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親愛(ài)的漢修先生讀書(shū)心得萬(wàn)能版
親愛(ài)的漢修先生讀后感。
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。我相信每個(gè)人看了不同的作品之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng),這個(gè)時(shí)候,我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。根據(jù)大家的需求,小編特意準(zhǔn)備了“親愛(ài)的漢修先生讀書(shū)心得萬(wàn)能版”,敬請(qǐng)閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

在這個(gè)假期里,我看了一本叫《親愛(ài)的漢修先生》。聽(tīng)媽媽說(shuō)這本書(shū)獲過(guò)紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng),便坐在椅子上讀了起來(lái)。讀了一遍之后,不免有些失望,因?yàn)槌缩U雷伊寫(xiě)給漢修先生的信和他的日記之外,并沒(méi)有給我?guī)?lái)什么。直到一星期后我才又一次的翻開(kāi)這本書(shū),在這個(gè)小男孩二年級(jí)時(shí),讀了一本漢修先生的書(shū),便和漢修先生寫(xiě)信聯(lián)系,在他六年級(jí)時(shí)為了完成老師的作業(yè),便和漢修先生關(guān)系更加密切了。
他剛開(kāi)始并不愿意寫(xiě)日記,漢修先生告訴他說(shuō):“你在寫(xiě)日記時(shí),就當(dāng)作在給一個(gè)人寫(xiě)信,而且每天都寫(xiě)。”就這樣他后來(lái)就開(kāi)始喜歡寫(xiě)日記了。他在信中對(duì)漢修先生說(shuō)他覺(jué)得他的爸爸媽媽離婚都是自己的錯(cuò),和他在新學(xué)校不適應(yīng)的感受。在和漢修先生的書(shū)信來(lái)往中他學(xué)會(huì)了如何面對(duì)生活。并在漢修先生的鼓勵(lì)下寫(xiě)了一篇好作文《卡車(chē)上的一天》,這使他獲得了榮譽(yù)入圍獎(jiǎng),同時(shí)也增加了他當(dāng)一名作家的決心。
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打造兒童閱讀環(huán)境讀書(shū)心得萬(wàn)能版
書(shū)是人的好朋友,它幫我們打開(kāi)世界的一扇窗。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀了相關(guān)作品后,書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了,我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢?以下是小編為大家收集整理的“打造兒童閱讀環(huán)境讀書(shū)心得萬(wàn)能版”,敬請(qǐng)閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。
最好的教育是以身作則,言傳身教。要培養(yǎng)寶寶的閱的習(xí)慣也是一樣的。媽媽在培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣里面的影響力是最大的,要想成為有協(xié)助能力的家長(zhǎng),首先要愛(ài)上閱讀,不斷學(xué)習(xí)增加閱讀經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中第一章節(jié)講述的是閱讀循環(huán)的歷程。從選書(shū)到閱讀到回應(yīng)周而復(fù)始的循環(huán)。
首先,合理選擇并建立一批豐富的藏書(shū)。要選擇圖書(shū),需要擁有一批藏書(shū),數(shù)量和種類(lèi)都要豐富,同時(shí)也要隨手可以拿到并合理的陳列和展示這些書(shū)籍。
其次,學(xué)會(huì)閱讀。很多寶寶在閱讀中都要經(jīng)歷一些歷程。從注意書(shū)架上的書(shū)到選出自己想要的書(shū)到確定要讀的書(shū),最終靜下心閱讀,都在一步步的向前發(fā)展。寶寶們?cè)谕瓿擅恳徊綍r(shí)都會(huì)有成就感,這時(shí)候我們需要肯定他完成的每一個(gè)小步驟。營(yíng)造給寶貝一個(gè)安靜的環(huán)境,讓其體味書(shū)中的樂(lè)趣并專(zhuān)心閱讀,逐漸幫助寶貝們一點(diǎn)點(diǎn)的加長(zhǎng)閱讀,非常關(guān)鍵。
最后是回應(yīng)。這指的就是讀完一本書(shū)的收獲和感悟。寶寶們剛開(kāi)始一般把讀書(shū)當(dāng)作消遣或者只是單純的想享受睡前時(shí)光。這時(shí)候需要家長(zhǎng)去引導(dǎo)孩子感受書(shū)本的樂(lè)趣,通過(guò)一些討論讓寶寶學(xué)去想象并學(xué)會(huì)思考,領(lǐng)會(huì)閱讀的境界。
實(shí)用讀書(shū)心得:草房子讀書(shū)心得2000字萬(wàn)能版
古語(yǔ)有云:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品,我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),為了避免忘記讀這本書(shū)時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書(shū)筆記,那么,你有沒(méi)有收集優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?以下是小編吐血整理的“實(shí)用讀書(shū)心得:草房子讀書(shū)心得2000字萬(wàn)能版”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
假期里,我讀了曹文軒的《草房子》這里面故事情節(jié)曲折,感人的事跡,語(yǔ)言生動(dòng)等特點(diǎn)深深的吸引了我。
《草房子》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)的主人公是油麥地小學(xué)校長(zhǎng)家的兒子桑桑。小說(shuō)主要描寫(xiě)了這位名叫桑桑的小男孩小學(xué)六年刻骨銘心、終身難忘的生活。他所在的學(xué)校叫油麻地小學(xué),教室都是草房子。桑桑和他的家人是開(kāi)學(xué)不久才調(diào)過(guò)來(lái)的,桑桑的父親原是一位獵人,打獵直到25歲。雖然只上過(guò)一年學(xué),可他一直堅(jiān)持讀書(shū),才當(dāng)上了校長(zhǎng)。在這六年小學(xué)生活中,桑桑或親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事:蔣一輪老師與白雀姐之間毫無(wú)瑕疵的純情;不幸的杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲慘與優(yōu)雅;殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守;垂暮老人在最后一剎那閃耀的人格光彩,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟;大人們之間撲嗍迷離且又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛;桑桑得鼠瘡快要死時(shí),溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)這一切;既清晰又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。小學(xué)六年是他接受人生啟蒙教育的精彩的六年!
