1、點(diǎn)燃自己工作的激情。激情是不斷鞭策和激勵(lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)工作充滿高度的激情，可以使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙。激情是工作的靈魂，甚至就是工作本身。只有在熱愛工作的情況下，才能把工作做到最好。美國(guó)著名激勵(lì)大師博西？崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作激情，提過五點(diǎn)建議：

（1）改正只有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿激情的看法。

（2）把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。

（3）樹立新的目標(biāo)。

（4）學(xué)會(huì)釋放壓力。

（5）切勿自滿。

2、做進(jìn)取者。試著為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說，是為了自身不斷的進(jìn)步。不斷進(jìn)取的過程更是重塑自我的過程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員，不斷進(jìn)取就是要把躍過的橫桿升高一格或幾格，力爭(zhēng)跳得更高一點(diǎn)兒。

3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有：堅(jiān)持"每天比別人多做一點(diǎn)"的工作態(tài)度；學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自己充電。

總之，讀這本書的最大收獲是：在工作中，不管做任何事，

都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有益處。

好書讀書筆記(篇2)

《愛麗絲漫游奇境》中的主角是愛麗絲，是一個(gè)非常可愛善良的小女孩。第一次看完，她感覺很新鮮的感覺。愛麗絲的夢(mèng)奇怪、荒誕、有趣，充滿了奇怪的幻想。而且她在夢(mèng)里經(jīng)歷的幻想就好像我在那里，她被里面的故事深深吸引。作者是英國(guó)的劉易斯。卡羅爾的名著深受英國(guó)兒童的喜愛。在過去的100年里，這本書已經(jīng)被翻譯成80多種語(yǔ)言。愛麗絲周游世界，深受孩子們的喜愛，我也不例外。

愛麗絲有很多朋友，比如小豬、老鼠、三月兔、撲克皇后……愛麗絲和她的朋友相處得很好。他們遇到困難時(shí)互相幫助，遇到幸福時(shí)分享。這本書告訴我們要正確認(rèn)識(shí)自己，讓自己成為最受歡迎的人。我喜歡愛麗絲，她的善良，她的可愛，她的勇敢，她的聰明和所有幫助她的朋友。

這本書很精彩。如果有一天我能在電視上看到它，我希望有一天我能擁有愛麗絲的夢(mèng)，感受陌生，感受新鮮，感受冒險(xiǎn)，感受…

好書讀書筆記(篇3)

暑假我閱讀了黃培佳阿姨的作品《我要做好孩子》，主要講了：六年級(jí)學(xué)生金鈴，是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，機(jī)敏、善良、陽(yáng)光的女孩。為了做一個(gè)讓家長(zhǎng)高興、老師滿意的“好孩子”，她做了種種努力，并為保留心中的那一份天真、純潔，同家長(zhǎng)、老師做了許多“抗?fàn)帯薄?/p>

看完以后，我的心情久久不能平靜。我覺得，人活在世上，首先要立信，要對(duì)自己有信心，要自己看得起自己，只有通過努力得來的成績(jī)才是最棒的。現(xiàn)在老師、家長(zhǎng)總是給我們施加壓力，報(bào)這樣那樣的輔導(dǎo)班，還說是讓我們?nèi)姘l(fā)展，可他們知不知道，那樣會(huì)把身體搞垮的，緊張的學(xué)習(xí)中也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)男菹ⅲ駝t將會(huì)適得其反。電視上也說：孩子們?cè)谕嫠r(shí)學(xué)到的知識(shí)要比書本中學(xué)到的東西多得多。還有，一個(gè)人如果不喜歡學(xué)語(yǔ)文為什么非要他學(xué)呢，可以讓他學(xué)一些感興趣的科目，那樣會(huì)取得事半功倍的效果。

童年是短暫的，如果這時(shí)候不玩，等長(zhǎng)大以后，記憶里就會(huì)一片空白。我的童年我做主，為什么非要讓大人剝奪去用來學(xué)習(xí)呢?金鈴因?yàn)槌煽?jī)不好而經(jīng)常受到老師、家長(zhǎng)的批評(píng)，我覺得分?jǐn)?shù)不是衡量一個(gè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，能力才是最主要的，一味地追求分?jǐn)?shù)只會(huì)迷失學(xué)習(xí)目標(biāo)、降低學(xué)習(xí)興趣。

愿同學(xué)們都努力變成一個(gè)讓人喜歡的“好孩子”!

好書讀書筆記(篇4)

今天我發(fā)現(xiàn)了一本好書，因?yàn)樘柿耍晕揖鸵豢跉獍阉x完了。這本書就是我最喜歡的黃蓓佳阿姨寫的《我要做好孩子》。

書中的主人公是個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，但機(jī)敏、善良、正直的女孩，叫金鈴。她之所以要做好孩子是由于她的學(xué)習(xí)不怎么優(yōu)秀，數(shù)學(xué)特爛。她連乘法口訣都不會(huì)背，都記不住。幸虧她家有一個(gè)高中教師啊，而且還是專門教數(shù)學(xué)的，這人就是他老爸。但是，她爸爸理都不理自己的女兒，光顧著自己，老把自己鎖在書房里，戴著耳機(jī)聽英語(yǔ)單詞。后來她無(wú)意中遇到了一位已經(jīng)退休的老師，并在老師那里做了些作業(yè)，她的成績(jī)居然“蹭蹭蹭”地躍居班級(jí)前茅。讓人想不到的是幫助她的教師都沒有教她什么，只是陪著她做了些作業(yè)。那老師實(shí)在是太厲害了，金鈴太感激她了，如果沒有她的細(xì)心教導(dǎo)，就沒有了現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)、天天向上的金鈴了。

為了做一個(gè)好孩子，做一個(gè)讓家長(zhǎng)、老師滿意的“好孩子”，她作了種.種努力。金鈴雖然覺得很辛苦，但她沒有放棄過這個(gè)目標(biāo)，沒有半途而廢。最后，她和同學(xué)們一起充滿信心地走進(jìn)升學(xué)考試的考場(chǎng)……

讀著金鈴的故事，我從金鈴的身上學(xué)到了許多，還懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都要有始有終，即使途中遇到很多困難也不能退縮，而是要勇敢地面對(duì)它，征服它。

這本書中還有很多人也是值得我學(xué)習(xí)的。如幫金鈴補(bǔ)習(xí)的老師，她是個(gè)善良，喜歡幫助人的好人吶!她看見金鈴在老師家院子里去偷采桑葉，不僅沒責(zé)怪金鈴，還給金鈴補(bǔ)習(xí)呢!

讀了這本書，我覺得自己也應(yīng)做個(gè)好孩子，做個(gè)和金鈴一樣機(jī)敏、善良、正直、對(duì)什么都充滿自信的好孩子。我還要學(xué)會(huì)還要多多幫助有困難的人，畢竟幫助別人就是給自己帶來快樂嘛!我要天天向上!

好書讀書筆記(篇5)

這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選取學(xué)會(huì)放下》這本書。深有感觸，以下是自己的一點(diǎn)小小感悟，學(xué)會(huì)怎樣的選取和懂得怎樣的放下在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾。‘?dāng)我們走過了童年的純真、少年的快樂，在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長(zhǎng)大、成熟，才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過于強(qiáng)求，無(wú)論內(nèi)心的感覺如何，堅(jiān)持必須不好欺騙自己，要懂得放下。人的一生，可供選取的東西并不多，而要放下的東西卻很多，“棄也是一種智慧”，放下是智者應(yīng)對(duì)生活的明智選取，只有懂得適時(shí)放下的人，才會(huì)活得精彩。當(dāng)然，放下不是消極避世，而是另一種更實(shí)際更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無(wú)所謂絕對(duì)的贏，也無(wú)所謂絕對(duì)的輸。人無(wú)法選取自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選取和放下的。如果一生不懂得去選取也不懂得去放下，那一輩子就永遠(yuǎn)也沒有快樂，甚至?xí)ズ芏唷?/p>

昨日的放下決定這天的選取，明天的生活取決于這天的選取。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選取和懂得放下的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選取的時(shí)候，意味著需要放下其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選取與放下往往是同步的，選取的反面既是放下。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當(dāng)離開世界時(shí)手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走。”其實(shí)，人生就是一連串選取與放下的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放下的就要放下，不是沒有恒心和勇氣，而是選取進(jìn)取的一種方式。

有人說：“讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。正因書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝透過去和未來，已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，能夠使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和禮貌行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

正如拿破侖·希爾所說的那樣，你無(wú)法選取你的相貌，但是你能夠選取你的情緒；你無(wú)法選取生命的長(zhǎng)度，但是你能夠選取生命的寬度；你無(wú)法選取整個(gè)世界，但是你能夠選取幸福快樂。只要你覺得你是幸福的，那么毫無(wú)疑問你就是幸福。

好書讀書筆記(篇6)

有這樣一本書，使我日以繼日地看著;有這樣的一本書，讓我愛不釋手。這本書就是《我要做好孩子》。想要做好孩子說容易也不容易，說困難也不困難。那么，主人公會(huì)用怎樣的方式來證明自己是好孩子呢?一起來看一看。

這本書的作家是：黃蓓佳，1955年6月27日出生于江蘇省如皋市。她的代表作有：《小船，小船》、《唱給媽媽的歌》、《玫瑰房間》、《午夜雞尾酒》、《玻璃后面的花朵》等。她的代表作曾多次獲得“全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)”、“全國(guó)優(yōu)秀兒童圖書獎(jiǎng)”、“宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)”等。

《我要做好孩子》這部小說取材于日常的學(xué)校，家庭生活，寫的是一個(gè)六年級(jí)學(xué)生金鈴和同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的一些普通、平常的生活。金鈴面對(duì)著做不完的作業(yè)，沒完沒了的考試，過于看重和名次的老師、家長(zhǎng)，以及被逼著進(jìn)強(qiáng)化訓(xùn)練班、學(xué)鋼琴、減肥等等，所有這些，似是當(dāng)代小學(xué)生共同的遭際和命運(yùn)。作者用包含身親的筆觸，通過一些富有個(gè)性色彩、不同尋常的思想行為，如：自作主張地把一個(gè)沒家的小女孩領(lǐng)回家;用自己僅有的一塊二毛零花錢買了一枝康乃馨送給病中的邢老師;為挨餓的蠶寶寶找桑葉而東奔西跑、越欄等。金鈴大大咧咧，天真爛漫的性格使她格外受人喜歡。金鈴既是一個(gè)樂天派，還是一個(gè)中等生。

在這本書里，我最喜歡的文章是《天上掉下來的小妹妹》，主要描述的是：金鈴下午一放學(xué)走進(jìn)巷子，得知修車的老爺爺死了，他有一個(gè)孫女，名叫幸幸，金鈴一心軟，立馬把幸幸?guī)Щ亓思摇＝?jīng)過“重重卡關(guān)”，媽媽和爸爸終于同意幸幸在他們家住下。可是有一天，幸幸的媽媽把幸幸給帶走了，金鈴為此很傷心。

金鈴的種.種行為都讓我覺得她是一個(gè)善良、天真、有自己主見的女孩!

