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高中政治優(yōu)秀教案模板范文
高中政治優(yōu)秀教案模板范文(優(yōu)選9篇)。
作為一位杰出的教職工,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那要怎么寫好教案呢?下面是小編為大家收集的高中歷史教案模板范文,歡迎大家分享。
高中政治優(yōu)秀教案模板范文 篇1
主題:
克服浮躁踏實(shí)學(xué)習(xí)
主題背景:
高中生正處于青春發(fā)育的高峰期,生理上的顯著變化和心理上的急劇發(fā)展給他們帶來許多新的問題。高中生普遍面臨著巨大的升學(xué)壓力,沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān);加之多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,心理承受能力差,挫折意識不強(qiáng)。如果這一階段缺乏引導(dǎo),很容易導(dǎo)致心理疾病,影響學(xué)生的健康成長。
此外,由于各方面因素的影響,高中生在生活當(dāng)中往往流行攀比之風(fēng),不能靜下心來學(xué)習(xí),作風(fēng)飄浮,眼高手低。而浮躁心態(tài)是十分有害的。順境時(shí),它使人心高氣傲,忘乎所以;逆境時(shí),它讓人心灰意冷,隨波逐流。它能使人失掉最寶貴的求實(shí)精神和科學(xué)態(tài)度,失掉最需要的實(shí)干精神和創(chuàng)新精神。
班會(huì)目的:
1、以“克服浮躁”為主題,堅(jiān)持正面教育為主,進(jìn)行學(xué)生心理健康教育。
2、使同學(xué)們克服浮躁、保持平和的`心態(tài)、踏實(shí)學(xué)習(xí)。
班會(huì)過程:
一、導(dǎo)入課題
提出問題:你認(rèn)為,在你的一生中最重要的是什么?
(健康、金錢、事業(yè)、愛情、親情、友情、美貌、道德品質(zhì)等)
(學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)如下):
老師:同學(xué)們,現(xiàn)在人們對健康的要求越來越重視,健康對每個(gè)人來說都非常重要。我們在關(guān)注身體健康的同時(shí),更應(yīng)該關(guān)注心理健康。
聯(lián)系學(xué)習(xí),我們更應(yīng)該有個(gè)怎樣健康的心理呢?
二、班長主持
1、提問如何解釋浮躁,為何會(huì)存在浮躁心理,怎樣克服,讓同學(xué)們自由發(fā)表看法。
2、班長小結(jié)
三、全班同學(xué)集體學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書》片段。
《誡子書》片段(略)
四、全班同學(xué)積極參與討論。
注意事項(xiàng):
(1)兩個(gè)值周班干部想辦法組織同學(xué)上講臺發(fā)表自己對上述話題的看法,談各自的親身體會(huì)。方法和形式可以多種多樣,或推薦同學(xué),或指定每組兩個(gè)同學(xué)等等。
(2)做好各方面的文字記錄(尤其是同學(xué)們的發(fā)言),簡要寫出此次班會(huì)的總結(jié)(成功經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)等等),形成文字材料。
五、班主任對此次班會(huì)課做總結(jié),指出亮點(diǎn)和不足之處。
班會(huì)總結(jié):
這次班會(huì)讓同學(xué)們受到了很好的心理教育,同學(xué)們心態(tài)平和,積極進(jìn)取,找到了克服浮躁的方法:
(1)明確目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)習(xí),勤于思考。
(2)保持一顆平常心和正確的進(jìn)取心。人貴有自知之明,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
克服浮躁,要有這種心宇澄清的境界。在成績、榮譽(yù)和位置面前,要始終能夠正確認(rèn)識自己。要化急躁為急迫,在學(xué)習(xí)、工作和生活中保持緊迫感,增強(qiáng)進(jìn)取心,努力搞好學(xué)習(xí)。
高中政治優(yōu)秀教案模板范文 篇2
【三維目標(biāo)】
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):尊重教師,理解教師的工作特點(diǎn),增進(jìn)與教師的感情,正確對待與教師交往中的問題與困惑,以積極的心態(tài)與老師交往,建立和諧的師生關(guān)系。
2.能力目標(biāo):從心理換位的角度正確認(rèn)識和對待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾,提高與教師進(jìn)行積極溝通的能力;通過小品、討論等形式,培養(yǎng)合作交流的能力。
3.知識目標(biāo):了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧,了解教師工作的基本特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
理解教師,正確對待教師的表揚(yáng)和批評,正確認(rèn)識和評價(jià)師生矛盾。
【學(xué)情分析】
七年級的學(xué)生正步人青春期,他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露,但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨(dú)立意識的增強(qiáng)和性心理的萌芽,會(huì)慢慢地改變學(xué)生的交往狀況。一方面,學(xué)生需要友誼,渴望得到朋友的信賴和尊重,需要長輩的關(guān)愛和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系,是他們健康成長中不可缺少的精神營養(yǎng)。和老師愉快相處,不僅有利于學(xué)生良好個(gè)性的形成,也讓他們的生活充滿樂趣,學(xué)習(xí)更自信更輕松。另一方面,受學(xué)生心理年齡特征和經(jīng)驗(yàn)的限制,很多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫庀嗵幹馈W(xué)生受到老師的表揚(yáng)與批評,尤其是受到老師的批評,不知如何控制自己的情緒,也容易導(dǎo)致師生交往中的各種隔閡。
【教學(xué)方法】
采用自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí),突出學(xué)生的主體地位,面向全體學(xué)生,重視學(xué)生的個(gè)性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽者、支持者、協(xié)商者的身份進(jìn)入課堂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍,設(shè)計(jì)多種活動(dòng),在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景,增進(jìn)學(xué)生的親身體驗(yàn),鍛煉實(shí)際的交往能力。
【教學(xué)過程】
一、歌曲導(dǎo)入
1.學(xué)生欣賞歌曲:《長大后我就成了你》。
2.這首歌表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感和愿望?你愿意長大后也成為歌中的哪個(gè)“你”嗎?說說你的想法。
(不管學(xué)生是愿意還是不愿意,注意作正面引導(dǎo))
二、心情故事
說說你的故事:你印象最深的一位老師是誰?他(她)為什么給你留下了深刻的印象?
三、交流與溝通
1.分組討論:從你的認(rèn)識出發(fā),你認(rèn)為教師這門職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同?師:教師的這一職業(yè)特性決定了他們對自身和他們的工作要求非常高,特別是我們學(xué)生對教師有更高的期望。但教師也是人,也有被社會(huì)特別是被我們學(xué)生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對學(xué)生的期望,更要理解老師也可能出現(xiàn)過錯(cuò),特別是當(dāng)被老師批評或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時(shí),要理解老師的苦衷。
2.小品:老師,你錯(cuò)怪了我。
(故事內(nèi)容:小王同學(xué)在語文課上正認(rèn)真地聽講,鄰座同學(xué)傳過來一張紙條,約他放學(xué)后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個(gè)同學(xué),并輕聲勸告:“上課不要傳紙條!”誰知被_發(fā)現(xiàn)了,馬上批評了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當(dāng)時(shí),小王同學(xué)有口難言,十分委屈……)
請你幫他出出主意:這時(shí)小王該怎么辦?你在生活中遇到過這樣的問題嗎?你是怎樣處理的?說出來與大家交流一下。
3.課堂調(diào)查:受到過老師的批評和表揚(yáng)的情況。(采用舉手的方式)
討論:
(1)老師對我們有哪些期望或要求?