桑桑是一個(gè)小男孩,他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中,他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事:這些男女無(wú)瑕的真情,同學(xué)間天真的友情他從這些故事中,明白了:善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)這一切的一切在他的心田里埋下了愛(ài)的種子。
桑桑的同學(xué)有陸鶴、紙?jiān)隆⑺ ⒍判】怠⒓?xì)馬他們聰明又調(diào)皮,經(jīng)常在野地里玩耍:放羊、喂鴿子、捉迷藏。
陸鶴是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子,因此,大家都叫他禿鶴,他充滿無(wú)助與孤單。被叫禿鶴的他常常坐在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上,望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚。但是,他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑,他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的。可見(jiàn),孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的解藥。
紙?jiān)潞芷粒瑢W(xué)習(xí)優(yōu)異,字又寫(xiě)得好,但是她沒(méi)有爸爸,媽媽生下她一個(gè)月就自殺了,外婆一手將她養(yǎng)大,外婆去死后,慧思和尚收留了她。我很同情紙?jiān)拢嫦霂椭K莻€(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒(méi)有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔(dān)心,當(dāng)板倉(cāng)小學(xué)的男生欺負(fù)她時(shí),她沒(méi)有告訴奶奶,只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉(cāng)小學(xué)的男生打跑后,默默無(wú)聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多,卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個(gè)缺點(diǎn),有時(shí),默默無(wú)聞卻是最可愛(ài)的。
白雀是一個(gè)十分漂良的姑娘,她有一副好嗓子,不洪亮,不寬闊,但銀鈴般清脆。她不僅外表美,而且心靈美。這就是真正的美。
初次看到細(xì)馬這個(gè)名字我還以為是只馬的名字,但后來(lái)才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)?lái)的岳大爺最小的兒子。他長(zhǎng)的很精神,喜歡笑,十分愛(ài)說(shuō)話。在油麻地小學(xué),他變了,變的孤單,無(wú)助,沒(méi)有人聽(tīng)的懂他滿口的江南口音,他感到一個(gè)啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學(xué),他去放羊,以此來(lái)填空他最脆弱的地方。幾次交談,使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分另人敬佩。
在這本書(shū)里最使我感動(dòng)的杜小康。杜小康家本是當(dāng)?shù)刈罡辉5囊患遥≡谟望湹氐囊婚g紅門(mén)里,他們家?guī)状荚谟望湹亟?jīng)商,是油麥地的首富,所以他爸爸杜雍和對(duì)他一直是有求必應(yīng)。可就在他爸爸拿了自家所有錢(qián)又去購(gòu)買(mǎi)一批貨準(zhǔn)備繼續(xù)經(jīng)商時(shí),船翻了,他們家破產(chǎn)了。家里出了事,爸爸又生了病,他不得不輟學(xué)在家里放鴨子,可是鴨子吃了別人家的魚(yú),結(jié)果船和鴨子都被養(yǎng)魚(yú)人扣押了,后來(lái)杜小康只能到學(xué)校門(mén)口擺地?cái)偭恕N艺嫦敫嬖V杜小康的爸爸,勸說(shuō)他讓兒子繼續(xù)上學(xué),只要有了文化,小康以后肯定能賺到錢(qián)。杜小康停了學(xué)。懂事的他在停學(xué)后盡自己的能力幫助父母維持著生計(jì),在校門(mén)口賣(mài)東西,沒(méi)有一絲卑微的神色,掙錢(qián)減輕家里的負(fù)擔(dān)。不怕苦,不怕累,精神飽滿地過(guò)著每一天。在他的身上,我學(xué)到了許多東西,在富有時(shí)不要浪費(fèi),在貧窮時(shí)不要卑微,盡自己所能,克服種種困難。學(xué)習(xí)中要不畏艱難,只有刻苦、勤奮,對(duì)生活充滿信心,才能使自己的生活更加幸福。
小說(shuō)還寫(xiě)了桑桑的老師蔣一輪,他是桑桑最喜歡的男老師。桑桑經(jīng)常幫蔣老師送信給一位叫白雀的姑娘,雖然白雀和蔣老師很相愛(ài),但白雀的父親堅(jiān)決反對(duì)這樁婚事,白雀最后被逼嫁給了別人,蔣老師很傷心,上課也上不好了。我真希望白雀能嫁給自己愛(ài)的人。
這本書(shū)魔力般的吸引了我,我與文中的小主人公桑桑同樂(lè)同悲。當(dāng)看到桑桑生病時(shí),我哭了,為書(shū)中的主人公而哭,我怕桑桑會(huì)死掉。
人生處處真情,在《草房子》里,我看到了另人落淚的真情。
曹文軒在這里顯然是把草房子作為一種美好的象征。人的少年時(shí)代是人生階段最有朝氣,也最可珍惜的時(shí)光,活在這個(gè)季節(jié)里少男少女是人類(lèi)生命力的一種象征。作者以優(yōu)美的文筆,寫(xiě)了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活,這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活,我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過(guò),但無(wú)疑我們都能體悟得到,那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事,有許多茫動(dòng),但也是必然。男孩桑桑刻骨銘心的經(jīng)歷,不幸少年與厄運(yùn)抗?fàn)幍谋瘣恚瑲埣采倌陮?duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守,等等,在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演,給人撼人心魄之感,有時(shí)甚至催人淚下。
讀書(shū)心得:靜悄悄的革命讀書(shū)筆記萬(wàn)能版
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品,而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這時(shí)候,我們可以去寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記來(lái)記錄自己的感悟,您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢?小編特意給大家整理了“讀書(shū)心得:靜悄悄的革命讀書(shū)筆記萬(wàn)能版”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!