《錢學(xué)森》讀書筆記集錦

作品這部作品他為很多人留下了深刻。讀后感可以讓我們充分回味作品中的劇情以及記錄自己新的感悟，新的想法，讀書筆記吧的編輯特意為你呈上“《錢學(xué)森》讀書筆記”，歡迎閱讀并參考！

《錢學(xué)森》讀書筆記 篇1

錢學(xué)森是全世界著名火箭專家，是我國(guó)“原子彈之父”、“導(dǎo)彈之父”。他為中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。“我一直相信：我一定能夠回到祖國(guó)的，今天，我終于回來了！”這是錢學(xué)森從美國(guó)回來時(shí)，對(duì)接待他的人所說的一句話。

錢學(xué)森回國(guó)的道路是艱難的，當(dāng)他在美國(guó)得知祖國(guó)于1949年10月1日第一面五星紅旗飄揚(yáng)在天安門廣場(chǎng)上空時(shí)，他的心中萌發(fā)起一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：早日回到祖國(guó)，用自己的專長(zhǎng)為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。于是他向美國(guó)海軍次長(zhǎng)金布爾說明，他準(zhǔn)備立即動(dòng)身回國(guó)。金布爾聽后大為震驚。他認(rèn)為：“錢學(xué)森無(wú)論放在哪里，都抵得上五個(gè)師。”還大聲喊道：“我寧可把他槍斃了，也不讓這個(gè)家伙離開美國(guó)！”錢學(xué)森只不過是要回國(guó)，美國(guó)人怎么會(huì)發(fā)那么大的火那么著急呢？因?yàn)樗厘X學(xué)森是個(gè)人才，他的知識(shí)和能力要是為中國(guó)服務(wù)，很可能對(duì)美國(guó)產(chǎn)生威脅。他有一個(gè)惡毒的想法就是：我們美國(guó)得不到的，也不能讓其他國(guó)家得到。于是金布爾馬上通知了移民局，不準(zhǔn)讓錢學(xué)森全家離開美國(guó)。美國(guó)海關(guān)果然禁止錢學(xué)森回國(guó)并扣留了他的所有行李，并遭到聯(lián)邦調(diào)查局的非法拘留，被送到移民局看守所關(guān)押起來。如果不是錢學(xué)森的老師和校友大力幫助，恐怕他是難以得到自由的。

但那以后，錢學(xué)森并沒有得到真正的自由，他不斷受到移民局的迫害，行動(dòng)處處受到限制和監(jiān)視，不許他離開洛杉磯，還定期查問他。錢學(xué)森就這樣失去了5年的自由。為了回國(guó)錢學(xué)森付出了很大的代價(jià)啊！然而，錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的赤子之心反而更加強(qiáng)烈了。他日夜思念著新中國(guó)，他堅(jiān)持斗爭(zhēng)，不斷地向移民局提出回國(guó)的要求。1955年6月的一天，錢學(xué)森擺脫了特務(wù)的監(jiān)視，在寄給在比利時(shí)親威的信中，巧妙的在香煙紙上寫了一封信，并順利的轉(zhuǎn)到了周總理的手里。1955年中美大使級(jí)會(huì)談進(jìn)行，中國(guó)大使按照周總理的要求，以錢學(xué)森要求回國(guó)的這封信為依據(jù)，迫使美國(guó)政府允許錢學(xué)森回國(guó)。

1955年9月17日，錢學(xué)森與他的夫人和兩個(gè)孩子終于乘坐郵船，離開了洛杉磯，回到了祖國(guó)的懷抱。

時(shí)代不斷發(fā)展，我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，中國(guó)人在世界上越來越有底氣，我們的民族已走上復(fù)興之路，我們不應(yīng)該忘記為這一切付出和努力過的前輩先烈們，沒有他們，中國(guó)依舊貧困，炎黃子孫依舊抬不起頭，回望歷史，有那么多燦若星辰般的人物出現(xiàn)在新中國(guó)發(fā)展史上，其中有一個(gè)名字，遠(yuǎn)比其他要明亮奪目，那就是錢學(xué)森。

《錢學(xué)森》讀書筆記 篇2

文中說道，新中國(guó)成立時(shí)，錢學(xué)森已經(jīng)是美國(guó)大學(xué)終身教授和實(shí)驗(yàn)中心主任，他擁有世界一流水平的實(shí)驗(yàn)室，享有非常優(yōu)越的生活，但他的心卻向著祖國(guó)，想為祖國(guó)報(bào)效的心愿像一團(tuán)燃起的火焰般。1950年，他辭去了美國(guó)科學(xué)界的重要職務(wù)，打算繞道回國(guó)，來完成他一個(gè)身為中國(guó)人民應(yīng)做的義務(wù)。美國(guó)政府百般阻撓，像一只只擾人的魔鬼，揮之不去。他們甚至制造借口拘禁了他，還說：“如果你堅(jiān)決要回中國(guó)，我就讓你死！”聽到這兒，我不禁緊握雙拳，牙齒咬得格格響......一心為國(guó)的錢學(xué)森的心并沒有被他們扣留。似一直離弦的箭，再也不回來了。

后來，在美國(guó)人民的幫助下，特別是在許多美國(guó)科學(xué)家的支持下，才被保釋出來。1955年，在我國(guó)政府的幫助下，錢學(xué)森爺爺沖破了重重阻力，終于回到了祖國(guó)的懷抱。回國(guó)后，在他的組織指導(dǎo)下，我國(guó)創(chuàng)建了自己的火箭、導(dǎo)彈航天事業(yè)。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星上天，第一枚州際導(dǎo)彈發(fā)射成功，“神州五號(hào)”飛天，“長(zhǎng)征”火箭騰空......都傾注了他的心血。他被外國(guó)人譽(yù)為“中國(guó)的神父”，譽(yù)“錢學(xué)森是中國(guó)的驕傲”。

通過錢學(xué)森從事科學(xué)研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，不懈地努力，終于擔(dān)任了中國(guó)科學(xué)院力學(xué)所所長(zhǎng)，中國(guó)如果沒有錢學(xué)森，就不會(huì)有這樣輝煌的成就；如果沒有錢學(xué)森，就不能奪回香港、澳門這兩個(gè)地；如果沒有錢學(xué)森，中國(guó)就永遠(yuǎn)抬不起頭；如果沒有錢學(xué)森，中國(guó)的航天、導(dǎo)彈、火箭事業(yè)就不能獨(dú)立，獨(dú)占熬頭。

我們新一代的小學(xué)生，踏著科技的新時(shí)代的道路，可曾回眸看看那些為祖國(guó)的興盛建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)的人？或許愛國(guó)對(duì)我們來說是人人都想的，我們雖不能像錢爺爺那樣，但是我們要懷著一顆真誠(chéng)沒有半點(diǎn)污垢的心，去熱愛我們的祖國(guó)，中華大地怎能任人踐踏？

“四大發(fā)明”在故鄉(xiāng)騰飛，在崛起，像巨人一樣屹立在世界的東方，為中華造福。讀了《錢學(xué)森》這篇文章，追昔撫今，我心潮澎湃。我們要樹雄心，立壯志，記住昨天，把握今天，建設(shè)好祖國(guó)的明天！

《錢學(xué)森》讀書筆記 篇3

假期，我閱讀了中華先鋒人物故事匯叢書《錢學(xué)森》，認(rèn)識(shí)了一位特別的英雄——偉大的科學(xué)家錢學(xué)森。提起錢學(xué)森，我首先想到他是“兩彈一星”的元?jiǎng)祝腔鸺龑＜摇６@本書讓我了解了錢學(xué)森先生光榮的一生。

這本書從錢學(xué)森出生時(shí)開始講起，主要記錄了他如何成為一名博學(xué)多才的科學(xué)家、如何竭盡全力的回歸祖國(guó)、如何在艱苦的環(huán)境中完成“兩彈一星”的驚世壯舉等。

錢學(xué)森能夠成為世界知名的科學(xué)家，一個(gè)重要原因就是他善于觀察、分析，擁有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維和豐富的想象力。而這些能力和習(xí)慣都是他從小養(yǎng)成的。書中介紹，他從小就喜歡仰望星空，三歲時(shí)就會(huì)背上百首詩(shī)詞和數(shù)學(xué)心算；讀書時(shí)不僅語(yǔ)數(shù)英成績(jī)拔尖，而且愛好文學(xué)、詩(shī)詞、繪畫、交響樂。他的學(xué)習(xí)效率怎么這么高呢？原來，他學(xué)習(xí)時(shí)不是死記硬背，而是重在理解，才能快速地把知識(shí)變成自己的，他把詩(shī)詞化為風(fēng)景，觸景生情，愛提問和多動(dòng)腦思考，而且經(jīng)常泡圖書館。看著書中小時(shí)候便勤奮好學(xué)的錢學(xué)森，再對(duì)比一下我自己，我只報(bào)讀了一個(gè)課外興趣班而已，就嫌學(xué)得多，覺得沒時(shí)間學(xué)習(xí)，沒有持之以恒學(xué)習(xí)，真是慚愧。錢學(xué)森先生這些寶貴的學(xué)習(xí)方法，值得我們好好學(xué)習(xí)。

還有一個(gè)讓我印象深刻的是他得到兩個(gè)“百分”的事跡。他在上海交大上學(xué)時(shí)，經(jīng)常考一百分。在一次重要的考試中，老師宣布又是錢學(xué)森獲得了一百分，可錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)他有個(gè)筆誤，把一個(gè)公式“Ns”寫成了“N”，他勇敢地和老師指出了這個(gè)筆誤，試卷從100分更正成96分。老師贊許地說：“你這種實(shí)事求是、一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是做學(xué)問和科學(xué)研究必不可少的前提！從這點(diǎn)上，你在我心中仍然是滿分！”看到這里，我不禁想象，如果是我，我會(huì)勇敢主動(dòng)地站出來更正，從而和一百分失之交臂嗎？

書中還讓我深受感動(dòng)的是錢學(xué)森那強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。愛國(guó)，是他一生不變的主旋律。他出生于剛推翻封建社會(huì)的陰歷辛亥年，成長(zhǎng)于山河破碎的歲月。他年少時(shí)，最喜歡背誦的就是《少年中國(guó)說》，“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念從小就在他心里生根發(fā)芽。

