我院學(xué)生第**支部“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”黨日活動(dòng)圓滿結(jié)束

為了學(xué)習(xí)光輝黨史，發(fā)揚(yáng)十八大精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)生第**支部于9月25日至10月8日之間開展了一系列黨日活動(dòng)并取得圓滿結(jié)束。

首先是9月25日下午舉辦的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，支部書記陸芳芳老師帶領(lǐng)全體黨員集中學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。之后，黨員們互相交流對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，紛紛表示堅(jiān)決擁護(hù)核心價(jià)值觀并以其為行動(dòng)準(zhǔn)則，會(huì)后每位黨員積極向黨組織上交了自己的學(xué)習(xí)心得。

隨后，9月30日中午12:00，學(xué)生會(huì)**支部帶領(lǐng)學(xué)生會(huì)共同舉辦主題簽名活動(dòng)。活動(dòng)在一食堂對(duì)面展開，來往的同學(xué)被名為“我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言”的橫幅所吸引，紛紛前來簽名并爭相寫卡片，一時(shí)間整個(gè)展板被五顏六色的卡片貼滿，“我愛共產(chǎn)黨”、“我們國家要民主、要富強(qiáng)”等話語躍然紙上。

活動(dòng)氣氛濃厚，核心價(jià)值觀深入人心。

接下來，10月1日下午，支部全體黨員看望了已退休的新灘村村委會(huì)主任楊守雨，一起交流黨的思想、對(duì)核心價(jià)值觀的理解、暢談黨和社會(huì)主義的美好未來。黨員們紛紛表示，要堅(jiān)定政治信念，與時(shí)俱進(jìn)，以老黨員為榜樣，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，10月8日晚8:00，在通灌校區(qū)tz102舉行新生入黨申請(qǐng)座談會(huì)。座談會(huì)一開始，支部黨員闞瑞就向新生們?cè)敿?xì)講解入黨要求，例如學(xué)習(xí)成績、綜測分排名、是否通過英語四級(jí)以及青共校考試等一系列要求。接著講解了思想?yún)R報(bào)的書寫格式、頁數(shù)等注意事項(xiàng)。

最后，我們與新生進(jìn)行了面對(duì)面的交流，征求他們的建議，為座談會(huì)畫上了完美的句號(hào)。

“本次黨日活動(dòng)，積極引導(dǎo)了大家更多地學(xué)習(xí)了解、并主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將黨的精神傳播到了整個(gè)校園，舉得了圓滿成功。”支部黨員闞瑞說道。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。

黨的提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個(gè)字，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流??每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會(huì)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

在這樣一個(gè)社會(huì)思想多元化的時(shí)代背景下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要全社會(huì)的主動(dòng)參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會(huì)中踐行核心價(jià)值觀?首先，闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會(huì)宣傳等各種方式，廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然廣大群眾是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，以核心價(jià)值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。第三，加快對(duì)核心價(jià)值觀的制度化和日常化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中，滲透到生活的各個(gè)方面，讓人們隨時(shí)隨地感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

作為世界上最重要的社會(huì)主義國家，我國社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)知其然不知其所以然，使我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。同時(shí)我對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，產(chǎn)生了更深的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

作為一名高校教師，如何在工作和生活中踐行社會(huì)主義核心觀，經(jīng)過反思，我認(rèn)為當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育，忠黨愛國、關(guān)愛學(xué)生，教書育人、刻苦鉆研，努力探究、勇于創(chuàng)新，努力進(jìn)取。

一、忠誠教育，忠黨愛國

教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。作為一名輔導(dǎo)員，在工作中要認(rèn)真履行輔導(dǎo)員職責(zé)，熱愛黨的教育事業(yè)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)格執(zhí)行教育方針，盡職盡責(zé)，教書育人。