靜悄悄的革命讀書(shū)筆記(篇一)
《靜悄悄的革命》是一本好書(shū),在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言,對(duì)照日常教學(xué),有許多共鳴之處,淺談自己的體會(huì),發(fā)表自己的見(jiàn)解。
文中精辟之一:我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。
我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽(tīng),更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問(wèn)題出來(lái),學(xué)生展開(kāi)思索、討論,然后爭(zhēng)先恐后的回答,在反饋的過(guò)程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解,而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽(tīng)是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題,班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語(yǔ)氣,因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
精辟之二:在教室里并不存在“大家”,存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。
在我們的課堂教學(xué)中,每一個(gè)學(xué)生都是以個(gè)體形式存在的,教師面對(duì)的、處理的是一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)的生命體,因?yàn)樗麄冇兄鞑幌嗤膫€(gè)性和差異,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛(ài),讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖與在意。“學(xué)會(huì)蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話”;“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等,這將都是你成功教學(xué)的法寶。
精辟之三:要充分的重視“開(kāi)頭” ,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。
“好的結(jié)果總需要好的開(kāi)頭,沒(méi)有好的開(kāi)頭就不會(huì)有好的結(jié)果”,開(kāi)頭決定了一切。有時(shí)在教學(xué)中為了趕時(shí)間,或是為了其它什么,往往是快速開(kāi)場(chǎng),忽視了開(kāi)頭的重要性,一心只想著完成任務(wù),只想看到好的結(jié)果,這樣做的結(jié)果可想而知,事倍功半。我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中,教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度,無(wú)論做什么事,都不能心急,一定要循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印的走下去,注重學(xué)習(xí)的過(guò)程,還要重視“開(kāi)頭”,不管結(jié)果怎樣,都是可以的,不過(guò)這里的“結(jié)果怎樣都行”,不是指有始無(wú)終的學(xué)習(xí),而是指經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過(guò)的,直至最后出現(xiàn)的結(jié)果,結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺,而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過(guò)程、持之以恒的毅力、方法的選擇,才是最值得注重的。
靜悄悄的革命讀書(shū)筆記(篇二)
拿到《靜悄悄的革命》這本書(shū)時(shí),翻了前言沒(méi)有看懂,當(dāng)時(shí)很有壓力,覺(jué)得這本書(shū)很有難度,反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解,硬著頭皮往下讀,可漸漸就被他吸引了,因?yàn)槔锩娴暮芏鄡?nèi)容都給我耳目一新的感覺(jué)。在這里引用《薛瑞萍讀教育專(zhuān)著》中讀《靜悄悄的革命》感想中的一句話畢竟是一衣帶水,情景是何等的相似。是的,佐藤學(xué)先生的這本書(shū),雖然寫(xiě)的是日本的教育,但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。本來(lái)我向來(lái)對(duì)含日本二字的一切都有抵觸情緒,但細(xì)細(xì)讀來(lái)、慢慢品后,我被佐藤學(xué)的那種務(wù)實(shí)、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動(dòng);為他們所碰到的與我們共同的實(shí)際問(wèn)題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講求實(shí)效的教研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐所吸引;為書(shū)中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等所啟迪
《靜悄悄的革命》是一本好書(shū),在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言,對(duì)照日常教學(xué),有許多共鳴之處,淺談自己的體會(huì),發(fā)表自己的見(jiàn)解。
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心相互傾聽(tīng)的教室。
我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽(tīng),更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問(wèn)題出來(lái),學(xué)生展開(kāi)思索、討論,然后爭(zhēng)先恐后的回答,在反饋的過(guò)程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解,而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽(tīng)是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題,班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語(yǔ)氣,因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如木桶原理中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),最基礎(chǔ)的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),書(shū)中的許多理論和案例,直接改變了我許多落后的觀念和錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)方式。
我想很多愛(ài)讀書(shū)的同行們都讀過(guò)這本書(shū),我相信他們比我有更深的體會(huì)和感悟,也許會(huì)受到更高更深的啟迪。對(duì)于我來(lái)說(shuō)讀一本好書(shū)要反復(fù)的讀,細(xì)細(xì)的品,才會(huì)有獨(dú)到的領(lǐng)悟。所以這本書(shū)我要自己買(mǎi)來(lái)再來(lái)品讀。
靜悄悄的革命讀書(shū)筆記(篇三)
最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書(shū)。該書(shū)作者是日本東京大學(xué)教授佐藤學(xué)先生。這是一本沒(méi)有大理論大敘事的小書(shū)。作者與別的教授不同,他用最平實(shí)的語(yǔ)言講述著教育的真理。佐藤學(xué)每周去各地的學(xué)校訪問(wèn),看過(guò)數(shù)不清的教室,在各個(gè)教室里觀摩,近20年來(lái)一直如此,他與校長(zhǎng)、老師們一起研討改革中的問(wèn)題,丟開(kāi)一切抽象的語(yǔ)言,把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中,因?yàn)殚L(zhǎng)期融入其中,才能用平實(shí)的語(yǔ)言講述真理。他認(rèn)為,教育改革應(yīng)是一場(chǎng)靜悄悄的革命。這種靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。
雖然寫(xiě)的是日本的教育,但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命,它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。和我國(guó)的教育改革相似,日本教育也在一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)型期,在教育方式和教育觀、歷史觀上,日本的教師正在體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式,但樂(lè)觀的伊藤學(xué)稱(chēng)這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士,也許就要有這種耐心和達(dá)觀的。在耐心與達(dá)觀時(shí),伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說(shuō):教學(xué)是充滿活力的,如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話,那么,真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景,可以說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問(wèn)題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性,僅一般性地議論教學(xué)是非常空洞而沒(méi)有什么意義的。通過(guò)解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵,來(lái)重新審視每天的教學(xué)活動(dòng),并以此為切入點(diǎn),向改革教室邁出新的一步。真誠(chéng)傾聽(tīng),不僅聽(tīng)學(xué)生好的思路、好的想法,更重要的是及時(shí)緩解學(xué)生心中的不滿、困惑、焦慮。
佐藤學(xué)在《在靜悄悄的革命》中寫(xiě)道:這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,,與他們心心相印,從而產(chǎn)生啊,真不簡(jiǎn)單、原來(lái)如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的理解方式應(yīng)具有的最重要的意義。我們一天8個(gè)小時(shí)都在圍著學(xué)生轉(zhuǎn),然而交流的機(jī)會(huì)卻很少。
盡管新的教學(xué)理念要求教師注重挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,然而受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,師生之間仍以單向交流為主。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)要求教師面對(duì)學(xué)生時(shí),從眼神、語(yǔ)言、表情和身體姿態(tài)各方面,充滿關(guān)注和期待,這對(duì)學(xué)生是無(wú)比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于,它能點(diǎn)燃學(xué)生和教師智慧的火把。在很多情況下,師生之間的誤會(huì)都是因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)申述或彼此沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)而造成的。如果老師在工作中經(jīng)常聽(tīng)取學(xué)生的談話,可以獲得更多的信息,知道自己的不足,更好地了解學(xué)生,減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。
靜悄悄的革命讀書(shū)筆記(篇四)
01、*老師推薦的《靜悄悄的革命》這本書(shū)有很多非常有意思的點(diǎn),這些點(diǎn)基于教學(xué)實(shí)際 ,也正是我們平時(shí)在教學(xué)工作中所遇到的疑難雜癥,細(xì)細(xì)品讀,很有趣味,對(duì)我們的實(shí)際教學(xué)很有幫助,是一本能引起不滿足于機(jī)械化教學(xué)的教師們共鳴的好書(shū)。
02、能夠靜悄悄的,從容平和,安安靜靜,潛移默化,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的打破教學(xué)常規(guī),推陳出新出,不正是我們年輕教師應(yīng)該去做、渴望去做的事情嗎?
