讀書筆記|國學經典誦讀內容摘抄(經典十六篇)_國學經典誦讀內容摘抄
發表時間:2023-08-26國學經典誦讀內容摘抄(經典十六篇)。
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中華古詩文是民族優秀傳統文化的瑰寶,開展經典詩文誦讀影響深遠,這項活動對于進一步加強學生中華優秀文化傳統教育,陶冶情操,培養審美能力,全面提高學生素質,具有深遠的意義。 20xx年,我校將誦讀中華經典,打造書香校園確定學校辦學特色,申報了省級《誦讀國學經典古詩文 傳承優秀中華文化》的課題。從開展中華古詩文經典誦讀活動以來,這項活動以其深厚的內涵,活潑的形式,獨特的魅力,春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈,為每一個學生的成長提供更大的自主空間與個性空間、促進學生創新能力的形成和發展,為師生的個性化發展,提供了嶄新的平臺,逐步形成鮮明的書香校園特色,使我校辦學品位得以不斷提升。
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誦讀國學經典,就是讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的**時期,汲取中華源頭文化的精華而終身獲益。讓學生感受中華民族的傳統美德,理解古訓的深刻內涵,樹立正確的道德觀和人生價值觀,是我們的責任。
近年來,在學校領導的關心和指導下,每一位老師都十分關注學生的閱讀活動。學校把早讀和間歇練習的時間定為學生閱讀的時間,并定期組織專人進行閱讀檢查,使經典閱讀活動逐漸成為學校的特色。今天,學生們舉行了一次閱讀比賽,我班的閱讀成績不盡如人意。
學生背得很好,他們很自信。美中不足的是:在背誦時,古詩中的字學生讀不準。
我發現這不是個別學生,而是大多數學生。我想:學生都是這樣,我有一個直接的原因。
當學生讀古詩詞時,老師必須設置正確的發音。
著名作家余秋雨說過:在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往。
所以說老師的責任很大。
我應該通過各種形式的閱讀來激發學生的興趣。在活動的開展途徑上,我開展競賽、朗誦表演,并和每天的班級評比掛鉤,以激勵學生。
還記得閱讀活動的效果不可能一蹴而就,所以我充分利用早期的閱讀時間進行閱讀。還堅持每天課間誦讀5分鐘;堅持幾個學生一起誦讀,互幫互教,共同進步,誦讀效果往往比一個人單獨誦讀好,學生們都知道“你可以是我的老師,我也可以是你的老師”;堅持師生共同閱讀,營造良好的閱讀環境。
總之,經典閱讀是一項靈魂工程。堅持很難,但最重要的是要踏實。以弘揚優秀的民族傳統文化,豐富學生的人文底蘊。我們肩負著歷史責任,并通過我們的努力,我們相信學生將繼承傳統,發揚傳統,創造美好的未來!
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一、指導思想:
全面開展“經典誦讀”活動,有利于不斷深化學校文化建設內涵,促進師生共同成長;有利于推動構建“書香校園”的進程,引領和促進師生回歸傳統文化、建設精神家園,使“取法乎上”、閱讀經典成為師生自然的生活狀態,為加深師生文化底蘊發揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經典的時間:每周的經典誦讀課、每節課前一兩分鐘、每天放學的路隊上、每天中午快上課時間十五分鐘以及每周三的早讀時間。
2、具體做法:
學校利用了兩塊黑板,或用詩文,或用詩畫,或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環境也要求體現班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都辟有學習園地,內容多是學生閱讀古詩文的活動成果,有古詩書法展、有讀后感,還有手抄報等等。
(1)課前放學一吟,熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔,倡導見縫插針,積少成多的誦讀方法,號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟之,“學而時習之”。要求每班選一名班級誦讀長,每周將一首詩抄在小黑板上,原則上每周更新一個內容,如果背誦的快,也可以加快更新,誦讀長帶領大家課前誦讀,直到上課鈴響;每天中午放學的路隊,讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處,在紀律上,可以減少學生的吵鬧。回家后還有家長帶領孩子的親子誦讀.
(2)廣播領路,配樂美讀。在每周的紅領巾廣播中,在中午規定一個時間段進行詩文誦讀,每周選一個班為誦讀班,每天由這個班級一個至兩個學生按節律朗讀的要求,配樂誦讀一定數量的古詩,這不但培養了學生節律美讀的能力,而且使學生受到了美的熏陶,可謂一舉兩得。
(3)板報介紹,提供資料。在每期的校園宣傳欄里,都刊出一首古詩(詞),并提供背景材料和詩詞析義,供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動,可以配畫,配字等等,訓練學生,加深理解。
(4)充分利用各種學科進行經典誦讀。
語文教師:讀經是最好的語文教育,經書不厭百回讀,熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦,里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經課,平時還要指導好學生的誦經活動。
音樂教師:利用音樂課對學生進行經典誦唱,學校紅領巾廣播站配套跟上服務。
體育教師;發揮學生的創造力,利用體育課游戲的形式對學生進行邊誦唱邊活動的指導。
美術教師:抓住契機對學生進行中華優秀文化的藝術熏陶,把我國最有名的書畫作品引入我校,感受我國文化藝術的魅力。
班主任:負責該班經典誦讀活動的協調和成果檢測工作。
(5)引導父母子女一起誦讀,增進親子感情,提升家庭文化品味。三、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦,還需要老師進行指導,以不至于學生死記硬背,而增加學生的負擔。
3、教師對詩歌的背誦還不夠。四、改進的措施
1、加強對老師的培訓,要求教師和學生共同背誦古詩。2、對學生可以把這項內容設為作業,使學生每天按時按量完成。
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古人三歲啟蒙,個人認為幼兒園讀讀朗朗上口的古詩詞不是什么壞事。用詩詞喂大的孩子,骨子里偷著一股詩情
當然,人生最重要的是德育教育,把孩子的德行培養好了,應該是比多背幾百,乃至幾千首古詩更為重要
這兩者,我不認為有沖突
我想分享一下我自己的女兒是如何從誦讀經典中獲利的!
