讀書筆記摘抄少一點(diǎn)
發(fā)表時(shí)間：2025-11-30讀書筆記摘抄少一點(diǎn)(二十篇)。
讀完一本名著后，大家的收獲定會(huì)豐厚。讓我們一起來寫20篇深刻的讀書筆記吧。要使讀書筆記更具感染力，注重個(gè)人感悟和真實(shí)體驗(yàn)，減少摘抄，提高表達(dá)的獨(dú)特性。歡迎大家積極分享自己的見解！
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今天，我們學(xué)了朱自清先生的《匆匆》這篇文章。學(xué)完這篇課文，讓我不僅感慨萬分。
文中講到”燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？“是啊！”光陰似箭，日月如梭“，時(shí)間從不會(huì)為我們?nèi)魏稳硕Ａ簦瑥奈覀兩磉咃w逝而過。
生活中的我們又有多少時(shí)候是在虛度時(shí)光啊！我們學(xué)習(xí)時(shí)東摸摸西摳摳，讓時(shí)間從指甲縫中白白流逝；課堂上和同學(xué)說悄悄話，讓寶貴的.聽課時(shí)間從我們的嘴邊悄悄溜走；又有多少次我們迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，讓寶貴的時(shí)間從我們晃動(dòng)的鼠標(biāo)中偷偷溜走。
時(shí)間就像流星一樣，一劃而過。我們只有珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來我們才會(huì)成為一個(gè)有成就的人！一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人！
同學(xué)們，讓我們的每一分鐘都過得有意義吧！只有這樣，將來才不會(huì)為曾經(jīng)白白浪費(fèi)時(shí)間而后悔！
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昨天，我剛剛讀完一本書，它的名字叫《想變成人的猴子》，這本書的作者是作家楊紅櫻阿姨寫的。這本書中的'猴子不幸被壞人抓住，而馬小跳和唐飛毛超張達(dá)一起制定了救猴子的方案，他們讓杜真子也就是馬小跳的表妹去和猴子照相，再讓杜真子抱起猴子跑，猴子被馬小跳他們救出來之后，就暫時(shí)在馬小跳家住，之后猴子就整天想做人，后干出了一些傻事。
有它看見冰箱里很涼快，就像在里面睡覺，一早起來，就被凍成了冰，還是馬小跳的媽媽讓它喝了點(diǎn)兒姜湯才好了。還有猴子跑到書房里，裝模作樣地戴上眼鏡，拿起一本書就看。還有猴子給自己洗澡，差點(diǎn)兒把馬小跳家淹了等等有趣的事。
后馬天笑先生也就是馬小跳的爸爸給猴子吃了一片，讓猴子忘記一切，后猴子回歸到了大自然中。
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這天，我讀了《童年》這本書，我深有感觸。
《童年》這本書寫得是高爾基的爸爸死了，高爾基跟媽媽來到外祖父家，外祖父家家業(yè)開始衰弱，兩個(gè)舅舅在爭(zhēng)家產(chǎn)。外祖父變得粗暴，專橫。曾把跟他奮斗幾十年的格里戈里踢出大門，曾把高爾基打得失去知覺。而外祖母善良，慈愛。處處保護(hù)高爾基，她還有一肚子的童話。聽的連大人都贊嘆不已!
高爾基又在繼父那里生活，繼父又是一個(gè)五毒俱全的人，常常打高爾基的母親，所以他們又離開繼父，又到外祖父家，可此時(shí)外祖父家破產(chǎn)。不久母親又死了，高爾基只有自謀生路。
讀完《童話》我很是憤怒，因?yàn)榉锤型庾娓福庾娓柑直瑢⒏郀柣勾虻?失去知覺，因?yàn)樗淇釤o情，竟把格里戈里踢出門外。
讀完《童話》我很臉紅，我們的童年是一來伸手，飯來張口的“小皇帝”生活。而高爾基卻在和生活斗爭(zhēng)，童年充滿了仇恨。
聽了我的感受，那就珍惜童年吧!
