經(jīng)濟學的思維方式讀后感9篇。

今天讀書筆記吧編輯整理了“經(jīng)濟學的思維方式讀后感 ”，正是因為作者寫出如此精彩的作品，我們才可以寫出一篇好的作品。讀完這個作品中，讓我感受到作者的良苦用心，我要用讀后感把它記錄下來，期望這篇文章有助于您謝謝瀏覽！

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇1

本書深入淺出，從身邊簡單的事例出發(fā)，闡述了經(jīng)濟學的基本原理。通讀全書，我理解，經(jīng)濟學思維方式的核心就是研究經(jīng)濟效率，即權衡預期的額外成本和預期的額外收益之后進行理性選擇與決策，經(jīng)濟學稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟效率。經(jīng)濟分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟學思維方式無處不在，學習和運用好經(jīng)濟學思維方式，能夠促進人們更有效地工作與生活，促進社會經(jīng)濟效率的提升。

一、不可忽視的機會成本

按照經(jīng)濟學的思維方式，機會成本作為一項行為的成本是人們賦予次優(yōu)機會的價值，人們在選擇這一行為時以次優(yōu)機會為代價。但機會成本是無形的，在現(xiàn)實決策中容易被忽視。例如，企業(yè)業(yè)績評價在凈資產(chǎn)收益率與每股盈利為主要衡量標準，直到20世紀80年代才轉為追求價值最大化，開始以EVA為衡量標準。企業(yè)業(yè)績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超過股東投入部分的價值最大化。而利潤最大化與效益最大化無法衡量股東的價值。EVA由于考慮了股東的機會成本，能夠更有效地衡量當期經(jīng)營者創(chuàng)造的股東價值。EVA的核心理念是：股東投資有機會成本，企業(yè)只有利潤高于資本成本才能為股東創(chuàng)造價值。企業(yè)有利

潤不一定創(chuàng)造了經(jīng)濟增加值（EVA），而企業(yè)產(chǎn)生了經(jīng)濟增加值（EVA）一定是贏利的。用利潤、每股盈利等指標無法衡量經(jīng)營者的經(jīng)營業(yè)績，即使利潤與每股盈利都一直在增長，但EVA可能為負，經(jīng)營者可能在毀損股東價值，企業(yè)也在一步步地走向危機。如安然公司，雖在90年代后期，凈利潤與每股盈利都持續(xù)提升，但同期的EVA卻急劇下降，最后公司不得不走向毀滅。據(jù)統(tǒng)計表明，中國的上市公司雖然利潤在持續(xù)增加，但EVA卻有下降趨勢，而且至少44%公司的EVA是負的，這些上市公司的經(jīng)營者缺乏資本是有成本的理念，他們認為股市上融來的資金是免費的，他們在肆意破壞股東的價值。

世上沒有免費的午餐，企業(yè)在衡量業(yè)績、投資等決策中應充分考慮機會成本。書中提到，經(jīng)濟效率的概念就是權衡預期的額外成本和預期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機會成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機會成本。因此，不考慮機會成本，就無法進行邊際收益和邊際成本的權衡與分析，從而影響無法理性決策，工作就缺乏有效性。

二、沉沒成本與決策無關

按照經(jīng)濟學的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟決策無關的。沉沒成本是歷史的一部分，因為它不能代表未來的選擇機會。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。

這種思維方式對當前的財務工作有很大啟示。目前，為更好地支撐前端業(yè)務發(fā)展和有效決策，公司在推行財務轉型。財務轉型的重點工作之一是按不同緯度進行分產(chǎn)品、分業(yè)務、分客戶群的盈利分析，以支撐業(yè)務決策。但在盈利分析時，采用的是歷史全成本的概念和數(shù)據(jù)。將這種方法得出的結論用來指導未來決策存在很大風險，甚至會造成誤導。比如，公司在決策某項業(yè)務是否應該繼續(xù)開展，假設為開展該項業(yè)務，公司前期已進行工程設備投資并形成資產(chǎn)，可能會給出虧損業(yè)務不宜開展的決策建議，顯然這是錯誤的建議。因為資本投入已經(jīng)成為沉沒成本，在未來的決策中不應考慮。而采用邊際分析法，由于該業(yè)務邊際收入評價。

三、日常選擇就是邊際選擇

書中提到，經(jīng)濟分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟學假設人都是理性的，即人在權衡預期的邊際成本和預期的邊際收益之后進行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應用到工作和生活的許多方面。比如在解決會計信息失真方面。近年來，國內(nèi)外曝光了一系列會計造假事件，如美國的安然、施樂、世界通信、默克制藥等公司先后爆出財務丑聞，國內(nèi)的瓊民源、鄭百文、銀廣夏等造假案也先后被曝光，引發(fā)了社會公眾對會計信息質(zhì)量的`普遍關注，會計行業(yè)遇到了前所未有的“誠信危機”。如何提高會計信息質(zhì)量，如何解決信息失真問題，也可以通過邊際分析的方法追根溯源。人人都知道會計信息質(zhì)量的重要性和作假的危害性，可人為作假為什么還屢禁不止？其根本原因就是其作假的收益（邊際收益）要遠大于作假成本（邊際成本）。比如，在一些企業(yè)，隨著做假手段的隱蔽化，一些問題通過審計、檢查較難發(fā)現(xiàn)；而且，即使被發(fā)現(xiàn)，也只是績效考核扣分，少拿獎金，并不涉及摘帽子問題。只有信息做假成本大于信息做假獲得的業(yè)績收益時，才能切實有效防范人為做假問題。因此，解決信息失真的一個重要措施就是要加大信息作假成本，建立相關人員的責任追究制度，從利益驅動的源頭上防范信息質(zhì)量風險。再如緩解交通擁堵問題，限行是一個有效手段嗎？為何限行后的擁堵狀況很快就恢復到限行前的狀況？從經(jīng)濟學邊際角度分析，目前車的相關成本較低（如，限行并不能改變個人買車邊際收益大于邊際成本的境況，因此不能改變?nèi)速I車的理性選擇。現(xiàn)在的搖號手段感覺也沒有根本觸動其邊際選擇。個人認為，應該采用經(jīng)濟手段增加邊際成本，從而影響個人的邊際選擇，控制需求。比如，對擁擠道路使用收費、提高擁擠地段的停車收費、征收燃油稅、牌照費等。

四、供求決定價格

按照經(jīng)濟學的思維方式，市場是競價的過程，供給和需求是一個互動的過程，相對價格在此過程中被決定，即供求決定價格。反過來，要價格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟學的基本原理可以用來解決很多社會難題。例如，現(xiàn)在的房價一直在高位運行，截至今年公共租賃房等政策性保障住房的建設力度。房改十余年來，我國住房市場基本形成“高端有市場、中端有支持、低端有保障”格局。前者以商品房為主，面向市場，用以滿足中高收入群體改善性住房需求；中間以限價房、公租房為主，主要面向城市.