女兒三歲的時候我隨便教了一首詩經《關雎》完全就是讀著玩,過了一段時間,我聽她一邊玩一邊就背了出來,甚是驚喜,原來女兒這么棒,于是開始了我的誦讀經典計劃,從《三字經》、到《弟子規》、《詩經》、《唐詩宋詞元曲》、再到《大學》、《論語》從三歲開始到現在,背完一本又一本!孩子現在7周半,二年級語文理解能力和閱讀能力特別強!尤其背書背得特別快,遠遠超過其他沒的閱讀習慣的孩子。女兒的表達能力也特別好,偶爾寫出一兩句經典的話也是讓我特別吃驚!
誦讀經典著作鍛煉了孩子的理解能力,背誦能力和寫作能力!只有不斷堅持閱讀,擁有良好的閱讀習慣,孩子才能真正的體會到讀書給自己帶來的快樂和優越感。
有國家情懷,知修身養性。
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經典著作是我國民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基,也是我們民族精神的紐帶。正是通過文化經典,民族精神才得以傳播和不斷發展,開展經典誦讀活動意義深遠,基于此種認識,我校把“中學生誦讀中華文化經典”活動作為校本課程開發的內容之一,也是德育教育的重要板塊之一。優秀的古典詩文都在我們的誦讀之列。這些作品既是我校開展經典誦讀活動的藍本,也是我校開展德育教育活動的主要載體。
通過誦讀、熟背經典、美文、唐宋詩詞,以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。了解優秀的中華文化和民族精神,從而產生民族自豪感和愛國主義情思。讓優秀的中華文化和民族精神在學生的心靈中不斷地產生潛移默化的作用,潛移默化地陶冶其性情。
一、誦讀內容及方式
1、國學精粹《三字經》《弟子規》《論語》《道德經》以及《笠翁對韻》等,旨在提高中學生人文素養和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現、當代美文。
2、本學期主要以國學經典《弟子規》《三字經》《論語》、《笠翁對韻》為主。
3、開設經典誦讀課、活動課。每周一節,由語文老師擔任教師。通過開展晨讀、早讀、大課間、課外活動等時間讓學生積極參與經典誦讀活動。利用自習課、輔導課、活動課、班會課等時間,開發經典詩文興趣課、體驗課等特色課程,確保經典詩文誦讀活動在時間、數量、質量的保證。
(1)、語文閱讀課。各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經典詩文誦讀時間,各班每周以經典誦讀課為載體,做好誦讀工作。
(2)、校本、地方等活動課。各年級各班級把中華經典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。注意學科整合。音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中,教師可尋找或自編教學內容,將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課:音樂中的古詩詞。美術學科與詩文誦讀的結合。給經典詩文配畫,應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課:詩配畫。其他學科,如政治、歷史等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。
3、充分發揮師生能動性,組織學校的各種文藝社團積極參與誦讀活動。利用黑板報、櫥窗、宣傳欄、校園廣播,宣傳中華優秀傳統文化經典誦讀活動。
4、開展國學經典誦讀實踐活動。組織開展誦讀比賽、知識競賽、寫經典、悟經典、演經典等活動和比賽,有針對性地組織開展主題實踐活動,使學生做到知行合一,終生受益。誦讀為主,講解為輔;品位詩文,暢談體會;分清層次,因材施教;師生互動,交流情感。學校活動與班級活動相結合;個人學習與集體輔導相結合;誦讀與展示相結合;評比與激勵相結合;總結與提高相結合。
二、誦讀活動基本時間安排
保證學生每天不少于30分鐘的誦讀時間。
1、早讀:早自習鈴響后即讀。
2、課前3分鐘。班主任或科任老師負責,各班要充分利用每天課前3分鐘時間,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟之,“學而時習之”,吟唱或強化記憶。
3、課后班主任負責開展豐富活動,體驗“誦讀”樂趣,開展“誦讀比賽”、評選“誦讀之星”等活動。
三、活動成效
通過一年多時間的堅持,我校經典誦讀有了一些收獲,主要表現在:
1、通過誦讀,弘揚了中國優秀傳統文化,教育學生從小熱愛祖國傳統文化,了解祖國優秀文化,提升他們的人文素養。
2、學生通過誦讀經典、理解經典,以經典詩文,陶冶了學生高雅情趣,開闊胸襟,幫助學生養成良好的學習、行為習慣,培養開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善良誠信的品質。
3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量,培養學生讀書興趣,掌握誦讀技巧,培養閱讀習慣和能力,使學生在誦讀中增強語感,感受文言精華,提高學生的語文水平和審美能力,提升了他們學生語文素養。
4、在學校營造濃厚的閱讀氛圍,通過開展經典誦讀活動,營造和諧的、人文的、豐滿的文化。
傳承中華文化,獲得經典文化的熏染,接受中國傳統美德潛移默化的影響,提高師生道德素質,增強民族自信心和自豪感,把經典誦讀和德育教育結合在一起,以做有理想有追求的人、有生命精神的人、有高尚道德的人為目標,做到讀書明理,知行合一。
與圣賢對話,與經典通行,我們亟需這無價的精神食糧。讓我們在國學光輝的普照下攜手共進,一路前行,滿懷著無比的崇敬,求的國學伴汝終生!
