等特定因素，藥店與藥店之間的競(jìng)爭(zhēng)往往已進(jìn)入到殘酷甚至血腥的地步，任何一個(gè)市場(chǎng)在沒(méi)有特定情況變化的前提下，從來(lái)不會(huì)也不可能會(huì)平白無(wú)故多出一塊蛋糕。任何一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的勝出者，無(wú)一不是依靠大量從競(jìng)爭(zhēng)者手中掠奪顧客資源從而取得勝利。中國(guó)營(yíng)銷專家楊清山就曾研究過(guò)中外80例著名商戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)每一例營(yíng)銷主體的行為均具有明顯的侵略性，比例為100%。因而就提出了市場(chǎng)侵略論，認(rèn)為企業(yè)沒(méi)有侵略就沒(méi)有市場(chǎng)，沒(méi)有侵略就沒(méi)有發(fā)展，企業(yè)必須有效地打擊、扼制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，才能達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)的目的。在此過(guò)程中，同戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，弱肉強(qiáng)食，就成了這場(chǎng)殘酷游戲中的唯一準(zhǔn)則。因此，在大連鎖發(fā)展的過(guò)程中，總是有大量的小藥店、小品牌倒閉或是改弦更張。這是確實(shí)存在，也是我們必須去面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，這就是營(yíng)銷背后的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)。

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)瞬息萬(wàn)變，在相互較量的過(guò)程中，勝出總是難以絕對(duì)，今天的勝利并不代表長(zhǎng)久的勝利，為了取得勝利，各對(duì)手之間各種降價(jià)、促銷手段無(wú)所不用其極，卻往往并不奏效，彼此都掙扎在疲于奔命的邊緣，企業(yè)疲憊、員工抱怨。唯有徹底地取得市場(chǎng)統(tǒng)治權(quán)才能使企業(yè)的生存進(jìn)入到良性狀態(tài)。因此，“保存自己，消滅敵人”就成了爭(zhēng)奪市場(chǎng)統(tǒng)治權(quán)的的必由之途。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)人們的血與火的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)積累和總結(jié)，產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的軍事著作，提出了大量值得借鑒的軍事經(jīng)驗(yàn)和軍事原則，同樣，藥店與藥店之間的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，要想用最小地投入，最快速地贏得市場(chǎng)統(tǒng)治權(quán)，同樣也有著一系列可遵循的商業(yè)原則。

首先，在研究我們采用何種商業(yè)策略去取勝于一個(gè)局部市場(chǎng)或是進(jìn)攻一個(gè)局部市場(chǎng)之前，我們首先應(yīng)當(dāng)研究的是我們?cè)谶@個(gè)市場(chǎng)上處于怎樣的一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)下，即自己的市場(chǎng)地位如何的問(wèn)題。

這里，有一個(gè)著名的藍(lán)徹斯特法則，它以市場(chǎng)占有率為指標(biāo)，為企業(yè)提供了達(dá)到市場(chǎng)安全地位的營(yíng)銷目標(biāo)，可供借鑒和參考：

１、獨(dú)占比率：73.9%。此時(shí)企業(yè)具有絕地的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；

２、寡占比率：41.7%。安全值，只要能保持此一數(shù)字，就能在未來(lái)處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位；

３、領(lǐng)先比率：26.1%。下限值，低于此數(shù)字，即使是第一品牌，市場(chǎng)地位仍不穩(wěn)固，隨時(shí)可能會(huì)被打倒；

４、影響比率：11%。表示已足夠?qū)φw市場(chǎng)產(chǎn)生影響；

５、存在比率：7%。不到此數(shù)字，不被承認(rèn)具有競(jìng)爭(zhēng)者的價(jià)值。

如果把藥品零售市場(chǎng)中的市場(chǎng)地位比作是一個(gè)階梯的話，那么，每個(gè)相對(duì)獨(dú)立封閉的區(qū)域市場(chǎng)上（比如縣、區(qū)），處于頂端的是市場(chǎng)占有率最大的是一家公司，占有率的第２和第３名處于階梯的第二層，再其后的３至４家處于階梯的第三層，剩下所有的小公司、小藥店都處在階梯的第四層。

任何一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體都必須要根據(jù)所處的市場(chǎng)地位來(lái)制定相應(yīng)的營(yíng)銷戰(zhàn)略。

第一種是防御戰(zhàn)。

每一個(gè)獨(dú)立市場(chǎng)上，只有處于市場(chǎng)占有率第一名市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者才有資格針對(duì)崛起的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而發(fā)起防御戰(zhàn)。

防御的實(shí)質(zhì)是利用各種防御條件和防御因素，逐次消耗敵人的有生力量，造成對(duì)自己有利的兵力對(duì)比。從連鎖藥店經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)，一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)的領(lǐng)先者，往往

具備幾個(gè)特征：良好的當(dāng)?shù)仄放菩蜗蟆⒃诋?dāng)?shù)睾诵纳倘哂薪?jīng)營(yíng)時(shí)間較長(zhǎng)且單店銷售額處于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)先地位的主要形象店、良好的當(dāng)?shù)卣P(guān)系背景、店長(zhǎng)和員工隊(duì)伍均相對(duì)穩(wěn)定且成熟、主推品種在當(dāng)?shù)鼐邆漭^強(qiáng)的消費(fèi)群基礎(chǔ)、主要門店均具備醫(yī)保刷卡資質(zhì)。以上這些優(yōu)勢(shì)，均是良好的防御條件，也是競(jìng)爭(zhēng)者在短期內(nèi)難以取得快速突破的一個(gè)個(gè)瓶頸。具備了上述條件，也就具備了發(fā)起防御戰(zhàn)的先決條件。

以下，是發(fā)動(dòng)防御戰(zhàn)所必須遵循的幾條原則。

１、不斷地自我改進(jìn)；

競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向與顧客導(dǎo)向兩者是支撐企業(yè)向前發(fā)展的兩大導(dǎo)向性因素，根據(jù)市場(chǎng)占有率的變化，兩者的重要性總是在交替變化的。作為市場(chǎng)領(lǐng)先者，顧客導(dǎo)向是我們必須關(guān)注的首要因素。因此，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中不斷去關(guān)注消費(fèi)群的變化與需求、不斷地自我改進(jìn)是鞏固顧客忠誠(chéng)度的重要手段。在此過(guò)程當(dāng)中，就必須隨時(shí)對(duì)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中比如商品、配送、價(jià)格、服務(wù)、營(yíng)銷手段等方面存在的缺陷——和導(dǎo)致顧客發(fā)生抱怨的因素一一進(jìn)行修復(fù)。很多地方性企業(yè)最終丟失掉自己原來(lái)的領(lǐng)先地位，大多數(shù)時(shí)候就是由于自我革新精神的缺失，導(dǎo)致顧客需求長(zhǎng)期無(wú)法得到滿足和積累太多顧客抱怨，因此在其它跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)的連鎖企業(yè)的攻擊下一觸即潰。２、在需要時(shí)重新定位，別給顧客改變的理由；

“定位”是營(yíng)銷大師特勞特在上世紀(jì)７０年代提出的對(duì)當(dāng)今市場(chǎng)營(yíng)銷理論影響最為深遠(yuǎn)的營(yíng)銷思想。其核心理念是以顧客的心智資源作為陣地，營(yíng)銷的成功以成功地占領(lǐng)顧客的心智資源為成功。藥店經(jīng)營(yíng)當(dāng)中，對(duì)定位的運(yùn)用就是通過(guò)企業(yè)形象、價(jià)格形象、促銷手段、服務(wù)理念等，去強(qiáng)化一個(gè)可以深深植入顧客腦海的概念，最終在顧客心目中形成“這是什么樣的一個(gè)藥店”的強(qiáng)烈印象。在此印象與顧客主要需求形成對(duì)接，并獲得顧客認(rèn)可的時(shí)候，這個(gè)藥店也就成功了。任何一家地方性領(lǐng)先企業(yè)都有一個(gè)深植于顧客心目當(dāng)中的牢固定位。經(jīng)過(guò)我們大量的數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，大多數(shù)老牌的地方性領(lǐng)先企業(yè)、銷售額領(lǐng)先的藥店，很多是憑借“價(jià)格低”這一核心定位取勝的，然而價(jià)格優(yōu)勢(shì)畢竟只是促成顧客消費(fèi)的因素之一，并不是全部，而且隨著顧客群體的變化和消費(fèi)能力、消費(fèi)意識(shí)的變化，這一優(yōu)勢(shì)遲早會(huì)被弱化，同時(shí)，即使是同一定位本身，它的支撐點(diǎn)也容易被新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手發(fā)動(dòng)的更為有力的攻勢(shì)所切斷，因此，在需要的時(shí)候進(jìn)行強(qiáng)化定位、再次定位、重新定位就非常有必要。即使你形成的是牢固的低價(jià)定位，但在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手足夠力度的價(jià)格策略、宣傳手段的攻擊下，你的低價(jià)形象仍有可能被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所取代。或者你的優(yōu)勢(shì)在于價(jià)格，但在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手良好的企業(yè)形象、服務(wù)形象的打壓下，如果你仍是維持一成不變的老樣子，員工懶懶散散，門店臟亂不堪，即使你有仍占據(jù)牢固的低價(jià)形象，但隨著顧客消費(fèi)觀念的變化，顧客消費(fèi)場(chǎng)所遲早會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移。所以在對(duì)發(fā)起進(jìn)攻的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行研究的時(shí)候，首要關(guān)注的應(yīng)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手立足未穩(wěn)的時(shí)候就用同一定位，然而更大的優(yōu)勢(shì)來(lái)覆蓋競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手優(yōu)勢(shì)，從而使顧客放棄改變的理由。換言之，如果對(duì)手的優(yōu)勢(shì)在于價(jià)格，那么我們就應(yīng)該以更為突出，更加有力的價(jià)格政策和宣傳手段去壓制它、如果對(duì)手的優(yōu)勢(shì)在于服務(wù)形象，那么我們就應(yīng)當(dāng)以更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)形象去覆蓋它。這一要點(diǎn)跟上一要點(diǎn)不同之處在于，上一點(diǎn)著重于顧客導(dǎo)向，以自我更新為主要措施，而這一點(diǎn)則著重于研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)所在，針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和市場(chǎng)的變化而變化。

作為一個(gè)市場(chǎng)領(lǐng)先者最重要的優(yōu)勢(shì)，就是防御優(yōu)勢(shì)。防御優(yōu)勢(shì)使得固有存在的一些條件，如門店位置、地方政策保護(hù)、顧客認(rèn)知、醫(yī)保、消費(fèi)習(xí)慣變得如同

一層層的壁壘，任何競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都不可能實(shí)現(xiàn)短期突破，這一時(shí)間差足以讓我們?nèi)?qiáng)化或是重新定位。因此，作為一個(gè)領(lǐng)先者，可怕的其實(shí)永遠(yuǎn)不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，可怕的是我們不去改變。

３、隨時(shí)關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的變化、時(shí)刻準(zhǔn)備阻止競(jìng)爭(zhēng)者所發(fā)動(dòng)的營(yíng)銷攻勢(shì)；大多數(shù)進(jìn)攻者都必須依賴發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的營(yíng)銷攻勢(shì)去贏得勝利。進(jìn)攻者分為兩類，一是新進(jìn)入者，二是市場(chǎng)占有率階梯的第二、三位。針對(duì)新進(jìn)入者，從選址開店開始，其行動(dòng)就已經(jīng)被暴露，此時(shí)，就應(yīng)該從多個(gè)方面，比如人員招聘、商品結(jié)構(gòu)、宣傳方式、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等去關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況，在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手開業(yè)之前，就可以有一系列的手段去削弱和打擊對(duì)手的攻勢(shì)。所謂“一鼓作氣、再而衰、三而竭，”如果從一開始就對(duì)新進(jìn)入的對(duì)手的攻勢(shì)進(jìn)行持續(xù)地、對(duì)抗地打擊，完全可以將對(duì)手的先期攻勢(shì)消彌于無(wú)形。一旦對(duì)手進(jìn)入前期營(yíng)銷效果不利，再進(jìn)行二次、三次炒作就變得難上加難。這就是行業(yè)內(nèi)的“炒冷飯”規(guī)律。但最忌諱的是對(duì)挑戰(zhàn)者的行動(dòng)漠而視之。

對(duì)于市場(chǎng)階梯里的第二、三名，情況就顯得相對(duì)復(fù)雜。但最重要的就是一定要研究對(duì)手的營(yíng)銷定位、相對(duì)優(yōu)勢(shì)以及相對(duì)變化和弱點(diǎn)。而當(dāng)對(duì)手每一次發(fā)動(dòng)營(yíng)銷攻勢(shì)時(shí)都是一次對(duì)自身領(lǐng)先地位的一次挑戰(zhàn)，因此，研究其營(yíng)銷定位和相對(duì)優(yōu)勢(shì)就是為自我完善和打擊對(duì)手指明了方向。針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手優(yōu)勢(shì)的自我完善應(yīng)是逐步進(jìn)行的，當(dāng)某一方面內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)已完善到大過(guò)對(duì)手曾經(jīng)的相對(duì)優(yōu)勢(shì)時(shí)，可一舉發(fā)起大規(guī)模營(yíng)銷戰(zhàn)役或是借競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手發(fā)動(dòng)營(yíng)銷戰(zhàn)役的同時(shí)果斷迎戰(zhàn)，采用相類似模式、更大規(guī)模、更大力度的營(yíng)銷戰(zhàn)役對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行持續(xù)打壓直至徹底擊潰。第二種是進(jìn)攻戰(zhàn)。

進(jìn)攻戰(zhàn)可由兩類市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)進(jìn)行，第一種是具備相當(dāng)實(shí)力的跨區(qū)域連鎖經(jīng)營(yíng)者，第二種是本區(qū)域市場(chǎng)階梯的第二、三名。

作為跨區(qū)域連鎖經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，要打好對(duì)一個(gè)新進(jìn)入市場(chǎng)的進(jìn)攻戰(zhàn)，首先從客觀條件的把握上，比如選址、政府關(guān)系方面，應(yīng)遵循三個(gè)原則和進(jìn)入時(shí)機(jī)，否則不應(yīng)輕易發(fā)起進(jìn)攻戰(zhàn)，而暫時(shí)只應(yīng)以側(cè)翼戰(zhàn)的形式進(jìn)行。

１是位置領(lǐng)先法則，任何一個(gè)區(qū)域性市場(chǎng)，都有其主要商圈，主要商圈內(nèi)最重要的商鋪，當(dāng)其門面形象好、面積又大過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手核心門店時(shí)，這樣的商鋪就如同戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略要地，如暫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手占領(lǐng)，而同時(shí)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)先者的主要門店位置并不理想時(shí)，則適用于此原則。一旦可以以合理價(jià)格順利取得此類商鋪的租用權(quán)，就為其后發(fā)動(dòng)有影響力的營(yíng)銷戰(zhàn)役提供了先決條件，但運(yùn)用此原則的時(shí)候不可忽略的是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的成本優(yōu)勢(shì)以及該市場(chǎng)規(guī)模的大小形成的投入產(chǎn)出比的問(wèn)題。

２是貼身開店法則，如果當(dāng)?shù)仡I(lǐng)先者核心門店相鄰近的商鋪出現(xiàn)尋租機(jī)會(huì)，當(dāng)?shù)厮幈O(jiān)局對(duì)開店距離無(wú)明確限制時(shí)，則適用于此原則。領(lǐng)先者的核心門店一般都經(jīng)營(yíng)多年，具有穩(wěn)定的顧客群和較強(qiáng)的商圈購(gòu)買力，在自身優(yōu)勢(shì)明顯大過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手核心優(yōu)勢(shì)時(shí)，可運(yùn)用此項(xiàng)原則。如果后期運(yùn)作得當(dāng)，則可借助采用各種營(yíng)銷手段吸引競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多年經(jīng)營(yíng)形成的有效顧客群體，迅速擊敗對(duì)手；

３是資源優(yōu)勢(shì)法則，營(yíng)銷大師菲利浦．科特勒就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)市場(chǎng)進(jìn)攻者，要想取勝所投入的資源必須是市場(chǎng)領(lǐng)先者的５倍以上。作為一個(gè)需要短期內(nèi)獲勝的進(jìn)攻者來(lái)說(shuō)，有兩點(diǎn)很關(guān)鍵，一是對(duì)一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)的營(yíng)銷投入必須抱有充分的準(zhǔn)備以及足夠的實(shí)力，要不斷投入、不斷進(jìn)攻直至將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擊潰。二是硬件部分必須迅速取得優(yōu)勢(shì)。門店經(jīng)營(yíng)面積、門店數(shù)、門店可視面積、門店位置、經(jīng)營(yíng)品項(xiàng)數(shù)、商品數(shù)、共有品種價(jià)格優(yōu)勢(shì)、員工素質(zhì)、服務(wù)設(shè)施、醫(yī)保資質(zhì)等都必須

是我們可量化也是應(yīng)當(dāng)快速掌握的硬件優(yōu)勢(shì)。綜合來(lái)看，這些均是資源優(yōu)勢(shì)，也是能否獲勝的一個(gè)個(gè)先決條件。

《孫子兵法》就曾開篇明義：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。任何一個(gè)跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)者，在進(jìn)入一個(gè)新市場(chǎng)之前，必須對(duì)當(dāng)?shù)厮幈O(jiān)政策限制、醫(yī)保審批條件、商圈狀況、購(gòu)買力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、商品結(jié)構(gòu)和員工素質(zhì)等方面進(jìn)行綜合考量，在沒(méi)有足夠的實(shí)力時(shí)和充分的了解之前切不可輕易從正面發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。否則陷入的必將是一場(chǎng)被動(dòng)的、得不償失和曠日持久的拉鋸戰(zhàn)，甚至是踏上企業(yè)毀滅之途的開始。

對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入到市場(chǎng)階梯第二、三名的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)說(shuō)，要取得勝利就相對(duì)容易得多。