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇2

《經(jīng)濟學的思維方式》讀后感600字！

原來成本不只是我認為的那個成本。

按照評分找到的這本書。剛好微信讀書有電子版，在疫情期間開始讀。帶著中學學的雞毛蒜皮的經(jīng)濟學知識，還有為數(shù)不多的生活經(jīng)驗，翻開了第一頁。

這本書，通過正式地解釋各種生活和網(wǎng)絡中常見和你都會用到的經(jīng)濟學名詞，來讓讀者明白，我們平時理解的經(jīng)濟學和真正的經(jīng)濟學不一樣。例如：什么是經(jīng)濟學？什么是成本？然后進一步通過歷史上生活中出現(xiàn)的公司，政策，生活上的變化，用經(jīng)濟學的思維方式顛覆我們對日常生活想當然的簡單的理解。比方說：第三世界國家是不是受到資本主義國家的壓迫？沒有外資的輸入，是不是就能保護本國的企業(yè)經(jīng)濟？房屋管制真的能讓人民又便宜又方便地租到房子嗎？為什么在治安管理不好的地方，商店賣的東西很貴？

作為一本經(jīng)濟學入門書籍，作者的語言流暢風趣，不故作高深。舉例子雖然在某些方面有片面的問題，但他的例子都很近代化，平易近人，不是什么經(jīng)濟史上考古的例子。

這本書最大的特點，大概就是作者對于政府干預市場經(jīng)濟的不滿。例如：羅斯福政策，房屋管制，貿(mào)易壁壘等等。當然這和作者的流派有關。托馬斯·索維爾（ThomasSowell），美國當代杰出的自由主義經(jīng)濟學大師，芝加哥經(jīng)濟學派代表人物之一。所以，我什么他如此反感政府干預自由市場經(jīng)濟也就不奇怪了。

雖然作者觀點有些地方有失偏頗，但是作者用經(jīng)濟學的思維方式來思考我們生活中遇到的事情，這對我而言，是新的思考方式。多了一個角度看事情，看待世界。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇3

《經(jīng)濟學的思維方式》讀后感1000字！

在計劃經(jīng)濟里，每個人都在相同的水平，勞動的多少無關收獲的多少。人們沒有提高資源利用率的動力，而調(diào)控者又想不出最佳的優(yōu)化方法，而且沒有完美調(diào)控的能力。人是逐利的、利己的，也可以說是貪婪的。在引入貨幣和市場經(jīng)濟之后，人們各自奮斗，生產(chǎn)力提高了，社會資源配制得到優(yōu)化，社會部產(chǎn)出總財富增加。比如蘇聯(lián)在開始時可以和美國抗衡，但是隨著時間的推移，美國沒有停下發(fā)展的腳步，社會實際生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務總量增加，而蘇聯(lián)社會資源利用率低下，因此產(chǎn)生的成本大多轉移到底層人民身上，直到不能承受，最后解體。

社會結構是金字塔型的，最高統(tǒng)治者一般設置是一位，接著副級設置多個。級別越往下，人數(shù)就越多。書中講到貧富問題時說，不能只是片面地看待媒體報導貧富差距如何之大，同時也要考慮時間、年齡等因素。因為20左右歲的年輕人在知識技能等各方面還不成熟，收入工資低是正常的，但是隨著時間和財富的積累，他們很多會變得富裕起來。作者想說的是社會流動性，雖然在某個時間點來看，社會上窮人是比富人多，貧富差距大。如果加入時間的維度，底層的人可以向上流動成為富人，因此從人的整個一生來看，可以說是相對公平了。

收入按照正太分布，即收入很高和很低的人都是少數(shù)，大多數(shù)人處在平常水平。不管用什么方法計算，過去、現(xiàn)在、未來能夠進入或處于高收入階層的人總是少數(shù)。在市場上，資本相對勞動力來說是稀缺的，靠勞動力生活的人遠多于靠資本生活的人。市場不能讓人人都靠資本生活，如此便沒有人勞動了。作品版權、產(chǎn)品專利就是資本，如果人人都可以免費獲得，那就失去優(yōu)勢，失去利用優(yōu)勢資本生活的機會。而且要保持資本相對稀缺，因為根據(jù)供求關系，越是稀缺的東西在市場就能獲得比其自身價值更高的價格，因此給資本定價時會偏高，給勞動力定價時會偏低。

在社會結構中向上爬升，俗話說的出人頭地，是個人和社會發(fā)展的一個動力。即在任意時間截點上所呈現(xiàn)出來的，人與人之間的經(jīng)濟方面上的不平等是個人勞動和發(fā)展的必然要求。只有到了馬克思說的物質(zhì)極大豐富的時候才能消除。社會結構如果像大餅一樣攤平就失去發(fā)展動力了。

書里反復強調(diào)，沒有資本、市場經(jīng)濟，只會讓資源得不到高效利用，人們的生活成本只會更高。市場經(jīng)濟，有比沒有好。市場經(jīng)濟對窮人和富人都好，但是對富人更好。這是一劑不得不服用的良藥，看著也像是毒藥，馬克思分析了其中的矛盾性。

書中多數(shù)觀點都能做到邏輯自恰，但是有幾處有些小問題。比如書里說雇主們聯(lián)合起來歧視黑人，不雇傭黑人，這個聯(lián)合是不牢固的。因為如果黑人能完成一個白人的工作，這時雇主中的一些人便會私下偷摸地以低于白人的工資去雇用黑人，因為這樣對雇主來說有更大的利潤空間，而黑人有工作總比沒有好，所以黑人也會接受較低的工資。這里雖然黑人得到了工作，但是因為歧視的存在，他的報酬低于一個完成相同工作量的白人的工資，所以歧視仍然存在，而且歧視的代價出在黑人身上。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇4

讀完《經(jīng)濟的思維方式》這本書，我深受啟發(fā)。這本書簡單而深刻。它從簡單的案例中闡述了經(jīng)濟學的基本原理。讀完整本書，我意識到經(jīng)濟思維模式的核心是研究經(jīng)濟效率，即在權衡預期額外成本和預期額外收益后做出理性的選擇和決策，這就是經(jīng)濟學所說的儲蓄。

經(jīng)濟分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟思維方式無處不在。學會運用好經(jīng)濟思維方式，可以更有效地促進人們的工作和生活，促進社會經(jīng)濟效益的提高。現(xiàn)從四個方面來闡述該書的基本觀點及本人對這些觀點的理解和感想：

一、機會成本的重要性

根據(jù)經(jīng)濟學的思維方式，機會成本作為一種行為的成本，是人們給予次優(yōu)機會的價值。當人們選擇這種行為時，他們會為次優(yōu)的機會付出代價。但機會成本是無形的，在實際決策中很容易被忽視。例如，企業(yè)業(yè)績評價在19世紀以利潤為主要衡量指標，在20世紀初至70年代，以投資回報率、凈資產(chǎn)收益率與每股盈利為主要衡量標準，直到20世紀80年代才轉為追求價值最大化，開始以eva為衡量標準。

一個企業(yè)的業(yè)績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超出投資部分的價值最大化。然而，利潤最大化和利益最大化并不能衡量股東的價值。eva考慮了股東的機會成本，能夠更有效地衡量經(jīng)營者在當期創(chuàng)造的股東價值。

eva的核心思想是股東投資存在機會成本，只有當利潤高于資本成本時，企業(yè)才能為股東創(chuàng)造價值。企業(yè)的利潤不一定創(chuàng)造經(jīng)濟增加值（eva），但企業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟增加值（eva）必須是有利可圖的。

