初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì)(合集9篇)。

教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面是小編整理的初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)（精選9篇），希望對(duì)大家有所幫助。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

知識(shí)目標(biāo)：

能背誦課文，了解文言字詞的意義。

能力目標(biāo)：

使學(xué)生明白托物言志寫(xiě)作手法的特點(diǎn)：抓住特征狀物，最后言志。

情感目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。

學(xué)習(xí)者特征分析：

這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí)，因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫(xiě)作目的尚難理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句，暢談體會(huì)的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

生展示關(guān)于荷的詩(shī)句

二、作者簡(jiǎn)介

生先談，然后看大屏幕

三、詞句闖關(guān)

1.解釋加點(diǎn)的字

可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛(ài)蓮說(shuō)

2.翻譯下面的句子

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

② 蓮，花之君子者也。

③菊之愛(ài)，陶后鮮有為。

④ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

3.讀出下面句子正確的停頓

①可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

②予 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

四、美點(diǎn)探尋

（一）、聆聽(tīng)課文，享受文章美

1、 聽(tīng)讀課文。（教師背誦課文，配樂(lè)。學(xué)生閉目聆聽(tīng)。感受荷之風(fēng)韻）

2、 小組合作，疏通詞句

（二）、 讀通課文，感受語(yǔ)言美。

1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。

2、讀文，感受語(yǔ)言形式的美。

（三）、 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？

（獨(dú)善其身，不問(wèn)世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛(ài)）

3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來(lái)，牡丹被稱(chēng)為富貴花，是財(cái)富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱(chēng)為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？

（追求名利富貴）

4、 作者是怎樣稱(chēng)呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

小結(jié)：作者運(yùn)用三個(gè)比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見(jiàn)，《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說(shuō)”。

（四）、 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美

1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話可以直接看出來(lái)？（蓮之愛(ài)，同予者何人？）

2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點(diǎn)？

3、 作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮，實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說(shuō)，莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō)，正直；亭亭凈益，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō)，清高。

五、難點(diǎn)質(zhì)疑

菊有什么特點(diǎn)？

結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊？

六、 讀出自我，提升精神境界

討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

七、 才華展示

圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源，可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)：畫(huà)，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。

八、師小結(jié)

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇2

[課題]觀潮

[教案設(shè)計(jì)及授課教師]榮成市第三十六中學(xué)張?jiān)氯A

[教材]人教版初中語(yǔ)文第三冊(cè)第114頁(yè)至117頁(yè)

[教學(xué)設(shè)計(jì)意圖]

本設(shè)計(jì)力求跳出傳統(tǒng)的講讀法這一思維定勢(shì),突出朗讀技巧功效,將點(diǎn)撥教學(xué)、情境教學(xué)與朗讀教學(xué)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)了環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)的朗讀要求，激發(fā)學(xué)生在讀中思考探求文章之美的情趣，從而訓(xùn)練學(xué)生的思維和語(yǔ)感，旨在提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美素質(zhì)。

[設(shè)計(jì)提要]

本設(shè)計(jì)以朗讀為主線，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，分別從不同層次上的要求來(lái)由淺入深的感知、理解、欣賞，充分體現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)理念。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、 了解錢(qián)塘江潮雄偉壯觀的景象，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。

2、 品讀賞析，感受文章自然美與人文美相結(jié)合的特點(diǎn)。

3、 研讀體會(huì)本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言。

[教學(xué)用具]錄象機(jī)、錄音機(jī)、投影儀

[教學(xué)過(guò)程]

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，初步感知形象美

[導(dǎo)語(yǔ)]同學(xué)們，大自然奧妙無(wú)窮，她可以點(diǎn)悟人的靈性，激發(fā)人的活力。同學(xué)們想不想與大自然來(lái)一次親密接觸啊？人與自然親近的方式有兩種：一是人直接投入其中，身臨其境，與之同呼吸共命運(yùn)，這種方式叫旅游；另一種是通過(guò)閱讀名人大家的文章間接感受自然美，接受自然的恩惠，如同在高明的導(dǎo)游指點(diǎn)下把江山美景盡收眼底，這種方式叫神游。不知同學(xué)們旅游了哪些地方？（生說(shuō)）神游過(guò)什么名勝？可否去過(guò)錢(qián)塘江看到錢(qián)江涌潮？沒(méi)去過(guò)的同學(xué)別遺憾，老師把這一奇觀錄了下來(lái)，想不想先睹為快啊？現(xiàn)在就讓我們與錢(qián)塘江大潮來(lái)一次親密接觸，感受一下號(hào)稱(chēng)“壯觀天下無(wú)”錢(qián)江涌潮吧！下面請(qǐng)同學(xué)們眼觀耳聽(tīng)心悟，之后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕母惺堋Ｎ铱刹荒馨捉o你們看啊。

{放錄象}生看后談感受，師給以評(píng)價(jià)

可以將作者及錢(qián)塘江大潮的歷史講一下。

[說(shuō)明]這一激情導(dǎo)語(yǔ)及錢(qián)塘涌潮的錄象放映，目的在于創(chuàng)設(shè)吸引、感染學(xué)生的情境，激發(fā)學(xué)生的感情，使其產(chǎn)生對(duì)美好境界的向往，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。

二、初讀感知大意，掃清障礙

1、[點(diǎn)撥]同學(xué)們，眼見(jiàn)了實(shí)際的大潮算是我們?nèi)ヂ糜瘟艘淮危旅嬖僮屛覀冏哌M(jìn)南宋詞人周密的《觀潮》中去神游這一“天下之偉觀也”的錢(qián)塘江大潮，感受周密那筆卷驚濤，墨瀉江潮的杰作。請(qǐng)同學(xué)們先朗讀課文，整體感知大意。

2、品讀課文，結(jié)合注釋探究交流，弄懂大意

3、小組合作質(zhì)疑問(wèn)難

4、師點(diǎn)撥，考查，出示投影上的內(nèi)容

[教師導(dǎo)學(xué)]

1、從“既望”看古人對(duì)某些日子的特殊稱(chēng)謂。

“望”是古人對(duì)陰歷十五這一天的稱(chēng)謂，“既”是已經(jīng)過(guò)去的意思，“既望”是指過(guò)了陰歷十五，因此是十六這一天。類(lèi)似的稱(chēng)謂還有“晦”（指陰歷每月的末一天）、“朔”（陰歷每月的初一）

2、同義詞釋義聯(lián)讀。

略：略不相睹（）略不沾濕（）

雖：雖席地不容閑也（）雖我之死，有子存焉（）

皆：皆披發(fā)文身（）皆出酒食（）

3、解釋劃線的詞語(yǔ)。

既而漸近（）倏而黃煙四起（）

[說(shuō)明]作為文言文這一板塊的設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生弄懂文言大意，掌握文言知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)朗讀初步感知文章的語(yǔ)言美，意境美。

三、研讀理解構(gòu)思，欣賞語(yǔ)言美，感悟自然美與人情美的特點(diǎn)。

1、生研讀課文，設(shè)計(jì)問(wèn)題，質(zhì)疑答疑，可自主探究可小組合作討論交流。

{附可能會(huì)探究的問(wèn)題}

A、《觀潮》第一句說(shuō)：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用？

[探究學(xué)習(xí)]這一句大有橫空出世之勢(shì)，先聲奪人揭示了描寫(xiě)對(duì)象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，可以說(shuō)集全文要義于首句。

B、古人說(shuō)：“富于萬(wàn)篇，貧于一字。”這說(shuō)明寫(xiě)文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的妙處。

