富人思維讀后感精選3篇。

今天讀書筆記吧編輯為大家提供一些關(guān)于“富人思維讀后感”的相關(guān)知識，請注意以下內(nèi)容僅供參考。讀書可以凈化我們的心靈，讀完作品之后，可以把我們的思考寫下來。讀后感是對個人情感和個人理解的一種抒發(fā)。

富人思維讀后感【篇1】

富人思維讀后感

《富人思維》這本書的作者托馬斯·斯坦利在其中闡述了他對于富人思維方式的理解和總結(jié)。我認(rèn)為，這本書是一本非常有價值的讀物，它讓我意識到了富人、成功人士與普通人的思維方式和行為模式之間存在的巨大差異，這對于我之后的成長和發(fā)展有著非常重要的指導(dǎo)作用。

在書中，斯坦利闡述了富人思維與窮人思維的不同之處，這種不同并不在于財富、教育水平或其他類似的因素。它在于個人的思維方式，這種思維方式影響了個人的行為方式和決策習(xí)慣。富人思維的基本原則是自我控制和追求自我增值，窮人思維的基本原則則是貧困思維和消極思考。

斯坦利指出，在富人思維方式中，自我控制是至關(guān)重要的，它是一個人達(dá)到成功的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。自我控制包括學(xué)會把握自己的情緒和思維，克服自己的弱點和缺陷，并且堅持自己的目標(biāo)不放棄，富人們在經(jīng)歷挫折的時候，他們能夠保持冷靜和樂觀，尋找并利用每一次失敗的機(jī)會來尋求成功。

另一個富人思維的重要原則是追求自我增值。我認(rèn)為，這是傳達(dá)給我最深刻的思想。它指的是富人們不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提高自己，而窮人們則經(jīng)常陷入“舒適區(qū)”之中，不愿意走出自己的安逸狀態(tài)，他們很少自我反省并努力改進(jìn)自己，從而使自己處于一個相對落后的狀態(tài)。而富人們則會不斷地提高自我價值，不僅通過進(jìn)修學(xué)習(xí)，還會通過積極投資提升自己的投資水平，實現(xiàn)對自己和家庭的財富增值。

我認(rèn)為,這樣的思想也可以引申到企業(yè)和組織的經(jīng)營方式和發(fā)展方向，一個積極自我增值的企業(yè)或組織必定會在市場競爭中最終獲得成功。，而漫無目的，停滯或毫無進(jìn)取心的企業(yè)或組織則注定走向衰敗。因此，我們可以結(jié)合這些指導(dǎo)性的原則來思考并從中獲得一些有益的經(jīng)驗。

除此之外，我認(rèn)為，本書的另一個顯著特點就是它的實用性，書中許多論點都是基于實際案例，都是從富人們的實際經(jīng)驗和行為習(xí)慣中得出的結(jié)論。這些案例鼓勵讀者在現(xiàn)實中運用這些原則，讓自己成為更優(yōu)秀的人。

總之，《富人思維》這本書不僅有助于我們認(rèn)識到富人的思維方式和行為模式的獨特性，并且鼓勵我們在現(xiàn)實生活中借鑒這些方法和思想。因此，我強(qiáng)烈推薦這本書給所有希望成功的人。

富人思維讀后感【篇2】

富人思維讀后感

《富人思維》是一本非常受歡迎的書，作者是美國財富自由大師T. Harv Eker。這本書深入分析了財富創(chuàng)造的本質(zhì)，以及富人的思考方式和行為習(xí)慣。本書的目的是幫助讀者重塑其財務(wù)思維，讓他們能夠開始在財務(wù)上變得更加成功。

讀完這本書，我深刻地意識到，富人與窮人之間最大的差別并不在于他們的收入水平，而在于他們的思考方式和行為習(xí)慣。富人具有積極向上、自律、專注、自律、尋求機(jī)遇、積極學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力等一系列優(yōu)秀品質(zhì)。他們遵循一套明確的原則和規(guī)律，如控制支出、節(jié)約以賺錢、勤奮努力、卓越執(zhí)行力、積極承擔(dān)責(zé)任、行動力等。

讓我印象深刻的是，本書提到的一個重要觀點是“金錢思維”。這是指我們對金錢、財富和財務(wù)自由的看法和信念。富人對金錢持積極態(tài)度，他們認(rèn)為金錢可以使生活更好，可以幫助實現(xiàn)夢想和目標(biāo)，可以創(chuàng)造價值，可以改善世界。而窮人則認(rèn)為金錢帶來的是麻煩和災(zāi)難，金錢會讓人變得自私和貪婪，所以他們害怕財富，對金錢持消極態(tài)度。

在這本書中，作者向我們展示了如何改變自己的金錢思維，進(jìn)而掌控自己的財務(wù)命運。他提出了“富人口袋增長法則”，這是一個有用的思考模型，幫助人們讓自己的錢包更厚。該法則為：增加收入、控制開支、進(jìn)行投資和積累財富。作者指出每個人都有機(jī)會擁有財富自由，通過持續(xù)努力，積累知識和經(jīng)驗，以及正確的思考方式和行動策略，變富變強(qiáng)是每個人都有可能實現(xiàn)的。

此外，我還學(xué)到了很多有關(guān)金融和投資的知識。作者向我們解釋了如何使用稅收和公司結(jié)構(gòu)來優(yōu)化我們的財務(wù)計劃，如何進(jìn)行風(fēng)險投資和股票投資，如何穩(wěn)健地積累自己的投資組合，以及如何在商業(yè)和投資領(lǐng)域中尋找機(jī)遇。這些知識非常實用，可以幫助我更好地管理自己的財務(wù)，并實現(xiàn)財務(wù)自由。

總之，我認(rèn)為《富人思維》是一本非常有價值的書，它深刻地剖析了富人與窮人之間的巨大差異，為我們提供了一套有效的財務(wù)自由策略。如果你想在財務(wù)上變得更加成功，我極力推薦你閱讀這本書，相信你一定會從中獲得許多有益的啟示和幫助。

富人思維讀后感【篇3】

富人思維讀后感

《富人思維》這本書的作者是國際知名的財經(jīng)專家Steve Siebold。他在書中告訴我們，富人與窮人的思維方式存在巨大的差異。這個差異反映在他們的行為、決策和財務(wù)狀況上。本書的核心思想是：如果我們想要財務(wù)自由，就必須改變我們的思維方式，進(jìn)而改變我們的行為方式。在閱讀完本書之后，我體會到了一些對我很有幫助的啟示。

首先，富人思維突出長遠(yuǎn)規(guī)劃。對于富人來說，他們的思維不僅僅局限于眼前的問題。而是從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)看待問題，考慮長期規(guī)劃。富人們更注重投資未來，而不是為了滿足短暫的消費欲望而進(jìn)行不必要的消費。反觀窮人，則是利益短淺，只重眼前利益。因此，窮人往往會花費不少的時間和精力在無意義的事情上，而富人則更愿意在未來長遠(yuǎn)的方向上投資，注重積累和利用財富。

其次，富人思維強(qiáng)調(diào)自我價值。自我價值是指，自我認(rèn)知所擁有的能恒定存在、不會因外界環(huán)境和他人評價而受到影響的價值。富人們通常會追求自我認(rèn)知的提升，以此來提高自己的能力水平和創(chuàng)造力。而窮人則往往容易被外界的評價所左右，習(xí)慣于以他人的評價作為自我認(rèn)知的基礎(chǔ)。因此，富人們更懂得如何從自身出發(fā)，發(fā)揮自己的優(yōu)點，不斷提高自己的市場競爭力。

再次，富人思維注重財富積累和再投資。富人們更容易在賺錢后將資金投資到高回報的項目上。不管是在金融市場還是實體行業(yè)，富人們往往會保持精明的頭腦和敏銳的眼光，找到投資先機(jī)。相反，窮人則往往很少會把資金用于再投資。窮人習(xí)慣于將錢花光，無法利用自己的資本來創(chuàng)造更大的價值和財富。

最后，富人思維鼓勵創(chuàng)新和冒險。富人們相信：風(fēng)險等于機(jī)會。在他們看來，冒險并不意味著盲目沖動，而是有計劃和有目的的。對風(fēng)險的審慎和計量，讓他們在市場競爭中獲得更多的先機(jī)。相反，窮人則往往會被風(fēng)險因素所嚇倒，因而放棄了很多可能帶來回報的商業(yè)機(jī)會。

總的來說，《富人思維》這本書是一本非常值得人們深入思考的書。尤其是在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，富人思維的精髓對于我們諸多的啟示和借鑒。雖然改變思想并不是一定能帶來財富，但如果我們能夠從中學(xué)習(xí)到更適合自己的精神武器，同時在行動上加以落實，那么我們必將在未來的競爭中贏得更多先機(jī)，創(chuàng)造出更多的優(yōu)異表現(xiàn)，而不是在平庸的中間走過。

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故事思維讀后感11篇

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經(jīng)常在工作中需要撰寫相關(guān)文檔，一般在寫作之前我們都會先搜索相關(guān)范文。優(yōu)秀的范文可以提供人們相關(guān)的寫作思路，所以我們要如何分析學(xué)習(xí)范文的寫法？經(jīng)過收集，欄目小編為您獻(xiàn)上故事思維讀后感，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

故事思維讀后感 篇1

暑假期間，我讀了一本叫《福爾摩斯探案與思維故事神奇的密碼》這本書。我知道福爾摩斯是在《名偵探柯南》里知道的。由于我很喜歡偵探類的故事，所以對福爾摩斯這本書有很強(qiáng)的好奇心。

這本書是著名的英國作家柯南道爾寫的。文中福爾摩斯以冷靜的思考和縝密的思維，破解了一個又一個疑難案件，讓我對他那不放過任何一個蛛絲馬跡，注重細(xì)節(jié)而感到十分敬佩。

我記得在綠寶石皇冠案件中，警方抓錯了嫌犯，福爾摩斯以冷靜的思考和認(rèn)真觀察發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，成功破獲了案件，抓到了真兇。他可以從別人覺得沒用的線索中找到突破口，仔細(xì)觀察周邊事物，不放過每一個細(xì)節(jié)。福爾摩斯的正義感讓我非常敬佩，他堅持不懈的精神讓我肅然起敬!面對死亡的危險，別人可能會害怕，會放棄，可是他卻堅持追查到底，正因為他有這樣堅持不懈的精神，才會使所有的案子都能水落石出。

這本書的后半部分是喵博士攜手福爾摩斯帶我們掌握七大數(shù)學(xué)思維，讓原本對數(shù)學(xué)不感興趣的我，對數(shù)學(xué)思維產(chǎn)生了濃厚的興趣，教會了我們很多解決數(shù)學(xué)思維的邏輯推理方法。讓我知道在解決數(shù)學(xué)問題或者是生活中的難題時，要像福爾摩斯那般，轉(zhuǎn)換思維，沉著冷靜，迎難而上，終會解決難題。如果我們像破案一樣解答數(shù)學(xué)題，就會發(fā)現(xiàn)其中蘊含著無窮的樂趣。

讀了這本書讓我知道了在生活中，要學(xué)會仔細(xì)觀察，要細(xì)心，遇到問題要堅持不懈，迎刃而解。對待問題不要怕，定下心來，轉(zhuǎn)換思維，說不定有新的突破口。同時還要勇敢，要虛心，多聽取別人的意見。

凡是勤奮的人，都有鍥而不舍的精神，福爾摩斯就是這樣的人。我愛這本使我受益匪淺的書。

故事思維讀后感 篇2

你們一定知道大名鼎鼎的偵探福爾摩斯吧!他非常聰明，而且善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，我對他特別佩服，他探案神乎其神，難道有什么秘笈嗎?

這個暑假，我的姐姐送給我一本《福爾摩斯探案與思維故事》，因為她知道我喜歡偵探故事，我興致勃勃地看了起來。這本書是著名的偵探小說家阿瑟.柯南.道爾寫的，書中寫了福爾摩斯探案的離奇和驚險，最離奇和驚險的就是《血字的研究》和《四簽名》了，從阿富汗戰(zhàn)場受傷退役的華生醫(yī)生，和一個剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的年輕人合租倫敦貝克街221號2的一套公寓。很快，他發(fā)現(xiàn)這位名叫歇洛克.福爾摩斯的年輕人具有超常人的縝密觀察力和非凡的推理分析力，同時，時常有一些神秘的訪客出入彵們的寓所。直到有一天，他們卷入了一起謀殺案這是福爾摩斯偵破的第一案，書中情節(jié)特別驚險，而且恐怖至極，故事寫得生動有趣，讀起來讓人有一種像親身經(jīng)歷的感覺，讀這本書有一種好處，這離奇的故事可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和推理能力，又能增長知識。

在讀這本書的同時，我發(fā)現(xiàn)福爾摩斯之所以能破解許多離奇的案子，他的秘笈是不僅他有過人的天賦，還是因為他有著敏銳的觀察力和超人的毅力，其實，每個人的智力都沒有多少差別，重要的在于勤奮與努力，我們要刻苦學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的觀察能力和思考能力，或許有一天我們能成為第二個福爾摩斯，所以大家也來看看這本書吧!

故事思維讀后感 篇3

最近，我看了一本書《福爾摩斯探案與思維故事-神奇的密碼》，早就聽聞福爾摩斯的大名，這次我一定要去書里探個究竟，待我讀完以后發(fā)現(xiàn)，故事的邏輯思維縝密，描寫的非常生動，閱讀的時候我感覺自己有身臨其境的感受，特別驚心動魄，似乎這些故事就像發(fā)生在我身邊一樣。

故事是圍繞著《綠王皇冠》這個案件，案件描述了銀行家霍爾德先生幫助一位顯赫有名的英國皇室貴族辦理貸款業(yè)務(wù)后，不巧把他的抵押品--一件價值連城綠王皇冠上面的三顆綠寶石弄丟了。他眼睛看到不務(wù)正業(yè)的兒子拿到皇冠，就一口咬定是花錢大手大腳、經(jīng)常出入各種娛樂場所的兒子把綠寶石偷了，并報案逮捕了自己的兒子。為了找到丟失的寶石，他找到家喻戶曉的偵探福爾摩斯先生，福爾摩斯先生通過霍爾德先生的敘述，了解到霍爾德先生家里除了有自己的兒子還有自己的侄女和女傭，福爾摩斯偵探了解了事情的大概，并火速趕到案件發(fā)貨所能的現(xiàn)場尋找線索，故事環(huán)節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，福爾摩斯偵探通過一堆看似雜亂無章的腳印中尋找蛛絲馬跡，分析出當(dāng)時案件現(xiàn)場發(fā)生的整個經(jīng)過，于是從別墅外的腳印開始偵查，因為是冬天，剛下過雪不久，案發(fā)后也沒有人及時打掃，給福爾摩斯偵探提供了更有利的線索，他可以清晰的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的狀況是兩個人在別墅外有打斗的痕跡，一個是赤腳的，一個是穿著皮靴的印記，后來了解到時霍爾德的兒子有一個朋友叫喬治伯恩韋爾來家中做客，于是照著這條線索繼續(xù)查下去，最后發(fā)現(xiàn)是霍爾德的侄女和伯恩韋爾串通，然后被霍爾德的兒子看到了，并準(zhǔn)備追回綠寶石，但是在打斗中不小心打掉了三顆綠寶石，這才有了霍爾德先生看到自己兒子拿著綠王皇冠那一幕場景。

最后，《綠王皇冠》案件被福爾摩斯偵探破案了，銀行家的名聲也保住了，罪犯也受到了嚴(yán)厲的懲罰，這個案件告訴我們，眼見不一定為實，很多事情比表面上看到的更加復(fù)雜，我們應(yīng)該更加理性的思考，分析事情的經(jīng)過是否存在漏洞，而不是急于找打真相而冤枉好人，更要提防我們身邊的最親近的人，不要沒有證據(jù)的情況下去冤枉任何一個無辜的人。

我非常希望我以后能成為像福爾摩斯偵探這樣的人，做一個大偵探，去幫助更多的人偵破更多的案件，讓更多的人能更好的生活，讓這個世界更加的和平和美好。

故事思維讀后感 篇4

我是一個偵探故事迷，特別喜歡看帶有懸念的推理故事。早就聽說了福爾摩斯是柯南道爾筆下鼎鼎有名的偵探明星，這不，恰巧老媽給我買了一本關(guān)于他的故事《福爾摩斯探案記與思維故事2花瓣的玄機(jī)》，我如饑似渴地閱讀起來。

好看的故事一籮筐，《歪脖子男人》是其中我特別喜歡的一個。一位記者為了寫一篇關(guān)于乞丐的報道，就在倫敦街頭裝扮成乞丐的樣子乞討。報道寫好后他發(fā)現(xiàn)乞討可以掙大錢，甚至比他原有的體面工作的收入還要多。一次偶然急需錢，他想起了這份工作，于是瞞著妻子天天出門要飯。一天，這位記者的妻子偶然在街頭的一個窗戶里見到了丈夫的面孔，沖上樓去，沒發(fā)現(xiàn)丈夫，卻只有一個跛腳乞丐在那里休息，認(rèn)為她的丈夫出事了，于是找來了福爾摩斯拘捕了乞丐，經(jīng)過大偵探的認(rèn)真觀察和仔細(xì)思考，最終發(fā)現(xiàn)這個人就是化了妝的圣克萊爾，案子得以告破。

仔細(xì)品味書中的人物，我覺得福爾摩斯是一個非常睿智的人。他具備異于常人的觀察能力和邏輯推理能力，這才能夠發(fā)現(xiàn)乞丐是圣克萊爾喬裝打扮而成。他也特別有毅力，不怕吃苦，為了研究這個案子通宵達(dá)旦地坐了一個晚上。福爾摩斯還很樂觀，他嘲笑自己是個糊涂人，但仍然說出了只要開始，一切不晚這樣的話。讓我最感動的，還是他極其富有人情味。在圣克萊爾案發(fā)后，福爾摩斯仍然和藹地向這個犯錯的人建議讓警察局相信他并沒有做什么違法的事情，這樣就不會被告上法庭,他的糗事也不會被刊登在報紙上，他的秘密不會被宣揚，他的家庭生活也不會受到影響。

而再來看看另一個故事主角圣克萊爾，他為了金錢而拋棄了自尊，從一個相貌俊秀的男子淪為衣衫襤褸蓬頭垢面的乞丐，從一名衣冠楚楚的記者墮落為不勞而獲坐享其成的伸手黨。他的行為令人不齒。作為一個身體健康年富力強(qiáng)的男子漢，就應(yīng)該用自己勤勞的雙手換取勞動的果實，而不能通過等、靠、要來實現(xiàn)自己的人生理想，把別人的錢財輕松地裝進(jìn)自己的口袋。當(dāng)然，他也不是一無是處，比如他很在乎自己的家人，當(dāng)知道妻子收到自己報平安的信比預(yù)想的遲時，懊悔讓妻子擔(dān)心了很久;當(dāng)自己的真面目被發(fā)現(xiàn)之后，因為害怕自己的妻子和孩子被笑話感到難過。這個人雖然讓人討厭，但也沒有完全喪失良知。

不過如果讓我選擇一種生活，我一定不會選擇像圣克萊爾，我想當(dāng)女福爾摩斯，不僅聰明迷人，還很溫暖可愛。

歪脖子男人的故事就是這樣啦，今后我會和更多的朋友分享福爾摩斯的故事，也希望更多的人能我成為志同道合的小書迷。

故事思維讀后感 篇5

假期里，我迷上了一本書，這本書的名字是《福爾摩斯探案與思維故事》，對這本書的興趣還要源自我平時聽過的一個廣播劇-少年福爾摩斯，里面破案的故事特別真實，有些故事就感覺像我們身邊發(fā)生的事情一樣，從小膽小怕事的我，想從這本書中再次尋求一個冒險的心。

在讀《福爾摩斯探案與思維故事》中，里面的喵博士也是我很喜歡的一個人物，喵博士就好像是福爾摩斯身邊的華生，他是一個思維非常敏捷的人，他很善于觀察，也非常細(xì)心，每次遇到新的困難時，我總是一頭霧水，而他已經(jīng)得出事情的答案了，在破案的過程中，有這樣一個困難讓我印象深刻，在面對兩條路無法選擇去向的時候，問了路邊的兩個人，但是路邊的兩個人有一個人說的是假話，一個人說的是真話，此時我還在糾結(jié)誰真誰假的時候，喵博士就問了一個問題，輕松搞定誰真誰假，喵博士問道：你們倆都是男的嗎?當(dāng)他們都回答后我才反應(yīng)過來誰真誰假，判斷出誰真誰假之后，就能選擇自己想要去向的這條路了，這樣的思維邏輯著實讓我佩服。在案件調(diào)查中，喵博士和福爾摩斯憑借一些不起眼的小細(xì)節(jié)，以敏銳的觀察和強(qiáng)大的推理本事最后找到了真正的威爾遜先生，從而完成了任務(wù)。

我覺得不管是本書中的喵博士還是鼎鼎有名的福爾摩斯，他們能有這樣敏銳的思維邏輯和判斷能力，都離不開他們平時遇到事情反復(fù)思考，細(xì)心細(xì)致的不斷梳理案件中的各種情況，一直到案件的水落石出，我覺得正是這種勤奮成就了現(xiàn)在被世人知曉的福爾摩斯，同時也使我明白了，想要戰(zhàn)勝自己膽小的心理，就需要多讀書，多積累知識，運用智慧的頭腦去解決生活中遇到的各種困難。

希望有一天，我能在面對新的挑戰(zhàn)時，多一點勇敢，多一點信心，更多一點智慧，為自己加油!

