草房子讀書筆記摘抄。

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。在閱讀相關(guān)作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。你對寫讀書筆記熟悉嗎？經(jīng)過收集，小編整理了草房子紙月讀書筆記摘抄，相信一定會對你有所幫助。

草房子紙月讀書筆記摘抄(篇1)

好句：

1、白鴿在天上盤旋著，當時正是一番最好的秋天的陽光，鴿群從天空滑過時，滿空中泛著迷人的白光。這些小家伙，居然在見了陌生人之后，產(chǎn)生了表演的欲望，在空中瀟灑而優(yōu)美地展翅、滑翔或做集體性的俯沖、拔高與穿梭。

2、他朝天空望去，天空干凈得如水洗刷過一般。月亮像是靜止的，又像是飄動的……月光下，桑桑遠遠地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵諫樹上，用的還是那個最優(yōu)美的姿勢。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒有看著蔣一輪，用雙手托著下巴，微微仰著頭，朝天空望著。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃，仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個夢幻的世界里。

3、當桑喬背著桑桑踏過松軟的稻草走進校園里，桑桑看到了站在梧桐樹下的紙月：她的頭發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。

4、窗外就是河。桑桑坐在窗口，一邊繼續(xù)吃烀藕，一邊朝窗外望著。岸邊有根電線桿，電線桿上有盞燈。桑桑看到了燈光下的雨絲，斜斜地落到了河里，并看到了被燈光照著的那一小片水面上，讓雨水打出來的一個個半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕還是那段藕。

5、溫幼菊會唱歌，聲音柔和而又悠遠，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性。這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。此時，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。

6、立在爐上的那只黑色的瓦罐，造型土氣，但似乎又十分講究，粗樸的身子，配了一只彎曲得很優(yōu)稚的壺嘴和一個很別致的壺把。藥已經(jīng)煮開。壺蓋半敞，蒸氣推動著壺蓋，使它有節(jié)奏地在壺口上彈跳著。蒸氣一縷一縷地升騰到空中，然后淡化在整個小屋里，使小屋里洋溢著一種讓人頭腦清醒的藥香。

7、一塊很大很大的桑田。一望無際的桑樹，棵棵枝葉繁茂，還未走進，就遠遠地聞到了桑葉所特有的清香。沒有一絲風，一株株桑樹，好像是靜止的。

8、桑桑望著這一幢一幢草房子，淚水朦朧之中，它們連成了一大片金色。

鴿子們似乎知道了它們的主人將于明天一早丟下它們永遠地離去，而在空中盤旋不止。最后，它們首尾相銜，仿佛組成了一只巨大的白色花環(huán)，圍繞著桑桑忽高忽低地旋轉(zhuǎn)著。

桑桑的耳邊，是好聽的鴿羽劃過空氣發(fā)出的聲響。他的眼前不住地閃現(xiàn)著金屬一樣的白光。

好段：

白雀還是那個樣子，只是好像清瘦了一些。她一出現(xiàn)在桑桑的視野里，桑桑就覺得天地間忽然地亮了許多。白雀走著，依然還是那樣輕盈的步伐。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長的辮子，一方頭巾被村巷里的風吹得飛揚了起來。

當時，那純潔的白色將孩子們?nèi)兼?zhèn)住了。加上禿鶴一副自信的樣子，孩子們別無心思，只是一味默默地注視著。但在僅僅過了兩天之后，他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了，心里老有將那頂帽子摘下來看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見禿鶴的腦袋，他們還有點不習慣，覺得那是他們?nèi)兆永锏囊粋€不可缺少的點。

沒過多少天，諫樹苗就怯生生地探出頭來，在還帶著涼意的風中，歡歡喜喜地搖擺。這個形象使秦大奶奶想起了當年也是在這個季節(jié)里也是同樣歡歡喜喜搖擺著的麥苗。她就很想用她的拐棍去鞭打這些長在她地上的辣樹苗她覺得那些樹苗在擠眉弄眼地嘲弄她。

那是一九六一年八月的一個上午，秋風乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學第一次一下就全都撲進了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地飄落。這個男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。

那天下大雨，禿鶴沒打雨傘就上學來了。天雖下雨，但天色并不暗，因此，在銀色的雨幕里，禿鶴的頭，就分外的亮。同打一把紅油紙傘的紙月與香椿，就閃在了道旁，讓禿鶴走過去。禿鶴感覺到了，這兩個女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭，他從她們身邊走了過去。當他轉(zhuǎn)過身來看她們時，他所見到的情景是兩個女孩正用手捂住嘴，遮掩著笑。禿鶴低著頭往學校走去，但他沒有走進教室，而是走到了河邊那片竹林里。

男孩們等得無聊了，有幾個就走上了河這邊剩下的那一段橋，在大家擔憂與恐懼的目光里，裝成若無其事的樣子，直走到盡頭。幾個女孩就驚叫一聲，不敢再看，把眼睛閉上了。其中一個男孩，還故意向后仰著，然后做出一個正向水里跌倒又企圖不讓自己跌倒的樣子，驚得大家都站了起來。其實，他們離盡頭還有一大步遠呢。

貧窮的油麻地在新鮮的陽光下，生發(fā)著各種各樣的心思。其中最大的一個心思就是辦學，讓孩子們讀書。而在選擇校址時，從上到下，幾乎無一例外地都將目光投到了這個四面環(huán)水的寶地。于是，人們一面派人到海灘上割茅草，一面派人去讓秦大奶奶搬家。然而，當十幾船堆得高高的茅草已經(jīng)令人歡欣鼓舞地停泊在油麻地的大河邊上時，秦大奶奶卻就是不肯離開這片土地。

秦大奶奶的那幢小草房，在西北角上龜縮著，仿佛是被擠到這兒的，并且，仿佛還正在被擠著，再堅持不住，就會被擠到河里。這幢小草房，是油麻地小學最矮小的草房，樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤，是個污點，破壞了油麻地小學的和諧與那番好格調(diào)。

草房子紙月讀書筆記摘抄(篇2)

讀書筆記摘抄：《草房子》讀書筆記

書名：《草房子》

好詞：

接二連三抖抖索索五顏六色異想天開出人意料

一絲不茍全神貫注心驚肉跳七上八下隱隱約約

無憂無慮一貧如洗荒無人煙結(jié)結(jié)巴巴不問尋常

無能為力心不在焉小心翼翼

好段：

（1）桑桑跟著父親在大街上走著。已是秋天，風在街上吹著時，很有了點涼意。街兩旁的梧桐樹，雖然還沒有落葉，但已讓人感覺到，再刮幾起秋風，枯葉就會在這夜晚的燈光里飄落。父子倆就這樣走在梧桐樹下的斑駁的影子里。秋天夜晚的大街，反倒讓人覺得比鄉(xiāng)村的夜晚還要寂寞。

點評：

秋風枯葉，都給人以凄涼的感覺，襯托出父親當時的心情多么沉痛、悲傷，樹下斑駁的身影，寂寞的感覺，讓讀者感覺到父親此時是多么的無助和心神不定。這段話寫出了父親得知兒子的病況后的心情。

好段：

（2）過不一會，就下起晚雨來。窗外就是河。桑桑坐在窗口，一邊繼續(xù)吃烀藕，一邊朝窗外望著。岸邊有根電線桿，電線桿上有盞燈。桑桑看到了燈光下的雨絲，斜斜地落到了河里，并看到了被燈光照著的那一小片水面上，讓雨水打出來的一個個半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕還是那段藕。

點評：

草房子紙月讀書筆記摘抄(篇3)

《草房子》讀書筆記經(jīng)典段落摘抄

1、白雀還是那個樣子，只是好像清瘦了一些。她一出現(xiàn)在桑桑的視野里，桑桑就覺得天地間忽然地亮了許多。白雀走著，依然還是那樣輕盈的步伐。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長的辮子，一方頭巾被村巷里的風吹得飛揚了起來。

2、當時，那純潔的白色將孩子們?nèi)兼?zhèn)住了。加上禿鶴一副自信的樣子，孩子們別無心思，只是一味默默地注視著。但在僅僅過了兩天之后，他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了，心里老有將那頂帽子摘下來看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見禿鶴的腦袋，他們還有點不習慣，覺得那是他們?nèi)兆永锏囊粋€不可缺少的點。

3、冬天過去，細馬已基本上能聽得懂油麻地人“難聽的”話了。但，細馬依然沒有去學校上學。一是因為，邱二媽并未提出讓他再去讀書，二是細馬覺得，自己拉了一個學期的課，跟是不可能再跟上了，除非留級，而細馬不愿意這樣丟人。細馬還是放他的羊。雖然細馬心里并不喜歡放羊。

4、沒過多少天，諫樹苗就怯生生地探出頭來，在還帶著涼意的風中，歡歡喜喜地搖擺。這個形象使秦大奶奶想起了當年也是在這個季節(jié)里也是同樣歡歡喜喜搖擺著的麥苗。她就很想用她的拐棍去鞭打這些長在她地上的辣樹苗她覺得那些樹苗在擠眉弄眼地嘲弄她。

5、那是一九六一年八月的一個上午，秋風乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學第一次一下就全都撲進了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地飄落。這個男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。

6、那天下大雨，禿鶴沒打雨傘就上學來了。天雖下雨，但天色并不暗，因此，在銀色的雨幕里，禿鶴的頭，就分外的亮。同打一把紅油紙傘的紙月與香椿，就閃在了道旁，讓禿鶴走過去。禿鶴感覺到了，這兩個女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭，他從她們身邊走了過去。當他轉(zhuǎn)過身來看她們時，他所見到的情景是兩個女孩正用手捂住嘴，遮掩著笑。禿鶴低著頭往學校走去，但他沒有走進教室，而是走到了河邊那片竹林里。

7、男孩們等得無聊了，有幾個就走上了河這邊剩下的那一段橋，在大家擔憂與恐懼的目光里，裝成若無其事的樣子，直走到盡頭。幾個女孩就驚叫一聲，不敢再看，把眼睛閉上了。其中一個男孩，還故意向后仰著，然后做出一個正向水里跌倒又企圖不讓自己跌倒的樣子，驚得大家都站了起來。其實，他們離盡頭還有一大步遠呢。

8、貧窮的油麻地在新鮮的陽光下，生發(fā)著各種各樣的心思。其中最大的一個心思就是辦學，讓孩子們讀書。而在選擇校址時，從上到下，幾乎無一例外地都將目光投到了這個四面環(huán)水的寶地。于是，人們一面派人到海灘上割茅草，一面派人去讓秦大奶奶搬家。然而，當十幾船堆得高高的茅草已經(jīng)令人歡欣鼓舞地停泊在油麻地的大河邊上時，秦大奶奶卻就是不肯離開這片土地。