以下也有幾個(gè)原則可以參考：

１、找到領(lǐng)先者核心優(yōu)勢(shì)中的弱點(diǎn)，并對(duì)其發(fā)動(dòng)進(jìn)攻：領(lǐng)先者的優(yōu)勢(shì)，一定是其吸引商圈內(nèi)消費(fèi)者的主要屬性，這個(gè)主要屬性，決定了市場(chǎng)主流所在。但任何優(yōu)勢(shì)都只是相對(duì)優(yōu)勢(shì)，不可能絕對(duì)。比如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的核心優(yōu)勢(shì)是低價(jià)形象，但其實(shí)際價(jià)格策略中一定存在可攻擊的弱點(diǎn)。比如具有低價(jià)形象的競(jìng)爭(zhēng)者一般均采用高低定價(jià)原則，在采用部分品種獲取高毛利的同時(shí)又采用部分品種維持價(jià)格形象。但其部分高毛利的商品就是其弱點(diǎn)所在,與其價(jià)格形象相背離；或是對(duì)手有明確的低價(jià)口號(hào)，但其低價(jià)口號(hào)缺乏有力的支撐點(diǎn)時(shí)，則可以用更有力的口號(hào)以及更有力的支持點(diǎn)，以實(shí)證式營(yíng)銷的手段、以大力度的宣傳攻勢(shì)發(fā)起猛烈進(jìn)攻，一旦領(lǐng)先者核心定位在顧客心智中損失殆盡，想短期之內(nèi)重塑一個(gè)更有力的定位就絕非易事，如此一來(lái)，其所擁有的市場(chǎng)主流就完全有可能丟失；

２、不要同時(shí)在幾個(gè)陣地上發(fā)起進(jìn)攻：一個(gè)成熟的領(lǐng)先者往往具備多方面的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)：比如價(jià)格低、服務(wù)完善、品種齊全等，但如果想要同時(shí)在多個(gè)方面發(fā)起進(jìn)攻，除非你已經(jīng)具備非常優(yōu)勢(shì)，否則絕不可輕易為之。因此，一定要將主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的幾個(gè)主要優(yōu)勢(shì)分開，首先集中選準(zhǔn)其核心定位發(fā)起進(jìn)攻，在一個(gè)陣地取得勝利后再將勝利成果逐次放大到其它方面；

３、參看以上三個(gè)原則。

第三種是側(cè)翼戰(zhàn)。

應(yīng)該說(shuō)，側(cè)翼戰(zhàn)是對(duì)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)最有創(chuàng)意也最具挑戰(zhàn)性的一場(chǎng)游戲。發(fā)動(dòng)側(cè)翼戰(zhàn)的主體，往往是一些實(shí)力并不突出的中小型企業(yè)，但如果跨區(qū)域大型連鎖運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑挘彩且环N相對(duì)穩(wěn)健而且務(wù)實(shí)的戰(zhàn)略手法。尤其是新進(jìn)入市場(chǎng)，在采取進(jìn)攻戰(zhàn)的時(shí)機(jī)、條件不當(dāng)?shù)那闆r下，可以以側(cè)翼進(jìn)攻的方式逐步取得一個(gè)個(gè)的局部勝利，在時(shí)機(jī)成熟后一次性發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)，即可迅速贏得全局的勝利。側(cè)翼戰(zhàn)是營(yíng)銷戰(zhàn)中最具創(chuàng)新性的方法。拿破侖曾說(shuō)：“對(duì)一個(gè)可以迂回取勝的陣地，決不要從正面去攻擊。”從藥店經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)，可以發(fā)起側(cè)翼戰(zhàn)的地帶其實(shí)很多。地段、經(jīng)營(yíng)品項(xiàng)、品種、服務(wù)等。任何的領(lǐng)先者都不可能面面俱到。因此，哪怕我們面對(duì)再?gòu)?qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也能找到對(duì)其展開側(cè)翼進(jìn)攻的方法。以下，也是側(cè)翼戰(zhàn)應(yīng)遵循的幾個(gè)原則：

1、先從無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)的地帶展開進(jìn)攻；

首先，從地段上來(lái)看，某個(gè)區(qū)域市場(chǎng)的領(lǐng)先者一般都控制住區(qū)域市場(chǎng)的主要商圈地段，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手確實(shí)強(qiáng)到我們暫時(shí)無(wú)法突破時(shí)，我們可以采取回避的手段，重點(diǎn)選擇到一些次級(jí)商圈，如社區(qū)等無(wú)強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手滲透的地方，在大池塘里只能做小魚時(shí)，我們可以選擇做小池塘里的大魚。通過(guò)逐步吃掉一個(gè)個(gè)的次級(jí)商圈，最終也可以形成對(duì)主要商圈的封鎖和合圍。

其次，如果跟強(qiáng)勢(shì)對(duì)手處于同一商圈的情況下，就可以從幾個(gè)方面來(lái)綜合考慮，一是從經(jīng)營(yíng)品類上看，任何領(lǐng)先者都有其主要優(yōu)勢(shì)，要么中藥、要么西藥、要么器械，或是再進(jìn)行細(xì)分到具體的品種上，比如呼吸系統(tǒng)、兒科、婦科、內(nèi)服、外用、保健品，任何領(lǐng)先者都不可能把所有品項(xiàng)和品種做全做細(xì)做專業(yè)。我們都可以選擇其最弱項(xiàng)的方面來(lái)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并盡量從各方面將其做細(xì)做專業(yè)，同時(shí)采用宣傳和促銷手段來(lái)對(duì)顧客心智中的此方面認(rèn)知進(jìn)行強(qiáng)化，比如可以采用強(qiáng)化某一品類營(yíng)銷力度的方法強(qiáng)化顧客對(duì)某一品類的認(rèn)知,以更具專業(yè)優(yōu)勢(shì)的形象去與市場(chǎng)領(lǐng)先者爭(zhēng)奪某一特定的消費(fèi)群體,最終形成自己的“藍(lán)海”。藥妝店、藥診店都是具有側(cè)翼進(jìn)攻特色的經(jīng)營(yíng)模式；

2、集中，再集中；

作為某一市場(chǎng)的領(lǐng)先者，往往其優(yōu)勢(shì)相對(duì)全面，但是，作為發(fā)起側(cè)翼戰(zhàn)的進(jìn)攻者來(lái)說(shuō)，將資源集中在某一點(diǎn)上就尤其重要。比如在某一區(qū)域采取集中開店模式，徹底吃掉某一區(qū)域較大量的市場(chǎng)份額，從而再將其它區(qū)域進(jìn)行逐個(gè)擊破，或是在品類經(jīng)營(yíng)和針對(duì)目標(biāo)群體的服務(wù)上，圍繞某一品類或是某一群體，從采購(gòu)、配送、營(yíng)銷、服務(wù)、設(shè)施設(shè)備、客情維護(hù)等系統(tǒng)都做到資源的盡量集中，從而將某一品類方面的經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)放到最大化，致使哪怕是領(lǐng)先者在此方面都無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)；

3、注意發(fā)展邊際效應(yīng)；

由于各種資源的相對(duì)集中所導(dǎo)致的優(yōu)勢(shì)地帶的相對(duì)狹窄，導(dǎo)致了側(cè)翼作戰(zhàn)者的目標(biāo)群體有限，要么是區(qū)域上的限制，要么就是認(rèn)知上和經(jīng)營(yíng)品類上的限制，因此在這種情況下，顧客購(gòu)物決策樹的分析就尤為重要，通過(guò)對(duì)顧客購(gòu)物決策樹的分析，我們可以將顧客的認(rèn)知集中到一個(gè)領(lǐng)域的同時(shí)，從邊際上去尋找更多的拓展機(jī)會(huì)，最大程度去滿足顧客的需求。

最后是游擊戰(zhàn)。

游擊戰(zhàn)是小規(guī)模的經(jīng)營(yíng)者有必要掌握的競(jìng)爭(zhēng)手段。不同于側(cè)翼戰(zhàn)的是，側(cè)翼戰(zhàn)是找到一個(gè)暫時(shí)無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域從而不斷投入不斷集中資源去將該優(yōu)勢(shì)做大，但游擊戰(zhàn)的主體卻由于資源的相對(duì)匱乏以及對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的抵御能力較弱的原因，只能選擇一種相對(duì)靈活的競(jìng)爭(zhēng)方式。

因此，也有幾條可以借鑒的原則：

１、機(jī)會(huì)第一；

對(duì)于游擊戰(zhàn)的主體來(lái)說(shuō)，快速盈利，快速獲取第一桶金從而在市場(chǎng)上得已立足才是根本，其余都是其次。因此，可以進(jìn)入那些相對(duì)狹窄的領(lǐng)域進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)，例如可以選擇與醫(yī)院的合作、或是引進(jìn)市場(chǎng)上較新的高毛利品種進(jìn)行快速的營(yíng)銷投入快速獲取回報(bào)等等，總之必須要發(fā)揮相對(duì)靈活的優(yōu)勢(shì)，注重市場(chǎng)機(jī)會(huì)的把握；

２、在一旦受到攻擊時(shí)，要盡快退出競(jìng)爭(zhēng)；

游擊戰(zhàn)的主體，相對(duì)弱小，也相對(duì)靈活，但由于資金實(shí)力等方面的問(wèn)題，最忌與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手長(zhǎng)期做消耗實(shí)力的對(duì)抗，因此，選擇競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域的'時(shí)候就要注意，最好是選擇大型競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不愿進(jìn)入的領(lǐng)域，而且要注意投入的回報(bào)周期。如果是投入太大、回報(bào)周期太長(zhǎng)的項(xiàng)目應(yīng)考慮放棄，不能受到利益的誘惑而貿(mào)然投入，而導(dǎo)致泥足深陷。在一旦出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手作大量投入與自己爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額時(shí)，就應(yīng)快速退出。

３、利用結(jié)盟的力量：

藥店平價(jià)策略走到今天，一些常規(guī)品種上和品牌品種經(jīng)過(guò)眾多大型連鎖不斷地打壓，加上小藥店、小連鎖在采購(gòu)能力上的先天不足，此部分品種幾無(wú)利潤(rùn)可言，但這些品種又如同可口可樂(lè)之于超市，屬于不得不經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容。加之小藥店和小連鎖由于實(shí)力問(wèn)題，也不可能有能力去發(fā)展自己的代理、貼牌

品種，在此局面下，再加上強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)入后如果再采用以常規(guī)品種、品牌品種零利潤(rùn)或是負(fù)毛利的低價(jià)策略快速侵占市場(chǎng)掠奪顧客資源時(shí)，小藥店很容易由于實(shí)力薄弱以及因?yàn)槔麧?rùn)線被打斷而被徹底擊垮。因此，走上結(jié)盟之路是眾多小型藥品零售企業(yè)在激烈的市場(chǎng)環(huán)境中得以生存和發(fā)展的有效手段。像國(guó)內(nèi)的眾多藥店聯(lián)盟如特格爾、pto等，提供了眾多具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的高毛利品種，可以讓小藥店在品種上尋求與大連鎖形成差異化的同時(shí)，維持自身的毛利；同時(shí)，也可以借助藥店聯(lián)盟提供的促銷支持形成在強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的間隙中獨(dú)特的生存之道；

４、發(fā)揮服務(wù)優(yōu)勢(shì)，重視發(fā)展高端客戶：

大、中型連鎖往往以低價(jià)、促銷策略拉攏并穩(wěn)固一大批低端顧客，以會(huì)員策略鞏固一批中端顧客，然而由于大型連鎖快速擴(kuò)張的背后，往往員工素質(zhì)并不到位，雖然表面上服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化相對(duì)到位，但服務(wù)的根本——以顧客需求為導(dǎo)向卻很難落地實(shí)施。大多是死板僵硬地采用一些標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)去營(yíng)造服務(wù)氛圍。然而對(duì)一些高端顧客——老病號(hào)、重癥患者、特病患者卻根本無(wú)法關(guān)注到位。小藥店的優(yōu)勢(shì)就是靈活，而且小藥店的經(jīng)營(yíng)者往往就是具有一定醫(yī)藥專業(yè)背景的投資者自己。因此，在服務(wù)上，在商品上、促銷上都可以采取一些靈活的方式去拉來(lái)顧客和穩(wěn)住顧客。比如可以利用各種社會(huì)關(guān)系去結(jié)識(shí)一群老病號(hào)、重癥患者，在提供一定專業(yè)服務(wù)，比如采用經(jīng)常上門提供量血壓、測(cè)血糖、用藥咨詢或是甚至幫忙做些簡(jiǎn)單家務(wù)、經(jīng)常上門看望并噓寒問(wèn)暖的方式來(lái)建立牢固的客情關(guān)系，并根據(jù)顧客的實(shí)際情況來(lái)保障顧客的用藥需求。這類顧客往往用藥量大、用藥類別相對(duì)單一，在建立多個(gè)這類似的穩(wěn)定顧客后，哪怕僅僅只是一家小規(guī)模的藥店也能夠在強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手林立的市場(chǎng)中找到自己的生存之道。

以上，是我總結(jié)的藥品零售企業(yè)在制訂發(fā)展計(jì)劃和營(yíng)銷戰(zhàn)略時(shí)根據(jù)自身的規(guī)模、市場(chǎng)地位等因素可以借鑒和參考的一些方法。純粹個(gè)人之見，如有不當(dāng)之處還請(qǐng)同業(yè)指正，同時(shí)鑒于篇幅，關(guān)于細(xì)節(jié)問(wèn)題也歡迎業(yè)內(nèi)人士更多地與我進(jìn)行更深入地探討和研究。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀書筆記(篇3)

戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開始的呢？戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失？讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法明白。

戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方搏斗無(wú)限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)上，我與敵人搏斗為了生存，我會(huì)盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無(wú)數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。所以當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也自然能得到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

那么戰(zhàn)爭(zhēng)起源于何處？遠(yuǎn)古時(shí)代人少，不可能有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有兩個(gè)野人為一個(gè)雌性野人打架或決斗，就像動(dòng)物那樣為了交配而已，其實(shí)就是為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)斗，說(shuō)到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。如日本的擴(kuò)張就是為了適應(yīng)人口的增多。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃不開這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。都是為了獲得利益，如果沒(méi)有利益，就沒(méi)有人愿意去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)是兩敗俱傷的，從來(lái)沒(méi)有贏家。所謂的勝利只是將自我的損失加于敵方而已。所以戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的一種手段，一種得到利益而流血的過(guò)程。

人存在于世界，如果不克制自我的欲望那么就一向會(huì)有爭(zhēng)斗，小則國(guó)家內(nèi)部而已的階級(jí)利益矛盾，大則國(guó)與國(guó)的生死存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界有關(guān)，人類從來(lái)都是在索取，向大自然，向自我有潛力征服的國(guó)家，（所以有了殖民地，有了奴隸）。上天給予人有限的潛力，人卻有無(wú)限的欲望。

所以戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽于人類的欲望，隨著社會(huì)進(jìn)步，有了國(guó)家有了政治制度，戰(zhàn)爭(zhēng)就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)到第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有逃出這個(gè)范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其他民族發(fā)展的權(quán)利（殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款），人類多么可恥啊！！而戰(zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手他國(guó)的工具。

而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失就在于人類社會(huì)能否真正的團(tuán)結(jié)在一齊，沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)到我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才有可能真正的從字典里消失。

而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能有力的把握它。我們不需要思考“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。人類的最終歸宿就應(yīng)還是一個(gè)大同社會(huì)，但愿都能認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。

中國(guó)人愛好和平，我們不期望戰(zhàn)爭(zhēng)，但若要是認(rèn)為我們好欺負(fù)，你們有潛力征服，那么來(lái)吧，我們理解挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀衡量世界，我必將你的價(jià)值觀還到你的身上。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。

同時(shí)不要忘了一句話：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀書筆記(篇4)

戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開始的呢？戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失？讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道。

戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方搏斗無(wú)限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)上，我與敵人搏斗為了生存，我會(huì)盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無(wú)數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。所以當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也自然能得到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

那么戰(zhàn)爭(zhēng)起源于何處？遠(yuǎn)古時(shí)代人少，不可能有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有兩個(gè)野人為一個(gè)雌性野人打架或決斗，就像動(dòng)物那樣為了交配而已，其實(shí)就是為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)斗，說(shuō)到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。如日本的擴(kuò)張就是為了適應(yīng)人口的增多。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃不開這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。都是為了獲得利益，如果沒(méi)有利益，就沒(méi)有人愿意去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)是兩敗俱傷的，從來(lái)沒(méi)有贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的一種手段，一種得到利益而流血的過(guò)程。

人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直會(huì)有爭(zhēng)斗，小則國(guó)家內(nèi)部而已的階級(jí)利益矛盾，大則國(guó)與國(guó)的生死存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界有關(guān)，人類從來(lái)都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的國(guó)家，(所以有了殖民地，有了奴隸)。上天給予人有限的能力，人卻有無(wú)限的欲望。

所以戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽于人類的欲望，隨著社會(huì)進(jìn)步，有了國(guó)家有了政治制度，戰(zhàn)爭(zhēng)就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)到第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有逃出這個(gè)范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其他民族發(fā)展的權(quán)利(殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款)，人類多么可恥啊！！而戰(zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手他國(guó)的工具。

而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失就在于人類社會(huì)能否真正的團(tuán)結(jié)在一起，沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)到我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才有可能真正的從字典里消失。

而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。人類的最終歸宿應(yīng)該還是一個(gè)大同社會(huì)，但愿都能認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。

中國(guó)人愛好和平，我們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，但若要是認(rèn)為我們好欺負(fù)，你們有能力征服，那么來(lái)吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀衡量世界，我必將你的價(jià)值觀還到你的身上。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。

同時(shí)不要忘了一句話：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孫子兵法》

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《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記集錦

在讀完讀后感書名后我們一定收獲頗多。我們可以寫篇關(guān)于這本書的讀后感，把值得感慨和分享的情節(jié)總結(jié)一下書寫出來(lái)，請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇1)

不談經(jīng)濟(jì)，不談?wù)危徽勡娛伦诮涛幕瘹v史。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3--金融高邊疆》終于出版了。

從08年第一本《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》開始，從書的字里行間中，感受到作者宋鴻兵先生思維的更加的清晰，更能感受到宋先生心系祖國(guó)，憂國(guó)憂民的修齊治平的理想和執(zhí)著。