[探究學(xué)習(xí)]“吞天沃日”，動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢(shì)。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。“披”“文”“持”“爭(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾”動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。“雖席地不容閑也”的“也”，是用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的助詞，強(qiáng)調(diào)觀潮人特別多。

C、作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢(shì)地描寫(xiě)了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者是從哪些方面寫(xiě)“觀潮”的？

[探究學(xué)習(xí)]作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀潮：漲潮之狀，水戰(zhàn)之威，弄潮之技，觀潮之盛。

作者由遠(yuǎn)而近寫(xiě)“漲潮之狀”。“水戰(zhàn)之威”是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習(xí)的情景。“弄潮之技”更讓觀眾大開(kāi)眼界。“披發(fā)文身”寫(xiě)弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫(xiě)弄潮兒的猛勇，“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞”寫(xiě)弄潮兒的矯健；“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車(chē)馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前；以“車(chē)馬塞途”寫(xiě)看客之多；以“雖席地不容閑也”寫(xiě)觀潮人擁擠之極。

D．正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。

[探究學(xué)習(xí)]課文前三段分別描寫(xiě)了錢(qián)塘江潮的氣勢(shì)。操練水軍的情況及吳中健兒的突出表現(xiàn)，這些都是正面直接描寫(xiě)。最后一段則是從側(cè)面描寫(xiě)，觀潮的人越多，越是說(shuō)明錢(qián)塘江潮氣勢(shì)的壯觀，越是說(shuō)明水軍操練及吳中健兒的本領(lǐng)高強(qiáng)，人人都想一睹為快。這樣，側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合，對(duì)正面描寫(xiě)起了襯托的作用，使文章中心更突出，更具有表現(xiàn)力。

2、班上答疑，品詞析句，感悟語(yǔ)言美

3、有感情的朗讀，把通過(guò)品讀、研讀感悟的東西，再通過(guò)朗讀讀出美感來(lái)。{師要適當(dāng)指導(dǎo)朗讀}

[說(shuō)明]本文的重點(diǎn)就在于這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，如何與同學(xué)合作交流，就需要教師調(diào)控好，把握好。

四、師提問(wèn)題，生思考，升華情感

1、針對(duì)學(xué)生提的問(wèn)題，老師提出學(xué)生沒(méi)有提出的問(wèn)題，讓學(xué)生思考、探究、交流

[問(wèn)題]為什么要寫(xiě)教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？

[明確]作者在描寫(xiě)了浙江潮的雄偉壯觀的景象之后，又花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)水軍演習(xí)的動(dòng)人情景和吳中健兒高超的弄潮技術(shù)，使得兩者相得益彰。人借水勢(shì)，水借人勢(shì)；人助水勢(shì)，水助人勢(shì)。

這樣的描寫(xiě)，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與人文美相互融合，相互映襯，給讀者極其美妙的感受，在身臨其境中受到美的熏陶。

“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”作者如此著意刻畫(huà)出人是自然的精靈，人是自然的主宰，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加精彩美麗，表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神。

[問(wèn)題]據(jù)說(shuō)近幾年，有不少人因看錢(qián)江涌潮而喪命，是否說(shuō)明只有古代的人才有如此膽識(shí)敢于弄潮爭(zhēng)標(biāo)和大自然搏斗，今人就缺乏這種斗志了？（同學(xué)爭(zhēng)論）

[明確]今人用摩托車(chē)與大潮賽跑，在大潮中架船張帆，還有更多的挑戰(zhàn)極限，征服自然的冒險(xiǎn)活動(dòng)，你能從中舉例嗎？（生爭(zhēng)先恐后的說(shuō)，象長(zhǎng)江漂流、飛躍壺口瀑布以及今年的10月15日的神舟5號(hào)飛天都能表明現(xiàn)在的我們更是具有挑戰(zhàn)性。）從中激起我們的民族自豪感，更使我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。

[說(shuō)明]這一環(huán)節(jié)是從情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)上設(shè)計(jì)的，目的在于引導(dǎo)學(xué)生在感悟自然之美的同時(shí)別忘了人是萬(wàn)物的主宰者，宇宙的精靈，我們要有飽滿的激情和昂揚(yáng)的斗志，勇于拼搏。這無(wú)疑是人格美的一大體現(xiàn)。

五、拓展思維，遷移延伸

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日，更定矣，余奴一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?"拉余同飲。余強(qiáng)飲三大杯而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”

1、你能設(shè)計(jì)出哪些問(wèn)題？

2、由“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，我們可以聯(lián)想到柳宗元的哪首詩(shī)？

3、這篇文章寫(xiě)于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

[說(shuō)明]本題的設(shè)計(jì)在于拓展學(xué)生思維。

六、縱觀全文，談收獲

生從多方面，多角度談。可以是知識(shí)與能力，也可以是獲得了某些學(xué)習(xí)方法，或者是情感得到哪些升華等。

七、作業(yè)：

可找學(xué)生布置。老師布置的起參考作用：

1、熟讀課文，選擇喜歡的背誦。

2、有能力的同學(xué)課后搜集有關(guān)錢(qián)塘江大潮的資料。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]觀潮

周密

眼觀耳聽(tīng)心悟

漲潮（狀）正

水戰(zhàn)（威）側(cè)

弄潮（技）結(jié)

觀潮（盛）合

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

[總評(píng)]本設(shè)計(jì)著意貫徹“美文美讀”，提高審美素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力的原則，從反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美，進(jìn)而欣賞美；同時(shí)在加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練中注重學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)，并在反復(fù)朗讀中受到情境藝術(shù)的感染，在潛移默化中收到陶冶情操、豐富文化涵養(yǎng)的功效。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、運(yùn)用略讀的方法，理解文章內(nèi)容，明確作者觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。

2、文章論證嚴(yán)密，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解論證方法的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。

3、本文語(yǔ)言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、積累及訓(xùn)練。可通過(guò)句子仿寫(xiě)等形式，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。

4、“責(zé)任”的話題是嚴(yán)肅的，要引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)略讀的方法。跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，在短時(shí)間內(nèi)有選擇地閱讀，把握作者觀點(diǎn)。

2、對(duì)內(nèi)容和表達(dá)深入把握，形成自己讀書(shū)后的心得與體會(huì)。

教學(xué)難點(diǎn)：

訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、積累字詞音形義，課堂展示。

2、查找關(guān)于梁?jiǎn)⒊馁Y料。

3、查找議論文相關(guān)知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)：

一、暢所欲言，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，大家先說(shuō)說(shuō)自己的最苦與最樂(lè)吧!(學(xué)生發(fā)言)

同學(xué)們，痛苦和快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹蹲羁嗯c最樂(lè)》一文，此文既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來(lái)膾炙人口，掩卷令人回味無(wú)窮。(ppt顯示課題)

將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，合作交流，完成以下四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

二、交流預(yù)習(xí)，展示成果：(ppt顯示)

出示任務(wù)：讀準(zhǔn)發(fā)音，解釋詞意，補(bǔ)充作者資料，朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》，第一組派代表完成。

1、走近作者：

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。

2、讀準(zhǔn)字音。

達(dá)(dá)觀　安分(fèn)　恩惠(huì)　賠(péi)禮

縱(zòng)然　契(qì)約　循(xún)環(huán)　悲天憫(mǐn)人

3、理解詞義。

契約：契約，最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買(mǎi)賣(mài)、抵押、租賃等關(guān)系的文書(shū)。契約可以理解為“守信用”。

達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。

悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

三、深刻的立意之美：(ppt顯示)

(一)自由速讀，整體感知：

出示任務(wù)：本文可以分為幾部分?各論述了什么?