03、書(shū)中提到的相互學(xué)習(xí)的關(guān)系、探究性學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)、充分重視課堂的開(kāi)頭、讓學(xué)生站于臺(tái)前,自己退居其后、潤(rùn)澤的教室、教師善于傾聽(tīng)學(xué)生、重視學(xué)生的需要、愿望、態(tài)度、以學(xué)為中心的教學(xué)、讓每個(gè)學(xué)生相互作用、教師和家長(zhǎng)的合作等等這些點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去思考、去運(yùn)用、去體會(huì)其中的奧妙。讓我們自己的教學(xué)變得靈動(dòng)起來(lái),鮮活起來(lái)。
04、只有用心相互傾聽(tīng)的教室,才能通過(guò)發(fā)言讓思考和感情相互交流,我們追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生想法的碰撞與共鳴。各種引發(fā)學(xué)生交往和聯(lián)系的活動(dòng)構(gòu)成了教師工作的中軸。讓整個(gè)教室鮮活起來(lái),讓每個(gè)學(xué)生相互作用,各種想像和看法相互碰撞,產(chǎn)生共鳴,作為教師的我們還不忘記對(duì)每一個(gè)學(xué)生量體裁衣,這不是我們所追求的教學(xué)形態(tài)嗎?作為教師的我們能夠與每個(gè)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話而不是談話或者訓(xùn)話,我們一邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話,在對(duì)話的過(guò)程中,竭盡全力以自己的身體語(yǔ)言和情感與學(xué)生共振,能在這樣的教室的學(xué)生和教師都是幸福的。所以如何讓所有學(xué)生能夠在自己的課堂上認(rèn)真傾聽(tīng),是一名教師應(yīng)該努力奮斗的目標(biāo)。首先,教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。確實(shí),有時(shí)我對(duì)學(xué)生也沒(méi)能做出很好的傾聽(tīng)的示范。由于數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),課時(shí)少,為了趕進(jìn)度,自己說(shuō)得多,聽(tīng)得少;或者即使在聽(tīng),也只重視自己想聽(tīng)到的答案,沒(méi)有耐心也沒(méi)有用心去聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,更不用說(shuō)通過(guò)學(xué)生的某種嘗試中努力傾聽(tīng)了解孩子的想法。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我和學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)傾聽(tīng)。實(shí)際上,仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對(duì)才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵(lì),我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)孩子的發(fā)言。其次是學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想。最后,教師課前精心備好課,抓好一節(jié)課的開(kāi)頭,是讓學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的前提,只有精彩,有趣,有思想的課堂,才能和學(xué)生形成互相傾聽(tīng)的共鳴。
05、這本書(shū)帶給我太多的想法,每每讀到一段都會(huì)想要試試的沖動(dòng),寒假已經(jīng)到來(lái),我還想要靜下心來(lái)再一次細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū),與這本書(shū)一起我還一并收藏了《美國(guó)教師-教室里的英雄》、《全世界都想上的課》。爭(zhēng)取讓這個(gè)寒假變得充實(shí),開(kāi)學(xué)上課時(shí)有新的想法和變化,這是我最最期待的。最后一定要感謝大同市教育局和李海英老師為我提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),推薦了這么好的書(shū)。
靜悄悄的革命讀書(shū)筆記(篇五)
《靜悄悄的革命》是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)教授所寫(xiě)的,是關(guān)于教育改革的一本書(shū)籍。
這本書(shū)由“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”四部分構(gòu)成。佐藤學(xué)教授從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)教學(xué)改革實(shí)踐以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,深入淺出的闡述了課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀。這本書(shū)中提出了很多值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法:如怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),怎樣去傾聽(tīng)學(xué)生,理解學(xué)生等。下面摘選幾個(gè)重要的觀點(diǎn)和做法,希望對(duì)我們?nèi)粘=虒W(xué)有所幫助,不當(dāng)之處請(qǐng)大家多多指教。
一、以“應(yīng)對(duì)”為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué),超越“主體性”神話
書(shū)中提到了“主體性神話”這個(gè)詞語(yǔ),說(shuō)的是教學(xué)由教師、學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境四個(gè)要素構(gòu)成,而目前教學(xué)中傾向于“學(xué)生”這個(gè)要素,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自己解決”、“自己決定”等,但是學(xué)生的自律學(xué)習(xí)是在教師、學(xué)生、教材、環(huán)境的相互關(guān)系中才能生成、發(fā)展,學(xué)生的主體性并不是獨(dú)立存在的。如果只重視學(xué)生的主體性,這樣的課堂表面上學(xué)生發(fā)言很熱鬧,其實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂,學(xué)習(xí)效率較低。這個(gè)內(nèi)容給我的印象很深刻。新課程改革要求我們從傳統(tǒng)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生走向合作、探究、自我思考的學(xué)習(xí)方式,而在目前的新課程模式中,我們也會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,片面的追求“學(xué)生主體性”絕對(duì)化的教學(xué),這樣的教學(xué)是不深入、不系統(tǒng)、不和諧的課堂。新的課堂模式要求我們以學(xué)生為主體,但是要克服“主體性神話”,協(xié)調(diào)好教師、學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境之間的關(guān)系,追求四個(gè)要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧教室,學(xué)生與教師一起,共同創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境,共同學(xué)習(xí)。佐藤學(xué)提高到了“以應(yīng)對(duì)為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)”“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,認(rèn)為教材、組織課堂學(xué)習(xí)的教師言語(yǔ)、學(xué)生的言語(yǔ)都應(yīng)該體現(xiàn)“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,即在輕松、安心的學(xué)習(xí)氛圍中,教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境,喚起學(xué)生應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力,在不斷的言語(yǔ)交流中,發(fā)展學(xué)習(xí)。這就要求我們教師在課堂上善于觀察、傾聽(tīng)。
二、學(xué)生的傾聽(tīng)比發(fā)言重要
書(shū)中提到“在教室的交流中,傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更重要”;“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑”。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,大多數(shù)善于傾聽(tīng)的孩子成績(jī)非常優(yōu)秀,而不經(jīng)思考,草率發(fā)言的學(xué)生成績(jī)往往一般。這是因?yàn)閮A聽(tīng)的過(guò)程中有思考和重組語(yǔ)言的過(guò)程,能夠提高學(xué)生觀察、思維和組織語(yǔ)言表現(xiàn)力。因此在以后的教學(xué)中我們要重視培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力,這樣我們的課堂語(yǔ)言也會(huì)豐富起來(lái),學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。
三、教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解學(xué)生的發(fā)言