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中華古詩文源遠流長,是民族文化的根基和典范,是對學生進行傳統文化教育的最好的資源。為了充分激發學生對祖國優秀傳統文化的興趣,提高學生的人文素養,奠定優雅人格,創建人本文化氛圍,為學生的明天奠基。我校開展了豐富多彩的國學經典誦讀活動,現就我校開展國學經典誦讀情況總結如下:
一、春風又綠校園內營造濃厚的誦讀氛圍
走進學校的的大門,漫步校園,映入眼簾的是一篇篇國學經典、一行行名言,“學而不厭,誨人不倦”“敏而好學,不恥下問”等警句遍布校園;各班墻報也都開辟了相關專欄,真正做到了“讓每一面墻壁都會說話,讓學生走到哪里都有經可讀,有詩可誦”。在這樣的耳濡目染中,學生樹立的是信念,陶冶的是情操,鑄造的是品格,升華的是心靈。
二、千樹萬樹詩花開開展系列經典誦讀活動
為弘揚中華民族燦爛文化、發揚中華民族的傳統美德,活躍校園的文化生活,提高學生的綜合素質,展現同學們健康向上的精神風貌,我校每學期都要舉行國學經典誦讀比賽。比賽現場小選手們通過誦國學、唱國學、演國學,并結合舞蹈、音樂、美術等形式分別對《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《千字文》、《詩經》、《論語》、《唐詩》等國學經典進行了激烈的比賽。小選手們精彩的表演博得了陣陣熱烈的掌聲。
為了讓少年兒童在誦讀經典的過程中接受中國傳統美德潛移
默化的影響和教育,積極倡導讀書明理、揚榮抑辱,營造多讀書、讀好書的社會文明氛圍,提高學生讀書的積極性和語言表達水平,進一步增強親子情趣和構建和諧家庭,我校又舉行了別開生面的親子誦讀比賽。參加比賽的家長有風華正茂的爸爸媽媽,也有白發蒼蒼的老者,他們精神飽滿的站在臺上或低吟或引亢高歌,每個家庭的表演風格都引來了陣陣喝彩,可以說每個家庭都是一部“經典”。比賽的過程中,每個家長與孩子都體驗到一份濃濃的親情,臉上都洋溢著喜悅與幸福。家長、孩子、老師都被那一篇篇美文感染著,被一個個幸福、和諧、有著書香氣息的家庭感染著。許多家長贊嘆道:近年來,學校圍繞“書香校園”努力營造一個良好的讀書氛圍,從加強閱讀到誦讀經典,可以說正一步一步朝著“晨誦、午讀、暮省”的方向走去,而這次親子“經典詩文誦讀”比賽,為“書香校園”的創建添上了濃濃的一筆。
三、紅花綠葉相得益與生同讀一起成長
羅曼〃羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”作為教師有了廣博的文化,才能有深厚的底蘊,有底蘊才有底氣,有底氣在教學中才能有靈氣。我們也大力提倡全體教師讀國學經典,我們每學期都要舉行教師經典誦讀比賽。孩子們看到老師精彩的表演學習國學的熱情更高了。五、百尺竿頭須進步活動的深化與延續
國學經典誦讀活動的開展,營造了濃郁的校園文化氛圍,有力地促進了學校校風的改進,促進了良好學風的形成。我校的國學經典誦讀活動開展得有聲有色。當然,大音稀聲,大象無形,在無聲的滋潤與熏染中更為重要和深遠的影響,是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子,被播撒在幼小的心靈之中,膾灸人口的名詩佳句在孩子們心中銘刻著,奠定了他們較為厚實的人文底蘊。“九層之臺,起于壘土”,為了進一步弘揚優秀的中華文化傳統,我們將更加深入有效地開展誦讀活動。
1、進一步加強國學經典課題研究及校本課程國學的開發與應用。積極探索學科課程如何與校本課程有機結合,在實踐中不斷充實、修改,使校本教材更具科學性和可操作性。
2、進一步拓展延伸經典國學教育,讓學生從“走進古詩文”繼而“走進經典文化”。要努力將古詩文誦讀工程發展為誦讀經典文化的過程,嘗試為學生提供一日三餐的精神食糧,即:早晨誦讀三字經,讓孩子在瑯瑯的讀書中與“文明”結伴;中午誦讀古詩文,讓孩子每日與圣賢相約;晚上誦讀文學經典,讓孩子走進名著,與名人握手。
“不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江河”,學生的人生之塔不是一磚一瓦構建的,需要從現在起日積月累,奠基豐厚的智力背景和人生底蘊。“潮平兩岸闊,風正一帆懸”,在誦讀中華經典之路上,我校師生必將朝著更高更遠的目標行進!爭取使每一位孩子在千古美文的熏陶下,切實豐富人文素養,學校進一步創建人本文化氛圍,為學生明天的幸福人生奠基!
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中華古詩文是民族優秀傳統文化的瑰寶,開展經典詩文誦讀影響深遠,這項活動對于進一步加強學生中華優秀文化傳統教育,陶冶情操,培養審美能力,全面提高學生素質,具有深遠的意義。我校將誦讀中華經典,打造書香校園確定學校辦學特色,申報了省級《誦讀國學經典古詩文傳承優秀中華文化》的課題。從開展中華古詩文經典誦讀活動以來,這項活動以其深厚的內涵,活潑的形式,獨特的魅力,春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈,為每一個學生的成長提供更大的自主空間與個性空間、促進學生創新能力的形成和發展,為師生的個性化發展,提供了嶄新的平臺,逐步形成鮮明的書香校園特色,使我校辦學品位得以不斷提升。
建立多層系統的管理機制。一層以教導處為龍頭,選出骨干老師組成課題組成員,共同探討實驗出現的問題;二層以科研處為依托,具體負責實驗工作,整體調控課題實驗,堅持每天按時檢查,每月公布各班誦讀情況,每學期結束考核,要求人人達標;三層以班級為中心,推動課題的研究;四層依托家庭,定期從校外反饋誦讀經典活動結果,確保課題順利高效開展。為了確保經典誦讀正常開展并取得實效,學校制定定查樹的督查辦法。定就是規定每個班級堅持做到每課一吟(各班語文教師堅持課前(每天早餐時欣賞經典古詩文十分鐘),每周一導(每周三國文課引導學生鑒賞優秀詩文)。查指的是規定各班黑板報設有每月一書,每周一詩,每日一句專欄;要求紅領巾廣播站每周推出一詩進行賞讀,班級周周考核每周一詩。學校不定時對各個班級每天誦讀情況進行專項檢查,通過現場檢查,定期反饋各班學生誦讀經典活動的現狀,保證誦讀經典詩文的質量。樹就是樹立典型,在全校范圍內介紹經驗和展示成果,使全校誦讀經典活動向良好方向發展。
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人的一生是少不了學習的。當你是個初長成的胚胎時,母親便說:“人之初,性本善。”當你是個咿呀學語的孩子時,就會念出“床前明月光。”當你落下一步步腳印,寫下一個個字時,這便是學習的成果。
可我只是在這天地悠悠中,一個十五歲的少年啊。“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這便是孔子的人生軌跡,照這樣他把我們同樣擁有的生命長度變得寬了起來,他成為我們的不朽,成為我們中國驕傲的大學問家。十五,合法青春年少,我應當發奮學習啊!十五,是孔子的出發點,也是對我的要求。不說自己的才識學淺,對于這大好時光,更應抓緊掌握,發奮學習。不要再等到”逝者如此夫”時,心中遺憾。