(2)我們該怎樣看待老師的批評和表揚(yáng)?
師:有些同學(xué)說得很對,我們也要理解老師,老師對我們的批評表揚(yáng)都體現(xiàn)出對我們的期望,我們不僅要理解這些,更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過錯(cuò),特別是當(dāng)被老師批評或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時(shí),要理解老師的苦衷,自覺反省自我,切不可對老師求全責(zé)備,更不應(yīng)該懷恨在心。
【課后作業(yè)】
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》P15訓(xùn)練一
【板書設(shè)計(jì)】
教師教師的職業(yè)特點(diǎn)
批正
評確
正視師生矛盾與理
表解
揚(yáng)
學(xué)生學(xué)生自身特點(diǎn)
【注意事項(xiàng)】
1.注意正面引導(dǎo)。
2.分組討論要注意對主題的提示。
3.欣賞小品時(shí)注意既要讓學(xué)生說真話,又要讓學(xué)生有正確的價(jià)值判斷。
4.注意發(fā)揮學(xué)生的主體性,放手讓學(xué)生表達(dá)自己的思想。
高中政治優(yōu)秀教案模板范文 篇3
一、教學(xué)目標(biāo):
高中生自我意識迅速發(fā)展和思維能力顯著提升的心理特點(diǎn),決定了高中生的情緒體驗(yàn)有其特殊的方面,時(shí)而敏感多慮,時(shí)而焦躁不安,時(shí)而孤獨(dú)恐懼,時(shí)而欣喜若狂等。所以這堂課的目標(biāo)是為了讓學(xué)生了解基本的情緒類型及不同情緒的影響作用,了解情緒調(diào)節(jié)的規(guī)律對身心健康有著重要的意義,并逐步掌握調(diào)節(jié)情緒的有效方法,以便在日常生活中克服消極的情緒,保持樂觀積極的心境。
具體目標(biāo):
1、認(rèn)知方面:了解基本的情緒類型以及情緒的影響作用,認(rèn)識情緒ABC理論和其他情緒調(diào)節(jié)方法; 2、能力方面:能在日常生活中應(yīng)用情緒ABC理論,或其他有效方法來調(diào)節(jié)不良情緒;
3、情感方面:更多地了解良好的情緒對生活的積極意義,并始終保持樂觀、積極、開朗的心境。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、情緒的基本類型;
2、了解調(diào)節(jié)情緒的有效方法:情緒ABC理論。
3. 情緒ABC理論在實(shí)際中的應(yīng)用
三、教學(xué)難點(diǎn):
掌握情緒調(diào)節(jié)的方法,能在日常生活中運(yùn)用情緒ABC理論進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
四、教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)(40分鐘)
五、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入 (3分鐘)
1.教師先把一組圖片展示給學(xué)生,讓學(xué)生討論用不同的表情代表一周7天的不同心情。以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
2.教師再用投影展示一系列的圖片,并讓學(xué)生來猜猜相應(yīng)的是什么表情。通過此圖片展示引出何為情緒。
(二)分析情緒ABC理論(10分鐘)
1.解釋何為情緒 通過對情緒一詞的理解引出情緒管理的金鑰匙——ABC理論
2.分析ABC理論
A.(activating event):與情感有關(guān)的激發(fā)事件,即誘發(fā)性事件。 B.(beliefs):對事件的想法和信念
C.(consequence):情緒反應(yīng)和后果
現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)為:A C (考試與焦慮 ) ABC理論認(rèn)為: A BC
同一事件為什么會(huì)引起不同的結(jié)果?由于B的不同?
例:
A: 父母吵架
C:苦悶、抑郁
B:父母無感情
有感情的夫妻不應(yīng)該吵架 圖解:
3.案例分析:秀才趕考
給學(xué)生展示視頻,通過生動(dòng)的畫面讓學(xué)生進(jìn)一步理解ABC理論 4.情緒ABC理論的核心觀點(diǎn)
(三)學(xué)生活動(dòng)(3分鐘)
教師將準(zhǔn)備好的紙片分發(fā)到每一組,并要求每組學(xué)生在紙條上寫下近期引起較大情緒波動(dòng)的事件。(不論是高興、憤怒還是傷心等等都可以)并派代表將紙條上交,教師從每組紙條中抽出一部分來,并讓寫紙條本人用ABC理論來分析事件、想法、后果。并向?qū)W生提問,在這些事件中那些不良后果的'反應(yīng)(消極情緒)該如何處理。
(四)調(diào)節(jié)情緒的方法(6分鐘)
教師給學(xué)生2分鐘事件先討論他們自己平時(shí)會(huì)用什么方法,然后再給出建議。
a、轉(zhuǎn)移注意力。
b、合理發(fā)泄情緒。
①笑—開心地大笑;
②聽—靜靜地聽聽自己喜歡的音樂;③說— 向親朋好友傾訴衷腸;④動(dòng)—進(jìn)行劇烈的運(yùn)動(dòng)。
c、學(xué)會(huì)控制情緒。控制情緒就是要做到“喜怒有常”和“喜怒有度”。 更加全面的用表格來展示調(diào)節(jié)情緒的方法:
積極情緒調(diào)節(jié)的方法
(五) ABC理論應(yīng)用(15分鐘)
教師請剛才抽出紙條的同學(xué),用ABC理論來分析事件的誘因、信念、結(jié)果,并用以上調(diào)節(jié)情緒的方法或是自己平時(shí)慣用的方法通過小組互助的方式來調(diào)整不良情緒,
(六)課堂小結(jié) (2分鐘) 本堂課重點(diǎn)內(nèi)容
1、了解何為情緒
2、掌握情緒ABC理論
3、學(xué)會(huì)將情緒ABC理論應(yīng)用與實(shí)踐中,以便能使自己更好的掌控自己的情緒,獲得更多的快樂。
(七)課后作業(yè)(1分鐘)
高中政治優(yōu)秀教案模板范文 篇4
教學(xué)要求:
1、知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2、知道古代中國土地制度的構(gòu)成。
3、了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說明。
4、認(rèn)識到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
知識梳理:
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會(huì),中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí),中國南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具,古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。
3、漢代,牛耕逐漸普及全國,鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí),耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成
1、原始社會(huì),實(shí)行土地公有制。
2、奴隸社會(huì),實(shí)行土地的國有制(井田制),實(shí)質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。
4、封建社會(huì)的土地制度有三種類型:即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導(dǎo),農(nóng)民占有的土地較少,封建國家土地所有制比較典型的.是北魏到唐前期的均田制。
合作探究:
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì)),是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義
1、特點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
2、產(chǎn)生時(shí)間:但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。
3、形式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。
4、影響:中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
高中政治優(yōu)秀教案模板范文 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩運(yùn)用形象比喻描寫音樂的語言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力,培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩歌的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、感受悲劇美,鑒賞音樂描寫是重點(diǎn);
2、通過描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩意的難點(diǎn)。
教學(xué)方法:
誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
音樂是人類最崇高的藝術(shù),它凈化人的心靈,陶冶人的情操。我國的民族音樂更是以其獨(dú)特的魅力,成為我國傳統(tǒng)文化的精髓之一。我們來聽幾段樂器演奏,看看大家能不能聽出各是什么樂器?
