魏晉南北朝成語故事。

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《[參考]南北朝文學：《雪里梅花詩》范例》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

陰鏗《雪里梅花詩》原文

春近寒雖轉(zhuǎn)，梅舒雪尚飄。

從風還共落，照日不俱銷。

葉開隨足影，花多助重條。

今來漸異昨，向晚判勝朝。

全文賞析

自古詩人酷愛梅花，自然是為了其高風幽韻所沉醉。但更為詩人所傾倒的，則是梅花凌霜傲雪的高潔品格。陰鏗的這首詩，就歌詠了梅花迎寒風、傲飛雪的姿態(tài)。讀后不禁和詩人一樣為雪中的梅花所陶醉。

開頭兩句直接入題，描寫出梅花凌霜傲雪的自然屬性。“春近寒雖轉(zhuǎn)，梅舒雪尚飄”，春天雖將迫近，嚴冬的寒氣尚存，雪花仍在飄舞，這時梅花早已盛開，可謂是“冰雪獨相宜”。這里，詩人贊美了梅花不怕雪霜侵，“萬花敢向雪中開”的無畏品格。可以想見，那一樹樹傲然開放的梅花，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會是多么分明。這梅花，充滿著多么頑強的生命力呀。望此景象，怎不令人頓生敬意。難怪歷代詩人和梅花結(jié)下了不解之緣。或贊美它那“凌寒獨自開”的大無畏的精神；或贊美它“畏落眾花后”的積極進取精神；或贊美它那“凌厲冰霜節(jié)愈堅”的高潔品格。

三、四兩句，詩人是在寫雪，也是在寫梅：“從風還共落，照日不俱銷”。春天風大，被刮落的梅花隨著春雪在春風中飛舞，景象真是美妙極了。或是白梅，那飄落之花與雪花齊風飛舞，難以辨認，真是“開時似雪，謝時似雪”；或是紅梅，那鮮紅的花瓣與如玉的雪花交相飄灑，紅白分明的色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。這與宋代詩人韓元吉所寫的“不隨群艷競芬芳，獨自施朱對雪霜”的意境有異曲同工之妙。當天晴日朗，在瘦枝上的殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅花顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。觀賞此花，怎不心曠神怡。

五、六兩句，則分別寫梅之花、葉情狀。“葉開隨足影”形容梅放葉的時間。梅先花后葉，當花兒凋謝之時，葉子才逐漸長出，這是仍是暮春之時，“隨足影”用詞極為巧妙，“花多助重條”一句，形容梅開花之多。梅瘦枝疏斜，然而卻繁花滿綴。這一句寫得極為逼真。

最后兩句則形容梅花多變，不斷給人以新貌。“今來漸異昨，向晚判勝朝”，一樹樹梅花，今天所見和昨天所見有異，早上與晚上有別，描寫出梅花由花苞逐漸開到完全開放的不斷變化。“向晚判勝朝”言其梅花越開越美，不斷給人以賞心悅目之感。

這首小詩，語言平易樸實，然而又給人清新明快之感。狀物寫景都極為細膩，以梅花傲雪開放到隨風與雪飄落，以及花落放葉之狀、花兒多變等都寫到了，讓作者觀賞到了雪里梅花的千姿百態(tài)，創(chuàng)造了美的意境，給人不盡的想象和美的感受。

陰鏗簡介

陰鏗（約511年－約563年），字子堅，武威姑臧（今甘肅武威）人。南北朝時代梁朝、陳朝著名詩人、文學家，其高祖襲遷居南平（在今湖北荊州地區(qū)），其父親子春仕梁，為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學，能誦詩賦，長大后博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍；入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所贊賞，累遷晉陵太守、員外、散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。陰鏗的藝術(shù)風格同何遜相似，后人并稱為“陰何”。

dsbj1.com精選閱讀

小編分享：南北朝文學：《石塘瀨聽猿》篇二

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“小編分享：南北朝文學：《石塘瀨聽猿》篇二”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

沈約《石塘瀨聽猿》原文

噭噭夜猿鳴，溶溶晨霧合。

不知聲遠近，惟見山重沓。

既歡東嶺唱，復佇西巖答。

沈約簡介

沈約（公元441~公元513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。沈約出身于門閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤志好學，博通群籍，擅長詩文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》，并撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。

[實用]南北朝文學：《江津送劉光祿不及》一篇

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？一起來看看小編為大家整理的“[實用]南北朝文學：《江津送劉光祿不及》一篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