討論明確：三個(gè)部分，第二組學(xué)生代表論述：(ppt顯示)

第一部分：(第1—3自然段)負(fù)責(zé)任是人生的痛苦。

第二部分：(第4自然段)盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。

第三部分：(第5—6自然段)人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任。

反饋指導(dǎo)：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責(zé)任，人生的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴人們，人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，而不應(yīng)該逃避責(zé)任。

(二)用心品讀，篩選觀點(diǎn)：

出示任務(wù)：作者在文章中提出許多有關(guān)最苦與最樂(lè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解，或找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。(依照三部分論證的逐層展開(kāi)，篩選并概括帶有作者看法觀點(diǎn)的句子。)

1、第二小組學(xué)生展示有關(guān)議論文基本知識(shí)：(ppt顯示)

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本輪、結(jié)論

2、探討交流，反饋結(jié)果(全文觀點(diǎn)性的句子)：

⑴我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。

⑵獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。

⑶凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

⑷有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>

⑸自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。

⑹大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。

⑺一翻過(guò)去，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己。

⑻責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。

⑼盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。

(請(qǐng)學(xué)生邊篩選邊在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà))

3、教師引導(dǎo)學(xué)生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)

“人生的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任”(引論)

“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”

“大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才是真樂(lè)”(本論)

“這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。”

“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。”(結(jié)論)

4、小結(jié)思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)立意之美：

出示任務(wù)：

⑴學(xué)生發(fā)言：暢談?chuàng)碛胸?zé)任感和責(zé)任感缺失的種種表現(xiàn)。

⑵發(fā)散思維活動(dòng)：仿句“責(zé)任是燈下完成作業(yè)的堅(jiān)持”

學(xué)生答案：責(zé)任是在教室打掃衛(wèi)生的堅(jiān)守。

責(zé)任是為父母主動(dòng)做事的孝心

責(zé)任是學(xué)業(yè)上創(chuàng)造佳績(jī)的心愿

⑶反饋總結(jié)：

《最苦與最樂(lè)》的文化品位首先表現(xiàn)在文章的價(jià)值取向。作者提出的快樂(lè)和幸福是“盡責(zé)任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實(shí)、永恒，具有極強(qiáng)的普適性。每個(gè)人，無(wú)論何時(shí)何地都可以盡自己的責(zé)任——對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任。

一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，在當(dāng)今的時(shí)代，作者的思想，他所倡導(dǎo)的責(zé)任感，并沒(méi)有因時(shí)間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請(qǐng)同學(xué)們齊聲誦讀：(ppt顯示)

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!——節(jié)選自《少年中國(guó)說(shuō)》

(情感道德價(jià)值觀的目標(biāo)：通過(guò)朗誦，激發(fā)起學(xué)生昂揚(yáng)少年情懷，增添一份神圣的責(zé)任感。)

第二課時(shí)：

導(dǎo)入：前面我們通過(guò)對(duì)論題和論點(diǎn)的探究了解了文章的基本內(nèi)容及深刻主題，現(xiàn)在我們就從論據(jù)和論證方法出發(fā)，來(lái)探討本文的論證過(guò)程。

一、嚴(yán)密的論證之美(ppt顯示)

(一)用心研讀，感受文氣

出示任務(wù)：在議論文中，論據(jù)是闡述或論證論點(diǎn)的依據(jù)，是作者確立觀點(diǎn)的理由，是議論的基礎(chǔ)。那么論據(jù)可分為那幾類(lèi)?同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有哪些呢?

⑴學(xué)生交流，第三組展示準(zhǔn)備的資料：(ppt顯示)

論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證

反饋指導(dǎo)：意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據(jù)類(lèi)型，明晰常見(jiàn)的論證方法。

⑵第三組學(xué)生展示：

譬如我們論英雄的時(shí)候會(huì)舉到項(xiàng)羽不肯過(guò)江東的例子，也就是我們通常說(shuō)的“擺事實(shí)，講道理”，這樣的實(shí)例就叫事實(shí)論據(jù)。除了事例外，很多議論文中往往會(huì)插入很多名人名言，科學(xué)理論等，一方面使文章顯得有內(nèi)涵，而另一方面也能支持作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，這類(lèi)引用的理論在議論文中就叫理論論據(jù)。

一頓佳肴需要有好的烹飪技術(shù)，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有：

道理論證：運(yùn)用講道理的方法，用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。(聯(lián)系理論論據(jù))

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。(聯(lián)系事實(shí)論據(jù))

對(duì)比論證：把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。

⑶出示任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生搜索文中使用的論證方法及論據(jù)類(lèi)型。

學(xué)生反饋：

道理論證：引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù))

舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據(jù)類(lèi)型為事實(shí)論據(jù))

對(duì)比論證：最苦之事與最樂(lè)之事進(jìn)行對(duì)比論證。(論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù))

教師小結(jié)：正是因?yàn)榫倪x擇的論據(jù)和流轉(zhuǎn)自如又充滿書(shū)卷氣的論述，使文章極具說(shuō)服力。

(二)返觀全文，把握文脈：

出示任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅问崂砣牡恼撌鏊季S，討論明確。(ppt顯示)

“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”→“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”→“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”→“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”

反饋總結(jié)：

文章的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命題，這里“最苦與最樂(lè)”的所指“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”，不是兩個(gè)迥異的或?qū)α⒌氖挛铮峭皇挛锏膬煞N境界，這種辯證思維的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點(diǎn)包含了兩個(gè)分論點(diǎn)，作者先論證“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”，再來(lái)論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”。對(duì)于負(fù)責(zé)任的幾種情況，都是生活中所見(jiàn)的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭，社會(huì)，國(guó)家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”時(shí)，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”這一論據(jù)，便水到渠成。

至此，兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明，文章似乎可以結(jié)束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個(gè)結(jié)沒(méi)有解開(kāi)：既然負(fù)責(zé)任是痛苦的，那么不負(fù)責(zé)任不就沒(méi)有痛苦了嗎?于是作者設(shè)立了第三個(gè)分論點(diǎn)：“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。其正面理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂(lè)也越大”。其反面理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。

梁?jiǎn)⒊壬宋膰?yán)密的論證之美令人嘆服!

二、精彩的語(yǔ)言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘，感受文章語(yǔ)言特點(diǎn)。

出示任務(wù)：看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?

反饋指導(dǎo)：句式——陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句;肯定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法——排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。

第四組學(xué)生展示：

⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。——設(shè)問(wèn)句

⑵到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問(wèn)句

⑶責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。——被動(dòng)句

⑸這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。——否定句

⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。——排比

⑺孔子所以說(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。——引用

⑻然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂”呢?——引用

學(xué)生討論明確：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣，流暢之感。

(二)再次品讀精彩語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)“語(yǔ)言平易親切，如話家常”的特點(diǎn)。

出示任務(wù)：

⑴“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。”

(這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)任”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。)

⑵“翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。)

(除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。)

反饋總結(jié)：本文的語(yǔ)言莊重不失靈動(dòng)、流暢卻不冗雜，平易親切，如話家常，具有精彩的語(yǔ)言之美。這與作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，深厚學(xué)養(yǎng)，憂國(guó)憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開(kāi)的。

(三)鏈接名文，再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。(ppt顯示)

請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀：

第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。

——節(jié)選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

小結(jié)：莊重之心，懇切之意，親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人嘆服!