9、秦大奶奶的那幢小草房，在西北角上龜縮著，仿佛是被擠到這兒的，并且，仿佛還正在被擠著，再堅持不住，就會被擠到河里。這幢小草房，是油麻地小學最矮小的草房，樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤，是個污點，破壞了油麻地小學的和諧與那番好格調(diào)。

10、桑喬卻一開始就對秦大奶奶感到不快。那天，他視察他的校園，來到這片艾地，見到那個低矮的小屋，從心底里覺得別扭。加上聽了老師們所說的那些關(guān)于秦大奶奶的支離破碎的話，就覺得油麻地小學居然讓一個與油麻地小學毫無關(guān)系的老太婆住在校園里，簡直是毫無道理、不成體統(tǒng)。他看著那個小屋，越看越覺得這屋子留在校園里，實在是不倫不類。他穿過艾地走到了小屋跟前。那時，秦大奶奶正坐在門口曬太陽。

11、桑桑把信揣到懷里。桑桑走出樹林時，忽然覺得自己是電影里的地下工作者了。他有一種神秘感、神圣感，還外加一種讓他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的緊張感。他上路時，還探頭探腦，四下張望了一下。這完全沒有必要，因為周圍根本無人，即便有人，誰會去注意他呢？

12、桑桑的母親知道桑桑有了下落，心里的火頓時又起來了。對阿恕的母親說，讓桑桑回來睡覺。但當她將桑桑從阿恕的床上叫醒，讓他與她一起走出阿恕家，僅僅才兩塊地遠之后，就用手死死揪住了桑桑的耳朵，直揪得桑桑呲牙咧嘴地亂叫。

13、桑桑看到，白雀走到岸邊時，眼睛朝剛才發(fā)出笛音的那棵諫樹下看了一眼。當她看到了諫樹下已空無人影時，她向?qū)Π兜教帍埻艘幌隆６斔K于還是沒有看到人影時，不免露出悵然若失的樣子。

14、桑桑在校園里隨便走走，就走到了小屋前。這時，桑桑被一股濃烈的苦艾味包圍了。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包圍了小屋。當風吹過時，艾葉嘩啦嘩啦地翻卷著。艾葉的正面與反面的顏色是兩樣的，正面是一般的綠色，而反面是淡綠色，加上茸茸的細毛，幾乎呈灰白色。因此，當艾葉翻卷時，就像不同顏色的碎片混雜在一起，閃閃爍爍。艾雖然長不很高，但桿都長得像毛筆的筆桿一樣，不知是因為人工的原因，還是艾的習性，艾與艾之間，總是適當?shù)乇３种嚯x，既不過于稠密，卻又不過于疏遠。

15、臺上的演出繼續(xù)進行。臺下的人暫時先不去想白雀，勉勉強強地看著，倒有了一陣好秩序。演員們也就情緒高漲。那個男演員，亮開喉嚨大聲吼，吼得人心一陣激動。本是風吹得樹葉響，但人卻以為是那個男演員的聲音震得樹葉“沙沙”響。桑桑把胡琴拉得搖頭晃腦，揉弦揉走了音。只有蔣一輪，還是心不在焉，笛子吹得結(jié)結(jié)巴巴，大失往日的風采。人也沒有從前一吹笛子就一副得意忘形的樣子，顯得有點僵硬。

16、同桌等禿鶴快要追上時，將帽子一甩，就見那帽子象只展翅的白鴿飛在了空中，未等禿鶴搶住，早有一個同學爬上課桌先抓住了，禿鶴又去追那個同學，等禿鶴快要追上了，那個同學如法炮制，又一次將那頂白帽甩到了空中。然后是禿鶴四處追趕，白帽就在空中不停地飛翔。這只“白鴿”就成了一只被許多人攆著、失去落腳之地而不得不停一下就立即飛上天空的”白鴿”。

17、禿鶴的禿，是很地道的。他用長長的好看的脖子，支撐起那么一顆光溜溜的腦袋，這顆腦袋絕無一絲瘢痕，光滑得竟然那么均勻，陽光下，這顆腦袋像打了蠟一般地亮，讓他的同學們無端地想起夜里，它也會亮的。由于禿成這樣，孩子們就會常常出神地去看，并會在心里生出要用手指頭醮了一點唾沫去輕輕摩挲它一下的欲望。

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《寂靜的春天》讀書筆記摘抄范本匯集四篇

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，網(wǎng)絡上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？小編為大家整理了“《寂靜的春天》讀書筆記摘抄范本匯集四篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

《寂靜的春天》讀書筆記摘抄(篇一)

在這個暑假，我讀了一本好書，這本書的名字是《寂靜的春天》。這本書首先吸引我的，就是它的書名。我想象中的春天，是生機勃勃、鶯舞蝶飛的，但是為什么作者筆下的春天是寂靜的?這個問題帶著我走進了這本書中。

這本書講述的是以DDT為代表的殺蟲劑的廣泛使用給人類生存環(huán)境造成巨大的、難以彌補的危害。就像是美國前副總統(tǒng)阿爾·戈爾所說的一樣：“本書如同一道閃電讓我看到了我們這個時代最重要的東西。”全書既有嚴謹求實的科學理性精神，又充滿敬畏生命的人生情懷。被公認為是近五十年來最具影響力的書。

作者卡遜列舉了許多例子，人們?yōu)榱讼麥绾οx，不惜以破壞自然為代價，不經(jīng)實驗研究就濫用化學藥物。在短時間內(nèi)，人們嘗到了甜頭，便更加依賴化學藥物。但問題再后來逐漸出現(xiàn)：人畜死亡、河流污染、土地寸草不生、魚鳥大量消失、害蟲們迅速產(chǎn)生抗藥性……皮克特博士說過：“我們只不過從一場危機進入了另一場危機，用一個問題置換了另一個問題。”開始人們感到荒唐，但直到現(xiàn)在他們才能明白這句話中的道理。

一些從危害環(huán)境中獲利的人指責卡遜，說她聳人聽聞、過于極端。這些人只想著眼前的利益，不顧付出更大的代價，更不愿承認自然因化學藥物而改變的事實。他們的自私令人憤怒。《寂靜的春天》已喚醒了人類要保護環(huán)境的意識，人們已明白了自己的錯誤，不會再在錯誤的道路上前進。

我希望“寂靜的春天”永遠不會來臨。綠水青山、碧草藍天、暢游的魚兒、歌唱的小鳥會永遠陪伴我們。我們只有敬畏自然、保護自然，才能使春天永不“寂靜”，人類過得更加幸福。

《寂靜的春天》讀書筆記摘抄(篇二)

1、愛的，不愛的。一直在告別中。

2、愛情是容易被懷疑的幻覺，一旦被識破就自動灰飛煙滅。

3、不要因為沒有陽光，而走不進了春天;不要因為沒有雨露，而忘記了自己成長;不要因為沒有歌聲，而放棄了自己的追求;不要因為沒有掌聲，而丟掉了自己的理想;不要因為沒有愛情，而犧牲了自己的幸福。

4、風，那么輕柔，帶動著小樹、小草一起翩翩起舞，當一陣清風飄來，如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐，我喜歡那種感覺，帶有絲絲涼意，讓人心曠神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。

5、很多人不需要再見，因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。

6、很多人一旦分開也許會永遠都不再見面。

7、會過去的，就會過去的。我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負罪。

8、就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天

9、快樂的流淚。

10、柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵，綠的柳，紅的花，真是美極了!

11、每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍藥花，白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地邊歌邊舞。

12、那些離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來了。

13、你的頭發(fā)美麗而哀愁。就象你的靈魂。

14、青春并不像一襲新衣，好像我們仔細少穿一點就可以保持簇新似的。青春，當我們有它的時候我們一定要每天穿用它，而它則很快就會消逝。(英國)霍士脫

15、人世間，比青春再可寶貴的東西實在沒有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛惜，最易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的，便是偉大的人。(現(xiàn)代)郭沫若

16、少年人不會抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對他們說來是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風暴。

17、他們似乎從沒有正式地告別過。而每一次都是絕別。

18、我愛你，沒有什么目的。只是愛你。

19、我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。

20、我們一路說說笑笑。談笑間，一掃陰霾天氣的陰云;揮手間，彈拂身上惡毒的荊棘;回眸間，交流的是生命最強音符的跳動。

《寂靜的春天》讀書筆記摘抄(篇三)

《寂靜的春天》1962年在美國問世時，在當世引起了巨大爭議，是標志著人類首次關(guān)注環(huán)境問題的著作，本文作者蕾切爾·卡遜以言簡意賅的語言和大量無可辯駁的事實證據(jù)系統(tǒng)的分析了各種農(nóng)藥殺蟲劑如何給土壤、水、森林、動物、植物及人類自身帶來巨大的傷害，破壞大自然的生態(tài)平衡。這本書雖然只是具體論述了殺蟲劑給自然和人類帶來的危害，并據(jù)此提出了環(huán)境問題，但這在今天這個時代同樣有著深刻的意義，現(xiàn)今天隨著社會的發(fā)展，人類對環(huán)境的破壞更加嚴重，更加復雜給大自然和人類自身帶來了更多的危害。

《寂靜的春天》以一個虛設(shè)的美麗充滿生命活力和歡快聲音的小鎮(zhèn)突然為一種奇怪的寂靜所籠罩，提出了是什么東西使得美國無以數(shù)計的城鎮(zhèn)的春天之音沉寂下來，通過科學論證，充分說明了殺蟲劑給自然和人類所帶來的危害。也讓人不由得擔心我們的世界以后是否也會邊的如那些小城鎮(zhèn)一樣寂靜。現(xiàn)今人類對環(huán)境的破壞已經(jīng)到了無以復加的地步，多少物種、多少河流消失，多種難以治療的疾病危害著我們的生命。我們現(xiàn)在生活在鋼筋水泥的城市中，從蕾切爾奧·卡遜《寂靜的春天》禁不住想我們的地球是否會有像作者文中說說的那樣成為一個寂靜的地球呢。