陰鏗《江津送劉光祿不及》原文

依然臨送渚，

長望倚河津。

鼓聲隨聽絕，

帆勢與云鄰。

泊處空余鳥，

離亭已散人。

林寒正下葉，

晚釣欲收綸。

如何相背遠，

江漢與城闉。

陰鏗簡介

陰鏗（約511年－約563年），字子堅，武威姑臧（今甘肅武威）人。南北朝時代梁朝、陳朝著名詩人、文學家，其高祖襲遷居南平（在今湖北荊州地區(qū)），其父親子春仕梁，為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學，能誦詩賦，長大后博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍；入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所贊賞，累遷晉陵太守、員外、散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。陰鏗的藝術(shù)風格同何遜相似，后人并稱為“陰何”。

參考范文：唐代文學：韓偓《錫宴日作》原文寫作范例

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是小編精心整理的“參考范文：唐代文學：韓偓《錫宴日作》原文寫作范例”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

韓偓《錫宴日作》原文

玉銜花馬蹋香街，詔遣追歡綺席開。中使押從天上去，

外人知自日邊來。臣心凈比漪漣水，圣澤深于瀲滟杯。

才有異恩頒稷契，已將優(yōu)禮及鄒枚。清商適向梨園降，

妙妓新行峽雨回。不敢通宵離禁直，晚乘殘醉入銀臺。

網(wǎng)友分享：梅花　(宋)王安石：宋詞450字

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？以下是小編為大家收集整理的“網(wǎng)友分享：梅花　(宋)王安石：宋詞450字”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

梅花(宋)王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

注釋：

1.凌寒：冒著寒冷氣候。

2.遙知：距離很遠就知道。

3.為：因為。

4.暗香：不易感覺到的清香。

古詩詞今譯

墻角處有幾枝潔白的梅花，冒著嚴寒獨自傲然盛開。遠遠看已知道那不是雪，因為有一陣陣清香飄來。

古詩詞名句賞析遙知不是雪，為有暗香來。

古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋（bū）的《山園小梅》。尤其是詩中疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏兩句，更被贊譽為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現(xiàn)的不過是脫離社會現(xiàn)實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在墻角但毫不自卑，遠遠地散發(fā)著清香。詩人通過以梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用暗香點出梅勝于雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

詩兩首：詩歌之五

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“詩兩首：詩歌之五”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

送君行

大雁南飛漾波水，

殘陽如血掛鶴樓。

不如醉酒惜光陰，

天下誰人不識君。

讀老舍草原有感

遠看如黃山之磅礴，

近看如美人之嫵媚。

蒙漢兩族言不同，

語言不同心一條。

[課件借鑒] 《散文詩》教學思考精選

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[課件借鑒] 《散文詩》教學思考精選”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

我所講的課題是人教版七年級語文上冊24課《散文詩兩首》中的《荷葉母親》，該篇文章的作者是冰心。授課結(jié)束，我受到老師的鼓勵、稱贊，也得到校領(lǐng)導的肯定，評選結(jié)果我獲得一等獎。

這堂課的亮點主要有：一、課堂開局比較好，在正式上課前，我讓曾在校級朗誦獲獎的兩位男女同學齊誦《慈母吟》，考慮這首詩和本課的氛圍吻合，之后我讓學生點評他們的朗誦，給學生營造輕松愉快的氛圍。而且全班同學喊出“我自信!我成功!我是最優(yōu)秀的!”的口號，激勵學生自信參與課堂。

由此，我在學生良好狀態(tài)的情景下導入新課：“一個世紀老人在年輕時曾給她遠方的朋友寫到：在去年一個月朗星稀、秋風蕭瑟的晚上，你的一本書將你介紹給我，你的.思想，你的存蓄，你的言語和我的思想合成一縷縷琴弦，奏出飄渺神奇的音樂，這音樂就是愛的音樂，這思想就是愛的思想，請問同學們這個老人和她的朋友是誰?”學生能夠猜到冰心，但是她的朋友卻不能說出，我就詢問《金色花》的作者是誰?學生回答是泰戈爾。這樣很自然地導入了新課。

二、教師誦讀《荷葉母親》，讓學生讀之前，我配樂背誦了整篇文章，這激發(fā)了學生學習的熱情。教師一定要解讀文本，背誦課文就是解讀文本，這一點也贏得了大家的贊賞，普遍認為我很下功夫，我總是要竭盡全力，我天資愚笨，只好自己多下點功夫，背誦課文花費了我4個多小時的時間。