他在出國(guó)求學(xué)時(shí)，就抱著“航空救國(guó)”的志向和準(zhǔn)備。在祖國(guó)需要時(shí)，毫不猶豫放棄處于巔峰的科學(xué)研究事業(yè)和美國(guó)政府提供的優(yōu)厚待遇，堅(jiān)決要返回自己的祖國(guó)。即使是面對(duì)美國(guó)政府長(zhǎng)達(dá)五年的無(wú)理拘留和人身恐嚇，他不忘初心，不屈不撓要回到祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)。這是多么崇高的愛國(guó)情懷啊！

通過閱讀此書，我感受到科學(xué)家熾熱的愛國(guó)情懷、一絲不茍的求學(xué)態(tài)度，了解了科學(xué)家堅(jiān)持不懈的科研精神和卓越貢獻(xiàn)。向科學(xué)家致敬！

《錢學(xué)森》讀書筆記 篇4

一首好歌，能催人奮進(jìn)，一幅好畫，能陶冶性情，一本好書，能打動(dòng)人心，受益終身，讀了>，我感觸頗多，心情激蕩不已。

錢學(xué)森，1911年12月出生于上海，祖籍浙江杭州，1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)，1935年獲得庚子賠款獎(jiǎng)學(xué)金前往美國(guó)麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)，1936年，進(jìn)入加州理工學(xué)院研究院，師從氣體動(dòng)力學(xué)一代宗師馮.卡門，先后獲得航空工程碩士學(xué)位和航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位，并成為噴射推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)室人之一。與導(dǎo)師馮.卡門共同創(chuàng)立了舉世矚目的“卡門-錢學(xué)森公式”，二十八歲時(shí)就成為世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。1955年回國(guó)，為中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”、“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”，被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)，獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆Ｅc錢偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng)被周總理合稱為中國(guó)科技界的“三錢”。2009年10月逝世于北京。

同許多偉人一樣，錢老也留下了許多經(jīng)典話語(yǔ)，讓人印象深刻！他說：“我姓錢，但我不愛錢。”從1935年到1955年，錢學(xué)森在美國(guó)整整20年，20年里，他在學(xué)術(shù)上取得了輝煌的成就，生活上擁有豐厚的待遇，美國(guó)給了他很高的榮譽(yù)。然而，錢老始終眷戀著生他養(yǎng)他的祖國(guó)，依然放棄一切決定回國(guó)。時(shí)任美國(guó)海軍部次長(zhǎng)金布爾聲稱“一個(gè)錢學(xué)森抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師，我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回中國(guó)去！”從此，美國(guó)對(duì)他的政治迫害接踵而至，移民局抄了他的家，對(duì)他實(shí)施監(jiān)視拘禁。1955年10月，經(jīng)過周恩來總理在與美國(guó)外交談判上的不斷努力，甚至不惜提前釋放15名在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的美軍飛行員作為交換，錢學(xué)森終于沖破重重阻力回到了祖國(guó)懷抱。在他心里“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。五年歸國(guó)路，十年兩彈成。”他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范，是偉大的人民科學(xué)家。這是2007年感動(dòng)中國(guó)人物組委會(huì)給錢老的頒獎(jiǎng)詞，也是他一生的真實(shí)寫照。

“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這個(gè)被稱為“錢學(xué)森之問”的問題，引起上至國(guó)務(wù)院總理下至普通學(xué)生的深思。回應(yīng)“錢學(xué)森之問”，中組部、教育部于2009年起實(shí)施了“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”，簡(jiǎn)稱“珠峰計(jì)劃”，這項(xiàng)計(jì)劃的目的就是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。

今天的我們是幸運(yùn)的，我們出身在和平年代，看到的是一個(gè)蒸蒸日上逐步發(fā)展壯大的中國(guó)，我們有良好的生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境，我們沒有經(jīng)歷過苦難，相比錢學(xué)森，他身處那樣惡劣的壞境依然忠貞愛國(guó)，堅(jiān)持奮斗，自強(qiáng)不息，我們以他為榮，以他為榜樣，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神和拼搏精神，勤勤肯肯工作，踏踏實(shí)實(shí)做人。

《錢學(xué)森》讀書筆記 篇5

我是中國(guó)人，我愛我的祖國(guó)――題記

今天，我讀了《錢學(xué)森》這本書。這本書講述錢學(xué)森作為一名中國(guó)人時(shí)刻想著報(bào)效祖國(guó)的故事讓我深受感染。

合上書，我的心久久不能平靜。文中錢學(xué)森學(xué)業(yè)有成，卻時(shí)刻想著報(bào)效祖國(guó)，沖破層層阻礙，終于實(shí)現(xiàn)愿望的感人事跡，讓我永遠(yuǎn)記住――“我是中國(guó)人！”

新中國(guó)那時(shí)剛剛成立，戰(zhàn)事不斷，積貧積弱，經(jīng)濟(jì)落后，內(nèi)外交困。為求發(fā)展也曾走出一批留學(xué)生。可他們大都留戀國(guó)外的優(yōu)越生活，不肯回來。錢學(xué)森由于學(xué)習(xí)優(yōu)秀，受到美國(guó)方面的重用，并有著極好的待遇，可他還是不顧勸阻，回到了我們祖國(guó)，他為什么要回來呀？因?yàn)樗侵袊?guó)人，他愛自己的祖國(guó)，為了祖國(guó)的富強(qiáng)昌盛，所以他義無(wú)返顧的回到祖國(guó)母親的懷抱。這時(shí)刻提醒我“我是中國(guó)人！”

正是有了錢學(xué)森這樣的人，才有了我們今天航天事業(yè)的迅速發(fā)展，正是有了像錢學(xué)森這樣有一腔愛國(guó)熱情的中華兒女，我們的國(guó)家才有進(jìn)步。這是每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)習(xí)的好榜樣！黑眼睛，黃皮膚告訴人們――“我們是中國(guó)人！”

當(dāng)我讀到錢學(xué)森受了監(jiān)視、軟禁時(shí)，不禁感到了悲傷，感受到了錢學(xué)森在異國(guó)他鄉(xiāng)遇到困難時(shí)的無(wú)助。可是，當(dāng)我讀到錢學(xué)森說：“祖國(guó)現(xiàn)在很窮，需要我們――中華兒女去創(chuàng)造。我是中國(guó)人，我們應(yīng)該回去！”時(shí)，人仿佛看到了他堅(jiān)定剛毅的眼神，聽到了他鏗鏘有力的聲音！我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記――“我是中國(guó)人！”

“我是中國(guó)人！”我也要像錢學(xué)森一樣為了祖國(guó)的發(fā)展而努力，好好學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，時(shí)刻心懷報(bào)國(guó)之志。要學(xué)習(xí)他百折不回的精神，永示言敗！

《錢學(xué)森》讀書筆記 篇6

夜已深，萬(wàn)籟俱靜，而我卻被那本書所深深吸引。

有這樣一位偉人，他的心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕；他開創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者；他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。他就是錢學(xué)森院士。他是愛國(guó)主義的典范，是當(dāng)代中國(guó)的國(guó)魂，是知識(shí)分子的楷模，更是中華民族的脊梁！

錢老，出生“華麗家族”的他，從小就在有著一份寧?kù)o的文化氛圍和求實(shí)精神的家庭中學(xué)習(xí)著，成長(zhǎng)著。后來，錢老憑借著優(yōu)異的成績(jī)獲得了國(guó)外留學(xué)的機(jī)會(huì)。1936年，他從美國(guó)麻省理工學(xué)院畢業(yè)，獲得航空工程碩士學(xué)位，之后轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，師從航天工程學(xué)家卡門，并很快成為卡門最重視的學(xué)生。但錢老并未因此驕傲，而是更加的勤奮學(xué)習(xí)，因?yàn)樗J(rèn)為這樣最能幫助中國(guó)，雖然外國(guó)人瞧不起他的身份，但他卻打破了偏見，并一直以中國(guó)人的身份而驕傲。后來，祖國(guó)解放，他壓抑不住自己的內(nèi)心，急于回到祖國(guó)的懷抱，但深知錢學(xué)森價(jià)值的金步爾卻堅(jiān)決不放行，并說出：“錢在何時(shí)何地都相當(dāng)于五個(gè)師”。于是，他的歸國(guó)路陷入了無(wú)底洞，猶記得書中這樣寫道，錢學(xué)森說：“被美政府扣留，今已五年，無(wú)一日、一時(shí)、一刻不思?xì)w國(guó)，參加偉大的建設(shè)高潮。”

五年后，經(jīng)過祖國(guó)的幫助，1955年，8月5日，他踏上了回家的路。我想，那時(shí)站在甲板上的錢老，眼睛注視的方向，定然是祖國(guó)的方向，心里想著的，定然是祖國(guó)。

從此，錢學(xué)森全身心獻(xiàn)身于新中國(guó)的“兩彈一星”這一宏偉的事業(yè)。

五年歸國(guó)路，十年兩彈成。錢老的這一生波瀾壯闊，跌宕起伏，充滿艱難險(xiǎn)阻，但就是在這樣的情況下，錢老說：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干，難道中國(guó)人比外國(guó)人矮一截？”就是帶著這樣的堅(jiān)定與信念，終于，振聾發(fā)聵的爆破聲震驚了亞洲，撼動(dòng)了世界，也迎來了全國(guó)的歡呼。錢學(xué)森，那是一個(gè)深入人心的名字，是一個(gè)為中國(guó)人民所記住的名字，更是一個(gè)讓中國(guó)自豪的名字，在我看來，這已經(jīng)不僅僅是一個(gè)名字，是愛國(guó)主義的象征，更是一種精神的體現(xiàn)，是讓中民族挺起脊梁的精神！

百年前，中國(guó)跌落成任人宰割的“魚肉”，今天，我們堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)；百年前，陸上國(guó)門破碎，海上門戶洞開，今天我們有信心與能力打敗一切來犯之?dāng)常话倌昵埃毨У膲?mèng)魘嚴(yán)重地困擾著中國(guó)，今天，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利……正因?yàn)椋辛隋X老和錢老那輩人的負(fù)重前行，才有了如今繁榮富強(qiáng)的中國(guó)！

錢老，這盛世如您所愿！

長(zhǎng)征的故事讀書筆記集錦

很多人的工作需要經(jīng)常性地書寫文件和處理各種文檔，我們會(huì)大量閱讀范文。你是否感覺自己不夠了解怎么寫范文呢？經(jīng)過研究編輯為大家分享一篇題目為“長(zhǎng)征的故事讀書筆記”的文章，供你參考，希望能夠幫助到大家！

長(zhǎng)征的故事讀書筆記 篇1

懷著滿腔熱血讀完長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《長(zhǎng)征》，我被王樹增老師筆下的這部壯麗史詩(shī)深深震撼。