(古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)
這些優(yōu)美的曲調(diào)都是由我們的民族樂器演奏出的,音樂是一種高度抽象的藝術(shù),而文學(xué)是一種借助語言與文字表現(xiàn)具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲,大家能不能來描繪一下它的聲音?
可能大家的想象與語言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌,把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國是一個(gè)詩歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來,而這位詩人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩是這樣的:綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問明確共同朗讀上述詩歌)
很顯然這位詩人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
明確:被貶潯陽。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人,在現(xiàn)在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事,潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們快速瀏覽課文,概括詩人在這首長篇敘事詩當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事?
明確:這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
提問:這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么?
明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問:在這首長詩當(dāng)中,詩人一共塑造了幾個(gè)形象?【W(wǎng)wW.928D.coM 策劃書范文網(wǎng)】
明確:兩個(gè)。琵琶女、詩人。
提問:兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識相知,琵琶女何以有機(jī)會(huì)向白居易傾訴衷腸?
明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐暎艜?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’;因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段,佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂器,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),才子聽得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問:全詩寫琵琶寫了幾個(gè)回合?最生動(dòng)的是第幾回合?
明確:三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見,再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。
(學(xué)明確誦讀第二回合。)
提問:哪些地方應(yīng)該怎么讀,才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩人的情感?
提問:“尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場景?
明確:說明了詩人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無從而得了,因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
提問:現(xiàn)在,我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面(出示荻花瑟瑟的畫面投影)故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”請大家想一個(gè)問題,假如說琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)家鄉(xiāng)民謠,能不能激起詩人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感?
明確:江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩人在京城過慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對往日明確活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
提問:琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩人的許多聯(lián)想。那么,大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西,還是因?yàn)橐魳繁旧硭淼氖裁矗繌男⌒蛑姓易钅芊从吃娙耸芤魳酚绊懚鴮?dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確:錚錚然有京都聲。
提問:大家覺得長安對于詩人意味著什么?為什么聽到京都聲后,能激起白居易如此強(qiáng)烈的情感,一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”,憂郁之情油然而生?
明確:詩人有著抱負(fù)和理想,而詩人被貶之后,開始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
提問:詩人與琵琶女有同感,把無形的音樂寫出來使人感知,仿佛能讓人聽到,這是一件難事,白居易這首詩的第二段,可以說是描寫音樂的絕唱。那么白居易筆下,這首琵琶曲美妙在什么地方?
明確:“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說琵琶女的心碎,而且說詩人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫得非常好,因?yàn)樵娙耸菑倪@里開始描寫音樂的,音樂的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過自己的演奏訴說自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽曲的能手,他通過聽琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”,造成了一種視覺和聽覺的美感,雖然說音樂已經(jīng)停息,潯陽江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無聲,觥籌交錯(cuò),飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤,輕輕一碰就會(huì)溢出來,而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來,人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場景。那是對明確命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場面,一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長流,而且流到現(xiàn)在,還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確,此時(shí)無聲勝有聲”。無聲可以有兩個(gè)理解,一是音樂,此前說“凝絕不通聲暫歇”,“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞,這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無聲”,“于無聲處聽驚雷”說明這時(shí)詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來,“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,笛卡爾說“人是會(huì)思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
那么大家現(xiàn)在看一下,上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子,是直接描寫音樂的,是不是?除了這些以外,詩文還有哪些詩句其實(shí)也跟音樂有關(guān)?
明確:“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過,像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過,從葉間滴下,滴入聽者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂,它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺得是音樂把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
提問:現(xiàn)在誰來給大家總結(jié)一下,描寫音樂有哪些方法?把無形的東西(音樂)寫出來,可以運(yùn)用哪能些方法?
明確:詩中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫面形象地寫出來,給人以無限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對比,動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個(gè)夜晚,無邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形,下節(jié)課,我們再來走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入。
自古以來關(guān)于音樂的故事,關(guān)于知音的故事不勝枚舉,每每留為佳話。《詩經(jīng)》中就有“琴瑟友之,鐘鼓樂之。”的句子,后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談,再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代,都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂有關(guān)的動(dòng)人故事,而唐代,《琵琶行》當(dāng)之無愧是第一。
二、情感分析。
提問:前面我們分析過,詩中出現(xiàn)了兩個(gè)主要人物,白居易和琵琶女,在這首長詩當(dāng)中,詩人是用哪一個(gè)詩句將這兩個(gè)形象連接在一起的?
明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
提問:為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?同是天涯淪落人,這句詩將詩人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂妓,一邊是詩人。那么在樂妓與詩人的人明確歷程當(dāng)中,各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變?
明確:樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”,后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。
誦讀詩歌的第三小節(jié)。
提問:琵琶女自敘身世與上段的音樂描寫有什么關(guān)系?
明確:有對應(yīng)關(guān)系。“描寫音樂”一“自敘身世”。描寫音樂一段,雖然沒有寫琵琶女的身世,但那動(dòng)人的樂曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段,雖然沒有描寫音樂,實(shí)際上就是一首悲涼的樂曲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。
提問:這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象?
明確:琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
提問:有人說。琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說,詩人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢?
明確:琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩人內(nèi)心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩人少年得志,才華橫溢,滿腔報(bào)效國家的熱情,不料遭到打擊,從天上落到地下,長期以來壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無處宣泄,即便有人傾聽也可能無法理解,更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無疑和詩人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩人痛苦的回憶,當(dāng)聽了琵琶女的悲慘身世后,詩人仿佛找到了能夠理解自己的知音,他再也抑制不住長久以來積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息,又聞此語重卿卿。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見到了久別的媽媽,傾訴的閘門一下子打開了:“我從去年辭帝京,嘔啞嘲哳難為聽。”對京城的事情,詩人一筆帶過,重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況:凄涼落寞,孤獨(dú)壓抑,聽不到美好的音樂。他如同一個(gè)無家可歸的流浪漢,如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過客,突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明”。他激動(dòng)萬分,似乎找到了一根救命稻草;他欣喜若狂,忘記了這種快樂轉(zhuǎn)瞬即逝;琵琶女也被詩人感動(dòng)了,她無法想象眼前這位名滿天下的詩人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇,“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象,琵琶女眼中滿含淚水,因?yàn)樵娙耍惨驗(yàn)樽约骸棸桑瑸榱嗽娙耍矠榱俗约海俦M情地彈一曲。至此我們明白了:琵琶女的形象和詩人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你,你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行(并序)》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在,也是它千古傳唱的根本原因。
三、拓展延伸。
《琵琶行》中有才子,有佳人,有美酒、有音樂,但很可能我們忽略了意見從古至今消長如一的事物,是什么呢?