用利潤、每股盈利等指標無法衡量經(jīng)營者的經(jīng)營業(yè)績，即使利潤與每股盈利都一直在增長，但eva可能為負，經(jīng)營者可能在毀損股東價值，企業(yè)也在一步步地走向危機。例如，雖然安然公司的凈利潤和每股收益在上世紀90年代末持續(xù)上升，但同期的eva卻急劇下降，公司最終不得不走向破產(chǎn)。中國的部分上市公司雖然利潤在持續(xù)增加，但eva卻有下降趨勢，這些上市公司的經(jīng)營者缺乏資本是有成本的理念，他們認為股市上融來的資金是免費的，股東的價值遭到肆意破壞。

世界上沒有免費的午餐，企業(yè)在衡量業(yè)績、投資等決策時應充分考慮機會成本。如書中所述，經(jīng)濟效率的概念是衡量預期額外成本和預期額外收益，而邊際收益或成本是額外收益或成本。所有的機會成本都是邊際成本，所有的邊際成本都是機會成本。

因此，不考慮機會成本，就不可能平衡分析邊際收益和邊際成本，從而影響合理決策，缺乏工作的有效性。

二、經(jīng)濟決策不應考慮沉沒成本

根據(jù)經(jīng)濟學的思維方式，沉沒成本與經(jīng)濟決策無關。沉沒成本是歷史的一部分，因為它們不代表未來的選擇。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外成本。除了邊際收益和邊際成本，其他成本并不重要。

書中尤其強調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。

這種思路對當前的金融工作有很大的啟示。目前，為更好地支持前端業(yè)務發(fā)展和有效決策，公司正在進行財務轉型。財務轉型的重點工作之一是按不同緯度進行分產(chǎn)品、分業(yè)務、分客戶群的盈利分析，以支撐業(yè)務決策。

但在利潤分析中，采用了歷史總成本的概念和數(shù)據(jù)。用這種方法的結論來指導未來的決策是非常危險的，甚至是誤導性的。比如，公司在決策某項業(yè)務是否應該繼續(xù)開展，假設為開展該項業(yè)務，公司前期已進行工程設備投資并形成資產(chǎn)1000萬元，資產(chǎn)使用年限為10年，則每年折舊費用為100萬元，假設該業(yè)務當年收入為150萬元，新增的成本費用為80萬元。

從歷史總成本的概念出發(fā)，這項業(yè)務是一項虧損業(yè)務（收入150折舊費100新成本費80=-30萬元），可能會給出不開展虧損業(yè)務的決策建議，這顯然是一個錯誤的建議。因為資本投資已經(jīng)成為一種沉沒成本，在未來的決策中不應該考慮它。采用邊際分析法，由于企業(yè)的邊際收益比80萬元的邊際成本多150萬元，企業(yè)應該繼續(xù)經(jīng)營。

因此，相關分析人員應盡快轉變思維方式，研究如何分析邊際收益和邊際成本，這是未來決策的有用信息，而歷史總成本分析只能用于事后審查和相關評估評估。

三、邊際選擇是日常生活的理性選擇

書中提到，經(jīng)濟分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟學認為人是理性的，即在權衡預期邊際成本和預期邊際收益后做出理性的選擇和決策。日常選擇是邊際選擇。邊際分析可以應用于工作和生活的許多方面。

比如在解決會計信息失真方面。近年來，國內(nèi)外**了一系列會計造假事件，從而引發(fā)了社會公眾對會計信息質(zhì)量的普遍關注，會計行業(yè)遇到了前所未有的“誠信危機”。如何提高會計信息質(zhì)量，解決信息失真問題，也可以通過邊際分析的方法溯源。

大家都知道會計信息質(zhì)量的重要性和造假的危害性。但為什么不停止呢？根本原因在于欺詐的利潤（邊際利潤）遠遠大于成本（邊際成本）。例如，在一些企業(yè)中，由于假冒手段隱蔽，一些問題難以通過審計和檢查發(fā)現(xiàn)；而且，即使發(fā)現(xiàn)，也只是績效考核扣分，獎金較少，不涉及摘帽。

只有信息做假成本大于信息做假獲得的業(yè)績收益時，才能切實有效防范人為做假問題。因此，解決信息失真的一個重要措施就是要加大信息作假成本，建立相關人員的責任追究制度，從利益驅動的源頭上防范信息質(zhì)量風險。再如緩解交通擁堵問題，限行是一個有效手段嗎？

為何限行后的擁堵狀況很快就恢復到限行前的狀況？從經(jīng)濟學邊際角度分析，目前車的相關成本較低（如3萬元左右就可以買到一輛小轎車），限行并不能改變個人買車邊際收益大于邊際成本的境況，因此不能改變?nèi)速I車的理性選擇。現(xiàn)在的搖號手段感覺也沒有根本觸動其邊際選擇。

個人認為，應該采用經(jīng)濟手段增加邊際成本，從而影響個人的邊際選擇，控制需求。比如，對擁擠道路使用收費、提高擁擠地段的停車收費、征收燃油稅、牌照費等。

四、**是由供求決定的

按照經(jīng)濟學的思維方式，市場是競價的過程，供給和需求是一個互動的過程，相對**在此過程中被決定，即供求決定**。反過來，要**平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟學的基本原理可以用來解決很多社會難題。

例如，現(xiàn)在的房價一直在高位運行，為何房價難以控制，個人認為也需要以供求為關鍵抓手來解決，市場供需關系穩(wěn)定房價才會趨向理性，供需格局不變，難以控制房價過快增長。如何才能控制住房價?目前看來關鍵還得從增加供給入手，以平衡供求關系。

首先，要加大經(jīng)適房、公共租賃房等政策性保障住房的建設力度。房改十余年來，我國住房市場基本形成“高端有市場、中端有支持、低端有保障”格局。前者以商品房為主，面向市場，用以滿足中高收入群體改善性住房需求；中間以限價房、公租房為主，主要面向城市“夾心層”；后者以經(jīng)適房、保障房為主，主要面向城市低收入家庭。

當前住房市場主要壓力來自后兩者，解決這部分居民住房問題尤為迫切。因此，在促進商品房市場大力發(fā)展的同時，各級地方**更應將政策性保障住房放在首位，加大資金投入力度，加大市場中低價位中小戶型及公租房、經(jīng)適房、廉租房的開工建設力度，多建、快建一批政策性保障住房，以分流商品房市場壓力，扭轉市場供需局面。其次，要加大市場治理整頓力度。

一方面，加大對閑置土地的清查整飭力度，在堅決依法無償收回滿兩年的閑置土地的同時，對開發(fā)商形成強大壓力，促使其加快開工建設進度。另一方面，加大對開發(fā)商捂盤惜售等違規(guī)市場行為的查處力度，防止一些開發(fā)商通過推遲開盤等方式應對國家調(diào)控政策，并嚴格按照申**格明碼標價對外銷售，以有效增加期房市場供給。最后，應大力增加期房**量。