長(zhǎng)征，是人類歷史上罕見的一次傳播理想的遠(yuǎn)征。在這次空前絕后的征途中，年輕將士們一路浴血奮戰(zhàn)，舍生忘死，用堅(jiān)定的信念和不屈的精神完成了萬(wàn)里長(zhǎng)征。他們中有唱著《紅軍青年戰(zhàn)士之歌》的紅二十五軍，以堅(jiān)定的決心取得了七里坪戰(zhàn)斗的勝利；他們中有蕭華率領(lǐng)的少共國(guó)際師，奇跡般地突破敵軍的層層布防，順利渡江；他們中有小紅軍組成的宣傳隊(duì)，隊(duì)員們背著留聲機(jī)走了上千里山路，生機(jī)勃勃地播放唱片鼓舞戰(zhàn)士們的精神斗志……他們?nèi)紵约旱那啻耗耆A，用忠誠(chéng)換來了中國(guó)革命最后的勝利。

當(dāng)我靜下心來，雙手虔誠(chéng)地捧著《長(zhǎng)征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí)，才恍然體悟到，那段血風(fēng)腥雨的歷史告訴我們，其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應(yīng)該抱以一種積極樂觀的心態(tài)，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。長(zhǎng)征精神，歸根到底，就是奮斗的精神，是吃苦耐勞、勇往直前的精神。身為青年的我們，理應(yīng)珍惜所擁有的美好，立鴻鵠之志、做排云之鶴、展鯤鵬之姿，在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，蕩起理想的雙槳，矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，更以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)！

長(zhǎng)征的故事讀書筆記 篇2

讀了長(zhǎng)征背后的故事，我深受震撼，如果我把浪費(fèi)的糧食給那個(gè)小紅軍，他就不至于餓死了。現(xiàn)在盡管我們生活在大城市的孩子生活富足了，可那些生活在偏僻農(nóng)村和山區(qū)的孩子們?nèi)匀贿€有很多人處于溫飽線附近。我們要拿出愛心，多關(guān)心那些需要幫助的人們。

比我還小的孩子，都能犧牲自己，照亮別人，我們現(xiàn)在的幸福生活是多少像小紅軍那樣的先輩獻(xiàn)出生命換得的啊!作為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，我們又何嘗不能多為別人考慮呢?

長(zhǎng)征的故事有許多都是感人肺腑的，不論是有名，還是無(wú)名;司令還是士兵……他們的精神都是可貴的，這種精神正是我們需要傳承的。長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)，長(zhǎng)征也是我永遠(yuǎn)需要銘記在心的豐碑。

無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中;不管是面對(duì)困難還是安定，悲傷還是喜慶……我們都應(yīng)該用真誠(chéng)和自信去面對(duì)，這樣才能夠關(guān)心他人，避免悲劇發(fā)生。

長(zhǎng)征的故事讀書筆記 篇3

二萬(wàn)五千里！這段驚心動(dòng)魄的路程。見證了多少戰(zhàn)士的生離死別，見證了多少人民的悲歡離合呀！這途中驚險(xiǎn)不斷，但是一一被戰(zhàn)士們克服了。這需要多么大的勇氣呀！

《長(zhǎng)征的故事》一書中，講了許多不為人知的故事。雖然，他們或不是名留青史，或不是大名鼎鼎。但是，他們?yōu)殚L(zhǎng)征做出的一切，是功不可沒的！在面對(duì)險(xiǎn)峻的臘子口的時(shí)候，戰(zhàn)斗指揮員們也束手無(wú)策了。正當(dāng)大家絞盡腦汁想著辦法的時(shí)候，一位叫李小猴的小紅軍出現(xiàn)了。他自告奮勇，擔(dān)起了引路的工作。是他，在峭壁上鉤住了一條繩子，得以讓后面的人上去。當(dāng)他回到這個(gè)山坳時(shí)，大家激動(dòng)不已。誰(shuí)也沒有想到，一個(gè)平平常常的小孩子，竟然幫他們度過了這個(gè)大難關(guān)。這本書中，還有一個(gè)人讓我印象深刻——李國(guó)策！長(zhǎng)征的艱辛是很難克服的，去過的戰(zhàn)士往往是九死一生。而李國(guó)策，三次過雪山草地，二十次遇險(xiǎn)，竟然活了下來！他應(yīng)該算的上是一個(gè)老紅軍了吧！他，躲過彈；他，進(jìn)過泥潭；他，過過鐵索橋；他，受過傷，導(dǎo)致了終生傷殘；他，穿過槍林彈雨；他，吃過皮帶。這些鮮活的事跡，另我所欽佩。究竟是怎樣的信念，支持著他，鼓勵(lì)著他呢？

信念，是一團(tuán)烈火。信念，是一盞明燈。信念，是……

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記集錦

在讀完讀后感書名后我們一定收獲頗多。我們可以寫篇關(guān)于這本書的讀后感，把值得感慨和分享的情節(jié)總結(jié)一下書寫出來，請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇1)

不談經(jīng)濟(jì)，不談?wù)危徽勡娛伦诮涛幕瘹v史。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3--金融高邊疆》終于出版了。

從08年第一本《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》開始，從書的字里行間中，感受到作者宋鴻兵先生思維的更加的清晰，更能感受到宋先生心系祖國(guó)，憂國(guó)憂民的修齊治平的理想和執(zhí)著。

資本主義當(dāng)?shù)溃俏镔|(zhì)化的文明為其搭建的舞臺(tái)。我們每天的勞碌奔波，卻未曾想過這樣一個(gè)問題：人類文明發(fā)展到現(xiàn)在，我們能和天神一樣飛來飛去，能像上帝那樣創(chuàng)造生命，但我們的精神呢？我們對(duì)于自然，對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)，比蘇格拉底時(shí)代或者春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人們進(jìn)步了多少呢？物質(zhì)文明，歸根結(jié)底是自私和暴力的文明，我們?yōu)榱松睿瑸榱松畹酶篮茫欠N朱門酒肉的美好而拼搏。而對(duì)精神層次的認(rèn)識(shí)跟4000多年前的奴隸時(shí)代一樣罷了。

骷髏會(huì)也好，三邊委員會(huì)也罷，甚至共濟(jì)會(huì)、光明會(huì)，那些超越了民權(quán)和主權(quán)的精英金主們，淋漓盡致的灑露了人性的貪婪，對(duì)權(quán)力，控制的貪婪。當(dāng)我們從對(duì)方的角度看待他們的所作所為時(shí)，那些陰謀，那些殺戮，那些博弈卻沒有什么對(duì)和錯(cuò)，黑和白。因?yàn)槲镔|(zhì)文明的本質(zhì)是自私和暴力。歸根結(jié)底，我們，需要如何管理世界？是讓那些什么都不懂，為了自己的利益而胡亂攪局的草民低下的民主決策，還是讓那些思維敏捷、知識(shí)淵博、深?yuàn)W智慧的精英，來管理世界更有效率，更符合各方利益？在精英金主們心中，蕓蕓眾生是貪婪的，無(wú)知的，給他們看上去很美的小我的權(quán)力和利益，他們就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的當(dāng)奴隸。欺騙也好，小恩小惠也罷，麻木的蕓蕓眾生過得很滋潤(rùn)。

誰(shuí)，來管理世界？人們，需要一個(gè)怎樣的世界和未來？我想，這才是人們需要思考的問題。物質(zhì)文明，為了物欲自私，暴力。這些恰好是那些精英們擅長(zhǎng)，在少數(shù)人控制下更加有序的，發(fā)展物質(zhì)，給蕓蕓眾生物質(zhì)的滿足。而蕓蕓眾生們，誰(shuí)又關(guān)心精神的思考和提升呢？倒不如低級(jí)的娛樂和金錢來得更加痛快。

這就是資本主義大當(dāng)其道，精英控制得心應(yīng)手最根本的原因。我們需要一個(gè)怎樣的世界，需要一個(gè)怎樣的未來？要是選擇延續(xù)著物質(zhì)文明那自私、暴力的世界，精英們控制世界豈不是更符合發(fā)展的規(guī)律？

對(duì)于蕓蕓眾生而言，真相并不重要，重要的是，人們希望接受一個(gè)什么樣的事實(shí)。那些安于享樂的人，更愿意接受虛假的事實(shí)，心甘情愿的接受蒙蔽。

真相并不重要，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都會(huì)睜開眼睛，都會(huì)思考：我們生活在一個(gè)什么樣的世界。但我們需要思考一個(gè)問題，我們需要一個(gè)什么樣的世界，我們需要一個(gè)什么樣的未來。

我們，需要一個(gè)什么樣的世界？我們，需要一個(gè)什么樣的未來？我們落后了6000多年的精神發(fā)展，該是需要我們思考的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊搅藳Q定未來的時(shí)候了，因?yàn)槲覀冸x真相越來越近了。

在我看來，第三次世界大戰(zhàn)就要開始了，或許沒有彌漫的硝煙，但那是決定人類何去何從的大決戰(zhàn)。

留給中國(guó)的時(shí)間不多了，留給人類決定未來的時(shí)間不多了。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇2)

今天看完了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，覺得很多情節(jié)講得很荒唐，但是又覺得有理。金融方面的知識(shí)有限，只能根據(jù)邏輯常識(shí)來做一個(gè)分析，請(qǐng)大家指正。

這本書核心就是：應(yīng)該政府來發(fā)放貨幣，而不是私人。但是美國(guó)人真的這么荒唐到了活生生把國(guó)家的命運(yùn)放到私人銀行家手上嗎?這么多聰明人都不能看清楚這個(gè)圈套，還往里面套，直到把自己套死嗎?銀行家最終把美聯(lián)儲(chǔ)搞成了私人的，總應(yīng)該有其法源合理性吧?我仔細(xì)分析了，覺得美聯(lián)儲(chǔ)還真應(yīng)該是私人的，而不是政府的，下面講講我的看法和推理邏輯：

1。西方最核心的價(jià)值是：財(cái)產(chǎn)私有化!這個(gè)是所有西方都承認(rèn)的普世價(jià)值。正因?yàn)檫@個(gè)普世價(jià)值的認(rèn)可，就造成了美聯(lián)儲(chǔ)私人化的必然合理性。

2。私人財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的，也就是說即使是國(guó)家也不能沒有任何原因和理由的情況下把私人財(cái)產(chǎn)剝奪。在西方國(guó)家的觀念里，政府只是一個(gè)實(shí)體，和公民是平等的。公民當(dāng)然不允許國(guó)家推出某種可以隨便剝奪自己利益的法規(guī)。也就是說國(guó)家不能沒有任何代價(jià)和抵押的情況下來發(fā)行貨幣。這張紙必須有某些實(shí)際的財(cái)產(chǎn)來支撐。