故事思維讀后感 篇6

《福爾摩斯探案思維故事》這本書里講了許多難以破解的迷案。最有意思的是破案的過程和解答數(shù)學(xué)題的過程非常相似，都是立足諸多錯綜復(fù)雜的線索，再經(jīng)過推理分析，一點一點解開迷團(tuán)。在這一次又一次的剖析謎題中，我體會到了其中蘊含著的無窮樂趣。

讀完這本書，我被福爾摩斯那足智多謀深深地吸引了。書里有很多有趣的智力題。這些題目的解答，對提高我們的智商和思維能力都有很大的幫助。這本書給我最大的感受便是人的智慧是無窮無盡的。首先，只有你用心思考，才能發(fā)揮聰明才智;其次，你還要有豐富的想象力、學(xué)會猜測，這樣你就會如福爾摩斯那般厲害啦!要知道，福爾摩斯可是聞一聞就只知道連兇手抽的煙都知道是印度雪茄，這些都是他喜歡研究和猜測的最佳佐證。

除了這些，我讀完書也知道了人要有足夠的見識。就像福爾摩斯一樣，讀萬卷書，才能明智。才能破獲很多案子，伸張正義。

讀書對我而言是多么幸福的事啊!讀了這本書，我不僅獲取了很多知識，而且增長了見識。

故事思維讀后感 篇7

在充滿神秘的英國倫敦貝克街公寓211B號里，住著一位聰明絕頂?shù)拇髠商叫蹇?福爾摩斯。

在《福爾摩斯探案與思維故事》中，福爾摩斯是一個機(jī)警,敏捷,思考嚴(yán)密，細(xì)致入微的偵探形象。每一宗案件中，福爾摩斯料事如神，真相揭露后，那些警察才恍然大悟。

書中的警察就像生活中粗心的我。雖然試卷上的題目我基本都會，可是考試時卻做錯，就是常說的一看就會，一寫就廢。每一次考前我都信心滿滿，結(jié)果都是啪啪打臉。粗心大意，不光光使我在學(xué)習(xí)上吃虧，在干別的事時，我也常常吃虧。有一次家里只有一個奇趣蛋，我和弟弟誰也不想讓給對方，所以我們就用玩游戲的方法決定給誰吃。我們玩的是找一找，弟弟聽了沒好氣地說：哼，你選的游戲，準(zhǔn)保自己贏，你就是不想把奇趣蛋給我!我心中的小算盤的確如此，便得意地朝他挑了挑眉。游戲開始后，明明大河馬會出現(xiàn)，可是我因為疏忽楞是沒看見哎!奇趣蛋被弟弟拿走了，都是粗心大意惹的禍!

書籍是人類進(jìn)步的階梯，這本書算是我的助推器。暑假作業(yè)中，有些數(shù)學(xué)題目非常靈活，甚至陷阱重重。比如計算陰影部分面積這類題，以往我總是錯題連篇，或只能望題興嘆。想到福爾摩斯一會專注地看著地面，一會又若有所思地凝視天空和對面的房子，以及墻上的木柵;進(jìn)入房間后，用卷尺測量墻壁，又捏起了一撮土灰，一連串不起眼的舉動后，他就知道了兇手的大概年齡、具體的特點、男生還是女生。我學(xué)習(xí)運用偵探思維：先仔細(xì)觀察原圖，思考所觀察的不規(guī)則圖形有什么特點，推斷它跟什么圖形相似;再運用各種方法或拼割、或增補(bǔ)、或旋轉(zhuǎn)，使奇形怪狀變成規(guī)則圖形;最后，運用規(guī)則圖形面積公式，計算起來就簡單多了。

這本好書告訴我：細(xì)心地觀察，并把觀察到的事物緊密地聯(lián)系在一起,那些看起來深不可測的問題也就迎刃而解了。處處留心,處處留神,你便會發(fā)覺原來處處是學(xué)問。

故事思維讀后感 篇8

原來這才是影響他人、解決問題的關(guān)鍵技能

相信嗎？這是一個講故事比任何說明書更有用的時代。不管你從事什么工作，都需要故事思維為你的職場加分。你一旦擁有講故事的能力，就能讓你事半功倍。因此，故事思維成為影響他人、解決問題的關(guān)鍵技能。所以世界級故事大師安妮特?西蒙斯才會推出這本被稱作故事“圣經(jīng)”的《故事思維》，被哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院等世界各大名校名師共同推薦。

安妮特?西蒙斯的《故事思維》究竟有什么魅力，能得到這么多大師的推薦？我覺得有以下幾點值得重視。

1、 什么是故事？為什么要建立故事思維？

2、 怎樣才能擁有故事思維？

3、 如何講好一個故事？

接下來，我們來看看這幾個部分分別講了什么？

一、先看第一點。故事是什么？安妮特?西蒙斯說到故事就是你通過語言讓對方改變行為的一種交流方式，好故事并不需要什么技巧，只要告訴人們發(fā)生了什么就好。

你遇到過類似的經(jīng)歷嗎？當(dāng)你的上司直白地告訴你，你熬了幾個通宵做的文案特別糟糕的時候，你有什么樣的心理感受？試想一下，如果你的上司善用故事，運用故事的力量“講真話”，換位思考，那么之前那種失落、難受會不會煙消云散？所以，別小看故事的力量，它能為你的職場加分，還能讓你在人際溝通中化險為夷。

有朋友可能會想，每天都有新的故事發(fā)生，要想記住所有的故事根本不可能。安妮特?西蒙斯想到了這點，就在《故事思維》里總結(jié)了每個人都應(yīng)該學(xué)會講并且能有效提高個人影響力的6個故事：“我是誰”的故事、“為什么我會在這里”的故事、“愿景”的故事、“教學(xué)”的故事、“行動價值”的故事、“我知道你們在想什么”的故事。學(xué)會講這6個基本故事其實也就掌握了講一個富有真情實感、具有說服力的故事的技能。

二、既然會講故事這么重要，那么怎樣才能擁有故事思維呢？

不得不承認(rèn)故事資源是無窮無盡的，但請記住“授人以魚不如授人以漁”這個不變的真理，我們要從根本上解決問題，那么，故事思維就是唯一的法寶。

話又說回來，不管你學(xué)會了什么技巧和指導(dǎo)方針，故事終歸是一個再創(chuàng)造的過程，需要你把自己的經(jīng)歷和理解融入到故事當(dāng)中，才能發(fā)揮到極致。簡單地說，就是在生活中做一個有心人積累素材并且緊跟你的本能和感情。

蘋果前CEO喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講或許能帶給我們啟示。

在喬布斯退學(xué)后，他只學(xué)習(xí)感興趣的課程，其中最著迷的就是書法課。盡管書法這項技藝缺少實用性，可你要知道，現(xiàn)在幾乎所有電腦的字體都是出自喬布斯之手。誰又知道，喬布斯投入極大熱忱學(xué)習(xí)的書法課能派上這么大的用場。

三、怎樣才能講好一個故事呢？

在安妮特?西蒙斯的《故事思維》中有一項研究顯示，口頭語言在溝通過程中，只能起到15%的作用，也就是說人們還要從語言之外的信息去解讀你。根據(jù)你的表情、手勢、語氣、著裝、眼神等去判斷你所講的內(nèi)容。但是絕大部分故事都缺少引人入勝的細(xì)節(jié)，而一個好故事的魔力就在于有好的細(xì)節(jié)。

還有幾點想提醒大家。很多人在分享故事的時候，會很享受別人的崇拜。一個不小心，就把自己假想成萬眾矚目的圣人。但請記住講故事的時候一定要擺正心態(tài)，不要自視高人一等，讓聽眾和你產(chǎn)生距離感。也不要為了故事效果嚇唬聽眾，誰也不是傻瓜。最后，要懂得利用人性，抓住“希望” 引發(fā)共鳴。

創(chuàng)造和訴說故事的能力在當(dāng)今社會如此重要，當(dāng)然應(yīng)該引起重視。所以才需要安妮特?西蒙斯寫的這本《故事思維》為我們提供范本。書中充滿了很多能有效提高溝通能力的故事、技巧和注意事項，通俗易懂，確實值得所有經(jīng)常溝通的人士閱讀。

故事思維讀后感 篇9

這個烈日炎炎的暑假，我沒有選擇出去與小伙伴們玩，而是靜下心來坐在整潔的書桌前，打開《福爾摩斯探案與思維故事》,進(jìn)行一場無與倫比的冒險。

作者在這本書里塑造了兩位栩栩如生的人物，一位是機(jī)智勇敢、智勇雙全的福爾摩斯、另一位人物是醫(yī)術(shù)高超、善解人意的華生。讓我最印像深刻的故事是綠玉皇冠案。這篇故事主要講得是一天福爾摩斯收到了露爾德的邀請，去他家里破案。最后福爾摩斯通過雪地上的腳印，垃圾桶里的靴子，王冠上的裂痕等種種微小的線索，鎖定了兇手是表里不一的瑪麗和金玉其外的、敗絮其中的喬治。在這件離奇的案子中，雖然在別人眼里都是些平平無奇的事件，但是在福爾摩斯卻能在其中敏銳的發(fā)掘出許多線索。通過這一點，就能判斷出他是個善于觀察的人。他有著聰明的大腦，不僅可以分析出各種線索，而且非常的勇敢。不管遇到什么危險都能迅速鎮(zhèn)靜下來，冷靜分析局勢。

這本書不僅有許多讓人身臨其境的故事，而且還有妙趣橫生的數(shù)學(xué)題。這些設(shè)計巧妙的數(shù)學(xué)題更讓我受益匪淺。其中有一道關(guān)于計算犬牙交錯的積木到底有多少塊的問題，讓我最印象深刻。這道問題的圖形復(fù)雜程度是我從未見過的。一開始見到這題我慌了神，冥思苦想之下卻沒有任何思路。心煩意亂之下，我想到了直接放棄去翻答案。但是在我準(zhǔn)備放棄的時候，我看到了書里的插圖福爾摩斯先生舉著放大鏡對著現(xiàn)場仔細(xì)觀察，若有所思。剎那間我想到了先生的破案經(jīng)歷，他無論遇到任何險境都能冷靜思考，合理運用身邊的工具完成探案。作為他的粉絲，我也不能輕易放棄。冷靜下來后，我仔細(xì)觀察四周，發(fā)現(xiàn)了桌子旁的象棋，猛地一拍腦瓜!我可以用利用棋子來模擬積木的空間排列呀!想到這我趕緊行動起來，用象棋搭建出模型中的一部分。雖然題中所給的圖形很復(fù)雜，積木之間縱橫交錯。但是在象棋搭建的模型幫助下，積木之間的空間關(guān)系在我的腦中逐漸清晰，如同重重迷霧被風(fēng)吹散一般。最終我數(shù)清了積木的數(shù)量。

當(dāng)我解決這道難題后，我仿佛看到了福爾摩斯先生對我露出了鼓勵的微笑。在生活中勤于思考，遇到事情沉著冷靜，善于利用身邊的工具。我想這也許就是作者柯南道爾先生想傳遞給我們這些讀者的吧!

故事思維讀后感 篇10

很多人鐘愛于思維類的書籍，比如我本人，在一縷陽光從從窗外透過到桌面上的時候，我打開了書的第一頁，里面記載了一個銀行的大老板在冬天的時候，一個皇家的人要借錢，押品是一個世界聞名的綠玉皇冠，這讓銀行大老板很是忐忑不安，有一天晚上，銀行大老板誤會了他的親兒子阿瑟，而兇手是他做夢都沒有想到的乖乖女瑪麗偷走了綠玉皇冠，知道真相后的銀行大老板后悔極了，同時也很吃驚。

這件事不禁讓我想到了一件讓我印象深刻的一件事，那時在夏天，蟬叫聲往往成為了城市人的鬧鐘，醒來后的我和媽媽來到了濱湖幫我舅舅做生意，到了舅舅家我在樓下看到了舅舅的一兒一女在小商店里買零食，回到家，舅媽問錢是誰拿的，、沒人說，第二次，小表弟戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說了一聲，是我拿的。舅媽又問是誰出的主意，后面的一切問題，小表弟承擔(dān)了全部的問題，后來舅媽又問我他有沒有說謊，我說：全是小表妹干的。舅媽先是一愣，然后問小表弟為什么說慌，小表弟說不想讓妹妹挨打，說完，舅媽和小表妹默默的流下了眼淚。

我品了品原版，又看了看編版，終于我總結(jié)了一個道理，一個人做多少事、犯多少錯，都要如實的說出來，不能替別人受罪，不能把錯推到別人身上，更不能直接否定一個人，因為要有理有據(jù)，不然就會呈現(xiàn)死鴨子嘴硬，不愿意說原因和真相。

這本書有兩個部分一個是福爾摩斯探案，一個是福爾摩喵探案，讓你的思維飛速旋轉(zhuǎn)，讓你知道什么叫語數(shù)一同變，一舉兩得，一個可以看到好詞好句，增強(qiáng)寫作能力，一個有很多數(shù)學(xué)細(xì)維問題，讓你轉(zhuǎn)動小腦瓜子，這可以是優(yōu)點也可以是我喜愛的原因。

故事思維讀后感 篇11

我非常喜歡讀書，是一個小書蟲。我最喜歡書的類型是推理探案故事，其中，《福爾摩斯探案與思維故事》是我的最愛。這書可不是只有一本，而是有四本，是一個系列，每本書都有十四個有趣的探案故事。

在故事中，大名鼎鼎的福爾摩斯機(jī)智勇敢，很多棘手的案件他都能一一迎刃而解，讓我很是敬佩;華生醫(yī)生總是在真相浮出水面后一副恍然大悟的樣子，讓人哈哈大笑;而喵博士總是在危急關(guān)頭用上自己的腦子，化解一個個難題，讓我感到很厲害。

我喜歡這套書，是因為首先能跟主人公一起破案，經(jīng)過一個個曲折離奇的環(huán)節(jié)，案件偵破后會讓人有一種意想不到的愉悅感，比如《花瓣的玄機(jī)》中，隨著摘花瓣的真相大白，成就感在我心中油然而生;其次福爾摩斯和喵博士破案手法多種多樣，有的需要一些精細(xì)的推理，有的需要具備豐富的數(shù)學(xué)知識，還有的就像腦筋急轉(zhuǎn)彎，需要避開多個陷阱;最后我最佩服福爾摩斯的觀察力，他曾經(jīng)在初見華生時說過：我并不是不觀察和思考，而是因為我習(xí)慣了快速分析，你們看不出來而已。看來，福爾摩斯也不是天生的大偵探，他也是通過后天歷練才擁有敏銳的觀察力和超強(qiáng)的推理能力，所以說我們在做事情時，也要有堅強(qiáng)的毅力，像福爾摩斯一樣多鍛煉自己，比如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就要像大偵探一樣思考，利用一個個解題線索，一點一點解開答案，在這個過程當(dāng)中就會體會到無窮的樂趣，學(xué)習(xí)就不會覺得枯燥了。

而我最想成為的是喵博士。我發(fā)現(xiàn)一個小秘密，這套書是xx年出版的，那時喵博士5歲，也就是說他和我一樣大!我也想像他一樣，在探案過程中汲取那么多的知識與快樂!

[薦]全新思維讀后感1000字精選

當(dāng)我們開始閱讀作品時，也是和作者進(jìn)行心靈的溝通，讀后感的內(nèi)容要聯(lián)系實際，縱橫拓展，要擺事實講道理。該如何寫作品讀后感才能讓閱讀的人感同身受呢？欄目小編花時間專門編輯了全新思維讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

全新思維讀后感【篇1】

思維的筆跡:律師思維與寫作技能的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：師傅向我推薦了《律師專業(yè)思維與寫作技能》這套書，上當(dāng)當(dāng)來找發(fā)現(xiàn)果然評價很高，但這么新的書居然缺貨了，真是氣人！誰知峰回路轉(zhuǎn)，竟被我發(fā)現(xiàn)思維的筆跡：律師思維與寫作技能》原來就是它的升級版，價格也差不多，趕緊拿下！一翻開書就被吸引了，這本講律師業(yè)務(wù)文書寫作的書一點都不枯燥，就像它的名字一樣，更重要地是在傳達(dá)“思維的技能”。行文思路很清晰，所舉例子很貼近實務(wù)，分析精準(zhǔn)、深刻，對初入律師行的人轉(zhuǎn)化思維、盡快進(jìn)入工作狀態(tài)很有幫助。現(xiàn)在書還沒有看完，一周以來我每天要看上一兩個小時，感覺受益匪淺，特別是不時會為字里行間閃爍的實戰(zhàn)的綿密與機(jī)鋒叫好。綿密與機(jī)鋒當(dāng)然不是平空產(chǎn)生，所謂師傅引進(jìn)門，修行在個人，這本書也算是我的師傅吧，呵呵……

全新思維讀后感【篇2】

《拆掉思維里的墻》這本書斷斷續(xù)續(xù)的終于讀完了，讀得不是很仔細(xì)。

作者古典老師是一個多才多藝的專業(yè)人士和優(yōu)秀的企業(yè)家，文如其人，他寫的東西和他的人一樣，值得欣賞與回味。

古典老師大學(xué)就讀土木工程，玩音樂，練散打，騎單車從長沙流浪到北京，想出國卻稀里糊涂進(jìn)入新東方，歷任GRE首席詞匯講師、集訓(xùn)團(tuán)培訓(xùn)師，新東方教育與職業(yè)發(fā)展協(xié)會會長。

這真是很值得高興的一件事情，老師都有覺悟了，自然而然地會把這種意識和方法傳授給學(xué)生。不僅如此，現(xiàn)在又出書了，作者所推崇的思維方式和思考方法肯定會傳播給更多的人。

我很欣賞古典老師的這本書，源于開篇的幾句話：

擁抱生活的人，生活也擁抱他，遠(yuǎn)離生活的人，生活也遠(yuǎn)離他。

與其等待下雨，不如自己澆花。

你所追求的，真的是你需要的嗎？

為什么要讀書，像周恩來一樣為了中華崛起而讀書的偉人暫且不論，平常人讀書，更多的是為了學(xué)習(xí)知識，開闊眼界，拓展思維。《拆掉思維的墻》的確能夠讓人開闊眼界，拓展思維。它把思維里的障礙形象地比喻成為墻，并告訴你要拆掉這些墻，還列舉了很多的實例。至于最后你能學(xué)到什么、接受什么、改變什么，那完全是讀者個人的事情。從這個意義上說，我想說說我自己的看法。

在這本書里，古典老師講了很多關(guān)于生命的價值、積極的心態(tài)與職業(yè)發(fā)展的故事，這也是他在新東方的成長經(jīng)歷與所感所得。通過一個個小故事和案例的分析，再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，把思維之墻對人的限制講述的淋漓盡致。

這種自我剖析與自我超越并存的快感，使閱讀這本書變得非常有趣。

拆掉思維里的墻，這是一個非常好的概念，多少尋夢者在一道看不見的陳舊觀念、僵化思維的鬼打墻面前，踏破鐵鞋，無功而返，通過閱讀此書，可以拆掉思維里的墻，打開夢想的窗，走出生命的的困境，加速人生的巡航。

你的思維里有墻嗎？答案很明顯，再明智的人，思維也會有狹隘的地方和時候。既然每個人的思維里都會有墻，那么對待墻的態(tài)度也不盡然相同。當(dāng)然，可以像作者說的那樣拆掉，也完全可以有自己的應(yīng)對方法。