在書(shū)中佐藤學(xué)教授用和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)來(lái)比喻教師與學(xué)生的互動(dòng)和教師傾聽(tīng)的重要性,把學(xué)生的投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投的很差的球如果也能準(zhǔn)確接住的話,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。但是在實(shí)際的教學(xué)中,多數(shù)教師由于教學(xué)進(jìn)度的影響,并沒(méi)有去想準(zhǔn)確地接住每個(gè)學(xué)生的“發(fā)言”,沒(méi)有與學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。這樣持續(xù)下去,學(xué)生不發(fā)言、不傾聽(tīng)、不思考,走神、胡思亂想,學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)越來(lái)越不好。因此我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生,讓學(xué)生的投球成為愉快的事情,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng)。
理解學(xué)生的發(fā)言不僅僅是學(xué)生的說(shuō)話內(nèi)容,還要體味話語(yǔ)中復(fù)雜的想法、心情,與他們產(chǎn)生情感上的共鳴,從內(nèi)心欣賞、傾聽(tīng)、理解學(xué)生,構(gòu)建融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在以后的課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該努力協(xié)調(diào)好教師、學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,使課堂更有秩序,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的能力。在師生相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)的教室里,能看到輕松快樂(lè),毫無(wú)顧慮表達(dá)自己情感的學(xué)生和傾聽(tīng)學(xué)生的教師,這樣的課堂才是以學(xué)生為主體的課堂,有利于提高學(xué)生的綜合能力。
靜悄悄的革命讀書(shū)筆記(篇六)
《靜悄悄的革命》讀書(shū)筆記1000字
最近,我閱讀了《靜悄悄的革命》一書(shū)。讀過(guò)之后,我靜下心來(lái)想想,對(duì)我們有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來(lái)研究,怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)?怎樣去理解學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長(zhǎng)?怎樣把學(xué)校變成學(xué)習(xí)的共同體等等。
首先,讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重,每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。教師不再是以學(xué)科知識(shí)為中心的課程中那種知識(shí)的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師扮演三個(gè)重要的角色:學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評(píng)價(jià)者、小組活動(dòng)包括游戲和討論的發(fā)起者。特別是每個(gè)學(xué)生,我們誰(shuí)能夠達(dá)到每個(gè)學(xué)生的這一要求?通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說(shuō)難以自始至終地得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。我們常常批評(píng)學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣、不好好聽(tīng)講、不積極回答老師的問(wèn)題等等,造成師生關(guān)系緊張,何談潤(rùn)澤的教室?
現(xiàn)在以生為本,以學(xué)為中心,這并非否定教師的積極作用,反而更重要,更需要專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師要深入地觀察每個(gè)學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn),開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng),以讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻,各種引發(fā)交往和聯(lián)系的活動(dòng)構(gòu)成了教師工作的中軸。我們既要追求發(fā)言熱鬧的教室,又要追求用心地相互傾聽(tīng)的教室。我們對(duì)課堂上學(xué)生不愛(ài)發(fā)言的這種狀況也十分苦惱,認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有問(wèn)題,沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性等等,其實(shí)問(wèn)題的癥結(jié)還不僅僅只是這些,作為一種普遍情形,原因有哪些呢?如學(xué)生不能夠明白老師提問(wèn)的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問(wèn);學(xué)生膽小,不敢發(fā)言,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣;明明知道答案,懶得發(fā)言,或者在自己的心里說(shuō)了;某一次回答錯(cuò)了,老師不經(jīng)意的批評(píng)了,無(wú)形中打擊了他的自信心等等。
我們首先要理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達(dá)自己的愿望和需要,這種表達(dá)應(yīng)該是真實(shí)的表達(dá),我們的目的不是告訴學(xué)生答案,而是培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣。
傾聽(tīng)是重點(diǎn)。我們教師總是要求學(xué)生聽(tīng)講,其實(shí)是要求學(xué)生傾聽(tīng)老師的講。教師首先不去傾聽(tīng)學(xué)生,如何要求學(xué)生來(lái)聽(tīng)講呢?教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音,教師邊與每個(gè)學(xué)生談話,邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)。只要我們教師學(xué)會(huì)了傾聽(tīng),對(duì)于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解。
我們?cè)鯓硬拍茏龅絻A聽(tīng)呢?我認(rèn)為首先思想上要有這種傾聽(tīng)的認(rèn)識(shí),其次要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平,還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛(ài)崗敬業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動(dòng)上,體現(xiàn)到傾聽(tīng)得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音,體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動(dòng),使得各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴,形成教室里的交響樂(lè)團(tuán)。
我想作為老師吧,多年來(lái)已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠,不愿意去研究教學(xué),不想上公開(kāi)課,不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)。教研似乎也只是一種形式,走走過(guò)場(chǎng),要是有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,學(xué)校也只是安排年輕的、聽(tīng)話的教師去應(yīng)付。作為教師,這樣想,危害的只是自己,沒(méi)有提升的只是自我。而作為一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有創(chuàng)新教研的想法,沒(méi)有看過(guò)上面的文字,甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評(píng)論,不愿意充實(shí)改革學(xué)校的教研活動(dòng),真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!
我想作為教師就應(yīng)該做敢于開(kāi)放課堂的老師,向自己挑戰(zhàn)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校,使教師成為最好的教師,使學(xué)校成為最好的學(xué)校!
《靜悄悄的革命》讀書(shū)筆記1000字
革命?這是一場(chǎng)什么樣的革命?為什么又是靜悄悄的?剛拿到這本書(shū)時(shí)不僅讓我產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)。是教學(xué)的改革?是教師的改革?是課堂的改革?怎么樣的改革?這一些列的假設(shè)開(kāi)始埋藏于我的心間,也埋藏于這本神秘的書(shū)名后。帶著這樣的好奇我翻開(kāi)了第一頁(yè)。在書(shū)的序中寫(xiě)到:現(xiàn)在正在進(jìn)行的這場(chǎng)教育改革稱(chēng)之為靜悄悄的革命。本書(shū)的作者佐藤極其深刻地指出:這場(chǎng)靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。簡(jiǎn)潔的文字解釋了這本書(shū)名背后的含義,也粗略的對(duì)我的疑問(wèn)作了一些解釋。但這樣的一個(gè)改革過(guò)程它又是如何從一個(gè)教室里萌生出來(lái)?又如何促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?更深層次的探究與疑慮使我開(kāi)始往下翻閱。
作者提到要改革必須深入底線,觸及最原始動(dòng)力即教師、學(xué)生!作者在書(shū)中這樣寫(xiě)到:在想觀察什么之前,先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和教師共鳴的話,那么,真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。當(dāng)我看到這些句子時(shí),一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩和慚愧幾乎同時(shí)產(chǎn)生。我禁不住問(wèn)自己:我該怎樣做教師?我做稱(chēng)職了嗎?