在各種報道和生活中我們也都知道環(huán)境問題的存在，但是當環(huán)問題所帶來的各種危害并沒有涉及自身，我們并不能夠切身感受到危害之重，但是看完本書后讓人深感震撼，為了許多人因為農(nóng)藥殺蟲劑而失去寶貴的鮮活生命而感到痛心，也為了人類對大自然生態(tài)平衡帶來的如此大的破壞而震驚，清楚的記得小時候村里的幾條河流、池塘清澈見底，夏天的早晨魚在水面在暢快的游動，村里人用河水洗衣服、洗菜，如今村里僅剩的幾條小河水污濁發(fā)黃，沒有一條魚，有更不用說供我們使用了，究其原因也是各種農(nóng)藥化肥和其他多種工業(yè)用品使用所帶來的后果，人類通過多種渠道在破壞著我們的生態(tài)平衡。

今天環(huán)境問題成為當今社會的重大問題，環(huán)境污染也成為中國經(jīng)濟發(fā)展能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題之一。在十七大上提出的科學發(fā)展觀中明確提到出了人與自然和諧發(fā)展。在本文作者自1962年首次提出環(huán)境問題至今，環(huán)境問題不僅沒有得到改善，而是日益惡化而且環(huán)境問題更加多樣化復雜化。在我們的身邊這樣的問題時刻存在進行著。如膨大劑，催熟劑等得到了普遍使用，這些蔬菜水果帶著各種有毒物質(zhì)進入了我們的身體，對我們的健康帶來潛移默化的危害，對自然及我們自身的危害更加多，如現(xiàn)代生活中各種疾病癌癥等都與各種化工用品和自然受到的污染有關(guān)系。北京連年出現(xiàn)的霧霾天氣是環(huán)境污染造成的直接結(jié)果，北京PM2.5值更是逼近1000。

作者在60年代提出的各種問題和真知灼見依然適用于當今社會。

1、在第十二節(jié)中提出，環(huán)境健康的一系列問題的產(chǎn)生的原因是多方面的，一是各種形式的輻射，二是由于化學藥物在源源不斷的生產(chǎn)出來，殺蟲劑僅僅是其中的一部分，現(xiàn)在這些化學藥物正向著我們生活的世界蔓延開來，它們直接或間接的、單個或聯(lián)合的毒害著我們。

我們當今社會也是如此，隨著科技的進步更多的化工用品，化學物質(zhì)藥劑進入了被使用，給我們帶來的危害也是更加復雜化。如人們通過核能來發(fā)電，但是也給人與環(huán)境帶來了潛在的巨大危害，如1986年前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生大爆炸，其放射性云團直抵西歐，造成約八千人死于輻射導致的各種疾病。2011年3月11日，東日本發(fā)生了里氏9級特大地震，并由此引發(fā)海嘯與核電站爆炸。由于核電站爆炸導致的核泄露，給大氣與海洋環(huán)境造成了災難性后果

2、作者在第二節(jié)中提到“我的意見并不是化學殺蟲劑不能使用，我所爭論的是我們把有毒的和對生物有效力的化學藥品不加區(qū)分的、大量的、完全的交到人們手中，而對它潛在的危害卻全然不知。我們促使大量的人去和這些毒物接觸，而沒有征得他們的同意，甚至不使他們知道。

“我進一步驟強調(diào)的是：我們允許這些化學藥物的使用，然而卻很少或完全沒有對他們在土壤、水、野生物和人類自己身上的效果進行調(diào)查。”

作者提出來的這兩個問題，在現(xiàn)在社會同樣普遍存在著的一個問題，各種藥物或產(chǎn)品的出現(xiàn)，普通大眾與這些可能給自然我們身體帶來危害的物品接觸，但是我們并不知道潛在的危害。如現(xiàn)在許多轉(zhuǎn)基因食品的推廣于使用，在沒有確認轉(zhuǎn)基因食品是否安全的情況下就讓民眾大量接觸，一方面是由于既得利益者為了自己的利益而隱瞞不報真相，但是政府相關(guān)部門不作為，正如作者所說，我們允許許多可能有害物品的使用，但是很少或完全沒有去調(diào)查。

3、在第十七節(jié)中作者提出了另外的道路，讓我們認識到解決自然中的問題我們不能夠以為了解決需要解決的問題而不顧及帶來的其他問題，因此我們在碰到問題時，也要考慮不破壞自然的平衡，而是通過自然的自身的調(diào)節(jié)去解決問題也是我們思考的問題

4、作者在文章最后一段寫道“控制自然”這個詞是一個妄自尊大的想像產(chǎn)物，是當生物學和哲學還處于低級幼稚階段時的產(chǎn)物，當時人們想像中的“控制自然”就是要大自然為人們的方便有利而存在。應用昆蟲學上的這些概念和作法在很大程度上應歸咎與科學上的蒙昧。這樣一門如此原始的科學卻已經(jīng)被用最現(xiàn)代化、最可怕的化學武器武裝起來了；這些被用來對付昆蟲的之余，已轉(zhuǎn)過來威脅我們整個的大地了，這真是我們的巨大不幸。

作者這段話充分說明了人類可能是為了解決某些現(xiàn)實的問題，而應用各種措施去應對，但是卻忽略了這些措施給自然和人類帶來的巨大的傷害。因此我們在利用最新的產(chǎn)品目的意圖給人類自身帶來便利和福利時需要充分人考慮可能給我們帶來的危害。要實現(xiàn)人與自然和諧相處共存。

結(jié)合作者的觀點，為了我們生活的大自然更加美麗及為了我們?nèi)祟愖陨淼睦妫覀儜摮浞终J識到環(huán)境污染帶我們的危害，我們要采取行動，宣傳與法律的制定必不少，不能夠等危害產(chǎn)生了而去彌補，而是要防范于未然。需要政府部門和各方面切實承擔起該承擔的責任，把環(huán)境問題作為關(guān)系到子孫后代生存的關(guān)鍵問題去重視解決。更需要如本文作者蕾切爾·卡遜這樣的人吶喊給人們以警示，讓人們切實認識到對環(huán)境的破壞就相當于是對人類的生存之本的破壞，如果有一天環(huán)境破壞到了不可逆轉(zhuǎn)的情景下，人類該如何生存到何處去建立自己的家園呢。

《寂靜的春天》讀書筆記摘抄(篇四)

當鳥兒不再歌唱，當森林脫去了綠色的紗衣，當海洋毫無波紋，一切都是那么寂靜，這個世界又將會怎樣？

《寂靜的春天》是一本關(guān)于環(huán)境保護的書，書中描述了人類可能將面臨一個沒有鳥、蜜蜂和蝴蝶的世界。春天應該是生機盎然、鳥語花香的季節(jié)，不應該是寂靜無聲的。這本書引發(fā)了公眾對環(huán)境的注意，各種環(huán)境保護組織紛紛成立，從而使各國簽署了“人類環(huán)境宣言”，促進了環(huán)境保護事業(yè)的健康發(fā)展。《寂靜的春天》播下了新行動主義的種子，并且已經(jīng)深深植根于廣大人民群眾中。本書的作者蕾切爾·卡遜告訴我們：殺蟲劑的過分利用與基本價值不協(xié)調(diào)，最壞的是它們制造了她所說的"死亡之河"，最好的情況是它們引起相對較長期的、緩慢的危害。她告誡我們，關(guān)注環(huán)境不僅是工業(yè)界和政府的事情，也是民眾的分內(nèi)之事。中國的環(huán)境保護事業(yè)也是從停止沙城農(nóng)藥廠的DDT生產(chǎn)開始的，而后全面禁止了DDT的生產(chǎn)和使用。

在讀《寂靜的春天》時，我對其中的兩句話印象深刻。它們是這樣寫的：“可以說在很大程度上，地球上植物和動物的自然形態(tài)和習性都是由環(huán)境塑成的，就地球上時間的整個階段而言，生命改造環(huán)境的反作用實際上一直是相對微小的，僅僅在出現(xiàn)了生命新種人類之后，生命才具有了改造其周圍大自然的異常能力。當人類向著他所宣告的征服大自然的目標前進時，他已寫下了一部令人痛心的破壞大自然的記錄，這種破壞不僅僅直接危害了人們所居住的大地，而且也危害了與人類共享大自然的其他生命。”這兩句話說明了人類對大自然界的改造具有能動性，同時自然界又反作用人類，良好的自然環(huán)境對于人類的發(fā)展是極其重要的。

讓我們想象一下，若干年后的某一天，春天一到，村落里的一切聲音都沒有了，沒有蜜蜂嗡嗡飛來，沒有小鳥歌唱，沒有家畜嘶鳴，只是一片寂靜覆蓋著田野、樹林和池沼，空氣中過于安靜的感覺令人不寒而栗。這不是魔法，也不是恐怖片的劇情，而如果這是發(fā)生在我們未來的某一天，大家想象一下，會有多么可怕。而造成這一切的，不是別的，正是人類自己。蕾切爾為我們虛構(gòu)了這個城鎮(zhèn)，她指出。如果我們繼續(xù)不正當?shù)厥褂没瘜W藥品，這些也許就會成為事實。

我希望寂靜的春天永遠不會來臨，伴隨我們的將永久是青山綠水，碧草藍天，還有小鳥們的歌聲。感謝自然吧，雖然我們已經(jīng)錯了，但我們的路還長，我們現(xiàn)在改還為時未晚。保護我們的自然，愛護我們的自然，與自然和諧相處，是我們每一個人的責任。希望每個人都能真心呵護我們唯一的家園——自然，這樣春天永遠不寂靜，人類生活更幸福。

分享范文：解憂雜貨店讀書筆記摘抄范本匯集(6篇)

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，為了以后回想起當初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？以下是小編吐血整理的“分享范文：解憂雜貨店讀書筆記摘抄范本匯集(6篇)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

解憂雜貨店讀書筆記摘抄(篇一)

這本書的名字早有耳聞，但是一直固執(zhí)的認為應該是和深夜食堂一樣差不多的家伙，才沒有去涉獵。直到昨天，在岳父母家的廢棄物堆里，發(fā)現(xiàn)了侄子看過之后的解憂雜貨店，這時才驚訝原來這本書早就出來了。后來因為家中有事，必須有我守著，閑來無事，提了把椅子，沐浴著小雪后難得的冬日午后陽光，一個人靜靜的翻開了這本書，算是為這個陌生的老朋友來了個別出心裁的開場白。

一開頭，覺得像普通犯罪小說，我一向也不看犯罪推理之類小說。從卷簾門投入的第一封信件開始，才勾起了我閱讀的興趣。然后就開始一發(fā)不可收拾，一封信接著一封信，一個故事套著另外一個故事，整個解憂雜貨店附近的人和事開始立體了起來。他們的故事彼此之間都有一點一絲的聯(lián)系，最終構(gòu)成了這本書。