我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵墻，嚴(yán)嚴(yán)實實地?fù)踉诹宋覀儗ふ倚腋＃瑢崿F(xiàn)自我價值的路上。你甚至?xí)J(rèn)為，我這樣的人或許就應(yīng)該這樣活，因為這就是我的性格，我的命運。我相信，抱持這種宿命論觀點的絕對不只我一個人。

然而，這本書給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，書中提出的有些觀點，甚至完全改變了我對幸福的理解，并為我開啟了一條嶄新的思路。

在這本書第六章中，講述了關(guān)于生活中的不公平，如何看待受害者的心理。

我們知道世間沒有絕對的公平，學(xué)會如何面對不公平，比如何評價不公平更為重要；我們知道了對父母的逆來順受，其實只不過是對自己和家庭的一場漫長得沒有終點的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福；我們知道自己的身體里不僅存在一個自我系統(tǒng)，還有一個潛在的社會系統(tǒng)，在左右自己對幸福的滿足程度以及對事業(yè)成功的追求程度；我們知道自己應(yīng)該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西

第八章很短，就是馬上行動，不要不敢開始，一直拖延。與其在等待中枯萎，不如在行動中綻放。花費你的一部分過去，去購買一個未來，壞的開始等于成功的三分之一。

總的來說，這本書的思路很大膽，內(nèi)容很震撼，讀后受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，并通過自身的努力獲得事業(yè)的成功，還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿足，珍惜，智慧，慈愛。

通過讀此書，感覺對我們的工作還是有幫助的。

在班級管理中，我知道了應(yīng)該改變過去的一些錯誤做法，建立融洽的師生關(guān)系，對學(xué)生一視同仁是融洽師生關(guān)系的核心，也是關(guān)愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。我們都喜歡學(xué)習(xí)好又聽話的學(xué)生，但對差生，有時態(tài)度就變了。我們應(yīng)拆掉思維里的這堵墻，差生的轉(zhuǎn)化是一個班級工作的難點，對于這個轉(zhuǎn)化，要堅持以平等的身份與學(xué)生交往，態(tài)度真誠地與他們談心，從生活上關(guān)心他們，從感情親近他們，使他們逐漸消除疑慮、自卑心理，樹立起自尊與自信。

融洽的師生關(guān)系，關(guān)鍵是班主任用真摯的感情溫暖學(xué)生。只有理解學(xué)生，有了師生感情，才能溝通才能深入學(xué)生內(nèi)心，解決存在的問題。在與學(xué)生交往的過程中，贊揚或鼓勵學(xué)生顯得尤為重要。表揚學(xué)生時注意說話要坦誠得體，不但要贊美對方的長處，夸贊學(xué)生的優(yōu)點，要帶著十分誠摯的心意和認(rèn)真的態(tài)度，讓學(xué)生樂于相信和接受。贊美絕不能離譜，更不能用虛偽的態(tài)度說話，讓學(xué)生識破而產(chǎn)生不快。

有時背后贊美學(xué)生比當(dāng)面夸獎效果還要好。

尊重和信任學(xué)生，現(xiàn)階段的學(xué)生，由于處于特征的心理、生理時期，自尊心特強(qiáng)，在處理某些事上，要特別注意維護(hù)學(xué)生自尊。即使是問題學(xué)生，也要多一些尊重，少一些輕視和懲罰。

時代在變，社會在變，人也在變，現(xiàn)在的學(xué)生既有個體差異，又有群體差異，在他們身上都有鮮明的個性和時代的烙印，我們的教育也應(yīng)隨之變化，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，改革傳統(tǒng)的思維之墻成為擺在我們班主任面前的主要任務(wù)。

全新思維讀后感【篇3】

內(nèi)容簡介：你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？……如果有一個回答是“YES”，那么這本書就是你想要的……

《拆掉思維的墻》讀后感，來自文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：“長成自己的樣子。”面對這樣幾個簡單得不能再簡單的方塊字，我?guī)缀醯粝聹I來。對于長成了我們來說，如果說這是天方夜譚恐怕也不為過吧，“現(xiàn)在的我還是我自己的樣子嗎？”此刻正值夜半，四周靜寂，只有敲擊鍵盤的聲音像流水一樣貫穿著時間的分分秒秒，黎明正悄悄而來，鏡子中那個陌生的憔悴的婦人我發(fā)出這樣的質(zhì)疑。我看到在本書里這樣寫道：“在關(guān)于你人生的董事會上，你永遠(yuǎn)是最大的股東。”是的，在這個屬于我的屋宇里，擁有屬于我的墻壁、窗與門扉。那扇門就安靜地站在我的背后，乖順地摩挲著我的背影，并在我需要它的所有時刻適時開啟或關(guān)閉。可是與它相連的走廊伸向哪里它卻無從知道。所有泥濘或舒坦的感覺只有跨出去的腳步才能感知并有所記憶。于是我們寧愿躲到墻壁所構(gòu)筑的巢中，而美其名曰是回歸自己……

拆掉思維的墻讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：生活永遠(yuǎn)充滿著變數(shù)。你的面前永遠(yuǎn)有著無數(shù)的選擇，你會面臨無數(shù)的挑戰(zhàn)，同時也要無數(shù)次從失敗中站起來。如果你放開你的心胸迎接挑戰(zhàn)，把它們看成是潛在的機(jī)會，你不光會變得更快樂，還更有可能把潛在的阻礙變成機(jī)遇。世界總是在不停變化的，只有你自己才能讓自己變得樂觀上向，靈活變通。保持積極的態(tài)度和創(chuàng)造性的思維，我們可以將大部分的問題看成是潛藏在麻煩外表下的機(jī)遇……

全新思維讀后感【篇4】

在當(dāng)下，你認(rèn)為結(jié)婚一定要買房嗎？你認(rèn)為堅持就一定會成功？你總?cè)滩蛔∨c別人比較？你認(rèn)為只有有錢才能夠幸福？你認(rèn)為老板不可以掌控嗎？你認(rèn)為小人物無法對抗不公平嗎？你是否不喜歡現(xiàn)在的工作卻又不知道自己該干什么？你是否缺少安全感？你是否會經(jīng)常覺得累？如果你的回答是“我認(rèn)為”，或者“我是”，那么推薦你一本書《拆掉思維的墻》。

本書對于如何解決當(dāng)前困境追根溯源，提出問題的根源可歸結(jié)為思維意識形態(tài)，即問來源于人的思維模式，它構(gòu)成了擋住你走出困境的一面墻，拆掉思維這面墻，就解決了你的問題。對于35歲以下的年輕同事們來說，還不算晚，可以償試改變一下思維模式；對于35歲以上的人來說，思維模式已不可改變，但是學(xué)習(xí)一下，試著償試改變。

提一下本書當(dāng)中的一個觀點“買一套房子等于賣掉一個夢想”。面對如此高的房價，擁有一套房子可謂是大多數(shù)人的夢想，為了這個夢想，許多人都背負(fù)著償貸的巨大壓力。如果你也有此打算，可以參詳一下這本書的觀點。目前大多數(shù)人（包括我）的觀點是：如果買房壓力大的話，可以先租房，在經(jīng)濟(jì)能達(dá)到輕松購房的情況下再買房。然而，房價的攀升不僅會給你造成精神上的壓力，而且你往銀行里存錢的速度根本比不上房價飆升的速度。在這本書中作者提出了與多數(shù)人不同的觀點，作者的觀點是不買房也不要把錢存在銀行。那么把錢投資在什么地方才不會貶值而且不會有風(fēng)險呢？那就是投資自己。怎么樣投資自己呢，作者認(rèn)為，一是可以通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式來提升自我，這樣可以增加加薪的機(jī)會；二是投資在活動外交上，這樣不僅可以拓寬社交圈子，快速獲得信息，同時可以溝通交流學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，這樣通過與優(yōu)秀的人也可以讓自己變得更優(yōu)秀；三是投資在健康上，俗話說“身體是革命的本錢”。通過多方面的持續(xù)投資來提升自我，也許有一天，買房對于你就不是什么壓力了。

一本書，雖不能讓你徹底改變，但是可以吸收當(dāng)中的精華，按照書中正確的觀點試著改變一下，故將本書提出供大家分享。

全新思維讀后感【篇5】

中國人的思維批判的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：老百姓的話說了“有理不在聲高”，憤憤地情緒雖然可以理解，但是擺事實、講道理才是最能讓人信服的。雖然作者的一些觀點有一定道理，并能有所啟發(fā)，但是作者的例證和闡述卻顯得有些淺顯和單薄，不能讓人完全認(rèn)可。把思維大而化之地概括為“中國人的”和“外國人的”兩種，這本身就是不科學(xué)的，況且作者本人既不是“天外來客”也沒有站在“廬山之外”啊，他應(yīng)該也是中國人。思維的形成到底和什么有關(guān)？又是那些因素起來主導(dǎo)作用？諸如此類的問題尚不能做出科學(xué)的論斷，作者又憑什么來概分類比思維？還是拿書中的例子來說吧，作者認(rèn)為日本人比中國人耐寒完全是思維的問題，這顯然是偏激的。無視中國和日本在地理、氣候、生活習(xí)俗等方面的差異，這也能叫科學(xué)嗎？同樣來類比，兩湖、四川等地的人較北方人能吃辣，難道也是思維的問題？很多北方人到是很想吃，只可惜無福消受啊。書中那么多的圖片、插圖到底是神馬意思呢？不客氣地說，有充數(shù)之嫌。因為我實在看不出這些圖片和內(nèi)容之間的相關(guān)性和必要性，況且都是些大路邊的圖片。如果說是為了搞西方人文科普，那可是有點不討巧、也不討好。不過，如果去掉這些圖片，變化是很明顯的：書更薄了。現(xiàn)在，回想起來，我購買此書兩個最重要的原因就是：封面的感覺不錯，再就是出版社的名頭……

全新思維讀后感范文700字

認(rèn)真讀書，讀好書。通過閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。如果讀書時只是囫圇吞棗，那么是寫不出合格的讀后感的。那么要如何，才能在筆走龍蛇下寫出心中的震撼呢？讀書筆記吧小編特別編輯了“全新思維讀后感范文”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

全新思維讀后感范文 篇1

拆掉思維里的墻，這是一本讓我覺得很貼切實際的書，為我們混沌的生活敲響了警鐘。

主要介紹了一下理論：

君子愛財，”花”之有道

生于憂患死于安樂

不要做安全感的奴隸，包括工作，愛情。總可以通過自力更生使自己過得很好。

面對恐懼，觸底反彈

成功不能模仿和復(fù)制、成功學(xué)案例不能全信

經(jīng)典摘抄:

如果說好的開始是成功的二分之一，那么壞的開始就是成功的三分之一，而完美的開始則什么都不是，因為完美的開始是永遠(yuǎn)不會開始的。

如果你在一兩個行業(yè)做過十年，那你是精英；如果你在三四個行業(yè)做過十年，你是精華；如果你在不同的五六個行業(yè)做過十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財。

“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。就這樣。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人。也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。

全新思維讀后感范文 篇2

中國人的思維批判的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：老百姓的話說了“有理不在聲高”，憤憤地情緒雖然可以理解，但是擺事實、講道理才是最能讓人信服的。雖然作者的一些觀點有一定道理，并能有所啟發(fā)，但是作者的例證和闡述卻顯得有些淺顯和單薄，不能讓人完全認(rèn)可。把思維大而化之地概括為“中國人的”和“外國人的”兩種，這本身就是不科學(xué)的，況且作者本人既不是“天外來客”也沒有站在“廬山之外”啊，他應(yīng)該也是中國人。思維的形成到底和什么有關(guān)？又是那些因素起來主導(dǎo)作用？諸如此類的問題尚不能做出科學(xué)的論斷，作者又憑什么來概分類比思維？還是拿書中的例子來說吧，作者認(rèn)為日本人比中國人耐寒完全是思維的問題，這顯然是偏激的。無視中國和日本在地理、氣候、生活習(xí)俗等方面的差異，這也能叫科學(xué)嗎？同樣來類比，兩湖、四川等地的人較北方人能吃辣，難道也是思維的問題？很多北方人到是很想吃，只可惜無福消受啊。書中那么多的圖片、插圖到底是神馬意思呢？不客氣地說，有充數(shù)之嫌。因為我實在看不出這些圖片和內(nèi)容之間的相關(guān)性和必要性，況且都是些大路邊的圖片。如果說是為了搞西方人文科普，那可是有點不討巧、也不討好。不過，如果去掉這些圖片，變化是很明顯的：書更薄了。現(xiàn)在，回想起來，我購買此書兩個最重要的原因就是：封面的感覺不錯，再就是出版社的名頭……

全新思維讀后感范文 篇3

看到《拆掉思維的墻》這個書名，你可能下意識的認(rèn)為這又是一本成功學(xué)的書籍，可是在讀的過程中你就會發(fā)現(xiàn)有很多的收獲。是什么一直在影響著我們，不同的事情發(fā)生的時候，我們都會有不同的解釋，可是這本書告訴我們，那么多的經(jīng)歷，其實歸根究底原因都很簡單，是我們自己內(nèi)心根深蒂固的模式。

生于憂患，死于安樂。我們總在追尋安全感，金錢是為了安全感，愛情也是為了安全感，還不只是這些。可是安全感是什么？安全感是殺人于無形的工具。如果你想進(jìn)步，就必須脫離那個讓你充滿安全感的環(huán)境，不要說你無欲無求，安于現(xiàn)狀的人只是因為，害怕改變了之后就會失去現(xiàn)在擁有的安寧。我們要怎樣克服這種恐懼呢，恐懼有三個層次：第一個層次是恐懼事情本身；第二個層次是害怕失去背后的價值；第三個層次，也就是真正的恐懼是你自己覺得沒有能力去應(yīng)對這個失去。在書中就以演講為例，一個人害怕演講，其實是害怕把演講稿咋，而在他的內(nèi)心深處，真正害怕的其實是自己沒有能力去應(yīng)對將演講搞砸的后果。找到最深處的原因，接下來就可以從兩個途徑來克服恐懼，一是給自己足夠的心理暗示，無論是將恐懼埋起來，還是寫成功日記，二是要訓(xùn)練自己的能力，臨場反應(yīng)以及知識的內(nèi)容量等。

心智模式其實是最難突破的，每個人出生的時候都像一臺剛出廠的電腦，干干凈凈的后臺，可是在我們還沒有意識到的時候，我們就主動或者被動的安裝上了很多程序，日復(fù)一日的運作讓我們的后臺越來越混亂，內(nèi)存越來越小。

有趣或者無趣，都是我們已經(jīng)形成而不自知不愿意改變也不知道要如何改變的程序，即使當(dāng)你意識到無趣是病毒，會讓你的系統(tǒng)癱瘓，你也不知道怎樣去清理他。怎樣改變呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周圍是什么樣的，不要去覺得你就應(yīng)該是什么樣的，就全身心地投入這件事情，相信你很快就能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，而不是像你原本覺得的，這應(yīng)該不是你要的。喬布斯說，唯有投入才能帶來快樂。相信每個人都可以讓自己變得更快樂。

我們的心智模式有三種來源，自然世界、概念模式、推論和歸納，發(fā)現(xiàn)了嗎，毛主席說我們要抵制本本主義，而一切未經(jīng)實踐，直接被灌輸致我們的大腦中，以及那些我們推論出來的思維成果，無論對錯，不過都是空中樓閣，如果你信奉他，那么有些可能會讓你暫時有所進(jìn)步，而有些則會讓你跌入深淵。我們只不過是有不同的零件所搭建起來的，而且我們的一生都將繼續(xù)這個工程，所以我們從來都沒有定型，沒有什么東西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程師也總會出點紕漏，打掉重建又有什么了不起，系統(tǒng)崩潰也不過重裝系統(tǒng)而已，還能讓你跑得更快。最重要的也是最忌諱的一點就是，成功不可復(fù)制，千萬不要看別人運行的又快又好就把他的軟件也全安裝到自己的電腦上，每個人電腦中的病毒不同，系統(tǒng)也不一樣，他們的軟件未必能殺死你的病毒，最重要的是要對癥下藥。

全新思維讀后感范文 篇4

內(nèi)容簡介：你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？……如果有一個回答是“YES”，那么這本書就是你想要的……

《拆掉思維的墻》讀后感，來自文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：“長成自己的樣子。”面對這樣幾個簡單得不能再簡單的方塊字，我?guī)缀醯粝聹I來。對于長成了我們來說，如果說這是天方夜譚恐怕也不為過吧，“現(xiàn)在的我還是我自己的樣子嗎？”此刻正值夜半，四周靜寂，只有敲擊鍵盤的聲音像流水一樣貫穿著時間的分分秒秒，黎明正悄悄而來，鏡子中那個陌生的憔悴的婦人我發(fā)出這樣的質(zhì)疑。我看到在本書里這樣寫道：“在關(guān)于你人生的董事會上，你永遠(yuǎn)是最大的股東。”是的，在這個屬于我的屋宇里，擁有屬于我的墻壁、窗與門扉。那扇門就安靜地站在我的背后，乖順地摩挲著我的背影，并在我需要它的所有時刻適時開啟或關(guān)閉。可是與它相連的走廊伸向哪里它卻無從知道。所有泥濘或舒坦的感覺只有跨出去的腳步才能感知并有所記憶。于是我們寧愿躲到墻壁所構(gòu)筑的巢中，而美其名曰是回歸自己……

拆掉思維的墻讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：生活永遠(yuǎn)充滿著變數(shù)。你的面前永遠(yuǎn)有著無數(shù)的選擇，你會面臨無數(shù)的挑戰(zhàn)，同時也要無數(shù)次從失敗中站起來。如果你放開你的心胸迎接挑戰(zhàn)，把它們看成是潛在的機(jī)會，你不光會變得更快樂，還更有可能把潛在的阻礙變成機(jī)遇。世界總是在不停變化的，只有你自己才能讓自己變得樂觀上向，靈活變通。保持積極的態(tài)度和創(chuàng)造性的思維，我們可以將大部分的問題看成是潛藏在麻煩外表下的機(jī)遇……

全新思維讀后感范文 篇5

上次接受了某個人的批評后，我就決定要讓自己多讀書，接受知識的洗禮。讀萬卷書，行萬里路。這些經(jīng)典的東西能夠流傳下來，肯定是有他的道理的。在行萬里路的同時，別忘了讀萬卷書。現(xiàn)在也有一個版本說，行萬里路，讀萬卷書，不如閱人無數(shù)。不管怎樣，我始終相信，開卷有益。

我的計劃是一周到兩周看一本書，而我計劃中的第一本書就是姚姚曾經(jīng)推薦的《拆掉思維里的墻》，我一開始不太愿意看，因為我以為他跟那些成功勵志類的書沒什么差別，看的時候就像打了雞血一樣，但是過了兩天，療效就退去了。說到這，我感覺自己以前好傻，放了一本陳安之的成功學(xué)在枕邊，每天晚上睡前看一會，主要是勉勵自己，現(xiàn)在想想難怪那時候睡眠不好，你說，每天睡前都打雞血，能睡著嘛，真的是傻的可以的！

姚姚作為我看這本書的監(jiān)督者，向我提出了一個硬性的要求，看完寫一篇600字的讀后感，我想，哦，沒事，小case！

真正坐到電腦旁敲的時候，才發(fā)現(xiàn)還是很有難度的，因為我看書是不太總結(jié)的人，但是鑒于這是我計劃中的第一本書，再難我也要努力的寫一點，好的開始等于成功的一半嘛！而且我愿意將自己看過的東西跟大家分享，有時候分享是快樂的源泉之一，所以我想把它進(jìn)行到底。

全新思維讀后感900字系列

讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，讀后感能很好的記錄下這些感受。你知道在書寫讀后感的時候要考慮到哪些內(nèi)容嗎？我們特意收集和整理了全新思維讀后感，相信能對大家有所幫助。

全新思維讀后感【篇1】

合上書認(rèn)真思考一下，這本書在教我們做一個“叛逆”的人。

來到這個世界，最開始我們的價值觀是由父母的價值觀所形成，小時候總認(rèn)為父母是對的，隨著年齡增長，到了青春期時，漸漸地發(fā)現(xiàn)，其實父母并不一定總是對的，于是開始感覺不舒服，叛逆期開始了，開始想要破掉父母給我們安置的保護(hù)墻。隨著年齡增長，我們步入社會，縱向的歷史觀和橫向的人際關(guān)系形成了一套普世價值觀和定勢思維，在這套普世價值觀的影響下，我們新的價值觀形成了，但是在這定勢思維之下，我們逐漸發(fā)現(xiàn)生活不如意，困頓難行，父母單一的價值觀，我們還能很容易發(fā)現(xiàn)問題所在，但是這套普世價值，它太過于復(fù)雜，我們很難發(fā)現(xiàn)問題出在哪，所以一直在做困獸之斗。