三、簡筆畫的應(yīng)用，課堂板書我畫了一個荷葉護著一朵荷花展現(xiàn)主題，比較直觀形象。為了畫好荷花和荷葉，我請教了我校的兩位美術(shù)老師，我掌握了一點技巧以使板書更接近逼真。

四、表現(xiàn)手法“借物抒情”難點的處理。在過渡到這一要點時，我設(shè)計了一個問題，毋庸置疑這是篇表現(xiàn)母愛的文章，那么怎樣表現(xiàn)母愛有新意?我們平時同學的文章常常是“母親送我去醫(yī)院，雨中送傘接我上學”等等題材。但是用荷葉比喻母親新奇，主要是冰心文學素養(yǎng)深厚，蓮花這一事物在中國文化里富有傳統(tǒng)文化意蘊，冰心對蓮花進行聯(lián)想、想象，用荷葉表情達意，借物抒情，從而達到謳歌母愛的主題。同時板書“借物抒情”，而且我制作課件解釋補充了“借物抒情”的特點。

五、課堂比較緊湊。這一點我沒有意識到，后來我詢問老師時認識這一點。比如，學生讀課文時，我讓一學生到黑板寫下重點字的注音。在學生沒有完成時，我同時讓學生談?wù)勛x課文的感受，時間安排緊湊。

這節(jié)課的不足之處：

一、配樂聲音效果不理想，在進行誦讀時，所設(shè)計的配樂聲音聲響過強，沒有達到預(yù)期的效果，沒有及時調(diào)控，主要是自己不夠熟練，這以后要做好充分準備，計劃趕上變化。

二、課即將結(jié)束時，《母親》的歌曲也沒有釋放出來，聲響又太小，也是我操作不熟悉。結(jié)果也沒有升華成對母親的愛。總之，多媒體的使用我沒有充分使用好，沒有使電教手段達到錦上添花的作用，這令我惋惜!

三、授課結(jié)尾不夠完美。最后，看著不多的時間，心底上還是不夠鎮(zhèn)靜，不能從容自如，臨時應(yīng)變。讓學生寫作可放到課下指導，準備好的語言應(yīng)展示。

四、我在讓學生賞析4—7小節(jié)時，曾讓學生先賞析精彩之處，再談自己的疑問。這里，在教學預(yù)設(shè)時我沒有讓學生談自己的疑問，但是，課堂上卻讓學生談這一點，但最后，學生的疑問沒有展示，這樣的細節(jié)問題我處理得不夠嚴謹，這以后要注意!

五、前面解釋詞語時，一個學生解釋“蔭蔽”說是遮蔽，這說出了本意，但在課文里的意思還應(yīng)該解釋得確切。這個關(guān)鍵的詞語在賞析課文時應(yīng)再深化。

六、我的普通話雖然有很大進步，但是還不夠優(yōu)美，我應(yīng)繼續(xù)練習，語文課應(yīng)該是美麗的語言，不止在語言內(nèi)容上，還要在形式外殼上。

七、口語要消失。我沒怎么意識到，但是要達到課堂的完美，凡是應(yīng)該注意的一定要消除!、

這堂課雖然已經(jīng)過去，但是我要吸取經(jīng)驗，改正不足，讓自己有更大的進步。

同時，語文教學要有一種“語文味”，但是我這方面做得還不夠。雖然，我很有激情，語言不錯，但是還不夠有自然的魅力。只是，我的課比較真誠，稍稍豐富點。我深知老師豐富的語言對學生是一種滋養(yǎng)，豐厚的文化底蘊對學生是一種召喚，洋溢著智慧的妙語更是對學生心智的啟迪。以后我將以最大的熱情投入到語文教學中去!我非常感謝薛主任，在他的博客里，我看到一個多彩豐富的世界。杜郎口的教育模式給我的課堂注入了生機和活力，竇桂梅和孫雙金兩位專家更是給我豐富的指向。而且在這次講課的體驗過程中，我也在自己的博客里向武風霞老師請教了“創(chuàng)新”的問題。我認識到語文要在豐富的文化底蘊上才有所創(chuàng)新，細讀文本，才能解讀出與眾不同的東西。

[范例參考]歐陽修：《御帶花》怎么寫

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《[范例參考]歐陽修：《御帶花》怎么寫》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