三、能力遷移：

(一)教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說(shuō)明(可引用歷史人物、生活實(shí)例)，然后進(jìn)行小組交流。(ppt顯示)

⑴孔子：無(wú)入而不自得

字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。

舉例：如安貧樂(lè)道的顏回躬耕隴畝的陶淵明

⑵孟子：君子有終身之憂

字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。

舉例：孟子——生于憂患、死于安樂(lè)孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力

⑶曾子：任重而道遠(yuǎn)

字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。

舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)”

⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)?

舉例：桃園三結(jié)義一諾千金

⑸范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。

舉例：大禹治水許多愛(ài)國(guó)的仁人志士

(二)學(xué)生交談，發(fā)表自己對(duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

四、小結(jié)

在人生旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，厭棄痛苦，但他們本是一對(duì)孿生，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。學(xué)習(xí)知識(shí)亦是如此，為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費(fèi)苦心。這些表面上看確實(shí)辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責(zé)任之時(shí)，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

最苦與最樂(lè)

中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)。

分論點(diǎn)一：痛苦——負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)

分論點(diǎn)二：快樂(lè)——盡責(zé)任(處處盡責(zé)，時(shí)時(shí)盡責(zé))

結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不應(yīng)逃避。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇4

一、課例描述

《制作多媒體演示文稿》是河北教育出版社和河北教育音像出版社出版的《信息技術(shù)1》（彩色版）第二單元“第十一課”所涉及的內(nèi)容。

教學(xué)對(duì)象是初中一年級(jí)學(xué)生，他們已經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，基本掌握了PowerPoint 2003的基本操作技能：創(chuàng)建演示文稿、插入新幻燈片、添加文本、添加圖片、添加音頻視頻、鏈接動(dòng)畫(huà)、播放預(yù)覽等。但對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有真正地把信息技術(shù)知識(shí)和所掌握的關(guān)于PowerPoint 2003操作的基本技能應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中。故組織該項(xiàng)活動(dòng)旨在讓學(xué)生在多媒體演示文稿制作的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)PowerPoint 2003操作中還存在的問(wèn)題，以期進(jìn)一步學(xué)習(xí)；同時(shí)，能夠利用所學(xué)信息技術(shù)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐問(wèn)題的解決與表達(dá)，能夠充分利用遠(yuǎn)程教育資源獲取信息。

二、教學(xué)內(nèi)容分析

《信息技術(shù)1》（彩色版）第二單元第十一課所涉及的是集成辦公軟件PowerPoint 2003操作的內(nèi)容。學(xué)生不但要學(xué)會(huì)如何使用PowerPoint這個(gè)軟件，還要學(xué)會(huì)制作多媒體演示文稿，通過(guò)制作多媒體演示文稿更好地掌握PowerPoint軟件的使用方法，并能利用多媒體演示文稿來(lái)表達(dá)思想或信息。

擬達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)：

【知識(shí)與能力領(lǐng)域】

（1）能綜合運(yùn)用PowerPoint 2003的知識(shí)和操作技能創(chuàng)作一份多媒體演示文稿。

（2）學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)多媒體演示文稿。

（3）學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)多媒體演示文稿。

（4）能利用遠(yuǎn)程教育資源進(jìn)行信息獲取、加工整理以及呈現(xiàn)交流。

【感情領(lǐng)域】

學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用信息技術(shù)的知識(shí)與技能解決實(shí)際問(wèn)題，激發(fā)學(xué)習(xí)信息技術(shù)學(xué)科的興趣。

【發(fā)展領(lǐng)域】

（1）掌握協(xié)作學(xué)習(xí)的技巧，培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，學(xué)會(huì)與他人合作溝通。

（2）學(xué)會(huì)自主發(fā)現(xiàn)、自主探索的學(xué)習(xí)方法。

（3）學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中反思、總結(jié)，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在更高水平上獲得發(fā)展。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：多媒體演示文稿的設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)（制作）

難點(diǎn)：對(duì)多媒體演示文稿的評(píng)價(jià)

四、教學(xué)策略(解決的方法)

（1）組成合作學(xué)習(xí)小組：從第一節(jié)課開(kāi)始，教學(xué)中即要求學(xué)生組成了2人的小組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，小組內(nèi)成員較為熟悉，并逐漸適應(yīng)協(xié)作學(xué)習(xí)，但協(xié)作學(xué)習(xí)的技巧、與他人的溝通能力還有待進(jìn)一步提高。在教學(xué)過(guò)程中，教師要實(shí)時(shí)監(jiān)控學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)情況，并組織成果交流會(huì)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得與體會(huì)，使小組的協(xié)作學(xué)習(xí)走向成熟。

（2）以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式”為教學(xué)原則，確定協(xié)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容： 圍繞“多媒體演示文稿制作”任務(wù)把各教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生置身于提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程中進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)協(xié)作，完成任務(wù)的同時(shí)，也就完成了需要達(dá)到的`學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

主要設(shè)計(jì)了以下信息資源：

（1）本地（局域網(wǎng)）資源：教師事先從因特網(wǎng)、衛(wèi)星接收資源中收集了大量有關(guān)“多媒體演示文稿”主題的文字、圖片、影像資料等，分類(lèi)別壓縮為文件，上傳服務(wù)器發(fā)布到局域網(wǎng)中。授課過(guò)程中，告知學(xué)生服務(wù)器地址，就可以從服務(wù)器上獲取到有關(guān)的信息。

（2）遠(yuǎn)程資源：本地的局域網(wǎng)連接Internet，學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)檢索可以直接找到需要的資料。

六、教學(xué)過(guò)程和設(shè)計(jì)思路

（一）介紹小組協(xié)作學(xué)習(xí)任務(wù)

包括如下內(nèi)容：

（1）從老師提供的3個(gè)主題中任選一個(gè)主題（學(xué)生也可自己確定制作的主題），圍繞該主題綜合運(yùn)用PowerPoint 2003的基本知識(shí)和操作技能，設(shè)計(jì)、制作一份多媒體演示文稿；

（2）開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的計(jì)劃、多媒體演示文稿制作過(guò)程說(shuō)明、各成員的分工、完成進(jìn)度以及小組成員的自我評(píng)價(jià)。

（二）通過(guò)展示優(yōu)秀的多媒體演示文稿，解釋多媒體演示文稿的設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

（1）主題鮮明突出、內(nèi)容健康、有吸引力

（2）表現(xiàn)形式多樣，富于創(chuàng)意

（3）形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一

（三）引導(dǎo)學(xué)生如何選題，如何圍繞主題進(jìn)行制作多媒體演示文稿。3個(gè)可供選擇的主題包括：

（1）歷史上的名人

可先介紹名人的姓名、國(guó)籍、生活年代等，再介紹他的主要成就、代表思想和作品等。

（2）網(wǎng)絡(luò)與我

通過(guò)使用網(wǎng)絡(luò)的親身體驗(yàn)，可介紹網(wǎng)絡(luò)虛假信息及防護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全與措施、網(wǎng)絡(luò)道德與法律等知識(shí)或感受。

（3）2008年北京奧運(yùn)會(huì)

可介紹奧運(yùn)會(huì)新聞、奧運(yùn)會(huì)賽程、奧運(yùn)會(huì)圖片、歷屆奧運(yùn)會(huì)精彩瞬間、奧運(yùn)會(huì)吉祥物、奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、奧運(yùn)會(huì)火炬等。