明確:明月。
提問:《琵琶行》里對月的描寫有幾次?,
明確:凡三見:江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”;琵琶再奏后“東船西船悄無言,唯見江心秋月白”;自敘身世間“去來江口守空船,繞船月明江水寒”。
討論:三輪月在詩中起到了什么作用?有什么不同?
明確:三輪月,共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶,詩意畫面的布景和詩歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用,讓人贊嘆詩人移來造化富辭色的高超藝術(shù)。
l、渲染烘托氣氛,奠定情感基調(diào)。秋夜江邊,寒風(fēng)蒹葭,失意人又遭離別。傷心的條件越多,離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩人,遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長長的離別,會(huì)真切感受到夜來風(fēng)襲,寒意砭骨吧!多情感傷的他,淚墮秋江水,化作水中月。此時(shí),天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰涼。詩的開頭景物描寫均為渲染烘托氣氛而來,而月的描寫是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰,釋放深秋涼意,感受離情凜冽。
琵琶再秦,樂語又是心語。音樂漸臻妙境,而詩人也與演奏者在樂聲中一見如故,相識恨晚。與其說詩人在初聞瑟琶后找到一個(gè)人生知已,不如說是敏感的詩人從玄妙的音樂中看到一個(gè)人浪漫感傷的自己——屏蔽了。現(xiàn)實(shí)的痛切和苦澀,卻更讓人癡迷。聽得神癡處,夜
深情亦深。此時(shí)的傾聽者,早已心事如鳶。神思遠(yuǎn)逸。而奏者聽者也會(huì)隨樂曲的漸進(jìn)而靈犀相通,失意之慨,一如江水之浩淼。每個(gè)人都仿佛被樂音使了定身法,沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂,使東船西舫無言,令夜風(fēng)都斂聲屏息。一輪秋月,不知是極為識趣,還是為音樂所感,只靜靜灑下一天銀輝,籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時(shí),亦即作者興起宦海浮沉之慨時(shí)。詩人的思緒為琵琶女的敘述所牽引,一同憶起如煙往事,一同追悔“鈿頭銀篦擊節(jié)碎”般的輕擲年華,一同感慨“重利輕別離”一類的人情冷暖,世態(tài)炎涼。“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”,夢回誰料,此身已在天涯!月也是一位傾聽者,她聽見了兩個(gè)同病相憐者,一個(gè)用言語,一個(gè)用心,在控訴,在傾聽。繞船月明,照徹心之曠野,
那里丘巒無言,靜靜地起伏,默默地綿延。
三輪月,在詩中不僅僅是單純的寫景,不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯,它已成為故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。
2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有:潯陽江邊聞琵琶、江心聆聽琵琶曲、江上聽訴說身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù),極易事冗情淡,合榫之跡易顯。A居易卻能巧借寫景、敘事、議論、抒情的結(jié)合,避免上述的毛病,而其中絕勝者,當(dāng)屬三輪月,不知是苦心經(jīng)營,還是妙手偶得。三輪月,綰結(jié)景、事、論、情,且讓情節(jié)流轉(zhuǎn),開闔無痕。
“黯然銷魂者,唯別而已矣。”遭貶謫之人面對離別,更會(huì)有一種被遺棄的感覺。此時(shí)難得的相聚相逢,相互用親情友情取暖,最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩:“殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨人寒窗。”面對離情“謫”意,
許多人相對無言,不成歡,慘將別,天地?zé)o言,江流有聲,江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒,心事浩莽,一如眼前這萬頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候,“忽聞水上琵琶聲”,轉(zhuǎn)移了眾人的注意力,情節(jié)又顯生機(jī),流轉(zhuǎn)到移船邀見上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間,明月彌合了情節(jié)開闔之痕跡。
琵琶女的演奏,技法純熟,技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調(diào)先有情”、“別有幽愁暗恨生”,將心事付于瑤琴,身世之慨、朝露之悲,輕擲青春之恨,色衰遭棄之哀,琵琶女本以為將上述情思織進(jìn)音樂是顧影自憐,冷暖自知,孰料在這江天寥廓、秋風(fēng)野大的潯
陽江頭,竟有深諳樂理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味,有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語后,秋風(fēng)都為之沉默,沉默是今晚的潯陽。樂效最著時(shí),亦是情感極
致處。詩人也不再用言語驚擾,只讓人同覽那江心秋月,看它染得一江銀白。“此時(shí)無聲勝有聲”,詩人與琵琶女,雖是初逢,但因均曾在心路上跋涉過千山萬水,只須琵琶一曲。頓成舊識。音樂是多么奇妙啊。月色是多么神奇!奏者與聽眾的交流在這種氛圍里十分酣暢,江流和時(shí)光都忘了流動(dòng),似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門。
3、聯(lián)結(jié)奏者與聽眾的感情,作知音知己的見證。如果說乍聞琵琶時(shí),詩人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色,那么在聽完琵琶女自敘身世后,詩人與琵琶女就頗有知己的感覺。知音者,既能知曲調(diào),又能賞指法,更能聽出弦外之音,曲中之情,甚到勝過有聲的無聲。而知已呢,則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨,能相互從對方的身上看見自己的影子。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,知己之慨,形諸筆端,躍然紙上。詩人甚至?xí)X著自己就是琵琶女。自屈原始,詩人們時(shí)以美人喻己,自矜自賞,自傷自憐,其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最。“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,多么敏感、細(xì)膩的形象!自居易從“名屬教坊第一部”,“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看見了才美德潔、心比天高的'自己么?當(dāng)琵琶女凄切自訴:“去來江口守空船,繞船月明江水寒”時(shí),詩人“始有遷謫意”,仿佛被人遺棄在明月下的滄海,四顧唯茫茫,諦聽而瑟瑟,一種閑愁對一輪明月,此思也無涯,此恨也綿綿。身世之悲,際遇之慨。被青天綰系,綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。