孔子同我們一樣,固然不是生下來就懂得良多的。“我非生而知之者,好古,敏以求之也。”他說他只是對世上的古代文化感愛好,并且能夠勤學好問,一直當真學習而已。聽起來簡樸易懂,做來就不易。好奇心人皆有之,能夠用對地方才是凡人之難。假如你找到數學隱藏的樂趣,語文沸騰的情感,英語字母組合的快樂,就會學好。由于你迫切想知道下面帶給你的驚喜,并得到了凡人不懂的快樂。這就是“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。愛好是最好的老師而孜孜以求是最少的要求。
子曰“學而不思則罔,思而不學則殆。”一邊學習,一邊思索便是學以致用最有效的方法,他所提倡的便是把有限的知識放大到極限。而面對面前五花八門的搜題軟件,放下心中邪念深入思索才是極限。只有走過這樣的思索過程,才能融會貫通,逐漸晉升,達到自己所想的高度。
都說“活到老,學到老”,知識是學不盡的,但學習的質量卻因人而異。面對我們同樣的一個有限的人生,無窮地學習,把我們的人生之路走好,才能做到孔子所說的“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”,成為自己的不朽。
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1、明確活動目標:
我們學校開展“國學經典誦讀,創建書香校園”活動,其目的就是引導學生誦讀經典國學,讓中華燦爛文化走進學生心靈,培養學生珍惜自己民族優秀文化和人文精神,拓展素質教育實施渠道,創學校之特色。
2、落實活動方案
在開展“誦讀中華國學,弘揚民族精神”活動中,我校努力做到思想上重視,制度上保證,行動上積極,工作上扎實,確保活動的順利進行,把推進民族精神教育落實到實處。在活動中,我們做到了七個落實:
①時間落實,學生每天除了課前3分鐘,午間10分鐘誦讀國學文,學校每周安排1節閱覽或語文興趣課用于教師指導學生誦讀。
②輔導落實,各班級的語文教師為該班的指定的國學誦讀輔導教師,幫助學生弄懂校本教材的讀音、大意、意境。
③內容落實,學生可根據學校提供的校本教材《唐詩》、《三字經》、《弟子規》,做到每天讀一個內容,每周背一個內容,并收集自己喜歡背誦的國學。
④任務落實,校長負責整個活動的宏觀調控和行政指導,教導主任負責國學誦讀的技術指導,班主任負責活動的具體操作。
⑤管理落實,對國學誦讀活動的規劃,發動、宣傳、操作、評估等各個環節都要堅持高標準,嚴要求。在檢查方面,按學生自查,小組長檢查、教師復查、學校抽查四個層次進行。
⑥評價落實,學校把各班開展國學活動及競賽成績列入班主任考該,并規定國學誦讀活動的專項考核與評先優秀班級相掛鉤。
⑦體驗落實,開展國學誦讀活動要寓教于樂,讓學生體驗到成功的愉悅,對學生已熟練背誦的國學給予小紅星記載,予以鼓勵。每月舉行一次國學擂臺賽,每學期舉辦一次大型的誦讀會。
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中華文化源遠流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典誦讀是中華文化的集中體現,是民族精神的重要載體。誦讀國學經典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人,是我們每一個教育者的神圣使命。
我們深知開展國學經典誦讀活動,其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神之根,尋現代文明之根,尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化,加厚孩子的人文底蘊。我們學校把國學經典誦讀活動作為學校教育教學的一項重要內容,作為愛國主義教育、道德教育、素質教育的重要內容積極地開展。我們轉變觀念,讓國學經典誦讀活動回歸教育本質,以育人和提高師生修養、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手,作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程,做了一些具體的工作,總結如下:
一、統一思想
我們成立了“國學經典誦讀,創建書香校園”活動工作的領導小組,在方案中,既有學校的總目標,又有各年級的分目標。對于各年級經典誦讀的內容,我們依據上級的總體要求,根據我校的實際,作
了相應的規定。制定相應的措施:保證每一個語文教師積極參與國學經典誦讀活動,引領學生開展誦讀活動;保證每一個班有專用的國學誦讀時間;保證保證每一個學生有誦讀讀本;保證每學期開展一至二次國學經典誦讀展示活動。學校對各班級開展國學經典誦讀活動給予督促、評估,并列入學期考核。
二、課程滲透
為了讓經典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈,我校把經典文化作為學校建設的一個重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進行文化浸潤。在德育課程中,主要通過朝會、德育課對學生進行養成(禮儀)教育、環境教育和心理教育,關注學生生命成長環境,通過德育課程、班級個性化評價、主題班隊會等途徑,為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍,實現學生、教師、學校的和諧發展。抓好兩個陣地。這兩個陣地是指校內和校外。校內導讀,校外助讀,以學校誦讀為本,校外誦讀為輔。校外,是指家庭,讓經典誦讀走進家庭,校內外結合,學校、家庭聯動。
三、融入教學
國學誦讀不是孤立存在,而是與語文教學同步,與學生生活聯系。語文學科主要通過課前三分鐘的經典誦讀、課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展,營建孩子們與經典對話的環境,隨時隨處感受經典的魅力。同時,還把經典誦讀與語文教學評價有機的結合起來,通過評價來激勵孩子們積累祖國文化的精髓,提升孩子們的文化素養。
我們還規定語文教師將《小學生必背古詩七十首》納如教學。語
文教師在備課時,從單元主題入手,尋找相關的國學經典內容,進行有主題,有目的,有序列的誦讀。而在經典誦讀的實施策略上,我們依據小學生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異,不求好心切,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵,沒有責備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。
堅持三條原則。既重形式又重過程。面向全體學生,堅持全程參與,在背誦古詩文的過程中提高素質,發展能力。既速度又求效果。開展古詩文誦讀,我們要求三、四年級的學生每周背誦一首古詩,做到厚積薄發。既求數量又求質量。正確處理背誦與理解的關系,根據不同年級每學期規定一定量的背誦篇目,但不把背誦古詩轉變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背,愉快地記,提高學習經典的質量。