（四）指導(dǎo)搜集資料的方法與途徑：

(1) 本地資源：在局域網(wǎng)中，只要輸入ftp://teacher這個(gè)地址，就可以從服務(wù)器中獲取到有關(guān)的信息；

（2）遠(yuǎn)程資源：在Internet中，運(yùn)用“百度、雅虎、新浪、搜狐等”搜索引擎直接查找，并把相關(guān)資料下載。

（五）小組討論并完成任務(wù)：

小組成員討論，確定制作的主題并初步制定小組活動(dòng)計(jì)劃、制作方案、成員分配任務(wù)等。

（1）關(guān)于小組協(xié)作學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)思路是基于學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的掌握、操作技能的熟練程度的參差不齊與完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力不同，故采用小組協(xié)作學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生能夠互相幫助、互相促進(jìn)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（2）展示優(yōu)秀多媒體演示文稿及說(shuō)明多媒體演示文稿的設(shè)計(jì)要點(diǎn)旨在向?qū)W生提供學(xué)習(xí)的樣版，同時(shí)希望學(xué)生一開(kāi)始的制作即能做到規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)。

（3）學(xué)生制作多媒體演示文稿規(guī)定了三個(gè)要表達(dá)的主題，原因在于，多媒體演示文稿的主題表達(dá)是非常廣泛的，由學(xué)生自擬不容易控制和把握。

（4）資料搜集的方法與途徑的指導(dǎo)在本次活動(dòng)中是必要的，我們所告訴學(xué)生的只是方法，而實(shí)際的操作則由學(xué)生完成。

（5）小組協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)學(xué)生來(lái)講，存在很多問(wèn)題。故強(qiáng)調(diào)明確各自的責(zé)任，對(duì)促進(jìn)學(xué)生共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)有積極的意義。

七、教學(xué)過(guò)程流程圖

本次教學(xué)的流程可歸納為6個(gè)步驟：

資源整合（課前）——任務(wù)導(dǎo)引——小組學(xué)習(xí)——成果交流——教師、學(xué)生評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)——總結(jié)推廣

八、教學(xué)反思和回顧

本節(jié)課是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育資源的優(yōu)勢(shì)，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的多媒體教學(xué)系統(tǒng)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和控制教學(xué)過(guò)程，并采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)方法進(jìn)行組織教學(xué)的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論轉(zhuǎn)變了過(guò)去以教師為中心的教學(xué)觀念，而以學(xué)生學(xué)為主，在教學(xué)中以學(xué)生為中心，教師主要是組織者、引導(dǎo)者的角色，這更有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自主學(xué)習(xí)的能力。

通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要把握課的重點(diǎn)，找到突破難點(diǎn)的方法，而在細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上，不要太局限，上課時(shí)可靈活處理。其次在每步教學(xué)子任務(wù)完成后，教師都要及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的勞動(dòng)成果，通過(guò)展示學(xué)生作品，師生共同評(píng)析，促使學(xué)生更深入的理解各知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步完善作品，同時(shí)也增加了學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇5

語(yǔ)文，不僅僅可以讓人學(xué)識(shí)豐富，而且可以改變?nèi)说木瘢瑴焓幦说撵`魂，塑造人的修養(yǎng)，所以語(yǔ)文給人精神上的震撼是其他科目所無(wú)法比擬的。語(yǔ)文帶給我們的東西，是一生都受用不盡的，尤其是那些對(duì)于生命的感悟，對(duì)于生活的思索.正因?yàn)榇耍Z(yǔ)文成了各個(gè)階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目，尤其是初中學(xué)生，正處在人生觀與價(jià)值觀迅速形成的時(shí)期，求知欲強(qiáng)，對(duì)外界的環(huán)境也非常渴望，而語(yǔ)文中很多寓意深刻的篇章都可以對(duì)學(xué)生的求知欲起到很人的滿足，而且語(yǔ)文中特有的情感教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語(yǔ)文課堂效率非常低，很多學(xué)生都是被迫走進(jìn)課堂，整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)可言，因此，創(chuàng)新初中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)思路迫在眉睫。

一、創(chuàng)新課堂組織與設(shè)計(jì)方式，提倡自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

課堂是最主要的教學(xué)場(chǎng)所，是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方，因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué)，都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板，而且教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。

一般來(lái)講，學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法，要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變，學(xué)生的思路也在改變，他們渴望自主，以及豐富多樣的課堂組織形式。其實(shí)，課堂組織形式怎樣才算有效？沒(méi)有一個(gè)固定答案，是不是只有課堂安安靜靜，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)課才算有效？未必、實(shí)踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式，就是有效的。

例如：把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛(ài)好、性格差異分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個(gè)興趣小組，如寫(xiě)作興趣小組、語(yǔ)法興趣小組、占文興趣小組、詩(shī)歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂，每小組組織一次，這樣每個(gè)同學(xué)都有展示自己的機(jī)會(huì)，而且初中學(xué)生又處于一個(gè)非常渴望被關(guān)注的年齡段，因此，他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會(huì)被發(fā)掘出來(lái)，課堂效率也會(huì)隨之提高。

二、創(chuàng)新教案設(shè)計(jì)方式與思路，推動(dòng)學(xué)生參與教案設(shè)計(jì)

教案設(shè)計(jì)是教學(xué)開(kāi)展的基礎(chǔ)，主要是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。不管什么類(lèi)型的教案，針對(duì)的無(wú)一例外的都是學(xué)生，因此要得到學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，又很樂(lè)意學(xué)習(xí)，這是教案設(shè)計(jì)的難點(diǎn)所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計(jì)的，基木上是固定的模式，而且是自己設(shè)計(jì)，有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。

其實(shí)，教案設(shè)計(jì)的初衷就是為了讓教和學(xué)的過(guò)程更加有效地進(jìn)行。因此，我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生提出他們公認(rèn)的最喜歡的案例，或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式，然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房，學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙，當(dāng)然什么顏色的壁紙都不影響居住功能，但是而對(duì)人家都喜歡的顏色必然會(huì)心情愉悅。因?yàn)榕c學(xué)生年齡差距比較人，教師難以了解學(xué)生們真正的心理，所以由學(xué)生民主推薦一些素材，對(duì)于提高學(xué)生的聽(tīng)課效率是習(xí)非常有效的。

三、教師要反思教學(xué)目標(biāo)制定得是否恰當(dāng)

教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)與方向，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行深入研究分析，一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)的制定符合實(shí)際狀況，尤其要針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異，體現(xiàn)分層目標(biāo)原則，為不同層次的學(xué)生制定相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，以這樣的方式提高教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。

另一方面要反思教學(xué)目標(biāo)是否具有立體性，有沒(méi)有體現(xiàn)能力、知識(shí)、與情感三位一體的目標(biāo)。教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適應(yīng)性與全面性的反思， 有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對(duì)性的教學(xué)思路。

四、教師要反思教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容是否全面

整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)評(píng)價(jià)是非常重要的環(huán)節(jié)，一般都是以測(cè)試的方式進(jìn)行。大部分的.教師都是采用試卷分?jǐn)?shù)這一單一的標(biāo)準(zhǔn)，然后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的方式是不全面的。語(yǔ)文教師在教學(xué)工作中要認(rèn)真反思教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容是否存在單一性的問(wèn)題，不僅要從卷面分?jǐn)?shù)這一量化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，更要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文情感等進(jìn)行綜合分析，在語(yǔ)文能力方面，側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書(shū)寫(xiě)等語(yǔ)文基木功，對(duì)這些基木功進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)可以采取等級(jí)制的方式。