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1.神采奕奕、眉飛色舞、昂首挺胸、炯炯有神、精神煥發(fā)、龍馬精神、興高采烈
2.氣宇軒昂、生龍活虎、喜笑顏開、局促不安、面紅耳赤、呆若木雞、沒精打采
3.心曠神怡、心花怒放、歡天喜地、樂不可支、滿面春風(fēng)、落落大方、驚慌失措
4.愁眉苦臉、大驚失色、如坐針氈、有氣無力、嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、悠然自得
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1.奮不顧身、舍己為人、堅(jiān)強(qiáng)不屈、赤膽忠心、不屈不撓、忠貞不渝、誓死不二
2.威武不屈、舍生忘死、肝膽相照、寬宏大量、光明磊落、持之以恒、如狼似虎
3.克己奉公、一塵不染、兩袖清風(fēng)、永垂不朽、頂天立地、豁達(dá)大度、兢兢業(yè)業(yè)
4.冰清玉潔、拾金不昧、表里如一、汗如雨下、恬不知恥、貪生怕死、厚顏無恥
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1.路燈像老師，來提醒我們前面的路。
2.春天像一幅畫，它收集大自然的色彩，讓花兒們?cè)诋嬛袪?zhēng)芳斗艷。www.wz2.com.cn
3.大橋兩旁路燈閃亮，在漆黑的夜空中，好象一條火龍穿過海面。
4.愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖。愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
5.風(fēng)一吹，楓葉好像翩翩起舞的紅色蝴蝶，慢慢的從天空中飄落下來。
6.馬路兩邊的路燈像齊舉著火炬的排排士兵整齊劃一。
7.月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。
8.路燈像燭火，用卑微的力氣將蜷縮在地上的我的影子緩緩縮短，緩緩拉長(zhǎng)。
9.漓江的水綠得像一塊無暇的翡翠。
10.月亮像一顆稀有的珍珠一樣，鑲嵌在天上。
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讀完《海蒂》這本書，媽媽問我想說的一句話是什么?我大聲說：“我真想做海蒂那樣的孩子!”
因?yàn)楹５偕畹牡胤教懒恕Ｋ芩陂w樓上，那里有干草可以當(dāng)被子，還有草鋪，草鋪上粗布，旁邊還有窗戶，還能聽見樹葉沙沙響的聲音。那里能天天喝到新鮮牛奶，還能放羊。海蒂真幸福!
海蒂非常善良，很有愛心，幫助了很多人，給許多人帶來快樂。我想做海蒂，想過海蒂那樣的生活，海底如果是個(gè)男孩，我會(huì)開心一百倍!
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讀了《水滸傳》，一百零八個(gè)栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中不斷高大起來……
《水滸傳》以宋江起義為線索，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代官逼民反的悲壯畫卷，揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人！
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《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌∫婚_始看這些事跡時(shí)，我感覺非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。()面對(duì)同一個(gè)問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的.問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律。瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！
其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn)：
1、在發(fā)布指令時(shí)無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音。為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令，她建立了一個(gè)常規(guī)，即讓他們重復(fù)老師的要求，尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時(shí)候。
2、對(duì)課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問題，這需要教師對(duì)學(xué)生和他們的背景有所了解。
學(xué)習(xí)組織：
1、小組活動(dòng)時(shí)，有時(shí)會(huì)給不同的小組分配不同的任務(wù)。
2、充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源，充分利用課堂時(shí)間（不急于解決的事情留到課后，給每一件小事情規(guī)定一個(gè)時(shí)間，如數(shù)數(shù)）
3、與學(xué)生建立起良好關(guān)系！
珍妮在課堂管理上的教訓(xùn)：
對(duì)于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來說，與許多新手教師一樣，她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地：她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物，同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒有認(rèn)識(shí)到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適，也沒有意識(shí)到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。（把責(zé)任交還給學(xué)生，自己小組的同學(xué)監(jiān)督）
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讀書筆記是我們接觸到一本書后的第一步行動(dòng)。讀書筆記，顧名思義，指的就是在閱讀一本書時(shí)自己所做的筆記，這些筆記通常包括了書中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、感悟、思考以及理解。那么如何寫好讀書筆記呢？
第一，認(rèn)真閱讀全書。在寫讀書筆記之前，我們需要認(rèn)真閱讀全書，不能只籠統(tǒng)地抓取主旨，這樣是不能體現(xiàn)書的精髓的。我們需要下筆前將整本書讀一遍，有些章節(jié)可以多讀幾次，使自己對(duì)書中內(nèi)容達(dá)到更深層次的理解。
第二，提取重點(diǎn)難點(diǎn)。在閱讀的過程中要注意邊讀邊記，將重點(diǎn)難點(diǎn)記錄下來，不然書讀完了，卻對(duì)書中的內(nèi)容印象模糊。因此，當(dāng)遇到一個(gè)關(guān)鍵詞或者一個(gè)例子的時(shí)候，應(yīng)該停下來思考一下，記錄下來，這樣在以后回顧的時(shí)候，才能快速找到關(guān)鍵點(diǎn)，最后促進(jìn)記憶。