總之，調(diào)節(jié)住房市場**、促使房地產(chǎn)市場穩(wěn)定健康發(fā)展，最終還要靠市場的力量。只有徹底改變市場供需嚴重失衡局面，房價才會趨向合理價位。

通過認真閱讀《經(jīng)濟學的思維方式》這本書，我覺得：如果人人都能學***經(jīng)濟學的基本原理，學會用經(jīng)濟學的思維方式考慮問題，社會會更有效和諧，工作會更有價值，生活會更有趣味。同時，我將從本書中體會到的理念和原理運用到工作和生活中去，用經(jīng)濟學的思維方式指導和解決問題，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價值，并促進自身的成長。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇5

譚宇航不是經(jīng)濟學專業(yè)的學生。書中的一些術語、概念、圖表和分析方法可能會吸引我，但我不清楚它們是否全面。經(jīng)過思考，我還是更喜歡成本效益的概念，所以我試著從成本效益的角度來解釋一些決策。

經(jīng)濟活動的核心是成本利益核算，社會活動的經(jīng)濟化也就是對社會活動的成本利益進行核算的過程，而在法學研究領域，成本利益核算早已不是什么新鮮事：立法成本，司法執(zhí)行成本，社會守法成本等一系列的名詞正是這種觀點的體現(xiàn)。其目的是以最有效的方式最大限度地利用社會上的適當資源。

法律最終注意的并不是事實而是當事人通過證據(jù)而提供的事實，事實本來就存在著多個側面，法律對事實的關注不可能面面俱到，若將大量成本運用在了解事實上，能不能把它找全了是一個問題，找到它們的價值又能獲得多少更需要**。正因為如此，我們在立法上建立了一系列的推定制度和證明制度。它所考慮的時在無法澄清事實（或成本太高）時如何做。

成本效益會計是一種帶有濃厚功利色彩的分析思維。這與康德的“人人都是目的而不是工具”的觀點是不一致的。在許多決策中，每個人都不可能成為有意義的工具。它認為帕累托最優(yōu)原則在實踐中不可能存在（它只能相對地、幾乎最優(yōu)地存在）。每一項改革之所以能獲得支持，并不是因為沒有人的利益受損，社會整體利益增加。若人們在無知之幕中投票，出現(xiàn)a事件的概率是50%并會造成6個單位的損失而出現(xiàn)b事件的概率也同樣是50%,但會造成10個單位的損失，正常的人們必然會支持做a而犧牲b.

可一旦當某人走出無知之幕，發(fā)現(xiàn)a會對自己產(chǎn)生12個單位的損失時，該人就會反對a.群體與個體的沖突正因此而產(chǎn)生，但決策者必然會選擇a,因為這樣做顯然會帶來更少的損失，某人因而成為了工具，決策也難以說得上符合帕累托最優(yōu)。城市拆遷運動中不乏"釘子戶"的存在，他們極盡其力反對拆遷，但拆遷運動并不會因為他的一家的反對而停止，城市要發(fā)展，建筑公司要賺錢，民眾要住進新房這一切構成了更加重要的利益來推動拆遷工作的展開。

我們反對強拆，因為破壞了物權保護制度，不當使用權力會給社會帶來更大的損失（考慮到制度被破壞的成本）。同樣，我們反對到處擺攤，支持城市管理和執(zhí)法活動，因為到處擺攤對城市管理、居民出行等都有負面影響，而在這種情況下，維護這些“弱勢群體”的利潤就更少了。但我們也反對城市管理暴力執(zhí)法（出于同樣的原因）。我們還支持為這些弱勢群體尋找更好的途徑（因為這將為弱勢群體創(chuàng)造利益）。

成本效益會計要求決策者考慮各種行為對人可能產(chǎn)生的后果、需要付出的成本和能得到的結果，以便將有利的行為納入決策之中。成本效益會計法要求法律模擬市場運行規(guī)律。一般來說，誰能以較低的成本避免某事，誰就有義務避免它。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇6

上述房地產(chǎn)項目績效考核引入了競爭機制和**手段。即運用市場手段解決績效考核問題。這本書也啟發(fā)了市場手段的內(nèi)在化。

泡泡法的啟示

為了允許和鼓勵空氣污染源的直接交易，執(zhí)法機構并沒有對每個煙囪的排放量設定嚴格的限制，而是允許工廠在一個地方超標，只要能在另一個地方彌補。他們設想在整個核電站上方形成一個巨大的氣泡，只要控制氣泡的總排放量。在這種政策下，工廠可以在其減排控制成本非常高的時候讓排量提高；在控制排放成本較低的時候，再彌補回來。

這樣，就可以降低到一定范圍內(nèi)的空氣質(zhì)量控制要求。事實上，泡沫法實企業(yè)能夠買賣污染權。如果把排污權作為一種產(chǎn)權，用綠豆代替，就可以在市場上交易。

從以上問題出發(fā)，筆者想到了自己所從事的一項工作，即土地占補平衡指標的銷售和土地增減指標的銷售。占補平衡指標是指未利用地轉為耕地，耕地由灘區(qū)向城市轉移。也就是說，城市周邊的農(nóng)業(yè)用地成為建設用地，占補平衡指標與規(guī)劃指標相匹配。

不僅完成了土地性質(zhì)的空間轉移，還完成了富民區(qū)向貧困區(qū)的財富轉移。賣地增減指標是指從農(nóng)村特別是分散的空心村拆遷安置。拆遷面積100畝，安置面積40畝，可節(jié)約增減指標60畝。農(nóng)村新增的60畝農(nóng)用地指標，可向城市周邊地區(qū)轉移，由城市周邊農(nóng)用地轉為建設用地，從而完成農(nóng)村土地向城市周邊土地的轉化。

占補平衡指標與增減掛鉤指標這一制度的設計，進行了空間的轉移，不僅由不動產(chǎn)變成了動產(chǎn)，也完成了由富裕地區(qū)向落后地區(qū)的財富轉移。平衡指標和增減指標都是在國家規(guī)定的18億畝耕地不減少的前提下制定的政策。即指標的轉移，相當于泡泡法中的”綠豆交易”.

所以如果我們把這兩個指標抽象成一個有形的東西，我們可以用金斗代替。當然，也可以用地票來代替。金豆與地票的交易實際上是一種產(chǎn)權交易。

綠豆和金豆都在總量相同的前提下完成了空間轉移，實現(xiàn)了產(chǎn)權的自由流動。污染源成為污染權，房地產(chǎn)成為動產(chǎn)，突破了傳統(tǒng)思維，實現(xiàn)了市場要素的自由流動。促進了經(jīng)濟的發(fā)展，財富的均衡。

我相信其他類似的問題也可以用這種市場方法來解決。

交通秩序的啟示

在十字路口，成千上萬的人開著不同類型的車，交通井然有序。如果從高空往下看，我們看到的所有車輛都是平穩(wěn)有序的交通流。高峰時期的交通狀況確實是社會合作的偉大成就，而不是混亂無序。然后這種交通秩序延申到企業(yè)的管理上。我認為這是企業(yè)的秩序規(guī)則。也就是說，是企業(yè)的內(nèi)部控制。