后來，書沒看完，家人回來了，和妻子講述了這個書的一部分，回家后，又借用微信讀書，花了半天時間，把這本書看完。

這本書，其實并沒有講什么高深的道理或者使用高超的寫作技巧，普普通通的敘事手法，講述了一個又一個的普通人的普通人生，了然無痕的故事中，因為解憂雜貨鋪9月13日晚上的靈異事件，而顯得饒有趣味，勾人入魂。作者巧妙的通過時光隧道，避免了寫信人和回信人的時間空間的連接，從而超然世外的對各項求索，進行真正客觀而理性的回復，從而為一個又一個的迷途小狗，找到目標。

小說中，特別讓我感動的是，借著三個小混混的口，說出了大部分煩惱寫信人的真實心理狀態(tài)，每個人其實手中都有地圖，只是對自己的位置比較模糊，每個人都有自己真實的想法，只是希望能夠聽到別人來幫他指出來，人們不相信自己，急切的需要借助他人的力量，我想，其實這就是人與生俱來的怯儒，也是人類為什么發(fā)展到新時代，依舊盛行宗教的原因之一吧。面對著未來的不確定性，大家都把希望寄托于外力，把心中的那張紙捅破。

最后，解憂雜貨店，通過最后一個故事，完成了三個問題少年的心理救贖，也成功的將故事引向了大團圓，我想，這也是日本治愈系小說的標準式結(jié)尾吧

解憂雜貨店讀書筆記摘抄(篇二)

我們每個人的生活中，每一天都面臨著各式各樣、大大小小的選擇。而這些選擇就像一條條緊握手中的細線，牽動著那方截然不同的結(jié)果。無數(shù)未知的結(jié)果，令人進退兩難、手足無措，煩惱與憂愁隨之而來。你渴望著，有一個溫和慈祥的聲音悠悠響起：“請來信，浪矢雜貨店提供煩惱咨詢。”

這是一本關(guān)于選擇的書，書名“解憂雜貨店”便是全書的線索，而這家雜貨店的意義，便在于幫助人們做出選擇。書中有五個大相徑庭甚至跨越時空的主要故事，但實際上它們又縱橫交錯，環(huán)環(huán)相扣。它們各有溫情，組合起來又使人恍然大悟，思緒萬千。它們被一個個選擇所聯(lián)系，構(gòu)成了這本不是推理小說，卻更扣人心弦的《解憂雜貨店》。

作者筆下的人物，不過是一個個平凡得不能再平凡的普通人，小偷、歌手、木匠、運動員……甚至那傳奇的雜貨店店主，也僅僅是一位雜貨店店主而已。她們，他們，因各自的出身、家境，抑或是人生經(jīng)歷，分別站在了人生的岔路口，前路迷霧重重，看不到光明。他們迷茫，憂慮，痛苦，在躊躇不決之下把渺茫的希望寄予浪矢雜貨店，并一一得到了答復。他們咨詢的內(nèi)容有家庭，有愛情，有未來，有物質(zhì)。這些因素羈絆著他們，使他們舉步維艱，不知何去何從。而來自浪矢雜貨店的回信出于濃厚的人文關(guān)懷，回信者以旁觀者角度審視著他們的岔路，認真幫助他們尋找前方正確的那一條，并且真正做的，是幫助他們遵從自己的心，真正達到“解憂”的效果。

這本書之所以讓我讀的津津有味，是因為它錯綜復雜的故事線，“混亂無章”的時間與空間點，還有其中龐大的主角陣容，以及跨越時空這樣玄幻的一抹色彩。線索式的情節(jié)推進，逐漸把它們串成串，最終讓我不禁想起這樣一句話：“生活是個圈。”本書的精彩也體現(xiàn)在作者以強大的邏輯能力與建模能力成功地把這些復雜的情節(jié)合理安插架構(gòu)，并產(chǎn)生跌宕起伏、層層推進的理想效果。

同時，書中細膩溫和的筆觸帶給了我讀東野圭吾時不同于他傳統(tǒng)風格的全新體驗。書中故事無一不觸動人心，以它所表現(xiàn)出的恰到好處的溫情與試圖反映出的人與人之間的善意令我感動，令我潸然。同時我也懂得了如何勇敢面對選擇，取代成天嚷著自己患有那莫須有的“選擇恐懼癥”，以及運用適當?shù)姆绞较蛩吮磉_善意，為他人剪一縷陽光，照亮心田。我會正像東野圭吾所希望的那樣，在掩卷時喃喃自語：“我從未讀過這樣的小說。”

愿我們，能在某一個陰雨綿綿的悠長午后，邂逅屬于自己心靈的解憂雜貨店。

解憂雜貨店讀書筆記摘抄(篇三)

東野圭吾的小說多以推理為主，這部名為《解憂雜貨店》的小說在他的小說里多少有點另類，可一看到書名和封面就決定入手來看看這本東野圭吾同以往不一樣的小說。

這部小說中，沒有謀殺，沒有警察，沒有動機，也不用你去推理究竟誰是兇手，但是一個具有穿越時空功能的“牛奶箱”(信箱)引發(fā)了幾個奇妙的故事。故事中一個名為“浪矢雜貨店”幫助了很多人，店門口有個郵件投遞口，只要將心中的煩惱寫成信丟進信箱中，隔天就可在店后方的牛奶箱里得到店主的回信。這本來是年長的店主一時興起的想法，起初被小顧客們開了許多玩笑，比如“怎么才能答滿分的考試卷”這類的問題，可誰知后來成為煩惱的人尋求答案的地方。由于店主病故，這間店沒有營業(yè)了，“浪矢雜貨店”在30年間依然存在，卻有了穿越時空橫跨30年的魔力。

30年前的人投了信，30年后有人可以在這雜貨店中回信。被幫助的這些人都是站在人生的岔路口，無助地面對即將或正在經(jīng)歷的人生重要選擇。東野圭吾生動地刻畫了這這些30年前后的時代和人心的變遷，一個決定，一個事故，一首歌，環(huán)環(huán)相扣，悄悄地改寫了一個人的人生，悄悄地改變了世界。

一個因男友患癌而掙扎要不要參與東京奧運會的運動選手，卻因為30年后三個年輕人的回信而有了決定;一個追求音樂夢想的年輕人因為一個救人善舉，而衍生了另一個音樂天才。一個平凡的高中畢業(yè)打工女，在選擇究竟繼續(xù)做平凡的打雜工作還是賺錢很多的陪酒女。雜貨店的老板回答了不少人的心事，自己卻產(chǎn)生了包袱，放不開這解憂雜貨店，解不開心里的結(jié)。

乍看第一、二個故事時，覺得沒有特別之處，可越往下閱讀，約發(fā)現(xiàn)其實每個故事緊密相連，故事中主人的`命運也環(huán)環(huán)相扣，任何一個人離不開任何一個人，人物彼此都產(chǎn)生了交集，每個人都離不開那家神奇的雜貨店，每個故事前后呼應都有其巧思，最后發(fā)現(xiàn)這根本就是東野圭吾設(shè)計的人生推理小說。

作為日壇史上同時獲得三大文學獎項的推理小說作家，如今的東野圭吾似乎已儼然成為日本推理小說的代名詞了。他的文字也許不是特別艱澀，故事也許不是特別曲折，細細讀來，或許早已知道兇人是誰，兇案現(xiàn)場已被海原。

不過，他的小說總是能夠勾起人心里的感觸，特別是這部小說，細膩地刻畫了人性。在感概人生無常之時，逐漸發(fā)現(xiàn)，這就是人性所在，他發(fā)掘了你人性的善良一面，發(fā)現(xiàn)你人性的黑暗一面。東野圭吾的故事力道就在于此，東野圭吾的小說厲害在于此。

解憂雜貨店讀書筆記摘抄(篇四)

浪矢雄治經(jīng)營的解憂雜貨店，晚上將煩惱投進卷簾門的投遞口，第二天回信就會出現(xiàn)在店后牛奶箱里，這個規(guī)則從未改變過。因為男友患絕癥時日不多，在愛情與夢想（參加奧運會）之間徘徊的擊劍選手月兔；為了音樂夢想放棄繼承魚店的音樂人；家庭巨變不得已要與父母趁夜?jié)撎拥谋Ａ_？列儂，卻在半途割裂親情自己逃脫；愛上有婦之夫并糾結(jié)要不要把孩子生下來的綠河；以及為了報答養(yǎng)父母去做陪酒女，卻在事業(yè)上迷茫的小狗；與其說是在向浪矢爺爺咨詢煩惱，倒不如說是通過浪矢爺爺確定自己內(nèi)心的想法。

咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是想確認自己的決定是對的。

我的回答之所以發(fā)揮了作用，原因不是別的，是因為他們自己很努力。如果自己不想積極認真地生活，不管得到什么樣的回答都沒用。”

最后三個無意闖進雜貨店并明白一切經(jīng)過的小偷，為了試驗而投遞的一張白紙，卻因為時空關(guān)系得到浪矢爺爺認真、最后的咨詢回答。

如果把來找我咨詢的人比喻成迷途的羔羊，通常他們手上都有地圖，卻沒有去看，或是不知道自己目前的位置。但我相信你不屬于這兩種情況。你的地圖是一張白紙，所以即使想決定目的地，也不知道路在哪里。

正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。

正因為這認真的回答，三個小偷得到救贖，因為是一張白紙，可以重新規(guī)劃自己的地圖，一切都是自由的，未來充滿無限可能。

解憂雜貨店讀書筆記摘抄(篇五)

“浪矢先生”；讀過《解憂雜貨店》的都知道，這是一個溫暖的名字……

結(jié)憂

在剛讀完這本書的時候，我的內(nèi)心似乎被打了一個結(jié)，被書中時空變幻繞暈的我一直糾結(jié)于浪矢老爺爺?shù)纳c死，好奇于與每個主人公有或多或少的聯(lián)系的丸光園。細細去順這些微妙卻又朦朧的人物關(guān)系，只感到“理還亂”，卻又放不下這書。于是心中對此書有小小的迷惘的情懷；結(jié)下了小小的憂愁

解優(yōu)