四、活動推進
為了讓經典文化真正浸潤到孩子們的日常生活,內化為孩子們的日常行為,我校主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進。10年春季開展了“誦經典、慶六一”的校園藝術節,每個年級把孩子平時的誦讀積累,進行藝術的整合和編排,分別體現了各具特色的文化主題和文化內涵。一年級是以《時間的腳步》為主題,讓孩子們從經典中感受時間的匆匆;二年級把《增廣賢文》與《三字經》中的經典進行整合,讓學生從經典中感受學習的樂趣;三年級以《一年之計在于春》為主題,讓學生在經典中感受童年的快樂;四年級以《論語》的經典語段為主題,讓學生從經典中汲取精華,從先賢的身上獲取力量;展示了孩子們對經典文化的豐厚積淀。經典的誦讀內容、豐富多彩的表現形式,充分體現了經典文化的藝術性和趣味性。本期,我校各個年級又根據年段特點,和學生的誦讀內容,開展了有趣、有效的國學競賽活動。一年級選取了配套教材中的精短語段,開展了經典誦讀活動;二年級以國學經典為內容,開展了鉛筆書法比賽;三年級也是以國學配套教材為藍本,開展了經典故事演講比賽;四年級以《論語》為主要內容,開展了“經典伴我行”的比賽活動;五年級是以《成都市國學誦讀讀本》為藍本,開展經典誦讀比賽活動;六年級開展了《誦千古美文,揚中華傳統》的誦讀比賽活動。通過這些活動,有效地激發了學生學習國學的熱情,為形成學生良好的習慣、健全的人格、和諧的個性起到了促進作用。
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我們深知開展國學經典誦讀活動,其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神之根,尋現代文明之根,尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化,加厚孩子的人文底蘊。我們學校把國學經典誦讀活動作為學校教育教學的一項重要內容,作為愛國主義教育、道德教育、素質教育的重要內容積極地開展。我們轉變觀念,讓國學經典誦讀活動回歸教育本質,以育人和提高師生修養、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手,作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程,做了一些具體的工作,總結如下:
一、統一思想
我們成立了“國學經典誦讀,創建書香校園”活動工作的領導小組,在方案中,既有學校的總目標,又有各年級的分目標。對于各年級經典誦讀的內容,我們依據上級的總體要求,根據我校的實際,作了相應的.規定。制定相應的措施:保證每一個語文教師積極參與國學經典誦讀活動,引領學生開展誦讀活動;保證每一個班有專用的國學誦讀時間;保證保證每一個學生有誦讀讀本;保證每學期開展一至二次國學經典誦讀展示活動。學校對各班級開展國學經典誦讀活動給予督促、評估,并列入學期考核。
二、課程滲透
為了讓經典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈,我校把經典文化作為學校建設的一個重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進行文化浸潤。在德育課程中,主要通過朝會、德育課對學生進行養成(禮儀)教育、環境教育和心理教育,關注學生生命成長環境,通過德育課程、班級個性化評價、主題班隊會等途徑,為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍,實現學生、教師、學校的和諧發展。抓好兩個陣地。這兩個陣地是指校內和校外。校內導讀,校外助讀,以學校誦讀為本,校外誦讀為輔。校外,是指家庭,讓經典誦讀走進家庭,校內外結合,學校、家庭聯動。
三、融入教學
國學誦讀不是孤立存在,而是與語文教學同步,與學生生活聯系。語文學科主要通過課前三分鐘的經典誦讀、課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展,營建孩子們與經典對話的環境,隨時隨處感受經典的魅力。同時,還把經典誦讀與語文教學評價有機的結合起來,通過評價來激勵孩子們積累祖國文化的精髓,提升孩子們的文化素養。
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百善孝為先,在中國儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。在文化之圣孔子看來,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調孝的關鍵,在于和顏悅色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模。不斷改進自己。
透過國學經典,我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典,就會品悟到,中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。
品悟國學經典,在傳承中華文化的同時,也塑造了美好的人生,提升了生命價值。國學經典引導著我們追求真善美,適應大自然的生活環境,順乎天時,合乎人情,與時俱進,保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典,其中多有思想義理,人生真諦。不僅古已有之,至今猶有價值,而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區,東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里,都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院,孔子學院更是遍布全球各地,國學熱悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量,讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典,細細品讀,我豁然開朗,想想自己的學識,似乎連冰山一角也算不上。
“言而無信,不知其可。誠者,物之始終。不誠,無物。”意思是,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。在當今世界上,誠顯的尤為重要。
禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當今社會經濟越來越快,可人們的人文素質卻每況愈下,華夏子孫幾千年的文化在流逝!我們應生生不息的把他傳承,發揚下去!