資本主義當(dāng)?shù)溃俏镔|(zhì)化的文明為其搭建的舞臺(tái)。我們每天的勞碌奔波，卻未曾想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：人類文明發(fā)展到現(xiàn)在，我們能和天神一樣飛來(lái)飛去，能像上帝那樣創(chuàng)造生命，但我們的精神呢？我們對(duì)于自然，對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)，比蘇格拉底時(shí)代或者春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人們進(jìn)步了多少呢？物質(zhì)文明，歸根結(jié)底是自私和暴力的文明，我們?yōu)榱松睿瑸榱松畹酶篮茫欠N朱門酒肉的美好而拼搏。而對(duì)精神層次的認(rèn)識(shí)跟4000多年前的奴隸時(shí)代一樣罷了。

骷髏會(huì)也好，三邊委員會(huì)也罷，甚至共濟(jì)會(huì)、光明會(huì)，那些超越了民權(quán)和主權(quán)的精英金主們，淋漓盡致的灑露了人性的貪婪，對(duì)權(quán)力，控制的貪婪。當(dāng)我們從對(duì)方的角度看待他們的所作所為時(shí)，那些陰謀，那些殺戮，那些博弈卻沒(méi)有什么對(duì)和錯(cuò)，黑和白。因?yàn)槲镔|(zhì)文明的本質(zhì)是自私和暴力。歸根結(jié)底，我們，需要如何管理世界？是讓那些什么都不懂，為了自己的利益而胡亂攪局的草民低下的民主決策，還是讓那些思維敏捷、知識(shí)淵博、深?yuàn)W智慧的精英，來(lái)管理世界更有效率，更符合各方利益？在精英金主們心中，蕓蕓眾生是貪婪的，無(wú)知的，給他們看上去很美的小我的權(quán)力和利益，他們就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的當(dāng)奴隸。欺騙也好，小恩小惠也罷，麻木的蕓蕓眾生過(guò)得很滋潤(rùn)。

誰(shuí)，來(lái)管理世界？人們，需要一個(gè)怎樣的世界和未來(lái)？我想，這才是人們需要思考的問(wèn)題。物質(zhì)文明，為了物欲自私，暴力。這些恰好是那些精英們擅長(zhǎng)，在少數(shù)人控制下更加有序的，發(fā)展物質(zhì)，給蕓蕓眾生物質(zhì)的滿足。而蕓蕓眾生們，誰(shuí)又關(guān)心精神的思考和提升呢？倒不如低級(jí)的娛樂(lè)和金錢來(lái)得更加痛快。

這就是資本主義大當(dāng)其道，精英控制得心應(yīng)手最根本的原因。我們需要一個(gè)怎樣的世界，需要一個(gè)怎樣的未來(lái)？要是選擇延續(xù)著物質(zhì)文明那自私、暴力的世界，精英們控制世界豈不是更符合發(fā)展的規(guī)律？

對(duì)于蕓蕓眾生而言，真相并不重要，重要的是，人們希望接受一個(gè)什么樣的事實(shí)。那些安于享樂(lè)的人，更愿意接受虛假的事實(shí)，心甘情愿的接受蒙蔽。

真相并不重要，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都會(huì)睜開眼睛，都會(huì)思考：我們生活在一個(gè)什么樣的世界。但我們需要思考一個(gè)問(wèn)題，我們需要一個(gè)什么樣的世界，我們需要一個(gè)什么樣的未來(lái)。

我們，需要一個(gè)什么樣的世界？我們，需要一個(gè)什么樣的未來(lái)？我們落后了6000多年的精神發(fā)展，該是需要我們思考的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊搅藳Q定未來(lái)的時(shí)候了，因?yàn)槲覀冸x真相越來(lái)越近了。

在我看來(lái)，第三次世界大戰(zhàn)就要開始了，或許沒(méi)有彌漫的硝煙，但那是決定人類何去何從的大決戰(zhàn)。

留給中國(guó)的時(shí)間不多了，留給人類決定未來(lái)的時(shí)間不多了。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇2)

今天看完了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，覺得很多情節(jié)講得很荒唐，但是又覺得有理。金融方面的知識(shí)有限，只能根據(jù)邏輯常識(shí)來(lái)做一個(gè)分析，請(qǐng)大家指正。

這本書核心就是：應(yīng)該政府來(lái)發(fā)放貨幣，而不是私人。但是美國(guó)人真的這么荒唐到了活生生把國(guó)家的命運(yùn)放到私人銀行家手上嗎?這么多聰明人都不能看清楚這個(gè)圈套，還往里面套，直到把自己套死嗎?銀行家最終把美聯(lián)儲(chǔ)搞成了私人的，總應(yīng)該有其法源合理性吧?我仔細(xì)分析了，覺得美聯(lián)儲(chǔ)還真應(yīng)該是私人的，而不是政府的，下面講講我的看法和推理邏輯：

1。西方最核心的價(jià)值是：財(cái)產(chǎn)私有化!這個(gè)是所有西方都承認(rèn)的普世價(jià)值。正因?yàn)檫@個(gè)普世價(jià)值的認(rèn)可，就造成了美聯(lián)儲(chǔ)私人化的必然合理性。

2。私人財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的，也就是說(shuō)即使是國(guó)家也不能沒(méi)有任何原因和理由的情況下把私人財(cái)產(chǎn)剝奪。在西方國(guó)家的觀念里，政府只是一個(gè)實(shí)體，和公民是平等的。公民當(dāng)然不允許國(guó)家推出某種可以隨便剝奪自己利益的法規(guī)。也就是說(shuō)國(guó)家不能沒(méi)有任何代價(jià)和抵押的情況下來(lái)發(fā)行貨幣。這張紙必須有某些實(shí)際的財(cái)產(chǎn)來(lái)支撐。

3。由于私人財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的，因此美國(guó)政府成立的時(shí)候，他不像我們政府那樣，美國(guó)政府是沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)的，也沒(méi)有任何土地。

4。有一個(gè)觀念要更正，美國(guó)政府欠了多少多少錢，平均下來(lái)每個(gè)美國(guó)人欠了多少多少錢是錯(cuò)誤的。政府就是政府欠錢，和我們老百姓一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。我們沒(méi)有義務(wù)為政府還欠款。但是其實(shí)來(lái)講如果政府欠錢太多了，自然要增加稅收來(lái)補(bǔ)這個(gè)空子，或者要少投放造福于人民的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。最后確實(shí)損失的是我們。其實(shí)還是相當(dāng)于我們每人都欠了錢。

綜上所述，可以看到，美國(guó)政府如果自己發(fā)行貨幣，那就是發(fā)在沒(méi)有任何憑據(jù)的基礎(chǔ)上發(fā)空頭支票，不符合普世價(jià)值。他必須用未來(lái)的稅收抵押來(lái)發(fā)放貨幣，同時(shí)支付利息給借個(gè)他錢的人，這才合理。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇3)

隨著國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)的不斷攀升，我們也在向通貨膨脹不斷前進(jìn)。是什么主導(dǎo)了這個(gè)過(guò)程呢?前兩天看完的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》已經(jīng)給了我明確的答案，那就是人民幣的超量發(fā)行。為什么人民幣會(huì)超量發(fā)行呢?原因很簡(jiǎn)單，那就是老百姓拿出自己未來(lái)10年甚至20年的錢來(lái)買房子，銀行為了眼前的既得利益，不斷以個(gè)人購(gòu)房的名義將幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的鈔票轉(zhuǎn)賬到了地產(chǎn)商、政府以及一手房東的手里，而這些既得利益者為了明天更高的回報(bào)，又把這些鈔票拼命的撒向社會(huì)。一時(shí)的繁榮導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)的人民幣數(shù)量猛增，而看看我們周圍的物質(zhì)世界你就知道了，還是那個(gè)房子，還是那斤豬肉，原來(lái)要1個(gè)銅板的東西，現(xiàn)在要一個(gè)金幣才能買到了，這就是通貨膨脹。

書中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務(wù)為貨幣發(fā)行的抵押，而非實(shí)物，這樣就讓有些機(jī)構(gòu)有機(jī)會(huì)做一些不負(fù)責(zé)任的濫發(fā)貨幣行為;二、現(xiàn)在銀行的部分儲(chǔ)備金機(jī)制。美聯(lián)儲(chǔ)就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢(shì)而濫發(fā)貨幣的嫌疑。以前美國(guó)憑借國(guó)債發(fā)行美元導(dǎo)致本國(guó)的通貨膨脹，現(xiàn)在很多國(guó)家都有美國(guó)的國(guó)債，就相當(dāng)于美國(guó)通過(guò)國(guó)債將通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到其它國(guó)家。中國(guó)也是持有大量美國(guó)國(guó)債的國(guó)家。因此中國(guó)的通貨膨脹也是跟對(duì)美國(guó)的貿(mào)易順差(持有美國(guó)國(guó)債的增加)有很大關(guān)系的。

通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)互相矛盾的現(xiàn)象：資產(chǎn)價(jià)值(如房子)的提升和其它貨品價(jià)值的降低(由于生產(chǎn)力的提高)。資產(chǎn)價(jià)值的提升恰恰體現(xiàn)了人民對(duì)擁有財(cái)富的不安全感的一種表現(xiàn)。

政府為了平易通貨膨脹，只能想辦法讓老百姓手中的貨幣原地不動(dòng)，怎么辦呢?答案很簡(jiǎn)單，讓這些貨幣在股市里窩著去，只要不出股市，這些多余的貨幣就不能去肆意的拔高商品貨幣價(jià)格。于是，今年年初，我們?nèi)缙诳吹搅斯墒猩蠐P(yáng)，如期看到了外資撤退后國(guó)資殺入救市的場(chǎng)面。但國(guó)資還能撐多久呢?作為一個(gè)普通的老百姓我們?cè)鯓幽芏冗^(guò)這個(gè)難關(guān)呢?

首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如，將貨幣兌換成房產(chǎn)或是金條。當(dāng)然，如果負(fù)債買房的話那也要承受一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樵谕ㄘ浥蛎浀倪^(guò)程中，銀行將快速大比例的提高貸款利率，也許今天你要為供房付出5K，第二天醒來(lái)，已經(jīng)要為房子月供1W了。

其次現(xiàn)在是人類重新認(rèn)識(shí)金錢的時(shí)候了，人不能成為金錢的奴隸。人應(yīng)成為金錢的主人，金錢應(yīng)為人服務(wù)，而不應(yīng)成為魔鬼的化身。人類需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金錢變成鳥籠中的鳥，為人類服務(wù)的鳥。人與錢，人與權(quán)，權(quán)與錢和諧相處的社會(huì)，以人為本的社會(huì)。重義輕利，重正義，重感情的社會(huì)。

面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，現(xiàn)代人如何在不斷變化的貨幣政策，產(chǎn)業(yè)環(huán)境下生存?是一個(gè)很值得人們思慮的的問(wèn)題。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇4)

因?yàn)槁犕瑢W(xué)大致提貨貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)那本書的內(nèi)容，覺得很有意思，不過(guò)一直沒(méi)看，倒是正好在圖書館撞到這本，就一口氣看掉了。

這本書以三百年的時(shí)間跨度，全面闡述歐美主要金融勢(shì)力集團(tuán)的形成、發(fā)展、排擠、沖突、聯(lián)合與制衡，系統(tǒng)解析當(dāng)今世界幕后主宰力量的運(yùn)作和決策機(jī)制，非常有意思，像一本歷史書，也像一本貫穿歷史的小說(shuō)書。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)2》里面講到了很多很多內(nèi)容，有一些讓我印象很深刻，書中引用《阿特拉斯聳聳肩》那本書的作者的觀點(diǎn)闡述了關(guān)于這個(gè)世界的發(fā)展是由精英推動(dòng)的，至于精英因此必須享有這個(gè)世界的特權(quán)之類的觀點(diǎn)，不是我們能接受的，但是不論是歷史，還是從我身邊發(fā)生著的事情，我都有理由相信這個(gè)世界的發(fā)展是由精英推動(dòng)的，而不是大眾，我在YY，如果這個(gè)世界的精英，可以不是繼承來(lái)的，不是滾雪球似越來(lái)越大，直到蠢材也能左右世界的情況，也許應(yīng)該就是烏托邦了。

另外一個(gè)我特別認(rèn)同的觀點(diǎn)是沒(méi)有一件重大的事情，是自然發(fā)生的，每一件事情，背后都有人在推動(dòng)，背后的本質(zhì)，應(yīng)該是值得去關(guān)注的，因?yàn)槭虑槎际侨俗龀鰜?lái)的。對(duì)于追究本質(zhì)這個(gè)習(xí)慣，中國(guó)人似乎不那么具備，我很清楚記得讀中學(xué)的時(shí)候，有同學(xué)問(wèn)物理老師，某個(gè)公式是怎么得來(lái)的，老師非常理直氣壯的說(shuō)，這個(gè)是你到大學(xué)要去學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們?cè)谶@里不研究這個(gè)。

還有關(guān)于每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，被洗劫的都是中產(chǎn)階級(jí)。因?yàn)橹挟a(chǎn)階級(jí)只有資產(chǎn)，而富豪擁有的是產(chǎn)業(yè)。

當(dāng)然，看到很多本質(zhì)的東西，里面充滿了我們道德觀中的丑惡，讓我們會(huì)覺得挺不美好的，但事實(shí)就是這樣，生活可以通過(guò)我們的努力變得美好，但不要奢望世界都很美好。

書里沒(méi)有提關(guān)于中國(guó)的一切，但是毫無(wú)疑問(wèn)，作者一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)，歷史總是一次又一次戲劇性的輪回。

非常有意思，也非常值得思考的一本書，推薦，推薦～

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇5)

粗讀宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》整體感受有兩大點(diǎn)：

一、是從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的角色以及給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質(zhì)，分析了金融資本利用世界貨幣的漲與跌制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財(cái)富的種種手法！

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》講的是從十九世紀(jì)歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟(jì)的走向，為自身利益服務(wù)的故事。比如那些財(cái)團(tuán)操縱美國(guó)國(guó)會(huì)成立了私有的美聯(lián)儲(chǔ)，使得美國(guó)政府沒(méi)有發(fā)行貨幣的權(quán)力，當(dāng)政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國(guó)公民未來(lái)的稅收抵押給美聯(lián)署向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲(chǔ)要做的只是印鈔票、再坐收利息。（政府沒(méi)有權(quán)利發(fā)行貨幣）此外，幾大財(cái)團(tuán)還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價(jià)格以獲取石油美圓，操控各種國(guó)際組織如IMF、世界銀行，掠奪第三世界國(guó)家的資源和財(cái)富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。幾大財(cái)團(tuán)就是通過(guò)合伙抬高一國(guó)的股市和房地產(chǎn)價(jià)格，制造巨大的金融泡沫，達(dá)到一定高度后再抽身出來(lái)打壓價(jià)格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國(guó)公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價(jià)格收購(gòu)大量?jī)?yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國(guó)的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的。現(xiàn)在小學(xué)生都知道國(guó)際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國(guó)政府是受財(cái)團(tuán)控制。所以這書對(duì)我來(lái)講有著多顛覆事實(shí)的影響！

書中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對(duì)于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實(shí)行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達(dá)成的，如果這種經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動(dòng)？如果沒(méi)有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么？當(dāng)人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時(shí)，其實(shí)每個(gè)人也正促進(jìn)著這種不公正，在利欲攻心的社會(huì)背景下，人們相互殘殺，不惜代價(jià)。不過(guò)是為了毫無(wú)必要地滿足過(guò)分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無(wú)而起，似受了魔鬼的庇佑般，周圍的一切雖反應(yīng)各異，卻無(wú)不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無(wú)法將它所帶來(lái)的危機(jī)感置于自身的欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。

二、宋先生利用歷史的分析，說(shuō)明了亞洲金融危機(jī)與上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)低迷、衰退的金融之迷，重點(diǎn)分析世界金融資本操作手法，并提出中國(guó)面臨的危險(xiǎn)。

書中描述為建立公平的經(jīng)濟(jì)體制，搏擊俱樂(lè)部里Jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢(mèng)想家會(huì)這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠(yuǎn)會(huì)有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個(gè)革命變質(zhì)毀滅。等待細(xì)水長(zhǎng)流的社會(huì)本質(zhì)蛻變永遠(yuǎn)成不了解決當(dāng)下問(wèn)題的辦法，直面的抵制相當(dāng)于開門迎敵，難免有被同化的危險(xiǎn)，但既然有人已認(rèn)識(shí)到危機(jī)，無(wú)論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國(guó)自改革開放以來(lái)，利用自己的低廉的勞動(dòng)力和引進(jìn)外資，成為了世界制造地，外匯儲(chǔ)備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國(guó)的股市與房市也是異常火暴，國(guó)際資本熱錢在中國(guó)兩市場(chǎng)上的推波助瀾，使中國(guó)面臨被世界金融寡頭剪羊毛的危險(xiǎn)。

在世界銀行家的眼里，沒(méi)有道德、沒(méi)有倫理、沒(méi)有人類的尊嚴(yán)，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當(dāng)社會(huì)不存在貨幣，以共產(chǎn)存在時(shí)，銀行家們將會(huì)失去他們的地位。

另看剪羊毛資本家給發(fā)展中國(guó)家投資、大量貸款、外資入股，其目的無(wú)外乎兩點(diǎn)：世界能源環(huán)境的地域轉(zhuǎn)移、早就資本泡沫。環(huán)境轉(zhuǎn)移很簡(jiǎn)單將高污染高耗能的生產(chǎn)線全部嫁接到發(fā)展中國(guó)家；資本泡沫在于其給其貸款的同時(shí)收取大量利息，收購(gòu)廉價(jià)的物品，進(jìn)行貿(mào)易差剪刀差牟利、創(chuàng)造繁榮與衰退的經(jīng)濟(jì)謀殺

個(gè)人認(rèn)為：打擊這些金融財(cái)團(tuán)最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度 。所謂金本位，是指以黃金儲(chǔ)備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時(shí)換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價(jià)格是固定的（即兌換率），而非其他商品的價(jià)格也是固定的，其他商品價(jià)格的變化也就反映了它們相對(duì)于黃金的比價(jià)變化。不過(guò)，對(duì)于同樣實(shí)行金本位的多個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當(dāng)然也就固定了。因此，金本位有利于國(guó)際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進(jìn)行國(guó)際交易和結(jié)算。這樣，國(guó)家才不會(huì)被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動(dòng)性過(guò)剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會(huì)導(dǎo)致貨幣具有更強(qiáng)的購(gòu)買力，而對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有一定的免疫，國(guó)際銀行家就不能通過(guò)制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動(dòng)人民，他們辛苦積攢的財(cái)富也不會(huì)被外國(guó)財(cái)團(tuán)以低價(jià)輕易的掠奪。