在沒有交通路線和紅綠燈的情況下，人們開車不相撞，這是由人們的素質(zhì)決定的。如果車輛非常多，而又無交通信號、交通路線，再高的素質(zhì)也會出現(xiàn)交通事故。在企業(yè)中，和交通秩序一樣，也應該設置流程圖。

企業(yè)內(nèi)部較大的風險提示，如同交通中的紅綠燈一樣。要保持企業(yè)的有序運行，就必須設計一套符合企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部制度和流程，使企業(yè)能夠像汽車一樣順利前進。如果沒有這樣一套規(guī)則，就像交通中沒有指示線或紅綠燈一樣，交警需要指揮。

即使是交警指揮，也要知道交通規(guī)則，否則就會亂了。就像一個企業(yè)，如果沒有內(nèi)部控制，就需要領導來指揮。即便由領導指揮，他們也要知道什么是內(nèi)部控制，什么是企業(yè)運行的規(guī)則。

用交通秩序來描述內(nèi)部控制的運行是非常恰當和生動的。同時也便于人們理解內(nèi)部控制的管理語言，便于內(nèi)部控制的實施。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇7

自去年11月收到書至今已有3個多月，其間我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了美國保羅·海恩的《經(jīng)濟學的思維方式》，利用寒假終于在開學前讀完。總的來說，這本書簡潔，避免了先進的數(shù)學模型，從身邊簡單的例子入手，語言簡單易懂，并深入闡述了經(jīng)濟學的基本原理和分析框架。雖然以前讀大學時，我也讀過一些經(jīng)濟學書籍，比如《政治經(jīng)濟學》、《西方經(jīng)濟學》、《宏觀經(jīng)濟學》、《微觀經(jīng)濟學》等，但《經(jīng)濟學的思維方式》完全不同于前述經(jīng)濟學著作，它探究的應該不僅僅是經(jīng)濟學，更主要的應該是經(jīng)濟學背后的思維方式。

筆者了解到，經(jīng)濟思維模式的核心是研究經(jīng)濟資源的配置效率，即在權衡預期額外成本和預期額外收益后做出理性選擇和決策。經(jīng)濟學稱之為“儲蓄”，即經(jīng)濟效率。經(jīng)濟分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟思維方式無處不在。學好和用好它，可以促進人們更加有效地學習、工作和生活，提高理性決策的水平。

一、機會成本不容忽視

該書進一步加深了我對成本相關概念的理解。關于成本的概念，美國會計協(xié)會（a a a）成本與標準委員會將成本定義為為為實現(xiàn)特定目的而發(fā)生或應發(fā)生的價值犧牲，可以用貨幣單位計量。

由此可見，成本不僅是指已經(jīng)發(fā)生的實際成本，還包括可能發(fā)生的預期成本，以及**決策所需的固定成本、變動成本、邊際成本和機會成本。成本與我們的行為選擇有關。不同的行為選擇會產(chǎn)生不同的成本。成本自然與個人的選擇和決策有關，這是經(jīng)濟思維方式告訴我們的現(xiàn)實。例如，從一個城市飛到另一個城市需要兩個小時，坐火車需要18個小時。我們發(fā)現(xiàn)律師會選擇坐飛機，而農(nóng)民工會選擇坐火車。他們坐火車的費用不同嗎？

對于農(nóng)民工來說，可能只是火車票的價格，對于律師來說，有必要將16個小時的額外坐火車費用加上他們可能獲得的收入。假設一個律師每小時可以收費200元，坐火車對律師來說將是一個非常昂貴的行為。可見同一行為對不同的人有不同的成本，成本是對某個具體主體而言的成本，對于律師他需要對因坐火車多花的16小時賦予的價值3200元計入乘坐火車的成本，所以他理性性選擇了乘坐飛機。又如，飛機取代了馬車，不是因為飛機的“技術”比馬車更先進，而是因為在長距離運輸方面，飛機的“機會成本”比馬車更便宜。

至于短途運輸，比如在下一條街上買瓶醬油，顯然比飛機更劃算。同樣，雖然航天飛機的技術比飛機先進，但由于成本高，人們不會乘航天飛機橫渡大洋。不管怎么選擇，都只是取決于成本，而不是技術。

這就是機會成本的力量。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。選擇做一件事，必然會放棄另外一件事，那個被放棄的機會所帶來的可能收益在經(jīng)濟學上被稱為“機會成本”。

機會成本是用來衡量另一個不可避免被放棄的機會的價值。雖然每個人在行動中都是按照這一規(guī)律辦事的，但自覺理解這一概念的人并不多，甚至很少。 一件事情的成本，并不是為了做這件事直接付出的代價，而是因為做這件事而不得不放棄的其他事情中，價格最貴的那個。

說起來有些繞，舉例解釋一下就清楚了。如果你晚上去看電影，費用不僅是車票和往返交通費，而且主要的費用是如果你去看電影，晚上就不能做別的事情了。那天晚上你可能做的其他事情，最重要的一件，加上電影票和其他費用，是看電影的總成本。

如果那天晚上你能和巴菲特共進晚餐聊天，看電影的成本會很高，幾乎沒有人能承受。因此，在現(xiàn)實中，我們不會看到有人為了看電影而放棄與巴菲特共進晚餐。 機會成本這個概念中，包含有“比較”的含義。在理解了機會成本的經(jīng)濟概念后，人們在思考問題時會有一種經(jīng)濟的思維方式：

如果一個方案被否定了，被取消了，那么，取而代之的是什么？這個替代方案，和原來那個方案相比，是更好了，還是更差了？ 沒有理解機會成本概念的人，往往不具備這種“比較”的意識。

他們的“常識性”思維是這樣的：某種方案有許多弊端，那么，就應該取消它，這樣，就消除了弊端。我稱這種人為線性思維者。

他們的思維只能沿著一條線進行，從不左顧右盼。機會成本，或者說“比較”的意識，之所以重要，是因為世界上的任何事務，都是利弊兼?zhèn)涞模魏畏桨福厝患婢叱杀竞褪找妗Ｈ藗円氲玫竭@個收益，就必須付出那個成本。

想要在人群中生活，就必須忍受別人的存在。想要中大獎，就必須買彩票并準備好不中彩。想要看電影，就得對著銀幕呆呆地看上一兩個小時。

沒辦法讓成本為零。當然，人們可以通過制度變遷、技術創(chuàng)新等手段降低成本，增加利潤。世界就是這樣變得越來越好的。

在做任何事情之前，我們應該仔細考慮機會成本，仔細權衡這一選擇是否是最好的對策。如果這是最好的選擇，那么機會成本是最低的。根據(jù)經(jīng)濟學的思維方式，機會成本作為一種行為的成本，是人們給予次優(yōu)機會的價值。當人們選擇這種行為時，他們會為次優(yōu)的機會付出代價。

但機會成本是無形的，在現(xiàn)實決策中容易被忽視。例如，企業(yè)業(yè)績評價在19世紀以利潤為主要衡量指標，在20世紀初至70年代，以投資回報率、凈資產(chǎn)收益率與每股盈利為主要衡量標準，直到20世紀80年代才轉為追求價值最大化，開始以經(jīng)濟增加值（eva）為衡量標準。一個企業(yè)的業(yè)績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超出投資部分的價值最大化。