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xx縣大龍小學
開展“與經典為友,以圣賢為師”國學誦讀活動方案
一、 活動目的:
國學經典是中華民族的文化精粹,是世界文化寶庫中光芒萬丈的瑰寶,是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深。國學經典誦讀活動,可以豐富學校德育內容,培養學生的人文素養,還能激發學生的愛國情感,陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高整體素質。
二、 基本原則:
1、 熟讀成誦:學生在教師的指導下,對學校規定的誦讀內容能做到認準字,發準音,流利誦讀,并對其中大部分內容能背誦。
2、 教學相長:老師在誦讀活動中,更要加強學習,做到指導的內容胸有成竹,提高對國學經典的理解賞析能力,力爭做到熟讀成誦。
3、 教研同步:將“經典誦讀”活動作為教學實踐中的研討主題之一,開展教學研討專題活動,提高國學經典的教育效果。
三、 工作安排與要求:
1、 參與對象:全體學生和教師都參與“國學經典誦讀”活動。
2、 各年級誦讀內容:
低年級:三字經**規千字文
初中:小學生必須背誦古詩詞和古句
高年級:古詩文必須熟記;選讀近現代名詩
3、 教學目標:
增強語文能力,夯實文化功底;塑造良好品德,培養優雅個性;激發學習興趣,培養良好的閱讀習慣。基本理解課文的意義及其教育意義。
4、 誦讀措施與要求:
(1) 確保閱讀時間:每天早上花幾分鐘閱讀,每天堅持閱讀。可利用課前兩分鐘開展課前一吟活動,讓學生反復誦讀并記憶。
(2) 利用板報展示閱讀內容,要保證學生熟悉閱讀內容,堅持及時更新閱讀內容。
(3) 閱讀內容可以與我校讀書筆記活動等教育教學活動相結合,實現多方面、多渠道的閱讀活動推廣。
(4) 營造良好的活動氛圍,采用**創編、情境表演、古詩配畫、改寫經典、自寫古詩等豐富活動形式,激發學生參與經典誦讀活動的興趣。
(5) 班級可以隨時組織閱讀活動檢測,并采取抽樣測試、集體閱讀、同伴測試等形式來檢查閱讀活動的效果。
四、 活動階段性安排:
1第一階段:活動宣傳階段、學校讀書計劃、學校讀物準備。(3月)
2第二階段:活動階段,每各班級開展閱讀活動。(4---5月)
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某個周末的傍晚,我吃過晚飯以后,和往常一樣,坐在窗邊細細體會著讀書的樂趣,這一次我所讀的書本是《中華誦國學經典誦讀》。
“經典”無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個民族的經典是這個民族的印記,是構建民族精神的基本元素。國學是中華傳統文化的精髓,它對中國政治、軍事等方面都有極大的影響,對于傳統文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著莫大的重要作用。只有通過慢慢品味,文明才能悟出其中的妙處。
例如劉禹錫的《秋詞》,詩中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨見完全體現出來,整首詩立意新奇,蘊含著詩人積極向上的精神面貌,讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過分水嶺》,一個“似”字用得十分恰當,語意靈動輕妙,與全詩平淡中見真情的風格相統一,而詩人豐富曲折的聯想和自然平易的表達,將自己對溪水源源不斷的深情全都投入到詩中,真是妙不可言。
諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,這些燦爛的篇章和飛揚的文采,綻放出中國文化獨特的藝術魅力和韻味,在一定程度上成為中華民族的象征和標志。
“庭院深深深幾許”,我們雖然無法通過《中華誦國學經典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統的幽深風景,但我們希望充當一個盡職合格的小導游,由此可以走進傳統文化的家園,進而自己去尋幽探勝。
作為一個中國人,古典和國學是我們的精神產業,正如臺灣作家張曉風所說:“在讀書之余,我們要把最高的敬意歸給歷代作者,是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們,用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。也是他們,給了整個民族共同的記憶。”誦讀這些篇章,猶如穿越了時空的隧道,感受人性的關懷與尊嚴,傳承文明,持續未來。
國學經典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經典,能夠聆聽圣賢的教誨,這是莫大的幸事。學貴力行,在今后的日子里,我會堅持不懈地閱讀經典,把圣賢的教誨貫徹到生活和學習之中,落實到一言一行。
《中華誦國學經典誦讀》,在忙碌的今天,它依然能夠打動我,讓我靜靜去品讀,讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們,所有和我一樣熱愛讀書的朋友們,你們是否愿意停下那匆促的腳步,和我一起誦讀這本《中華誦國學經典誦讀》,品中華文化呢?
我愛讀《國學經典誦讀》
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篇一:小學國學經典誦讀篇目
小學國學經典誦讀篇目
一、《弟子規》
二、《三字經》
三、《百家姓》
四、《千字文》
五、《論 語》10段
1.子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"
2.子曰:"君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。"
3.子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所欲,不逾矩。"
4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"
5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂知者。"
7.孔子曰:"生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
8.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"
9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知
也。"
10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"
六、《老子 大學 中庸 莊子》11段
《老子》節選
1.第七章:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生。故能長生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成 其私。
2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
《大學》節選
1.古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。
《中庸》節選
1.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知
所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國家矣。
2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。
3.誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
《莊子》節選
1.北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。
2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"
3.瞿鵲子問乎長梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務,不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"
七、《孟子》6段
1.天時不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以
兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"
4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無幼,以及人之幼。天下可運于掌。"
5.孟子曰:"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"
6.孟子曰:"舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"
八、《陋室銘》劉禹錫(唐)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?"