第三，梳理思路，做到簡(jiǎn)明扼要。要注意作息時(shí)間的合理安排。保持平衡的學(xué)習(xí)和休息，這不僅能夠使你的身體得到更好的維護(hù)，更能讓你的精神狀態(tài)處于更好的`狀態(tài)之中。讀書筆記不要抄襲，我們所需要理清的是自己對(duì)書本內(nèi)容的理解，遵循簡(jiǎn)明扼要的原則，才能更好地梳理自己的思路。
第四，靈活改變思考角度。為了使筆記閱讀順暢，在讀書筆記時(shí)我們可以靈活變換思考角度，探究問題背后的原因，提出新的問題，將自己學(xué)習(xí)的新思路記錄下來。這樣也有利于我們思維方式的擴(kuò)展和升華。
第五，積極分享交流。讀書筆記不僅是個(gè)人思考的產(chǎn)物，也是更加廣泛互動(dòng)的交流的工具。通過和他人交流分享和討論，匯集各方想法和經(jīng)驗(yàn)，尤其是關(guān)于未被理解或理解不夠深入的知識(shí)或想法，就要找到有共鳴，能夠?qū)ξ覀儙硇麓碳さ呐笥眩ぐl(fā)我們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
最后，讀書筆記是個(gè)人閱讀的產(chǎn)物，是表達(dá)自己對(duì)書本內(nèi)容的看法和思考，只是一個(gè)輔助我們進(jìn)行閱讀的工具，而做好讀書筆記一定程度上能夠促進(jìn)個(gè)人對(duì)知識(shí)的理解和消化吸收。通過積極地運(yùn)用這個(gè)工具，我們不僅可以學(xué)習(xí)到書本中的知識(shí)，更重要的是，提高我們的思考能力和信息分析能力，讓我們不斷進(jìn)步。
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曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上的一位重要人物，他的讀書筆記也備受推崇。以下是一篇關(guān)于曾國(guó)藩讀書筆記的摘抄：
曾國(guó)藩認(rèn)為，讀書的目的是為了明理、修身、齊家、治國(guó)、平天下。他強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，認(rèn)為只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，才能更好地為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
在讀書方法上，曾國(guó)藩提出了“熟讀精思”的原則。他認(rèn)為，讀書不僅要讀懂文字表面的意思，還要深入思考其中的道理，不斷探索其中的奧秘。他強(qiáng)調(diào)了反復(fù)閱讀和思考的重要性，認(rèn)為只有這樣才能真正領(lǐng)悟書中的精髓。
曾國(guó)藩還強(qiáng)調(diào)了讀書的廣泛性和多樣性。他認(rèn)為，讀書不僅要讀經(jīng)典著作，還要讀各種類型的書籍，包括文學(xué)作品、歷史書籍、哲學(xué)書籍等。他認(rèn)為，通過廣泛的閱讀，可以開拓自己的.視野，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的綜合素質(zhì)。
此外，曾國(guó)藩還強(qiáng)調(diào)了讀書的實(shí)踐性。他認(rèn)為，讀書不能只停留在理論層面，還要運(yùn)用到實(shí)際生活中去。他提倡在讀書的同時(shí)要積極思考如何將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷探索適合自己的發(fā)展路徑。
總之，曾國(guó)藩的讀書筆記具有重要的啟示意義和教育價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，提出了“熟讀精思”的原則和廣泛多樣的讀書方法，并提倡將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。他的觀點(diǎn)和方法至今仍具有重要的指導(dǎo)意義，值得我們深入學(xué)習(xí)和借鑒。
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老師安妮·莎莉文來到我家的這一天，是我一生中重要的一天。那是1887年3月3日，當(dāng)時(shí)我才六歲零九個(gè)月。回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感慨萬分。
那天下午，我默默地站在走廊上。從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事要發(fā)生。因此，我安靜地走到門口，站在臺(tái)階上等待著。
下午的陽光穿過陽臺(tái)的金銀花，照射到我仰著的臉上。我的手指搓捻著花葉，撫弄著那些為迎接南方春天而綻開的花朵。我不知道未來將有什么奇跡會(huì)發(fā)生，當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過數(shù)個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了。
朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過？在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)ィ膬衡疋裰碧┛忠馔獍l(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測(cè)儀，無從知道海港已經(jīng)臨近。我心里無聲地呼喊著：“光明！光明！快給我光明！”恰恰正在此時(shí)，愛的光明照在了我的身上。
我覺得有腳步向我走來，以為是母親，我立刻伸出雙手。可是，一個(gè)陌生人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到，她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人——安妮·莎莉文老師。
第二天早晨，莎莉文老師帶我到她的房間，給了我一個(gè)洋娃娃。后來我才知道，那是柏金斯盲人學(xué)校的學(xué)生贈(zèng)送的。衣服是由年老的蘿拉親手縫制的。我玩了一會(huì)兒洋娃娃。莎利文小姐拉起我的手，在手掌上慢慢地拼寫“doll”這個(gè)詞，這個(gè)舉動(dòng)讓我對(duì)手指游戲產(chǎn)生了興趣，并且模仿在她手上畫畫。當(dāng)我后能正確的拼寫這個(gè)詞時(shí)，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看。
我并不知道這就是在寫字，甚至也不知道世界上有文字這種東西。我不過是依樣畫葫蘆模仿莎利文老師的動(dòng)作而已。從此以后，以這種不求甚解的方式，我學(xué)會(huì)了拼寫“針”（pin）、“杯子”（cup）、以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。世間萬物都有自己的名字，是在老師教了我?guī)讉€(gè)星期以后，我才領(lǐng)悟到的。
有一天，莎莉文小姐給我一個(gè)更大的新洋娃娃，同時(shí)也把原來那個(gè)布娃娃拿來放在我的膝上，然后在我手上拼寫“doll”這個(gè)詞，用意在于告訴我這個(gè)大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫做“doll”。
這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個(gè)字發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把兩者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒有辦法，只好暫時(shí)丟開這個(gè)問題，重新練習(xí)布娃娃“doll”這個(gè)詞。我實(shí)在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔破了，心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對(duì)洋娃娃并沒有愛。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。莎利文小姐把可憐的洋娃娃的碎皮掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我。我知道又可以到外面暖和的陽光里去了。
