高老頭讀書筆記200
發(fā)表時間:2025-09-07高老頭讀書筆記200字十四篇。
看完一本經(jīng)典名著后,大家心中常會涌現(xiàn)出許多感想,這時記錄讀書筆記顯得尤為重要。那么,如何寫好讀書筆記呢?以下是小編整理的《高老頭》讀書筆記200字的參考,希望能對你有所幫助。
高老頭讀書筆記200 [1]
他如饑似渴的接受了奢侈的貴族生活,愛上了豪賭,輸贏很大,終于習(xí)慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時間的寶貴,就這樣將它糟蹋。高老頭死后,他草草埋葬老頭,也埋葬了自己的.最后一滴溫情的眼淚,埋葬了單純。
他那一雙眼睛簡直是渴望地盯著旺多姆廣場銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區(qū)域,那里便生存著他曾經(jīng)朝思暮想打進(jìn)的上流社會。最后,他對巴黎的富人區(qū)說:“現(xiàn)在咱們來較量吧!”在這之后,歐仁有了自己的貴族頭銜,成了一個無恥的政客。
在我看來,這本書更多的是以歐也納為主線去敘述,高老頭并不算是本書的主人公,不過盡管如此,高老頭給人留下的印象還是很深刻的,而且巴爾扎克通過寥寥幾句就刻畫出了那種扭曲的父愛。沒錯,就是扭曲的父愛。高老頭為了兩個女兒放棄了一切,盡管他知道是女兒不對,但卻無怨無悔,哪怕自己過得再凄慘,只要兩個女兒高興就行。當(dāng)然,首先要弄清楚一點(diǎn),兩個女兒嫁給的都是有錢人,高老頭的女婿腰纏萬貫,但兩個女兒卻不問她們的丈夫要錢,一個勁兒的壓榨父親,這實在是太狠了。高老頭在臨死的時候才發(fā)出對兩個女兒的詛咒,實在是太悲哀。
高老頭讀書筆記200 [2]
假期間,我讀了《高老頭》這本書。它揭示了巴黎上流社會的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書是從一個大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來看整個巴黎上流社會的。在這本書中,我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷,他老奸巨猾,看透了社會的黑暗,他想反抗,于是從牢房里逃脫,不擇手段地成為了一個富人。從此,他明白了一個道理:渾身污泥坐在車上的.都是正人君子;渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強(qiáng)盜。偷不值錢的東西你就得坐牢,偷一二百萬你就是大名鼎鼎的二百萬先生。你看到這里,肯定會奇怪:我為什么對一個苦役犯印象深刻呢?殊不知,伏脫冷是本書中唯一一個頭腦清醒的人。他知道,要想高高在上,不先在地上爬,又怎么行呢?
高老頭是個單純的父親,他全心全意地溺愛著女兒們,最后竟落得被女兒不管不問,暴尸街頭的下場,多么令人痛心!女兒們榨干最后的財產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭,有個女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過!看到這里,我憤怒了,這世上怎么有如此沒良心的女兒?
可憐的鮑里賽夫人,為了忠貞的愛情而隱居,不再接觸巴黎上流社會,我不明白愛情只是一種奪取財產(chǎn)的工具嗎?