但是按照宋先生的邏輯，重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價(jià)格，但很難相信這些金融炒家會(huì)希望確立金本位，減少他們炒作市場(chǎng)制造危機(jī)的空間。而且，即使確立金本位，貴金屬市場(chǎng)本身會(huì)不會(huì)遭受炒作？存在很大的問(wèn)疑。所以黃金是萬(wàn)能的嗎？我看是未必。關(guān)鍵還是要把以貨幣制定權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)決策權(quán)真正歸于人民，歸于占這個(gè)世界絕大多數(shù)的無(wú)產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者，而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。

中國(guó)作為少數(shù)能夠自己發(fā)行貨幣，掌控貨幣發(fā)行權(quán)利的國(guó)家，如何面對(duì)過(guò)銀行家們的陰謀屠殺，是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。剪羊毛早在上次東亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)中中國(guó)僥幸逃過(guò)一劫，以后呢？人人都在談?wù)撍髁_斯，可知在索羅斯背后的真正黑手？

[薦]裙子的讀書筆記精選

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程，為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？為此，讀書筆記吧花時(shí)間整理了裙子的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

裙子的讀書筆記 篇1

我讀了《一百條裙子》，我知道：這本書的主人公是旺達(dá)。我還知道以前佩琪和瑪?shù)侔？偸窍矚g捉弄旺達(dá)。每次都會(huì)問(wèn)她，你看佩琪又在問(wèn)了你有多少條裙子?旺達(dá)回答：我有一百條裙子。女孩子笑著鬧著走了。旺達(dá)雖然沒(méi)有媽媽，她自己也能把淺藍(lán)色的裙子洗干凈。旺達(dá)的家十分窮，而且住在波金斯山上。還有旺達(dá)有一個(gè)奇特的名字叫旺達(dá).佩特羅斯基。旺達(dá)是個(gè)很勤勞的孩子，她渴望同學(xué)們來(lái)關(guān)心她，與她交朋友。她也是畫畫能收，她把一百條裙子畫了下來(lái)，她還把那張綠色帶紅色花邊的裙子的畫送給佩琪，她把另外那張畫著藍(lán)裙子的畫給了瑪?shù)侔！Ｆ鋵?shí)。旺達(dá)畫的就是佩琪和瑪?shù)侔！Ｍ_(dá)想和他們交朋友啊!旺達(dá)的畫真漂亮，獲得了服裝設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。

《一百條裙子》給了我很多啟發(fā)，其實(shí)咱們班也有像佩琪和瑪?shù)侔Ｒ粯拥耐瑢W(xué)。有一次考試校對(duì)的時(shí)候本來(lái)答案是人心齊，泰山移。可是某一位同學(xué)卻說(shuō)王心祺，泰山移。這可把我氣壞了。還有不知道有幾個(gè)同學(xué)叫周靖凱胖子，你可要想想，他聽了有多難受。

同學(xué)們，大家在一起要互相幫助，互相關(guān)心，讓我們生活在充滿愛的集體中吧!

裙子的讀書筆記 篇2

放暑假時(shí)，老師要我們看一本《一百條裙子》的書。前幾天，媽媽終于給我買到了美國(guó)作家埃莉諾·埃斯特斯的《一百條裙子》。我一口氣就把它讀完了。

這本書講了這樣的一個(gè)故事：旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)有著奇怪名字的女孩。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。根本沒(méi)有人會(huì)相信她，而且大家都會(huì)拿這件事捉弄她，旺達(dá)都默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么愛她們，而且旺達(dá)是一個(gè)非常可愛、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且去把她找回來(lái)。可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了，不過(guò)圣誕節(jié)前夕旺達(dá)寄給十三班的信中已經(jīng)原諒了那些曾經(jīng)捉弄和嘲笑過(guò)她的女生們。

讀了這本書，我很感動(dòng)。盡管旺達(dá)因?yàn)檎f(shuō)自己有一百條裙子被女生們一次又一次捉弄和嘲笑，她還是一次又一次告訴別人她有一百條裙子掛在家中的衣櫥里，直到所有的人都看見了那一百條“裙子”。在旺達(dá)身上，我看到了她對(duì)自己理想的堅(jiān)持，不管碰到什么樣的困難，都不放棄自己的理想，也就是那一百條“裙子”。我的理想是到清華大學(xué)讀汽車制造專業(yè)，將來(lái)做一個(gè)杰出的汽車設(shè)計(jì)師，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我一定要堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)!

我還懂得了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自尊心，要學(xué)會(huì)尊重別人，不可以因?yàn)閯e人的一些不足去嘲笑他，不要隨意地開人家的玩笑，即使你不是有意的，但人家的痛苦會(huì)在你心里留下陰影，讓你不得安寧!我會(huì)平等地對(duì)待每一個(gè)人，友好地和周圍的人相處。

這真是本好書，它讓我懂得了很多做人的道理……

裙子的讀書筆記 篇3

前幾天，張老師推薦我們讀了一本書《一百條裙子》。

《一百條裙子》這本書主要講了一個(gè)有著奇怪名字的女孩——旺達(dá)。佩特羅斯基，旺達(dá)每天都穿著一條舊裙子，正因?yàn)榕f裙子和奇怪的名字，所有的女生都喜歡捉弄旺達(dá)。直到一天，旺達(dá)突然說(shuō)自己有一百條各種各樣的裙子，引來(lái)無(wú)數(shù)的嘲笑，沒(méi)有人相信旺達(dá)，她默默地忍受，有一天，旺達(dá)忍不住了，轉(zhuǎn)學(xué)離開并留下了一百條“裙子”，同學(xué)們盼望等待旺達(dá)出現(xiàn)，可是她走了，不會(huì)回來(lái)了。于是她們決定給她寫一封信，一封飽含友情的信。

讀完這本書，我認(rèn)為《一百條裙子》是一本很好的書，讓我見識(shí)到友情是那么可貴，我認(rèn)為旺達(dá)是一個(gè)寬容大度、有禮貌，面對(duì)挖苦一直忍受的堅(jiān)強(qiáng)女孩。

佩琪是一個(gè)有愛心的女孩子，但是當(dāng)旺達(dá)說(shuō)有一百條裙子的時(shí)候有些刻薄，瑪?shù)侔Ｊ且粋€(gè)貧窮的女孩，是佩琪的摯友，想幫助旺達(dá)，可是怕佩琪不跟自己玩，直到失去旺達(dá)，才悔悟：她決不再只做一個(gè)旁觀者了，如果她再聽到誰(shuí)因?yàn)殚L(zhǎng)相不好或者因?yàn)槊制婀侄粍e人取笑的話，她一定會(huì)仗義執(zhí)言的，即使那意味著將要失去佩琪有友誼，從現(xiàn)在起，她再也不會(huì)讓其他人不快樂(lè)了。

她們?yōu)闆](méi)有辦法糾正在旺達(dá)身上犯下的錯(cuò)誤情緒失落，直到老師讀了旺達(dá)寫來(lái)的信，收到旺達(dá)畫給她們的裙子，才懂得旺達(dá)一直是喜歡她們的。

讀了《一百條裙子》，我很羨慕旺達(dá)、佩琪、瑪?shù)侔Ｋ齻內(nèi)齻€(gè)人的友誼，感受到了友情的力量，她們信中飽含的友情，比任何人的友情都強(qiáng)大，我懂得了要珍惜友情，愛護(hù)朋友，不要等到失去才追悔莫及。

裙子的讀書筆記 篇4

每一個(gè)女孩心中都有一個(gè)公主夢(mèng)，美麗的裙子，就是夢(mèng)的起點(diǎn)。想像旺達(dá)·佩特羅斯基一樣擁有一百條裙子嗎？它們就埋在心田的花苞中，總有一天，會(huì)被驕傲地掛起。

旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)擁有奇怪名字和褪色舊裙子的窮女孩，所有女生都愛欺負(fù)她。直到有一天，她聲稱自己有一百條裙子想引起女孩們的注意，可卻換來(lái)了嘲笑與捉弄，領(lǐng)頭人就是班里最受歡迎的女孩——佩琪，她其實(shí)也很善良，只是沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，但她的知心朋友——也有些貧窮的瑪?shù)侔＃缦胩嵝雅彗髁耍梢驗(yàn)榕率扇说挠颜x而選擇了沉默。終于，旺達(dá)忍受不了嘲笑轉(zhuǎn)了學(xué)，但把那一百?gòu)埉嬛廊棺拥淖髌匪徒o了原來(lái)的班級(jí)，女孩們才發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是多么愛她們，于是大家一起寫了一封道歉信，寄給了旺達(dá)這個(gè)善良，可愛的女孩。

一百條裙子，一個(gè)多么令人感動(dòng)的故事。一個(gè)人，不管是窮是富，都有在世界上快樂(lè)生活的資格。旺達(dá)，她默默忍受著同學(xué)們的嘲笑，把那一百條美麗至極的裙子留在了同學(xué)的心里。她帶走了那段不開心的回憶，留下了包容與真情。即使被冷落、歧視的灰色往事令人傷心，但當(dāng)旺達(dá)的眼神掠過(guò)女孩們，凝望著遠(yuǎn)方遼闊的天空時(shí)，映照出了她心中留存著的許多美好愿望，夢(mèng)就在遠(yuǎn)方，任何人都可以向夢(mèng)想敞開熱情懷抱，旺達(dá)對(duì)美麗生活的追求與向往，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們，讓我們的心更加澄澈無(wú)邪。那她的夢(mèng)到底是什么？只是像一個(gè)正常女孩一樣和別人玩耍而已，也就是在旺達(dá)眼前飄揚(yáng)了許久的“一百條裙子！”

而留給佩琪和瑪?shù)侔５模蛟S只有自責(zé)后悔了，去真心待你身邊的朋友吧，否則一位善良的朋友將會(huì)像旺達(dá)一樣默默離去。佩琪與瑪?shù)侔?huì)為自己編出一個(gè)夢(mèng)，編著她們與旺達(dá)玩耍的童話，為表達(dá)自己的歉意而紡織的愛的電影，她們也只能在電影中一遍又一遍地重復(fù)著：“對(duì)不起，對(duì)不起……”。

謝謝作者寫出了這樣一部令人深思的作品。沒(méi)錯(cuò)！每個(gè)女孩子都曾經(jīng)有過(guò)“一百條裙子”的夢(mèng)，在這個(gè)豐富多彩的世界上，把你心中的“一百條裙子”驕傲地掛起來(lái)吧！

裙子的讀書筆記 篇5

旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)有著奇怪姓氏的女孩。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。根本沒(méi)有人會(huì)相信她，而且大家都會(huì)拿這件事捉弄她，旺達(dá)都默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么愛她們，而且旺達(dá)是一個(gè)非常可愛、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且去把她找回來(lái)。可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了……

讀完了這本書，我很同情旺達(dá)，我認(rèn)為旺達(dá)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、有夢(mèng)想的孩子，同學(xué)們捉弄她，她并沒(méi)有傷心，也沒(méi)有報(bào)復(fù)人家的心態(tài)。旺達(dá)家里很窮，根本買不起一百條裙子，擁有一百條裙子是她的`夢(mèng)想，她用她心愛的彩筆實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想，有了夢(mèng)想就會(huì)有了生活的希望，正因?yàn)樗羞@樣的夢(mèng)想，同學(xué)們捉弄她時(shí)才不會(huì)感到傷心難過(guò)。后來(lái)捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原來(lái)旺達(dá)是多么愛她們。而且旺達(dá)是一個(gè)非常可愛、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來(lái)。可是，她們到了旺達(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒(méi)有，這時(shí)她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。她究竟有沒(méi)有原諒大家呢？

讀了這本書后我明白了：我們都要和旺達(dá)一樣，為自己的夢(mèng)想從不放棄，和大家好好相處。

裙子的讀書筆記 篇6

《一百條裙子》這本書是一位美國(guó)人寫的，故事的內(nèi)容是這樣的：主人公旺達(dá)住在波金斯山，她是一個(gè)很奇怪的女孩，總是穿著同一條褪色了的舊裙子。同學(xué)們嘲笑她，她卻說(shuō)自己家里有一百條裙子。

在一次畫畫比賽中，旺達(dá)畫了一百條裙子，并將這些畫留給嘲笑過(guò)她的同學(xué)，自己轉(zhuǎn)學(xué)離開了。那些嘲笑過(guò)旺達(dá)的同學(xué)覺得她是一個(gè)可愛、聰明的女孩，于是決定給她寫道歉信，把她找回來(lái)。

一百條裙子讀書筆記200字

一百條裙子，先是佩琪和瑪?shù)侔Ｐν_(dá)，可瑪?shù)侔Ｖ皇强粗數(shù)侔＃蚕肫鹆怂齻兗倚胸殻髞?lái)畫畫比賽了，旺達(dá)是第一，可是她不來(lái)了。大家挺喜歡她，可是她不會(huì)來(lái)了。

讀完了故事，我想到了我之前也做過(guò)一小會(huì)兒瑪?shù)侔！Ｏ抡n的時(shí)候，同學(xué)掃除了一只老鼠，大家在那里看，我想幫一點(diǎn)忙，可是，我不知道怎么幫，我看了不到30秒就走了。

裙子的讀書筆記 篇7

暑假里，我讀了一本書，書名叫一百條裙子。這本書的主人公是一個(gè)叫公旺達(dá)，她是一個(gè)小女孩，因?yàn)樗芨F，買不起裙子，身上只有一條破舊的裙子，她也非常可憐，失去了母親，得不到母愛。大家應(yīng)該同情她，但她的同學(xué)卻嘲笑她。

故事是這樣的：因?yàn)楣_(dá)只有一條破舊的裙子，但是有一天，她卻和大家說(shuō)自己擁有一百條各式各樣的漂亮裙子，可大家不相信她有一百條漂亮裙子，隨之而來(lái)的'是更加的嘲笑她，甚至捉弄她，但她擁有一顆純真善良的心，不但不報(bào)復(fù)大家，而且更加執(zhí)著的說(shuō)自己有一百條漂亮的裙子，因?yàn)檫@是她的夢(mèng)想，所以她不會(huì)輕易改變。之后有幾天她沒(méi)來(lái)，大家卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)，就連老師也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，最后公旺達(dá)要轉(zhuǎn)學(xué)了，臨走時(shí)，她送給大家自己畫得一百條漂亮的裙子，此時(shí)，大家感到很后悔，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)她是那么的聰明、能干，又是那么的深愛著他們。于是大家決定一起找回可愛的旺達(dá)，當(dāng)他們找到旺達(dá)的住處時(shí)，她卻離開了，但是她已經(jīng)原諒了捉弄她的同學(xué)，因?yàn)樗嵌嗝吹纳屏己蛯捜莅?

讀了這本書后我深有感觸，讓我知道了我們要像旺達(dá)一樣，學(xué)會(huì)包容，堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)自己的理想境界而努力。而且人與人之間要互幫互助，團(tuán)結(jié)、齊心，才能做好每一件事情，在別人有困難的時(shí)候，大家可以獻(xiàn)出自己的一份力量，伸出雙手來(lái)幫助、安慰他們，而不應(yīng)該嘲笑，捉弄他們!

裙子的讀書筆記 篇8

一百條裙子，這大概是每個(gè)女孩夢(mèng)寐以求的。

《一百條裙子》這本書寫的就是關(guān)于一個(gè)名叫旺達(dá)的女孩的故事。

旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)有著奇怪姓氏的女孩。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她。旺達(dá)家里很窮，穿的衣服非常難看，佩琪是全校最漂亮的女生，她有許多漂亮的裙子，還很會(huì)畫畫。佩琪看不起旺達(dá)，經(jīng)常嘲笑和欺負(fù)她。許多女生也和佩琪一起嘲笑她。馬蒂埃也是個(gè)窮孩子，她是佩琪最好的朋友。她想阻止佩琪他們嘲笑旺達(dá)，但又沒(méi)有勇氣。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。根本沒(méi)有人相信她，而且大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。學(xué)期末，一個(gè)畫畫比賽讓大家對(duì)她刮目相看，原來(lái)，她畫了一百條裙子，但發(fā)獎(jiǎng)時(shí)，她沒(méi)來(lái)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，她給嘲笑過(guò)她的女孩留下了她那一百條“裙子”。捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么愛她們，而且旺達(dá)是一個(gè)非常可愛、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且去把她找回來(lái)。可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了……

這是一個(gè)關(guān)于孩子間的故事，書中的人物大多很可愛。但是給我觸動(dòng)最深的還是旺達(dá)，旺達(dá)很善良、很可愛、不記仇。讀完這本書，我懂得了一個(gè)道理，和同學(xué)之間要友好相處，要真誠(chéng)以待，要互幫互助。

裙子的讀書筆記 篇9

一百條裙子?如果有人說(shuō)她有一百條裙子，況且她是班里最窮的學(xué)生，你肯定會(huì)這樣說(shuō)的：嗨，說(shuō)說(shuō)你有多少條裙子來(lái)著?等她說(shuō)完你就笑?《一百條裙子》中佩奇和瑪?shù)侔：湍阋粯樱齻円彩菒鄢靶ν_(dá)，不過(guò)她們只是好奇：旺達(dá).佩特羅斯基是個(gè)窮孩子,怎么會(huì)有一百條裙子?旺達(dá)就這樣被女孩們嘲笑，但她還在默默地忍受著........終于有一天，旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)了!