我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎利文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過。她在我的另一只手上拼寫“water”——“水”字，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動(dòng)作。突然間，我恍然大悟，有一種神奇的感覺在我腦中激蕩，我一下子理解了語言文字的奧秘了，知道了“水”這個(gè)字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。
水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。
井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊！原來宇宙萬物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西。回到屋里，碰到的東西似乎都有了生命。我想起那個(gè)被我摔碎的洋娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第。
那一天，我學(xué)會(huì)了不少字，譬如“父親”（father）、“母親”（mother）、“妹妹”（sister）、“老師”（teacher）等。這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。記得那個(gè)美好的夜晚，我獨(dú)自躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來到。啊！世界上還有比我更幸福的孩子嗎？
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教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：積累“小心翼翼、不求甚解、花團(tuán)錦簇、美不勝收”等詞語，理清文章思路
2、過程與方法：自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者熱愛生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀中讓學(xué)生體會(huì)一些句子和詞語的意思，體會(huì)并理解作者的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者作為殘疾人的特殊心理，理解作者對(duì)莎莉文老師的那份特殊情感。
學(xué)習(xí)者分析：我所任教的班級(jí)是一個(gè)充滿活力，思想比較成熟的學(xué)生，學(xué)生對(duì)生活體悟相對(duì)較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度，并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課觀看視頻《千手觀音》后同學(xué)討論：你對(duì)表演千手觀音的邰麗華了解多少？海倫凱勒和邰麗華有什么相似之處？
二、走近作者
1、學(xué)生介紹海倫凱勒
2、老師總結(jié)：海倫凱勒是美國(guó)女作家、教育家，她一歲半時(shí)一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽力，隨之友喪失了說話能力。然而就在那個(gè)黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家。“海倫凱勒是個(gè)奇跡”是誰創(chuàng)造了這個(gè)奇跡？今天，我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來解決這個(gè)謎。
三、朗讀，整體感知課文
1、初步感知課文，理解詞語：（投影）
花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過來）。
不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
2、再讀課文，了解文章內(nèi)容。
（1）課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場(chǎng)前鋪墊了哪些內(nèi)容，這樣寫有什么好處？
鋪墊的內(nèi)容：總寫“我”的感受、家人活動(dòng)、“我”的等待和渴望，引出莎莉文女士。
好處：烘托老師對(duì)“我”的重要性，留給讀者期待。
（2）朗讀課文，感知內(nèi)容，看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事？
認(rèn)識(shí)每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。
（3）莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的？
文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)陌生人第摟抱我，有意識(shí)地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”（pin）、“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此，海倫凱勒開始大量認(rèn)識(shí)具體事物。
四、合作探究，深入理解課文。
為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人？（文題“再塑生命”的含意是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？）
字面含義：重新塑造生命、重新獲得生命
深層含義：愛的光明找到了我的身上，我的靈魂被喚醒，擁有了“光明、希望、快樂和自由”表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無比敬愛和感激之情
五、拓展延伸
試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓，雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。
2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍膹?qiáng)音——《命運(yùn)交響曲》。
3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊?/p>
4、史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》，成為作家。
六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示？
七、小結(jié)
本文從三個(gè)方面寫莎莉文對(duì)海倫凱勒的教育，表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻(xiàn)身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識(shí)、能力和愛心點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花，啟迪她內(nèi)心深處的感情世界，幫她走向成功，所以作者稱她為“再塑生命的人”。