這一切的一切是多么令人反思,我深深地被這本書所震憾了。同時我想到了我們現(xiàn)在所處的社會,雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生,但我相信社會上好人仍然多,只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛心,少一些自私,少一些貪婪,這世界會變得更美好。
高老頭讀書筆記200 [3]
《高老頭》以1819至1820年初的巴黎為背景,主要寫了兩個平行而有交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被女兒們拋棄,悲慘的死去;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走向歧途。小說同時還穿插了鮑賽昂夫人與伏脫冷的故事。作家通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個舞臺描繪了一幅幅巴黎人欲橫流、極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕,暴露了金錢勢力下資產(chǎn)階級的道德淪亡和人與人之間的冷酷無情,揭示了貴族階級的必然死亡,真實的反映了波旁王朝復(fù)辟時期的社會特征。
高老頭是作者著重刻畫的人物,尤其是關(guān)于他愛的描寫。他原是個面條商,大革命時期靠饑荒成為了暴發(fā)戶。妻子死后,他對兩個女兒極盡寵愛把全部的.愛和希望都傾注在她們身上,滿足她們的一切要求,讓她們從小就過著揮霍無度的生活。并把財產(chǎn)給她們作陪嫁,自己卻住進(jìn)寒酸的公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭“像檸檬一樣被榨干了”,并被女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓的閣樓上等死,兩個女兒竟瞧都不瞧一眼。
這部小說像一面罪惡之鏡一樣映照出金錢對人的腐蝕和因此造成的社會的陰暗之處,像一幕舞臺劇一樣活靈活現(xiàn),所以我愛讀它。
高老頭讀書筆記200 [4]
“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。” 書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。
《高老頭》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。
他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。 高老頭是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,愛女成癖,并為她們花光了所有家財,而自己卻省吃儉用,成了個吝嗇鬼,最終因為貧窮而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛,讓兩個女兒踏入上流社會,卻也正是由于他的溺愛,使兩個女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的`女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。 至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。
這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。 對于現(xiàn)在,過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀書筆記200 [5]
從咿呀學(xué)語,到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過風(fēng)雨,走向光明,給我們保駕護(hù)航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛,是脫離了物質(zhì)的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個女兒的愛,這份愛情真意切,回報他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個女兒,培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅,她們想進(jìn)入上流社會,高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢,也不再愿意收留他,被逼無奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會向他索取,他也會把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。高老頭極其吝嗇,對他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點(diǎn),就是在他奄奄一息之時,想要見她們最后一面之時,化為泡沫。冷漠,是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風(fēng)雨欲來,用金錢支起一個屏障,從而安穩(wěn)度過。奇妙的是,這個屏障卻不厚實,買的一時風(fēng)平浪靜,卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個家庭的真諦,莫過于我把最好的給你,你用愛支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會實現(xiàn)這種真諦。平平淡淡,樸實無華,相親相愛,有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心,高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中,無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂,是將她們引入混沌的物質(zhì)世界,讓他們在物質(zhì)享受自尊和虛榮同時得到了滿足,卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛,在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢,無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無法看到人間至愛。
高老頭這本書所描寫的社會背景,是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第,金錢能凍結(jié)親情,這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利,冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具,愛情也是一場欺騙,婚姻更加可笑,是一場交易。金錢的欲望,讓他們都無比可笑。
我們應(yīng)該撇開世俗的'目光,拭去溺愛的光華,這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待;通過這本書,我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛的滿足與欣慰。可現(xiàn)實總是這樣骨感,在她們眼中,金錢至高無上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說過,不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問候一聲,回去看看他們。教育子女時,適當(dāng)?shù)膼鄹m合孩子成長,教會他們怎么做事,怎么做人,才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果,愛孩子,但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛,是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實沒做好。現(xiàn)在,我們最應(yīng)該明白,不要讓金錢支配我們的生活。
高老頭讀書筆記200 [6]
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品, 把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫, 形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能, 從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就, 并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品, 小說以1819年底和1820年初為時代背景, 以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺, 以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。 它是批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦, 他有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價值。 《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字, 而其視野之廣, 人物形象之多姿多采, 簡直夠得上一幅全景畫卷, 它真實的再現(xiàn)了當(dāng)時法國社會, 是一部" 法國社會的風(fēng)俗史"," 標(biāo)志著一個時代"。 充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