三輪月,或清冷,或沉默,或孤單寂寞,讓我們覺得除舟中諸人外,還若有人在焉。誰呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——誰注目寄情于月,月就是誰。月可以說她冷心,也可以說她熱腸;可以說她無言,也可以說她言無盡;可以說她寂寞孤獨(dú),也可以說她邀人把酒。總之,如果把月單看成一個(gè)客觀事物,甚或是一個(gè)涵義豐富的意象,都是不夠的,她是一個(gè)人(特別是詩人)主觀的外化,是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩意。
四、總結(jié)。
兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵父,是音樂把他們聯(lián)系了起來;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳罚屗麄冊俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說的——詩人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩行,平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典,他那兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無法抹去。
五、布置作業(yè)。
1、背誦全詩。
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教學(xué)內(nèi)容:
籃球裁判法
教學(xué)任務(wù):
1、使學(xué)生理解兩人制裁判方法和技巧,初步掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高欣賞比賽的能力。
2、通過本次課學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握正確的裁判手勢、區(qū)域分工和跑動(dòng)路線,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比賽前的準(zhǔn)備
前導(dǎo)裁判的站位與職責(zé)
前導(dǎo)裁判在正常情況下應(yīng)位于比賽的前方。他必須盡可能快地跑在前面,讓比賽朝他而來。前導(dǎo)裁判到達(dá)端線后,他應(yīng)在其左側(cè)的3分線和不超過其右側(cè)的限制區(qū)遠(yuǎn)邊之間正常地移動(dòng)他沒有必要越出這個(gè)范圍。
當(dāng)球在4、5、6之兩分區(qū)域時(shí),他主要負(fù)責(zé)觀察球周圍的比賽,當(dāng)球在1、2、3、6之三分區(qū)域時(shí),他主要觀察自己區(qū)域內(nèi)遠(yuǎn)離球的比賽,特別是涉及掩護(hù)的情況。
前導(dǎo)裁判的主要責(zé)任
(1)無球區(qū)域
(2)非法的掩護(hù)
(3)通過中鋒或策應(yīng)比賽
(4)球籃下面的比賽
(5)限制區(qū)內(nèi)的動(dòng)作
(6)任何運(yùn)球上籃
(7)在緊逼防守中,如果有3名或更多的防守隊(duì)員在對方的后場內(nèi),前導(dǎo)裁判不要急著跑向端線,以便協(xié)助同伴觀看比賽。一旦球進(jìn)入前場,前導(dǎo)裁判就要移向端線的正常位置。
前導(dǎo)裁判的執(zhí)裁原則:
(1)當(dāng)球移動(dòng)時(shí),總是保持移動(dòng)。
(2)在兩裁判員視野之間監(jiān)控所有的隊(duì)員們。
(3)尋找兩隊(duì)員之間的空間。
(4)從端線向后退以得到更寬的視角。
追蹤裁判的站位與職責(zé)
追蹤裁判應(yīng)處于球的左后方,離球大約3-5米,觀察球和隊(duì)員的進(jìn)攻。 當(dāng)球在1、2、3、5、6之三分區(qū)域時(shí),他主要負(fù)責(zé)觀察球周圍的比賽;當(dāng)球在4區(qū)時(shí),他要注視離開球的情況,特別注意非法掩護(hù)的情況。
追蹤裁判的主要責(zé)任
(1)2分投籃和3分試投,包括對一節(jié)或決勝期比賽時(shí)間終了或發(fā)生了24秒鐘違例作出判斷;
(2)干涉得分和干擾;
(3)籃板球的情況,特別是越背搶球的情況;
(4)有球和無球的掩護(hù);
(5)非法用手;
(6)低策應(yīng)區(qū),特別是弱側(cè)(離開球的)的低策應(yīng)區(qū);
(7)遠(yuǎn)離前導(dǎo)裁判的犯規(guī);
(8)帶球走違例(追蹤裁判有最佳的視角);
(9)24秒鐘裝置;
(10)當(dāng)球在無陰影區(qū)時(shí),觀察無球區(qū)域。
追蹤裁判的執(zhí)裁原則:
(1)當(dāng)球移動(dòng)時(shí),追蹤裁判必須不斷地移動(dòng);
(2)監(jiān)控,也就是把所有隊(duì)員都置于兩裁判員之間;
(3)尋找兩隊(duì)員之間的空間;
(4)當(dāng)投籃、傳球或運(yùn)球的球推進(jìn)到罰球線延長部分以內(nèi)時(shí),要插的進(jìn)。
出界和擲球入界的管理
(1)對線的責(zé)任:前導(dǎo)裁判負(fù)責(zé)端線和其左側(cè)的邊線,追蹤裁判負(fù)責(zé)中線和其左側(cè)的邊線。當(dāng)球出界時(shí):負(fù)責(zé)那條邊線或端線的裁判員應(yīng)鳴一次哨并同時(shí)舉起他的手,伸直于空中,五指并攏,以停止比賽計(jì)時(shí)鐘。他用手指指向?qū)Ψ降那蚧@,清楚地指出擲球入界隊(duì)的比賽方向。他指令擲球入界的隊(duì)員到即將擲球入界的地點(diǎn)。裁判員把球遞交或反彈傳給擲球入界的隊(duì)員,或置于他可處理處,并核實(shí)他沒有從指定的地點(diǎn)移動(dòng)超過正常的一步或向不止一個(gè)方向移動(dòng)。在一次成功的投籃或成功的最后一次或僅有一次的罰球后,裁判員不應(yīng)把球遞交、傳給擲球入界隊(duì)員,除非這樣做能使比賽更快地重新開始。當(dāng)擲球入界后首先觸及場上隊(duì)員時(shí),裁判員應(yīng)用手做砍劈動(dòng)作以給出時(shí)間開始的手勢。
(2)擲球入界