3。由于私人財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的，因此美國(guó)政府成立的時(shí)候，他不像我們政府那樣，美國(guó)政府是沒有任何財(cái)產(chǎn)的，也沒有任何土地。

4。有一個(gè)觀念要更正，美國(guó)政府欠了多少多少錢，平均下來每個(gè)美國(guó)人欠了多少多少錢是錯(cuò)誤的。政府就是政府欠錢，和我們老百姓一點(diǎn)關(guān)系都沒有。我們沒有義務(wù)為政府還欠款。但是其實(shí)來講如果政府欠錢太多了，自然要增加稅收來補(bǔ)這個(gè)空子，或者要少投放造福于人民的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。最后確實(shí)損失的是我們。其實(shí)還是相當(dāng)于我們每人都欠了錢。

綜上所述，可以看到，美國(guó)政府如果自己發(fā)行貨幣，那就是發(fā)在沒有任何憑據(jù)的基礎(chǔ)上發(fā)空頭支票，不符合普世價(jià)值。他必須用未來的稅收抵押來發(fā)放貨幣，同時(shí)支付利息給借個(gè)他錢的人，這才合理。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇3)

隨著國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)的不斷攀升，我們也在向通貨膨脹不斷前進(jìn)。是什么主導(dǎo)了這個(gè)過程呢?前兩天看完的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》已經(jīng)給了我明確的答案，那就是人民幣的超量發(fā)行。為什么人民幣會(huì)超量發(fā)行呢?原因很簡(jiǎn)單，那就是老百姓拿出自己未來10年甚至20年的錢來買房子，銀行為了眼前的既得利益，不斷以個(gè)人購(gòu)房的名義將幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的鈔票轉(zhuǎn)賬到了地產(chǎn)商、政府以及一手房東的手里，而這些既得利益者為了明天更高的回報(bào)，又把這些鈔票拼命的撒向社會(huì)。一時(shí)的繁榮導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)的人民幣數(shù)量猛增，而看看我們周圍的物質(zhì)世界你就知道了，還是那個(gè)房子，還是那斤豬肉，原來要1個(gè)銅板的東西，現(xiàn)在要一個(gè)金幣才能買到了，這就是通貨膨脹。

書中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務(wù)為貨幣發(fā)行的抵押，而非實(shí)物，這樣就讓有些機(jī)構(gòu)有機(jī)會(huì)做一些不負(fù)責(zé)任的濫發(fā)貨幣行為;二、現(xiàn)在銀行的部分儲(chǔ)備金機(jī)制。美聯(lián)儲(chǔ)就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢(shì)而濫發(fā)貨幣的嫌疑。以前美國(guó)憑借國(guó)債發(fā)行美元導(dǎo)致本國(guó)的通貨膨脹，現(xiàn)在很多國(guó)家都有美國(guó)的國(guó)債，就相當(dāng)于美國(guó)通過國(guó)債將通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到其它國(guó)家。中國(guó)也是持有大量美國(guó)國(guó)債的國(guó)家。因此中國(guó)的通貨膨脹也是跟對(duì)美國(guó)的貿(mào)易順差(持有美國(guó)國(guó)債的增加)有很大關(guān)系的。

通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)互相矛盾的現(xiàn)象：資產(chǎn)價(jià)值(如房子)的提升和其它貨品價(jià)值的降低(由于生產(chǎn)力的提高)。資產(chǎn)價(jià)值的提升恰恰體現(xiàn)了人民對(duì)擁有財(cái)富的不安全感的一種表現(xiàn)。

政府為了平易通貨膨脹，只能想辦法讓老百姓手中的貨幣原地不動(dòng)，怎么辦呢?答案很簡(jiǎn)單，讓這些貨幣在股市里窩著去，只要不出股市，這些多余的貨幣就不能去肆意的拔高商品貨幣價(jià)格。于是，今年年初，我們?nèi)缙诳吹搅斯墒猩蠐P(yáng)，如期看到了外資撤退后國(guó)資殺入救市的場(chǎng)面。但國(guó)資還能撐多久呢?作為一個(gè)普通的老百姓我們?cè)鯓幽芏冗^這個(gè)難關(guān)呢?

首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如，將貨幣兌換成房產(chǎn)或是金條。當(dāng)然，如果負(fù)債買房的話那也要承受一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樵谕ㄘ浥蛎浀倪^程中，銀行將快速大比例的提高貸款利率，也許今天你要為供房付出5K，第二天醒來，已經(jīng)要為房子月供1W了。

其次現(xiàn)在是人類重新認(rèn)識(shí)金錢的時(shí)候了，人不能成為金錢的奴隸。人應(yīng)成為金錢的主人，金錢應(yīng)為人服務(wù)，而不應(yīng)成為魔鬼的化身。人類需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金錢變成鳥籠中的鳥，為人類服務(wù)的鳥。人與錢，人與權(quán)，權(quán)與錢和諧相處的社會(huì)，以人為本的社會(huì)。重義輕利，重正義，重感情的社會(huì)。

面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，現(xiàn)代人如何在不斷變化的貨幣政策，產(chǎn)業(yè)環(huán)境下生存?是一個(gè)很值得人們思慮的的問題。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇4)

因?yàn)槁犕瑢W(xué)大致提貨貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)那本書的內(nèi)容，覺得很有意思，不過一直沒看，倒是正好在圖書館撞到這本，就一口氣看掉了。

這本書以三百年的時(shí)間跨度，全面闡述歐美主要金融勢(shì)力集團(tuán)的形成、發(fā)展、排擠、沖突、聯(lián)合與制衡，系統(tǒng)解析當(dāng)今世界幕后主宰力量的運(yùn)作和決策機(jī)制，非常有意思，像一本歷史書，也像一本貫穿歷史的小說書。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)2》里面講到了很多很多內(nèi)容，有一些讓我印象很深刻，書中引用《阿特拉斯聳聳肩》那本書的作者的觀點(diǎn)闡述了關(guān)于這個(gè)世界的發(fā)展是由精英推動(dòng)的，至于精英因此必須享有這個(gè)世界的特權(quán)之類的觀點(diǎn)，不是我們能接受的，但是不論是歷史，還是從我身邊發(fā)生著的事情，我都有理由相信這個(gè)世界的發(fā)展是由精英推動(dòng)的，而不是大眾，我在YY，如果這個(gè)世界的精英，可以不是繼承來的，不是滾雪球似越來越大，直到蠢材也能左右世界的情況，也許應(yīng)該就是烏托邦了。

另外一個(gè)我特別認(rèn)同的觀點(diǎn)是沒有一件重大的事情，是自然發(fā)生的，每一件事情，背后都有人在推動(dòng)，背后的本質(zhì)，應(yīng)該是值得去關(guān)注的，因?yàn)槭虑槎际侨俗龀鰜淼摹?duì)于追究本質(zhì)這個(gè)習(xí)慣，中國(guó)人似乎不那么具備，我很清楚記得讀中學(xué)的時(shí)候，有同學(xué)問物理老師，某個(gè)公式是怎么得來的，老師非常理直氣壯的說，這個(gè)是你到大學(xué)要去學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們?cè)谶@里不研究這個(gè)。

還有關(guān)于每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，被洗劫的都是中產(chǎn)階級(jí)。因?yàn)橹挟a(chǎn)階級(jí)只有資產(chǎn)，而富豪擁有的是產(chǎn)業(yè)。

當(dāng)然，看到很多本質(zhì)的東西，里面充滿了我們道德觀中的丑惡，讓我們會(huì)覺得挺不美好的，但事實(shí)就是這樣，生活可以通過我們的努力變得美好，但不要奢望世界都很美好。

書里沒有提關(guān)于中國(guó)的一切，但是毫無(wú)疑問，作者一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)，歷史總是一次又一次戲劇性的輪回。

非常有意思，也非常值得思考的一本書，推薦，推薦～

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的讀書筆記(篇5)

粗讀宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》整體感受有兩大點(diǎn)：

一、是從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的角色以及給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質(zhì)，分析了金融資本利用世界貨幣的漲與跌制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財(cái)富的種種手法！

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》講的是從十九世紀(jì)歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟(jì)的走向，為自身利益服務(wù)的故事。比如那些財(cái)團(tuán)操縱美國(guó)國(guó)會(huì)成立了私有的美聯(lián)儲(chǔ)，使得美國(guó)政府沒有發(fā)行貨幣的權(quán)力，當(dāng)政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國(guó)公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲(chǔ)要做的只是印鈔票、再坐收利息。（政府沒有權(quán)利發(fā)行貨幣）此外，幾大財(cái)團(tuán)還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價(jià)格以獲取石油美圓，操控各種國(guó)際組織如IMF、世界銀行，掠奪第三世界國(guó)家的資源和財(cái)富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。幾大財(cái)團(tuán)就是通過合伙抬高一國(guó)的股市和房地產(chǎn)價(jià)格，制造巨大的金融泡沫，達(dá)到一定高度后再抽身出來打壓價(jià)格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國(guó)公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價(jià)格收購(gòu)大量?jī)?yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國(guó)的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的。現(xiàn)在小學(xué)生都知道國(guó)際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國(guó)政府是受財(cái)團(tuán)控制。所以這書對(duì)我來講有著多顛覆事實(shí)的影響！

書中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對(duì)于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實(shí)行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達(dá)成的，如果這種經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動(dòng)？如果沒有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么？當(dāng)人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時(shí)，其實(shí)每個(gè)人也正促進(jìn)著這種不公正，在利欲攻心的社會(huì)背景下，人們相互殘殺，不惜代價(jià)。不過是為了毫無(wú)必要地滿足過分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無(wú)而起，似受了魔鬼的庇佑般，周圍的一切雖反應(yīng)各異，卻無(wú)不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無(wú)法將它所帶來的危機(jī)感置于自身的欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。

二、宋先生利用歷史的分析，說明了亞洲金融危機(jī)與上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)低迷、衰退的金融之迷，重點(diǎn)分析世界金融資本操作手法，并提出中國(guó)面臨的危險(xiǎn)。

書中描述為建立公平的經(jīng)濟(jì)體制，搏擊俱樂部里Jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢(mèng)想家會(huì)這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠(yuǎn)會(huì)有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個(gè)革命變質(zhì)毀滅。等待細(xì)水長(zhǎng)流的社會(huì)本質(zhì)蛻變永遠(yuǎn)成不了解決當(dāng)下問題的辦法，直面的抵制相當(dāng)于開門迎敵，難免有被同化的危險(xiǎn)，但既然有人已認(rèn)識(shí)到危機(jī)，無(wú)論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國(guó)自改革開放以來，利用自己的低廉的勞動(dòng)力和引進(jìn)外資，成為了世界制造地，外匯儲(chǔ)備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國(guó)的股市與房市也是異常火暴，國(guó)際資本熱錢在中國(guó)兩市場(chǎng)上的推波助瀾，使中國(guó)面臨被世界金融寡頭剪羊毛的危險(xiǎn)。