她臨走之前華麗的一百條裙子!旺達(dá)走后，佩奇和瑪?shù)侔：芟肽钏o她寄了一封信，由于不知道旺達(dá)住在哪，她們讓郵遞員給旺達(dá)。過(guò)了不幾天旺達(dá)在圣誕節(jié)里給十三班的同學(xué)寄了一封信，十三班的同學(xué)終于知道了旺達(dá)愛自己。

在我讀完了這本書時(shí)，在我看來(lái)，我認(rèn)為旺達(dá)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、有夢(mèng)想的人，女生們都喜歡捉弄她，旺達(dá)不但不生氣，還沒(méi)有想報(bào)復(fù)她們的想法。旺達(dá)的家里很窮，根本沒(méi)有錢買一百條裙子，但她心中有這一百條裙子每一條裙子都蕩漾著一個(gè)夢(mèng)想。

再看看現(xiàn)代生活中的我自己，膽小、無(wú)能，在家里只會(huì)對(duì)自己的弟弟發(fā)脾氣。在學(xué)校里的我也一樣，老把自己弄的很強(qiáng)大似的，動(dòng)不動(dòng)就和同學(xué)吵架，每次都是要她們給我道歉，與我和好，我自己一點(diǎn)也不主動(dòng)。弄的我現(xiàn)在在班級(jí)里只有幾個(gè)同學(xué)和我完了。在看完了〈一百條裙子〉以后，我開始自己反思自己，從自己的身上找到缺點(diǎn)并改正。

[薦]《皇帝新裝》讀書筆記

普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。有沒(méi)有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下為讀書筆記吧為你收集整理的《皇帝新裝》讀書筆記，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《皇帝新裝》讀書筆記 篇1

要問(wèn)我最愛看什么童話?我會(huì)毫不猶豫地告訴你——安徒生童話。那一個(gè)個(gè)動(dòng)人、幽默的童話故事陪伴著我度過(guò)了漫長(zhǎng)的暑假，豐富了我的學(xué)習(xí)生活。當(dāng)一縷陽(yáng)光冉冉升起，我便捧起我心愛的童話故事書，細(xì)細(xì)咀嚼著;當(dāng)放下飯碗，我便信手翻閱我心愛的童話故事書，沉浸在幽默、快樂(lè)之中;當(dāng)無(wú)聊清閑之際，我便想起了我心愛的童話故事書，一個(gè)個(gè)蘊(yùn)涵深刻道理的故事便浮現(xiàn)在我眼前，最令我難以忘記的是《皇帝的新裝》。

這個(gè)故事講了皇帝愛穿新衣服。有一天來(lái)了兩個(gè)騙子，自稱織出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是笨或不稱職。為了表示自己聰明，稱職大臣都裝做看見了。皇帝給了騙子好處，穿上’衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。

讀完這篇童話，我不禁滿腹疑問(wèn)：堂堂一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢?我不由得對(duì)兩個(gè)騙子的貪婪、不勞而獲感到憎恨;對(duì)皇帝的愛慕虛榮、愚昧而嘆息。我想，如果我是那個(gè)小孩，我會(huì)不會(huì)揭開真相?也許，我也會(huì)像別人一樣，也假裝看見了那件漂亮的新衣。因?yàn)槲遗聞e人真的.看見了，而我沒(méi)有，這樣，我就是那個(gè)唯一的笨蛋，我又怎能甘心做這唯一的笨蛋呢?但是，我又想，如果現(xiàn)在每個(gè)人都和我這樣，豈不是我們都要被騙子欺騙?毫無(wú)疑問(wèn)全都是因?yàn)樘摌s心在作怪。

全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙，騙子之所以得逞，是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)——甘愿被別人利用，為的只是滿足他們可憐的虛榮心。讀了這個(gè)童話故事后，我想提醒人們：保持一顆真誠(chéng)的心，不要為了虛榮，放棄那顆真誠(chéng)的心。想想自己其實(shí)也這樣，看見別人拿出很貴的輪滑板玩，真羨慕。知道爸爸媽媽不同意買，只能看著人家玩，可真正買了又覺得別人的更好，總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心。

其實(shí)，我們要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚，從今天起我要做一個(gè)知足的人，不要盲目追求虛無(wú)縹緲的華麗，人最美的是心靈，心靈美才是最美的。同時(shí)，這個(gè)故事使我在學(xué)習(xí)中也深受啟發(fā)，我一定不要做那種虛偽透頂?shù)膶W(xué)生，怕自己的不足暴露在太陽(yáng)下面而想盡辦法掩蓋。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)上，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，我知道，只有大膽暴露自己的缺點(diǎn)，讓別人、讓自己盡快發(fā)現(xiàn)，才能使自己很快改正缺點(diǎn)，而越來(lái)越進(jìn)步，離成功也越來(lái)越近!

《皇帝新裝》讀書筆記 篇2

小時(shí)候，我聽外婆講《皇帝的新裝》這則小故事，最多只有兩個(gè)概念：一是皇帝好傻;二是騙子的騙術(shù)滿高明。不過(guò)，今天我再一次閱讀了這片童話之后，似乎有了新的領(lǐng)悟，真是“溫故而知新”呀!當(dāng)我讀完這則童話后，不由得對(duì)那兩個(gè)騙子的貪婪、不勞而獲感到憤恨;為皇帝的愛慕虛榮、愚昧以至于被騙子們耍弄而嘆息。不過(guò)最使我震驚的是那些平民百姓，在游行大典他們?yōu)槭裁匆膊徽f(shuō)實(shí)話，他們?yōu)槭裁窗褱喩沓鄺l條的皇帝贊美的不可言喻?

我認(rèn)為平民百姓之所以如此，大致有三個(gè)原因：

1、是由于騙子事先聲稱，凡事看不見這件衣服的人，都是愚蠢得不可救藥的人。這樣一來(lái)，百姓們都要面子，為了維護(hù)所謂的聲譽(yù)，本能地贊美起皇帝的新裝來(lái)。

2、是他們曉得一旦揭開了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)給皇帝造成難堪的局面。得罪了一國(guó)之君總歸沒(méi)好處的。

3、老百姓們都有“流的意識(shí)”人家說(shuō)什么，我也說(shuō)什么反正到時(shí)候?qū)α耍蔷妥詈?錯(cuò)了，大家也一起錯(cuò)。

從這小小的一則故事里我似乎明白了更多，再一次陷入了沉思……

《皇帝新裝》讀書筆記 篇3

最近我讀了安徒生寫的童話中的一篇——《皇帝的新裝》。

這篇文章講了一個(gè)皇帝非常愛美，兩個(gè)騙子抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，他們說(shuō)他們織的衣服美麗無(wú)比，衣服還有一個(gè)奇特的作用——凡是不稱職或愚蠢的人都看不見，過(guò)了一段時(shí)間，謊稱是衣服織好了，其實(shí)什么也沒(méi)有，但因?yàn)椴幌氤姓J(rèn)自己愚蠢，所有人都說(shuō)很好看。皇帝還要游行展示自己的新衣，游行開始時(shí)，沒(méi)有人說(shuō)沒(méi)有衣服，只有一個(gè)小孩說(shuō)出了這個(gè)真相，皇帝覺得不好意思，只得灰溜溜的回去了。

讀了這個(gè)故事，我感受到了人們十分愛慕虛榮，上至皇帝大臣，下至平民百姓，無(wú)一例外。他們每個(gè)人都不愿坦白自己。正是人們這種虛榮心才讓那兩個(gè)騙子得逞。虛榮就像一個(gè)魔鬼，慢慢的占據(jù)著你的內(nèi)心，最終就被它全部吞沒(méi)了，那時(shí)候你在想甩掉它，就十分困難了。

從這篇文章中我還感受到小孩子的純真。當(dāng)大人們都在裝模作樣時(shí)，小孩子卻說(shuō)出了真相，我覺得這其中有一個(gè)非常重要的原因：之所以小孩子能說(shuō)出真相，是因?yàn)樗麤](méi)有任何顧慮，而大人們說(shuō)不出口是因?yàn)樗麄兛紤]的太多了，既想會(huì)不會(huì)失掉面子又想該怎樣裝。所以，大人經(jīng)常很有心計(jì)，而小孩則是想說(shuō)什么就說(shuō)什么。

《皇帝的新裝》讓我知道了不能愛慕虛榮，否則就是自作自受!

《皇帝新裝》讀書筆記 篇4

從前，有一個(gè)皇帝，他特別喜歡穿新衣服，他請(qǐng)了許多會(huì)做衣服的人，但他從不滿意，只有幾個(gè)人做的衣服他喜歡。而且，他一天至少要請(qǐng)100個(gè)人，為他做衣服，還沒(méi)個(gè)夠的穿新衣服。

有一天，兩個(gè)騙子來(lái)到了這個(gè)王國(guó)，他們常向別人炫耀：“我們做的衣服特別漂亮！而且，我們做的衣服愚蠢、不誠(chéng)實(shí)、不稱職的人都看不見！”這話傳到皇帝的耳朵了里，皇帝派大臣去把他們叫過(guò)來(lái)。

兩個(gè)騙子來(lái)到了王宮。皇帝說(shuō)：“我給你們一個(gè)很好的房間，還有很多的錢，不過(guò)，你們要好好的做這種衣服！”兩個(gè)騙子齊聲說(shuō)：“好！”

一天大臣來(lái)到織布機(jī)前。可是，大臣什么也看不見，大臣不想讓大家覺得他愚蠢，就假裝贊美：“啊，多么漂亮的衣服呀！我要皇帝也來(lái)看看！”

皇帝帶著一大群大臣們來(lái)了，可是，他也看不見。于是，他想：“難道我是個(gè)愚蠢、不誠(chéng)實(shí)、不稱職的人嗎？我可不能讓大家知道。”他想完之后，兩個(gè)騙子指著空空的織布機(jī)問(wèn)：“皇帝，這衣服漂亮嗎？”連忙贊美：“啊！太太太太美了！”大臣們也跟著說(shuō)：“這是我一生中看到就美麗的衣服了！”兩個(gè)騙子假裝得意的笑了起來(lái)。

這一天，皇帝穿上了兩個(gè)騙子做的衣服，兩個(gè)騙子說(shuō)：“皇帝，您穿著這件衣服實(shí)在太合身了，要不然讓大臣們帶著你去參加下午的大**吧！”皇帝點(diǎn)頭答應(yīng)了。

皇帝走上了街道，人們都說(shuō)：“哇，真是合身！”這些贊美的話說(shuō)了好久，直到一個(gè)小男孩說(shuō)：“咦，皇帝怎么什么也沒(méi)穿呀？”大家開始議論紛紛，而皇帝呢，早就臉紅了！

《皇帝新裝》讀書筆記 篇5

在這個(gè)一年一度的暑假里我看了許多書，每本里都有許多的知識(shí)。我最喜歡看的是《安徒生童話》。這本書里有許多有趣的童話。這本書里最好看的童話就是《皇帝的新裝》。

《皇帝的新裝》，講述的是又一次皇帝要去參加一個(gè)酒席，皇帝想要一件五顏六色的衣服。但是皇上只有黃色的衣服他已經(jīng)穿膩了黃色的衣服。于是，皇帝就叫大臣讓人做一件五顏六色的衣服。突然，大臣想到了一個(gè)好辦法，他在城門上貼著一張皇榜上面寫著：如果能幫皇帝做出一件漂亮的衣服，賞一百大洋。有一對(duì)兄弟看到有這么多錢，他們很想要這些錢。于是，他們想出了一個(gè)主意。于是，他們馬上去了皇宮。他們對(duì)皇上說(shuō)：“我們可以幫你做一件五顏六色的衣服。”皇上聽到了非常高興。于是，馬上幫他們安排了一個(gè)宮殿讓他們做衣服。他們先拿出做衣服的工具，然后，幫皇帝量一量尺寸，然后，假裝在做衣服。皇帝看到他們沒(méi)有做，問(wèn)：“你怎么還沒(méi)有開始做衣服？”他們說(shuō)：“我們?cè)谧鲅剑∥覀冇玫氖悄Хú迹挥新斆魅瞬趴吹靡姟！被实酆軔勖孀诱f(shuō)：“非常好。”不一會(huì)兒，他們就做好了。他們幫皇帝穿上。皇帝說(shuō)：“很好。”于是，皇帝給他們一百大洋，他們馬上走了！晚上到了，皇上“穿著”做好的衣服去參加酒席。在路上百姓們看到皇帝沒(méi)有穿衣服，都在哈哈大笑。皇上還在大搖大擺地走路！

這個(gè)故事告訴我們不要為了面子被事物的表面所迷惑，不要驕傲自大！

[薦]小學(xué)讀書筆記系列

讀書筆記吧相關(guān)專題：“小學(xué)讀書筆記”。

古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，那么，就讓我們靜下心來(lái)好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“小學(xué)讀書筆記 ”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

小學(xué)讀書筆記 【篇1】

今天，在老師的推薦下， 我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講：一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜，持之以恒地往下滴，終于有一天石頭被滴穿了。

我讀了以后感到非常吃驚：那么微不足道的水滴，竟然可以把堅(jiān)固無(wú)比的石頭穿個(gè)大洞，真是奇跡啊!我想，要是我們能像水滴那樣，那世間還有什么事能難倒我們呢?

我聯(lián)想到了我自己：做什么事都半途而廢。記得有一段時(shí)間，自己的語(yǔ)文成績(jī)差，都是作文拉了后腿，我暗下決心：不管發(fā)生什么，我每天晚上一定要讀一篇文章。可是第二天晚上，我卻不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后，真恨不得罵自己：“沒(méi)用!沒(méi)用!真沒(méi)用!連這種小事都做不到，以后怎么干大事呢!”

俗話說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”說(shuō)的真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。我從現(xiàn)在開始，一定要學(xué)會(huì)控制自己，做事要堅(jiān)持不懈，這樣才能做成大事。

《守株待兔》讀書筆記

今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文，有了更加深刻的啟發(fā)，故事中，農(nóng)夫因?yàn)榕紶栆淮斡鲆娮驳綐錁渡系耐米佣焯熳谀强么髽錁杜缘却膹U了田里的莊稼，農(nóng)夫是多么的愚蠢呀。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，妄想不用勞作、不用行動(dòng)，就可以得到第一次成功時(shí)或幻想的成果，那是絕對(duì)不可能的。他把一次偶然的事情當(dāng)做永恒，最后浪費(fèi)光陰，耽誤了自己的本職工作。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，一次偶然考試發(fā)揮好，就不去認(rèn)真聽講，躺在那里睡大覺，那我們的光陰會(huì)被白白浪費(fèi)，終會(huì)一事無(wú)成的。

小學(xué)讀書筆記 【篇2】

今天，我看完《綠野仙蹤》十分有感受。

綠野仙蹤。說(shuō)的是：小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到一個(gè)神秘的地方，她十分想回家，在回家的路上，她幫助稻草人，鐵皮人，獅子等人，最后回家。

另一個(gè)是地底冒險(xiǎn)：她（多蘿茜）在和吉姆等人去牧場(chǎng)時(shí)掉入地下，又和吉姆等人開始尋家之旅，在途中與稻草人等人再度相遇，還遇到大魔法師奧芝，最后在奧芝瑪王后（翡翠國(guó)王后）的幫助下。成功的返回地面。

我比較喜歡《綠野仙蹤》，因?yàn)樗容^有趣。

我比較喜歡第七章——《致命的旅程》，說(shuō)的是多蘿茜一伙人真要過(guò)獨(dú)木橋時(shí)，膽小獅只身與森林中最兇猛，最可怕的開力大周旋，最后稻草人用計(jì)讓開力大葬身谷底。

《綠野仙蹤》我看之后感受深刻，知道在前進(jìn)的道路上，無(wú)論有什么困難都要勇敢前進(jìn)。

小學(xué)讀書筆記 【篇3】

媽媽給我買了一本書，名字叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。書里描寫了皮皮的探險(xiǎn)的過(guò)程，做事的過(guò)程……直到現(xiàn)在我還印象深刻。

皮皮是一個(gè)女孩，但是她力大無(wú)窮，滿臉是雀斑，但是她非常喜歡自己。又細(xì)又長(zhǎng)的大腿上穿著又長(zhǎng)又大的襪子，一只是棕的，另一只是黑的。還穿著大大的鞋子，正好比她腳大一倍，所以就叫她長(zhǎng)襪子皮皮。

皮皮出生在他爸爸的船上，當(dāng)她哭得很厲害的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人敢靠近。她爸爸被海上的風(fēng)暴卷走失蹤了，而皮皮的媽媽在生皮皮的'時(shí)候就死了。皮皮相信爸爸已經(jīng)成了黑人國(guó)王，而媽媽已經(jīng)變成了天使在天上看她。

后來(lái)她住進(jìn)了維拉。維洛古拉，還有一只小猴子陪伴著她，小猴子藍(lán)褲黃襖，帶著一頂大草帽，名字叫尼爾松先生，是皮皮最要好的朋友，皮皮還交了兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫阿妮卡，另一個(gè)叫杜米。這幾個(gè)朋友都給她帶來(lái)了快樂(lè)。

皮皮撿過(guò)破爛，和人打過(guò)架，和警察玩過(guò)游戲，為自己過(guò)過(guò)生日，皮皮最后找到了爸爸，當(dāng)了霍頓督島的國(guó)王……皮皮是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、又十分聰明的女孩子，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

這個(gè)寒假，我的收獲很大，因?yàn)槲易x了《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書。

長(zhǎng)襪子皮皮是一個(gè)精靈古怪而且十分奇特的小姑娘，她什么事都做得出來(lái)。她頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣。兩條梳得硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著。

她的鼻子長(zhǎng)得就像一個(gè)小土豆，上面布滿了雀斑。鼻子下長(zhǎng)著一張大嘴巴，牙齒整齊潔白。她有許多非同尋常的習(xí)慣。例如說(shuō)有一只叫“尼爾松先生”的猴子；把馬養(yǎng)在前廊里而不是馬廄里；和警察玩兒拍人游戲；拼命尋找一種叫“斯彭克”的東西；化妝用粉筆而不用化妝品等等。當(dāng)我讀到她將方糖當(dāng)磚鋪在地上，砂糖當(dāng)沙子鋪在地上以免地上潮濕這段兒時(shí)，我又好氣又好笑。好笑的是皮皮竟然不懂砂糖和方糖是干嘛用的，好氣的是她把人家家里糟蹋的一團(tuán)糟。

她有兩個(gè)好朋友：杜米和阿妮卡。她們深厚的友情我能從這段看出來(lái)：“‘只剩下十分鐘了。’皮皮說(shuō)。阿妮卡趴在木箱上放聲大哭，仿佛心都被撕裂了。這時(shí)杜米腳下已經(jīng)沒(méi)有石子可踢了，他使勁咬著牙，樣子很詛喪。”