正因為放不下它，心中結(jié)下的小小憂愁，才得以被解開。

當我再次捧著它時，才發(fā)現(xiàn)這并非邏輯的故事，而是關(guān)于情，人世間最本質(zhì)的情的故事。“人的心聲是絕對不能無視的”，這個雜貨店的老板---浪矢爺爺，面對出自同一人的三十多封惡作劇信件時，卻這樣說道，真是一個“不務正業(yè)”的店老板，不好好賣東西卻做起了解憂人！其實一開始，他也沒想過為人解憂，直到老伴去世，在天天喝悶酒的憂傷下；才發(fā)現(xiàn)為人解憂的愉快。開始寄來的信基本上都是小孩子頗為幼稚，或說令人發(fā)笑的信，也有惡作劇的信件，可從第一封信起老爺爺都認真閱讀，縝密思考后才下筆寫下令自己滿意的答案，漸漸的前來解憂咨詢的越來越多，真正的煩惱也浮出水面，為了保護咨詢?nèi)说碾[私，細心的浪矢先生在后門放了一個牛奶箱，讓那些咨詢私人問題人，以最保密的形式取走自己的秘密。

而真正的故事就是在三十多年后那個牛奶箱里發(fā)生的。

故事開頭，三個無業(yè)青年因偷的車拋錨而在這個廢棄的雜貨店里避風，卻無意在店中接到一封來自于過去咨詢者的信，原來這個廢棄的雜貨店就是三十多年前的浪矢雜貨店。熱心的幸平看完信后立即想提筆回復，但卻猶豫了，介于自己的身份，真的有能力幫助別人解憂嗎？可是，最終三人還在猶豫中落下了筆。并一封接一封的同過去的交心。翔太、敦也、幸平這三個不被世界認可的人，憑著浪矢雜貨店的名義為人解憂，找到了自身的價值，他們雖沒有很高的文化，卻用他們能想到的最好的方式來警醒鼓勵著咨詢者。即使信中有著無數(shù)的錯別字，即使語言有些粗魯和強硬......但是他們的目的只有一個，就是幫助咨詢者，這是他們的本性。其實，所有糾結(jié)做選擇的人心理就有答案，咨詢只是想得到心里所傾向的選擇，最終的所謂命運還是自己選擇要走的路。

從徘徊在夢想與愛情的月兔；到猶豫是否拋棄父母的浩介，他們?nèi)艘黄鸾饬藙e人的憂，填補自己內(nèi)心的洞。其實小偷并非都是惡人，他們只是被社會所拋棄，內(nèi)心被戳出一個洞，他們以偷的形式填補內(nèi)心的洞，若仔細去看，洞的周圍都是溫暖的光，好柔的光，以致于驕傲的人們看不見，自卑的他們看不見。只有當不屬于這個低等的圈子的人走近并觸碰到這溫暖的光，他們才感覺到它的存在，才發(fā)覺自己并不是社會的垃圾。

就像浪矢先生所說，有些人手里拿著繪好的地圖，有些人手中是一片白紙，拿地圖者可由他人點播就能明確方向，改變自己的命運，白紙者也不用灰心喪氣，因為空白意味著無限的空間和發(fā)展自由，未來等著他們用心描繪……

其實，每個人的內(nèi)心深處都住著一個浪矢先生。

解憂雜貨店讀書筆記摘抄(篇六)

僻靜的街道旁有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進卷簾門的投信口，第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答——————

你是不是也希望生命中可以遇到這樣一間小屋？有一位慈祥的老爺爺，他睿智、守信，無論你投遞進去怎樣的煩惱咨詢，哪怕是一頁空白的紙張，他都會準時回信，耐心地解答。他或許會堅定你內(nèi)心的猶疑，或許會指出你的癥結(jié)，或許會篤定的給你指出未來的方向。或許他會特別溫和，娓娓道來，或許也會特別凌厲、一針見血，總之，經(jīng)由這個儀式，你最終突破了當下煩惱的藩籬，勇敢地走了下去——————。

東野圭吾先生，就用長篇懸疑小說《解憂雜貨店》，滿足了許多人心中的完美幻想和期冀。

但事實上，這位浪矢老爺爺只是一個孤獨的平凡人士，他僅僅是非常善良、耐心而已，談不上智慧，他的人生甚至也談不上成功。終于有一天，他得知一個經(jīng)由他指點的單身媽媽意外身亡，不由得開始懷疑：自己給別人的答復，是否真的會指引別人走上正確的道路？

于是，他暫時關(guān)閉了“解憂雜貨店”，住到了兒子家。當他身患絕癥、將不久于人世時，某一天他又回到“解憂雜貨店”住了一晚，那天他收到了來自未來的所有回信。從回信中，他得知自己做的事情都是對的，那些人都從中汲取到力量，并更好地把握了人生。

至此，老爺爺本可以安然離去了。可是，如果僅僅如此，這本書跟普通的雞湯君又有什么區(qū)別呢？老爺爺給自己的兒子留下一封信，拜托他在三十三年后的某一天用某種方法昭告大眾：“某日（老爺爺?shù)募扇眨┠硶r段浪矢雜貨店的諮商窗口將復活，在此拜托曾經(jīng)到雜貨店諮商、并收到答復信的朋友，請問當時的答復，對你的人生有甚么意義？有沒有幫助？還是完全沒有幫助？很希望能夠了解各位坦率的意見，請各位像當年一樣，把信投進店鋪鐵卷門的投遞口。拜托各位了！”

而三十三年后的那一天，有三個走上迷途的冒冒失失的少年，恰巧在那個時段闖進了這間廢棄多年的小屋。于是，像時光機般的這間小屋，此刻神秘地連接起了過去和現(xiàn)在。

三個少年此刻收到了老爺爺離世后的那個期間又有人投遞進來的咨詢信，并一一回復。因為解惑者是來自三十三年后的狂妄少年，自然有如先知般的預言，回信言語犀利，也多了更多篤定的語氣。那些被指引者，經(jīng)由指點后的人生路，卻正是與這三個少年的生活彼此交織著——————

自然，三十三年前老爺爺?shù)淖詈笠煌恚盏降膩碜晕磥淼幕匦牛彩墙?jīng)由這間時光機傳遞。

這間神秘的雜貨店，最終使老爺爺臨終前得到寬慰，迷途少年得到救贖。

當然，最重要的是，那些得到解答的人，無論是老人的親筆回復、還是少年們無意間的接力，結(jié)局都是一樣的完滿———

事實上，我們知道，人世間根本不可能存在這樣一間神奇的小屋，不是嗎？

不然，東野圭吾先生就不必用這種懸疑小說的寫法，大搞什么穿越了。

誰不希望有人三十年前告訴你，某年某月世界局勢如何、經(jīng)濟形勢怎樣、股票啥時漲落、房價如何飆飛，就像故事中的那個因家境困難而迷茫的少女晴子一樣幸運呢？

即便你是那個幸運的人，如果你沒有堅韌、勇敢的品格，也未必能把握住人生中的那些機遇。

故事要告訴我們的，重心并不是晴子如何幸運地得到指點實現(xiàn)人生逆轉(zhuǎn)這么回事兒，不然就不會再談及晴子最終關(guān)于人性的反省這一方面了。

它要告訴我們的實則是，當我們站在人生的岔路口，究竟應該怎么做，才是對的呢？

現(xiàn)實生活中，我們有幾個可以如歌中所唱“趁你還年輕，趁你還不需要翻來覆去考慮又考慮，你想什么什么就是你”這般隨意、任性呢？我們總是會站在路口，徘徊、思量、不知所終。于是，我們傾訴、我們咨詢、我們嘗試，但是，人世間我們走過的路，你能確知哪條是正確的嗎？當別人告訴我們各種人生經(jīng)驗和生活哲理時，最終選擇的路，還是我們聽從自己內(nèi)心的聲音之后，所確定的。無論回答者是絞盡腦汁思考后回復、還是以一己之偏見打發(fā)，我們的選擇終歸不會改變。正如老爺爺臨終前悟到的一樣，通常咨詢者心里已經(jīng)有了答案，找人咨詢的目的，只不過是為了確認這個答案是正確的。

所以，只要我們出發(fā)了，在路上，就永遠不要后悔所做的選擇，也永遠不要期冀前方路邊會出現(xiàn)一間神奇的小屋，給你前行的方向。答案，其實一直在我們的心間，需要我們此刻決心用腳步去丈量的路，去給自己最終的答案。

在這人世間，我們每個人心中都有一間解憂雜貨店，當別人帶著煩惱來到你面前，請一定要不吝賜教，用你的真誠去填補對方心底的破洞，哪怕僅僅是給了對方一段肆意釋放的時光。

當自己遭遇人生瓶頸時，也不妨在汲取別人的力量之后，問問自己的那間雜貨店，你想要的，到底是什么？相關(guān)：《解憂雜貨店》讀書筆記、解憂雜貨店讀后感

教師讀書筆記摘抄6篇

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？推薦你看看以下的教師讀書筆記摘抄，請收藏并分享給你的朋友們吧！

教師讀書筆記摘抄【篇1】

《教師的20項修煉》這本書個人認為是值得一讀的書，這本書所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān)，是提高教師素質(zhì)，提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細節(jié)，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我們?nèi)プ分穑ヮI(lǐng)會，去反思，去品悟。

本書涉及的20項修煉，其中對我感觸頗深的三項分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容，下面就這三項談自己的一點體會：

1、教師的服飾——服飾是信任的外衣

本書反復強調(diào)教師服飾的重要性，對學生的影響非常的重要，特別強調(diào)教師服飾的細節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的高中生在不明事實的情況下造成誤導，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學生的眼中會大大折扣，學生對教師的評價也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點，穿衣隨隨便便，很不注重個人形象，望這些教師自覺改正。

2、教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生

書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務之中，不進行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計和學校教師專業(yè)成長促進計劃、近期計劃和遠期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點，沒有給自己制定人生規(guī)劃，從本學期起，我要制定一個規(guī)劃，完成自己的宏偉目標。讓自己的教學和生活充滿陽光和色彩。

3、教師的寬容——一種教師美德

寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計較；表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當然教師的寬容與嚴格要求學生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松。縱容是對學生錯誤和缺點無原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴格要求學生也并不等于不容許學生犯錯誤。當然，寬容學生不等于不批評學生，而是理解在先，批評在后，是在尊重學生基礎(chǔ)上的批評。一切不分青紅皂白的批評，都是對學生自信心的傷害，都是對學生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

作為新世紀的教師，我們?nèi)沃囟肋h，只有把感動自己生命的體驗融入到自己的日常教學中，這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作，我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻，成為學生的良師益友，無愧于“教師”這個神圣的名字。