交替擁有擲球入界應(yīng)在最靠近球出界的地點(diǎn)進(jìn)行。任何違犯或任何停止比賽后,由擲球入界重新開始比賽,應(yīng)在最靠近違犯的地點(diǎn)或停止比賽的地方擲球入界。如果在④、⑤或⑥區(qū)內(nèi),最靠近違犯的地點(diǎn)取決于下述區(qū)域:在比賽場地的兩角和罰球線的兩端之間畫兩條假想的線。當(dāng)兩裁判員都拿不準(zhǔn)應(yīng)由哪個(gè)隊(duì)來擲球入界時(shí),他們應(yīng)一起使用跳球手勢, 指明一次跳球情況,接著給出比賽方向的手勢。如果界外區(qū)域到障礙物不足2米,任一隊(duì)的隊(duì)員都不得站在距擲球入界的隊(duì)員1米之內(nèi)。如果球進(jìn)入球籃,但投籃或罰球無效,那么,隨后的擲球入界應(yīng)在罰球線延長部分的界外進(jìn)行。
投籃情況
(1)追蹤裁判主要負(fù)責(zé)球的飛行。如果球進(jìn)入球籃,他必須向記錄臺做出手勢來確定得分。
(2)得分隊(duì)的隊(duì)員沒有必要觸及球。
(3) 追蹤裁判負(fù)責(zé)給所有的3分試投打出手勢。如果成功,他要舉起雙臂,確認(rèn)三分成功,當(dāng)三分試投出現(xiàn)在4區(qū)時(shí),前導(dǎo)裁判有責(zé)任協(xié)助同伴,他要舉起伸出三指的一只手臂。
手勢和程序
(1)手勢:所有裁判員必須以伸直的手臂于空中。犯規(guī)時(shí)一拳緊握。違例時(shí),伸開手掌和手指并攏,停止比賽計(jì)時(shí)鐘。或以技術(shù)犯規(guī)、違反體育道德的犯規(guī)、取消比賽資格的犯規(guī)、跳球情況的手勢停止比賽計(jì)時(shí)鐘。
(2)違例的宣判程序鳴哨做停表手勢。
指出違例的類型(出界球除外)。指出新的比賽方向。遞交球開始比賽。
(3)犯規(guī)的宣判程序
鳴哨并做出犯規(guī)手勢以停表。跑向記錄臺,并距其6—8米處停步。清楚并較慢的報(bào)告犯規(guī)隊(duì)員的號碼(保持幾秒鐘是必要的)。指出犯規(guī)的類型。指出比賽的方向或罰球次數(shù)(若中籃要先做出兩分有效手勢)。兩裁判交換位置開始比賽。
(4)犯規(guī)后的轉(zhuǎn)換位置
在正常情況下,在每一次犯規(guī)后兩位裁判員應(yīng)轉(zhuǎn)換(交換)位置。但是,兩位裁判員不應(yīng)交換位置,當(dāng):前導(dǎo)裁判宣判了進(jìn)攻隊(duì)員犯規(guī),即:向記錄臺報(bào)告犯規(guī)后,他成為新的追蹤裁判,并且追蹤裁判成為在對面端線的新的前導(dǎo)裁判。追蹤裁判宣判了防守隊(duì)員犯規(guī),即:向記錄臺報(bào)告犯規(guī)后,他繼續(xù)作為追蹤裁判,并且前導(dǎo)裁判繼續(xù)在端線作為前導(dǎo)裁判。
(5)兩裁判員同時(shí)宣判犯規(guī)
共管區(qū)一起鳴哨時(shí),兩裁判員應(yīng)密切配合,立即建立目光聯(lián)系,以核實(shí)判決是否一致。一般情況下由距離違犯近的裁判員或比賽朝其運(yùn)動(dòng)的裁判員處理這一宣判,以避免兩位裁判員作出相互沖突的宣判。
(6)控制球隊(duì)犯規(guī)
負(fù)責(zé)有球區(qū)域的裁判員鳴哨并同時(shí)舉起拳頭直向空中,以停止比賽計(jì)時(shí)鐘。緊接著侵人犯規(guī)的手勢,裁判員用握拳指向犯規(guī)隊(duì)球籃的方向,給出控制球隊(duì)犯規(guī)的手勢。宣判犯規(guī)的裁判員跑到一個(gè)沒有隊(duì)員的位置,距記錄臺大約6至8米,報(bào)告犯規(guī)。他指出犯規(guī)隊(duì)員的號碼,并做出帶球撞人的手勢。順序的最后一部分是用控制球隊(duì)犯規(guī)的手勢表明新的比賽方向。
罰球情況
罰球時(shí),由新的前導(dǎo)裁判管理所有罰球,注視沿限制區(qū)對面一側(cè)的隊(duì)員們;尋找接觸情況和在球離開罰球隊(duì)員的手之前由隊(duì)員們進(jìn)入限制區(qū)造成的罰球違例。新的追蹤裁判負(fù)責(zé)注視罰球隊(duì)員并計(jì)算5秒;注視沿對面罰球區(qū)站位的隊(duì)員們;注視球的飛行和籃圈上的球;如果罰籃成功,確認(rèn)有效。沒有隊(duì)員排列的罰球?qū)λ屑夹g(shù)犯規(guī)、違反體育道德的犯規(guī)或取消比賽資格的犯規(guī),罰則是2次罰球和在記錄臺對面的中線延長部分?jǐn)S球入界球權(quán)。由于完成這些罰球時(shí),不存在籃板球的可能性,隊(duì)員們不應(yīng)沿限制區(qū)排列起來。未宣判犯規(guī)的裁判員負(fù)責(zé)管理罰球。宣判犯規(guī)的裁判員站在記錄臺對面的中線延長部分的近處,準(zhǔn)備好一完成了罰球就管理擲球入界。擲球入界隊(duì)員應(yīng)站在中線延長部分的兩側(cè)并有權(quán)把球傳給比賽場地上任一地方的同隊(duì)隊(duì)員。
暫停和替換
(1)暫停的管理
每當(dāng)某隊(duì)請求要登記的暫停,記錄員應(yīng)在球成死球并停止比賽記時(shí)鐘時(shí),用他的信號通知裁判員。如果一位裁判員正在報(bào)告犯規(guī),在他結(jié)束了與記錄臺的聯(lián)絡(luò)時(shí)發(fā)出的信號。最靠近記錄臺的裁判員鳴哨并做出暫停手勢。
(2)換人的管理
當(dāng)一次替換機(jī)會(huì)開始時(shí),記錄員用他的信號通告裁判員一次替換已提出。
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【活動(dòng)設(shè)計(jì)的背景】
根據(jù)心理健康教育活動(dòng)課指南的指導(dǎo),情緒心理是五年級階段學(xué)生的心理健康教育學(xué)習(xí)內(nèi)容。這里面的情緒心理包括了解情緒、控制情感;改變不合理想法、走出情緒低谷;我的情緒我做主。這節(jié)課是情緒心理學(xué)習(xí)的第一課時(shí),主要是通過一些活動(dòng)游戲討論讓學(xué)生了解情緒,懂得情緒對我們的影響,并悅納自己的情緒,還有就是初步了解如何調(diào)控情緒。
【授課時(shí)間】
十四周 一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、懂得喜怒哀樂是人之常情,悅納自己的情緒。
2、讓學(xué)生懂得合理的情緒不合理情緒對我們身心健康的影響。
3、初步了解如何妥善調(diào)控的情緒。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
了解、悅納情緒
認(rèn)識情緒對我們身心的影響
【教學(xué)方式】
游戲、故事分享、小組討論啟發(fā)
【課前準(zhǔn)備】
ppt課件、圖片資料、故事資料
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情景 引入新課
(一)、圖片導(dǎo)入
(1)同學(xué)們喜歡看運(yùn)動(dòng)會(huì)嗎?為什么喜歡?
(2)剛剛結(jié)束的亞運(yùn)會(huì)給我們留下了很多精彩的瞬間、深刻美好的印象。現(xiàn)在我們再來回顧一下亞運(yùn)會(huì)中的一些精彩、動(dòng)人的場面。
(3)看到這些照片,你想說什么?這就是運(yùn)動(dòng)會(huì)的魅力。比賽場上形勢千變?nèi)f化,觀眾和運(yùn)動(dòng)員的什么也跟著變化?