我認(rèn)為本書的獨(dú)到之處就在于書名<高老頭>,主角應(yīng)該是高老頭。其實不然,整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅的心路歷程,書里的高老頭也只是側(cè)面豐滿拉斯蒂涅的形象罷了。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的.矛盾是小說的一大看點(diǎn)。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦,現(xiàn)實和夢想的交錯,拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭數(shù)回,利欲還是占了上風(fēng),再加上鮑昂塞,脫伏冷,高老頭的推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。除了主角之外,有必要說一下脫伏冷這個角色。脫伏冷就如同王熙鳳一樣,是個為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對他并不否定或憎惡,甚至對其傾注一份愛。結(jié)合巴爾扎克背景,大膽猜測這個人物有巴爾扎克自己或者周圍的朋友的影子,脫伏冷代表那個時代資本社會底層人物的另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無惡不作,但,他相信朋友勝過戀人,相信金錢勝過婚姻。說他冷酷倒不如說他已經(jīng)看透了那個社會,看透了那個到處是赤裸裸的金錢關(guān)系的法國社會。巴爾扎克借這個人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。至于高老頭,我認(rèn)為他就是父愛的悲劇典型。他無限地溺愛女兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們所敬仰愛戴的偉大作家。
高老頭讀書筆記200 [7]
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧,高老頭,一生瘋狂地,失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒。可他兩個寶貝女兒,也因為各自愛的人,失去了理性,付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
小說的主人公按常理來說應(yīng)是高老頭,而脈絡(luò)的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最后:“他向這個喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地說道‘現(xiàn)在讓我們倆來拼一拼吧!’(作文5000網(wǎng) wWW.zw5000.coM)
說完,拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了,作為對這個社會的首次挑戰(zhàn)。”這時,我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的一個鋪墊。小說的結(jié)束才是小說高潮的真正開始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基,一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài),形形色色,無所不容。這一切的一切,以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中,然而事實卻不。伏脫冷,最后還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的,還是偉大的、平凡的,都無法逆流而上。高老頭的死,兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由……
高老頭去世之前對歐也納的那一番話,看似胡言亂語、反復(fù)無常,卻是我們每個人都在面對,每個人都清楚得很,卻無法改變的殘酷的事實。我們不得不佩服高老頭的毅力,為這虛假的愛一直堅持到底,直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個不孝女,仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白,但他還堅守著可貴的阿Q精神。或許我們會認(rèn)為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問,我們很多人都曾經(jīng)犯過高老頭的過錯。
可是,這真的能被稱之為“過錯”嗎?是高老頭錯了,還是我們錯了,還是這整個社會錯了?誰不希望得到所愛的人的愛?誰不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出,但不一定總會收獲。那為什么還要堅持下去呢?因為只要一絲絲,一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時,并不是無底深淵,相反,很瘦很瘦,只需要一點(diǎn)點(diǎn),不時地往里填一點(diǎn)點(diǎn),就能維持美好的'生命。可是,人,都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取,甚至是竊取,都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來能換取很大很多的一堆,他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》,是一部悲劇,一部家庭悲劇,一部社會悲劇,一部馬不停蹄的悲劇,一部泥沼似的悲劇。當(dāng)我們置身其中時,《高老頭》無疑是一部不打折扣實實在在的悲劇。但,當(dāng)我們置身事外,站在旁觀者的角度看時,你是否發(fā)現(xiàn),你在嘲笑小說中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥?你痛恨歐也納明知故犯,踏進(jìn)權(quán)錢深淵?
此時,《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來說,應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲,卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰,又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o知而喜,為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而,這就是人生,這就是生活,你無法躲避,你無從選擇,你只能活著,憑借自己的力量,以自己的方式所謂地更有意義地,大同小異地活著。
“錢不是萬惡之源,但是我們過于追求金錢,就會讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點(diǎn),我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
高老頭讀書筆記200 [8]
在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當(dāng)?shù)姆摾洹?/p>
巴爾扎克給本書起名“高老頭”,其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué),但不甘于按部就班的發(fā)展,希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下,歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦,使對方成為自己向上流社會攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊),受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒有再娶,而是將全部的愛奉獻(xiàn)給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時,他將大部分家產(chǎn)平分給兩個女兒,只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬,相反,她們開始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自己。除了缺錢的時候,她們當(dāng)然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財被兩個女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過程中,高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛,并幫他在一處較好的公寓租了房子,希望從此可以常常見到女兒。與此同時,伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,可以幫其快速獲得巨額財產(chǎn)。具體計劃是,由其安排手下向泰伊番的`哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設(shè)法將其殺死,如此一來,泰伊番的父親就只能將財產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一直鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時接受她的感情,那在她取得繼承權(quán)之后,也必然對歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產(chǎn)支付給伏脫冷作為報酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對夫家財產(chǎn)無法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對伏脫冷的恐懼讓他無法接受這樣的安排。就在此時,米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎福⒁悦磕?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時擺脫了這個幽靈。
安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會的地方。面對這個熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說:‘現(xiàn)在咱們來拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣,為了向社會挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個結(jié)局很是耐人尋味,高老頭的死并沒有打消歐也納擠進(jìn)上流社會的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感,但為了自己的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的,但隨著時間的推移,在巴黎這個大染缸里,他是否會徹底迷失,最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣,貪婪、自私和絕情!