這本書告訴我們在這個社會普世價值觀里，社會給我們安置了哪些困住我們的定勢思維的墻。它是如此隱蔽而又如此明顯，這些定勢思維涉及很多方面。我們需要獨具慧眼，兼具慧心，才能識破這些思維之墻，更應(yīng)有足夠的勇氣和決心拆掉這些思維之墻，最后形成正確的心智模式。

但是，這本書我最多給三星，因為感覺就是一本雞湯，很多東西中看不中用

全新思維讀后感【篇2】

看完《拆掉思維里的墻》感覺對此書的介紹并不為過，他的確是一本“人生的開竅手冊”。書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有著較強(qiáng)的說服力。

一個人要想有所作為，要想為社會作出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭?是開朗上進(jìn)還是悲觀厭世?你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢所決定的。

你用積極的思維方式來面對生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因為你已經(jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反，你用負(fù)面思維去面對一切，那么生活所能回饋給你的也只會是負(fù)面的。你的人生會很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。

在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。你是否缺少安全感?你會經(jīng)常覺得累嗎?結(jié)婚一定要買房嗎?堅持一定會成功嗎?努力一定有結(jié)果?只有有錢才能夠幸福?老板可以掌控嗎?小人物就無法對抗不公平嗎?你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎?每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入?書中深入淺出的講到這些。

也許，連我們自己也不曾意識到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。

讀此書讓我意識到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標(biāo)。正是因為有這樣的思維程序，他們總會有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對事物有全新的看法，對同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實優(yōu)秀是一套心智模式。這個心智模式，或者就是潛意識的認(rèn)知吧，獲取自己想要的，自動過濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認(rèn)知，自己的思考和獲取方式。

書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道只要是金子，總會發(fā)光，原來蘊藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光!只有達(dá)到一定的含金量，才會成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的發(fā)光的金子!其實我們都是金子，想發(fā)光還有個復(fù)雜的過程。

還有努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個大方向。書中很讓我震撼的章節(jié)是等死模式。等死模式是這指當(dāng)一個人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說簡單一點就是，你越是不想動，你就越不動，你為此付出的代價就越大。簡單舉例，早晨起床，本來預(yù)計7點，可是7點鬧鐘響過后，還想睡會懶覺，翻身再瞇一會，等你起來的時候，時間已經(jīng)8點了。本來計劃的好好的，8點看什么書，9點做什么，10點干什么，結(jié)果就因為一時的拖拉，整個計劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時候再來點突發(fā)事件，估計就不會按正常的思維方式處理了，這個等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈模奈：σ彩呛艽蟮摹?/p>

總之這本書給讀者的姿態(tài)是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)。每個人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團(tuán)亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo)，關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟。（郭萌）

全新思維讀后感【篇3】

思維的筆跡:律師思維與寫作技能的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：師傅向我推薦了《律師專業(yè)思維與寫作技能》這套書，上當(dāng)當(dāng)來找發(fā)現(xiàn)果然評價很高，但這么新的書居然缺貨了，真是氣人！誰知峰回路轉(zhuǎn)，竟被我發(fā)現(xiàn)思維的筆跡：律師思維與寫作技能》原來就是它的升級版，價格也差不多，趕緊拿下！一翻開書就被吸引了，這本講律師業(yè)務(wù)文書寫作的書一點都不枯燥，就像它的名字一樣，更重要地是在傳達(dá)“思維的技能”。行文思路很清晰，所舉例子很貼近實務(wù)，分析精準(zhǔn)、深刻，對初入律師行的人轉(zhuǎn)化思維、盡快進(jìn)入工作狀態(tài)很有幫助。現(xiàn)在書還沒有看完，一周以來我每天要看上一兩個小時，感覺受益匪淺，特別是不時會為字里行間閃爍的實戰(zhàn)的綿密與機(jī)鋒叫好。綿密與機(jī)鋒當(dāng)然不是平空產(chǎn)生，所謂師傅引進(jìn)門，修行在個人，這本書也算是我的師傅吧，呵呵……

全新思維讀后感【篇4】

我們還有太多的人把安全感寄托在別人身上，小時候寄托是父母，成年后寄托是男朋友（女朋友），這一幫人都是安全感的奴隸，從外界找到的安全感，源于其內(nèi)心的不自信。我們在試錯的同時犯了一個致命的錯誤，那就是總在別處尋找不屬于自己的東西，一味地索取，卻忘了一切都來源于給予。

還是比較喜歡用古典的原話來拆掉安全感這堵墻：

安全感不是拿回來的，是給出來的；如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛；如果你感到痛苦，你要幫助他人減輕痛苦；如果你生活一團(tuán)糟，你要幫助他人擺脫困境。

拆墻建議:小范圍的冒一冒險，遠(yuǎn)離那些太容易獲得的安全感，遠(yuǎn)離那些可以制造恐懼的東西，列出來那些您擔(dān)心的事情，看看有多少真實發(fā)生了，有哪些只是擔(dān)心?

做成功日志，（小狗錢錢里面有詳述）問自己的兩個觸底反彈問題。

全新思維讀后感【篇5】

上帝不需要你成功，他需要你去嘗試，所以看完書最大的感受就是，在以后得工作生活中多去嘗試一些事，有時逼自己干一些不情愿或者不擅長抑或感興趣的事，剛開始可能你會出現(xiàn)焦慮、煎熬、痛苦，但是慢慢的你會從中學(xué)習(xí)到一些東西，甚至?xí)硎芷渲小＜幢闶鞘×耍矡o所謂，因為你沒有遺憾，你可以朝下一個目標(biāo)前進(jìn)。

什么樣得工作會讓你有價值，有意義，有成就感？什么樣的生活是你想要的？這些都需要我們靜下心來好好的想想，價格與價值不一樣，我們要活的有價值，而不是社會給予給我們的價格標(biāo)簽。

計劃好做，可是堅持執(zhí)行計劃卻是很難的，沖動的時候不要給自己定計劃，一定要想好后再去做計劃，有彈性的去執(zhí)行，循序漸進(jìn)，切不可操之過急。生活往往會有很多變數(shù)，正所謂計劃不如變化快，所以要保持一顆平常心對待任何事，成功或者失敗都可以看的淡一些，因為我們最終還是要好好的活著。

希望自己可以一點一點的變成自己想成為得人，而不是別人評價中的人，學(xué)會自愛，不為不值得事焦慮，好好生活著，沒有l(wèi)ow的生活，只有很low得活法。

全新思維讀后感【篇6】

拆掉思維里的墻，這是一本讓我覺得很貼切實際的書，為我們混沌的生活敲響了警鐘。

主要介紹了一下理論：

君子愛財，”花”之有道

生于憂患死于安樂

不要做安全感的奴隸，包括工作，愛情。總可以通過自力更生使自己過得很好。

面對恐懼，觸底反彈

成功不能模仿和復(fù)制、成功學(xué)案例不能全信

經(jīng)典摘抄:

如果說好的開始是成功的二分之一，那么壞的開始就是成功的三分之一，而完美的開始則什么都不是，因為完美的開始是永遠(yuǎn)不會開始的。

如果你在一兩個行業(yè)做過十年，那你是精英；如果你在三四個行業(yè)做過十年，你是精華；如果你在不同的五六個行業(yè)做過十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財。

“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。就這樣。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人。也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。

全新思維讀后感【篇7】

內(nèi)容簡介：你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？……如果有一個回答是“YES”，那么這本書就是你想要的……

《拆掉思維的墻》讀后感，來自文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：“長成自己的樣子。”面對這樣幾個簡單得不能再簡單的方塊字，我?guī)缀醯粝聹I來。對于長成了我們來說，如果說這是天方夜譚恐怕也不為過吧，“現(xiàn)在的我還是我自己的樣子嗎？”此刻正值夜半，四周靜寂，只有敲擊鍵盤的聲音像流水一樣貫穿著時間的分分秒秒，黎明正悄悄而來，鏡子中那個陌生的憔悴的婦人我發(fā)出這樣的質(zhì)疑。我看到在本書里這樣寫道：“在關(guān)于你人生的董事會上，你永遠(yuǎn)是最大的股東。”是的，在這個屬于我的屋宇里，擁有屬于我的墻壁、窗與門扉。那扇門就安靜地站在我的背后，乖順地摩挲著我的背影，并在我需要它的所有時刻適時開啟或關(guān)閉。可是與它相連的走廊伸向哪里它卻無從知道。所有泥濘或舒坦的感覺只有跨出去的腳步才能感知并有所記憶。于是我們寧愿躲到墻壁所構(gòu)筑的巢中，而美其名曰是回歸自己……

拆掉思維的墻讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：生活永遠(yuǎn)充滿著變數(shù)。你的面前永遠(yuǎn)有著無數(shù)的選擇，你會面臨無數(shù)的挑戰(zhàn)，同時也要無數(shù)次從失敗中站起來。如果你放開你的心胸迎接挑戰(zhàn)，把它們看成是潛在的機(jī)會，你不光會變得更快樂，還更有可能把潛在的阻礙變成機(jī)遇。世界總是在不停變化的，只有你自己才能讓自己變得樂觀上向，靈活變通。保持積極的態(tài)度和創(chuàng)造性的思維，我們可以將大部分的問題看成是潛藏在麻煩外表下的機(jī)遇……

全新思維讀后感【篇8】

作為大二的我，正處于大學(xué)的一個轉(zhuǎn)折點，在這個時間點上，我遇到了許多困惑，例如：我現(xiàn)在的專業(yè)是否是自己喜歡的，我到底在追求些什么，我到底還有哪些方面需要完善的等等，這些問題使我有時感到迷茫。在這個時候，我讀到了古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，這本書對于我這名對未來充滿困惑的大學(xué)生而言十分有幫助。

一本書的價值如何衡量？我認(rèn)為在合適的時候遇到了一本適合你讀的書，那這本書的價值就是最高的。《拆掉思維里的墻》主要是講了我們該如何去拆掉思維里的墻，打開夢想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航，作者通過一個個實例，使我從實例中找到我的影子，加以分析，帶給我啟迪。

書中許多觀點都與眾不同，使我耳目一新，以下幾點給我留下了深刻的印象。

書中對于潛能的定義是：潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會慢慢遠(yuǎn)離你，在你需要用它的時候，它也不會再來。這使我知道了原來我們的潛能有著增加自己成功幾率的作用。例如：如果我們自己認(rèn)為自己是不認(rèn)路的，那么我們就關(guān)上了自己認(rèn)路的門，所以我們依賴GPS。而反之，我們相信自己會認(rèn)得路，即使一開始對于許多路不熟悉，但我們相信自己會記得越來越多的路，從而努力去記憶每一條路，不依賴GPS，那么一段時間后，我們會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)認(rèn)得許多路了。就我個人而言，我記得過去跑一千米時，從未跑進(jìn)過4分鐘，但我相信通過自己的鍛煉一定能跑進(jìn)4分鐘，并付出了行動，一個月后，我便跑出了3分50秒。所以請信任自己的潛能，保持自信的狀態(tài)去做好每一件事情，那么你會發(fā)現(xiàn)原來自己過去認(rèn)為不可能做到的事情其實并不難。

書中寫到“消除恐懼的最后一招，也是最有效的一招，就是找到你自己的恐懼底線，然后去面對它。”我們每個人都會遇到令我們恐懼的事情，我也有，例如：在某次考試失利后，害怕被父母知道，擔(dān)心他們責(zé)罵我，一直憋在心里，而在我告訴父母我失利的消息后，他們也只是說了我?guī)拙涠眩⑦€安慰我。背對恐懼最可怕，當(dāng)我真的轉(zhuǎn)過臉去面對，會發(fā)現(xiàn)其實沒有什么好怕的。所以當(dāng)我們遇到一件令自己恐懼的事情，不妨想想最壞的結(jié)果吧，然后你會發(fā)現(xiàn)最壞的結(jié)果也并不是你想象中的那么可怕。

書中寫到“這個世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會意識到，世界的本質(zhì)其實就是不公平。不公平是我們生命中的契機(jī)，是生命提供給我們，讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)會。”我經(jīng)常越會抱怨這個世界如果不公平，卻從未想過該如何面對不公平，作者對于不公平的看法使我深有觸動，從另一個角度去看待不公平，這樣感覺會好很多。作為我們這些年青人，有時候會憤世嫉俗，現(xiàn)在想想，其實通過我們的努力去使這個世界變得公平，是件如此有趣的事情！因此，在日后的生活學(xué)習(xí)中，我不會再去抱怨不公平的事情，而會更加努力，使自己得到公平的待遇。

書中提到了“我爽－父母不爽的雙贏游戲”，父母總是希望我們能夠沿著他們給我們安排好的路走下去，當(dāng)我們離開這條道后，他們會感到不滿意。也許你會奇怪只有一方感到滿意也能稱之為雙贏嗎？其實當(dāng)我們離開了他們給我們安排的人生軌道后，只要得到了幸福，感到快樂，并證明給他們看自己活得很好，他們最終也會感到幸福，從而達(dá)到雙贏的目的。這也讓我堅定了日后要走出自己的路，因為那才是真正的雙贏。當(dāng)然我會在日后的人生中，經(jīng)常與父母保持溝通，盡量使他們能夠理解自己。

書中提到“上天不需要你成功，它只需要你嘗試。”作者鼓勵我們在想做一件事時，不要等待，要付之行動。我記得剛進(jìn)入大學(xué)的時候，我躊躇滿志，希望可以交很多朋友，希望能參加各種活動，希望自己能脫穎而出，改變以前的自己。但一年過去了，當(dāng)初的熱情早已成為過往，惰性日益加重，不僅各項活動懶得參與，更是日益成為宅女，這也一直讓我很懊惱。在日后的生活中，我會不斷嘗試各種事情，即使是個壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)。

作者鼓勵我們尋找自己的目標(biāo)，對于現(xiàn)在的`我而言，我往往知道什么是自己不想要的，卻沒有思考過什么是自己真正想要的，這也使我缺乏一個真正的目標(biāo)。讀完這本書后，我開始考慮自己的目標(biāo)，并準(zhǔn)備堅定地向著目標(biāo)前進(jìn)，相信即使在這個過程中遇到許多困難，我也終會走到自己想去的地方。

這本書的出現(xiàn)使我對于自己的世界觀，人生觀，價值觀都有了許多新的看法，作者用幽默詼諧的語句使我拆掉了我思維里的那些墻，發(fā)現(xiàn)原來我還可以這樣活，做自己，與眾不同！

全新思維讀后感【篇9】

“拆掉思維里的墻，原來我還可以這樣活”，一本書，引領(lǐng)一個人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。

拆掉思維里的墻，強(qiáng)調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認(rèn)識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結(jié)果就不一樣。

文中講的很多話都很獨特，也很現(xiàn)實，讓我深受啟發(fā)。比如，他說，這個世界本身就是不公平的，世界上沒有絕對公平的地方，我們所要做的就是正視。對于安全感，他說，是要靠給予別人而做到的，而不是靠別人的給予。還有時下流行的星座性格，他所說的絕對讓你大吃一驚，原來我們認(rèn)同什么性格，我們就會變成什么樣的人！這是本可以幫助你了解自己的書，也是告訴你現(xiàn)實原本的摸樣的書。我看了很久，突然明白，原來這本書表現(xiàn)的，就是鄧爺爺所說的解放思想，實事求是。

文中講到這樣一個故事，故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯的工作，可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，萬一考不上，又浪費很多時間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過了半年。如果她用糾結(jié)的時間來考研，幾乎兩個研究生都考上了！她的這種模式我們稱為“等死模式”：當(dāng)一個人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。看完這個故事后，我立刻去做了幾件我一直拖延的事情，當(dāng)我完成后內(nèi)心里特別的輕松，早知道這么容易，我還擔(dān)心些什么呢。我思維的這堵墻已經(jīng)很厚了，我要完全的拆掉它可能還需要一些時間，可是只要我意識到并去行動，一次拆掉一塊磚頭，不久的將來我一定會把它完全的推倒！有一些被我拖拉的事情，現(xiàn)在再去做可能已經(jīng)不是一個好的開始了，可是如果我希望等到有完美的時候才開始，那么我想我不可能再開始了。所以我告訴我自己如果我沒有一個好的開始，那么我不妨試試看一個壞的開始，因為一個壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)，而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會到來。如果說一個好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。

還有點印象深刻的是，舉例中的興趣一族和沒興趣一族的對比，很多時候我們對這個事情不敢興趣，是因為我們覺得他沒有價值，所以我們不愿意投入。我們整日覺得生活空虛而彷徨，覺得日子無趣而牢騷不斷，抱怨生活沒有樂趣。但是樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因為這樣，樂趣可以是無條件的。嘗試是有可能成功，有可能失敗的。成功的嘗試能收獲到成果。不成功的嘗試能收獲到智慧。不管成不成功，投入能帶來快樂。正是因為對事情好奇，投入，生活才豐富多彩，日子才充實美好！

還有對于成功的理解。因為從小受到的教育，社會價值觀所定義的成功已經(jīng)深入大部分人的內(nèi)心。可是學(xué)過正態(tài)分布的人都明白，成功是個小概率事情，混的太慘也是，大部分人，還是過著不太成功也不太失敗的生活。如果我們僅僅用社會主流價值觀定義成功，把成功的定義放在外界，我們就會把自己陷入一種不可控的焦慮，一種得到前的恐懼，得到后空虛的生活當(dāng)中。只有我們把成功的定義放在內(nèi)心，我們才能夠真正獲得可以掌控的幸福。回顧我生命中那些讓我幸福快樂的時刻，都是來自于生命的最深處，這些時候并不是我最輝煌的時刻，而是我為了我的目標(biāo)默默堅持的時刻。

“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。就這樣。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人。也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感9篇

今天讀書筆記吧編輯整理了“經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 ”，正是因為作者寫出如此精彩的作品，我們才可以寫出一篇好的作品。讀完這個作品中，讓我感受到作者的良苦用心，我要用讀后感把它記錄下來，期望這篇文章有助于您謝謝瀏覽！

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇1

本書深入淺出，從身邊簡單的事例出發(fā)，闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。通讀全書，我理解，經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的核心就是研究經(jīng)濟(jì)效率，即權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益之后進(jìn)行理性選擇與決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式無處不在，學(xué)習(xí)和運用好經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，能夠促進(jìn)人們更有效地工作與生活，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)效率的提升。

一、不可忽視的機(jī)會成本

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，機(jī)會成本作為一項行為的成本是人們賦予次優(yōu)機(jī)會的價值，人們在選擇這一行為時以次優(yōu)機(jī)會為代價。但機(jī)會成本是無形的，在現(xiàn)實決策中容易被忽視。例如，企業(yè)業(yè)績評價在凈資產(chǎn)收益率與每股盈利為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，直到20世紀(jì)80年代才轉(zhuǎn)為追求價值最大化，開始以EVA為衡量標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)業(yè)績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超過股東投入部分的價值最大化。而利潤最大化與效益最大化無法衡量股東的價值。EVA由于考慮了股東的機(jī)會成本，能夠更有效地衡量當(dāng)期經(jīng)營者創(chuàng)造的股東價值。EVA的核心理念是：股東投資有機(jī)會成本，企業(yè)只有利潤高于資本成本才能為股東創(chuàng)造價值。企業(yè)有利

潤不一定創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增加值（EVA），而企業(yè)產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)增加值（EVA）一定是贏利的。用利潤、每股盈利等指標(biāo)無法衡量經(jīng)營者的經(jīng)營業(yè)績，即使利潤與每股盈利都一直在增長，但EVA可能為負(fù)，經(jīng)營者可能在毀損股東價值，企業(yè)也在一步步地走向危機(jī)。如安然公司，雖在90年代后期，凈利潤與每股盈利都持續(xù)提升，但同期的EVA卻急劇下降，最后公司不得不走向毀滅。據(jù)統(tǒng)計表明，中國的上市公司雖然利潤在持續(xù)增加，但EVA卻有下降趨勢，而且至少44%公司的EVA是負(fù)的，這些上市公司的經(jīng)營者缺乏資本是有成本的理念，他們認(rèn)為股市上融來的資金是免費的，他們在肆意破壞股東的價值。