而利潤最大化與效益最大化無法衡量股東的價值。eva考慮了股東的機會成本，能夠更有效地衡量經(jīng)營者在當期創(chuàng)造的股東價值。eva的核心理念是：

股東投資具有機會成本。只有當利潤高于資本成本時，企業(yè)才能為股東創(chuàng)造價值。企業(yè)的利潤不一定創(chuàng)造經(jīng)濟增加值，但企業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟增加值必須是有利可圖的。世界上沒有免費的午餐，企業(yè)在衡量業(yè)績、投資等決策時應充分考慮機會成本。

如書中所述，經(jīng)濟效率的概念是衡量預期額外成本和預期額外收益，而邊際收益或成本是額外收益或成本。所有的機會成本都是邊際成本，所有的邊際成本都是機會成本。因此，在不考慮機會成本的情況下，無法對邊際收益和邊際成本進行平衡和分析，無法做出合理的決策，工作缺乏效率。

二、沉沒成本與決策無關

如果一項支出已經(jīng)支付，并且無論做出何種選擇都無法收回，那么這種支出在經(jīng)濟學上被稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復。根據(jù)經(jīng)濟學的思維方式，沉沒成本與經(jīng)濟決策無關。

沉沒成本是歷史的一部分，因為它們不代表未來的選擇。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外成本。除了邊際收益和邊際成本，其他成本并不重要。書中尤其強調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。

經(jīng)濟學的思維方式告訴我們，如果你是一個理性的決策者，你不應該在決策中考慮沉沒成本，因為決策是向前看的，這是你目前應該選擇的方式。沉沒成本已成為歷史，與當前無關，目前不應在我們的決策中加以考慮。事實似乎很簡單，但很難假設過去是零成本的。比如賭博，賭徒總是想著輸錢后如何翻錢，賭得越多，輸?shù)迷蕉啵數(shù)迷蕉唷?/p>

其實輸?shù)舻腻X已經(jīng)淪為沉沒成本，是否繼續(xù)賭博的決策不應與此相關，而應該基于對輸贏概率的判斷，但人們是非理性的，輸?shù)迷蕉嘣綈勖半U。其原因就是你基于沉沒成本來衡量輸贏影響了眼前的判斷和決策。

按照經(jīng)濟學的思維方式，我們要慎重對待具有高沉沒成本的領域。比如，具有明顯規(guī)模效益和龐大硬件投入的資本密集型產(chǎn)業(yè)，如能源、通訊、汽車、交通等，其超額回報可謂誘人，但其驚人的初始投入使許多投資者望而卻步，高沉沒成本嚇跑了潛在的投資者，才使得現(xiàn)有參與者能夠保持壟斷地位，獲得壟斷利潤。對于個人來講高沉沒成本的選擇有哪些呢?

職業(yè)和婚姻應該首當其沖,因此在面對這些問題的選擇時我們需要格外慎重和理性。

世界上沒有“成本價”這回事。傳統(tǒng)上是這樣理解“成本價”的：假設中國電信鋪設固網(wǎng)花了1000億元人民幣，那么這是成本。

把這成本分攤到每分鐘的通話服務上，那就是每分鐘的通話成本。不妨假設那是1毛錢，這1毛錢就是通話服務的“成本價”。有些專家認為，如果中國電信收取用戶的資費低于1毛錢的成本價，它就要涉嫌“傾銷”或“不正當競爭”了，但這樣理解是錯的。

經(jīng)濟分析應該這樣：早在中國電信的投資上馬以前，即在項目的策劃階段，那1000億元人民幣的確是成本，因為成本就是最大的代價。這筆錢如果不用來鋪設固網(wǎng)，還可以用來做別的事情。

所以，在投資實施前，鋪設固網(wǎng)的成本，就是那些本來可以做而沒有做成的事情。但是，一旦固網(wǎng)竣工，那么固網(wǎng)本身就不再是中國電信提供通話服務的成本！為什么？

因為固網(wǎng)除了提供通話服務外，不能轉作他用，所以用戶利用固網(wǎng)打電話是無成本的！正因為這樣，中國電信的收費底線，接近于零。中國電信當然想漫天要價了，實際上就是這樣，中國電信的資費依然很高，至今名列世界前茅。

這么高的資費，跟成本是沒有什么關系的。但同時也要明白，它收費的底線遠遠沒有那么高，相反，是接近于零！這跟當初的成本一樣沒什么關系。

只要用戶肯給一丁點錢，中國電信就愿意給你打電話，因為線路已經(jīng)鋪好，不能轉作他用，閑著也是閑著！那么，實際的資費是怎樣定出來的呢？答案是：

用戶能承受多少，廠商就索取多少。中國電信是根據(jù)用戶的需求來制定資費標準的。這就是價格理論的神來之筆：

廠商對最終用戶的收費高低，取決于最終用戶的需求有多強烈，而與廠商既往的生產(chǎn)成本無關。一旦掌握了經(jīng)濟學的基本原理，我們就可以知道，中國電信話費還有很大的降價空間，但能否真正的降價取決于全國人民的需求，自從手機普及后，人民對固定電話的需求一直再降，所以中國電信話費的下降趨勢已經(jīng)形成，不可逆轉。

經(jīng)濟學的思維方式對當前的財務工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截斷錯誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟學的思維方式帶給我們的智慧。

比如，某公司在決策某項業(yè)務是否應該繼續(xù)開展，假設為開展該項業(yè)務，公司前期已進行工程設備投資并形成資產(chǎn)1000萬元，資產(chǎn)使用年限為10年，則每年折舊費用為100萬元，假設該業(yè)務當年收入為150萬元，新增的成本費用為80萬元。從歷史全成本概念出發(fā)，該項業(yè)務為虧損業(yè)務（收入150-折舊費用100-新增成本費用80=-30萬元），可能會給出虧損業(yè)務不宜開展的決策建議，顯然這是錯誤的建議。因為資本投入已經(jīng)成為沉沒成本，在未來的決策中不應考慮。

而采用邊際分析法，由于該業(yè)務邊際收入150萬元大于邊際成本80萬元，該項業(yè)務應該繼續(xù)開展。因此相關分析人員應盡快轉變思維方式，研究如何進行邊際收入和邊際成本的分析，這才是對未來決策有用的信息，而歷史完全成本的分析只能用于事后的回顧和相關考核、評價。

任何時候你都不應該這么想：若早知如此，我當時本來是會這么做的，那么我現(xiàn)在就這么做吧。相反，你應該這么想才對：

無論過去怎么樣，在現(xiàn)有的情況下，繼續(xù)做下去是否值得——這叫“不究既往”原則。它適用于人生的任何決策。

《經(jīng)濟學思維方式》是一本面面俱到的書，內(nèi)容既涵蓋經(jīng)濟學自創(chuàng)立以來涉及的所有課題，也涵蓋了我們生活中所遇到的幾乎所有經(jīng)濟問題。個體行為群體合作，交換，產(chǎn)權，游戲規(guī)則，構成了《經(jīng)濟學的思維方式》的立論基礎。而散落于書前書中書尾大量的真知灼見，又使整本書充滿了智慧的光芒。