師:情緒真是一種奇妙的東西。不同的人對同一件事有不同的情緒,同一個(gè)人在不同時(shí)候也有不同的情緒。今天我們就一起來走進(jìn)這個(gè)《豐富多彩的情緒世界》。(齊讀課題)
設(shè)計(jì)意圖:以身邊最近發(fā)生的熱點(diǎn)時(shí)事馬上吸引學(xué)生的注意力,提起學(xué)生的興趣,自然導(dǎo)出課題。
二、思辨探知,初步了解情緒的特點(diǎn)
活動(dòng)一:猜猜我是誰
步驟:
1、把同學(xué)分成小組,每組由教師發(fā)給兩個(gè)寫有情緒詞匯的卡片。
2、請小組派代表根據(jù)詞匯上臺表演此詞匯所表現(xiàn)的情緒。
3、其他小組同學(xué)競猜該同學(xué)所表演的是何種情緒。
4、學(xué)生歸納情緒的特點(diǎn):情緒是多樣的;最基本的情緒有喜、怒、哀、懼四種。(課件顯示)
教師講解:喜、怒、哀、懼這四種情緒經(jīng)過不同的調(diào)和,就有了形形色色的情緒,如驚喜、悲憤、悲喜交加、又恨又怕等。
設(shè)計(jì)意圖:猜情緒這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)得非常妙,它有趣好玩,抓住學(xué)生愛表演的個(gè)性,通過猜情緒詞語的活動(dòng)讓學(xué)生更深切地明白情緒的是多種多樣的,甚至有些情緒之間還可以交匯一起產(chǎn)生第三種情緒。老師把這些情緒詞語貼在黑板上,清晰地呈現(xiàn)出來,初步給情緒歸類。
活動(dòng)二:畫一畫我的情緒彩帶
同學(xué)們,在上一周有沒有些事情或人讓你覺得開心、傷心、難過或者生氣甚至憤怒的?如果,紅色代表喜,綠色代表恐懼,藍(lán)色代表哀傷,黃色代表發(fā)怒,你能用這些顏色畫出你上周的各種情緒嗎?請大家拿起手中的彩筆,描繪出你的情緒吧!
步驟:
1、回憶上一周你的情緒是怎樣的。
2、把每一種情緒用一種顏色來代表,把你體驗(yàn)到的情緒按順序畫成一條情緒彩帶。
3、畫完之后在班上展示,并說出情緒彩帶的特點(diǎn)。
教師歸納:情緒是多樣的,又是不斷變化的,有的情緒還具有明顯的穩(wěn)定性。
設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)學(xué)生初步了解到情緒的多樣性,知道情緒的分類后,通過畫自己上周情緒,讓學(xué)生更準(zhǔn)確地把握自己的情緒。對情緒的了解更進(jìn)一層。
三、自我建構(gòu)
(一)明白調(diào)整情緒的必要性
1、觀察漫畫圖
在我們的學(xué)習(xí)和生活中,有些事情會(huì)使我們產(chǎn)生各種相應(yīng)的情緒,有高興的,有傷心的,有害怕的……這些情緒是合理的嗎?不同的情緒伴隨著我們,它們會(huì)給我們帶來什么影響呢?請大家看圖
2、課堂討論。
(1)王紅落選后的不高興,與小剛聽到要去春游的消息后特別高興,是正常的情緒嗎?
(2)他們?yōu)槭裁炊急焕蠋熍u了呢?
在討論中,教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生明白:適度的情緒是人們心理活動(dòng)的正常反應(yīng),是合理的;但任何過度(超出正常范圍)的情緒,都會(huì)給人帶來不良影響,特別是消極情緒。對于消極情緒要會(huì)控制和調(diào)節(jié),要學(xué)會(huì)做自己情緒的主人。
3、不合理的情緒會(huì)給我們帶來什么影響?
設(shè)計(jì)意圖:初步了解情緒后,讓學(xué)生就自己身邊發(fā)生的情緒做分析,看看情緒對我們會(huì)有怎樣的影響,漫畫的形式呈現(xiàn),會(huì)讓教學(xué)方式顯得豐富多樣,學(xué)生更感興趣。漫畫的具體內(nèi)容也很貼切學(xué)生的實(shí)際生活,容易引起學(xué)生的共鳴。
(二)、如何調(diào)節(jié)情緒
消極情緒會(huì)給我們帶來不良影響。它不但會(huì)使我們學(xué)習(xí)后退,而且會(huì)影響與同學(xué)、老師之間的關(guān)系。可見不良情緒的危害性多大。那么,我們應(yīng)該如何擺脫不良情緒,走出情緒的深淵,做自己情緒的`主人呢?
1、 故事啟發(fā)
從前,有一個(gè)老太太,她有兩個(gè)兒子,大兒子賣草帽,小兒子賣雨傘。兩個(gè)兒子都很孝順,照理說老太太應(yīng)該很開心。可是她卻每天愁眉苦臉,為什么呢?原來,雨天的時(shí)候,她愁大兒子的草帽賣不出去;晴天的時(shí)候,她愁小兒子的雨傘賣不出去,于是她晴天也愁,雨天也愁。后來有一個(gè)人告訴她,你可以這樣想,晴天的時(shí)候,你就想太好了,大兒子的草帽有人買了;雨天的時(shí)候你就想:太好了,小兒子的生意一定不錯(cuò)。后來他總是這樣想。從此以后老太太就過著快樂的生活。
同學(xué)們,從這個(gè)故事中你受到了什么啟發(fā)?