九、《勸 學》荀子(戰國)
君子曰:"學不可以已。"青,取之于藍;青于藍;冰,水為之,而寒于水。……吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
十、《雜說四.笠翁對韻一東》
《笠翁對韻一東》
天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。
篇二:國學經典誦讀目錄
國學早教機,中華教育研究會科研成品,在國學教育方面,特別倡導:桃李不言讓孩子感受國學,春風化雨讓孩子享受國學,童蒙養正讓孩子扎根國學,采用潤物細無聲的形式,在潛移默化中快快樂樂學習國學。
音樂潤心系列之中國兒童古典天籟
1陽關三疊
2太極
3秋水悠悠
4梅花三弄
5鳳求凰
6無來無去
7空山寂寂
8寒窗讀夜
9嶺頭山色
10 梵聲萬里
11 細雨松濤
12 普安咒
13 搗衣
14 玉樹臨風
15 欸乃
16 關睢
17
18
19
20 臥龍吟 秋風詞 古風操 春江花月夜
21 韋編三絕
22 瀟湘水云
23 廣陵散
24 岳陽三醉
25 醉漁唱晚
26 佩蘭
27 雙鶴聽泉
28 流水
29 空山鳥語
30 關山月
31 搔首問天
32 龍翔操
33 秋江夜泊
34 碣石調幽蘭
35 長門怨
36 陽春白雪
37 離騷
38 良宵引
39 大胡笳
40 洞庭秋思
41
42
43
44 高山 華胥引 胡笳十八拍 墨子悲絲
45 鷗鷺忘機
46 樵歌
47 酒狂
48 聽泉引
49 梧葉舞秋風
50 憶故人
51 漁樵問答
52 伐檀
53 歸去來辭
54 高山流水
55 列子御風
56 鹿鳴
57 平沙落雁
58 莊周夢蝶
59 春曉吟
60 陽春
61
62
63
64 蕉窗夜雨 平湖秋月 潯陽夜月 出水蓮
65 彩云追月
66 寒鴉戲水
67 雪山春曉
68 月兒高
69 清明上河圖
70 秋水如夢
71 月下海棠
72 水龍吟
73 寒江殘雪
74 碧澗流泉
75 泛滄浪
76 鳳凰臺上憶吹簫
77 梧桐月
78 昭君出塞
79 大浪淘沙
80 夕陽簫鼓
音樂潤心系列之鈴木左右腦全能音樂目錄 81沃恩威廉斯:綠袖子
82維瓦爾第:冬
83格里格:晨曲
84門德爾松:乘著歌聲的翅膀
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85維爾瓦第:春
86賓基:伊麗莎白小夜曲
87莫扎特:G大調弦樂小夜曲
88巴達捷夫斯卡:少女的祈禱
89巴赫:G弦上的詠嘆調
90賽爾維恩·圖森:秋的喁語
91布拉加:天使小夜曲
92德彪西:棕髪少女
93圣桑:天鵝
94肖邦:降B小調夜曲
95莫扎特:C大調小星星變奏曲 96舒曼:路邊的客棧
97威爾第:吉他奏鳴曲
98德沃夏克:幽默曲
99柴科夫斯基:四小天鵝舞曲
100巴赫:打水仗
101莫扎特:D大調四手聯彈鋼琴奏鳴曲 102貝多芬:“月光”奏鳴曲
103比才:“卡門”間奏曲
104勃拉姆斯:搖籃曲
105柴科夫斯基:如歌的行板
106莫扎特:第15號鋼琴奏鳴曲 107德彪西:月光
108古諾:圣母頌
109托尼奧康諾:大自然的搖籃曲 110莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選二) 111舒伯特:降G大調即興曲
112肖邦:升F大調船曲
113貝多芬:藍色多瑙河
114莫扎特:柔板
115里姆斯基·科薩科夫:天方夜譚 116舒伯特:圣母頌
117門德爾松:春之歌
118馬瑞:金婚式
119德沃夏克:E小調第九交響曲
120柴科夫斯基:船歌
121貝多芬:致愛麗絲
122巴赫:勃蘭登堡協奏曲
123貝多芬:歡樂頌
124成田為三:海濱之歌
125莫扎特:第2號長笛協奏曲 126莫扎特:第21號鋼琴協奏曲 127海頓:小夜曲
128亨德爾:水上音樂組曲
129門德爾松:結婚進行曲
130托尼奧康諾:魔術
131巴赫:G大調小步舞曲
132舒曼:異國與異國的人民
133維瓦爾登:秋
134肖邦:搖籃曲
135莫扎特:D大調嬉游曲
136麥克道威爾:致野玫瑰
137莫扎特:第20號鋼琴協奏曲 138舒曼:肖邦
139柴科夫斯基:雪橇
140博凱里尼:小步舞曲
141勃拉姆斯:A大調圓舞曲
142西貝柳斯:小回旋曲
143肖邦:降E大調夜曲
144肖邦:雨滴
145柴科夫斯基:天鵝湖
146舒曼:孩子入睡
147亨德爾:豎琴協奏曲作品
148莫扎特:油菜花開
149門德爾松:夢
150莫扎特:圣母頌
151斯卡拉蒂:奏鳴曲K
152馬斯奈:沉思
153莫扎特:幫助蝌蚪找媽媽
154福雷:西西里舞曲
155維瓦爾第:狩獵
156托尼奧康諾:小夜燈
157貝多芬:奏鳴曲
158莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選二) 159莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選三) 160莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選四) 161比才:小步舞曲
162柴可夫斯基:十月秋之歌
163德彪西:泛舟
164德爾德拉:回憶
165莫扎特:第4號鋼琴奏鳴曲 166莫扎特:A大調單簧管協奏曲 167舒曼:夢幻
168莫扎特:可愛的笛子
169貝多芬:土耳其進行曲
170舒伯特:音樂瞬間
171莫扎特:土耳其進行曲
172莫扎特:單簧管協奏曲
173舒曼:快樂的農夫
174貝多芬:G大調小步舞曲
175托尼奧康諾:晚安
176莫扎特:C大調小提琴回旋曲 177莫扎特:D大調云雀弦樂四重奏 178莫扎特:E大調小提琴柔板
179莫扎特:A大調第5號小提琴協奏曲 180莫扎特:D大調弦樂小夜曲
國學育魂系列之國學經典
181
182
183
184 三字經 弟子規 百家姓 千字文
185 朱子治家格言
186 孝經
187 笠翁對韻·卷上
188 笠翁對韻·卷下
189 增廣賢文
190—209 《論語》
210 大學
211 中庸
212—292 《老子》
293—306 《孟子》
307—312 《莊子》
313—395 《詩經》
396 孫子兵法
國學育魂系列之國學經典唐詩 397 詠鵝 駱賓王
398 風 李嶠
399 送杜少府之任蜀州 王勃
400 詠柳 賀知章
篇三:國學經典誦讀篇目
國學經典誦
讀篇目
一 幼兒園階段
(一)國學經典:
注音版的《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》
(二)人文成都專題誦讀
(三)簡要說明:
"三百千"及"人文成都專題"所選的詩文,要求以普通話注音,"不求甚解、但求熟背",讓孩子從小就把"三百千"完整地記憶,準確地誦讀,獲得基本的文化熏陶,得到規范的語言訓練,對祖國對家鄉有基本的感性的認識和愛。
二 小 學 階 段
小學一二年級:
(一)國學經典:
有計劃地誦讀完注音版的《弟子規》
有計劃地復習誦讀注音版的《三字經》《百家姓》《千字文》
(二)古典詩詞:
《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《一去二三里》、《憫農》(其
一)、《江上漁者》、《江南》(漢樂府)、《江南好》(詞)、《風》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農》(其二)《游子吟》、《游園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉偶書》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長歌行》(漢樂府)。