二、關(guān)愛學(xué)生，教書育人

關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。作為輔導(dǎo)員，應(yīng)該面向全體學(xué)生，熱愛、尊重、了解和嚴(yán)格要求學(xué)生，不歧視、挖苦他們，循循善誘，誨人不倦；要求學(xué)生做到的，自己首先做到，以身作則，為人師表。同時(shí)注重學(xué)生的心理健康教育。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，他們有許多特殊的問題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題；對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題；理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題；人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對(duì)未來職業(yè)的選擇問題等等需要及時(shí)有效地干預(yù)，避免惡劣事件的發(fā)生。因此，教師在教書育人的過程中，要及時(shí)對(duì)學(xué)生日常的教育管理工作進(jìn)行總結(jié)和提升，進(jìn)行系統(tǒng)化的研究，以科研課題為依托，促進(jìn)學(xué)生管理水平提高。通過查閱大量的文獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)教育理論和教育實(shí)踐的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)生教育管理的方法，使學(xué)生管理水平在不斷實(shí)踐與創(chuàng)新中得到提高。

三、刻苦鉆研，努力探究

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。

四、勇于創(chuàng)新、努力進(jìn)取

如今，我們面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。作為中國共產(chǎn)黨的一員，作為一名高校教育工作者，我必須愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效，牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，成為一名合格的老師。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

首先將中小學(xué)校德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學(xué)理念，把立德樹人作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。學(xué)校可以利用各種平臺(tái)，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動(dòng)，提高教師的德育能力和水平；不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革。

其二、將課堂教學(xué)的開展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程，營造有利于中小學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

在實(shí)踐過程中我深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

20xx年11月，黨的報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”自此，由社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動(dòng)著大家那顆愛國心。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。

黨的提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個(gè)字，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會(huì)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

——在農(nóng)村信用社干部隊(duì)伍中開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與體會(huì)

黨的十八大召開以后，在農(nóng)村信用社系統(tǒng)開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，可以進(jìn)一步拓展農(nóng)村信用社干部職工的“忠誠、為民、公正、廉潔”意識(shí)，牢固樹立他們的核心價(jià)值觀，并賦予鮮明的時(shí)代特特色，努力為每名農(nóng)村信用社干部職工指明方向和明確目標(biāo)。在新的發(fā)展時(shí)期，做好農(nóng)村信用社的所有工作，忠誠是前提和基礎(chǔ)。作為新時(shí)期的一名人民農(nóng)村信用社工作人員，筆者結(jié)合自身工作的實(shí)際，認(rèn)真對(duì)在農(nóng)村信用社系統(tǒng)開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析與思考，認(rèn)為必須從以下幾個(gè)方面下功夫：

一、高度重視，在實(shí)踐中體現(xiàn)忠誠

在農(nóng)村信用社系統(tǒng)開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，每名農(nóng)村信用社干部職工必須充分認(rèn)識(shí)到對(duì)于提升整個(gè)干部職工隊(duì)伍整體素質(zhì)和形象的重要意義與作用，并切實(shí)把這項(xiàng)活動(dòng)納入具體工作的始終，進(jìn)一步明確重點(diǎn)，強(qiáng)化職責(zé)，細(xì)化分工，落實(shí)責(zé)任，扎實(shí)有效地抓好核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的組織、實(shí)施，確保整個(gè)活動(dòng)有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有步驟地深入推進(jìn)。從農(nóng)村信用社的實(shí)際來看，我們必須積極從實(shí)際工作出發(fā)，對(duì)照上級(jí)農(nóng)村信用社開展活動(dòng)的具體安排和部署，重點(diǎn)圍繞“四個(gè)目標(biāo)”，扎實(shí)有效地組織開展好農(nóng)村信用社干部職工核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，并結(jié)合實(shí)際提出“農(nóng)村信用社干部職工進(jìn)萬家”、“人民滿意農(nóng)村信用社干部職工”和“人民滿意單位創(chuàng)建”等活動(dòng)，深入開展人民群眾滿意度調(diào)查，確保核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)真正取得實(shí)效。

二、強(qiáng)化宣傳，在活動(dòng)中體現(xiàn)忠誠

在農(nóng)村信用社系統(tǒng)干部職工中開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，需要我們充分利用各種新聞媒介，如報(bào)刊、雜志、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等，全面深入地宣傳農(nóng)村信用工作中的做法、經(jīng)驗(yàn)及成效。同時(shí)，農(nóng)村信用社內(nèi)部的各科室處所要注意收集、整理活動(dòng)開展過程中的圖片、影像以及資料等，及時(shí)向農(nóng)村信用社有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)報(bào)送相關(guān)工作做法與經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，農(nóng)村信用社系統(tǒng)要以實(shí)踐活動(dòng)的開展為契機(jī)，努力把實(shí)踐活動(dòng)與日常工作有機(jī)結(jié)合起來，盡量做到統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)謀劃，正確處理活動(dòng)開展與各項(xiàng)工作之間的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)兩者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、加強(qiáng)修養(yǎng)，在思想上體現(xiàn)忠誠