這些我眼里的真知灼見包括但不限于：其一，社會經(jīng)濟現(xiàn)狀是個體選擇和群體合作的無意結果，這個結果并不為我們掌控，其中卻包含了每個個體的參與，為個體的理性選擇所促成。其二，明晰的產(chǎn)權是市場經(jīng)濟健康運行的前提。

個人對私產(chǎn)的完全處置權和必要的游戲規(guī)則，構成了健康經(jīng)濟環(huán)境兩個不可缺少的方面。其三，工作和收益是根據(jù)能力和需求進行分配的，這種分配又是在人們普遍理解和接受的游戲規(guī)則之下進行。其四，**政策并不總是由公共利益引導的，而往往受到特殊利益的支配。

其五，交換——**是另一種形式的生產(chǎn)方式。其六，“財富是指人們認為有價值的任何東西。”這個定義說明財富具有很大的主觀性，不等同于實物和貨幣。等等。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇8

劉傳坤魯高端會計行政事業(yè)三期

經(jīng)過三個月的學***考，結合本職工作，將《經(jīng)濟學的思維方式》讀后的感想總結如下：

未來預期作為產(chǎn)權做好績效考核工作

市場經(jīng)濟可以概括為兩個詞：競爭和**。**交易所的上下變動是在交易所中產(chǎn)生的，交易所的前提是產(chǎn)權的確認。換句話說，明確了產(chǎn)權就能夠進行自由的交換，在交換中才產(chǎn)生了**。

因此，產(chǎn)權明晰是市場經(jīng)濟的重要特征之一。那么，如何在績效考核中運用這一原則，激勵員工做好工作，為企業(yè)創(chuàng)造價值，是我迫切需要解決的問題。

我們公司剛剛成立并已成形。雖然成立不到半年，但擁有13家子公司，員工近50人。如何做好國有初創(chuàng)企業(yè)的績效管理是擺在領導面前的一個棘手問題。目前存在的問題是單位的責任、權益不明確，存在責任共擔的問題，具有較強的行政思維。

針對這種情況，領導把績效考核作為重中之重。在現(xiàn)有的理論體系中，無論是目標激勵還是平衡積分卡管理都不能轉移到我國企業(yè)。經(jīng)過認真研究，并受本書啟發(fā)，現(xiàn)將我公司績效管理分為三類。

第一類是房地產(chǎn)業(yè)，第二類是服務業(yè)，第三類是政策性企業(yè)。然后對于房地產(chǎn)企業(yè)的評估，將團隊對未來利潤的預期視為團隊的產(chǎn)權，即團隊認為自己能得到的。以企業(yè)產(chǎn)生的稅后利潤為基準指標，超過指標的，按比例計提績效獎金。

以團隊支付的風險**為限額，以稅后利潤和風險**中較低者為團隊績效。日常考核側重于內(nèi)部控制、績效考核、預算管理等管理指標。

將日常年度的平均得分來修正項目結束期的利潤指標，最終算出團隊的績效。這一設計的思想**于本書中的經(jīng)濟理論即”用人們認為他們可以拿走的東西”這一短語來替換產(chǎn)權。

在房地產(chǎn)項目績效考核設計過程中，引入競爭機制，在項目實施過程中進行內(nèi)外部公告。也就是說，誰來承擔這個項目是透明的。只要他們有能力和實力，就可以報名。在選擇一個項目時，我們需要**利潤和衡量風險**，即參與者中的較高者應該承擔該項目。

在創(chuàng)業(yè)階段，引入競爭手段。在整個房地產(chǎn)項目實施過程中，總公司進行審計、財務監(jiān)督、紀律檢查等。項目周期結束后，進行清算、分配利潤。

上述房地產(chǎn)項目績效考核引入了競爭機制和**手段。即運用市場手段解決績效考核問題。這本書也啟發(fā)了市場手段的內(nèi)在化。

泡泡法的啟示

為了允許和鼓勵空氣污染源的直接交易，執(zhí)法機構并沒有對每個煙囪的排放量設定嚴格的限制，而是允許工廠在一個地方超標，只要能在另一個地方彌補。他們設想在整個核電站上方形成一個巨大的氣泡，只要控制氣泡的總排放量。在這種政策下，工廠可以在其減排控制成本非常高的時候讓排量提高；在控制排放成本較低的時候，再彌補回來。

這樣，就可以降低到一定范圍內(nèi)的空氣質(zhì)量控制要求。事實上，泡沫法實企業(yè)能夠買賣污染權。如果把排污權作為一種產(chǎn)權，用綠豆代替，就可以在市場上交易。

從以上問題出發(fā)，筆者想到了自己所從事的一項工作，即土地占補平衡指標的銷售和土地增減指標的銷售。占補平衡指標是指未利用地轉為耕地，耕地由灘區(qū)向城市轉移。也就是說，城市周邊的農(nóng)業(yè)用地成為建設用地，占補平衡指標與規(guī)劃指標相匹配。

不僅完成了土地性質(zhì)的空間轉移，還完成了富民區(qū)向貧困區(qū)的財富轉移。賣地增減指標是指從農(nóng)村特別是分散的空心村拆遷安置。拆遷面積100畝，安置面積40畝，可節(jié)約增減指標60畝。農(nóng)村新增的60畝農(nóng)用地指標，可向城市周邊地區(qū)轉移，由城市周邊農(nóng)用地轉為建設用地，從而完成農(nóng)村土地向城市周邊土地的轉化。

占補平衡指標與增減掛鉤指標這一制度的設計，進行了空間的轉移，不僅由不動產(chǎn)變成了動產(chǎn)，也完成了由富裕地區(qū)向落后地區(qū)的財富轉移。平衡指標和增減指標都是在國家規(guī)定的18億畝耕地不減少的前提下制定的政策。即指標的轉移，相當于泡泡法中的”綠豆交易”.

所以如果我們把這兩個指標抽象成一個有形的東西，我們可以用金斗代替。當然，也可以用地票來代替。金豆與地票的交易實際上是一種產(chǎn)權交易。

以上無論是綠豆還是金豆，都是在一種總量不變的前提下，通過交易完成了空間上的轉移，實現(xiàn)了產(chǎn)權的自由流動。污染源變成污染權，不動產(chǎn)變成動產(chǎn)，沖破了傳統(tǒng)的思維，實現(xiàn)了市場要素的自由流動。促進了經(jīng)濟的發(fā)展，財富的均衡。

我相信其他類似的問題也可以用這種市場方法來解決。

經(jīng)濟學的思維方式讀后感 篇9

摘抄：機會成本

經(jīng)濟學的思維方式》讀后感

剛踏進經(jīng)濟與工商管理學院的校門，心里還是一片空白。我一個人走在上學的路上。我不知道該學什么，也不知道經(jīng)濟學是什么。在圖書館經(jīng)歷了無數(shù)次“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”之后，在淘汰了許多本邏輯不清、無聊且過于生活化的暢銷書后，我終于找到了這本《經(jīng)濟學的思維方式》。我一直相信，愛和學習一些東西需要感覺。讀完這本書，我想我的經(jīng)濟感受如下：