作者還提到課堂追求的是用心地相互聆聽(tīng)的教室而不是追求發(fā)言熱鬧的教室。回想起自己在教學(xué)過(guò)程中更多的是追求孩子們熱烈的回應(yīng),如果大家沒(méi)有回應(yīng)便會(huì)覺(jué)得制定的目標(biāo)沒(méi)有完成,便會(huì)直接給予提示或者答案,隨后加上一句聽(tīng)明白了嗎?知道了嗎?以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應(yīng)造成孩子們不管有沒(méi)有在聆聽(tīng),不管是在聽(tīng)還是不在聽(tīng)全然慣性的回答是明白了知道了的局面。這不由的讓我開(kāi)始深思這個(gè)問(wèn)題。
,這樣的做法毫無(wú)疑問(wèn)在無(wú)形中剝奪了孩子們思考的時(shí)間和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)每個(gè)學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域中也這樣提到:創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒想說(shuō)愿意說(shuō)的氛圍與意境。讓幼兒成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的。現(xiàn)在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽(tīng)的態(tài)度,學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)給學(xué)生時(shí)間,并及時(shí)給予回應(yīng)。以保護(hù)幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。
書(shū)中還提到:教學(xué)是多種思考相互呼應(yīng)的活動(dòng),同時(shí)也是對(duì)應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的活動(dòng)。分組活動(dòng)時(shí),教師要走到需要幫助的學(xué)生前,傾聽(tīng)他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線上交互目光的關(guān)系是教育的基本。在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動(dòng)這一教育的基本形態(tài),它是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是教師內(nèi)在教育觀念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結(jié)合的綜合表現(xiàn)。
《靜悄悄的革命》一書(shū)中,還有許多觀點(diǎn)和案例給人留下深刻的印象。如,小林老師開(kāi)始了在教室里構(gòu)筑相互學(xué)習(xí)的實(shí)踐的案例,原田老師,—從蒲公英的學(xué)習(xí)開(kāi)始,與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例,一個(gè)個(gè)都是那樣的鮮活生動(dòng)、引人入勝。然而,案例中作為代課教師的原田老師,只能偷偷地與學(xué)生進(jìn)行那種心靈的溝通,她與學(xué)生、家長(zhǎng)息息相通的交往結(jié)晶蒲公英,還沒(méi)等到開(kāi)花,就通通被校長(zhǎng)拔掉了的結(jié)局,使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書(shū)后,鼓舞著我促使我開(kāi)始行動(dòng),就從最基本的傾聽(tīng)出發(fā),從和幼兒建立同一視線上交互目光的關(guān)系出發(fā),在班級(jí)中也來(lái)開(kāi)展一場(chǎng)靜悄悄的革命,以積極探索幼兒教育的新路。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)筆記1000字
《靜悄悄的革命》是一本好書(shū),在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言,對(duì)照日常教學(xué),有許多共鳴之處,淺談自己的體會(huì),發(fā)表自己的見(jiàn)解。
文中精辟之一:我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心相互傾聽(tīng)的教室。
我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽(tīng),更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問(wèn)題出來(lái),學(xué)生展開(kāi)思索、討論,然后爭(zhēng)先恐后的回答,在反饋的過(guò)程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解,而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽(tīng)是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題,班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語(yǔ)氣,因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如木桶原理中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
精辟之二:在教室里并不存在大家,存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。
在我們的課堂教學(xué)中,每一個(gè)學(xué)生都是以個(gè)體形式存在的,教師面對(duì)的、處理的是一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)的生命體,因?yàn)樗麄冇兄鞑幌嗤膫€(gè)性和差異,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛(ài),讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖與在意。學(xué)會(huì)蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話;學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友;學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生;學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教等等,這將都是你成功教學(xué)的法寶。
精辟之三:要充分的重視開(kāi)頭,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。
好的結(jié)果總需要好的開(kāi)頭,沒(méi)有好的開(kāi)頭就不會(huì)有好的結(jié)果,開(kāi)頭決定了一切。有時(shí)在教學(xué)中為了趕時(shí)間,或是為了其它什么,往往是快速開(kāi)場(chǎng),忽視了開(kāi)頭的重要性,一心只想著完成任務(wù),只想看到好的結(jié)果,這樣做的結(jié)果可想而知,事倍功半。我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中,教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度,無(wú)論做什么事,都不能心急,一定要循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印的走下去,注重學(xué)習(xí)的過(guò)程,還要重視開(kāi)頭,不管結(jié)果怎樣,都是可以的,不過(guò)這里的結(jié)果怎樣都行,不是指有始無(wú)終的學(xué)習(xí),而是指經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過(guò)的,直至最后出現(xiàn)的結(jié)果,結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺,而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過(guò)程、持之以恒的毅力、方法的選擇,才是最值得注重的。
《自控力》讀書(shū)筆記萬(wàn)能版
普希金說(shuō):“人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。而閱讀了作品之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫(xiě)讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)。怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?以下是小編精心整理的“《自控力》讀書(shū)筆記萬(wàn)能版”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
今天讀的《自控力》是吳為的作品,總共10章,每章6小節(jié),和凱利·麥格尼爾寫(xiě)的整個(gè)結(jié)構(gòu)幾乎一樣,