在農(nóng)村信用社系統(tǒng)開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，要求我們爭做學(xué)習(xí)的表率。只有通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才能不斷提高思想認(rèn)識(shí)和覺悟，進(jìn)而達(dá)到提升能力和素質(zhì)的最終目的。只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能使我們從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀、榮辱觀等方面剖析思想根源，認(rèn)真分析存在問題的原因和危害，進(jìn)而明確今后工作的努力方向。

四、鉆研業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)忠誠

這是因?yàn)椋r(nóng)村信用社機(jī)關(guān)的肩負(fù)維護(hù)法律公平正義的重要職能，只有體現(xiàn)忠誠，以強(qiáng)健的體魄和過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能為前提，才能很好地完成這個(gè)神圣使命。反之，如果沒有了這個(gè)前提，那么我們久無法完成所肩負(fù)的使命。當(dāng)然，做一名合格的農(nóng)村信用社工作人員，僅有強(qiáng)健的體魄和過硬的素質(zhì)還不夠。還要善于行動(dòng)，更要善于學(xué)習(xí)和思考。我想，這是農(nóng)村信用社系統(tǒng)干部職工所必須具備的思想和意識(shí)。目前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，環(huán)境條件也跟著發(fā)生了新的變化。因此，在新的發(fā)展時(shí)期，農(nóng)村信用社的工作及任務(wù)也跟著發(fā)生了巨大的變化。所以，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，積極適應(yīng)環(huán)境和形勢(shì)的發(fā)展變化。

五、恪盡職守，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)忠誠

做好農(nóng)村信用社工作，不僅是一項(xiàng)極為高尚的事業(yè)，同時(shí)也是一項(xiàng)較為寂寞的事業(yè)，沒有鮮花，沒有掌聲，只有責(zé)任，只有奉獻(xiàn)。對(duì)此，就要求我們必須切實(shí)養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣，忠實(shí)履行農(nóng)村信用社的職能職責(zé)，永遠(yuǎn)忠于黨和人民，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。由此可見，做好新形勢(shì)下的農(nóng)村信用社工作，不僅要有如臨深淵、如履薄冰的職業(yè)情操，而且也要有甘于奉獻(xiàn)、勇于探索的崇高精神。此外，也要有扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)及態(tài)度，更要有時(shí)刻清醒的思想意識(shí)，還要有較強(qiáng)的'政治鑒別力及敏銳性。實(shí)際上，工作職責(zé)就意味著無私的奉獻(xiàn)，工作是不能講求報(bào)酬和代價(jià)的，也是沒有任何理由和條件可講的。工作需要和工作任務(wù)就是命令。只要工作需要，我們就應(yīng)當(dāng)有義不容辭的責(zé)任。在日常工作中，忠誠體現(xiàn)在了其中的各個(gè)方面。因此，我們要在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出和勇于擔(dān)當(dāng)，在困難和問題面前永不低頭，在榮譽(yù)和誘惑面前絕不伸手。只有如此，才能夠永葆新形勢(shì)下一名合格農(nóng)村信用社工作人員的忠誠與本色。

總之，在農(nóng)村信用社系統(tǒng)開展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，是今后一個(gè)很長時(shí)期農(nóng)村信用社機(jī)關(guān)的重要工作之一，事關(guān)農(nóng)村信用社工作的全局。對(duì)此，要求我們必須認(rèn)真把農(nóng)村信用社系統(tǒng)開展核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)同貫徹落實(shí)黨的十八大精神有機(jī)結(jié)合起來，同加強(qiáng)和改進(jìn)服務(wù)方式、著力建設(shè)高素質(zhì)干部職工隊(duì)伍有機(jī)結(jié)合起來，將實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合起來，努力做到相互促進(jìn)、相互推動(dòng)和全面發(fā)展。堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。通過核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)教育，指導(dǎo)我們的辦案執(zhí)法，促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面發(fā)展。同時(shí)，要立足自身崗位職責(zé)，牢固樹立正確的價(jià)值理念，使農(nóng)村信用社法干部職工的核心價(jià)值觀不斷得到拓展和升華。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括，這分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、層次，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ).民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、

勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

我們青年人作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

現(xiàn)在，正是國家需要我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵時(shí)期，“不拋棄、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺(tái)上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光！

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)中，我們要在政治上堅(jiān)定信念，在思想上和行動(dòng)上與共產(chǎn)黨保持一致，自覺維護(hù)執(zhí)政黨的威信，宣傳執(zhí)政黨的方針政策，樹立大局觀，增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，積極投身中國特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

爺爺，我人生理想的一桿標(biāo)尺

——社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

尊敬的老師 親愛的同學(xué)們，大家好：

我叫趙永欣，來自13級(jí)畜牧獸醫(yī)動(dòng)物醫(yī)學(xué)班。今天很高興能和大家談?wù)勎覍?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)。

我的爺爺是一個(gè)老獸醫(yī)，從小我就跟在爺爺?shù)纳砼裕礌敔斀o那些可憐的動(dòng)物看病。每當(dāng)此時(shí)，爺爺都會(huì)對(duì)我說給動(dòng)物看病和給人看病道理是一樣的，都要先學(xué)會(huì)做人。每當(dāng)拯救一個(gè)動(dòng)物時(shí)，爺爺?shù)哪樕隙紩?huì)露出一抹微笑。那微笑深深地印在我的腦海中。他說每拯救一個(gè)生命，我都會(huì)開心一天。

在那時(shí)我并不明白這些話的深刻含義，但是現(xiàn)在我已深以為然。一個(gè)醫(yī)者要有“三心”和“二意”三心：一顆普通一等，皆如至親之想的博愛之心，一顆淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的平常之心，一顆博施濟(jì)眾、仁醫(yī)仁愛的憐憫之心。只有三心合一才能成為一位愛的神圣使者。二意分別是一種孜孜不倦永不知足的追求真理之念，一種勇于犧牲、堅(jiān)韌不拔的科學(xué)探索之意志，只有二意一體才能成為一位醫(yī)學(xué)大家。

在我的家鄉(xiāng)有很多人瞧不起獸醫(yī)這個(gè)行業(yè)，認(rèn)為這個(gè)專業(yè)又苦又臟，但從小收到爺爺教育的我一直都在極力的反對(duì)這一觀點(diǎn)，我一直都認(rèn)為獸醫(yī)這個(gè)專業(yè)不比人醫(yī)差，若是沒有獸醫(yī)那么我們國家的畜牧業(yè)還怎么發(fā)展。為了向我的家鄉(xiāng)證明，獸醫(yī)這個(gè)專業(yè)是非常偉大而神圣的，在高考失利后，我選擇了畜牧獸醫(yī)，經(jīng)過兩個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加確定了我們的專業(yè)是沒有錯(cuò)的，畜牧業(yè)的發(fā)展是不可或缺的，在日后的的道路上，畜牧業(yè)會(huì)蒸蒸日上，會(huì)帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)，一個(gè)省市乃至一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長。全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是踐行的根本前提。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來，20年后這個(gè)世界的主流是屬于我們的，也許我不能為我們的國家做多大貢獻(xiàn)，但我一定會(huì)為我的行業(yè)證明，我的行業(yè)并不比其他行業(yè)差。

為了這個(gè)理想，我確定了我的目標(biāo)，在以后的學(xué)習(xí)中，要勤奮刻苦，把學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)更好地運(yùn)用到實(shí)踐中，為家鄉(xiāng)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，為向我的家鄉(xiāng)證明，我會(huì)接過爺爺手中的手術(shù)刀，將夢(mèng)想進(jìn)行到底。

總之我認(rèn)為我踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的步驟是：

一、改變家鄉(xiāng)人對(duì)我的行業(yè)的看法，二、以我所學(xué)的知識(shí)帶動(dòng)家鄉(xiāng)畜牧業(yè)的發(fā)展，三、以一個(gè)地區(qū)的發(fā)展帶動(dòng)周圍地區(qū)的發(fā)展。