八、作業(yè)
1、抄寫生字詞
2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》，做好讀書筆記
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1.全神貫注、塞上江南、春風(fēng)輕拂、百花爭(zhēng)春
2.紅袖滿樓、掩卷沉思、陽光暗淡、丹楓迎秋
3.紅日未出、金風(fēng)送爽、玉兔東升、百草凋零
4.暮景殘光、二話不說、珠花迸發(fā)、滔滔不絕
5.干干凈凈、工工整整、開開心心、高高興興
6.快快樂樂、痛痛快快、漂漂亮亮、大大方方
7.歡歡喜喜、平平安安、風(fēng)風(fēng)光光、紅紅火火
8.羞羞答答、風(fēng)風(fēng)雨雨、高高大大、家家戶戶
9.親親熱熱、轟轟烈烈、口口聲聲、方方正正
10.結(jié)結(jié)巴巴、千千萬萬、飄飄灑灑、輕輕細(xì)細(xì)
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1.學(xué)會(huì)寬容，意味著成長(zhǎng)，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。
2.寂寞是這樣的一個(gè)角色，左手拉著孤獨(dú)，右手領(lǐng)著平淡，沉靜的從清晨走到夜晚，或者是把所有人支開，獨(dú)自面對(duì)一處風(fēng)景，撥弄其中的奧秘。人們經(jīng)常和它相遇，漸漸了解寂寞的含義，懂得了那份心情，所以同情它也喜愛它吧。
3.杯子寂寞，被倒進(jìn)開水，滾燙的感覺，這就是戀愛的感覺。而當(dāng)水變溫了，杯子很舒服，這是生活的感覺。
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4.在鮮花面前，不要忘了它凋零的季節(jié)；在綠草面前，不要忘了它被踐踏的過去；在綠葉面前，不要忘了它飄落的即刻。人，不能陶醉于美好的現(xiàn)在。
5.一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里不知夢(mèng)斷腸。那些沉甸甸的傷痛，又被我不甘心的拾起，然后，慢慢憔悴了我的心。
6.當(dāng)你站在大海邊時(shí)，大海的波濤也許是美的；當(dāng)你跋涉在戈壁大漠時(shí)，海市蜃樓也許是美的；當(dāng)你感到孤獨(dú)時(shí)，親情也許是美的；當(dāng)你沉浸*時(shí)，金錢也許是美的。
7.生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
8.與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現(xiàn)實(shí)，不如笑對(duì)人生；與其聽風(fēng)聽雨，不如昂首出擊！
9.心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如熾熱的夢(mèng)，一口苦水勝過一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。
10.春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著萬物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。
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1.誠(chéng)實(shí)的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風(fēng)駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實(shí)的自己；誠(chéng)實(shí)的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
2.我抬起頭仰望著天空。夜空像一匹巨大的藍(lán)色綢緞，一輪金黃的圓月鑲在綢緞上，散發(fā)出銀白色的光芒。無數(shù)顆調(diào)皮的星星舒適地躺在綢緞上，眨著眼睛，仿佛在和我打招呼呢！
3.舍得給予別人，自己就會(huì)收獲快樂。
4.滿天繁星像珍珠灑在玉盆里，它們眨著眼睛，一會(huì)兒躲進(jìn)云里，一會(huì)兒又鉆出來，像在跟我捉迷藏。
5.春天的陽光格外明媚，春姑娘展開了笑臉，太陽，紅紅的光束射過來，那溫柔地?fù)崦悖衲贻p的母親的手。
6.小河清澈見底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。
7.做人也要像蠟燭一樣，在有限的生命中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
8.雖然課間十分鐘短暫，但因?yàn)樗虝翰棚@得珍貴，才更應(yīng)該珍惜它。
9.晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照。
10.冬天，冰雪覆蓋了整個(gè)校園，其他的樹木已經(jīng)是光禿禿的，只有雪松是綠綠的，樹枝上托著一簇簇白雪，像朵朵盛開的白蓮。雪松除了自身的這些條件外，還有許多用途呢！把它的樹干劃開，從里面會(huì)流出松脂，松脂是油漆化工的重要原料，還可以用在醫(yī)藥上，松木又是做家具的好材料。
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1.一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。
2.人間至情莫過于骨肉相連血脈相通，只是愛愈深，心愈亂，再回首，彼此驚覺擦肩之恨
3.智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對(duì)人生觀開的玩笑。
4.如果一個(gè)人給你一份珍貴的禮物，你拒絕了它，也就拒絕了他對(duì)你的愛。
5.一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè)，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。
6.破碎的情感本身會(huì)讓我們感到痛苦，因?yàn)楫?dāng)我們感覺不到自身的完整，就容易產(chǎn)生受傷的情感。我們完整無缺地來到這個(gè)世界，因此應(yīng)該保持這樣的狀態(tài)。當(dāng)我們感覺不完整的時(shí)候，其實(shí)就錯(cuò)過了自己了。這樣做除了是拒絕。
7.有些人會(huì)一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受，是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
8.此刻，有人和他相擁，為他流淚，她的溫暖透骨而來，他不能拒絕的聽見凝冰化凍的聲音。
9.信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是流言襲來時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
10.想要成功必須要做好失敗的準(zhǔn)備，因?yàn)槟悴豢赡茏尦晒τ肋h(yuǎn)伴隨著你。