在世界銀行家的眼里，沒有道德、沒有倫理、沒有人類的尊嚴(yán)，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當(dāng)社會(huì)不存在貨幣，以共產(chǎn)存在時(shí)，銀行家們將會(huì)失去他們的地位。

另看剪羊毛資本家給發(fā)展中國(guó)家投資、大量貸款、外資入股，其目的無(wú)外乎兩點(diǎn)：世界能源環(huán)境的地域轉(zhuǎn)移、早就資本泡沫。環(huán)境轉(zhuǎn)移很簡(jiǎn)單將高污染高耗能的生產(chǎn)線全部嫁接到發(fā)展中國(guó)家；資本泡沫在于其給其貸款的同時(shí)收取大量利息，收購(gòu)廉價(jià)的物品，進(jìn)行貿(mào)易差剪刀差牟利、創(chuàng)造繁榮與衰退的經(jīng)濟(jì)謀殺

個(gè)人認(rèn)為：打擊這些金融財(cái)團(tuán)最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度 。所謂金本位，是指以黃金儲(chǔ)備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時(shí)換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價(jià)格是固定的（即兌換率），而非其他商品的價(jià)格也是固定的，其他商品價(jià)格的變化也就反映了它們相對(duì)于黃金的比價(jià)變化。不過，對(duì)于同樣實(shí)行金本位的多個(gè)國(guó)家來說，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當(dāng)然也就固定了。因此，金本位有利于國(guó)際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進(jìn)行國(guó)際交易和結(jié)算。這樣，國(guó)家才不會(huì)被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動(dòng)性過剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會(huì)導(dǎo)致貨幣具有更強(qiáng)的購(gòu)買力，而對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有一定的免疫，國(guó)際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)來剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動(dòng)人民，他們辛苦積攢的財(cái)富也不會(huì)被外國(guó)財(cái)團(tuán)以低價(jià)輕易的掠奪。

但是按照宋先生的邏輯，重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價(jià)格，但很難相信這些金融炒家會(huì)希望確立金本位，減少他們炒作市場(chǎng)制造危機(jī)的空間。而且，即使確立金本位，貴金屬市場(chǎng)本身會(huì)不會(huì)遭受炒作？存在很大的問疑。所以黃金是萬(wàn)能的嗎？我看是未必。關(guān)鍵還是要把以貨幣制定權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)決策權(quán)真正歸于人民，歸于占這個(gè)世界絕大多數(shù)的無(wú)產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者，而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。

中國(guó)作為少數(shù)能夠自己發(fā)行貨幣，掌控貨幣發(fā)行權(quán)利的國(guó)家，如何面對(duì)過銀行家們的陰謀屠殺，是一個(gè)嚴(yán)重的問題。剪羊毛早在上次東亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)中中國(guó)僥幸逃過一劫，以后呢？人人都在談?wù)撍髁_斯，可知在索羅斯背后的真正黑手？

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記集錦

讀后感是只看完了一本書之后，將具體的感受和得到了啟發(fā)寫出來的文章，我們讀了作者寫的作品以后，心中常有許多感想。寫好讀書心得可以使我們之后不會(huì)人云亦云，盲目附和，您是否對(duì)寫作品的讀后感感到煩惱呢？下面由小編幫大家編輯的《《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記 篇1

《家書》即書信也，是古人外出時(shí)與家人交流的一種方式。當(dāng)時(shí)，由于交通問題，網(wǎng)絡(luò)問題不如現(xiàn)代如此方便快捷，人們的交流方式僅僅只有書信往來。而且多是文人墨客和官員才有機(jī)會(huì)寫書信，其他人是沒有時(shí)間沒有精力寫的，也不會(huì)寫。曾的《家書》是一本很實(shí)用的書籍，里面提到的所有的事情都是我們身邊時(shí)常發(fā)生的小事，而曾對(duì)它們采取的態(tài)度和看法值得我們?nèi)シ抡蘸蛯W(xué)習(xí)。他不單單這樣要求別人，他自己也是這樣做的。曾提倡“立志”和“守恒”兩個(gè)主題，不論做什么事，首先得有目標(biāo)并且持之以恒的堅(jiān)持做下去，才能最終做好每一件小事。曾說:“凡人做一事，不可見異思遷。坐這山望那山，人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成”。又說:“志”是做事的根本，沒有志就像無(wú)頭蒼蠅一般。

曾國(guó)藩認(rèn)為養(yǎng)成好習(xí)慣可以興旺發(fā)達(dá)家族命運(yùn)。因此，要求家人在家做到“八項(xiàng)”規(guī)定，即:書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。他認(rèn)為做好這就能讓一個(gè)家族永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)，長(zhǎng)治久安。曾國(guó)藩提倡讀書也好做學(xué)問也罷！首先要擺正態(tài)度。第一，讀書需每天堅(jiān)持讀，不可中斷。第二，讀書需講究方法，先猛火攻再溫火煮。也就是先泛讀后精讀，慢慢吃透整本書說的是什么，從中學(xué)到了什么？第三，讀書不需要挑環(huán)境不需要挑時(shí)間更不需要挑地點(diǎn)，只要想學(xué)哪里都一樣。這里，我只提到了讀書這一項(xiàng)。其實(shí)，本書還有很多項(xiàng)。比如早起；比如治軍；比如為官；比如從師；比如理財(cái)；比如養(yǎng)生；比如為人處世；比如用人；比如修身；比如齊家等等共計(jì)十個(gè)方面分別來介紹。每一個(gè)方面都是曾國(guó)藩的切身經(jīng)驗(yàn)之談。這里曾國(guó)藩寫這些家書時(shí)都是以兄長(zhǎng)、以父親、以丈夫和兒子的方式寫給家人的。每個(gè)身份不同時(shí)，便用不同的語(yǔ)氣和方式跟家人述說某件事的看法，然后又如何解決。這些書信說實(shí)話我是看不太懂的，因?yàn)椋际俏难晕臅鴮憽４笾驴梢粤私鈧€(gè)大概，但不是特別精透。今日這書評(píng)也只是有感而發(fā)，可能不是那么的透徹。在讀這本書之前，我也去上網(wǎng)查找關(guān)于曾的一些資料和信息。因?yàn)椋覍?duì)他不是很了解，所以，我去翻看關(guān)于他的歷史記錄。網(wǎng)絡(luò)說的事我就不提了，對(duì)他個(gè)人的評(píng)判我不妄下結(jié)論了，這里就只僅僅討論他這本《家書》能給我們帶來哪些可以學(xué)習(xí)的價(jià)值！曾國(guó)藩本身是個(gè)很厲害的人物，他是清朝的一品大臣，是鎮(zhèn)壓太平軍的首要功臣。他做事向來都是持之以恒，奮發(fā)圖強(qiáng)。他智力平平，全靠勤奮。因此，我讀這本書的原因就在于此。向他學(xué)習(xí)他身上的勤奮品質(zhì)（比如早起，比如為人不驕不躁，比如為人低調(diào)，比如不以外人言而自亂陣腳，比如看見別人的缺點(diǎn)時(shí)先反思自己，比如戒傲戒惰）。曾國(guó)藩認(rèn)為:庸人大多以惰字而敗，才人大多以傲字而敗。叫他的弟弟不要太高傲太心浮氣躁，埋怨世道不公。認(rèn)為無(wú)論做什么事，首先先自身找原因。

讀完后本書的個(gè)人感受:我個(gè)人覺得這本書，目前對(duì)我來說的確有點(diǎn)吃力。因?yàn)椋业恼Z(yǔ)文功力實(shí)在太差，很多文言文看不太懂，這是一個(gè)。其次是，我自身閱讀的時(shí)間不夠多，閱讀的書籍比較少。對(duì)他（曾氏）了解的少，實(shí)在是看不明白。不過，既然鼓起勇氣來參加了這次“時(shí)光社”群的讀書活動(dòng)，就要堅(jiān)持讀下去。我的想法是:雖然自身實(shí)力的確不夠，但是多看多想多思考多交流，自己才會(huì)進(jìn)步快速。只讀書不交流，那些讀過的書其實(shí)全都爛在肚子里吐不出來，對(duì)自己也沒有任何用。吃了就得消化就得輸出。所以，我決定即使自己是個(gè)弱小無(wú)能之輩也要參加活動(dòng)，從而鍛煉自己，提升自己。曾的《家書》雖然沒有提到這些，但是，讀書嘛！學(xué)以致用才是根本，不然讀了跟沒讀一樣有什么區(qū)別？那不是書呆子嗎？其實(shí)，我也不知道自己寫的啥？將就著看吧！也許這就是一個(gè)初級(jí)水平的我最真實(shí)的自己。

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記 篇2

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上的傳奇人物，后世對(duì)他的評(píng)價(jià)極高，“晚清中興四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流傳后世的不多，可是極有分量，讀之，讓人受益無(wú)窮，從《曾國(guó)藩家書》能夠略知一二。

名為“家書”，實(shí)則不然。作品用書信體的格式，文字淺顯易懂，資料意味深長(zhǎng)，仔細(xì)品讀，覺得它像糧食，能夠維持精神生命的延續(xù)；又像醫(yī)院，能夠療救心靈的傷痕；也像超市，豐富的東西任由你的取舍......