高老頭讀書筆記200 [9]
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》,似乎走入一幅視野廣闊,多姿多彩的全景畫卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會:一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親,自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個女兒,一個當(dāng)了伯爵夫人,一個當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。滿頭鮮花,打扮得像天仙般的貴族婦女,頭天晚上在舞會上風(fēng)光十足,第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉;渾身珠寶的銀行家太太,為了擺脫困境,竟不得不在賭場上碰運(yùn)氣……巴黎社會各個階層,各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的面貌,在這部小說中組成一個喧鬧的、活動者的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的`大學(xué)生,有苦役犯們嘴里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過一個貧窮青年構(gòu)成一個有機(jī)整體,絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書對人物性格典型的刻畫,精致的結(jié)構(gòu)布局,以及對比手法的廣泛應(yīng)用,讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”悲劇的中心高里奧,使人們對這句話有了深一層的體會。
但同時,導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時代,也有高老頭的自身錯誤:太過分的溺愛使女兒們只注重物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)體會不到父親深切的愛。愛是什么?愛的回報是什么?那些曾把高老頭侍奉如財神在得到錢財后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會懂。
高老頭讀書筆記200 [10]
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對高老頭的遭遇表示深切的同情,對其兩個女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后,他把財產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會;小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時,高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思。
世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時,女兒的語氣里滿是不耐煩,一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便,吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的.味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道,關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費(fèi)心。”一個連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
高老頭讀書筆記200 [11]
金錢,并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人,一旦異化為錢的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來。文章開篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個線索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比,接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來,這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手,在大革命時期靠投資發(fā)了橫財,但在他發(fā)跡后,仍過著簡樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個女兒,他把大部分財產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財?shù)奈ㄒ坏哪康模褪菍⑴畠核瓦M(jìn)上流社會,供她們揮霍,因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土,常來榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi),以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨(dú)病死。
從小說的字里行間里,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的要永遠(yuǎn)有錢,拉緊拴住兒女的韁繩,像對付難訓(xùn)的馬一樣,而我卻像她們屈膝。”“唉,假如我有錢,假如我留住家產(chǎn)沒給她們,她們會在這里的,用嘴唇舔我的.臉!我可以住在一座公館里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會笑成一團(tuán)。我本來擁有者一切,現(xiàn)在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢可以買到一切,包括女兒。啊!我的錢到哪去了?如果留下我的財產(chǎn),她們會來服侍我,關(guān)心我,我就能聽到她們的嬌聲俏語,看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛,她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的女兒!我把整個生命給了她們,今天她們連一個小時也不肯給我。“
高老頭的父愛的悲劇,既是個性發(fā)展必然結(jié)果,也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展,使他與社會行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會的犧牲品。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”
如果在一個人,或者一個社會中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話。那應(yīng)該,就可以放棄這個人,或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰又是這個世界的主宰?為什么人心會變成這樣?因為精準(zhǔn)的儀器切割過的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。
高老頭讀書筆記200 [12]
拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代,金錢是資本主義新時代的標(biāo)記,而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛,剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過,在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著,堅持一如既往愛著她們,沒有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛。
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故事發(fā)生在過去,而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛下長大?同樣是愛,詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說,這是社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過這樣一個故事:
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦,積攢了萬貫家財,成為村里的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬多塊,不到兩個月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心。可后來要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會的真實寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會的美好,社會的進(jìn)步。可有誰思忖過,為何這樣的現(xiàn)代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕?