另外，教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何，這些都是語(yǔ)文教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中要兼顧的內(nèi)容。通過(guò)全方位、科學(xué)的評(píng)價(jià)，教師才能在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)一步優(yōu)化評(píng)價(jià)模式。

五、教師要反思教學(xué)過(guò)程組織得是否科學(xué)

整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)上的過(guò)程是核心環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，回過(guò)頭分析整個(gè)教學(xué)過(guò)程，是否還要堅(jiān)持教師灌輸?shù)膯蜗蚰Ｊ剑欠裨诮虒W(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開(kāi)展學(xué)習(xí)研究。

另外，教師還要反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程是否存在形而上學(xué)的教改傾向，如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計(jì)不夠科學(xué)合理、難度過(guò)低等，要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程有無(wú)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以及教學(xué)手段運(yùn)用得是否恰當(dāng)、有效等方面展開(kāi)分析，以便尋找到教學(xué)組織過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)，在下一步的教學(xué)設(shè)計(jì)中講行彌補(bǔ)和優(yōu)化。

結(jié)語(yǔ)：

創(chuàng)新，永遠(yuǎn)是初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題，也是促進(jìn)教學(xué)改革的一個(gè)法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情，改革也需要過(guò)程，創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，在實(shí)踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉，最終才能探索出一條符合實(shí)際情況的教學(xué)思路.而且，我們需要持續(xù)不斷地努力，才能在初中語(yǔ)文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇6

[教學(xué)目標(biāo)]

1、會(huì)讀會(huì)寫(xiě)“憚、攛掇、鳧、潺、躥”等詞語(yǔ)，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言;培養(yǎng)有感情地朗讀課文，快速閱讀課文的能力。

2、理清故事的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看社戲，記敘詳略得當(dāng)?shù)姆椒?體會(huì)景物描寫(xiě)的作用,來(lái)把握作品深刻的思想意義。

3、體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良，好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼;聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)反思，培養(yǎng)學(xué)生淳樸善良，友愛(ài)無(wú)私的品德。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

重點(diǎn)：

1、理清故事情節(jié)，學(xué)習(xí)敘事詳略的寫(xiě)法。

2、體會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)對(duì)于表現(xiàn)文章中心思想所起的作用。

難點(diǎn)：正確把握作品的深刻內(nèi)涵和思想。

[教學(xué)準(zhǔn)備]

1、查工具書(shū)，掃除字詞障礙。

2、上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。

3、師生合作制作多媒體課件。

[設(shè)計(jì)思路]

1、本課的設(shè)計(jì)，注重學(xué)生對(duì)文本的閱讀，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間與空間。在閱讀活動(dòng)中，學(xué)生要開(kāi)展思維，要體會(huì)、理解、感悟、思考，這一切都有賴(lài)于對(duì)文本的充分閱讀。如果學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間與空間，勢(shì)必由老師來(lái)包辦代替，也勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)滿堂灌的結(jié)果。因此，設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生多次閱讀課文，以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，從而有所領(lǐng)悟。

2、課文教學(xué)重在培養(yǎng)能力，掌握讀書(shū)的方法。本課設(shè)計(jì)“粗讀——細(xì)讀——精讀”的閱讀活動(dòng)，主要是在閱讀方法上引導(dǎo)學(xué)生，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，逐步從課內(nèi)走向課外。

3、“學(xué)而不思則惘”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己思考、交流，因此，在教學(xué)活動(dòng)中，要讓學(xué)生相互討論、交流，讓學(xué)生在交流思考中去理解內(nèi)涵，感悟童年生活的美好。

[教學(xué)過(guò)程]

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光，老師很想知道你童年時(shí)，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫(huà)，猶如一個(gè)歡快跳躍的音符，說(shuō)不盡道不完。今天我們就一起來(lái)研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫(huà)面。

(用富有啟發(fā)性的導(dǎo)語(yǔ)，容易引起學(xué)生的興趣和認(rèn)同，能把學(xué)生的注意力吸引到本課教學(xué)的思維軌道上來(lái)。)

二、初讀課文，熟悉內(nèi)容。

1、課件播放有關(guān)“社戲”的圖片。

2、學(xué)生介紹有關(guān)收集到的“社戲”的知識(shí)。

3、放課文朗讀的錄音磁帶，學(xué)生輕聲跟讀，熟悉課文內(nèi)容。

(提供相關(guān)材料，有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，理解主題。有條件的在課前發(fā)動(dòng)學(xué)生自己獲得有關(guān)材料進(jìn)行學(xué)習(xí)，這可培養(yǎng)學(xué)生獲取處理信息的能力。)

三、研讀課文，整體感知：

1、整體感知故事情節(jié)：

A：學(xué)生速讀課文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，用一句簡(jiǎn)潔的話來(lái)概括全文內(nèi)容。(學(xué)生的概括大意符合即可)

B：學(xué)生細(xì)讀課文，指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)一些重要的詞語(yǔ)、句子和段落，以便幫助理清文章情節(jié)脈絡(luò)，把握敘事的詳略。

學(xué)生小組閱讀，討論交流，教師巡回指導(dǎo)，師生共同努力，得出結(jié)論。(演示)

1、隨母歸省小住平橋村。

2、釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。

3、看社戲前的波折。

、夜航看社戲途中。

5、趙莊看社戲。

6、看社戲后歸航偷豆。

7、六一公公送豆。詳寫(xiě)3、4、5略寫(xiě)1、2、4、7

(本文篇幅相對(duì)較長(zhǎng)，內(nèi)容也較豐富，學(xué)習(xí)這類(lèi)文章，首先理清脈絡(luò)，分清主次，這是很重要的，也是基本的學(xué)習(xí)方法。)

2、整體感知課文的思想內(nèi)涵。

思考：本文課題《社戲》，但真正寫(xiě)社戲的內(nèi)容又不多，我們是否把標(biāo)題改為“平橋村一夜”?你同意嗎?為什么?

學(xué)生小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這篇課文意圖的感悟。然后組內(nèi)推薦一位代表全班交流。

教師以平等的方式，發(fā)表自己對(duì)課文的感悟與理解。

(根據(jù)學(xué)習(xí)需要，提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的探究欲。引導(dǎo)學(xué)生深入探究，是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、遷移的一個(gè)基本前提。探究、對(duì)話、交流、提高。教師適時(shí)點(diǎn)撥，充分體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的新理念。這里比較關(guān)鍵的是教師要視具體情況來(lái)點(diǎn)撥，既非灌輸包辦代替，更不是強(qiáng)加給學(xué)生，而是能使學(xué)生豁然開(kāi)朗的一種指導(dǎo)。)

四、精讀課文，品味語(yǔ)言。

1、師：認(rèn)真閱讀你認(rèn)為文中最精彩的部分，讀時(shí)可先概括這部分內(nèi)容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想這一部分美在哪里，語(yǔ)言表述上有何特點(diǎn)，寫(xiě)幾句話表達(dá)自己的看法。

(閱讀前的指導(dǎo)十分重要，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)方法，教書(shū)重在“授之于漁”的教學(xué)理念。)