世上沒有免費的午餐，企業(yè)在衡量業(yè)績、投資等決策中應(yīng)充分考慮機(jī)會成本。書中提到，經(jīng)濟(jì)效率的概念就是權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機(jī)會成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機(jī)會成本。因此，不考慮機(jī)會成本，就無法進(jìn)行邊際收益和邊際成本的權(quán)衡與分析，從而影響無法理性決策，工作就缺乏有效性。

二、沉沒成本與決策無關(guān)

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)的。沉沒成本是歷史的一部分，因為它不能代表未來的選擇機(jī)會。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。

這種思維方式對當(dāng)前的財務(wù)工作有很大啟示。目前，為更好地支撐前端業(yè)務(wù)發(fā)展和有效決策，公司在推行財務(wù)轉(zhuǎn)型。財務(wù)轉(zhuǎn)型的重點工作之一是按不同緯度進(jìn)行分產(chǎn)品、分業(yè)務(wù)、分客戶群的盈利分析，以支撐業(yè)務(wù)決策。但在盈利分析時，采用的是歷史全成本的概念和數(shù)據(jù)。將這種方法得出的結(jié)論用來指導(dǎo)未來決策存在很大風(fēng)險，甚至?xí)斐烧`導(dǎo)。比如，公司在決策某項業(yè)務(wù)是否應(yīng)該繼續(xù)開展，假設(shè)為開展該項業(yè)務(wù)，公司前期已進(jìn)行工程設(shè)備投資并形成資產(chǎn)，可能會給出虧損業(yè)務(wù)不宜開展的決策建議，顯然這是錯誤的建議。因為資本投入已經(jīng)成為沉沒成本，在未來的決策中不應(yīng)考慮。而采用邊際分析法，由于該業(yè)務(wù)邊際收入評價。

三、日常選擇就是邊際選擇

書中提到，經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，即人在權(quán)衡預(yù)期的邊際成本和預(yù)期的邊際收益之后進(jìn)行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應(yīng)用到工作和生活的許多方面。比如在解決會計信息失真方面。近年來，國內(nèi)外曝光了一系列會計造假事件，如美國的安然、施樂、世界通信、默克制藥等公司先后爆出財務(wù)丑聞，國內(nèi)的瓊民源、鄭百文、銀廣夏等造假案也先后被曝光，引發(fā)了社會公眾對會計信息質(zhì)量的`普遍關(guān)注，會計行業(yè)遇到了前所未有的“誠信危機(jī)”。如何提高會計信息質(zhì)量，如何解決信息失真問題，也可以通過邊際分析的方法追根溯源。人人都知道會計信息質(zhì)量的重要性和作假的危害性，可人為作假為什么還屢禁不止？其根本原因就是其作假的收益（邊際收益）要遠(yuǎn)大于作假成本（邊際成本）。比如，在一些企業(yè)，隨著做假手段的隱蔽化，一些問題通過審計、檢查較難發(fā)現(xiàn)；而且，即使被發(fā)現(xiàn)，也只是績效考核扣分，少拿獎金，并不涉及摘帽子問題。只有信息做假成本大于信息做假獲得的業(yè)績收益時，才能切實有效防范人為做假問題。因此，解決信息失真的一個重要措施就是要加大信息作假成本，建立相關(guān)人員的責(zé)任追究制度，從利益驅(qū)動的源頭上防范信息質(zhì)量風(fēng)險。再如緩解交通擁堵問題，限行是一個有效手段嗎？為何限行后的擁堵狀況很快就恢復(fù)到限行前的狀況？從經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際角度分析，目前車的相關(guān)成本較低（如，限行并不能改變個人買車邊際收益大于邊際成本的境況，因此不能改變?nèi)速I車的理性選擇。現(xiàn)在的搖號手段感覺也沒有根本觸動其邊際選擇。個人認(rèn)為，應(yīng)該采用經(jīng)濟(jì)手段增加邊際成本，從而影響個人的邊際選擇，控制需求。比如，對擁擠道路使用收費、提高擁擠地段的停車收費、征收燃油稅、牌照費等。

四、供求決定價格

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，市場是競價的過程，供給和需求是一個互動的過程，相對價格在此過程中被決定，即供求決定價格。反過來，要價格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會難題。例如，現(xiàn)在的房價一直在高位運行，截至今年公共租賃房等政策性保障住房的建設(shè)力度。房改十余年來，我國住房市場基本形成“高端有市場、中端有支持、低端有保障”格局。前者以商品房為主，面向市場，用以滿足中高收入群體改善性住房需求；中間以限價房、公租房為主，主要面向城市.

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇2

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感600字！

原來成本不只是我認(rèn)為的那個成本。

按照評分找到的這本書。剛好微信讀書有電子版，在疫情期間開始讀。帶著中學(xué)學(xué)的雞毛蒜皮的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，還有為數(shù)不多的生活經(jīng)驗，翻開了第一頁。

這本書，通過正式地解釋各種生活和網(wǎng)絡(luò)中常見和你都會用到的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，來讓讀者明白，我們平時理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)和真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)不一樣。例如：什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？什么是成本？然后進(jìn)一步通過歷史上生活中出現(xiàn)的公司，政策，生活上的變化，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式顛覆我們對日常生活想當(dāng)然的簡單的理解。比方說：第三世界國家是不是受到資本主義國家的壓迫？沒有外資的輸入，是不是就能保護(hù)本國的企業(yè)經(jīng)濟(jì)？房屋管制真的能讓人民又便宜又方便地租到房子嗎？為什么在治安管理不好的地方，商店賣的東西很貴？

作為一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍，作者的語言流暢風(fēng)趣，不故作高深。舉例子雖然在某些方面有片面的問題，但他的例子都很近代化，平易近人，不是什么經(jīng)濟(jì)史上考古的例子。

這本書最大的特點，大概就是作者對于政府干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)的不滿。例如：羅斯福政策，房屋管制，貿(mào)易壁壘等等。當(dāng)然這和作者的流派有關(guān)。托馬斯·索維爾（ThomasSowell），美國當(dāng)代杰出的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物之一。所以，我什么他如此反感政府干預(yù)自由市場經(jīng)濟(jì)也就不奇怪了。

雖然作者觀點有些地方有失偏頗，但是作者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來思考我們生活中遇到的事情，這對我而言，是新的思考方式。多了一個角度看事情，看待世界。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇3

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感1000字！

在計劃經(jīng)濟(jì)里，每個人都在相同的水平，勞動的多少無關(guān)收獲的多少。人們沒有提高資源利用率的動力，而調(diào)控者又想不出最佳的優(yōu)化方法，而且沒有完美調(diào)控的能力。人是逐利的、利己的，也可以說是貪婪的。在引入貨幣和市場經(jīng)濟(jì)之后，人們各自奮斗，生產(chǎn)力提高了，社會資源配制得到優(yōu)化，社會部產(chǎn)出總財富增加。比如蘇聯(lián)在開始時可以和美國抗衡，但是隨著時間的推移，美國沒有停下發(fā)展的腳步，社會實際生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量增加，而蘇聯(lián)社會資源利用率低下，因此產(chǎn)生的成本大多轉(zhuǎn)移到底層人民身上，直到不能承受，最后解體。

社會結(jié)構(gòu)是金字塔型的，最高統(tǒng)治者一般設(shè)置是一位，接著副級設(shè)置多個。級別越往下，人數(shù)就越多。書中講到貧富問題時說，不能只是片面地看待媒體報導(dǎo)貧富差距如何之大，同時也要考慮時間、年齡等因素。因為20左右歲的年輕人在知識技能等各方面還不成熟，收入工資低是正常的，但是隨著時間和財富的積累，他們很多會變得富裕起來。作者想說的是社會流動性，雖然在某個時間點來看，社會上窮人是比富人多，貧富差距大。如果加入時間的維度，底層的人可以向上流動成為富人，因此從人的整個一生來看，可以說是相對公平了。

收入按照正太分布，即收入很高和很低的人都是少數(shù)，大多數(shù)人處在平常水平。不管用什么方法計算，過去、現(xiàn)在、未來能夠進(jìn)入或處于高收入階層的人總是少數(shù)。在市場上，資本相對勞動力來說是稀缺的，靠勞動力生活的人遠(yuǎn)多于靠資本生活的人。市場不能讓人人都靠資本生活，如此便沒有人勞動了。作品版權(quán)、產(chǎn)品專利就是資本，如果人人都可以免費獲得，那就失去優(yōu)勢，失去利用優(yōu)勢資本生活的機(jī)會。而且要保持資本相對稀缺，因為根據(jù)供求關(guān)系，越是稀缺的東西在市場就能獲得比其自身價值更高的價格，因此給資本定價時會偏高，給勞動力定價時會偏低。

在社會結(jié)構(gòu)中向上爬升，俗話說的出人頭地，是個人和社會發(fā)展的一個動力。即在任意時間截點上所呈現(xiàn)出來的，人與人之間的經(jīng)濟(jì)方面上的不平等是個人勞動和發(fā)展的必然要求。只有到了馬克思說的物質(zhì)極大豐富的時候才能消除。社會結(jié)構(gòu)如果像大餅一樣攤平就失去發(fā)展動力了。

書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)，沒有資本、市場經(jīng)濟(jì)，只會讓資源得不到高效利用，人們的生活成本只會更高。市場經(jīng)濟(jì)，有比沒有好。市場經(jīng)濟(jì)對窮人和富人都好，但是對富人更好。這是一劑不得不服用的良藥，看著也像是毒藥，馬克思分析了其中的矛盾性。

書中多數(shù)觀點都能做到邏輯自恰，但是有幾處有些小問題。比如書里說雇主們聯(lián)合起來歧視黑人，不雇傭黑人，這個聯(lián)合是不牢固的。因為如果黑人能完成一個白人的工作，這時雇主中的一些人便會私下偷摸地以低于白人的工資去雇用黑人，因為這樣對雇主來說有更大的利潤空間，而黑人有工作總比沒有好，所以黑人也會接受較低的工資。這里雖然黑人得到了工作，但是因為歧視的存在，他的報酬低于一個完成相同工作量的白人的工資，所以歧視仍然存在，而且歧視的代價出在黑人身上。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇4

讀完《經(jīng)濟(jì)的思維方式》這本書，我深受啟發(fā)。這本書簡單而深刻。它從簡單的案例中闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。讀完整本書，我意識到經(jīng)濟(jì)思維模式的核心是研究經(jīng)濟(jì)效率，即在權(quán)衡預(yù)期額外成本和預(yù)期額外收益后做出理性的選擇和決策，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的儲蓄。

經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)思維方式無處不在。學(xué)會運用好經(jīng)濟(jì)思維方式，可以更有效地促進(jìn)人們的工作和生活，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)效益的提高。現(xiàn)從四個方面來闡述該書的基本觀點及本人對這些觀點的理解和感想：

一、機(jī)會成本的重要性

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，機(jī)會成本作為一種行為的成本，是人們給予次優(yōu)機(jī)會的價值。當(dāng)人們選擇這種行為時，他們會為次優(yōu)的機(jī)會付出代價。但機(jī)會成本是無形的，在實際決策中很容易被忽視。例如，企業(yè)業(yè)績評價在19世紀(jì)以利潤為主要衡量指標(biāo)，在20世紀(jì)初至70年代，以投資回報率、凈資產(chǎn)收益率與每股盈利為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，直到20世紀(jì)80年代才轉(zhuǎn)為追求價值最大化，開始以eva為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

一個企業(yè)的業(yè)績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超出投資部分的價值最大化。然而，利潤最大化和利益最大化并不能衡量股東的價值。eva考慮了股東的機(jī)會成本，能夠更有效地衡量經(jīng)營者在當(dāng)期創(chuàng)造的股東價值。

eva的核心思想是股東投資存在機(jī)會成本，只有當(dāng)利潤高于資本成本時，企業(yè)才能為股東創(chuàng)造價值。企業(yè)的利潤不一定創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增加值（eva），但企業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)增加值（eva）必須是有利可圖的。

用利潤、每股盈利等指標(biāo)無法衡量經(jīng)營者的經(jīng)營業(yè)績，即使利潤與每股盈利都一直在增長，但eva可能為負(fù)，經(jīng)營者可能在毀損股東價值，企業(yè)也在一步步地走向危機(jī)。例如，雖然安然公司的凈利潤和每股收益在上世紀(jì)90年代末持續(xù)上升，但同期的eva卻急劇下降，公司最終不得不走向破產(chǎn)。中國的部分上市公司雖然利潤在持續(xù)增加，但eva卻有下降趨勢，這些上市公司的經(jīng)營者缺乏資本是有成本的理念，他們認(rèn)為股市上融來的資金是免費的，股東的價值遭到肆意破壞。

世界上沒有免費的午餐，企業(yè)在衡量業(yè)績、投資等決策時應(yīng)充分考慮機(jī)會成本。如書中所述，經(jīng)濟(jì)效率的概念是衡量預(yù)期額外成本和預(yù)期額外收益，而邊際收益或成本是額外收益或成本。所有的機(jī)會成本都是邊際成本，所有的邊際成本都是機(jī)會成本。

因此，不考慮機(jī)會成本，就不可能平衡分析邊際收益和邊際成本，從而影響合理決策，缺乏工作的有效性。

二、經(jīng)濟(jì)決策不應(yīng)考慮沉沒成本

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)。沉沒成本是歷史的一部分，因為它們不代表未來的選擇。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外成本。除了邊際收益和邊際成本，其他成本并不重要。

書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。

這種思路對當(dāng)前的金融工作有很大的啟示。目前，為更好地支持前端業(yè)務(wù)發(fā)展和有效決策，公司正在進(jìn)行財務(wù)轉(zhuǎn)型。財務(wù)轉(zhuǎn)型的重點工作之一是按不同緯度進(jìn)行分產(chǎn)品、分業(yè)務(wù)、分客戶群的盈利分析，以支撐業(yè)務(wù)決策。

但在利潤分析中，采用了歷史總成本的概念和數(shù)據(jù)。用這種方法的結(jié)論來指導(dǎo)未來的決策是非常危險的，甚至是誤導(dǎo)性的。比如，公司在決策某項業(yè)務(wù)是否應(yīng)該繼續(xù)開展，假設(shè)為開展該項業(yè)務(wù)，公司前期已進(jìn)行工程設(shè)備投資并形成資產(chǎn)1000萬元，資產(chǎn)使用年限為10年，則每年折舊費用為100萬元，假設(shè)該業(yè)務(wù)當(dāng)年收入為150萬元，新增的成本費用為80萬元。

從歷史總成本的概念出發(fā)，這項業(yè)務(wù)是一項虧損業(yè)務(wù)（收入150折舊費100新成本費80=-30萬元），可能會給出不開展虧損業(yè)務(wù)的決策建議，這顯然是一個錯誤的建議。因為資本投資已經(jīng)成為一種沉沒成本，在未來的決策中不應(yīng)該考慮它。采用邊際分析法，由于企業(yè)的邊際收益比80萬元的邊際成本多150萬元，企業(yè)應(yīng)該繼續(xù)經(jīng)營。

因此，相關(guān)分析人員應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變思維方式，研究如何分析邊際收益和邊際成本，這是未來決策的有用信息，而歷史總成本分析只能用于事后審查和相關(guān)評估評估。

三、邊際選擇是日常生活的理性選擇

書中提到，經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是理性的，即在權(quán)衡預(yù)期邊際成本和預(yù)期邊際收益后做出理性的選擇和決策。日常選擇是邊際選擇。邊際分析可以應(yīng)用于工作和生活的許多方面。

比如在解決會計信息失真方面。近年來，國內(nèi)外**了一系列會計造假事件，從而引發(fā)了社會公眾對會計信息質(zhì)量的普遍關(guān)注，會計行業(yè)遇到了前所未有的“誠信危機(jī)”。如何提高會計信息質(zhì)量，解決信息失真問題，也可以通過邊際分析的方法溯源。

大家都知道會計信息質(zhì)量的重要性和造假的危害性。但為什么不停止呢？根本原因在于欺詐的利潤（邊際利潤）遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成本（邊際成本）。例如，在一些企業(yè)中，由于假冒手段隱蔽，一些問題難以通過審計和檢查發(fā)現(xiàn)；而且，即使發(fā)現(xiàn)，也只是績效考核扣分，獎金較少，不涉及摘帽。

只有信息做假成本大于信息做假獲得的業(yè)績收益時，才能切實有效防范人為做假問題。因此，解決信息失真的一個重要措施就是要加大信息作假成本，建立相關(guān)人員的責(zé)任追究制度，從利益驅(qū)動的源頭上防范信息質(zhì)量風(fēng)險。再如緩解交通擁堵問題，限行是一個有效手段嗎？

為何限行后的擁堵狀況很快就恢復(fù)到限行前的狀況？從經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際角度分析，目前車的相關(guān)成本較低（如3萬元左右就可以買到一輛小轎車），限行并不能改變個人買車邊際收益大于邊際成本的境況，因此不能改變?nèi)速I車的理性選擇。現(xiàn)在的搖號手段感覺也沒有根本觸動其邊際選擇。

個人認(rèn)為，應(yīng)該采用經(jīng)濟(jì)手段增加邊際成本，從而影響個人的邊際選擇，控制需求。比如，對擁擠道路使用收費、提高擁擠地段的停車收費、征收燃油稅、牌照費等。

四、**是由供求決定的

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，市場是競價的過程，供給和需求是一個互動的過程，相對**在此過程中被決定，即供求決定**。反過來，要**平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會難題。

例如，現(xiàn)在的房價一直在高位運行，為何房價難以控制，個人認(rèn)為也需要以供求為關(guān)鍵抓手來解決，市場供需關(guān)系穩(wěn)定房價才會趨向理性，供需格局不變，難以控制房價過快增長。如何才能控制住房價?目前看來關(guān)鍵還得從增加供給入手，以平衡供求關(guān)系。

首先，要加大經(jīng)適房、公共租賃房等政策性保障住房的建設(shè)力度。房改十余年來，我國住房市場基本形成“高端有市場、中端有支持、低端有保障”格局。前者以商品房為主，面向市場，用以滿足中高收入群體改善性住房需求；中間以限價房、公租房為主，主要面向城市“夾心層”；后者以經(jīng)適房、保障房為主，主要面向城市低收入家庭。

當(dāng)前住房市場主要壓力來自后兩者，解決這部分居民住房問題尤為迫切。因此，在促進(jìn)商品房市場大力發(fā)展的同時，各級地方**更應(yīng)將政策性保障住房放在首位，加大資金投入力度，加大市場中低價位中小戶型及公租房、經(jīng)適房、廉租房的開工建設(shè)力度，多建、快建一批政策性保障住房，以分流商品房市場壓力，扭轉(zhuǎn)市場供需局面。其次，要加大市場治理整頓力度。

一方面，加大對閑置土地的清查整飭力度，在堅決依法無償收回滿兩年的閑置土地的同時，對開發(fā)商形成強(qiáng)大壓力，促使其加快開工建設(shè)進(jìn)度。另一方面，加大對開發(fā)商捂盤惜售等違規(guī)市場行為的查處力度，防止一些開發(fā)商通過推遲開盤等方式應(yīng)對國家調(diào)控政策，并嚴(yán)格按照申**格明碼標(biāo)價對外銷售，以有效增加期房市場供給。最后，應(yīng)大力增加期房**量。

總之，調(diào)節(jié)住房市場**、促使房地產(chǎn)市場穩(wěn)定健康發(fā)展，最終還要靠市場的力量。只有徹底改變市場供需嚴(yán)重失衡局面，房價才會趨向合理價位。

通過認(rèn)真閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書，我覺得：如果人人都能學(xué)***經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，學(xué)會用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式考慮問題，社會會更有效和諧，工作會更有價值，生活會更有趣味。同時，我將從本書中體會到的理念和原理運用到工作和生活中去，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式指導(dǎo)和解決問題，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價值，并促進(jìn)自身的成長。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇5

譚宇航不是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。書中的一些術(shù)語、概念、圖表和分析方法可能會吸引我，但我不清楚它們是否全面。經(jīng)過思考，我還是更喜歡成本效益的概念，所以我試著從成本效益的角度來解釋一些決策。

經(jīng)濟(jì)活動的核心是成本利益核算，社會活動的經(jīng)濟(jì)化也就是對社會活動的成本利益進(jìn)行核算的過程，而在法學(xué)研究領(lǐng)域，成本利益核算早已不是什么新鮮事：立法成本，司法執(zhí)行成本，社會守法成本等一系列的名詞正是這種觀點的體現(xiàn)。其目的是以最有效的方式最大限度地利用社會上的適當(dāng)資源。

法律最終注意的并不是事實而是當(dāng)事人通過證據(jù)而提供的事實，事實本來就存在著多個側(cè)面，法律對事實的關(guān)注不可能面面俱到，若將大量成本運用在了解事實上，能不能把它找全了是一個問題，找到它們的價值又能獲得多少更需要**。正因為如此，我們在立法上建立了一系列的推定制度和證明制度。它所考慮的時在無法澄清事實（或成本太高）時如何做。

成本效益會計是一種帶有濃厚功利色彩的分析思維。這與康德的“人人都是目的而不是工具”的觀點是不一致的。在許多決策中，每個人都不可能成為有意義的工具。它認(rèn)為帕累托最優(yōu)原則在實踐中不可能存在（它只能相對地、幾乎最優(yōu)地存在）。每一項改革之所以能獲得支持，并不是因為沒有人的利益受損，社會整體利益增加。若人們在無知之幕中投票，出現(xiàn)a事件的概率是50%并會造成6個單位的損失而出現(xiàn)b事件的概率也同樣是50%,但會造成10個單位的損失，正常的人們必然會支持做a而犧牲b.