教師讀書筆記摘抄【篇2】

耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當然也需要一個時間。

耐心指導，給孩子搭梯建橋。

對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。

教師讀書筆記摘抄【篇3】

《羅恩老師的奇跡教育》讀后感

從未想過要成為教師的羅恩，卻在一次偶然的代課經(jīng)歷之后，走上三尺講臺，這個改變他人生的決定，也徹底改變了許多孩子的命運。羅恩老師教過的學生中很多走入哈佛、耶魯、斯坦福、麻省理工等世界名校，成為社會精英。羅恩老師的教學究竟有什么魔力？翻看了《羅恩老師的奇跡教育》一書才知道，羅恩老師探索出了一種全新的方式來與孩子們相處并啟發(fā)他們的人生。他的課堂飽含了對教育的熱情，這樣的課堂不再是枯燥乏味的、老師們不再是無精打采的、學生們不再是昏昏欲睡的。課堂成了一個大家暢所欲言，大膽表達自己思想的地方，那是一個樂園，一個真正將學寄予樂中的地方。

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出，“兒童的創(chuàng)造力是千千萬萬祖先至少經(jīng)過五十萬年與環(huán)境適應斗爭所獲得而傳下來之才能之精華。教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量。教育不能創(chuàng)造什么，但能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力，以從事于創(chuàng)造之工作”。

作為一名小學老師，培養(yǎng)學生良好的學習習慣固然很重要。同樣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛能也很關(guān)鍵。在良好的學習習慣的基礎(chǔ)上，解放孩子的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間，也就是解放孩子的創(chuàng)造力，挖掘孩子的潛能。再者，就是需要因材施教，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力要如同園丁一樣。首先要認識孩子，發(fā)現(xiàn)他們的特點，予以適宜的肥料、水分、陽光。羅恩老師則是將其作用發(fā)揮到了極致，以至于出現(xiàn)了那么多優(yōu)秀的學生。其實，孩子們的潛力就在那里，而作為老師的我們的職責就是發(fā)現(xiàn)潛力，鼓勵潛力，并讓我們的孩子知道，我們毫不懷疑地堅信他們的夢想一定會實現(xiàn)。

教師讀書筆記摘抄【篇4】

每月至少完成一篇讀書筆記，及時更新至此，請為我見證。一月份閱讀書目是教育科學出版社出版，杜殿坤編譯，蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。

第一條中提到分層教學的重要性。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。

在教學過程中，我們要求做到因材施教，要在課上和課下落實分層教學，分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學生的方法策略。讀了這段話，讓我覺得我們從一開始對學生都是一個尺度，備課設(shè)計的是同樣的教學目標，教學活動是同樣的情境活動，同樣的課后作業(yè)，就連平時測驗也是同一張試卷。久而久之，兩極分化越來越嚴重，導致目前大部分學生破罐子破摔，對學習無動力可言，課堂上找不到存在感，遇到嚴厲的老師就默不作聲，低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話，引起其他同學注意，逗全班同學大笑，以此找尋在同學心中的存在感。

教學和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來，使他們享受腦力勞動中成功的樂趣。這一點就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié)，就要把諸多情況都得考慮進去，不是單一按照理想化的設(shè)計進行教學，教學活動只是針對部分學生而設(shè)計，而非面向全體學生。

蘇霍姆林斯基提到，在課堂中給一個學生布置兩三道甚至四道題目，而給另一個學生只布置一道。這個學生布置復雜的題目，而另一個布置簡單的'題目。這個學生完成創(chuàng)造性作業(yè)（寫作文），而另一個學生學習文藝作品的片段。在這種方法下，所有的學生都在前進。學生在此過程中能夠看到自己的進步，學習給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。

在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課，領(lǐng)導和同行都聽得非常入迷，課后問他花了多長時間來備這節(jié)課，該老師回答是準備了一輩子，而且對每一節(jié)課，都準備了一輩子。怎樣進行這種準備？那就是讀書，每一次的閱讀，沒一點積累都是為上課而準備的，因為在課堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富，不僅靠單純的課內(nèi)知識，還需要教師豐富的課外知識和扎實的專業(yè)理論知識。

第三條建議中提到，低年級要教會兒童學習，是教師主要操心的事情之一。要教會學生讀和寫，強調(diào)用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學生在閱讀的過程中就越精細。能夠在閱讀的過程中進行思考，也是我們所要培養(yǎng)學生的一項重要技能，同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點。

同樣，在第六條里提到，兒童學習越困難，就應當越多的進行閱讀，閱讀能教給他思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵，然而對付這個敵人最強有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。

第四條中提到任務分解學習，如他把2500個詞分解到每節(jié)課中，上課之前把三詞寫在黑板上，讓學生記錄下來，這些詞匯本記錄整個低年級階段（三年）。其次在教學過程中進行趣味性活動，使學生樂于學習。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級作業(yè)為例，讓學生在回家的路上想一想今天學習的詞語的模樣，早上醒來后再回憶一下，靠記憶把它們默寫下來。對于低年級學生而言，一方面增加學習的興趣，同時也強調(diào)了復習的重要性，讓學生養(yǎng)成良好的復習習慣。樂學的第二點提到游戲成分在教學過程中具有重要的意義。把童話用的詞和學生一起畫出幾十幅童話式圖畫，增加趣味性。最后還強調(diào)在教學中要反復練習，以此鞏固所學知識。

教師讀書筆記摘抄【篇5】

讀書筆記摘抄,教師讀書筆記：請摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的：七歲那年的夏天，因為肺炎，爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天，奶奶拿出一張購物清單，讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購物清單走進綜合商店時，頓時感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架，我不懂如何從雜亂無章的商品中找到我所需要的東西。于是，我舉起購物清單，對碧太太說：“我要買這些。”

碧太太連頭都沒抬，仍舊看報紙：“自己去拿。”

“可是，這兒有這么多東西，我怎么找？”

碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌，說：“這時方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店，這里除了你和我之外沒有其他人，我不是你的仆人。所以，我建議你從那邊拿一個籃子，然后去找你要買的東西。”

我來來回回賺了三圈，才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報紙下的創(chuàng)可貼。3小時后，除了“焙蘇打”，其他基本都找到了。但是，“焙蘇打”是什么東西？于是，我再次走到柜臺前，指著那個讓我感到困惑的“焙蘇打”，硬著頭皮問道：“請問這是什么東西？”

碧太太仍然沒有抬頭：“小丫頭，你好像從不注意聽別人說話。我敢保證你奶奶在寫購物清單時一定會告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人，你應該記住，下次好好聽別人說話。”

算完帳，我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是，奶奶卻不那么想，我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次，而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個漫長的暑假，碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當我知道“焙蘇打”是什么東西，并且記住它的位置時，碧太太竟然重新擺放所有商品，害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時，我可以只用15分鐘的時間就能完成過去需3小時才能完成的“購物之旅”。因為在沃里克的生活，我的肺炎得到很好的康復，更重要的是，個性發(fā)生了很大的改變，每天都保持著昂揚的斗志面對生活。

教師讀書筆記摘抄【篇6】

《羅恩老師的奇跡教育》讀后感

錢琪敏

一位轟動全球的老師，一個令全世界孩子和家長都夢寐以求的學校，到底是怎樣的一個老師？怎樣的一所學校？帶著這兩個問題，我開始了“奇跡教育”之旅。

羅恩·克拉克，一個希望離開沙土路去外面冒險，夢想游歷各國的浪人卻意外進入學校做了一名代課老師，從此一發(fā)不可收拾，在教育事業(yè)的道路上創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。他創(chuàng)辦學校，竭盡所能地靠著自己的真誠打動周遭的人，將一個破舊的廠房一點點變成一所充滿創(chuàng)新意識，擁有著一群充滿熱情的教師的學校，他們渴望以一種不同以往的方式教育孩子。

全書是由一個個的小故事編合而成，也是一個個教育方式的經(jīng)驗總結(jié)。

書中讓我印象比較深刻的是《別做直升機家長，你不能保護孩子一輩子》一文。文章提到了一位庇護孩子抄襲作業(yè)的家長在孩子已經(jīng)承認錯誤的情況下仍然為自己的兒子辯護，并且希望老師能夠不懲罰自己的孩子。這是一位怎樣的母親？一位放縱孩子，想為孩子掃除人生中一切障礙的良苦用心的母親。一般情況下老師碰到這種家長很多時候會妥協(xié)，即使原先準備好了一大堆的教育甚至懲罰，想好好的對學生進行“改造”，但基于家長的不配合，甚至于無理，許多老師也就多一事不如少一事，何必為難自己為自己徒增麻煩，也就默默地收回自己的改造。但羅恩老師卻不甘心被屈服，即使不被家長理解甚至

被家長埋怨，他要告訴孩子，他的自尊可以比任何東西級別都高。不管級別再高的東西，如果不是自己通過勞動得到的，都一文不值。為什么他在這種情況下會如此固執(zhí)地堅持懲罰呢？這是因為他認為在這種情況下原則十分重要，他不想讓年輕人在他的一生里，總是期望每次他們碰到麻煩時，父母都會來保護他們。父母們，有時候你們真的有需要讓孩子去接受一些懲罰，這會給他們一些教訓，幫助他們培養(yǎng)性格。如果你們總是來營救他們，孩子們就會認為他們能夠逃脫任何麻煩，因為他們的父母會來救他們，這是多么可怕的想法啊！

《讓死氣沉沉的學生“復活”》一文中羅恩老師提到當遇到死氣沉沉的學生時，老師要用自己的激情和活力來讓他們“復活”，因為他認為如果希望學生集中注意力、興奮和激動，那么老師自己就需要表現(xiàn)出同樣的情緒。反觀自己的課堂，在教學中也會碰到一些死氣沉沉相對沉默的學生，即使老師在講臺上如何的手舞足蹈，口沫橫飛，他們?nèi)匀惶亓ⅹ毿谢钤谧约旱氖澜缋铮械臅r候不但沒能帶動那些文靜的學生，反而還讓一些活躍份子更加的肆無忌憚，所以很多時候我為了順利進行課堂內(nèi)容更多的會選擇本本分分地進行課堂教學，所以如何權(quán)衡利弊關(guān)系或者是如何把握課堂激情度的問題是我一直在斟酌的一個問題。

讀了《羅恩老師的奇跡教育》一書，讓我身臨其境的做了一回羅恩老師的學生。作為當代中國的一名普通教師，對于羅恩老師碰到的種種問題我們也經(jīng)常會碰到，但對比想想我們的解決方法和他的卻存在著一定的差距，甚至可以說是大相徑庭，這讓我深受啟發(fā)。當然書