2、學(xué)生在個(gè)人精讀的基礎(chǔ)上分組，按寫(xiě)景的與寫(xiě)人的分若干組，相互交流，再全班交流。

3、教師根據(jù)學(xué)生交流的情況，進(jìn)行概括，得出供學(xué)生參考的結(jié)論：《社戲》有“三美”：自然美、人性美、情感美。

(在此環(huán)節(jié)，學(xué)生從“粗讀”到“細(xì)讀”再到“精讀”，由粗到細(xì)，從淺到深，完全合乎閱讀的規(guī)律。在充分閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分地交流，對(duì)話，發(fā)表自己的見(jiàn)解，既培養(yǎng)了學(xué)生提出自己見(jiàn)解、疑問(wèn)的能力，也培養(yǎng)了通過(guò)合作方式共同探討問(wèn)題的意識(shí)和能力，同時(shí)也體現(xiàn)了新課程學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念。)

x自然美。

[左右都是碧綠的豆田，河流，淡黑的起伏的遠(yuǎn)山，朦朧在水氣里的月色，水面前“仙山樓閣”般的戲臺(tái)，“大白魚(yú)”似的航船，無(wú)不給人以生命的鮮活，給人以美好的向往。]

背景音樂(lè)：舒緩、抒情的《田野的風(fēng)》

A：請(qǐng)朗讀水平較好的學(xué)生朗讀“月夜行船，月下歸航”的語(yǔ)段，速度稍慢。其他學(xué)生閉目靜聽(tīng)，想象其意境，體會(huì)其語(yǔ)言的流暢和表現(xiàn)的自然美。

B：聽(tīng)后想想，這段寫(xiě)景從哪幾個(gè)方面，結(jié)合著哪些事物來(lái)寫(xiě)的，起到了怎樣的表達(dá)的效果。討論后齊讀，加深體會(huì)，再放音樂(lè)。

(優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色，在音樂(lè)的陪襯下，通過(guò)個(gè)人、集體的多種朗讀，拉動(dòng)想象，來(lái)體會(huì)自然美，能悟出許多只能意會(huì)不能言傳的東西。)

x人性美。

[小伙伴們那善意的嘲笑，偷豆的舉動(dòng)，對(duì)付六一公公的幼稚方法，將船劃得飛快的英姿，無(wú)不體現(xiàn)了孩子們毫不雕飾的純凈之美，體現(xiàn)著人的率真、自由與活力。]

A：請(qǐng)男生齊讀第10節(jié)少年朋友們開(kāi)船的動(dòng)作描寫(xiě)，圈出動(dòng)詞，揣摩語(yǔ)言的準(zhǔn)確。

B：分角色朗讀偷豆時(shí)人物鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言。

x情感美。

[小朋友得到特許來(lái)伴“我”釣蝦、游戲，母親再三囑咐與深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生為“我”找豆?jié){、舀水，六一公公的嗔怪與送豆，無(wú)不洋溢著愛(ài)的溫情。]

五、體驗(yàn)反思：

課文結(jié)尾說(shuō)：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戲了。”對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?

(通過(guò)談自己的生活經(jīng)歷體驗(yàn)，可更好地理解文章的思想內(nèi)涵。)

六：拓展延伸：

本文寫(xiě)了“我”的家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗——社戲。請(qǐng)同學(xué)們想想自己的家鄉(xiāng)有些什么文化習(xí)俗，可與同學(xué)們對(duì)話交流，上臺(tái)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)

《社戲》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

《社戲》一文寫(xiě)于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了。枯燥無(wú)味的教育內(nèi)容，僵化呆板的教學(xué)方法，使得學(xué)生身心都得不到健康發(fā)展，而且備受摧殘。少年兒童們渴望自由，追求發(fā)展，向往大自然的美好風(fēng)物以及人與人之間的親密融洽友愛(ài)互助的關(guān)系。魯迅先生的《社戲》，正是在這種背景之下，以一個(gè)少年兒童觀察社會(huì)，觀察人情的角度，生動(dòng)真切而又寓意深邃地發(fā)出了時(shí)代的吶喊：封建教育制度是非推翻不可的了!

關(guān)于社戲：

演社戲是我國(guó)浙東一帶農(nóng)村集鎮(zhèn)過(guò)去的一種民俗。舊時(shí)鄉(xiāng)村里分為一個(gè)一個(gè)的“社”，每個(gè)社有社廟。社廟大多臨河而筑，前面留一大片空地，對(duì)面臨河筑一個(gè)永久性的戲臺(tái)。臺(tái)柱用石頭做的。戲臺(tái)一半在岸上，一半在河上。演戲目的是祭天地、敬鬼社。祈求全社太平、富足。演戲時(shí)間一般在豐收后的農(nóng)閑季節(jié)，各社出錢(qián)請(qǐng)戲班演戲，一連演好幾天，非常熱鬧。

學(xué)習(xí)本文，首先朗讀課文，了解內(nèi)容，找出文中生字、生詞，并逐一查字典注音、解釋。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇7

【素質(zhì)教育目標(biāo)】

知識(shí)和能力目標(biāo)

在整體感知的基礎(chǔ)上，明確故事梗概。

過(guò)程和方法目標(biāo)

１、分角色朗讀，體會(huì)人物思想感情。

２、抓住課文關(guān)鍵，從評(píng)價(jià)朗讀中分析人物形象。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

１、在整體感悟內(nèi)容基礎(chǔ)上，體會(huì)濃濃親情，珍視真誠(chéng)無(wú)私的友情。

２、透過(guò)家庭矛盾沖突的生活表象，深刻領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)涵的待人處世的道理，尊重他人的情感和人格，能以坦誠(chéng)的心理與父母溝通。

【教學(xué)重點(diǎn)】

分角色朗讀，把握人物個(gè)性化語(yǔ)言。

【教學(xué)難點(diǎn)】

指導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，討論這場(chǎng)家庭矛盾沖突的是非。

【教學(xué)方法】

１、朗讀法：依課文內(nèi)容分配朗讀角色，以更好把握人物形象，體會(huì)人物情感。

２、討論法：就羚羊木雕引起的家庭矛盾是非展開(kāi)充分討論，小中見(jiàn)大，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理類(lèi)似問(wèn)題。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件、話筒。

【本課目標(biāo)】

１、在整體感知的基礎(chǔ)上，分角色朗讀課文，分析人物形象。

２、從不同角度討論這一場(chǎng)家庭矛盾的是非，并思考怎樣才能避免這一類(lèi)不愉快的事情發(fā)生。

【教學(xué)流程】

一、情境導(dǎo)入

檢查預(yù)習(xí)，展示羚羊木雕圖片，以同學(xué)復(fù)述課文導(dǎo)入新課。

二、整體感知

請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言復(fù)述課文內(nèi)容，并用關(guān)鍵詞概括故事梗概。學(xué)生回答，教師明確。

故事梗概：查問(wèn)木雕、贈(zèng)送木雕、逼索木雕。

三、分角色朗讀課文

品味、揣摩個(gè)性化的.語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，分析人物形象。

１、提出朗讀要求：用普通話讀準(zhǔn)字音，停頓恰當(dāng)，吐字清楚，音量適當(dāng)，速度合宜，讀出語(yǔ)氣。

２、學(xué)生自由組合，練習(xí)朗讀。

３、選出一組７人分別扮演爸爸、媽媽、“我”、奶奶、萬(wàn)芳、萬(wàn)芳的媽媽、旁白，其他同學(xué)做評(píng)委準(zhǔn)備評(píng)價(jià)。

四、評(píng)價(jià)朗讀效果并分析人物形象

學(xué)生：評(píng)價(jià)扮演者朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作、神態(tài)。