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我的演講完了，謝謝！

2014.4.25 畜牧班趙永欣

聯(lián)系電話：***

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，什么是我們的共同價(jià)值?面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)和各種價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)全面深化改革的新任務(wù)和思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，如何凝聚我們的價(jià)值共識(shí)?這個(gè)重大問題，無論是對(duì)于黨和國家，還是對(duì)于社會(huì)和公民，都既是一種時(shí)代性課題，又是一種歷史性考驗(yàn)。順應(yīng)時(shí)代需要，緊跟實(shí)踐步伐，整合人民智慧，黨的十八大明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷，是在全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本遵循。

著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國家價(jià)值目標(biāo)，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)

國家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過來又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。國家的價(jià)值目標(biāo)，直接決定著社會(huì)的價(jià)值取向，直接影響著公民個(gè)人的價(jià)值行為。因此，建設(shè)什么樣的國家，確立什么樣的國家價(jià)值，歷來是人類社會(huì)發(fā)展中的首要問題。價(jià)值目標(biāo)是國家發(fā)展的靈魂和精神支撐。國家有目標(biāo)，社會(huì)才有遵循，人民才有希望，這是一條歷史的規(guī)律。

在中華文明發(fā)展史上，國家價(jià)值占有十分重要的位置。強(qiáng)烈的國家意識(shí)、濃郁的家國情懷，可以說是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線。國泰民安、國富民豐，寄托著中華兒女對(duì)國家狀態(tài)的企望;精忠報(bào)國、以身許國，表達(dá)著中華兒女對(duì)國家利益的奉獻(xiàn);國爾忘家、位卑未敢忘憂國，滲透著中華兒女對(duì)國家安危的憂思……如此等等具有深邃內(nèi)涵和廣袤張力的價(jià)值理念和價(jià)值追求，伴隨著歷史的步伐連綿不斷，深深地融化在中華兒女的血液中，成為凝聚中華民族的堅(jiān)韌精神紐帶、砥礪中華民族的強(qiáng)大精神力量。

滄海橫流，神州崛起。今天，經(jīng)過改革開放洗禮的社會(huì)主義新中國，在傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，正展示著前所未有的國家意志和國家力量。今天的中國，如果說有什么價(jià)值共識(shí)能夠繼續(xù)將億萬中華兒女凝聚在一起的話，那就是建設(shè)現(xiàn)代國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，作為國家層面的價(jià)值目標(biāo)，正是全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的美好價(jià)值共識(shí)，是激勵(lì)全國各族人民共同奮斗的價(jià)值力量，是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的根本價(jià)值內(nèi)涵。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，首先是富強(qiáng)的國家。建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國家發(fā)展的首要任務(wù)。富強(qiáng)作為國家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，警醒全黨全國各族人民時(shí)刻不忘歷史教訓(xùn)，始終把注意力凝聚到聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)上來。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，一定是民主的國家。人民民主是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟，是中國特色社會(huì)主義的生命。民主既是國家形態(tài)，又是國家形式。只有堅(jiān)定不移發(fā)展國家民主，才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，確保國家一切權(quán)力屬于人民。民主作為國家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，通過國家民主制度的逐步完善和國家民主意識(shí)的日益增強(qiáng)，不斷啟發(fā)人民的民主意識(shí)、培育人民的民主素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主目標(biāo)而自覺奮斗。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，自然是文明的國家。國家的文明程度，直接體現(xiàn)著國家的性質(zhì)與方向，直接決定著國家能否給國民帶來安全與幸福。國家文明具有廣義和狹義之分。廣義文明，包括文明的國家制度、文明的國家形態(tài)、文明的國家行為;狹義文明，則是指文明的意識(shí)形態(tài)和思想道德。無疑，這兩個(gè)方面，都是我們建設(shè)現(xiàn)代文明國家所必須達(dá)到的價(jià)值目標(biāo)。文明作為國家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以制度文明推進(jìn)國家治理文明，通過國家的文明力量引導(dǎo)和涵養(yǎng)全社會(huì)的文明行為。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，當(dāng)然是和諧的國家。政通人和，歷來是國家發(fā)展的最佳狀態(tài)。社會(huì)和諧更是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的直接目標(biāo)。和諧作為國家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以國家的力量積極化解社會(huì)矛盾、修復(fù)社會(huì)裂痕、倡導(dǎo)和諧共處、促進(jìn)社會(huì)和諧，形成萬眾一心、眾志成城的國家力量。