第一，關(guān)于讀書與修身養(yǎng)性。

曾國(guó)藩認(rèn)為士人讀書，第一要有志。有志之人才不甘為下流之輩；第二要有識(shí)。有識(shí)，則知學(xué)問不盡，不敢以得自足，如河伯之觀海，井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也。“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，說的就是這個(gè)道理；第三要有恒，有恒，則斷無(wú)不成之事。

對(duì)于看書的過程，要一本一本的看，一本書沒有看完，必須不要看其他的書，東翻西閱，都是為外界所左右的緣故。此外，讀書人還講究養(yǎng)氣，即心平氣和，無(wú)不可對(duì)人言之事，氣藏丹田，坦坦蕩蕩。講究保身，即節(jié)欲，節(jié)勞，節(jié)飲食。太多的欲望，只會(huì)給人帶來煩惱，而過分的勞累，會(huì)讓人身心疲憊、萬(wàn)念俱灰。第三謹(jǐn)言。讀書人說話要時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心留意，所謂“禍從口出”。

第二，關(guān)于功名。

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，關(guān)于讀書人的功名，是一個(gè)經(jīng)久的話題，幾千年的仕途歷史，能夠說是對(duì)讀書人“成者為王，敗則為寇”終極評(píng)價(jià)，可是曾國(guó)藩對(duì)于這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也有他自我的見解。從家書中他得知四弟、六弟未能考中，心里悵然，他認(rèn)為科名無(wú)早遲，是前生注定的，絲毫不能勉強(qiáng)。讀書人的兩個(gè)目的：一是加強(qiáng)品德修養(yǎng)，講求誠(chéng)意、正心、修身、齊家之道，以期不辱沒先人；二是讀書取功名之道來成就一番事業(yè)，以延續(xù)自我的生命。而延續(xù)生命最大的事情，莫過于養(yǎng)活自我。農(nóng)民，手藝人，商人，勞力養(yǎng)活自我，讀書人勞心養(yǎng)活自我，都是一樣的。讀書人的勞心，如果考中，則在朝中食俸祿，如果不中，或教授于鄉(xiāng)，或?yàn)槭晨烷T吏，或入幕為賓，這一切都需要計(jì)算自我的本事才能食之無(wú)愧。退一步說，即使榜上有名，朝中為官，也須計(jì)算自我的才德，不至于將來尸位素餐。然而這一切，究竟是得與不得，全看天意，而業(yè)精不精，則由自我做主，可是世間沒有業(yè)精而衣食無(wú)著的人，就像農(nóng)民的耕種，即使有荒年，也必須會(huì)有豐年，就像商人的商品被積壓滯銷，也必須會(huì)有暢銷的時(shí)候。那么讀書人，如果業(yè)精，終究會(huì)得功名，即使不得，也必須會(huì)有其他辦法養(yǎng)活自我。在曾國(guó)藩看來，功名不是主要的，謀生才是關(guān)鍵。

在他的這種教育理念下，兒子曾紀(jì)澤不但在中國(guó)的詩(shī)文書畫方面皆有造詣，對(duì)西方的數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)以及語(yǔ)言學(xué)也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，有過許多學(xué)術(shù)專著，他還自學(xué)了多國(guó)文字，通曉英文，之后成為清朝著名的外交家。比曾紀(jì)澤小九歲的曾紀(jì)鴻參加科舉考試的時(shí)候，政治腐敗，科場(chǎng)舞弊成風(fēng)，曾國(guó)藩恰好封了侯爵，他怕兒子誤入歧途，在開考前特地囑咐兒子不可“場(chǎng)前不可與州縣往來，進(jìn)身之始，務(wù)知自重”，發(fā)榜前，再次叮囑兒子自重。曾紀(jì)鴻多次應(yīng)試不中，之后自學(xué)成才，成為中國(guó)近代著名的數(shù)學(xué)家，有數(shù)學(xué)專著傳世。兩個(gè)兒子的身上，體現(xiàn)了曾國(guó)藩的功名思想“功名得與不得，全看天意，而業(yè)精不精，則由自我做主”此等見識(shí)，才是大遠(yuǎn)見。

第三，君子之憂。

古人曾說“人生識(shí)字憂患始，姓名初記能夠休”，是說一個(gè)人一旦讀書識(shí)字，他一生的憂患坎坷就開始了，曾國(guó)藩認(rèn)為人的憂患有君子之憂和匹夫之憂，君子的心胸有包容萬(wàn)物與萬(wàn)民之量，有內(nèi)自省與外輔王之能，然后讓父母不以生養(yǎng)自我為辱，這樣才能不愧為天地之人，所以君子以自我不如舜，不如周公為憂，以自我品德修為，學(xué)業(yè)不長(zhǎng)進(jìn)為憂，以百姓冥頑不化、邊民狡詐，以小人在位、君子遠(yuǎn)遁為憂，當(dāng)然，這是上等人的憂慮，是悲天憫人的情懷。匹夫會(huì)因日常瑣碎的一己之溫飽，世俗的榮辱，虛名的貴賤而憂，在曾國(guó)藩看來，匹夫之憂不足為慮。仔細(xì)想來，確實(shí)如此。人之一生，一日可是三餐，一生可是七尺，“縱有千年鐵門檻，終歸一堆土饅頭”，何必為了區(qū)區(qū)蝸角虛名，蠅頭微利而戚戚焉？

第四，識(shí)盈虛之有數(shù)。

萬(wàn)物盛衰，自有定數(shù)。在曾國(guó)藩與家人的書信來往中，曾有一事：曾國(guó)藩給家里寄了一千兩銀子，交代了用六百兩家用和還債，四百量用于饋贈(zèng)親友，曾家并不富裕，作為家里的長(zhǎng)子，要支付家里的各種費(fèi)用以及弟弟們讀書的學(xué)費(fèi)，曾國(guó)藩自我也是經(jīng)常借錢度日，可是在這樣的境況下，曾國(guó)藩為什么還要擠出錢來周濟(jì)親戚呢？其中原因，用他自我的話來說，認(rèn)為是自我家運(yùn)太盛，不可不格外細(xì)心，以為持盈保泰之道。曾國(guó)藩是清朝歷史上升官最快的人，創(chuàng)下了“十年七遷”的記錄，這樣的奇跡，固然跟他的政治才能有關(guān)，可是另一方面，也跟他高度的政治洞察力分不開。曾國(guó)藩出生平民，沒有任何背景和靠山，然而他熟諳官場(chǎng)的險(xiǎn)象環(huán)生，如履薄冰的官場(chǎng)經(jīng)歷讓他步步細(xì)心，為了自我的仕途經(jīng)濟(jì)，不僅僅嚴(yán)格要求自我，甚至嚴(yán)格要求家人，生怕由于自我的官職在改變家人經(jīng)濟(jì)狀況的同時(shí)，滋長(zhǎng)了家人的不良習(xí)氣，所以要在自我也困難的情景下資助親戚，并且在還債一事上也格外細(xì)心，“舊債盡清，則好處太全，恐盈極生虧；留債不清，則好中不足，亦處樂之法也”。窮形盡相不好，得意忘形也不妙。

除了以上四點(diǎn)，《曾國(guó)藩家書》的看點(diǎn)還有很多，比如關(guān)于家和，關(guān)于交友，關(guān)于治軍等等，讀一部家書，閱曾國(guó)藩的千古風(fēng)流，讀一部家書，看一個(gè)家族的興衰榮辱，讀一部家書，乃知心若從容，身何勞苦！

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記 篇3

最近無(wú)意中在書架發(fā)現(xiàn)了一本《曾國(guó)藩家書》，好書!目前只看了十幾篇，內(nèi)心頗為觸動(dòng)。我覺得曾國(guó)藩家書就像是我的公眾號(hào)文章一樣，雖說是家書，可是表達(dá)了很多曾國(guó)藩對(duì)事物的看法，我的公眾號(hào)表達(dá)了我的見解。書里的信件是按時(shí)間序列排序，經(jīng)過他寫給父母、兄弟的信，能夠窺到他個(gè)人成長(zhǎng)提高的軌跡。

我倒不是因?yàn)橄朐谑送靖梢环笫拢俏艺J(rèn)為牛人自有他牛之處，能學(xué)習(xí)到他為人處事的方式方法對(duì)一個(gè)人自我提升有很大幫忙。像這種牛人，從入職翰林院當(dāng)科員，十年內(nèi)干到一把手，“朝為田舍郎，暮登天子堂”，肯定有十分人之處。恰好他重視交流與記錄，且裝訂成冊(cè)，警示曾家后人的同時(shí)，也給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

從他的書信中，我最大的感觸就是古人對(duì)于孝的重視，像我們寫信頂多加個(gè)“尊敬的”或“親愛的”，可是他呈祖父母、父母的，都是“男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安”。我們僅有在逢年過節(jié)才會(huì)出現(xiàn)此類的祝福語(yǔ)，可是他是融入到平時(shí)生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，十分虔誠(chéng)。可能有人會(huì)說形式主義，杠精請(qǐng)繞道而行，生活就是需要儀式感，有時(shí)連形式都懶得走，更別提更深層次的了。

他還提了一點(diǎn)關(guān)于婆媳關(guān)系的事情，“又聞四妹起最晏，往往其姑反服事他，此反常之事，最足折福。天下未有不孝之婦而可得好處者，諸弟必須時(shí)勸導(dǎo)之，曉之以大義”，引發(fā)了我對(duì)于婆媳關(guān)系的思考。的確若是以長(zhǎng)輩示之，必恭敬之，還是要扭轉(zhuǎn)一下自我的待人方式。看完這句第二天我特意早起煮了一頓早餐，略略表達(dá)了心意，就沒有然后了。

第二就是他對(duì)兄弟姊妹的關(guān)心，從我看到的第一篇信時(shí)他就是已婚狀態(tài)，作為長(zhǎng)子，他對(duì)于兄弟們的課業(yè)關(guān)心程度趕得上父母了，還時(shí)不時(shí)寄給弟弟們學(xué)費(fèi)。他認(rèn)為自我年長(zhǎng)，父親傾盡心血培養(yǎng)他，他汗顏不能把父親所教授傳給弟弟們。很趣味的是，在開始幾篇信中，他批評(píng)弟弟們，不要這樣，不要那樣，當(dāng)時(shí)我也覺得他說得有道理，可是我想作為他的弟弟們估計(jì)不會(huì)開心。

果不其然，后面弟弟們回信“月月書信，徒以空言責(zé)弟輩，卻又不能實(shí)有好消息，令堂上閱兄之書，疑弟輩粗俗庸碌，使弟輩無(wú)地自容”。

曾及時(shí)開導(dǎo)“為人子者，若使父母見得我好些，謂諸兄弟俱不及我，這便是不孝;若使族黨稱道我好些，謂諸兄弟俱不如我，這便是不悌。何也?蓋使父母心中有賢愚之分，使族黨口中有賢愚之分，則必其平日有討好意思，暗用機(jī)計(jì)，使自我得好名聲，而使兄弟得壞名聲，必其后日之嫌隙由此而生也。但愿兄弟五人，各各明白這道理，彼此互相原諒。兄以弟得壞名為憂，弟以兄得好名為快......”。

從他的信中能夠看出他是一個(gè)十分開明，能夠很快理解批評(píng)和自我批評(píng)的人，他們兄弟之間也是知無(wú)不言言無(wú)不盡。這來來往往的過程，也是對(duì)于事情、彼此認(rèn)識(shí)加深的過程，所以說他們家族、他的成功不是說一蹴而就，是有根源的。

最終一點(diǎn)就是關(guān)于健康。他本人有些耳鳴頭疼的毛病，看多書，思慮過度就身體吃不消了，在跟父母、弟弟們寫信時(shí)，他時(shí)不時(shí)提到要“保身謹(jǐn)遵大人手諭：節(jié)欲，節(jié)勞，節(jié)飲食”、“夜不出門曠功疲神，切戒切戒”。意思跟我們的“身體是革命的本錢”是一樣的。由于我對(duì)于健康十分重視，基本上每一篇他都會(huì)提到“保身”，所以無(wú)比贊賞他這一點(diǎn)。