我真喜歡這本書，因?yàn)樗軒Ыo我快樂(lè)！

小學(xué)讀書筆記 【篇4】

今天我一個(gè)人在家，無(wú)意中翻開了一本老的《故事大王》，我翻開第一頁(yè)，一篇文章映入了我的眼簾，故事的內(nèi)容就把我的眼球給深深吸引住了。故事的標(biāo)題是---《婆婆橋》，看到這個(gè)標(biāo)題我覺得很奇怪，為什么叫婆婆橋，而不叫其它名字呢？于是我繼續(xù)看了下去，故事主要內(nèi)容是這樣的：從前，一個(gè)村子里的橋斷了，為了重新建一座新橋，村民們都捐錢捐物。可是有一位老婆婆卻只捐了一塊形狀怪異的石頭，村民們都認(rèn)為她的這塊石頭沒(méi)什么用就放在了角落里。當(dāng)橋建好時(shí)，大家發(fā)現(xiàn)橋上有一個(gè)洞，找不到合適的東西來(lái)填補(bǔ)這個(gè)洞。后來(lái)，他們想起了婆婆的那塊石頭，沒(méi)想到這塊石頭填這個(gè)洞正正好好，村民們非常慚愧，于是他們就把這座橋的名字命名為婆婆橋。

“原來(lái)‘婆婆橋’是這樣流傳下來(lái)的呀，看來(lái)每樣?xùn)|西都有自己的用處。”我說(shuō)。這時(shí)，我想起了另外一個(gè)故事：有個(gè)人買了蠟燭和燈炮，燈一天到晚開著而蠟燭卻從來(lái)也不用。終于有一天，主人把蠟燭插到蛋糕上點(diǎn)燃了它。雖然蠟燭沒(méi)有電燈那么亮，但是生日的時(shí)候是少不了的。每樣?xùn)|西都有自己的價(jià)值，就像“婆婆橋”上的那塊石頭一樣，樣子雖然怪了點(diǎn)，材質(zhì)也是很普通，但是怪石頭做了其它石頭不能做的事，蠟燭也是一樣。

這本書還有讓人驚悚的冒險(xiǎn)，有讓人放松的漫畫，還有讓人大笑的笑話……

這本書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，所以我向大家推薦這本書。

小學(xué)讀書筆記 【篇5】

閱讀《三國(guó)演義》使我受益匪淺，大約500字的閱讀筆記。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代史上的重要文學(xué)名著。三國(guó)時(shí)期的人物刻畫了近兩百幅。書中敘述了東漢末年至?xí)x代統(tǒng)一的一系列歷史事件。

我最欣賞三國(guó)人物趙云。

長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)期間，趙云負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)甘、糜二夫人及阿斗，但由于戰(zhàn)事混亂，趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十名隨從回尋，尋得一圈，卻殺了淳于導(dǎo)及糜竺、甘夫人。趙云將二人送往長(zhǎng)坂橋，差點(diǎn)被張飛誤會(huì)其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋清楚真相。所以趙云將甘夫人托付給張飛后，回頭去找阿斗，但此時(shí)只有他一個(gè)人，沒(méi)有侍從。亂軍中趙云又刺死了夏侯恩，奪了曹操的寶劍“青罡”，后在一道矮墻邊尋到了糜夫人和懷中的阿斗，但糜夫人已身受重傷行走不便，將阿斗托付給了趙云，不顧趙云勸阻，跳進(jìn)了一口枯井中，自荊趙云將阿斗背上身來(lái)，幸得曹操愛才，命部下不能放箭，趙云才得以將阿斗安全殺出數(shù)十萬(wàn)大軍，讀書筆記大全《讀書筆記500字左右》。大危機(jī)時(shí)刻是最容易發(fā)生背叛的時(shí)候，拼死拼活仍忠心耿耿拼死拼活堅(jiān)持下去的人才能被信任，可以重新利用，而趙云就是這樣的人。

狡猾的曹操，謙虛的劉備，謹(jǐn)慎的孔明，狹隘的周瑜，各有各的個(gè)性。

魏國(guó)是三國(guó)中智謀最強(qiáng)的國(guó)家，這一點(diǎn)也不過(guò)分。曹操用兵堪稱無(wú)與倫比，司馬懿更是用兵如神。但兩者都有自己的致命弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿過(guò)于狡猾。再有蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必然是諸葛亮伏龍。其過(guò)人的機(jī)智，精湛的兵法，無(wú)不令后人贊嘆。也有一些角色，比如龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等，但我覺得都不如孔明。占領(lǐng)三江六郡的吳，可以算得上是有謀略的，也可以說(shuō)是周瑜，少年時(shí)的周瑜讀過(guò)兵書，精通布陣。

我們不難看到，這些人物和國(guó)家都很重要。個(gè)性與成功有關(guān)。實(shí)際生活中，我們既不能忠貞，也不能誠(chéng)實(shí)。假如你丟掉了現(xiàn)實(shí)生活中最珍貴的誠(chéng)信，那么這個(gè)人還能有什么呢？錢，地位，官職？這是次要的事情。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的永久身份，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，每個(gè)人都不信任你，而背后又指責(zé)你，你難道不傷心嗎？這難道不是金錢，地位，官職所能彌補(bǔ)的嗎？當(dāng)然，你也不想成為一個(gè)有很多缺點(diǎn)的大好人！那么，就讓我們開啟誠(chéng)信之門，用我們的身份證來(lái)面對(duì)生活吧！

小學(xué)讀書筆記 【篇6】

《誅仙》

最近看的幾部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，皆屬網(wǎng)文經(jīng)典，文筆最好的，當(dāng)是《誅仙》。也許是蕭鼎對(duì)自己的文筆比較自信，全書對(duì)環(huán)境描寫頗多，時(shí)不時(shí)還要發(fā)一些帶有自我情緒的感慨。雖然起到了情景交融，渲染氛圍，激發(fā)情緒的作用，但是對(duì)于“故事為王”的《誅仙》，多少延緩了情節(jié)的進(jìn)展。當(dāng)然，從另一方面來(lái)看，作者也沒(méi)有被故事牽著鼻子走。說(shuō)到環(huán)境描寫，我想起古龍寫的：“冷風(fēng)如刀，以大地為砧板，視眾生為魚肉。萬(wàn)里飛雪，將蒼穹作烘爐，熔萬(wàn)物為白銀。”語(yǔ)言之精簡(jiǎn)，意境之深遠(yuǎn)，氣魄之宏大，不是蕭鼎可比的，蕭鼎又不是我等可比的。在創(chuàng)作方式上，對(duì)于這種大框架多人物的作品，蕭鼎用了很聰明的方法。場(chǎng)景之間的轉(zhuǎn)折，多以小高潮點(diǎn)結(jié)尾，不斷設(shè)置懸念，令人欲罷不能。半開放式的結(jié)尾，也頗令人回味，而與開頭類似的場(chǎng)景，更是讓人感慨歲月滄桑，世事沉浮，唏噓不已。

[薦]《圍城》的讀書筆記

古語(yǔ)言：娶妻無(wú)媒毋須恨，書中自有顏如玉。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？經(jīng)過(guò)讀書筆記吧小編精心整理，推出《圍城》的讀書筆記，希望能為你提供更多的參考。

《圍城》的讀書筆記 篇1

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場(chǎng)悲劇，盡頭是衰老，或者更遠(yuǎn)，是死亡。造成悲劇的原因呢，是方鴻漸的軟弱，是孫柔嘉的算計(jì)，是兩家人的迂腐，是人的虛偽，是婚姻的欺騙性，是因?yàn)椋议_了面具，大家一樣丑陋。

圍城里的每一個(gè)人，都戴著面具，像女人臉上擦的脂粉，男人面上的油光，粉飾出太平，而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存，事實(shí)與實(shí)干從來(lái)都不真正重要。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂(lè)地活著，一個(gè)人只需要聰明地恭維該恭維的人，便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上是絕配，遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來(lái)的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無(wú)法自拔的人，互相吹捧，互不戳破，豈不樂(lè)哉？

方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱，面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心，見了面又淪陷，也不至于賠了名聲，折了唐曉芙；若他不軟弱，面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來(lái)反抗而不只是背地里咬牙切齒，也不至于落得狼狽離開；若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制，而不只是屈從后再后悔，也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)梗蝗羲鎸?duì)庸俗而迂腐的家人，能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱，藏在面具下，孫柔嘉沒(méi)看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。

孫柔嘉是個(gè)小女人，即使她讀過(guò)大學(xué)，在多數(shù)人看來(lái)也知書達(dá)理，可結(jié)婚后，梳起發(fā)髻，身為人婦，終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著丈夫的一言一行，心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方，藏在面具下，方鴻漸沒(méi)看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。

面具終究被婚姻扯下，被生活里的雞毛蒜皮撕碎，而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著，只能記下無(wú)限的爭(zhēng)吵與可笑的悲傷。

別相信所有美好的表面，揭開了面具，大家一樣丑陋。

《圍城》的讀書筆記 篇2

很早以前就聽人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句："城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。"《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。 生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 我們的生活中"圍城"隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)"城"把我們"圍"著。"圍城"——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如："夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅"、"孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)"、"蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人"。又如："我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已"、"一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)"。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。 當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都"結(jié)束"了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話："這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。"這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？"城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)"。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)常看見這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心幼教工作呢？看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來(lái)結(jié)尾："城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。"愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

《圍城》的讀書筆記 篇3

終于將圍城的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書讀完，但《圍城》確是個(gè)例外，感懷與自己成長(zhǎng)路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語(yǔ)連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。

我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣，以及他對(duì)生活的樂(lè)觀豁達(dá)，自己找樂(lè)子。

學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。

對(duì)《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng)，栩栩如生，讓我覺得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。

圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。

我覺得趙辛楣這個(gè)人物最討我的好，我很喜歡這個(gè)人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計(jì)，處世靈活卻夠不上圓滑（當(dāng)然僅僅是我自己個(gè)人的觀點(diǎn)）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對(duì)這個(gè)人物的幾分關(guān)切和喜愛。

書中的對(duì)話也比較精彩，至少我認(rèn)為對(duì)我是有教育意義的。

與錢鐘書相比，不少人會(huì)有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。

《圍城》的讀書筆記 篇4

《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作于1944年，1946年完成。這是他在困頓之中積累而成的小說(shuō)“從他熟悉的年代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層”取材。

《圍城》所包含的含義絕不是一般愛情小說(shuō)所能比擬的。初看《圍城》簡(jiǎn)介寫到：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”剛開始看到這樣的介紹，我猜想的《圍城》應(yīng)該是有著四合院一樣的城池包圍著的人們的生活，就是所謂圍起來(lái)的城市。但實(shí)際上卻截然不同，故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開的。

我感覺在我看過(guò)的小說(shuō)中，他是個(gè)“反面教材”。他的禁不住誘惑：在回國(guó)船上與鮑小姐談情說(shuō)愛，況且鮑小姐已有未婚夫；他的愛慕虛榮：為了博取岳父和父親的滿意而購(gòu)買假的文憑欺騙老人家；他的懦弱無(wú)能：明知道蘇小姐愛慕自己卻又對(duì)她的表妹一見傾心……我覺得他并不優(yōu)秀又缺少主見。

相同的，優(yōu)秀的人是蘇文紈，我同大部分人的觀點(diǎn)一樣，好奇蘇文紈為什么會(huì)喜歡方鴻漸，而卻看不到真正優(yōu)秀的趙辛楣。

這種特別的人物設(shè)定應(yīng)該是有特別的用意，雖然我還是不能領(lǐng)悟到。懷著半懂不懂的心思，我繼續(xù)看完了《圍城》。說(shuō)實(shí)話，我不是很懂這本書，我也沒(méi)有懂得當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的一個(gè)社會(huì)；人，是什么樣的一些人……相比起來(lái)，我更喜歡余華的《活著》，富貴的一生教會(huì)我們做人的機(jī)遇和道理，文章也通俗易懂。

又比如像《圍城》里寫鮑小姐的一段話：

有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把許多顏色暖熱的肉公開陳列，又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以人們修正為“局部的真理”。剛開始會(huì)覺得，為什么一句簡(jiǎn)單的話要牽引這么多人，越到后面才越知道，笑的背后，其實(shí)是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。

文中很多地方都是用這種諷刺的手法，作者寧愿浪費(fèi)大量筆墨也要表達(dá)的亦是這種效果。讀完這本書，我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)用正當(dāng)?shù)氖侄魏头椒▉?lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想，而不是像方鴻漸那樣，一味滿足，努力的過(guò)程是快樂(lè)的。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，你的性格注定了你的人緣，注定了你的思想，注定了你以后的發(fā)展。

方鴻漸，他雖善良，但懦弱，缺乏原則，甚至可以說(shuō)玩世不恭，也因此，使他深陷一層接一層的《圍城》。所以，告訴自己，人只有不被束縛才可以自由地追尋夢(mèng)。這本看似愛情小說(shuō)實(shí)則充滿人性化的《圍城》讀完以后，雖然不是很懂但收獲頗多。

《圍城》的讀書筆記 篇5

“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁(yè)的一句話。婚姻是圍城，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態(tài)。

讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺：何時(shí)出國(guó)讀書，何時(shí)決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天”。

書中主人公方鴻漸不是個(gè)討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過(guò)人家在書里倒挺有女人緣），但他卻是個(gè)非常真實(shí)的人物，真實(shí)到以讀者眼光審視他的所作所為時(shí)“不堪卒讀”，再回首卻發(fā)現(xiàn)身邊盡是此類人物。放眼望去，方鴻漸每“進(jìn)出一座城”，都是這么糊里糊涂的。不過(guò)，我們不必急于批判他，或許我們也該想一想，自己如今的生活為什么會(huì)有這樣那樣的不如意，自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定，以至于糊里糊涂的不明白怎么會(huì)“進(jìn)到現(xiàn)在這座城”來(lái)的。

或許，之所以理想和現(xiàn)實(shí)會(huì)出現(xiàn)巨大反差。是因?yàn)槲覀儚膩?lái)都不愿或不會(huì)深入思考進(jìn)城究竟意味著什么吧？所以，我們都應(yīng)該承認(rèn)“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無(wú)來(lái)由，卻廣泛存在于每一個(gè)人身上。

方鴻漸像不像剛畢業(yè)的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經(jīng)意間真的有可以提升階層的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，因?yàn)楦鞣N原因，錯(cuò)失了機(jī)會(huì)。回頭看看，當(dāng)年以為是一樣起點(diǎn)的同學(xué)，如今早已把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。而你，最后只得了一句“你不討厭，只是全無(wú)用處”的評(píng)價(jià)，以及生活的一地雞毛。

拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情欲啟蒙，蘇小姐代表曾經(jīng)被別人愛慕的虛榮，唐小姐代表青春年華時(shí)留下的懊悔，那么最終的妻子孫小姐則代表無(wú)可奈何卻又不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個(gè)人也都有。畢竟在那些已經(jīng)流逝的歲月中，我們總會(huì)或多或少錯(cuò)過(guò)一些貌似原本能讓我們過(guò)上更幸福更美好生活的機(jī)遇，又或許無(wú)論我們?nèi)绾沃苊苤?jǐn)慎去做選擇，仍舊會(huì)留下各種各樣的遺憾。

我倒認(rèn)為，人生雖滿是遺憾，但這些遺憾也只是相對(duì)的。大可不必因曾經(jīng)的糊里糊涂而自卑，也不必?zé)嶂杂谕度敫鞣N斗爭(zhēng)，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當(dāng)一個(gè)“想出來(lái)的城里人”或“想進(jìn)去的城外人”，我們倒不如花點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)好好想想，該如何精準(zhǔn)定位自己的下一步，從而找到更適合自己的那座城。

《圍城》的讀書筆記 篇6

《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利刻薄，特別是各種比喻，對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取Ｆ鋵?shí)，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。

我想，他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事，經(jīng)常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書來(lái)看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。如果都像溫吞水一樣，那就沒(méi)意思了。

故事最精彩的部分是看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程，給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過(guò)了精神食糧。非常值得一看！

《圍城》的讀書筆記 篇7

最近有看書的意愿卻總是不能堅(jiān)持，覺得自己應(yīng)該多讀讀名著，便跑到圖書館一樓借了錢鐘書的《圍城》這本書，想好好拜讀一番。

說(shuō)實(shí)話，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲，使得我現(xiàn)在還沒(méi)有看完這本書。但是不得不說(shuō)這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景是作者生活的年代。或許正因?yàn)榇斯适虑楣?jié)才顯得更真實(shí)，人物才更生動(dòng)。

主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

很多人喜歡《圍城》，或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻，事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去，里面的人卻想出來(lái)。每個(gè)人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業(yè)磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒(méi)有與命運(yùn)抵抗的勇氣，任由命運(yùn)擺布。最后終逃不過(guò)悲涼的結(jié)局。

圍城總是存在的吧!學(xué)校，家庭……背負(fù)著老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城。可當(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時(shí)，生活才會(huì)感到滿足，才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城，也會(huì)感到幸福滿足。

《圍城》的讀書筆記 篇8

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受較深的一句話。

大學(xué)時(shí)候就把錢鐘書先生的《圍城》粗略地讀了一下。看得不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這段時(shí)間又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中體會(huì)到的更多，雖然不能完全做到感同身受，但也大概可以知道了一些。看完總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間一定再讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受，是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書，說(shuō)不定可以讓正感到困擾的你得到一些意想不到的收獲。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇：畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚等等無(wú)疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如同深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來(lái)看完全文之后，才知道，這句話是出自留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說(shuō)出：她是在感慨愛情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么理想，不善交際，一介書生，也很單純。這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇，但是這個(gè)悲劇又是必然。起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭(zhēng)吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開始談戀愛的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱约旱钠猓坏┰谝黄穑衩子望}，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是方鴻漸一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊。

整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚且顯示出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。

只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。

全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說(shuō)：“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒(méi)暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。

最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好地把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

[薦]《第獵狗》讀書筆記精選6篇

古語(yǔ)言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀相關(guān)作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？推薦你看看以下的《第獵狗》讀書筆記，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

《第獵狗》讀書筆記(篇1)

《第七條獵狗》講述的是老獵人召盤巴在四十余年闖蕩山林的生涯中，先后養(yǎng)過(guò)七條獵狗，前六條都不合召盤巴的心意，但他六十歲生日時(shí)，得到一只軍犬生出的小狗，召盤巴給它取名為赤利，并對(duì)它寵愛有加。但有一次上山打獵時(shí)，召盤巴想打一只野豬，但打偏了，野豬撲了上來(lái)，但赤利卻鉆進(jìn)草叢里不見了。幸虧野豬不小心卡在了樹杈上，召盤巴才把野豬打死，這時(shí)，赤利才撲向死豬，所以誤以為赤利害怕野豬躲起來(lái)了，其實(shí)赤利是去對(duì)付召盤巴旁邊的眼鏡蛇了，可是召盤巴沒(méi)看到，因此他非常憤怒，想把赤利打死，但召盤巴的孫子艾蘇蘇放了它，讓它成為野狗了，經(jīng)歷激烈的打斗后，赤利成了豺狗的首領(lǐng)。后來(lái)，召盤巴和艾蘇蘇帶著牛去放牧，但被豺狗群包圍了，但赤利拼死相救，終于救出了一老一小，召盤巴非常感動(dòng)又后悔自己誤解赤利……

《第七條獵狗》讓我感受到赤利的忠誠(chéng)，知恩圖報(bào)。是啊，狗是人類忠誠(chéng)的朋友，是人類的好幫手，它們會(huì)看家，打獵、導(dǎo)肓、救人等，給人類帶來(lái)歡樂(lè)和幸福，甚至對(duì)主人有救命之恩，它們雖然有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤，但請(qǐng)相信它們大部分都是忠誠(chéng)的，是知恩圖報(bào)的，人們應(yīng)該相信它們，愛它們，人與狗之間應(yīng)該和諧相處，互相理解，如果人與人之間也是這樣，社會(huì)將會(huì)更美好!