(三)人文成都專題誦讀
(四)簡要說明:
有序重復,循序漸進,要鞏固幼兒階段誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注音版的《弟子規》的誦讀,要求學生讀準字音,漸悟詞義句義,但不講解,不分析。古典詩詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導學生誦讀。"人文成都專題誦讀"中成都名勝聯的誦讀,不僅要讓學生背,還要讓其實地地去走走、議議。
小學三四年級:
(一)國學經典:
有計劃地誦讀完注釋版的《弟子規》的誦讀理解。
有計劃地誦讀完成校訂版的《朱子童蒙須知》
有計劃地誦讀完成校訂版的《對韻歌》
(二)古典詩詞:
《江雪》、《憶江南》、《絕句-遲日江山麗》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草驚風》、《絕句--兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發白帝城》、《九月九憶山東兄弟》、《滁州西澗》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《望天門山》、《秋浦歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《樂游原》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《七步詩》、《涼州詞--黃河遠上白云間》、《涼州詞--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《題臨安邸》、《出塞--秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行--青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《贈汪倫》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】劉克莊 "片片蝶衣輕"、浪淘沙
【南唐】李煜"簾外雨"、虞美人·聽雨【宋】蔣捷 "少年聽雨歌樓上"、 魂奴兒·書博山道中壁【宋】辛棄疾"少年不識愁滋味"
(三)人文成都專題誦讀
(四)簡要說明:
有序重復,循序漸進,要鞏固一二年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注釋版的《弟子規》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導學生誦讀。"人文成都專題誦讀"中成都歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要應當講講他們在文化上的.成就,他們的一些動人的故事。比如,我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》,就可以講講有關的故事。
小學五六年級:
(一)國學經典:
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注音版的《孝經》
有計劃地完成《顏氏家訓·風操第六》、《顏氏家訓·勉學第八》
(二)古典詩詞:
《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《贈花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調歌頭--明月幾時有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹里館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望岳》(杜甫)、《觀書有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢令》(李清照)、《念奴嬌o赤壁懷古》、《關雎》(詩經)、漁家傲 范仲淹"塞下秋來風景異"、江城子·密州出獵【宋】蘇軾、念奴嬌·赤壁懷古【宋】蘇軾、鷓鴣天·西都作【宋】朱敦儒 、揚州慢·【宋】姜夔 、酹江月·和友驛中言別【宋】文天祥"乾坤能大"、臨江仙·夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義"憶昔午橋橋上飲"。
(三)人文成都專題誦讀
(四)簡要說明:
有序重復,循序漸進,要鞏固三四年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注音版的《孝經》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導學生誦讀。"人文成都專題誦讀"中成都歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要應當講講他們在文化上的成就,他們的一些動人的故事。
? 國學經典誦讀內容摘抄 ?
1、用經典豐富校園文化。為了配合課題組開展誦讀活動,我們精心布置校園的環境,讓校園每一片風景,每一個角落,都點綴著人文景觀,彌漫著濃郁的書香,使學生走進校園到處都可以感受到由書香形成的視覺沖擊和精神陶養。教學樓每層樓的主過道、走廊墻壁上懸掛張貼一幅幅圖文并茂的古詩文配畫、經典詞句以及關于讀書的名人名言、標語,成為散發濃郁人文氣息的書香走廊。校園一側,一道百米文化墻,先秦諸子八家的畫像、經典名言陳列其上,渲染了校園文化氛圍。
我們還提倡讓班級的墻壁充滿書香,讓班級詩意盎然,成為學生的精神家園。各班都建立了有自己特色的經典誦讀樂園和經典知識角,內容是展示學生閱讀古詩文的活動成果,包括古詩文書畫展、經典誦讀手抄報等等。
2、用經典豐富學生生活。 在我校,經典誦讀已經融入到學生生活的方方面面,滲透到學生生活的每一個時段,豐富了學生的課余生活。學校紅領巾廣播站開設經典誦讀欄目,每天早晨定時播放古詩配樂朗誦,讓學生感其聲,悟其情。每天中午和晚學后,通過大電子屏幕可以欣賞到《千字文》、《三字經》、《弟子規》等經典詩文視頻,走進校園,常能看到幾百名全托學生齊聚操場觀看經典古詩文視頻,齊聲誦讀的情景。
3、定期研討,加強教師的培訓學習。開展經典誦讀,教師必須具備較豐厚的國學素養,我們要求從老師做起,身體力行,做好學生的表率,用自己的行動感召學生。學校每學期向老師推薦好書,要求每天堅持閱讀。老師們還通過同伴互助的方式,讓那些熱愛古詩文閱讀的老師帶動身邊的老師一起學、一起教,使教師培訓工作落到實處。
在加強老師自主學習的同時,學校積極拓寬教師學習的途徑。幾年來,學校多次請省教科院劉合榮博士等省內知名專家來校作專題講座。課題組老師遠赴洪湖實小、武漢等多所學校考察學習,參加省市縣舉行培訓學習及研討會,常與縣內實驗學校相互借鑒學習。此外, 圍繞古詩文誦讀校內舉行各類專題培訓,如組織觀看名師錄像課,聽古詩、文言文等教學研究課,開展古詩文課堂教學研討課、古詩詞賞析沙龍等,夯實教師的古詩文底蘊。
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