看人信件是不道德的，可是好在他的信也不涉及保密。家書都是對(duì)親朋好友說的掏心窩子的話，他說“無(wú)不可對(duì)人言之事，氣藏丹田”。經(jīng)過他的家書，我覺得這個(gè)人很形象具體，就像是我們周圍的人一樣，十分生活化，有血有肉。推薦大家讀一讀，肯定比我更有感觸。

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記 篇4

“漢奸，劊子手，賣國(guó)賊”是曾國(guó)藩載入史冊(cè)的評(píng)價(jià)。但是，從20世紀(jì)90年代開始，中國(guó)思想文化界出現(xiàn)了一個(gè)研究，評(píng)論曾國(guó)藩的'熱潮。同一個(gè)人物，為什么會(huì)引起截然相反的論斷?曾國(guó)藩生活在中國(guó)社會(huì)翻天覆地變化的時(shí)代。我想，是激烈、尖銳、復(fù)雜的民族斗爭(zhēng)把他推到風(fēng)口浪尖的，造就了他復(fù)雜的思想和性格。他一生的活動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史產(chǎn)生重大 影響的有三個(gè)方面：戎馬生涯、開創(chuàng)實(shí)業(yè)和治學(xué)修身。溢美、苛求都不是我想說的。曾的功過還是留給思想更深刻的讀者去給予論斷。我想說的，是我再讀他的家書之后的，關(guān)于他家書中貫穿始終的“做老實(shí)人”的言語(yǔ)內(nèi)容。

曾國(guó)藩兄弟五人，他為老大。作為兄長(zhǎng)，他全面負(fù)擔(dān)著弟弟們讀書做人，修身立世等方面的重任。他的家書中多次提到他祖父曾玉屏的治家遺訓(xùn)。從處世為人、從政治事、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心等方面諄諄教誨，充分體現(xiàn)了他作為兄長(zhǎng)的風(fēng)范。“誨弟”篇中一種是專門寫給在家主持家務(wù)的澄弟，和曾國(guó)荃的。曾國(guó)藩堅(jiān)持訓(xùn)導(dǎo)弟弟們讀書做好人，拋開很多方面，這一點(diǎn)，讓感動(dòng)了很久，于是不由自主的想寫下來與我的同行朋友們共勉。我個(gè)人認(rèn)為誰(shuí)也不會(huì)有異議的。

咸豐八年正月，曾國(guó)藩給其弟曾國(guó)荃的信中說，做人還是要做個(gè)老實(shí)人。曾國(guó)藩自信自己本性是老實(shí)人，只因?yàn)槭朗聹嫔？吹枚嗔耍柦?jīng)世故，有時(shí)也多少用一點(diǎn)機(jī)巧權(quán)變，使自己學(xué)壞了。(呵呵，讀到這里，我還是覺得這家伙多少有給自己開脫的嫌疑)看看下句，又能接受了。他又說，實(shí)際上用這些技巧權(quán)變之術(shù)總不如人家得心應(yīng)手，徒然讓人笑話，有什么好處呢?他反思自己，以為不如“將自家篤實(shí)的本質(zhì)還我真面，復(fù)我固有”因?yàn)槁斆魅耸紫葢?yīng)是個(gè)老實(shí)人，一心向平實(shí)處努力。他奉勸弟弟盡早回復(fù)忠厚老實(shí)的本性，千萬(wàn)不要走入技巧權(quán)變那條路，那會(huì)越走越卑下。 他認(rèn)為即使別人以巧詐待你，你仍舊以淳樸厚實(shí)待他，以真誠(chéng)耿實(shí)待他，久而久之，人家有意見也會(huì)消除，如果一味勾心斗角，互不相讓，那么冤冤相報(bào)何時(shí)了。

千秋功過任憑說，但是，上面文字的內(nèi)涵我想任何人都會(huì)為之感動(dòng)的。這樣的家訓(xùn)，這樣的教導(dǎo)。何時(shí)能過時(shí)?何人有異議?縱觀人類歷史，任何一個(gè)偉人都有他獨(dú)特的人格魅力，曾國(guó)藩不算偉人，但是，他的這些諄諄教誨理所當(dāng)然地彰顯了這個(gè)人內(nèi)心深處的做人修養(yǎng)。一讀深思，再讀就不由自主的被感動(dòng)，以至于還想讀好多遍。直至深入此人的靈魂深處，有一個(gè)自己的量度。

做老實(shí)人，真的是亙古不變的金科玉律。我現(xiàn)在才越發(fā)想的深入了，因?yàn)樵鴩?guó)藩的家書，我想我會(huì)受此家訓(xùn)，思考得更長(zhǎng)久。

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記 篇5

我們生活在一個(gè)物質(zhì)極大豐富的時(shí)代。不缺食物，不缺科技，不缺上帝，每一個(gè)智人就是自己的“智神”，對(duì)神的崇拜早已轉(zhuǎn)為對(duì)人的崇拜。可還是覺得我們這個(gè)時(shí)代缺了點(diǎn)什么。

讀完《曾國(guó)藩家書》，我找到了答案：我們不乏時(shí)代弄潮的勇氣，卻缺少對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的堅(jiān)守。

曾國(guó)藩在寫給父母及后輩的家書中無(wú)不流露出對(duì)家族的深情，秉承先人遺訓(xùn)，溫柔敦厚的家風(fēng)和實(shí)用有效家訓(xùn)，讓他在云譎波詭的近代社會(huì)屹立不倒，對(duì)家族的堅(jiān)守和責(zé)任敦促他思考使家族得以興旺延續(xù)的方法，并在這樣的思考中不斷省察自身，使得自己既保留了中國(guó)傳統(tǒng)文人的倔強(qiáng)風(fēng)骨，也能很好地順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展的趨勢(shì)，從而成為洋務(wù)派的主要領(lǐng)導(dǎo)者。

曾國(guó)藩教育兒孫“士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。”這是對(duì)儒家“修身，齊家，治國(guó)，平天下”在當(dāng)時(shí)他身處的時(shí)代的重新解讀。他告誡兒孫要有志，存圖強(qiáng)報(bào)國(guó)之志；要有識(shí)，要放眼世界，廣學(xué)博覽；要有恒，做人做事不得心浮氣躁，勿被西方崇尚效率的思潮磨滅了韌性。這既是曾國(guó)藩對(duì)傳統(tǒng)士人精神的堅(jiān)守，又對(duì)其賦予時(shí)代精神的體現(xiàn)，可以說，這是一種順應(yīng)時(shí)代潮流變化的文化自信，也是一種既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。

回望曾國(guó)藩身處的時(shí)代，那是一個(gè)如分娩般劇痛與希望并存的時(shí)代；凝視當(dāng)下我們自己的時(shí)代，不也同樣是超越與危機(jī)并存的時(shí)代嗎？我們應(yīng)該如何看待歷史，而又如何不被時(shí)代裹挾，“從自己身上超越這個(gè)時(shí)代”？這是值得每一個(gè)當(dāng)代人深思的問題。

我想，那就是要堅(jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，要以一種創(chuàng)新的不迂腐的態(tài)度去堅(jiān)守和傳承，不忘過去，與時(shí)俱進(jìn)，方得始終。

尤瓦爾赫拉利在《未來簡(jiǎn)史》中說：“研究歷史最好的理由：不是為了預(yù)測(cè)未來，而是為了擺脫過去，想象另一種命運(yùn)。”此言道出了人類渴望超越過去的態(tài)度，但或許我們?cè)诨赝麣v史時(shí)，也需要在其中沉淀一些如金子般珍貴的東西，以一種宏大的歷史觀活著，人才不至于在新時(shí)代洪流中被淹沒或埋汰。

讀《曾國(guó)藩家書》，回望歷史，立足自身，堅(jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，我們更能在無(wú)限延伸的時(shí)代里找準(zhǔn)自己的價(jià)值和定位，才能不負(fù)時(shí)代不負(fù)國(guó)。

《曾國(guó)藩家書》的讀書筆記 篇6

我對(duì)于曾國(guó)藩這一歷史人物的了解并不是很多，他在中國(guó)近代史上的給人的評(píng)論也是很有爭(zhēng)議的，通過閱讀了《曾國(guó)藩家書》，我意識(shí)到這本書不僅字里行間表達(dá)了他的真知良言，另外更是可以作為研究曾國(guó)藩這個(gè)人物及這一時(shí)期的重要?dú)v史資料。

曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦了中國(guó)最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所，是洋務(wù)派的重要代表人物之一，但他也做了一些引人謾罵他的事情。然而，在我看來，對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)，不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景等條件，特別是曾國(guó)藩這樣的學(xué)識(shí)很高的人物，決不能片面的下評(píng)價(jià)。

《曾國(guó)藩家書》涉及的內(nèi)容十分廣泛，有修身、齊家、勸學(xué)、養(yǎng)生、教子等領(lǐng)域，是他在治政、治家、治學(xué)等的主要思想的反應(yīng)。全書分為勵(lì)志篇、勸學(xué)篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、養(yǎng)生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。通過閱讀曾國(guó)藩寫給其弟的書信中，我知道他對(duì)很多事情都有獨(dú)到的見解，另外他經(jīng)常勉勵(lì)弟弟們要“用功譬如掘井，與其多掘數(shù)井皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”“蓋士人讀書第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒……”這對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)生來講仍是非常實(shí)用的。現(xiàn)如今隨著生活節(jié)奏的加快，很多東西或者文化都變成了“快餐”式的了，即“快餐文化”，很多人沒能夠持之有恒，不然就是過眼就忘，只是稍稍看個(gè)大概，并無(wú)法深入了解其中的精髓。再者，讀了這本書不難聯(lián)想到，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)文化的發(fā)展仍無(wú)法取得一致的步伐，很多家庭的經(jīng)濟(jì)水平上升了，也為孩子的教育花費(fèi)了大量的精力和金錢，但是卻只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒有投入及時(shí)的道德教育、安全教育、為人處世等方面的教育知識(shí)，造成了很多人格方面的缺失。這是我們現(xiàn)代人應(yīng)該檢討的地方，試著努力了解曾國(guó)藩的其思想，學(xué)習(xí)其治國(guó)治家治政的精髓，改正現(xiàn)今不正確的教育孩子的出發(fā)點(diǎn)的方面。

《曾國(guó)藩家書》里面讓我看到的是一個(gè)好兒子，好哥哥，好父親，他講求人生理想、道德修養(yǎng)、為人處事態(tài)度。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。這也折射出我們教育的問題來，我們的教育似乎太過重視“才”，忽視了“德”的教育。我們的道德教育大都停留在空談、口號(hào)的層面，未能落實(shí)到實(shí)處。現(xiàn)在的青年應(yīng)該是“有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化”的“四有”青年，不僅要有才，更要有德。