《第七條獵狗》讓我感受到了一個(gè)勇敢頑強(qiáng)、理解主人、知恩圖報(bào)的赤利，其實(shí)作為一個(gè)人不是更需要這樣的品格嗎?請(qǐng)放下自己是人的驕傲，多學(xué)學(xué)動(dòng)物的好的品質(zhì)，這樣會(huì)讓你更受歡迎!

《第獵狗》讀書筆記(篇2)

當(dāng)我讀沈石溪的《第七條獵狗》時(shí)，就被里面的內(nèi)容深深的吸引了。

獵人召盤巴養(yǎng)了六條狗，他都不滿意。但自從養(yǎng)了赤利，召盤巴就認(rèn)為他找到了最貼心的狗。可有一天，卻改變了召盤巴對(duì)赤利得看法：召盤巴跟赤利去打獵，他看見了一只野豬，想要捕殺它，但是一槍沒(méi)打中反而激怒了野豬，野豬對(duì)召盤巴發(fā)起猛烈的攻擊，召盤巴向赤利求救，但赤利這時(shí)候卻在和毒蛇搏斗。原來(lái)在召盤巴將槍口對(duì)準(zhǔn)野豬的時(shí)候，一只腳踩到了毒蛇，為了保護(hù)召盤巴，赤利才與它從不招惹的毒蛇進(jìn)行了殊死搏斗。可召盤巴卻不知道這些，認(rèn)為是赤利貪生怕死，回去后要吃了赤利。幸好召盤巴的孫子艾蘇蘇放了它。從此，赤利便變成了一條野狗。很久以后，召盤巴在一次打獵過(guò)程中被一群豺狼攻擊，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻是赤利救了他，而赤利卻遍體鱗傷這時(shí)候召盤巴才真正認(rèn)識(shí)到赤利是他最貼心的獵狗。

讀了這篇文章，我想到了很多，生活中有很多事情不能只看表面、不要輕易下結(jié)論，這樣就能避免很多不必要產(chǎn)生的誤會(huì)，就像召盤巴一樣，如果他當(dāng)時(shí)不誤會(huì)赤利，那他們的生活會(huì)多么美好啊。

《第獵狗》讀書筆記(篇3)

今天我讀了《第七條獵狗》這本書，深筆記觸。

《第七條獵狗》主要講了老獵人召盤巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年，卻得不到一條稱心如意的獵狗，一直引以為憾。這第七條獵狗是軍犬的后裔，“攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎”。老獵人愛狗如愛子，給它取名赤利，是傣族傳說(shuō)中會(huì)飛的寶刀的意思。在《第七條獵狗》中，赤利不顧主人的嫌棄、冤枉，拼死相救。《第七條獵狗》是作家沈石溪的成名作。這篇短篇小說(shuō)，展示了他非同尋常的講故事的能力。

每每讀到這里，我都被赤利對(duì)老獵人召盤巴的忠誠(chéng)所感動(dòng)，在感動(dòng)作者精致細(xì)膩的描寫的同時(shí)，我更能感覺到動(dòng)物世界真奇妙!而且，我還從這本書中明白了：每個(gè)動(dòng)物都是一個(gè)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的榜樣，還有就是對(duì)某種東西的感情這些都是我們?nèi)祟愃鄙俚模袝r(shí)我覺得人類其實(shí)還不如動(dòng)物聰明也不如動(dòng)物忠實(shí)，動(dòng)物的確有很多值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)東西，雖然他們不能將自己的話表達(dá)出來(lái)，但是他們可以把自己的話用行動(dòng)表達(dá)出來(lái)。這都證明了動(dòng)物是筆記情的。

動(dòng)物雖然多，但是他們每個(gè)動(dòng)物都有自己的感情和思想。我認(rèn)為我們也應(yīng)該做事要細(xì)心，更要學(xué)會(huì)忍耐。

《第獵狗》讀書筆記(篇4)

在寒假里，我讀了沈石溪《狼妻》。里面的母狼在面對(duì)既保護(hù)了自己和孩子而又是自己的殺夫仇人的時(shí)候做出的選擇給了我很深的感觸。

沈石溪曾說(shuō)過(guò)：“動(dòng)物能生動(dòng)地刻畫出一種人的形象來(lái)。比如善良，可與白兔畫等號(hào);兇猛，可與灰狼畫等號(hào)。”但我在讀《狼妻》時(shí)，卻又找到了另一種性格的大母狼。

那是一只情感很豐富的母狼，她有一種人的思想，她也經(jīng)歷了很多，盡管最終她發(fā)現(xiàn)沈石溪只是一個(gè)披著狼皮的人，她非常憤怒，她非常憎恨，她非常后悔，她很想一口咬死這該死的人類，這個(gè)殺夫的.仇人，但她沒(méi)丟掉的良心——寬容和原諒。她知道，他這一個(gè)月來(lái)也一直陪伴著她，為她們母子找來(lái)食物，從金貓嘴下救了她的三只小寶寶，為她遮風(fēng)擋雨，是他守護(hù)著她們母子健康成長(zhǎng)。她也許在想，這個(gè)人類殺掉自己丈夫也許是迫不得已的吧，不然他為什么還要來(lái)冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)她們母子呢?

我父親也是如此，他已經(jīng)陪伴我整整十年了。我們之間發(fā)生的矛盾也不少，但也不能說(shuō)很多，可每一次都在心里留下了一個(gè)小小的傷疤。特別是有一次，我們倆大吵了一架，不理對(duì)方了兩天，最后我忍不住了，懇求他原諒我之前的過(guò)錯(cuò)。我害怕地想：“我犯了這么大的一個(gè)錯(cuò)誤，他肯定不會(huì)原諒我。”可最終的結(jié)果呢?他還是微笑著跟我說(shuō)：“沒(méi)事了啊，以后不要出現(xiàn)這樣的事情了。”我想他的心里肯定和故事中的母狼一樣，極其復(fù)雜。但恨他一輩子，或原諒他，我們每個(gè)人都可以捫心自問(wèn)一下，到底應(yīng)該選擇哪個(gè)?如果你選擇要恨他一輩子，下輩子也不原諒，如果你恨的是你的父母或你的最好的朋友呢?他們?cè)?jīng)對(duì)你是什么樣的態(tài)度?比如你的父母，無(wú)論你怎樣鬧騰，像個(gè)一歲多的小屁孩，他們也決不會(huì)煩，也不會(huì)對(duì)你動(dòng)手動(dòng)腳。再比如你的朋友，跟你一起同甘共苦，有啥好玩的叫上你，有啥好東西就分你一半，而你卻為了如今的一點(diǎn)小矛盾或發(fā)現(xiàn)了他們的一點(diǎn)小秘密和他們大吵一架，這樣好嗎?所以，我們要少一些恨，多一些理解和原諒，多想想別人對(duì)我們的好。不要總抓住別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)錯(cuò)就不肯放手。我們一定要學(xué)會(huì)寬容和原諒!

《第獵狗》讀書筆記(篇5)

《第七條獵狗》是由故事大王沈石溪寫的，在這本書中我了解了關(guān)于狼、狗、豺的故事，其中我最喜歡的是關(guān)于勇敢忠義的赤利的故事。

赤利的故事發(fā)生在第七條獵狗的篇目之中，這篇文章主要講述老獵人召盤巴在養(yǎng)過(guò)六條不稱心的獵狗后，終于得到一條軍犬的后代，他為其取名為“赤利”。在一次野外狩獵時(shí)，召盤巴遇見了一只野豬，他因?yàn)橛谐嗬拇嬖诙鴵碛杏職猓瑳](méi)想到在危險(xiǎn)的時(shí)刻赤利竟然“拋棄”了他致使他差點(diǎn)喪命，他悲憤交加，回來(lái)后想殺死赤利。然而他不知道的是，他之所以沒(méi)有看見赤利，是因?yàn)槌嗬麨榱吮Ｗo(hù)他而沖破了自己內(nèi)心的恐懼去與毒蛇作戰(zhàn)。在孫子艾蘇蘇的幫助下赤利逃了出去，并在以后的一次危機(jī)中，用生命救下了爺孫二人……

這個(gè)故事中的老獵人因?yàn)樵谠馐芤柏i襲擊的時(shí)候沒(méi)有看見赤利就認(rèn)為赤利是一條膽小懦弱的狗，這是片面的，他沒(méi)有了解事情的全部。他只相信了自己所看見的，這是不理性的。雖然狗狗不會(huì)說(shuō)話，但他一直都是我們?nèi)祟惖暮门笥眩覀円嘈潘押玫貙?duì)待他，不僅僅就相信我們眼睛所看見的，只有這樣才能避免更多的“赤利”的悲劇。同時(shí)我也從中明白了在與朋友的交往中，我們也要用理性的思維，不能只看事物的表面，所謂“眼見為虛”。

《第獵狗》讀書筆記(篇6)

故事講述的是老獵人召盤巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年，卻得不到一條稱心如意的獵狗，這第七條狗是軍犬的后裔，召盤巴視它如掌上明珠，給它取名為“赤利”(傣族傳說(shuō)中會(huì)飛的刀)。這條狗在打獵中和獵物生死搏斗，屢獲戰(zhàn)功。

就是這樣一條獵狗，卻在潑水節(jié)時(shí)險(xiǎn)些被召盤巴毒打并煮熟。原因就是在森林里捕野豬時(shí)，召盤巴不小心踩到了眼鏡蛇，蛇被他激怒，飛速向召盤巴奔去，只差幾步時(shí)，“赤利”挺身而出，不顧一切，與毒蛇廝殺起來(lái)，展開了一場(chǎng)無(wú)聲的搏斗……而此時(shí)，老獵人正遭遇了一頭兇猛的野豬，他一槍沒(méi)有能致命，野豬卻向他猛撲過(guò)來(lái)。就在生命懸于一發(fā)之際，幸好由于野豬用力過(guò)猛被榕樹的樹杈卡住，他才躲過(guò)一劫。召盤巴誤會(huì)“赤利”臨陣逃脫對(duì)他不忠，痛恨因膽小而背叛自己，狂怒之下，他把“赤利”綁在檳榔樹下痛打，還開鍋燒水準(zhǔn)備剝皮把他吃了。幸虧和“赤利”一起長(zhǎng)大的孫子艾蘇蘇放了它。“赤利”帶著滿腹的委屈逃到了山林中，靠獵捕為生，并成為一群豺狗的首領(lǐng)。但“赤利”還是在暗暗的保護(hù)著召盤巴。有一次豺狼群包圍了召盤巴，它們瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊，老獵人沒(méi)有備足武器，眼看就要遭到不測(cè)，關(guān)鍵時(shí)刻“赤利"及時(shí)感到，不顧自己的安危保住了舊主人的性命。老獵人熱淚盈眶，眼前總晃動(dòng)著檳榔樹下那一幕。

到此時(shí)，我被“赤利”的忠誠(chéng)感動(dòng)了。狗也會(huì)知恩圖報(bào)，自給自足，它不顧主人的嫌棄、冤枉，拼死相救，更不要說(shuō)我們?nèi)祟惲恕?/p>

[薦]體育教師讀書筆記大全精選

古語(yǔ)有云：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。人的成長(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你對(duì)寫讀書筆記熟悉嗎？請(qǐng)閱讀由讀書筆記吧為你編輯的體育教師讀書筆記大全，供你參考，希望能幫到你。

體育教師讀書筆記大全(篇1)

讀了《體育游戲的教學(xué)》這本書，結(jié)合自己的日常教學(xué)實(shí)踐，對(duì)游戲活動(dòng)小學(xué)生喜聞樂(lè)見，樂(lè)于參于的一種活動(dòng)，游戲在體育課中應(yīng)該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。

我們?cè)诮虒W(xué)中決不能輕視體育課中的游戲，體育教材中和實(shí)際生活中有很多游戲，他們內(nèi)容豐富多彩，生動(dòng)活潑，游戲不僅是少年兒童所喜愛的綜合性很強(qiáng)的體育活動(dòng)，而且是使少年兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解自然與事物，加強(qiáng)同學(xué)之間的友誼，發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神的重要手段。有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，也是發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)特長(zhǎng)的重要途徑。

游戲在體育教學(xué)有著舉足輕重，缺一不可中重要地位，游戲的教學(xué)效果決不可以等閑視之，特別是體育任課老師，更不能輕視體育課中的游戲，在上體育課時(shí)，千萬(wàn)不能只注重新知識(shí)部分的教學(xué)，而忽略了游戲部分的教學(xué)，或者說(shuō)只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學(xué)，而輕視后10分鐘以游戲?yàn)橹饕獌?nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。

在體育課中，講授完畢新知識(shí)后就讓學(xué)生自由活動(dòng)而不去過(guò)問(wèn)，隨心所欲地讓學(xué)生玩耍，自由活動(dòng)中體育教師對(duì)操場(chǎng)的學(xué)生不聞不問(wèn)。這種現(xiàn)象就是忽略學(xué)生創(chuàng)造游戲的能力，長(zhǎng)此下去學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)失去方向，創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。

重視新授部分的教學(xué)，這是教師做到了重點(diǎn)突出，主次分明，本來(lái)無(wú)可厚非，但是，一味地講授，反復(fù)練習(xí)，那就是片面地、極端的、錯(cuò)誤的.，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以自己的方式，以游戲活動(dòng)的方式進(jìn)行練習(xí)，這不但能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)積極參與體育學(xué)習(xí)，也能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，這才能提高學(xué)生素質(zhì)，培育出身心健康的，全面發(fā)展的好學(xué)生。

在體育課中，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生做一些有意義的游戲活動(dòng)，是很有必要的，把游戲放在重要的位置上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生做一些比如“老鷹捉小雞”，“沖過(guò)戰(zhàn)壕”，“快速找伙伴”，“支援前線”，“跳繩接力”，“打活動(dòng)目標(biāo)”，“巧過(guò)崗哨”等豐富多彩的游戲，少年兒童一定會(huì)踴躍參加的，也是深受學(xué)生歡迎的。體育教師應(yīng)有目的的引導(dǎo)學(xué)生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲，是有助于提高學(xué)生素質(zhì)，有助于身體與智力全面發(fā)展的，也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。

學(xué)生在跑、投、樂(lè)、歌、說(shuō)中培養(yǎng)了各種能力與素質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生上體育課的興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生朝氣蓬勃，團(tuán)結(jié)互助的品德，樹立了較高的集體主義觀念，培養(yǎng)了機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，鍛煉了能力，發(fā)揮和發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的特長(zhǎng)，清楚了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛好及缺點(diǎn)，以便今后對(duì)學(xué)生因材施教，因人制宜，重點(diǎn)培養(yǎng)特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，更為今后發(fā)現(xiàn)人才和選拔人才創(chuàng)造了更大的機(jī)會(huì)。

體育教學(xué)工作，特別是小學(xué)體育教學(xué)工作，更要重視體育課中的游戲，教師要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的游戲活動(dòng)，要把游戲放在重要的位置上來(lái)，體育課不能上半堂扔半堂，決不能只上新授內(nèi)容的課，忽略輕視游戲內(nèi)容的課。教師對(duì)學(xué)生的游戲要因勢(shì)利導(dǎo)，人人擔(dān)起責(zé)任，要認(rèn)真研究游戲。結(jié)合內(nèi)容來(lái)安排游戲，不但要突出重點(diǎn)，還要百花齊放，不但要緊張有序，還要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。

所以一定要重視體育課中的游戲，兒童們?cè)谟螒蛑谐砷L(zhǎng)，在游戲中發(fā)展，因此學(xué)生的全面發(fā)展離不開游戲，把游戲放在體育課的重要地位，才能使學(xué)生的素質(zhì)全面的提高與發(fā)展，才能對(duì)人才達(dá)到提高與發(fā)現(xiàn)，才能切實(shí)地把體育工作做好。

體育教師讀書筆記大全(篇2)

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是上好每一堂體育課，健康第一，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。最近我讀了《體育教師的素養(yǎng)》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、呵護(hù)學(xué)生，關(guān)愛用心

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。

每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短

教學(xué)相長(zhǎng)，是一種相互的促進(jìn)作用，各種知識(shí)互相學(xué)習(xí)，讓知識(shí)更全面更豐富，有如自然界中大與小和諧共容，是良性的學(xué)習(xí)方式，大家給予彼此一種鼓勵(lì)，將長(zhǎng)處傳授出來(lái)，將弱點(diǎn)學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)，讓人生中你所興趣的知識(shí)點(diǎn)更快更好的進(jìn)步，也同時(shí)讓更多的人與你一起進(jìn)步、學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，成一個(gè)較完滿的圓！教別人是學(xué)習(xí)的一半，是一半的圓，不是為了一種顯白，而是為了更好的促進(jìn)自覺學(xué)習(xí)的行為，當(dāng)你的知識(shí)欲望處于主動(dòng)狀態(tài)的時(shí)候，你就會(huì)真實(shí)、主動(dòng)、積極地來(lái)挖掘自己的潛能，有如參加一些比賽才能夠讓你明白天外有天，人外有人，而不會(huì)才一點(diǎn)進(jìn)步就驕傲，不會(huì)滿足于膚淺的人生目標(biāo)，路在給予別人知識(shí)的過(guò)程中不斷地延伸，努力積極地找尋生命的意義和存在的價(jià)值。

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”。

想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

“學(xué)然后知不足，教然后知困而”，學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名好教師。

體育教師讀書筆記大全(篇3)

新教師培訓(xùn)中一直提到備課作為教學(xué)五環(huán)節(jié)之首，是否能上一堂好課的前提是精心備課，備課是上好課的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，體育教師怎樣才能備好課呢?