學(xué)生：學(xué)生自我體驗(yàn)，相互評(píng)價(jià)并分析人物形象。

學(xué)生回答，老師歸納：

分析人物形象：

媽媽?zhuān)簢?yán)厲態(tài)度生硬、非常固執(zhí)；

我： 委屈、無(wú)奈、重視友誼；

爸爸：嚴(yán)肅、婉轉(zhuǎn)、穩(wěn)重；

奶奶：明白事理，同情理解，卻無(wú)能為力；

萬(wàn)芳：仗義、體諒、明理；

萬(wàn)芳的媽媽?zhuān)贺?zé)怪。

五、研討與探究

全班同學(xué)分別從爸爸、媽媽、萬(wàn)芳的角度就這一場(chǎng)家庭矛盾沖突的是非展開(kāi)討論。并思考怎樣才能避免這一類(lèi)不愉快的事情發(fā)生？

學(xué)生自由發(fā)言

……小孩子包括大人在內(nèi)有事要同人商量，盡可能地考慮周全。

……父親送給女兒時(shí)也應(yīng)講清東西如何珍貴，要珍藏好。

……我的父母可以婉轉(zhuǎn)向萬(wàn)芳媽媽說(shuō)一說(shuō)兩個(gè)孩子怎么要好，提一提交換禮物的事。

教師引導(dǎo)學(xué)生正確處理自己與父母之間的矛盾，彼此應(yīng)多商量，多溝通，學(xué)會(huì)換位思考。多一份理想，多一份寬容，生活中就會(huì)多一份溫馨。

六、課堂小結(jié)

一件圍繞羚羊木雕而引發(fā)的平凡的家庭小事，卻展示了兩種生活，兩種內(nèi)心世界：一方面是少年世界的友愛(ài)、友情；另一方面是成人世界既有對(duì)子女疼愛(ài)之情，又有因事件的不當(dāng)處理對(duì)孩子人格和友情的傷害。羚羊木雕就像一架天平，衡量了不同人心中金錢(qián)與友誼的分量。作者借生活中的一朵浪花提出一個(gè)如何尊重孩子情感的社會(huì)大問(wèn)題，以小見(jiàn)大，正如布萊克在《天真的預(yù)示》中寫(xiě)的那樣：“一顆沙里看出一個(gè)世界，一朵野花是一座天堂，把無(wú)限放在你的手掌里，永恒在一剎那里收獲。”

著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“世界是美好的東西莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的真正的朋友。”

同時(shí)，世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對(duì)兒女的恩情！

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇8

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2、掌握一些文言詞語(yǔ)。

3、理解短文的主要內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)：

《陋室銘》(劉禹錫)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1、作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

2、關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1、朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

2、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長(zhǎng)到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的.聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?

3、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4、提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?

寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7、提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫(xiě)什么?

運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?

語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

第二課時(shí)：

《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)人

1、作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。

2、題解

“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

三、正課

1、朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2、學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?/p>

“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"的"。

“可愛(ài)者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛(ài)”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛(ài)的(花)”。

“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”獨(dú)：唯獨(dú)。“世人甚愛(ài)牡丹”甚：很”

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。

“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認(rèn)為。

“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。“陶后鮮有聞：鮮：少。(xiǎn)

3、請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

4、提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

5、提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

6、提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

7、提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

(1)生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

(2)體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;

(3)風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

8、提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

9、提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?

愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

初中語(yǔ)文最詳細(xì)的教案設(shè)計(jì) 篇9

一、譯文

天地是萬(wàn)物的旅舍，時(shí)光是百代的過(guò)客，，人生漂浮無(wú)常，好似夢(mèng)幻，歡樂(lè)的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂(lè)，確實(shí)是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的 景色來(lái)召引我們，大自然又給我們展現(xiàn)錦繡風(fēng)光。現(xiàn)在聚會(huì)在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂(lè)事。諸弟聰明過(guò)人，都有謝惠連的才華；大家詠詩(shī)歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂(lè)相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒(méi)有完，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間；酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒(méi)有好的詩(shī)篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如作詩(shī)不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．疏通文意，理解關(guān)鍵字詞；

2．理解文中“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興；

3．比較閱讀同類(lèi)“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類(lèi)文章的不同之處，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩(shī)意。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)文章理解，體會(huì)文中流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)比較同類(lèi)文章，領(lǐng)悟李白獨(dú)特的文情詩(shī)意。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

朗讀李白《將進(jìn)酒》。置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個(gè)淋漓盡致。飲酒賦詩(shī)，自古是文人一大樂(lè)事。 這篇散文，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，像一首優(yōu)美的詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)，膾炙人口。明代大畫(huà)家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，繪成圖畫(huà)，流傳至今。

二、破題

題目點(diǎn)出了時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃李園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。 看題目就知道文 章的基本內(nèi)容： 李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。

三、文體常識(shí)

序：文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。

四、朗讀全文整體感知

五、自讀，不明白之處、重點(diǎn)字詞梳理

六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說(shuō)：“末數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)一觴一詠之樂(lè)，與世俗浪游者迥別。”請(qǐng)結(jié)合所給課外閱讀材料，談?wù)劺畎椎奈恼屡c同類(lèi)作品相比，有何不同。

提示：注意文中粗體字所表達(dá)的情感

《金谷詩(shī)序》：“感性命之不永，懼凋落之無(wú)期”，情調(diào)很悲涼；

《蘭亭集序》前文雖說(shuō)“仰觀天地之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆；

《三月三日蘭亭詩(shī)序》“樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍；

《游斜川詩(shī)序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調(diào)子是低沉的。

最近學(xué)過(guò)的《滕王 閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來(lái)”的情緒轉(zhuǎn)換，開(kāi)始寫(xiě)樂(lè)，繼而寫(xiě)悲，成了一個(gè)套子。 李白同樣寫(xiě)游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂(lè)，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢(mèng)”一句，但不會(huì)因這一句而生出消極情緒。

七、簡(jiǎn)單探討作者性格與文風(fēng)

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù)；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時(shí)濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。

將進(jìn)酒 李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

游斜川詩(shī)序 作者： 陶淵明

——辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長(zhǎng)流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實(shí)舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛(ài)嘉名。欣對(duì)不足，率共賦詩(shī)。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時(shí)日。

后人評(píng)：文章短小優(yōu)美，點(diǎn)明出游的日期和地點(diǎn)，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫(huà)了近觀遠(yuǎn)眺之佳景，突出贊美了獨(dú)秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對(duì)山水美景的濃厚情趣和愛(ài)戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。

蘭亭集序 作者：東晉 王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托 ，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣 。向之所欣，俯仰之間已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

金谷詩(shī)序 〔晉〕石崇

余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口， 雞豬鵝鴨之類(lèi)，莫不畢備。又有水碓、魚(yú)池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。

時(shí)征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長(zhǎng)安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐。或登高臨下，或列坐水濱。時(shí)琴瑟笙筑，合載車(chē)中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩(shī)，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。故具列時(shí)人官號(hào)、姓名、年紀(jì)，又寫(xiě)詩(shī)著后。后之好事者，其覽之哉!

凡三十人，吳王師、議郎、關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。

《三月三日蘭亭詩(shī)序》 孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清 ，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠(yuǎn)矣，近詠 臺(tái)閣，顧深增懷。為復(fù)于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結(jié)，永一日之足，當(dāng)百年之溢。 以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長(zhǎng)湖萬(wàn)頃，隆屈澄汪之勢(shì)，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚(yú)鳥(niǎo)，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺(jué)鵬逯二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之。往復(fù)推移，新 故相換，今 日之跡，明復(fù)陳矣。原詩(shī)人之致 興，諒歌詠之有由。