可一旦當(dāng)某人走出無知之幕，發(fā)現(xiàn)a會對自己產(chǎn)生12個單位的損失時，該人就會反對a.群體與個體的沖突正因此而產(chǎn)生，但決策者必然會選擇a,因為這樣做顯然會帶來更少的損失，某人因而成為了工具，決策也難以說得上符合帕累托最優(yōu)。城市拆遷運動中不乏"釘子戶"的存在，他們極盡其力反對拆遷，但拆遷運動并不會因為他的一家的反對而停止，城市要發(fā)展，建筑公司要賺錢，民眾要住進(jìn)新房這一切構(gòu)成了更加重要的利益來推動拆遷工作的展開。

我們反對強(qiáng)拆，因為破壞了物權(quán)保護(hù)制度，不當(dāng)使用權(quán)力會給社會帶來更大的損失（考慮到制度被破壞的成本）。同樣，我們反對到處擺攤，支持城市管理和執(zhí)法活動，因為到處擺攤對城市管理、居民出行等都有負(fù)面影響，而在這種情況下，維護(hù)這些“弱勢群體”的利潤就更少了。但我們也反對城市管理暴力執(zhí)法（出于同樣的原因）。我們還支持為這些弱勢群體尋找更好的途徑（因為這將為弱勢群體創(chuàng)造利益）。

成本效益會計要求決策者考慮各種行為對人可能產(chǎn)生的后果、需要付出的成本和能得到的結(jié)果，以便將有利的行為納入決策之中。成本效益會計法要求法律模擬市場運行規(guī)律。一般來說，誰能以較低的成本避免某事，誰就有義務(wù)避免它。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇6

上述房地產(chǎn)項目績效考核引入了競爭機(jī)制和**手段。即運用市場手段解決績效考核問題。這本書也啟發(fā)了市場手段的內(nèi)在化。

泡泡法的啟示

為了允許和鼓勵空氣污染源的直接交易，執(zhí)法機(jī)構(gòu)并沒有對每個煙囪的排放量設(shè)定嚴(yán)格的限制，而是允許工廠在一個地方超標(biāo)，只要能在另一個地方彌補(bǔ)。他們設(shè)想在整個核電站上方形成一個巨大的氣泡，只要控制氣泡的總排放量。在這種政策下，工廠可以在其減排控制成本非常高的時候讓排量提高；在控制排放成本較低的時候，再彌補(bǔ)回來。

這樣，就可以降低到一定范圍內(nèi)的空氣質(zhì)量控制要求。事實上，泡沫法實企業(yè)能夠買賣污染權(quán)。如果把排污權(quán)作為一種產(chǎn)權(quán)，用綠豆代替，就可以在市場上交易。

從以上問題出發(fā)，筆者想到了自己所從事的一項工作，即土地占補(bǔ)平衡指標(biāo)的銷售和土地增減指標(biāo)的銷售。占補(bǔ)平衡指標(biāo)是指未利用地轉(zhuǎn)為耕地，耕地由灘區(qū)向城市轉(zhuǎn)移。也就是說，城市周邊的農(nóng)業(yè)用地成為建設(shè)用地，占補(bǔ)平衡指標(biāo)與規(guī)劃指標(biāo)相匹配。

不僅完成了土地性質(zhì)的空間轉(zhuǎn)移，還完成了富民區(qū)向貧困區(qū)的財富轉(zhuǎn)移。賣地增減指標(biāo)是指從農(nóng)村特別是分散的空心村拆遷安置。拆遷面積100畝，安置面積40畝，可節(jié)約增減指標(biāo)60畝。農(nóng)村新增的60畝農(nóng)用地指標(biāo)，可向城市周邊地區(qū)轉(zhuǎn)移，由城市周邊農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地，從而完成農(nóng)村土地向城市周邊土地的轉(zhuǎn)化。

占補(bǔ)平衡指標(biāo)與增減掛鉤指標(biāo)這一制度的設(shè)計，進(jìn)行了空間的轉(zhuǎn)移，不僅由不動產(chǎn)變成了動產(chǎn)，也完成了由富裕地區(qū)向落后地區(qū)的財富轉(zhuǎn)移。平衡指標(biāo)和增減指標(biāo)都是在國家規(guī)定的18億畝耕地不減少的前提下制定的政策。即指標(biāo)的轉(zhuǎn)移，相當(dāng)于泡泡法中的”綠豆交易”.

所以如果我們把這兩個指標(biāo)抽象成一個有形的東西，我們可以用金斗代替。當(dāng)然，也可以用地票來代替。金豆與地票的交易實際上是一種產(chǎn)權(quán)交易。

綠豆和金豆都在總量相同的前提下完成了空間轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)的自由流動。污染源成為污染權(quán)，房地產(chǎn)成為動產(chǎn)，突破了傳統(tǒng)思維，實現(xiàn)了市場要素的自由流動。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，財富的均衡。

我相信其他類似的問題也可以用這種市場方法來解決。

交通秩序的啟示

在十字路口，成千上萬的人開著不同類型的車，交通井然有序。如果從高空往下看，我們看到的所有車輛都是平穩(wěn)有序的交通流。高峰時期的交通狀況確實是社會合作的偉大成就，而不是混亂無序。然后這種交通秩序延申到企業(yè)的管理上。我認(rèn)為這是企業(yè)的秩序規(guī)則。也就是說，是企業(yè)的內(nèi)部控制。

在沒有交通路線和紅綠燈的情況下，人們開車不相撞，這是由人們的素質(zhì)決定的。如果車輛非常多，而又無交通信號、交通路線，再高的素質(zhì)也會出現(xiàn)交通事故。在企業(yè)中，和交通秩序一樣，也應(yīng)該設(shè)置流程圖。

企業(yè)內(nèi)部較大的風(fēng)險提示，如同交通中的紅綠燈一樣。要保持企業(yè)的有序運行，就必須設(shè)計一套符合企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部制度和流程，使企業(yè)能夠像汽車一樣順利前進(jìn)。如果沒有這樣一套規(guī)則，就像交通中沒有指示線或紅綠燈一樣，交警需要指揮。

即使是交警指揮，也要知道交通規(guī)則，否則就會亂了。就像一個企業(yè)，如果沒有內(nèi)部控制，就需要領(lǐng)導(dǎo)來指揮。即便由領(lǐng)導(dǎo)指揮，他們也要知道什么是內(nèi)部控制，什么是企業(yè)運行的規(guī)則。

用交通秩序來描述內(nèi)部控制的運行是非常恰當(dāng)和生動的。同時也便于人們理解內(nèi)部控制的管理語言，便于內(nèi)部控制的實施。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇7

自去年11月收到書至今已有3個多月，其間我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了美國保羅·海恩的《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》，利用寒假終于在開學(xué)前讀完。總的來說，這本書簡潔，避免了先進(jìn)的數(shù)學(xué)模型，從身邊簡單的例子入手，語言簡單易懂，并深入闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析框架。雖然以前讀大學(xué)時，我也讀過一些經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，比如《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》完全不同于前述經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它探究的應(yīng)該不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，更主要的應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的思維方式。

筆者了解到，經(jīng)濟(jì)思維模式的核心是研究經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，即在權(quán)衡預(yù)期額外成本和預(yù)期額外收益后做出理性選擇和決策。經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為“儲蓄”，即經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)思維方式無處不在。學(xué)好和用好它，可以促進(jìn)人們更加有效地學(xué)習(xí)、工作和生活，提高理性決策的水平。

一、機(jī)會成本不容忽視

該書進(jìn)一步加深了我對成本相關(guān)概念的理解。關(guān)于成本的概念，美國會計協(xié)會（a a a）成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會將成本定義為為為實現(xiàn)特定目的而發(fā)生或應(yīng)發(fā)生的價值犧牲，可以用貨幣單位計量。

由此可見，成本不僅是指已經(jīng)發(fā)生的實際成本，還包括可能發(fā)生的預(yù)期成本，以及**決策所需的固定成本、變動成本、邊際成本和機(jī)會成本。成本與我們的行為選擇有關(guān)。不同的行為選擇會產(chǎn)生不同的成本。成本自然與個人的選擇和決策有關(guān)，這是經(jīng)濟(jì)思維方式告訴我們的現(xiàn)實。例如，從一個城市飛到另一個城市需要兩個小時，坐火車需要18個小時。我們發(fā)現(xiàn)律師會選擇坐飛機(jī)，而農(nóng)民工會選擇坐火車。他們坐火車的費用不同嗎？

對于農(nóng)民工來說，可能只是火車票的價格，對于律師來說，有必要將16個小時的額外坐火車費用加上他們可能獲得的收入。假設(shè)一個律師每小時可以收費200元，坐火車對律師來說將是一個非常昂貴的行為。可見同一行為對不同的人有不同的成本，成本是對某個具體主體而言的成本，對于律師他需要對因坐火車多花的16小時賦予的價值3200元計入乘坐火車的成本，所以他理性性選擇了乘坐飛機(jī)。又如，飛機(jī)取代了馬車，不是因為飛機(jī)的“技術(shù)”比馬車更先進(jìn)，而是因為在長距離運輸方面，飛機(jī)的“機(jī)會成本”比馬車更便宜。

至于短途運輸，比如在下一條街上買瓶醬油，顯然比飛機(jī)更劃算。同樣，雖然航天飛機(jī)的技術(shù)比飛機(jī)先進(jìn)，但由于成本高，人們不會乘航天飛機(jī)橫渡大洋。不管怎么選擇，都只是取決于成本，而不是技術(shù)。

這就是機(jī)會成本的力量。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。選擇做一件事，必然會放棄另外一件事，那個被放棄的機(jī)會所帶來的可能收益在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為“機(jī)會成本”。

機(jī)會成本是用來衡量另一個不可避免被放棄的機(jī)會的價值。雖然每個人在行動中都是按照這一規(guī)律辦事的，但自覺理解這一概念的人并不多，甚至很少。 一件事情的成本，并不是為了做這件事直接付出的代價，而是因為做這件事而不得不放棄的其他事情中，價格最貴的那個。

說起來有些繞，舉例解釋一下就清楚了。如果你晚上去看電影，費用不僅是車票和往返交通費，而且主要的費用是如果你去看電影，晚上就不能做別的事情了。那天晚上你可能做的其他事情，最重要的一件，加上電影票和其他費用，是看電影的總成本。

如果那天晚上你能和巴菲特共進(jìn)晚餐聊天，看電影的成本會很高，幾乎沒有人能承受。因此，在現(xiàn)實中，我們不會看到有人為了看電影而放棄與巴菲特共進(jìn)晚餐。 機(jī)會成本這個概念中，包含有“比較”的含義。在理解了機(jī)會成本的經(jīng)濟(jì)概念后，人們在思考問題時會有一種經(jīng)濟(jì)的思維方式：

如果一個方案被否定了，被取消了，那么，取而代之的是什么？這個替代方案，和原來那個方案相比，是更好了，還是更差了？ 沒有理解機(jī)會成本概念的人，往往不具備這種“比較”的意識。

他們的“常識性”思維是這樣的：某種方案有許多弊端，那么，就應(yīng)該取消它，這樣，就消除了弊端。我稱這種人為線性思維者。

他們的思維只能沿著一條線進(jìn)行，從不左顧右盼。機(jī)會成本，或者說“比較”的意識，之所以重要，是因為世界上的任何事務(wù)，都是利弊兼?zhèn)涞模魏畏桨福厝患婢叱杀竞褪找妗Ｈ藗円氲玫竭@個收益，就必須付出那個成本。

想要在人群中生活，就必須忍受別人的存在。想要中大獎，就必須買彩票并準(zhǔn)備好不中彩。想要看電影，就得對著銀幕呆呆地看上一兩個小時。

沒辦法讓成本為零。當(dāng)然，人們可以通過制度變遷、技術(shù)創(chuàng)新等手段降低成本，增加利潤。世界就是這樣變得越來越好的。

在做任何事情之前，我們應(yīng)該仔細(xì)考慮機(jī)會成本，仔細(xì)權(quán)衡這一選擇是否是最好的對策。如果這是最好的選擇，那么機(jī)會成本是最低的。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，機(jī)會成本作為一種行為的成本，是人們給予次優(yōu)機(jī)會的價值。當(dāng)人們選擇這種行為時，他們會為次優(yōu)的機(jī)會付出代價。

但機(jī)會成本是無形的，在現(xiàn)實決策中容易被忽視。例如，企業(yè)業(yè)績評價在19世紀(jì)以利潤為主要衡量指標(biāo)，在20世紀(jì)初至70年代，以投資回報率、凈資產(chǎn)收益率與每股盈利為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，直到20世紀(jì)80年代才轉(zhuǎn)為追求價值最大化，開始以經(jīng)濟(jì)增加值（eva）為衡量標(biāo)準(zhǔn)。一個企業(yè)的業(yè)績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超出投資部分的價值最大化。

而利潤最大化與效益最大化無法衡量股東的價值。eva考慮了股東的機(jī)會成本，能夠更有效地衡量經(jīng)營者在當(dāng)期創(chuàng)造的股東價值。eva的核心理念是：

股東投資具有機(jī)會成本。只有當(dāng)利潤高于資本成本時，企業(yè)才能為股東創(chuàng)造價值。企業(yè)的利潤不一定創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增加值，但企業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)增加值必須是有利可圖的。世界上沒有免費的午餐，企業(yè)在衡量業(yè)績、投資等決策時應(yīng)充分考慮機(jī)會成本。

如書中所述，經(jīng)濟(jì)效率的概念是衡量預(yù)期額外成本和預(yù)期額外收益，而邊際收益或成本是額外收益或成本。所有的機(jī)會成本都是邊際成本，所有的邊際成本都是機(jī)會成本。因此，在不考慮機(jī)會成本的情況下，無法對邊際收益和邊際成本進(jìn)行平衡和分析，無法做出合理的決策，工作缺乏效率。

二、沉沒成本與決策無關(guān)

如果一項支出已經(jīng)支付，并且無論做出何種選擇都無法收回，那么這種支出在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復(fù)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)。

沉沒成本是歷史的一部分，因為它們不代表未來的選擇。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外成本。除了邊際收益和邊際成本，其他成本并不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們，如果你是一個理性的決策者，你不應(yīng)該在決策中考慮沉沒成本，因為決策是向前看的，這是你目前應(yīng)該選擇的方式。沉沒成本已成為歷史，與當(dāng)前無關(guān)，目前不應(yīng)在我們的決策中加以考慮。事實似乎很簡單，但很難假設(shè)過去是零成本的。比如賭博，賭徒總是想著輸錢后如何翻錢，賭得越多，輸?shù)迷蕉啵數(shù)迷蕉唷?/p>

其實輸?shù)舻腻X已經(jīng)淪為沉沒成本，是否繼續(xù)賭博的決策不應(yīng)與此相關(guān)，而應(yīng)該基于對輸贏概率的判斷，但人們是非理性的，輸?shù)迷蕉嘣綈勖半U。其原因就是你基于沉沒成本來衡量輸贏影響了眼前的判斷和決策。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，我們要慎重對待具有高沉沒成本的領(lǐng)域。比如，具有明顯規(guī)模效益和龐大硬件投入的資本密集型產(chǎn)業(yè)，如能源、通訊、汽車、交通等，其超額回報可謂誘人，但其驚人的初始投入使許多投資者望而卻步，高沉沒成本嚇跑了潛在的投資者，才使得現(xiàn)有參與者能夠保持壟斷地位，獲得壟斷利潤。對于個人來講高沉沒成本的選擇有哪些呢?

職業(yè)和婚姻應(yīng)該首當(dāng)其沖,因此在面對這些問題的選擇時我們需要格外慎重和理性。

世界上沒有“成本價”這回事。傳統(tǒng)上是這樣理解“成本價”的：假設(shè)中國電信鋪設(shè)固網(wǎng)花了1000億元人民幣，那么這是成本。

把這成本分?jǐn)偟矫糠昼姷耐ㄔ挿?wù)上，那就是每分鐘的通話成本。不妨假設(shè)那是1毛錢，這1毛錢就是通話服務(wù)的“成本價”。有些專家認(rèn)為，如果中國電信收取用戶的資費低于1毛錢的成本價，它就要涉嫌“傾銷”或“不正當(dāng)競爭”了，但這樣理解是錯的。

經(jīng)濟(jì)分析應(yīng)該這樣：早在中國電信的投資上馬以前，即在項目的策劃階段，那1000億元人民幣的確是成本，因為成本就是最大的代價。這筆錢如果不用來鋪設(shè)固網(wǎng)，還可以用來做別的事情。

所以，在投資實施前，鋪設(shè)固網(wǎng)的成本，就是那些本來可以做而沒有做成的事情。但是，一旦固網(wǎng)竣工，那么固網(wǎng)本身就不再是中國電信提供通話服務(wù)的成本！為什么？

因為固網(wǎng)除了提供通話服務(wù)外，不能轉(zhuǎn)作他用，所以用戶利用固網(wǎng)打電話是無成本的！正因為這樣，中國電信的收費底線，接近于零。中國電信當(dāng)然想漫天要價了，實際上就是這樣，中國電信的資費依然很高，至今名列世界前茅。

這么高的資費，跟成本是沒有什么關(guān)系的。但同時也要明白，它收費的底線遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么高，相反，是接近于零！這跟當(dāng)初的成本一樣沒什么關(guān)系。

只要用戶肯給一丁點錢，中國電信就愿意給你打電話，因為線路已經(jīng)鋪好，不能轉(zhuǎn)作他用，閑著也是閑著！那么，實際的資費是怎樣定出來的呢？答案是：

用戶能承受多少，廠商就索取多少。中國電信是根據(jù)用戶的需求來制定資費標(biāo)準(zhǔn)的。這就是價格理論的神來之筆：

廠商對最終用戶的收費高低，取決于最終用戶的需求有多強(qiáng)烈，而與廠商既往的生產(chǎn)成本無關(guān)。一旦掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，我們就可以知道，中國電信話費還有很大的降價空間，但能否真正的降價取決于全國人民的需求，自從手機(jī)普及后，人民對固定電話的需求一直再降，所以中國電信話費的下降趨勢已經(jīng)形成，不可逆轉(zhuǎn)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式對當(dāng)前的財務(wù)工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當(dāng)前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達(dá)大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截斷錯誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式帶給我們的智慧。

比如，某公司在決策某項業(yè)務(wù)是否應(yīng)該繼續(xù)開展，假設(shè)為開展該項業(yè)務(wù)，公司前期已進(jìn)行工程設(shè)備投資并形成資產(chǎn)1000萬元，資產(chǎn)使用年限為10年，則每年折舊費用為100萬元，假設(shè)該業(yè)務(wù)當(dāng)年收入為150萬元，新增的成本費用為80萬元。從歷史全成本概念出發(fā)，該項業(yè)務(wù)為虧損業(yè)務(wù)（收入150-折舊費用100-新增成本費用80=-30萬元），可能會給出虧損業(yè)務(wù)不宜開展的決策建議，顯然這是錯誤的建議。因為資本投入已經(jīng)成為沉沒成本，在未來的決策中不應(yīng)考慮。

而采用邊際分析法，由于該業(yè)務(wù)邊際收入150萬元大于邊際成本80萬元，該項業(yè)務(wù)應(yīng)該繼續(xù)開展。因此相關(guān)分析人員應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變思維方式，研究如何進(jìn)行邊際收入和邊際成本的分析，這才是對未來決策有用的信息，而歷史完全成本的分析只能用于事后的回顧和相關(guān)考核、評價。