每小節(jié)一個(gè)話題,對(duì)該話題進(jìn)行解釋?zhuān)缓笠靡粋€(gè)故事說(shuō)明,然后再總結(jié)。
吳為的《自控力》,個(gè)人感覺(jué)更像是一本勵(lì)志書(shū),里面故事大多是講述人如何不屈于現(xiàn)狀,不向眼前的困境低頭,走向成功。講述人自控力帶來(lái)的好處,控制情緒,自信心,行為,能夠給生活帶來(lái)許多好處,如更好地應(yīng)對(duì)壓力,更健康,事業(yè)更成功,更健康等。
講一下其中的兩個(gè)故事:
故事1:有個(gè)乞丐,拿著一本《自信心》去到安東尼·羅賓的辦公室,激動(dòng)地說(shuō),原本已經(jīng)無(wú)心存活下去了,但是看了《自信心》后,聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的作者可以改變我的想法,所以請(qǐng)你告訴我,我應(yīng)該怎么做?安東尼說(shuō),誰(shuí)也無(wú)法改變你,但是除了一個(gè)之外,我?guī)闳ヒ?jiàn)他,然后把乞丐帶到一面鏡子前,乞丐看著里面的自己,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,破爛的衣服,全身邋遢。安東尼說(shuō),除了你自己,沒(méi)人能改變得了你自己。然后就把乞丐送出了門(mén)外。第二天他又見(jiàn)到了那個(gè)乞丐,但是已經(jīng)是不昨天的那個(gè)邋遢的樣子了,而是西裝皮革,煥然一新,眼里充滿了生機(jī)。很快他就重新找到了工作。最后還成了一個(gè)成功人士,變成富有的人。
沒(méi)有說(shuō)他是怎么變得富有的,有點(diǎn)失望。
故事2:有一個(gè)農(nóng)村18歲的小伙子,因家里窮,父母體弱多病,不得不在家里種2畝地,順帶照顧父母;他借了300塊錢(qián)養(yǎng)雞,不幸全死了;釀過(guò)酒,捕過(guò)魚(yú),都沒(méi)成功,36歲了也只有一間土屋,借錢(qián)買(mǎi)了輛拖拉機(jī),但是不幸連人帶機(jī)掉入河里,成了瘸子。但是多年后他卻成了一家公司的老總,資產(chǎn)過(guò)億。
也沒(méi)有說(shuō)怎么做到資產(chǎn)過(guò)億的,差評(píng)。
其實(shí)我看《自控力》,是想找到一些方法,找到一些能夠讓自己堅(jiān)持,成功地做一件事的方法。如跑步,寫(xiě)作,學(xué)英語(yǔ)等。
而這本書(shū)大多講的是控制自己后能帶來(lái)的好處,不是很符合我的期望。
我期望的是,我要學(xué)好英語(yǔ),怎么才能堅(jiān)持?我可以用哪些方法來(lái)讓自己每天堅(jiān)持?而不是告訴我,你學(xué)好了英語(yǔ),就可以和老外對(duì)話,你的工資就會(huì)增加之類(lèi)的。
[推薦讀書(shū)心得]繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄萬(wàn)能版六篇
有名人說(shuō):“讀書(shū)時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”讀書(shū)很重要,讀一本好書(shū)更重要,而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會(huì)有不少的心得,那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái),寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,那么我們?cè)撛趺磳?xiě)好一份讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家精心推薦的“[推薦讀書(shū)心得]繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄萬(wàn)能版六篇”,敬請(qǐng)閱讀,希望能給大家提供一些幫助!
繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄【篇一】
《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。《繁星》和《春水》主要包括三個(gè)內(nèi)容:
一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛(ài)和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟希笎?ài)是偉大的,母愛(ài)是最高最美的好的東西,母愛(ài)是孕育世間萬(wàn)物的源泉。所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫(xiě)道;母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽?因?yàn)橛型妫ぃ模艜?huì)有我們美好的童年,所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景,而是充滿純真童趣的歲月;所以冰心奶奶才會(huì)寫(xiě)到這樣的詩(shī)句:“萬(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里,喊著微帶的靈魂。”
二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家,我們只有保持好大自然,和大自然和諧相處,才會(huì)讓我們的家更美好,讓我的生活更加幸福快樂(lè),所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩,我在宇宙的搖籃里。
三是寫(xiě)出了對(duì)人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“墻角的花兒,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。”
另外,冰心奶奶還通過(guò)“造物者——倘若在永久的生命中,只容許有一次極了的應(yīng)許,我支撐的求著;我在母親的懷里,母親的小舟里,小舟在明月的大海里”寫(xiě)出了自己對(duì)母親的歌頌,對(duì)通著的呼喚,對(duì)自然的詠嘆給人以無(wú)窮的回味和啟迪。
梁實(shí)秋說(shuō):冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》這種載體,再詩(shī)國(guó)里,中規(guī)不會(huì)登上大雅之堂。對(duì)于梁實(shí)秋的說(shuō)法,我一點(diǎn)也不贊同,冰心奶奶寫(xiě)出了偉大的母愛(ài),他知道天真爛漫的童心,童趣,童真,怎么會(huì)是一個(gè)冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有偉大的母愛(ài),又天真爛漫的童趣,還有法然深思的思考和感悟,是多么的豐富多彩呀!怎么會(huì)登不上大雅之堂呢?
我相信,會(huì)有更多的人會(huì)喜歡《繁星》和《春水》。
繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄【篇二】
從作者的隨想和回憶中,我可以看到她對(duì)家庭生活的小范圍熱愛(ài),對(duì)社會(huì)生活的大范圍憎恨。也許這就是時(shí)代的影響吧。我們來(lái)看看這些感動(dòng)當(dāng)代青年的短詩(shī),看看能從中得到什么。
“童年!夢(mèng)里是夏天,是真實(shí)的夢(mèng),是回憶里含淚的微笑。”童年最美,所以最短。夢(mèng)是虛幻的,現(xiàn)實(shí)卻不能用它來(lái)反映。一個(gè)人長(zhǎng)大了,就再也回不到童年了。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷和黑暗不得不讓他想起自己純真的童年。他的思想徘徊在現(xiàn)實(shí)和記憶之間。只有在夢(mèng)里,他才能再次擁有失去的純真。這難道不是我們此刻的悲哀嗎?
那么,我們能提升這種美嗎?十萬(wàn)一千個(gè)人會(huì)有十萬(wàn)一千個(gè)答案。作者告訴我們,如果你愿意,你在追求真善美的過(guò)程中會(huì)有很強(qiáng)的自信心和奮斗精神。
春談過(guò)嗎?但是她巨大的隱藏力量在世界上一直都是那么溫柔!這首詩(shī)是一首歌頌自然的詩(shī)。它不僅描繪了大自然的美,而且表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。不使用濃墨和兒童色彩,不夸張,不人為渲染。它只是用淡淡的筆墨展現(xiàn)了自然的真實(shí)之美。也體現(xiàn)了崇尚自然、性情溫柔的審美觀。
再深入一點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)這些詩(shī)往往融合了中國(guó)古典詩(shī)歌和外國(guó)文學(xué)的兩種味道,有時(shí)還會(huì)碰撞出哲學(xué)的火花。
詩(shī)中表達(dá)的瞬間情感都是含蓄雋永的,和作者一樣清晰雋永。字里行間流淌著溫柔的情懷,淡淡的憂傷,純凈的思念。它們和冰心一起,構(gòu)成一顆晶瑩遙遠(yuǎn)的星,一股溫暖綿長(zhǎng)清新的泉水,永遠(yuǎn)縈繞著你我。
繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄【篇三】
冰心一生信奉于“愛(ài)的哲學(xué)”。所以便有了《繁星春水》。以母愛(ài)、自然、童真為主題,以幽柔的語(yǔ)氣訴說(shuō)了“愛(ài)的哲學(xué)”。
讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?