《教學(xué)規(guī)范》中，備課是從目標(biāo)的確定，重點(diǎn)的把握，難點(diǎn)的突破，活動(dòng)的設(shè)計(jì)四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認(rèn)識(shí)，而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內(nèi)容。

讀了這些內(nèi)容后，我對(duì)怎樣才能備好課提出了自己的一些想法。那就是學(xué)、查、思、寫、反。

體育教師讀書筆記大全(篇4)

這是體育教師備好課的關(guān)鍵。制定合理的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕谭ǎ襟E等都需要體育教師認(rèn)真思考。首先，教師要弄清課堂的結(jié)構(gòu)，安排好教材的順序，其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間，第三要靈活選用多用教學(xué)方法，第四要根據(jù)課堂的類型，和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負(fù)荷，讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。

體育教師讀書筆記大全(篇5)

為了不提高備課質(zhì)量，教師必須對(duì)備課效果進(jìn)行反思。通過(guò)對(duì)反饋情況進(jìn)行分析，發(fā)揚(yáng)其成功之處，改善其不足，能有效的提高教師備課能力，反饋的手段有，課后進(jìn)行分析小結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或者其他方法都可以。

當(dāng)然除了備課以外，上課也是真正體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵，課后反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，從《關(guān)于規(guī)范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中，可以知道教師應(yīng)該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進(jìn)行教學(xué)工作，不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué)，而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作，從自身角度而言一定也會(huì)取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂，落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)有課堂的效率，才會(huì)有高的教學(xué)質(zhì)量。

[薦]林清玄散文讀書筆記1000字精選

古語(yǔ)言：一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？小編幫大家整理了[薦]林清玄散文讀書筆記1000字精選”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

林清玄散文讀書筆記(篇1)

我在暑假里閱讀了一本《林清玄披發(fā)文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。

這篇文章講的是：一位計(jì)程車司機(jī)養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗，但由于它食量和吠聲太大了，所以那位司機(jī)不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一禮拜后，狗竟然自己跑回來(lái)了，但是司機(jī)二話不說(shuō)，再一次把狗放進(jìn)布袋，載到更遠(yuǎn)的地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……

讀到這里，我的心情異常沉重，覺得喉嚨里好像被什么東西給塞住了，真無(wú)法理解那位司機(jī)為什么如斯絕情，這對(duì)一只忠誠(chéng)、有情感的狗是多么大的打擊啊！既然情義已滅，那死又何妨呢？于是，它選擇了自求解脫。

看了這篇文章使我聯(lián)想到社會(huì)上確實(shí)有一些人無(wú)情無(wú)義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機(jī)，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類忠誠(chéng)的朋友，它會(huì)給主人帶來(lái)歡樂(lè)、安全，它不會(huì)嫌貧愛富，只會(huì)忠誠(chéng)守護(hù)陪伴在主人的身邊。人和動(dòng)物長(zhǎng)期相處在一起互相之間也會(huì)產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深摯的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅(jiān)守主人這個(gè)感人例子來(lái)說(shuō)吧：汶川地震之后，千百萬(wàn)戶人家的屋子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護(hù)在一間倒塌的屋子跟前，由于它知道，那是它主人的屋子，它的主人就在里面。

就這樣不離不棄地連續(xù)堅(jiān)守了幾天幾夜之后，終于倒在了那屋子的前面，咽下了它的最后一口吻。從中我也悟出了一個(gè)道理，平時(shí)我們與動(dòng)物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運(yùn)，既然你收養(yǎng)了它，就要對(duì)它的生命負(fù)責(zé)，這樣天然界才能和諧相處，使世界處處都布滿愛。

我平時(shí)在路上也會(huì)看到一些被主人拋棄的飄流犬，每次看到飄流犬，我天然就會(huì)想到：它一定有一個(gè)無(wú)情無(wú)義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒(méi)有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠(chéng)，一種至死不變的忠誠(chéng)，人世間恰是需要這份忠誠(chéng)和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛護(hù)小動(dòng)物，讓街上、路上不再有可憐的飄流狗吧！

林清玄散文讀書筆記(篇2)

清淡、樸實(shí)，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。

其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì)太做作，也不會(huì)過(guò)于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫，也不似長(zhǎng)篇大論的感悟，只是作者對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。

這篇文章講述啦作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書要貴上許多，對(duì)此而感到疑惑不解，便詢問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴啦。看到這里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨(dú)自己的想法，不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買賣的，因?yàn)樗诿總€(gè)人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話：可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白啦。

讀完啦這篇文章，就使我想到啦所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì)找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿啦生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們?nèi)鄙倮惨活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷啦。

林清玄散文讀書筆記(篇3)

每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了良多的披發(fā)文集了。身為作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

我買了一本《林清玄披發(fā)文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都非常好其中一篇：《快樂(lè)的思惟》足以讓我反復(fù)回味

這篇文章，先開頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思惟是決定我們一生的最重要的樞紐。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思惟乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思惟，那么盡管用盡一切努力，可能仍是會(huì)落空。

一旦快樂(lè)的思惟被建立起來(lái)，即使糊口悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)天然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思惟，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思惟。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思惟會(huì)比別人多一份喜悅。

一本披發(fā)文書一直放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完功課都會(huì)把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本披發(fā)文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀披發(fā)文了。林清玄的披發(fā)文不像其他的披發(fā)文，道理都含在文章里，讓人很收留易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的披發(fā)文集，我感覺到他善于捕獲糊口中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣柔柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫得都是披發(fā)文。他的披發(fā)文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在糊口中時(shí)，更易懂。

書的封面上寫了：期許少年們有無(wú)邪的心，純善的心，夸姣的心，莊重的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話。

每年的披發(fā)文先容沒(méi)有輪到我，很遺憾，不外下次是席慕收留的披發(fā)文集，我也會(huì)當(dāng)真讀的。我愛披發(fā)文，我會(huì)一直繼承看下去的。

林清玄散文讀書筆記(篇4)

平淡、樸實(shí)，這是我打開《林清玄披發(fā)文集》所閱讀到的氣味和獨(dú)屬于它的那一份味道。

實(shí)在，在手拿這本《林清玄披發(fā)文集》，翻開它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震動(dòng)。由于據(jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是布滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，涓滴不遜色于當(dāng)代女性作者，可是又在多愁善感之中保存了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì)太造作，也不會(huì)過(guò)于剛烈。如同一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。

在《林清玄披發(fā)文集》中我最深有感慨的是一篇名為《空缺筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的柔美景物描寫，也不似長(zhǎng)篇大論的感悟，只是作者對(duì)糊口的一點(diǎn)兒個(gè)人小感觸而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。

這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書要貴上許多，對(duì)此而感到迷惑不解，便詢問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思惟，筆記是給自己買的，自己的設(shè)法主意當(dāng)然比別人的設(shè)法主意賣得貴了。看到這里，我有和作者同樣的感觸感染，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記實(shí)的是單獨(dú)自己的設(shè)法主意，不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫，然而，自己的設(shè)法主意自是他人無(wú)法隨意剽竊與買賣的，由于它在每個(gè)人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫些什么呢？愿意給糊口的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們捉住糊口的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空缺，若任令糊口流逝，筆記就永遠(yuǎn)空缺了。

讀完了這篇文章，就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏糊口方式的電視欄目。快節(jié)奏的糊口方式，在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只不外，在糊口中，我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì)找到在以前的.糊口中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，才能捉住糊口的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì)勾畫出你心中的那本筆記本。

在急速流過(guò)的糊口中，我們能留下的便是那一本布滿了糊口氣味的筆記。只不外，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。

[薦]前出師表讀書筆記精選

當(dāng)你讀書而思考的越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少，當(dāng)我們對(duì)作者寫的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)。是時(shí)候?qū)⒆x書時(shí)的心得與感悟?qū)懗勺x后感了，讀后感怎樣寫更好？我們從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《前出師表讀書筆記》，還請(qǐng)您收藏本文！

前出師表讀書筆記(篇1)

《出師表》以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。

上半部分，分析當(dāng)時(shí)不容懈怠的政治形勢(shì)，闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵(lì)精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。

前半部分由勢(shì)入理，起筆崢嶸。表文第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”的建議，可是卻從形勢(shì)敘起，這能起震聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語(yǔ)句領(lǐng)起，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)了全文.繼而以“今天下三分”，點(diǎn)明天下大勢(shì)，逐鹿中原，尚不知鹿死誰(shuí)手；復(fù)直言“益州疲敝”，自身?xiàng)l件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾唿：“此誠(chéng)危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，筆勢(shì)陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢(shì)的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎(chǔ)上，提出“開張圣”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開言路，從關(guān)系國(guó)家存亡的角度來(lái)談，從關(guān)系忠于先帝的高度來(lái)說(shuō)，使人聞之諒心，思之動(dòng)心。如果表文只是一般地申述廣開言路的意義，平平道來(lái)，邵對(duì)一個(gè)昏聵愚鈍的君主來(lái)說(shuō)，顯然是不會(huì)有多大觸動(dòng)的。

表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進(jìn)而表明自已“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動(dòng)人心魄。由人到己，文勢(shì)跌宕。表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。敘寫自己二十一年來(lái)的`情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實(shí)，它與上下文貌分神合，明疏實(shí)密。這是因?yàn)椤５谝唬匪荻荒甑氖庥觯陡卸鞔鞯轮椋f(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽來(lái)覺得舒徐入耳。第二，以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。第三，二十一年不平凡歷程，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂(lè)于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深哀曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢(shì)波瀾起伏，更為可觀。

由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，進(jìn)而表明北定中原的決心。前面的論世、進(jìn)言，抒情，到此結(jié)穴，出師表文的特點(diǎn)由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說(shuō)明這次出師的思想基礎(chǔ)。“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準(zhǔn)備。在充分?jǐn)⒄f(shuō)條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光。《出師表》至此才徑言出師，切入本題。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說(shuō)明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。又由于諸葛亮對(duì)劉氏父子無(wú)限忠誠(chéng)，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情。具體地說(shuō)，前部分重在曉之以理，后部分重在動(dòng)之以情。總的是以議論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

文中語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“報(bào)先帝”“忠陛下”思想貫穿整篇?，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長(zhǎng)輩的口吻。清朝丘維屏說(shuō)“武侯在國(guó)，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之。”屈原是在遭讒毀、被放逐的處境中寫出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點(diǎn)和所表達(dá)的忠君愛國(guó)之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對(duì)偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時(shí)代風(fēng)尚。

前出師表讀書筆記(篇2)

《前出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。

全文共9段，可以分成三個(gè)部分。

第一部分(第1-5段)：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢(shì)，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。

第一層(第1段)：分析了不利和有利形勢(shì)，提出了廣開言路的建議。

第二層(第2段)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。

第三層(第3-5段)：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議(親賢遠(yuǎn)佞)，這是三條建議的核心。廣開言路意在親賢臣，嚴(yán)明賞罰意在遠(yuǎn)小人。

第二部分(第6-7段)：追敘往事，表達(dá)了興漢室的決心和報(bào)先帝、忠陛下的真摯感情。

第三部分(第8-9段)：總結(jié)全文，提出要求，對(duì)已，承討賊興復(fù)之效;對(duì)賢臣，揚(yáng)興德之言;對(duì)后主，行自謀之宜。各方面的職責(zé)分明，要求明確，此情懇切，表達(dá)了誠(chéng)摯的希望，顯示了作者對(duì)自己和對(duì)朝廷諸臣的嚴(yán)格要求。最后十二個(gè)字，再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對(duì)劉氏父子的深情。

前出師表讀書筆記(篇3)

《出師表》可謂千古名篇，是諸葛亮北伐之前，寫給劉禪的奏章。上學(xué)的時(shí)候，只是把它當(dāng)做順口溜一樣來(lái)背誦，卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》，才知道為什么它會(huì)被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細(xì)讀《出師表》，我才體會(huì)到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，滲透在字里行間，讓人為之動(dòng)容。讀完《出師表》，也讓我對(duì)諸葛亮其人有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。”從中可以看出諸葛亮對(duì)朝廷政治的擔(dān)憂，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的牽掛。接下來(lái)諸葛亮所做的通盤的安排，詳盡周到，可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報(bào)國(guó)之志，以漢室之隆為己任，希望能夠“興復(fù)漢室，還于舊都”，體現(xiàn)著諸葛亮憂國(guó)憂民的愛國(guó)深情。

臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排，自上而下，從宮中到府中，從軍中到營(yíng)中，細(xì)致穩(wěn)妥，井井有條。規(guī)范制度，舉薦良才，對(duì)劉禪一片赤誠(chéng)。諸葛亮提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的用人之道。古來(lái)帝王犯錯(cuò)往往不是帝王本人的思想問(wèn)題，而是因?yàn)樗麄冇H近了小人。小人在身邊，就會(huì)不由自主的走了小人之道，最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒，盡進(jìn)忠言，用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。

諸葛亮有著敢于擔(dān)當(dāng)重任的英雄氣概。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“臨終托孤”，所有國(guó)家的大事都由諸葛亮一人承擔(dān)。諸葛亮毫不畏懼，也不退縮，勇挑重?fù)?dān)，而且把這些看做是自己的責(zé)任。認(rèn)為“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應(yīng)被視為楷模。

諸葛亮不慕榮利，躬耕于南陽(yáng)，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅(qū)馳”，完全是因?yàn)閯洹安灰猿急氨桑酝髑櫝加诓輳]之中”。孫權(quán)和曹操當(dāng)中任何一方都比劉備勢(shì)力強(qiáng)大。當(dāng)初劉備沒(méi)有自己的地盤，沒(méi)有自己的軍隊(duì)，寄人籬下，落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴，高官厚祿，恐怕不會(huì)選擇劉備。孫權(quán)和曹操也都招賢納士，求才若渴，如果諸葛亮前去投奔，定會(huì)受到更多優(yōu)待。然而，讓諸葛亮一生感念的，卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿，肝膽相照，雖為一介書生，卻也堪稱為重情重義，俠肝義膽的忠義之士。

諸葛亮不僅是一個(gè)超群的智者，他的無(wú)私奉公的高尚品質(zhì)也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復(fù)表明自己的`報(bào)國(guó)之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無(wú)能，貪圖享樂(lè)，即便是諸葛亮再怎么恪盡職守，殫精竭慮，也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遺憾，令人嘆惋。

前出師表讀書筆記(篇4)

分析形勢(shì)──提出三條建議───敘經(jīng)歷感帝恩──出師目標(biāo)───歸結(jié)責(zé)任

作者思想感情：報(bào)先帝而忠陛下

1.賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同;

2.三條建議是：

①開張圣聽(廣開言路);

②嚴(yán)明賞罰(賞罰分明);

③親賢臣，遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)

最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)

3.分析形勢(shì)：

①不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

②有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者。蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

4.作者志趣(無(wú)意功名、淡泊名利)：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

5.臨危受命(創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共)的經(jīng)歷：受任于敗軍之際，奉命于危難之間

6.先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

7.出師目標(biāo)(大事、政治愿望)：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都

8.三顧茅廬(追隨先帝驅(qū)馳)原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

9.表達(dá)感情：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

前出師表讀書筆記(篇5)

《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。 南宋詩(shī)人陸游曾高度評(píng)價(jià)這篇表文，說(shuō)道：“ 早歲哪 知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。” 杜甫寫到 ：“ 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 ”

諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來(lái)的政治家，諸葛亮幾乎可以說(shuō)稱得上是完人。他起初跟著劉備，劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個(gè)庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個(gè)人沒(méi)有野心，沒(méi)有把劉禪弄下去，自己來(lái)作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒(méi)有懷疑過(guò)諸葛亮?xí)Z他的權(quán)。

諸葛亮在表文中寫到： 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以 傾頹 也。 ( 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。 )小人和賢臣兩個(gè)不同類別的人，竟會(huì)讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語(yǔ)主要說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的影響。這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，舉個(gè)例子：身邊的一個(gè)朋友住單身宿舍，很懶，不愛干凈，以前和她同住的舍友很愛干凈，東西擺放整整齊齊，一有時(shí)間就打掃衛(wèi)生，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈。時(shí)間長(zhǎng)了她不好意思自己屋子的零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生，也變得愛干凈起來(lái)。后來(lái)那位舍友搬出了宿舍，換了另一個(gè)舍友。這個(gè)舍友自己收拾的利利索索，干干凈凈，但屋子很亂很臟，不愿收拾。這正應(yīng)朋友的本性，索性兩個(gè)人都不收拾屋子，導(dǎo)致屋子臟亂的沒(méi)地落腳，不忍看。另一個(gè)例子：學(xué)生甲剛來(lái)我校的時(shí)候是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、上進(jìn)、董事、聽話的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)校男生少，需要和其他班級(jí)的男生合宿，僅一個(gè)學(xué)期，學(xué)生甲就變得油嘴滑舌、不知進(jìn)取，還屢次違犯校規(guī)校紀(jì)，多次受到學(xué)校的處罰。

從這兩個(gè)例子中可以看出，不論一個(gè)人的習(xí)慣是好是壞，只要他(她)所在的環(huán)境是好的，早晚他(她)會(huì)變好，相反會(huì)變壞。人本身就是群居動(dòng)物，時(shí)時(shí)刻刻都受身邊人的影響，從價(jià)值觀到審美觀，從愛情觀到生活觀，身邊人的每一句話每一個(gè)動(dòng)作可能都會(huì)在不經(jīng)意間給自己的決定帶來(lái)影響，所以如果自身定力不強(qiáng)，一定選擇好的環(huán)境 來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。