任何時候你都不應(yīng)該這么想：若早知如此，我當(dāng)時本來是會這么做的，那么我現(xiàn)在就這么做吧。相反，你應(yīng)該這么想才對：

無論過去怎么樣，在現(xiàn)有的情況下，繼續(xù)做下去是否值得——這叫“不究既往”原則。它適用于人生的任何決策。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式》是一本面面俱到的書，內(nèi)容既涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)自創(chuàng)立以來涉及的所有課題，也涵蓋了我們生活中所遇到的幾乎所有經(jīng)濟(jì)問題。個體行為群體合作，交換，產(chǎn)權(quán)，游戲規(guī)則，構(gòu)成了《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》的立論基礎(chǔ)。而散落于書前書中書尾大量的真知灼見，又使整本書充滿了智慧的光芒。

這些我眼里的真知灼見包括但不限于：其一，社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是個體選擇和群體合作的無意結(jié)果，這個結(jié)果并不為我們掌控，其中卻包含了每個個體的參與，為個體的理性選擇所促成。其二，明晰的產(chǎn)權(quán)是市場經(jīng)濟(jì)健康運行的前提。

個人對私產(chǎn)的完全處置權(quán)和必要的游戲規(guī)則，構(gòu)成了健康經(jīng)濟(jì)環(huán)境兩個不可缺少的方面。其三，工作和收益是根據(jù)能力和需求進(jìn)行分配的，這種分配又是在人們普遍理解和接受的游戲規(guī)則之下進(jìn)行。其四，**政策并不總是由公共利益引導(dǎo)的，而往往受到特殊利益的支配。

其五，交換——**是另一種形式的生產(chǎn)方式。其六，“財富是指人們認(rèn)為有價值的任何東西。”這個定義說明財富具有很大的主觀性，不等同于實物和貨幣。等等。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇8

劉傳坤魯高端會計行政事業(yè)三期

經(jīng)過三個月的學(xué)***考，結(jié)合本職工作，將《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后的感想總結(jié)如下：

未來預(yù)期作為產(chǎn)權(quán)做好績效考核工作

市場經(jīng)濟(jì)可以概括為兩個詞：競爭和**。**交易所的上下變動是在交易所中產(chǎn)生的，交易所的前提是產(chǎn)權(quán)的確認(rèn)。換句話說，明確了產(chǎn)權(quán)就能夠進(jìn)行自由的交換，在交換中才產(chǎn)生了**。

因此，產(chǎn)權(quán)明晰是市場經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。那么，如何在績效考核中運用這一原則，激勵員工做好工作，為企業(yè)創(chuàng)造價值，是我迫切需要解決的問題。

我們公司剛剛成立并已成形。雖然成立不到半年，但擁有13家子公司，員工近50人。如何做好國有初創(chuàng)企業(yè)的績效管理是擺在領(lǐng)導(dǎo)面前的一個棘手問題。目前存在的問題是單位的責(zé)任、權(quán)益不明確，存在責(zé)任共擔(dān)的問題，具有較強(qiáng)的行政思維。

針對這種情況，領(lǐng)導(dǎo)把績效考核作為重中之重。在現(xiàn)有的理論體系中，無論是目標(biāo)激勵還是平衡積分卡管理都不能轉(zhuǎn)移到我國企業(yè)。經(jīng)過認(rèn)真研究，并受本書啟發(fā)，現(xiàn)將我公司績效管理分為三類。

第一類是房地產(chǎn)業(yè)，第二類是服務(wù)業(yè)，第三類是政策性企業(yè)。然后對于房地產(chǎn)企業(yè)的評估，將團(tuán)隊對未來利潤的預(yù)期視為團(tuán)隊的產(chǎn)權(quán)，即團(tuán)隊認(rèn)為自己能得到的。以企業(yè)產(chǎn)生的稅后利潤為基準(zhǔn)指標(biāo)，超過指標(biāo)的，按比例計提績效獎金。

以團(tuán)隊支付的風(fēng)險**為限額，以稅后利潤和風(fēng)險**中較低者為團(tuán)隊績效。日常考核側(cè)重于內(nèi)部控制、績效考核、預(yù)算管理等管理指標(biāo)。

將日常年度的平均得分來修正項目結(jié)束期的利潤指標(biāo)，最終算出團(tuán)隊的績效。這一設(shè)計的思想**于本書中的經(jīng)濟(jì)理論即”用人們認(rèn)為他們可以拿走的東西”這一短語來替換產(chǎn)權(quán)。

在房地產(chǎn)項目績效考核設(shè)計過程中，引入競爭機(jī)制，在項目實施過程中進(jìn)行內(nèi)外部公告。也就是說，誰來承擔(dān)這個項目是透明的。只要他們有能力和實力，就可以報名。在選擇一個項目時，我們需要**利潤和衡量風(fēng)險**，即參與者中的較高者應(yīng)該承擔(dān)該項目。

在創(chuàng)業(yè)階段，引入競爭手段。在整個房地產(chǎn)項目實施過程中，總公司進(jìn)行審計、財務(wù)監(jiān)督、紀(jì)律檢查等。項目周期結(jié)束后，進(jìn)行清算、分配利潤。

上述房地產(chǎn)項目績效考核引入了競爭機(jī)制和**手段。即運用市場手段解決績效考核問題。這本書也啟發(fā)了市場手段的內(nèi)在化。

泡泡法的啟示

為了允許和鼓勵空氣污染源的直接交易，執(zhí)法機(jī)構(gòu)并沒有對每個煙囪的排放量設(shè)定嚴(yán)格的限制，而是允許工廠在一個地方超標(biāo)，只要能在另一個地方彌補(bǔ)。他們設(shè)想在整個核電站上方形成一個巨大的氣泡，只要控制氣泡的總排放量。在這種政策下，工廠可以在其減排控制成本非常高的時候讓排量提高；在控制排放成本較低的時候，再彌補(bǔ)回來。

這樣，就可以降低到一定范圍內(nèi)的空氣質(zhì)量控制要求。事實上，泡沫法實企業(yè)能夠買賣污染權(quán)。如果把排污權(quán)作為一種產(chǎn)權(quán)，用綠豆代替，就可以在市場上交易。

從以上問題出發(fā)，筆者想到了自己所從事的一項工作，即土地占補(bǔ)平衡指標(biāo)的銷售和土地增減指標(biāo)的銷售。占補(bǔ)平衡指標(biāo)是指未利用地轉(zhuǎn)為耕地，耕地由灘區(qū)向城市轉(zhuǎn)移。也就是說，城市周邊的農(nóng)業(yè)用地成為建設(shè)用地，占補(bǔ)平衡指標(biāo)與規(guī)劃指標(biāo)相匹配。

不僅完成了土地性質(zhì)的空間轉(zhuǎn)移，還完成了富民區(qū)向貧困區(qū)的財富轉(zhuǎn)移。賣地增減指標(biāo)是指從農(nóng)村特別是分散的空心村拆遷安置。拆遷面積100畝，安置面積40畝，可節(jié)約增減指標(biāo)60畝。農(nóng)村新增的60畝農(nóng)用地指標(biāo)，可向城市周邊地區(qū)轉(zhuǎn)移，由城市周邊農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地，從而完成農(nóng)村土地向城市周邊土地的轉(zhuǎn)化。

占補(bǔ)平衡指標(biāo)與增減掛鉤指標(biāo)這一制度的設(shè)計，進(jìn)行了空間的轉(zhuǎn)移，不僅由不動產(chǎn)變成了動產(chǎn)，也完成了由富裕地區(qū)向落后地區(qū)的財富轉(zhuǎn)移。平衡指標(biāo)和增減指標(biāo)都是在國家規(guī)定的18億畝耕地不減少的前提下制定的政策。即指標(biāo)的轉(zhuǎn)移，相當(dāng)于泡泡法中的”綠豆交易”.

所以如果我們把這兩個指標(biāo)抽象成一個有形的東西，我們可以用金斗代替。當(dāng)然，也可以用地票來代替。金豆與地票的交易實際上是一種產(chǎn)權(quán)交易。

以上無論是綠豆還是金豆，都是在一種總量不變的前提下，通過交易完成了空間上的轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)的自由流動。污染源變成污染權(quán)，不動產(chǎn)變成動產(chǎn)，沖破了傳統(tǒng)的思維，實現(xiàn)了市場要素的自由流動。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，財富的均衡。

我相信其他類似的問題也可以用這種市場方法來解決。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 篇9

摘抄：機(jī)會成本

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感

剛踏進(jìn)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院的校門，心里還是一片空白。我一個人走在上學(xué)的路上。我不知道該學(xué)什么，也不知道經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么。在圖書館經(jīng)歷了無數(shù)次“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”之后，在淘汰了許多本邏輯不清、無聊且過于生活化的暢銷書后，我終于找到了這本《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》。我一直相信，愛和學(xué)習(xí)一些東西需要感覺。讀完這本書，我想我的經(jīng)濟(jì)感受如下：

錙銖必較，唯利是圖！

作為一種讀后感，我忍不住介紹了這本書的主要內(nèi)容。《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》通過邊際效應(yīng)、供求規(guī)律、機(jī)會成本等關(guān)鍵詞，深入淺出地介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律。歸結(jié)起來，經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點在于“決策”一詞。

各種成本的考慮，各種需求的對于這么一本我尋尋覓覓而終于覓得的好書，我準(zhǔn)備從兩方面來談?wù)勎业母邢搿?/p>

第一個方面是關(guān)于本書的寫作模式。作為一門研究社會價值規(guī)律的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、理論許多都是抽象的，但是都脫胎于生活，因此很多經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍都致力于將其與生活緊密結(jié)合，比如《小吃店遇見凱恩斯》里的成春香和李夢龍把生意做到美國去的辣年糕店，比如《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中通過廣播擊垮三k黨的肯尼迪、由于禁止墮胎而升高的美國犯罪率。不可否認(rèn)，這種講述方式能使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理更加通俗易懂，但我覺得這些都過于強(qiáng)調(diào)“生活”而弱化了經(jīng)濟(jì)，若不看書名甚至以為是在講述美國社會故事，有本末倒置之嫌。

讓更有甚者是將兩者割裂開來，講述一個冗長的故事，再提煉出一個經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，不能有機(jī)地統(tǒng)一兩者。除了生活，還有一些與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的書。我并沒有忽視數(shù)學(xué)模型對經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，但成堆的圖表讓我這個沒有數(shù)學(xué)思想的白癡此刻感到頭暈?zāi)垦＃苯油丝s，更不用說深思了。

而《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》就將生活、數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)的比例安排得恰到好處，將生活故事當(dāng)做經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的支撐，主體仍然是經(jīng)濟(jì)學(xué)。將經(jīng)濟(jì)學(xué)和生活故事完美地融合在一起。用簡潔的語言概述一件事，強(qiáng)調(diào)其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)細(xì)節(jié)，在帶領(lǐng)讀者慢慢深入挖掘經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的時候也慢慢地將一個故事延續(xù)下去，并且在恰到好處的時候給出圖表和詳盡的解釋。

例如，所有這些都是為了更清楚地澄清真相。就如關(guān)于機(jī)會成本、專業(yè)化分工、人際**、交易成本中都涉及到的釀酒的瓊斯和布朗，作者先是用生產(chǎn)可能性邊界的圖表帶讀者本書的寫作模式也為我提供了一個范本，教會我以后該怎樣和門外漢普及經(jīng)濟(jì)學(xué)常識。

第二個方面是關(guān)于權(quán)衡之我見。關(guān)于權(quán)衡。前面說過，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于決策的學(xué)科。

為什么做決策需要一門學(xué)科來進(jìn)行解釋呢？這又涉及到我前面所說的經(jīng)濟(jì)學(xué)情懷：錙銖必較，唯利是圖。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究背景是人性惡論。世上沒有像傳統(tǒng)儒學(xué)那樣淡泊名利的外人。相反，他們都是自私的普通人。子曰：“君子愛財，取之有道。

”這個“道”，蘊含著幾多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。增加財富只有兩種方式：開源和節(jié)流。

怎樣的開源和節(jié)流才能實現(xiàn)利益最大化，這就是要進(jìn)行權(quán)衡決策的時候了。閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》，最令我受益匪淺的是對于成本的各種分支。美國會計協(xié)會成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會對成本的定義如下：

成本是指為達(dá)到特定目的而發(fā)生或應(yīng)當(dāng)發(fā)生的價值犧牲，可以用貨幣單位計量。在那之前，我一直認(rèn)為成本只是購買商品所需的錢。現(xiàn)在我們知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本分為邊際成本、機(jī)會成本、沉沒成本、交易成本等。

更詳細(xì)的分類無疑將使決策更容易：只要將各種成本量化為貨幣或等價物，然后進(jìn)行比較，就會做出更高的決策。正如書中所說的釀酒的瓊斯和布朗。

瓊斯每喝10加侖淡啤酒就喝5加侖黑啤酒，布朗每喝4加侖黑啤酒就喝3加侖淡啤酒。通過這樣的對成本的量化可以讓。

這讓我想起了大四時每天在路上跑步時所想的問題。作為學(xué)生，我不能獲得金錢的收益，但是我能在大家的時間都一樣的情況下，把時間一點一點擠出來，在我處于最好的狀態(tài)時進(jìn)行復(fù)習(xí)，在高三這個分秒必爭的時期，這難道不是一筆大財富嗎？而我的成本，是我的學(xué)***和學(xué)***。

假設(shè)現(xiàn)在是一個秋天的傍晚，氣溫20°c。現(xiàn)在是17：00，下了課，我要在19：

00到教室上晚自習(xí)。如果我按部就班的話根本無法完成晚自***少一個小時的復(fù)***，故而需要開始進(jìn)行舍棄和合并。先列出幾個必須選項：

長跑、晚餐、自學(xué)，以及長跑與自律的關(guān)系是不能改變的。我首先先舍棄了長跑后的洗澡。因為天氣比較涼爽，靜默大約10分鐘后，身上的汗水就會蒸發(fā)，所以你可以進(jìn)入學(xué)校。

如果你去洗手間，從操場到宿舍再從宿舍到圖書館，需要15分鐘，加上洗澡，總共50分鐘，費用太高。雖然要忍受一小會兒汗黏在衣服上的難受。同時，晚餐的種類和時間也是權(quán)衡決策的一部分。

我愛吃食堂的牛肉面，但是吃面不僅時間長（約25分鐘），而且會讓我流更多汗，在圖書館難以靜下心；相反，如果吃蓋澆飯的話，雖然沒有牛肉面那么好吃，但我可以10分鐘就吃完，并且沒有牛肉面那么燙，可以讓我的體溫慢慢回落，在晚餐時間內(nèi)同時達(dá)到散熱的目的，使我在圖書館里進(jìn)入狀態(tài)的時間至少減少5分鐘。我選擇吃蓋澆飯，舍棄了口腹之欲，但是賺得了20分鐘的學(xué)***。這些權(quán)衡還包括事件的順序，以及如何在我最舒服的時候避免做錯事。

經(jīng)過反復(fù)的比較和權(quán)衡，我確定了這樣的傍晚時間安排：下課后走路3分鐘到運動場，長跑20分鐘，走路2分鐘到食堂，吃蓋澆飯10分鐘，走路到圖書館4分鐘，花5分鐘進(jìn)入學(xué)***，自習(xí)75分鐘。

再比如，我的一個考入經(jīng)管院的同學(xué)正在糾結(jié)要不要轉(zhuǎn)專業(yè)到中文系。中文是她熱愛的專業(yè)，她可以學(xué)得開心而且學(xué)得很好，但是畢業(yè)以后的工作選擇面就比較窄，一不小心就會成為鉆故紙堆的老學(xué)究，并且在經(jīng)管院打下的一片天地將化為烏有。而在經(jīng)管院這邊，除了一點數(shù)學(xué)基礎(chǔ)之外她對經(jīng)濟(jì)毫無興趣，學(xué)得一點也不快樂，可是若努力學(xué)***讀完研究生，考過cpa，收入更高的可能性更大。

這時便要考慮沉沒成本和機(jī)會成本的問題。不管最終的決策結(jié)果如何，她在學(xué)院的半年時間都將成為沉沒成本。即使她轉(zhuǎn)到了文院，這半年時間再也補(bǔ)不回來了，所以這將成為一個考慮因素。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感合集

讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，也許你正在收集整理作品讀后感吧！讀書筆記吧小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 ，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 【篇1】

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感1000字！

在計劃經(jīng)濟(jì)里，每個人都在相同的水平，勞動的多少無關(guān)收獲的多少。人們沒有提高資源利用率的動力，而調(diào)控者又想不出最佳的優(yōu)化方法，而且沒有完美調(diào)控的能力。人是逐利的、利己的，也可以說是貪婪的。在引入貨幣和市場經(jīng)濟(jì)之后，人們各自奮斗，生產(chǎn)力提高了，社會資源配制得到優(yōu)化，社會部產(chǎn)出總財富增加。比如蘇聯(lián)在開始時可以和美國抗衡，但是隨著時間的推移，美國沒有停下發(fā)展的腳步，社會實際生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量增加，而蘇聯(lián)社會資源利用率低下，因此產(chǎn)生的成本大多轉(zhuǎn)移到底層人民身上，直到不能承受，最后解體。

社會結(jié)構(gòu)是金字塔型的，最高統(tǒng)治者一般設(shè)置是一位，接著副級設(shè)置多個。級別越往下，人數(shù)就越多。書中講到貧富問題時說，不能只是片面地看待媒體報導(dǎo)貧富差距如何之大，同時也要考慮時間、年齡等因素。因為20左右歲的年輕人在知識技能等各方面還不成熟，收入工資低是正常的，但是隨著時間和財富的積累，他們很多會變得富裕起來。作者想說的是社會流動性，雖然在某個時間點來看，社會上窮人是比富人多，貧富差距大。如果加入時間的維度，底層的人可以向上流動成為富人，因此從人的整個一生來看，可以說是相對公平了。

收入按照正太分布，即收入很高和很低的人都是少數(shù)，大多數(shù)人處在平常水平。不管用什么方法計算，過去、現(xiàn)在、未來能夠進(jìn)入或處于高收入階層的人總是少數(shù)。在市場上，資本相對勞動力來說是稀缺的，靠勞動力生活的人遠(yuǎn)多于靠資本生活的人。市場不能讓人人都靠資本生活，如此便沒有人勞動了。作品版權(quán)、產(chǎn)品專利就是資本，如果人人都可以免費獲得，那就失去優(yōu)勢，失去利用優(yōu)勢資本生活的機(jī)會。而且要保持資本相對稀缺，因為根據(jù)供求關(guān)系，越是稀缺的東西在市場就能獲得比其自身價值更高的價格，因此給資本定價時會偏高，給勞動力定價時會偏低。

在社會結(jié)構(gòu)中向上爬升，俗話說的出人頭地，是個人和社會發(fā)展的一個動力。即在任意時間截點上所呈現(xiàn)出來的，人與人之間的經(jīng)濟(jì)方面上的不平等是個人勞動和發(fā)展的必然要求。只有到了馬克思說的物質(zhì)極大豐富的時候才能消除。社會結(jié)構(gòu)如果像大餅一樣攤平就失去發(fā)展動力了。

書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)，沒有資本、市場經(jīng)濟(jì)，只會讓資源得不到高效利用，人們的生活成本只會更高。市場經(jīng)濟(jì)，有比沒有好。市場經(jīng)濟(jì)對窮人和富人都好，但是對富人更好。這是一劑不得不服用的良藥，看著也像是毒藥，馬克思分析了其中的矛盾性。

書中多數(shù)觀點都能做到邏輯自恰，但是有幾處有些小問題。比如書里說雇主們聯(lián)合起來歧視黑人，不雇傭黑人，這個聯(lián)合是不牢固的。因為如果黑人能完成一個白人的工作，這時雇主中的一些人便會私下偷摸地以低于白人的工資去雇用黑人，因為這樣對雇主來說有更大的利潤空間，而黑人有工作總比沒有好，所以黑人也會接受較低的工資。這里雖然黑人得到了工作，但是因為歧視的存在，他的報酬低于一個完成相同工作量的白人的工資，所以歧視仍然存在，而且歧視的代價出在黑人身上。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式讀后感 【篇2】

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》讀后感600字！

原來成本不只是我認(rèn)為的那個成本。

按照評分找到的這本書。剛好微信讀書有電子版，在疫情期間開始讀。帶著中學(xué)學(xué)的雞毛蒜皮的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，還有為數(shù)不多的生活經(jīng)驗，翻開了第一頁。