作為國家層面的價(jià)值目標(biāo)，富強(qiáng)、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體，外化為“五位一體”總體布局和全面建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略，彰顯著中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在魅力和廣闊前景。

著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)

社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)，鏈接起國家與國民個(gè)人，既是國家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會(huì)成員的行為依托。因此社會(huì)的價(jià)值取向，既深刻影響著國家的價(jià)值目標(biāo)，又深刻影響著個(gè)人的價(jià)值行為。社會(huì)充滿活力、健康有序，人民才能幸福，國家才有希望，這是無數(shù)事實(shí)所昭示的真諦。

人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，自然會(huì)給個(gè)人帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，激勵(lì)人們愛國敬業(yè)、誠信友善，為營造和諧社會(huì)關(guān)系、創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗;一個(gè)是非不清、良莠不辨的社會(huì)環(huán)境，帶來的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下，給人們心頭蒙上一層陰影。在我們今天的社會(huì)，如果說有什么價(jià)值共識(shí)能夠始終凝聚萬眾、催人奮進(jìn)的話，那就是“自由、平等、公正、法治”。這8個(gè)字，深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向，是推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的根本價(jià)值遵循。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是自由的社會(huì)。自由，歷來是人類向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài)。“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋”，可見自由具有多么大的魅力;“不自由，毋寧死”，可見自由是多么珍貴!人類精神導(dǎo)師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會(huì)意義，明確把未來新社會(huì)定位為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。自由作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，確保公民自由權(quán)利，鼓勵(lì)公民自由奮斗，營造又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、生動(dòng)活潑、心情舒暢的社會(huì)環(huán)境，為每一個(gè)人健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造良好社會(huì)條件。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是平等的社會(huì)。平等是人的最基本權(quán)利，是處理一切社會(huì)關(guān)系的最基本準(zhǔn)則，是人類社會(huì)的終極理想狀態(tài)。古往今來、古今中外，平等在推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值取向作用。作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，平等主要是指權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和結(jié)果平等。平等作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于通過平等的社會(huì)機(jī)制和價(jià)值引導(dǎo)，保障公民個(gè)人既享有平等的權(quán)利，同時(shí)也保障每個(gè)人基于其社會(huì)貢獻(xiàn)所要求得到的權(quán)利、利益和尊重。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是公正的社會(huì)。公平正義是社會(huì)良性發(fā)展的最佳狀態(tài)。古往今來，企求有一個(gè)公平正義的社會(huì)，是千百萬人夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想。“王侯將相，寧有種乎?”是古代人們面對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權(quán)”“天下為公”，是近代仁人志士面向不公平社會(huì)發(fā)出的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。只有以全體人民為主體的社會(huì)主義社會(huì)，公平正義才成為一種可能。

今天，公平正義價(jià)值理念已經(jīng)深深地融入我們的社會(huì)機(jī)體，成為中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求，成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大推力。公平正義作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，加快建立以權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正為主要內(nèi)容的社會(huì)公平正義保障體系，努力營造公平正義的社會(huì)環(huán)境，從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是法治的社會(huì)。法律是公眾的意志，法治是社會(huì)的規(guī)則。根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的法律，對(duì)公民個(gè)人行為起著巨大的保護(hù)作用，對(duì)一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著巨大的制約作用。今天，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，加快法治中國建設(shè)步伐，已經(jīng)成為社會(huì)的共同呼聲和迫切要求。法治作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，建立健全全社會(huì)忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度，切實(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等，讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺的行為習(xí)慣，讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到公平正義。

作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰，外化為社會(huì)全面治理和全面進(jìn)步，最大限度地增加社會(huì)和諧因素、增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，依靠全體人民力量營造安居樂業(yè)、幸福安全的共同家園。

著眼“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)

無論是國家還是社會(huì)，都離不開無數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造，是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國家與社會(huì)的共同特征。以人民當(dāng)家做主為本質(zhì)的社會(huì)主義社會(huì)，為公民個(gè)人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)主義制度下，建設(shè)現(xiàn)代國家，發(fā)育現(xiàn)代社會(huì)，離不開公民個(gè)人的能動(dòng)實(shí)踐和自由創(chuàng)造，更離不開公民個(gè)人良好價(jià)值理念的養(yǎng)成和價(jià)值行為的校正。