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一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想（當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長(zhǎng)可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個(gè)字，想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
四、寫讀后感應(yīng)注意的問題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
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一、要選擇自我感受深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自我所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自我的感想加以提煉，選擇自我感受深的去寫。你能夠抓住原作的中心思想寫，也能夠抓住文中自我感受深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自我的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
二、要選擇材料
讀是寫的基礎(chǔ)，僅有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章資料，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；僅有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自我讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。所以，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自我的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
四、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要資料
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，能夠聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也能夠聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，能夠是歷史教訓(xùn)，也能夠是當(dāng)前形勢(shì)，能夠是童年生活，也能夠是班級(jí)或家庭狀況，但主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字
六、要審清題目
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的資料簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。
原文資料往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自我的生活實(shí)際。
八，格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫資料提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用《xxx讀后感》，也能夠用《讀xxx有感》。
九，寫讀后感的注意事項(xiàng)
①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
十、要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)當(dāng)讀什么有感呢
（1）引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)資料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的.，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的資料概要。寫這部分資料是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分必須要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體資料，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。（2）概：概括本文的主要資料，要簡(jiǎn)練，并且要把重點(diǎn)寫出來。
（2）議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的資料后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的資料作一番分析；也能夠由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自我的感點(diǎn)。要選擇感受深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是能夠靈活的，能夠在篇首，也能夠在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
（3）聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既能夠由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也能夠由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既能夠從大處著眼，也能夠從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，經(jīng)過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
（4）結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"能夠是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也能夠是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既能夠回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也能夠提出期望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的資料，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的資料不放松。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，可是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是能夠的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
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首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的`哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受深、角度新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
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