歐陽修《御帶花》原文

青春何處風光好，帝里偏愛元夕。萬重繒彩，構(gòu)一屏峰嶺，半空金碧。寶檠銀釭，耀絳幕、龍虎騰擲。沙堤遠，雕輪繡轂，爭走五王宅。

雍容熙熙晝，會樂府神姬，海洞仙客。拽香搖翠，稱執(zhí)手行歌，錦街天陌。月淡寒輕，漸向曉、漏聲寂寂。當年少，狂心未已，不醉怎歸得。

[范例參考]墨梅　(元)王冕：宋詞 月度范文精選

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？面對這些問題，小編為大家收集了“[范例參考]墨梅　(元)王冕：宋詞 月度范文精選”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

墨梅(元)王冕

我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

古詩詞譯文：

我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。

注釋：

1.墨梅：單用墨畫的梅花。

2.池頭：池邊。

3.洗硯（池）：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學書，池水盡黑的傳說。這里化用這個典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

4.淡墨痕：淡黑色的痕跡，指花的顏色。

5.清氣：清香的氣味。

6.乾坤：指天地。詩中指人間。

古詩詞賞析點撥：

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

此詩最大的特點是托物言志。詩先在一、二句描繪墨梅的形象，然后在三、四兩句寫墨梅的志愿，一個外表雖然并不嬌妍，但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體，字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

[范例參考]天干地支紀時法

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？小編已經(jīng)為大家整理好了“[范例參考]天干地支紀時法”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

天干地支紀時法

天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”，其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。十二地支對應(yīng)十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。天干地支配法：

甲子。乙丑。丙寅。丁卯。戊辰。己巳。庚午。辛未。壬申。癸酉。

甲戌。乙亥。丙子。丁丑。戊寅。己卯。庚辰。辛巳。壬午。癸未

甲申。乙酉。丙戌。丁亥。戊子。己丑。庚寅。辛卯。壬辰。癸巳

甲午。乙未。丙申。丁酉。戊戌。己亥。庚子。辛丑。壬寅。癸卯

甲辰。乙巳。丙午。丁未。戊申。己酉。庚戌。辛亥。壬子。癸丑

甲寅。乙卯。丙辰。丁巳。戊午。己未。庚申。辛酉。壬戌。癸亥。

如此配法，60為一周期，周而復始。據(jù)考古所知，干支起碼從殷商開始就用來紀日。春秋戰(zhàn)國時期又采用十二辰紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被采用。西漢末始又用干支來紀年。唐以后，五代歷書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以干支注記，這就是干支歷（甲子歷），它是一種陽歷。由于天干地支的意義均來自于樹木，所以他們的原始字義也被人們賦予了生動的說法：

干者猶樹之干也。

甲：像草木破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。

乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。

丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。

丁：草木成長壯實，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。

庚：更也，秋收而待來春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。

壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

支者猶樹之枝也。

子：孳也，陽氣始萌，孳生于下也。

丑：紐也，寒氣自屈曲也。

寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

卯：茂也，日照東方，萬物滋茂。

辰：震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發(fā)已經(jīng)過半。

巳：巳也，陽氣畢布已矣。

午：仵也，萬物豐滿長大，陰陽交相愕而仵，陽氣充盛，陰氣開始萌生。

未：眛也，日中則昃，陽向幽也。

申：伸束以成，萬物之體皆成也。

酉：就也，萬物成熟。

戌：滅也，萬物滅盡。

亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。

關(guān)于干支紀年的時間換算

已知公歷年份，求對應(yīng)干支　公元后的年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是天干，除以12得到的余數(shù)（保留到小數(shù)點后三位）再除以0。083得到的是地支。公元前的年份則先用大于所求年份的60的倍數(shù)減去所求年份（的絕對值），然后再減去2；除以10的余數(shù)是天干，除以12得到的余數(shù)（保留到小數(shù)點后三位）再除以0。083得到的是地支。

例如公元184年黃巾起義，計算其干支。

解：（184-3）/10=18。1，余數(shù)為1，故天干為甲；

（184-3）/12=15。083，0。083/0。083=1，故地支為子。

因此，公元184年為甲子年，所以黃巾起義時在官府門前都貼有“甲子”字條，口號為“歲在甲子，天下大吉”。

例如計算公元2042年的干支。

解：（2042-3）/10=203。9，余數(shù)為9，故天干為壬；

（2042-3）/12=169。916，0。916/0。083=11，故地支為戌。

因此，公元2042年為壬戌年。