無數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國家行為;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要注重國家層面價(jià)值目標(biāo)的確立和社會(huì)層面價(jià)值取向的定位，而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。相對(duì)于國家層面價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面價(jià)值取向來說，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域深入開展涵養(yǎng)公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，不啻是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是愛國的公民。愛國主義是凝結(jié)民族力量的核心紐帶，熱愛自己的祖國是每一個(gè)公民起碼的價(jià)值遵循。千百年來，無數(shù)仁人志士、英雄兒女為著祖國的安危奔走呼號(hào)、拋灑熱血，為著祖國的強(qiáng)大辛勤勞作、無私奉獻(xiàn)，這是我們的祖國歷盡苦難走向輝煌的最強(qiáng)大精神力量。愛國作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，讓愛國傳統(tǒng)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，使之成為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的最基礎(chǔ)力量。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)的公民。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”勤奮工作、愛崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價(jià)值，只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn);遠(yuǎn)大的目標(biāo)，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)才能達(dá)到。敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，引導(dǎo)和激勵(lì)每一個(gè)公民把實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動(dòng)、扎實(shí)奉獻(xiàn)，在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福，在扎實(shí)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是誠信的公民。“人無信不立”。誠實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財(cái)富。一個(gè)人只有誠實(shí)，才能獲得別人的信任;只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會(huì)環(huán)境，需要每一個(gè)公民用誠實(shí)守信共同營造;積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，需要每一個(gè)公民用誠實(shí)守信共同維護(hù)。誠信作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，把誠實(shí)守信作為基本道德元素，通過每一個(gè)人對(duì)誠實(shí)守信的自覺堅(jiān)守，共同建構(gòu)起中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的道德支撐。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是友善的公民。“忠厚傳家久，積善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個(gè)人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會(huì)，才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而心情愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，在全社會(huì)褒揚(yáng)友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng)，讓友善成為凈化社會(huì)風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量。

作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，愛國、敬業(yè)、誠信、友善在實(shí)踐過程中相互影響、不可分割，外化為日常生活中的自覺行為和共同習(xí)慣，從而使每一個(gè)人在潛移默化中得以健康成長和全面發(fā)展，集聚成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。

現(xiàn)在，全院上下正掀起學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮，作為醫(yī)院的一位外科大夫，結(jié)合自己的崗位實(shí)際，談點(diǎn)心得。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從三個(gè)層面規(guī)范了國家、社會(huì)和公民的核心價(jià)值追求。作為一個(gè)公民需要踐行的是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國是我們的基礎(chǔ)。麗醫(yī)的發(fā)展離不開國家的強(qiáng)大，立足自己的崗位，做到嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)就是對(duì)祖國最好的、最無私的愛。自從學(xué)校畢業(yè)，加入到麗醫(yī)這個(gè)大家庭，我就感受到她強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。能來這里，與之共同前進(jìn)，為之奉獻(xiàn)自我，我感到無限的關(guān)榮與自豪。作為一名普通的外科醫(yī)生，我和其他同事一樣，愿意為麗醫(yī)的發(fā)展不辭辛苦，不怕挫折。再繁忙的工作，再瑣碎的事務(wù)，都磨不去我們恪盡職守的決心和毅力。我們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但我們?cè)谶@里找到了另一個(gè)溫暖的家，我們珍惜著，也在為之努力奮斗著。敬業(yè)是我們的根本。

■ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“三個(gè)倡導(dǎo)”從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。從而構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，完整體系。其意義重大，不言而喻。她必將成為統(tǒng)一中華民族思想共識(shí)，陶冶人們精神文化情操的強(qiáng)大思想武器，是興國之魂，立國之本，強(qiáng)國之基。是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和文化支撐。

核心價(jià)值體系，也就是在一個(gè)多元社會(huì)中往往存在多種價(jià)值體系，其中與該社會(huì)制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系，是一個(gè)國家社會(huì)思想文化體系的核心部分，它決定著社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系，是表明一個(gè)政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)。

二是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價(jià)值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

三是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會(huì)主義價(jià)值體系，并貫穿于社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從家庭著眼，完善家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)攜手的育人合力，一定會(huì)凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大能量。

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