錙銖必較，唯利是圖！

作為一種讀后感，我忍不住介紹了這本書的主要內(nèi)容。《經(jīng)濟學的思維方式》通過邊際效應、供求規(guī)律、機會成本等關鍵詞，深入淺出地介紹了經(jīng)濟學的規(guī)律。歸結起來，經(jīng)濟學的重點在于“決策”一詞。

各種成本的考慮，各種需求的對于這么一本我尋尋覓覓而終于覓得的好書，我準備從兩方面來談談我的感想。

第一個方面是關于本書的寫作模式。作為一門研究社會價值規(guī)律的學科，經(jīng)濟學的概念、理論許多都是抽象的，但是都脫胎于生活，因此很多經(jīng)濟學入門書籍都致力于將其與生活緊密結合，比如《小吃店遇見凱恩斯》里的成春香和李夢龍把生意做到美國去的辣年糕店，比如《魔鬼經(jīng)濟學》中通過廣播擊垮三k黨的肯尼迪、由于禁止墮胎而升高的美國犯罪率。不可否認，這種講述方式能使經(jīng)濟學原理更加通俗易懂，但我覺得這些都過于強調(diào)“生活”而弱化了經(jīng)濟，若不看書名甚至以為是在講述美國社會故事，有本末倒置之嫌。

讓更有甚者是將兩者割裂開來，講述一個冗長的故事，再提煉出一個經(jīng)濟學規(guī)律，不能有機地統(tǒng)一兩者。除了生活，還有一些與數(shù)學密切相關的書。我并沒有忽視數(shù)學模型對經(jīng)濟學的重要性，但成堆的圖表讓我這個沒有數(shù)學思想的白癡此刻感到頭暈目眩，直接退縮，更不用說深思了。

而《經(jīng)濟學的思維方式》就將生活、數(shù)學與經(jīng)濟的比例安排得恰到好處，將生活故事當做經(jīng)濟學原理的支撐，主體仍然是經(jīng)濟學。將經(jīng)濟學和生活故事完美地融合在一起。用簡潔的語言概述一件事，強調(diào)其中的經(jīng)濟學細節(jié)，在帶領讀者慢慢深入挖掘經(jīng)濟學原理的時候也慢慢地將一個故事延續(xù)下去，并且在恰到好處的時候給出圖表和詳盡的解釋。

例如，所有這些都是為了更清楚地澄清真相。就如關于機會成本、專業(yè)化分工、人際**、交易成本中都涉及到的釀酒的瓊斯和布朗，作者先是用生產(chǎn)可能性邊界的圖表帶讀者本書的寫作模式也為我提供了一個范本，教會我以后該怎樣和門外漢普及經(jīng)濟學常識。

第二個方面是關于權衡之我見。關于權衡。前面說過，經(jīng)濟學是一門關于決策的學科。

為什么做決策需要一門學科來進行解釋呢？這又涉及到我前面所說的經(jīng)濟學情懷：錙銖必較，唯利是圖。

經(jīng)濟學的研究背景是人性惡論。世上沒有像傳統(tǒng)儒學那樣淡泊名利的外人。相反，他們都是自私的普通人。子曰：“君子愛財，取之有道。

”這個“道”，蘊含著幾多經(jīng)濟學原理。增加財富只有兩種方式：開源和節(jié)流。

怎樣的開源和節(jié)流才能實現(xiàn)利益最大化，這就是要進行權衡決策的時候了。閱讀了《經(jīng)濟學的思維方式》，最令我受益匪淺的是對于成本的各種分支。美國會計協(xié)會成本與標準委員會對成本的定義如下：

成本是指為達到特定目的而發(fā)生或應當發(fā)生的價值犧牲，可以用貨幣單位計量。在那之前，我一直認為成本只是購買商品所需的錢。現(xiàn)在我們知道經(jīng)濟學的成本分為邊際成本、機會成本、沉沒成本、交易成本等。

更詳細的分類無疑將使決策更容易：只要將各種成本量化為貨幣或等價物，然后進行比較，就會做出更高的決策。正如書中所說的釀酒的瓊斯和布朗。

瓊斯每喝10加侖淡啤酒就喝5加侖黑啤酒，布朗每喝4加侖黑啤酒就喝3加侖淡啤酒。通過這樣的對成本的量化可以讓。

這讓我想起了大四時每天在路上跑步時所想的問題。作為學生，我不能獲得金錢的收益，但是我能在大家的時間都一樣的情況下，把時間一點一點擠出來，在我處于最好的狀態(tài)時進行復習，在高三這個分秒必爭的時期，這難道不是一筆大財富嗎？而我的成本，是我的學***和學***。

假設現(xiàn)在是一個秋天的傍晚，氣溫20°c。現(xiàn)在是17：00，下了課，我要在19：

00到教室上晚自習。如果我按部就班的話根本無法完成晚自***少一個小時的復***，故而需要開始進行舍棄和合并。先列出幾個必須選項：

長跑、晚餐、自學，以及長跑與自律的關系是不能改變的。我首先先舍棄了長跑后的洗澡。因為天氣比較涼爽，靜默大約10分鐘后，身上的汗水就會蒸發(fā)，所以你可以進入學校。

如果你去洗手間，從操場到宿舍再從宿舍到圖書館，需要15分鐘，加上洗澡，總共50分鐘，費用太高。雖然要忍受一小會兒汗黏在衣服上的難受。同時，晚餐的種類和時間也是權衡決策的一部分。

我愛吃食堂的牛肉面，但是吃面不僅時間長（約25分鐘），而且會讓我流更多汗，在圖書館難以靜下心；相反，如果吃蓋澆飯的話，雖然沒有牛肉面那么好吃，但我可以10分鐘就吃完，并且沒有牛肉面那么燙，可以讓我的體溫慢慢回落，在晚餐時間內(nèi)同時達到散熱的目的，使我在圖書館里進入狀態(tài)的時間至少減少5分鐘。我選擇吃蓋澆飯，舍棄了口腹之欲，但是賺得了20分鐘的學***。這些權衡還包括事件的順序，以及如何在我最舒服的時候避免做錯事。

經(jīng)過反復的比較和權衡，我確定了這樣的傍晚時間安排：下課后走路3分鐘到運動場，長跑20分鐘，走路2分鐘到食堂，吃蓋澆飯10分鐘，走路到圖書館4分鐘，花5分鐘進入學***，自習75分鐘。

再比如，我的一個考入經(jīng)管院的同學正在糾結要不要轉專業(yè)到中文系。中文是她熱愛的專業(yè)，她可以學得開心而且學得很好，但是畢業(yè)以后的工作選擇面就比較窄，一不小心就會成為鉆故紙堆的老學究，并且在經(jīng)管院打下的一片天地將化為烏有。而在經(jīng)管院這邊，除了一點數(shù)學基礎之外她對經(jīng)濟毫無興趣，學得一點也不快樂，可是若努力學***讀完研究生，考過cpa，收入更高的可能性更大。

這時便要考慮沉沒成本和機會成本的問題。不管最終的決策結果如何，她在學院的半年時間都將成為沉沒成本。即使她轉到了文院，這半年時間再也補不回來了，所以這將成為一個考慮因素。