我想,社會,這兩個普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!
還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。花兒鮮艷得刺眼,早已無心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒有戰(zhàn)勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動。但對于母親的堅決,怎樣賴著不走都顯得無濟(jì)于事。她輕敲開那為爺爺家門,把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜!一番交涉,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯。我沒想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路,似乎格外漫長。一路上,母親對我說了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話:做人要誠實,要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。
高老頭讀書筆記200 [13]
1.什么政治事件,刑事案件街上的小調(diào),戲子的抽科打渾,都可以做這種游戲的資料,把思想,語言,當(dāng)做羽毛球一般拋來拋去。
2.奢侈的欲望像魔鬼般咬著他的心,獵取財富的狂熱煽動他的頭腦,黃金的渴望使他喉干舌燥。
3.所有的感情都會落到這個天地的。我們的心是一座寶庫,一下子倒空了,就會破產(chǎn)。一個人把感情統(tǒng)統(tǒng)拿了出來就象把錢統(tǒng)統(tǒng)花光得不到原諒
。這個父親把什么都給了,二十年間他給了他的心血,他的慈愛,又在一天之間給了他的財產(chǎn)。檸檬榨干了,那些女兒把剩下的皮扔在街上。
4.像他這種年齡的青年,一受委屈就會氣得發(fā)瘋,對整個社會搶著拳頭,又想報復(fù),又失去了自信。
5.歐也納對她表示非常忠心,非常同情,而那是正當(dāng)一個女人到處看不見憐憫和安慰的目光的時候,在這種情形之下,一個男人對女子說溫柔的話
,一定是別有用心。
6.沒法把你埋在土里的時候,就像你磕頭。
7.他的主意只像云一般在天空飄蕩,雖沒有優(yōu)脫冷的計劃狠毒,可是放在良心的熔爐內(nèi)熔化以下,也未必能提出多少純粹的分子了。
8.你拿走了我的理性,還要我用理性來思想。
9.總之,從前沒有羽毛的小鳥如今長了翅膀。沒有錢的大學(xué)生拾取一星半點(diǎn)的快樂,像一條狗冒著無窮的危險偷一根骨頭,一邊咬著嚼著,
吮著骨髓,一邊還在跑。等到小伙子袋里有了幾枚不容易招留的金錢,就會把樂趣細(xì)細(xì)的品味,咀嚼,得意非凡,魂靈兒飛上天,再不知窮苦二字怎講。
整個巴黎都是他的了。那是樣樣閃著光,爆出火花的年齡!成年以后的男女哪還有這種快活勁兒!那是欠債的年齡,提心吊膽的年齡!
10.黃金的枷鎖是最重的。
11.人總喜歡小小的抗拒一下,對自己的良心有個交代,替以后的不正當(dāng)行為找個開脫的理由。
12.絕望之下,他流露出一種悲壯的美,把心中所有地獄的色彩一齊放射出來。
13.這樣一筆陪嫁盡可把你洗刷干凈,跟新娘的禮服一樣白。
14.我們又不欺騙誰,欺騙會降低我們的人格,扯謊不就表示投降嗎?
15.父親給了我一顆心,可是有了你,它才會跳。
高老頭讀書筆記200 [14]
《高老頭》本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻(xiàn)了他的一生,可是最后在下葬的時候,非常簡陋,他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒,希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著個牌,牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍里卻只有倆人,不是他的女兒。一個是實習(xí)醫(yī)生,另一個是迫切躋入上流社會的大學(xué)生。其他的人對他的死,只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字:“一個人可以在這里出生、活著、死去,沒人注意你”。好冷的社會!好黑暗!那位父親好偉大,也好可憐,為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活,他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最后他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他,閑他太窮,太臟了。直到最后,老人要死的時候,她才醒悟。可是時間不允許了,老人死了……
高老頭的'遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
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