她說(shuō);詩(shī)人,是世界幻想上最大的快樂(lè),也是事實(shí)中最深的失望。簡(jiǎn)單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實(shí)。幻想與事實(shí),快樂(lè)和失望。不正相反嗎?難到不就應(yīng)細(xì)讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導(dǎo)師,擁有母愛(ài)的真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點(diǎn)。
領(lǐng)悟“愛(ài)的哲學(xué)”……
繁星春水讀書(shū)筆記
《繁星春水》這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字--冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,但是我一向都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才明白現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話:繁星閃爍著--深藍(lán)的空中,何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話
沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自我對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī),能夠體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí),必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句:
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨,人們就應(yīng)熱情地去迎接未來(lái)的完美的生活,創(chuàng)立自我輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀,熱情精神的寫(xiě)照。
總之,我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄【篇四】
不知何時(shí)心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的神往,于是,隨風(fēng)讀起了這"零碎的思想"。《繁星春水》這本書(shū)是我第一次接觸,看慣了散文和小說(shuō)的我,一下子來(lái)看冰心詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),但是也別有一番味道。
翻開(kāi)書(shū),里面的文字立刻吸引了我。它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時(shí)而高昂激越;它的語(yǔ)言真是優(yōu)美,雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有種語(yǔ)言的魅力,不僅僅僅是正因語(yǔ)句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī),更正因它朦朧的詩(shī)意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的情緒,每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義。qq網(wǎng)名女生超拽霸氣
純靜之美,讀這些小詩(shī),似乎很親切。正因冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái),不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美,在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中,滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài),是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心的詩(shī)含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心。我無(wú)法給生命定義,正因,每個(gè)人對(duì)生命的感悟都是不一樣的。總而言之,生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命,發(fā)奮地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!
影影綽綽中,是誰(shuí),在花間低語(yǔ),訴說(shuō)著未完的孤獨(dú)。是誰(shuí),將隨風(fēng)舞起的花瓣,印滿古墨書(shū)香。
是誰(shuí),在字里行間里,將一個(gè)失落的遺憾在塵世淺吟低唱。是誰(shuí),把心里裝不下的思念在詞箋里寫(xiě)滿。軍團(tuán)名字
昨夜,窗外的春花默然開(kāi)放,幾抹潔白,幾許嫣紅,映著小軒窗,憑闌倚望,風(fēng),卷起又散落了一地寂寞的不堪。花自飄零水自流,天涯之外,我細(xì)數(shù)著一季又一季歲月的滄桑。
繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄【篇五】
這幾個(gè)月,我都用在讀一本書(shū)上,它的名字叫《繁星·春水》,開(kāi)始還有些讀不透,后來(lái)反復(fù)讀了幾遍,就有了新的體會(huì)與收獲。
在《繁星》里,有諸多勵(lì)志的短詩(shī),其中我認(rèn)為寫(xiě)的最妙的是:“青年人!信你自己罷,只有你自己是真實(shí)的,也只有你能創(chuàng)造自己”。這段詩(shī)告訴了我們有一個(gè)道理:要想成長(zhǎng)、要想卓越,就必須落實(shí)到自己的行動(dòng)上,對(duì)自己要有信心,不要輕易放棄。
有的則表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的贊美:“母親呀!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里,心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只能躲到你的懷里”。我體會(huì)到母愛(ài)是無(wú)私的,母愛(ài)是偉大的,是母愛(ài)在我們需要關(guān)心的時(shí)候給予我們關(guān)心,母愛(ài)就像天上的太陽(yáng),不時(shí)的給予我們溫暖,母愛(ài)就像一股暖流,在我們心靈受傷時(shí),給予我們最大的安慰。
“我們都是自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃里。”表現(xiàn)了人與大自然之間的密切關(guān)系。人類(lèi)的一切都是大自然給的,所以我們要保護(hù)自然環(huán)境。
讀《春水》我認(rèn)為這些短詩(shī)寫(xiě)得好:“青年人!你不能像風(fēng)般飛揚(yáng),便應(yīng)當(dāng)像山般靜止。浮云似的,無(wú)力的生涯,只做了詩(shī)人的資料呀!”這段詩(shī)告訴我們,青年人的心要像山一般穩(wěn)重,不要像浮云那樣飄而不定。
“當(dāng)我浮云般自來(lái)自去的時(shí)候,只覺(jué)得宇宙太寂寞了!”我們漸漸地長(zhǎng)大,所以我們要開(kāi)始品味生活了,如果你不仔細(xì)的品味它,那你的人生就太寂寞了。
我還覺(jué)得這個(gè)短詩(shī)寫(xiě)得好:“青年人!只是回顧么?這世界是不住的前進(jìn)呵。”我們不能總是回憶過(guò)去,因?yàn)槟且呀?jīng)是歷史了,我們要腳踏實(shí)地走好腳下的每一步,不管你以前是好是壞。
讀完了《繁星·春水》,我感悟到了許多哲理,品味到許多隱含的深層的條件,這使我受益匪淺,同時(shí),我也明白了讀書(shū)反復(fù)的讀,要品味著讀。
繁星春水的讀書(shū)筆記摘抄【篇六】
記得在冰心寫(xiě)的《繁星.春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩(shī):
母親呵!
天上的風(fēng)雨來(lái)了,
鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了,
我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩(shī)只有三十來(lái)個(gè)字,但卻深深地體會(huì)出母愛(ài)是多么的博大無(wú)邊!不是嗎?當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時(shí)候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢?
媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來(lái),讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛(ài)護(hù);媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵(lì)著我們,當(dāng)我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當(dāng)我們不聽(tīng)話,媽媽動(dòng)手打我們,最痛的同樣是媽媽?zhuān)^“打在兒身痛在娘心”。
媽媽對(duì)我們所付出的實(shí)在太多了,而這是我們做子女的一生也沒(méi)辦法報(bào)答的。
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