中提到的每個方法并非適用于所有人，而我覺得現(xiàn)實中碰到類似的問題時可以依據(jù)他提出的解決方法并且結(jié)合實際情況和相應的環(huán)境做到中西合璧，取其所長，能夠?qū)⒔鉀Q問題的效應達到極致。

[熱門]《百年孤獨》讀書筆記摘抄范本匯集六篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細口味這本書，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“[熱門]《百年孤獨》讀書筆記摘抄范本匯集六篇”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《百年孤獨》讀書筆記摘抄【篇一】

1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦，對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”

——摘自豆瓣

先看了《霍亂時期的愛情》，后看《百年孤獨》，前者有點像是把后者的一個切片做得充實復雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。

閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋里小劇場不停，充滿畫面感（據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán)）。《百年孤獨》布滿神來之筆，各種淚點笑點不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現(xiàn)實隨意切換，同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望，還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。

讀書時印象深刻的除了孤獨這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法，讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學名或者俗名去呼喚一只飛鳥，它不會答應。但我還是熱衷于打聽他們的名字，那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認識了，下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。

讀書的時候會忍不住自制名字譜系，因為布恩迪亞家族使用重復的名字，和《紅樓夢》中的“原應嘆息”起名字一樣藏著作者的巧思——擁有相同名字的人總是有著相似性格，因而也有類似的宿命。即使他們在不同的環(huán)境下成長，沿著不同的路子成長，曾有自己芳華絕代引領(lǐng)世界的時候，但最終卻在時間的齒輪里依了宿命。正如原文所說“若不是車軸在進程中必不可免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠滾動下去”。好似無論人物如何生活，都逃不脫既定的宿命。

當一個人意識到自己和父輩祖輩相似的時候，是這個人衰老的開始，衰老的后期便活成像個影子，自身和外界都恍惚，分不清幻覺與現(xiàn)實。

劉同有本書叫《你的孤獨雖敗猶榮》，雖未拜讀，借此書名送給布恩迪亞家族的人們，以及偶爾感到孤獨的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。

《百年孤獨》讀書筆記摘抄【篇二】

沒有“序”、“跋”，也沒有“后記”，《百年孤獨》就這樣進入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自我的直觀來寫觀后感，如果有一、二個亮點自我也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過此書，能夠作些交流。

摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一齊生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學，進入報界，五十年代開始出版文學作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。作者：加西亞·馬爾克斯。

上述是書上唯一的介紹。

遙遠的時代，遙遠的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙，誰能說得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。

一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻僅有近十個姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的本事讓我敬佩。

從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對他的經(jīng)歷無從明白，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。

買此書的原因就是想了解什么是孤獨，而《百年孤獨》應當是一生的事，所以說孤獨會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了，感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨，直到老年的孤獨，要想到達夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著，增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨?怎樣排遣孤獨?怎樣從孤獨中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過客，唯有孤獨是給自我的。

本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的提高和變化，利用大自然，被大自然報復的一個過程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程，家族中幾代人的命運就相應跟著起伏變化。

人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。

無論如何孤獨，我的觀點是：人要樂觀。應當明白自我只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨，而樂觀就是好的方式之一，也是應對艱難困苦的好的精神支柱。

還有就是勤能補拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終堅持清醒的頭腦，還是回到古人所說的憂患意識中去了。

作者把許多哲理融入進書里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時不時的讓我深思，異常是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。

孤獨不怕，用強大的精神能夠享受這種孤獨。

《百年孤獨》讀書筆記摘抄【篇三】

《百年孤獨》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？從來沒人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜歡此書？借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。

《百年孤獨》讀書筆記摘抄【篇四】

在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間——但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦？只有作者知道。

《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

《百年孤獨》讀書筆記摘抄【篇五】

讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，看完后書里的孤獨壓的我喘不過氣來，讓人的心情倍感沉重。

這一個個鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。

這部魔幻現(xiàn)實主義的作品，不管作者是運用夸張還是想象，那種寓情于景的細致描寫讓人有身臨其境之感。

我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏；為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭的宿命而唏噓不已；為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨終老而深深遺憾；為費爾南達的保守虛偽而啼笑皆非……

馬孔多一百多年來的風雨瀟瀟，實際上是一個無情的輪回。有時候想想，如果生活真的如作者所描述的那樣，人類會不會活得更真實，更單純，更可愛呢？

總之，看完書覺得很可悲。可能是我自己對拉美以及西班牙的文化不甚了解，加之初讀此書，未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。

《百年孤獨》讀書筆記摘抄【篇六】

“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”

這是《百年孤獨》中將近末尾時的一句話，它前后呼應地總結(jié)了一個家族在百年之中的開始和結(jié)尾。讀過這本書的人無一不驚嘆于作者加西亞·馬爾克斯的才華與想象。是啊，在歷史的河流中，有多少家族就像小說中的布恩迪亞家族一樣消失了，我們無法統(tǒng)計得知。但我們總會想，也許有一天我們自己的家族其實也會在歷史中消失的無影無蹤。想到這里，我們才會理解作者的苦口婆心。我們在這世界上走一遭，其實能為世界和未來的人類東西并沒有多少。相反，如果我們肆意揮霍地球的資源反而會斷送整個人類的未來，毀滅整個人類的家園。然而，物欲，就像毒癮一樣，正在使地球顫抖，使人類一步步走向黑暗的深淵。

言歸正傳，文中的主角們在生活中總是不由自主的對某些事物上癮，或者說形成習慣。奧雷連諾上校年輕的時候愛上了發(fā)動戰(zhàn)爭，但他發(fā)動戰(zhàn)爭并不是為了建立理想中的政府，而只是單單為了自豪感，榮譽感。在他晚年的時候，他又重新做起了青少年時期愛做的金魚，他做好幾條金魚后又將它們?nèi)诨簦@些情節(jié)，與其說是在消磨時光，不如說他對重復這些事情的過程上了癮，就像吸毒一樣。上校在戰(zhàn)爭中生了17個兒子，之后17個兒子又在動亂中被打死。上校的母親烏蘇娜活了一百多歲，但她的一生似乎只是在不停的做家務。而上校的父親的后代的名字里幾乎都包涵奧雷連諾或阿卡迪奧。上校的妹妹阿瑪蘭塔性格怪癖，他的兄弟阿卡迪奧喜歡收集財富。但是，在時光的洪流中，上校的戰(zhàn)爭消失了，阿卡迪奧的財富消失了，阿瑪拉塔的怪癖消失了。一切使我們上癮的東西都會消失，甚至，我們認為不可戰(zhàn)勝的時光，其實也不存在。

文中，吉卜賽人梅爾加德斯與普魯?shù)窍０痢ぐ⒓味耐龌旰臀灼牌だぬα心龋ㄉ闲Ｅc兄弟阿卡迪奧共同的情婦）的存在，讓我對魔幻現(xiàn)實主義興趣盎然。鬼魂，也會變老嗎？靈魂真的可以遨游世界嗎？人真的可以預言未來嗎？小說的結(jié)尾是第五代人和第六代人的結(jié)合，呼應了第一代人布恩迪亞家族近親結(jié)婚的情節(jié)。從而使讀者產(chǎn)生一種誤會—-時間在沿著一個圓周流淌。

讀完整篇小說，我在想，時光也上了某種癮吧？歷史之中，有多少事情是相似的啊。嫌貧愛富，恃強凌弱，雞飛狗跳，一地雞毛，花開花謝，生死存亡······等等等等。

[讀后有感系列]鏡花緣讀書筆記摘抄匯集(6篇)

古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[讀后有感系列]鏡花緣讀書筆記摘抄匯集(6篇)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

鏡花緣讀書筆記摘抄(篇一)

《鏡花緣》描寫女性，既有其成功之處，也有失敗之筆。書中形象最豐滿的是唐小山，為百花仙子托生，通文墨，學問好，能使羞辱了多九公的兩位黑齒國姐妹拜服，能在短時間里寫出《天女散花賦》那樣的文字。由于書整體的價值觀是儒家的，這位主角因此是一位不遠千里尋找父親的孝女形象。在人群里，我們也能時常發(fā)現(xiàn)她的穩(wěn)重、識大體等的優(yōu)點。其他幾位，像駱紅蕖、陰若花、顏紫綃等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，講事非，都是各有其經(jīng)歷與個性。然而總體觀之，這一百位女子，其美貌、聰明，大體都很相似，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外幾乎分辨不出來，簡直就是同一張臉孔。這樣的描寫多少給人乏味之感。正如一般的觀點認為《水滸》前半比后半好，因為前面寫的都是個人事跡，像魯智深、武松等人的形象能寫得那樣的生動鮮明;而后面寫宋江大軍東征西討，筆墨主要花費在寫主將如何英明、布陣如何巧妙，先前的那些好漢似乎都沒了什么個性，不能不算作一種遺憾。

前面說過，整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝，君明臣忠，讓有學問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女，通過她們在才女考試中的表現(xiàn)說明女子也能承擔像男子那樣的任務。就作者的時代來看，這樣的觀點無疑是進步的。然而少女也像老學究那樣談《禮》、談歷史，終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外，作者借書中人之口，對通俗化的儒家提出質(zhì)疑，像奢侈的婚葬禮儀、講究排場的宴會、是非不明的訴訟等。質(zhì)疑之余，作者又樹立起那些海外的“理想國”：君子國、軒轅國。這種思考和探索的精神，是值得稱贊的。

這本書很大的一個不足，在于宿命論、果報論的色彩過于濃重，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān)。書里的好人都有神仙庇佑，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難，下一世要做禽獸的。每次考慮到將來之事，最準的永遠是天象、卦象，而且從來沒有算錯過。固然，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個比一個準，但我寧愿相信是有智慧的'人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來，而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

總的說來，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示，發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今，自有其不可磨滅的價值所在，就不用我多作評論了。

鏡花緣讀書筆記摘抄(篇二)

“山黛遠，路何歧，此生寥落苦尋詩”，起于仙緣，終于太平。一場仙生游，一路以善為伴，一場跌宕起伏的旅行是說走就走的，一生塵緣與花纏繞。走過的路，歷經(jīng)的滄桑，會讓人漸漸的看淡一切，儒雅之德加身，高尚的獨白。

《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍，是末年清朝寫的一本批判性的小說，正是作者身處的時代，才觸發(fā)了他寫這本書的靈感，他誠摯、真切地以小說之名批判了“女子無才便是德”這句在當時習以為常，甚至毫不起眼的一句話。