不錯(cuò),快樂與不快樂只是一念之差,換一個(gè)角度看問題,往往是海闊天空。
2、 調(diào)節(jié)情緒的方法
以四人小組為單位討論調(diào)整情緒的方法匯報(bào)、總結(jié)
設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)生已經(jīng)明白了積極情緒和不良情緒的影響后,以一個(gè)故事讓學(xué)生明白“快樂與不快樂只是一念之差,換一個(gè)角度看問題,往往是海闊天空”,激發(fā)學(xué)生讓自己多擁有積極的情緒的動(dòng)力。這時(shí),再通過小組討論來交流、分享一些調(diào)整情緒,讓自己擁有積極情緒的方法。
(三)、總結(jié)再升華
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家掌握了不少調(diào)節(jié)情緒的方法。
同學(xué)們,我真心希望在我們的集體中,人人都是快樂的天使,而且要做為別人排憂解難的天使。不但要自己保持快樂的情緒而且要留心身邊的人,并給他們帶去快樂。愿同學(xué)們永遠(yuǎn)快快樂樂。
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一、教學(xué)目標(biāo)
【知識目標(biāo)】
1.知道物質(zhì)的概念。
2.理解自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)性。
【能力目標(biāo)】
1.能夠通過對比分析物質(zhì)和具體物質(zhì)形態(tài),提升對比分析和抽象思維能力。
2.能夠通過小組討論和交流,提升交流合作的能力。
【情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
能對世界的本質(zhì)有科學(xué)的認(rèn)識,并能指導(dǎo)正確的認(rèn)識世界。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
物質(zhì)的概念。
【難點(diǎn)】
物質(zhì)概念和具體物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
多媒體展示盤古開天地圖片及簡單文字介紹,請學(xué)生觀察并思考,世界是否真的是由盤古或者上帝創(chuàng)造的,世界的本原又是什么。結(jié)合前面所學(xué)哲學(xué)基本問題,進(jìn)而導(dǎo)入本課:物質(zhì)的概念。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)物質(zhì)及其唯一特性
活動(dòng)一:教師多媒體展示日月星辰、山川樹木、世界上其他國家、史前巨獸化石等圖片,并口述桌椅板凳、學(xué)習(xí)用具等常見物品。
請學(xué)生找出這些事物的共同點(diǎn),并結(jié)合教材找出物質(zhì)的概念,最后學(xué)生代表進(jìn)行作答,并說明自己的理解,其他學(xué)生補(bǔ)充,師生共同總結(jié)得出結(jié)論:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。
活動(dòng)二:在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步讓學(xué)生前后四人為一小組討論兩個(gè)問題:
1.物質(zhì)的概念和前面所列舉的物質(zhì)的具體形態(tài)有何區(qū)別。
2.物質(zhì)的唯一特性又是什么。
學(xué)生討論后各小組派代表作答,其他小組點(diǎn)評補(bǔ)充。共同認(rèn)識到,物質(zhì)的概念概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),是不生不滅的;不同于具體的物質(zhì)形態(tài),是有生有滅的。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。
過渡:在理解了物質(zhì)是什么的基礎(chǔ)上,我們看一下唯物主義是如何看待這個(gè)物質(zhì)的世界的。
(二)世界的物質(zhì)性
活動(dòng)三:同桌二人為一小組,每人任選一個(gè)方向,但不得重合:
自然界的物質(zhì)性
2.人類社會(huì)的物質(zhì)性。
結(jié)合教材自學(xué)5分鐘后互相給同桌講解這兩方面的內(nèi)容,在互相借鑒和評價(jià)的基礎(chǔ)上,學(xué)生自愿作答,其他同學(xué)點(diǎn)評和補(bǔ)充。
師生共同總結(jié),得出結(jié)論:無論是天地自然,還是人類社會(huì),在本質(zhì)上都是物質(zhì)的。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
教師出示觀點(diǎn):有人認(rèn)為古代樸素唯物主義觀點(diǎn)對于物質(zhì)已經(jīng)有了科學(xué)理解。請學(xué)生思考該觀點(diǎn)的正確性。通過學(xué)生的思考和回答,進(jìn)一步讓學(xué)生能夠區(qū)分物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)之間的差別。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),請學(xué)生代表結(jié)合教師板書及自己的筆記,對本課所學(xué)進(jìn)行總結(jié),其他學(xué)生進(jìn)行評價(jià)和補(bǔ)充。
作業(yè):
1.搜集人類社會(huì)物質(zhì)性的相關(guān)案例,并在下節(jié)課的時(shí)候分享并說出自己的理解;
2.預(yù)習(xí)下節(jié)課,物質(zhì)的存在狀態(tài)——認(rèn)識運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律。
四、板書設(shè)計(jì)
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第二次鴉片戰(zhàn)爭中腐朽的清政府被迫簽訂了一系列不平等條約,使中國的半殖民地半封建程度進(jìn)一步加深。本課的內(nèi)容為綜合考察鴉片戰(zhàn)爭對中國社會(huì)的影響提供了思維素材,,不僅有利于提高學(xué)生的思維品質(zhì),而且能夠促進(jìn)學(xué)生整體把握知識的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。從而貫徹“以學(xué)生發(fā)展為主”的新課標(biāo)理念。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因、性質(zhì)和影響;《天津條約》和《北京條約》;火燒圓明園;俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土。
2、分析《天津條約》和《北京條約》的危害,使學(xué)生掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響。
3、在落實(shí)目標(biāo)1、2、的'過程中,通過第二次鴉片戰(zhàn)爭對中國社會(huì)影響的分析,使學(xué)生認(rèn)識到第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。
本課重點(diǎn):《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容及其對中國的危害
本課難點(diǎn):第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)
二、說教法
探究性學(xué)習(xí):新一輪課程改革的目標(biāo),注意改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,通過讓學(xué)生靜下心來自主學(xué)習(xí),對教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)梳理,找出自己的不足,作為教師有針對性地幫助他們提供依據(jù)。教師通過給學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo),教他們學(xué)會(huì)挖掘教材的潛在因素,學(xué)會(huì)從不同的角度對教材進(jìn)行反復(fù)整合,加深對知識的理解和掌握。從而避免學(xué)生在原有的水平上“滑行”,達(dá)到查缺補(bǔ)漏、深化提高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、說學(xué)法
學(xué)情分析:我的教學(xué)對象是高中一年級學(xué)生,剛開始高中學(xué)習(xí)不久,初高中的過渡尚在進(jìn)行,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式還有待養(yǎng)成。
主要環(huán)節(jié):
教師引導(dǎo)——學(xué)生自學(xué)——當(dāng)堂反饋。
簡述歷史思維的三時(shí)態(tài)特征,并將學(xué)生分為三組
讓學(xué)生分組在課本中找出與各時(shí)態(tài)相對應(yīng)的觀點(diǎn)
提出本課的總問題:為什么同一事件不同的時(shí)間人們的看法會(huì)有如此差異?
分別以“鴉片戰(zhàn)爭后的中國”和“《天津條約》《北京條約》的簽訂”為例通過具體問題引導(dǎo)學(xué)生由共時(shí)態(tài)思維向即時(shí)態(tài)思維轉(zhuǎn)化,完成教學(xué)目標(biāo)
板書設(shè)計(jì):
第三節(jié)第二次鴉片戰(zhàn)爭
一、英法發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭
1、英法美提出"修約"要求及實(shí)質(zhì)2。第二次鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)
二、《天津條約》和《北京條約》
1、攻占大沽、天津和《天津條約》的簽訂2。英、法聯(lián)軍占領(lǐng)北京和《北京條約》的簽訂
三、俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土
四、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響
各位評委老師,以上就是我對本課的一些基本構(gòu)想,上述構(gòu)想基于新課程標(biāo)準(zhǔn)中“以學(xué)生發(fā)展為主”這一理念,力圖在課堂上體會(huì)到歷史學(xué)習(xí)的樂趣,培養(yǎng)發(fā)散性四維的能力,進(jìn)而提高學(xué)生的思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史的樂趣不僅僅建立在軼聞野史之上,關(guān)注社會(huì)演進(jìn)中人們的觀念之變,體味社會(huì)文明的進(jìn)步,才能真正從理性層面體會(huì)歷史之美。
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