這本書，通過正式地解釋各種生活和網(wǎng)絡(luò)中常見和你都會用到的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，來讓讀者明白，我們平時理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)和真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)不一樣。例如：什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？什么是成本？然后進(jìn)一步通過歷史上生活中出現(xiàn)的公司，政策，生活上的變化，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式顛覆我們對日常生活想當(dāng)然的簡單的理解。比方說：第三世界國家是不是受到資本主義國家的壓迫？沒有外資的輸入，是不是就能保護(hù)本國的企業(yè)經(jīng)濟(jì)？房屋管制真的能讓人民又便宜又方便地租到房子嗎？為什么在治安管理不好的地方，商店賣的東西很貴？

作為一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍，作者的語言流暢風(fēng)趣，不故作高深。舉例子雖然在某些方面有片面的問題，但他的例子都很近代化，平易近人，不是什么經(jīng)濟(jì)史上考古的例子。

這本書最大的特點，大概就是作者對于政府干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)的不滿。例如：羅斯福政策，房屋管制，貿(mào)易壁壘等等。當(dāng)然這和作者的流派有關(guān)。托馬斯·索維爾（ThomasSowell），美國當(dāng)代杰出的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物之一。所以，我什么他如此反感政府干預(yù)自由市場經(jīng)濟(jì)也就不奇怪了。

雖然作者觀點有些地方有失偏頗，但是作者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來思考我們生活中遇到的事情，這對我而言，是新的思考方式。多了一個角度看事情，看待世界。

《養(yǎng)花》讀后感(精選3篇)

要找一篇好文章我們向您推薦“《養(yǎng)花》讀后感”，作品是一部備受好評的經(jīng)典作品。?在讀完一本書后，我們需要用心去整理自己的思路和感悟，怎么把作品的讀后感寫得特別呢？供你參考和使用，請收藏和分享！

《養(yǎng)花》讀后感【篇1】

美化環(huán)境，豐富生活，需要勞動，只有勞動才能造美，否則‘連棵花也養(yǎng)不活’，簡短的讀養(yǎng)花有感。這是我讀了老舍的【養(yǎng)花】所得到的啟發(fā)。

老舍養(yǎng)花不顧自己的腿病，也不顧狂風(fēng)暴雨，對花傾注了全部的感情，付出了自己辛勤的勞動和汗水。他不僅使自己的生活充滿了樂趣，而且還讓朋友一起來分享自己的快樂。

我也愛花、愛草、愛魚，可只喜歡欣賞，不太喜歡養(yǎng)護(hù)它們，或者只是從自己的興趣出發(fā)，做一陣子就厭煩了。我家養(yǎng)了許多魚，什么紅劍、孔雀、金魚啦等等，我都喜愛。起初，我還能勤換水，讓他們曬太陽。可是不久我就變得懶惰了，心里還想;老換水干啥，怪麻煩的。后來魚缸里的水漸漸少了，變得渾濁了，小魚因為缺氧而死得只剩下幾條了。我這才急忙換水，剩下的小魚總算保住命了。跟老舍的‘像好朋友似的關(guān)切它們比較起來，我可真是差得太遠(yuǎn)了。

讀了【養(yǎng)花】，使我明白了要讓生活變得更美好，需要付出艱苦的勞動，因為只有勞動才能創(chuàng)造未來。

《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。

“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎，讀后感《簡短的讀養(yǎng)花有感》。”勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢?世間上沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜，我寫作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿意的作文，心里是多么甜呀!

“多得知識并不是壞事。古詩詞大全”說得多好。不過，要獲得知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會取得快樂和甘甜?吃不了苦的人，永遠(yuǎn)無法遨游知識的海洋。我以往學(xué)習(xí)吃不得苦，想認(rèn)真聽課，卻又不得不封住嘴不說話又不敢舉手發(fā)言。經(jīng)過看《養(yǎng)花》一課，我明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。從下學(xué)期開始，我要上課認(rèn)真，舉手發(fā)言，掌握更多、更扎實的知識，嘗試學(xué)習(xí)的甜頭。

“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了人做事的真理。古詩大全這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的'生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢?

讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會有不盡的甘甜。

我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動。

老舍的文章北京味十足，并且融入了個人的感情，寫出了許多深刻的道理。最近，我學(xué)習(xí)了老舍的一篇文章——《養(yǎng)花》。

這篇文章講的是老舍的一大愛好——養(yǎng)花，他面對生活中所發(fā)生的養(yǎng)花趣事，為我們細(xì)致入微地講述了他的愛好。

老舍不養(yǎng)名貴的花，只養(yǎng)些好種易活自己會奮斗的花，原因是北京的氣候不適合養(yǎng)名貴的花，而且名貴的花不易養(yǎng)活，看著一棵花病死，是件難過的事情，再來就是老舍說自己沒有那么大的本事把這些花草養(yǎng)活。可見老舍是多么愛花，他不想讓花死去。老舍在養(yǎng)花的過程中，摸到了養(yǎng)花的門道，學(xué)到了許多養(yǎng)花的知識：有的花喜歡陰，就不要把它們放在太陽地里;有點花喜歡干，就不要給它們多澆水。這樣一來，花養(yǎng)活了，又學(xué)到了知識，老舍心里就會特別的開心。

不僅是老舍愛養(yǎng)花，老舍全家也對花是倍加珍愛。一到下大雨時，老舍全家總動員，把花全都搬進(jìn)屋子里。第二天，天晴了，又是一次全家總動員，老舍全家大汗淋漓，心里也開心。還有一次狂風(fēng)暴雨，鄰家的墻倒了，砸死了一百多棵還沒有到移入盆中的時候菊花，共有三十多個品種呢!老舍全家好幾天都沒有笑容。

在這篇課文中，老舍寫出了他對花的喜愛已經(jīng)到了酷愛的地步，語言也十分風(fēng)趣!還告訴我們只要付出勞動就一定會有收獲，我們要熱愛生活，熱愛勞動。

我真的是太喜歡老舍先生的作品了，他的作品風(fēng)趣、深刻、有個人感情、北京味十足……讓人不自覺地拿起書，一看就是幾個小時。

老舍先生，您的作品，好美!

《養(yǎng)花》讀后感【篇2】

最近，我閱讀了著名作家老舍爺爺?shù)淖髌贰娥B(yǎng)花》。因為我對老舍爺爺慕名以久，所以讀得非常仔細(xì)、認(rèn)真。《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。 “要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢？世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎？勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！“多得些知識并不是壞事。”說得多好啊！不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行？又怎會取得快樂和甘甜？吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。現(xiàn)在，我放棄了過多的玩耍，抓緊時間努力學(xué)習(xí)，掌握了更多、更扎實的知識，終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的話呀！這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢？讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義：在嘗盡了酸咸苦辣之后，才會有不盡的甘甜。我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動！

《養(yǎng)花》讀后感【篇3】

《養(yǎng)花》這篇文章詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花的勞動中獲得的苦與甜，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。從中我也深刻的體會到勞動中的酸、甜、苦、辣、咸。

要是天氣轉(zhuǎn)變，就得全家出動，各自歸位“搶救”自己范圍內(nèi)的花草，腰酸背痛，熱汗直流，也不在乎。勞動過程中要是沒有苦，又怎么會有甜呢？世間沒有不勞動，就會有收獲和快樂，同樣的道理沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不就是一個有力的證明嗎？勞動是先苦后甜的，寫作文也一樣，不也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文心里是多么甜呀！

“不勞動，連朵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的一句話呀！老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，而且還揭示為人做事的真理。我不禁想起了幫我家刷墻師傅一起刷墻的情景：酷暑，太陽火辣辣的，刷墻師傅汗流滿面，而在一旁的我也一時興起想去湊湊熱鬧，連忙拿起工具，我慢條斯理地操縱著，毫不放松。一分鐘、兩分鐘……我的手心中積滿了雨點般的汗水。手又痛又酸，但我還是堅持不懈的刷著，連油漆刷到我的手里也不在乎。終于，一小面粉紅色的墻在我的細(xì)心刷涂下成功了。我愉快地想：雖然吃了些苦，但值得！

《養(yǎng)花》，我深深地認(rèn)識到了勞動的真正含義：只有嘗盡了苦、辣、酸、咸后，才能嘗到不盡的甘甜。

《愛國》讀后感精選3篇

讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟，在我們看完了作者寫的作品，我們心里會產(chǎn)生一些自己的見解。我們可以通過寫讀后感來表達(dá)內(nèi)心的想法和感受。以下是由讀書筆記吧的編輯為你整理的《《愛國》讀后感》，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

《愛國》讀后感【篇1】

這個暑假，我在看完電視劇《穆桂英掛帥》后，突然對楊家將感興趣起來，這時，媽媽看出了我的心事，于是，媽媽便帶我去新華書店買書了。我挑中了《楊家將的故事》，一回家就迫不及待的看起來。這本書我差不多是一口氣讀完的，因為，它深深的吸引了我。楊業(yè)英勇老練，他的兒子們也是智勇雙全，他的孫子楊宗保也是少年英雄，真是虎父無犬子啊！而楊門女將更是了不起，個個都英姿颯爽。我不僅被楊家將吸引了，我還被他們的忠君愛國給感動了。

《楊家將的故事》這本書向我們講述了八賢王用反間計讓楊業(yè)歸順?biāo)纬瑮顦I(yè)與太宗一起征遼，還救了太宗的命，太宗便更信任楊業(yè)一家了，賜了他們官位，讓他們管理軍隊，而楊家也不負(fù)圣望屢立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒楊業(yè)，讓楊家家破人亡，只留下楊四郎、楊五郎、楊六郎三個兒子。但是，只有楊六郎一人回到朝廷。后來，他來到佳山寨，收了三名大將：岳勝、孟良、焦贊，還與將士們同吃同睡，由于他治軍嚴(yán)明，將士們都英勇善戰(zhàn)，敵人們都聞風(fēng)喪膽。可是，大戰(zhàn)在所難免。遼軍擺下了變幻莫測的天門陣，楊家將靠神人幫助，大破遼軍，還抓出朝中奸臣，又立一功。最后再講了平定西夏后，書就看完了。

看完這本書我被楊家將的忠心耿耿感動了，就算楊家因為太宗用錯了潘仁美而家破人亡，但楊家還是為保家衛(wèi)國而誓死抗?fàn)帯＿@時，我想道了那些抗日英雄們，他們不也和楊家一樣，為保家衛(wèi)國誓死抗?fàn)巻幔坑校河聯(lián)鯓尶诘狞S繼光、犧牲自己炸橋的董存瑞、英勇就義的劉胡蘭等等。是他們拋頭顱，灑熱血，換回了我們的幸福生活，而我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，向他們致敬，從小就要愛我們的國家！

《愛國》讀后感【篇2】

“若要盼的呦，紅軍來，嶺上開遍呦，映山紅;若要盼的呦，紅軍來，嶺山開遍呦，映山紅”。映山紅我從未見過，對于紅軍，革命時的故事也僅僅是從父母口中聽到的。前幾天觀看了《閃閃的紅星》，帶給我的感受頗深。

主人公潘東子的父親是位革命軍人，在父親的教導(dǎo)下，東子從小就樹立了愛黨愛人民的信念。東子小時正處于共產(chǎn)黨與國民黨抗戰(zhàn)時期，土豪官吏到處欺壓百姓，十分猖狂，但卻又十分懼怕共產(chǎn)黨，土豪胡漢三就是這樣的人，因為紅軍的到來，胡漢三不得已逃離了小村莊，可清靜的日子沒過多久，因為抗戰(zhàn)道路的安排不當(dāng)，紅軍被迫撤離了小村莊，東子的爸爸也跟隨部隊撤走了。在離開前，東子的爸爸留給東子一顆紅星，告訴他革命的意義和道理，讓他學(xué)會堅強(qiáng)。紅軍剛剛離去胡漢三便回到了村子，變得更加兇狠猖狂。東子和媽媽一起相依為命，艱苦的生活。可胡漢三暗地里想盡一切辦法加害他們母子。于是小小年紀(jì)的東子開始與紅軍叔叔一起參加了戰(zhàn)斗，與敵人斗智斗勇。在村民與紅軍的支持配合之下終于將胡漢三繩之以法。小小的村莊終于迎來了春天，滿山的的映山紅開的格外鮮艷。東子媽媽曾對東子說過：“待到滿山映山紅盛開時便是戰(zhàn)爭勝利的時候，也是你爸爸回來的時候!”啊，遠(yuǎn)處那個身影多么熟悉，是爸爸!東子在革命的歲月中漸漸長大，那映山紅開的愈發(fā)鮮艷。

看完后讓我久久不能忘懷的是東子的眼神，充滿堅定，不屈與智慧的眼神，在與敵人做斗爭時，他充分的展現(xiàn)了自己的智慧：敵人為了打敗紅軍開始進(jìn)行封山，不許山上人下來，也不許山下人帶東西上去，決心困死紅軍，但聰明的東子一邊為米店打工----獲得敵軍敵情，一邊偷偷上山為紅軍叔叔送去珍貴的食品----鹽。沒有鹽就沒力氣打仗，東子為了躲避敵人的搜擦將鹽撒在衣服上，再用水浸濕，聰明的避開了敵人的眼線。還為紅軍帶去了寶貴的敵方消息，大人們不住的夸獎：“真是個聰明的好孩子，祖國有這樣的未來戰(zhàn)爭一定會勝利的!”我不禁暗暗佩服東子的機(jī)智，在兇惡的敵人面前不慌不亂，為革命做出了巨大貢獻(xiàn)，這種勇于犧牲自我，為祖國利益奉獻(xiàn)的精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?

但是，如今的我們還是否能與潘東子一樣呢?老一代革命先烈用鮮血換來的幸福生活我們是否珍惜了呢?紅軍叔叔曾對東子說過一句話：“革命要靠打仗，不能光靠等，等是等不到勝利的。”是呀，他們沒有“等”，而是去行動，那我們不也應(yīng)該如此，為了自己也為了將來，多付出一點行動，盡自己一份力量，為祖國添彩。

《愛國》讀后感【篇3】

在所有的愛國文章中我最喜歡的一篇文章是《岳飛傳》。

在宋朝年間，由于宋朝內(nèi)部奸臣當(dāng)?shù)溃瑢?dǎo)致金國-軍隊趁虛而入，他們燒殺掠奪，無惡不作，搶占了中原的大部分的土地。而皇帝聽信奸臣張邦昌的話向金國投降，就在這時著名的愛國名將岳飛

出生了。他從小因水災(zāi)失去了父親，與母親流落他鄉(xiāng)，岳飛從小習(xí)文練武，熟讀兵書，在母親的教誨下他立志長大后報效祖國。一天，他得到喜訊，朝廷進(jìn)行武科考試，由于他槍挑小梁王，沒有得到朝廷的重用，后來在宗澤老將軍的極力推薦下岳飛終于可以為國家效力了，臨走時岳母還在岳飛背上刺了精忠報國四個字。后來他用自己親選的八百人馬在青龍山和八盤山打敗了金兵幾十萬，立了大功，從此岳飛的名字讓金國-軍隊聞風(fēng)喪膽。后來岳飛趁勝追擊將金兵趕出了中原。金國-軍師巧用大奸臣秦檜害死了岳飛。并在此大舉來攻打中原但被牛皋打敗。并滅了金國。

我的感受是，他通過許多小故事生動的展現(xiàn)了兩宋之間中原人們英勇抗金的宏大歷史畫面，生動的描寫岳飛讀書習(xí)武英勇抗金并成長為抗金名將的歷程。將岳飛高尚的愛國情懷和道德情操刻畫的淋漓盡致。歌頌了這些不屈不撓，前赴后繼的英雄人物。

我們現(xiàn)在也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，用自己的智慧和力量保衛(wèi)祖國，不能讓侵略者搶占我們的領(lǐng)土。

《狼孩》讀后感精選3篇

在閱讀上花的每一秒，都會沉淀成將來更好的你，隨著在作者寫的作品里獲得新的感悟。不妨寫一篇作品有感，一吐為快，你抓住了寫讀后感的精髓嗎？《狼孩》讀后感精選是我們從網(wǎng)絡(luò)收集和整理的，希望能為你提供更多的參考！

《狼孩》讀后感精選【篇1】

讀了狼孩這本書后，我深深地感受到了人與狼之間那種美好而特殊的友誼。

這本書主要寫了主人公毛克利從小被狼叼走一直到養(yǎng)大，和狼群發(fā)生的一件件感人的事情，表現(xiàn)了人與狼間那種深厚的友誼。

”毛克利離開了狼群，被猴子叼到了猴子國，結(jié)果，一切都傳到了狼老大的耳朵里，他發(fā)動所有狼群，去營救毛克利。“這段描寫使我萬分感動，毛可利是一個人啊！而舍己為人救他的卻是狼啊！人與狼看似素昧平生，可在這里，人與狼間居然有同類般的友情和親情，這是一種多么獨一無二的感情啊！它令我感動，更令我敬佩不以！

生過氣嗎？吵過架嗎？想想啊！對，不可能有一個人一生沒有與朋友生氣吵架。看，人都做不到的友好相處，人與狼卻奇跡又平常般的做到了，這是一種多么美麗又無私心雜念的友誼啊！狼做到了！做到了！

也許這是一件不存在的事，可我相信人和動物一定有一天會在一起和睦相處的！我祝愿人世間這種純真而美麗的友誼會永恒。

《狼孩》讀后感精選【篇2】

寒假里，我讀了一本世界經(jīng)典動物故事書：《狼孩》。這本書主要講了：狼媽媽在樹叢中發(fā)現(xiàn)了一個小孩，于是收養(yǎng)了他取名為毛格利。狼孩毛格利被狼媽媽收養(yǎng)后，受到老虎的迫害；在跟棕熊和黑豹學(xué)藝時，又被群猴劫走，隨后在猴城內(nèi)發(fā)生了一場惡戰(zhàn)；在紅狗群威脅到狼群的生存時，狼孩挺身而出，拯救了整個狼群。

讀完這本書，我知道了人在不同的環(huán)境下成長，就會成為不同環(huán)境下的人，只要你對生活有信心，就必定會成功的。就如同狼孩毛格利，在成長過程中，經(jīng)歷了那么多挫折后長大成人，他擁有許多狼的習(xí)性，可他又有人的足智多謀，非常善良，所以成為狼群中重要的一員。他還知恩圖報，保護(hù)著整個狼群。從這里，我想起了我小時候，有一次，爸爸正在家里寫論文，我非鬧著買玩具，爸爸煩了，就吵了我?guī)拙洌谑俏冶愦舐暱蘖似饋恚车冒职植恍校缓脦胰ベI玩具。我們可真是身在福中不知福，還不知感恩父母，和狼孩比一比，我們可不如他，他在成長中可沒人給他買玩具，還經(jīng)歷了那么多生死挫折，可他毫不氣餒，他有堅定的生活信心。我們今后可要學(xué)習(xí)狼孩毛格利知恩圖報，熱愛生活的精神。

《狼孩》讀后感精選【篇3】

英國作家約瑟夫〃魯?shù)聛喌隆妨种耐捁适隆独呛v險記》，我看完以后，覺得是一本好書，非常精彩。

毛克利本是人類的孩子，因為老虎邪汗，他被遺失在印度西奧尼山的叢林中，由狼撫養(yǎng)大。在叢林中，他結(jié)識了很多好朋友，其中有熊、豹、大蟒蛇卡阿、大象哈蒂等等。幼小的毛克利也經(jīng)歷了各種磨難，受到猴子的綁架、老虎恐嚇、人類進(jìn)攻慢慢的，他成長了，他獵殺動物、探尋寶藏、學(xué)習(xí)如何在叢林中更好的生存。

這本書中塑造了許多會說話的，形態(tài)夸張、性格各異的動物，并且統(tǒng)統(tǒng)被人格化了。比如，有性格溫順，知識淵博的棕熊伯魯；無惡不作，阿諛奉承的小人大巴希；兇狠殘暴，不可一世的瘸虎邪汗等等。它們個個都有人的名字和擁有人的思想，它們既有人的影子，也代表了動物的習(xí)性。

書中的每一個故事，就像是一次冒險，情節(jié)發(fā)展緊張激烈，高潮迭起，加之語言描寫逼真，生動，使得這些故事充滿了活力和生趣。并且告訴了我們動物之間弱肉強(qiáng)食，物競天擇，適者生存的自然法則和正確發(fā)揮人的主觀能動性，才能取得成功的道理。