這本書主要敘述的是：先從仙生講起，周朝，武則天在某一日下命令百花齊放，可見這是不切實際的，但百花不敢違背圣旨便召集眾花來此為武皇吐露芬芳，不料卻被玉帝降罪凡間，身為百花之首的百花仙子也難逃其咎，被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心，卻次次不盡人意，還有一次被陷害，深感落寞的他只好踏上外游之路，經(jīng)多次周轉(zhuǎn)，唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途，途中偶遇各種才女，見識各國風土人情，最后也算看清了一切，想著歸隱蓬萊島，修身養(yǎng)性，不散前緣。

在他們那個朝代，“女子無才便是德”，那時學堂不給女子入學，所以女子無才，即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無處施展，白白淹沒了大批優(yōu)秀女子，而在唐敖等人抵達黑齒國時，卻見到女學塾的紅紅、亭亭兩人，這兩名十四五歲的少女最讓人震撼的，是她們擁有的無盡才華，真是讓人佩服，她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒，自帶不同于他人的強大氣場，她們詩書禮樂無所不通，和多久公、唐敖討論學問，涉及音樂文字，學術(shù)流派，口若懸河，咄咄相逼，弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤，汗流滿面。不過后來，還是武則天給了女子展示的機會呢。

此書介紹了很多國家的奇聞與怪異，如君子國，君子國里的人們都是彬彬有禮，謙卑有序，有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢的，就露出恭維、小人的嘴臉，積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢沒事的，則露出丑惡鄙視的臉，當之風氣就亦是如此，能聽進忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個深得民心的君主，忠言逆耳利于行，不愧深得人民的忠誠與信任。

最讓我印象深刻的是，主人公在女兒國的游歷，作者暗暗的在文中批判當時社會的不平等，但是女兒國恰恰是“男卑女尊”的制度，那時男子穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情，就不禁感言：“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰會可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡與非人道性質(zhì)。

“田時有不謝之花，八節(jié)有長青之草”，緣起緣散，花開花落。雖不能左右，但我想這就是最好的結(jié)果吧。

鏡花緣讀書筆記摘抄(篇三)

鏡花緣讀后感通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。

書中描繪了各個國家的風土人情以及特征，如軒轅國的奇特， 每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇；還有風土人情獨特的女兒國， 在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工， 而男人卻纏足， 在家里養(yǎng)小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴風雨，船漂到了小蓬萊島上， 他被島上的景物所迷獲， 也因此在山中成了仙。

唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子， 因在天上犯了錯， 被貶下凡投胎，唐小山是一位博學多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書，但我每次看完都覺得自已有很大的收獲，這更加促進了我還要更加多讀名著的心理。

鏡花緣讀書筆記摘抄(篇四)

李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心。

在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學問，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復返，過著與世隔絕的生活。

而小山年紀雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災難，卻都奇跡般的化險為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說看似在描寫神話，實際上，在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當代社會的面貌、作者自己的期許，如：君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪、不強求，社會安樂祥和。女人國：顯示作者關(guān)懷社會，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事。白民國：當時，有些人考取功名便洋洋得意，認為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學。實際上，學海無涯，他們所學的不過是汪洋一瓢罷了，作者對這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的機會。

《鏡花緣》雖然是描述作者對當代社會制度的不滿，以及他個人向社會的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會隨著時代的變動，而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點爭利，而多一點施舍，像君子國般？為何有些人不能謙虛為懷？反而像白民國般喜歡賣弄？社會要進步，內(nèi)心的改革其實是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭，哪需要什么武器？但真實的情況又是怎樣呢？

想改造這個社會，甚至這個世界，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的！滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解決社會亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。

鏡花緣讀書筆記摘抄(篇五)

棄國甘嘗薺，來王愿托葵。瀝誠遙獻表，抒悃密辭。她是身份高貴的女兒國小國主，她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。一夜風花雪月，她與眾花一并下凡降生。生為女兒國天子卻深困深宮，無奈父王心狠手辣，只待繁花落凈終無煙信。喜遇恩人，她被救出宮與閨臣紅塵又遇，還了女裝，便知恩圖報護閨臣渡重洋尋父。

不屈于命運是她的本性，重情重義是她的個性。她有若花容顏，朱唇粉面眉似遠山眼含秋水；她又有若花品性，北風瀟瀟動不了她的根基。還好，她終與閨臣重遇，感嘆紅塵又大百花又聚。武后燒毀她的花枝招展，她卻浴火重生。這，便是若花。若花顏，烈女心！

鏡花緣讀書筆記摘抄(篇六)

浩瀚書海，好書是永遠讀不完的。其中有一些好書能夠歷經(jīng)時代的考驗，不斷啟發(fā)影響我們，成為經(jīng)典的好書。

以鏡花緣來說，我讀了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白話傳奇小說，先寫的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，暢游各種奇幻國度的經(jīng)歷，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艱難險阻海外尋親的過程，后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下，從各種角度細膩描寫了才女們的令人贊嘆的才華。作者利用夸張有趣的一系列故事，向我們呈現(xiàn)了一面又一面的鏡子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所說：以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。

這本書的精華之處我覺得在于作者在古代就知道倡導民主思想，論人的價值不是以財富來評價，不是以身份的高低來比較，而是以人的品質(zhì)好壞來衡量，充滿了民主意識，這在那時候的思想是很進步的。對于我們這一代的中小學生來說，非常有教育意義，這是我讀完這本書所感受最深的，也是要向大家推薦這本好書的主要原因。

寫作示范：草房子的讀書筆記十篇通用版十篇

古人說“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你有了解過讀書筆記應該怎么寫嗎？小編為大家整理了“寫作示范：草房子的讀書筆記十篇通用版十篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

草房子的讀書筆記十篇(篇一)

在《草房子》這本書的陪伴下，我結(jié)識了一個個新朋友，也在他們的故事下漸漸有了心靈的成長。桑桑、禿鶴(陸鶴)、紙月、杜小康……

其中，我最喜歡也最敬佩的是杜小康。為什么呢?請你聽我講述一下吧!

想必讀過《草房子》的朋友都十分熟悉杜小康這個人吧!他驕傲，因為他有驕傲的資本，他家境顯赫，為人相貌出眾，成績優(yōu)秀，可以說是一個年少多金的孩子，與那兒的孩子呆在一起，幾乎是鶴立雞群，由此鑄就了他與眾不同的自信、驕傲。

他仗義，每當班里有什么困難，或是因什么活動道具不足，他總是慷慨相助，這也奠基了他在眾孩子們心中的威信，鑄就了他隱隱的孩子王的威信，才引起了他與桑桑的諸多沖突，發(fā)展了后續(xù)的劇情。

這就是杜小康，自信、驕傲、不凡，但當那扇不凡的鴻門被摧毀，他不凡的資本被摧毀，會發(fā)生什么事呢?

父親破產(chǎn);家中傳承數(shù)代，舉家依賴的店鋪不復存在;失學。這種.種沉重的打擊打在他毫無防備的心上，他會怎樣?崩潰?沉淀?

不!他選擇堅挺!或許一開始的他，還未接受現(xiàn)實的殘酷，仍沉浸在想象的美滿中，但接蹱而至的冰冷，早已使他清醒，即使他無法接受，即使他頹廢了很久，即使他憔悴了很久，他依然沒有放棄!

勸退父親，迎刃而上，用自己十幾歲的柔弱孩子身體，挺起這個家!這，就是他的選擇!

這就是杜小康，我心中的杜小康，再多的塵埃，也無法遮掩他閃耀的光芒!

從哪里跌倒，就從哪兒站起來!即使再痛，即使失去了飛翔的羽翼，他也會堅強的在自己的天空上翱翔!

草房子的讀書筆記十篇(篇二)

每當我爬在書的海洋里，就會立刻著了魔似的被里面的內(nèi)容吸引住。最近，我讀了一本《草房子》，里面有催人淚下的悲慘情景，也有歡聲笑語的快樂情節(jié)，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海里。

法國的笛卡爾說過：“讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。”那《草房子》就是一位高尚的“人”了！快來看看吧！

《草房子》的主人公是活潑、要強、懂事的桑桑，主要講了在美麗的油麻地，桑桑與朋友、老師、親人之間的故事。在桑桑刻骨銘心的六年間，他親眼目睹了或親身參與了一連串感動人心的故事。

書中最讓我感動的就是第九章——《藥寮》。桑桑脖子上長了一小塊腫塊，起先家人不在意，但兩個月之后，桑桑突然痛疼，像針扎了一般。桑喬帶著桑桑去了一家又一家醫(yī)院，得到的都是醫(yī)生的搖頭，于是桑喬又試了試偏方。桑桑喝了無數(shù)碗苦藥，受盡了無窮的折磨，可桑桑仍堅持上學，不被病魔打倒。在這期間，桑桑常去那個最溫馨的地方——藥寮。溫幼菊總給他一種無形的力量。后來在一次偶然的機會中，知道有人能治好他的病，于是桑喬帶著桑桑不遠千里去請教高人。臨近中考時，桑桑脖子上的腫塊居然奇跡般地消失了！——終于戰(zhàn)勝了病魔。桑桑的那種不向病魔驅(qū)服的意志深深地打動了我，我也要像桑桑一樣堅強，不到最后一刻，永不放棄！

金色的房屋，靜靜的大河，苦苦的艾葉，一望無際的.蘆葦，在這美麗的油麻地，讓我看見了一個又一個的人生道理，使我明白了“不經(jīng)歷風雨，怎能見到彩虹？”

草房子的讀書筆記十篇(篇三)

這個學期，我們班師生共讀的書是《草房子》，很早以前就聽說過這個書名，終于有個機會來親自品這本書了。

第一章是《禿鶴》，講的是一個被同學成為禿鶴的一個小禿子：陸鶴。他的禿是很地道的。他用長長的好看的脖子，支撐起那么一顆光溜溜的腦袋。這顆腦袋絕無一絲瘢痕，光滑的竟然那么均勻。在陽光下，這顆腦袋像打了蠟一般亮，讓他的同學們無端地想起，夜里它也會亮的。這段描寫讓我感覺禿鶴的腦袋真是太奇妙了，竟然有這么高的亮度啊！我覺得禿鶴的腦袋可以當小燈泡啦。

翻過第一章美好的故事，我就進入了第二章《紙月》。看了這個章篇的名稱，我的第一感覺是：一定是關(guān)于哪個會做手藝活兒的老婆婆用紙剪的月亮吧？看了故事內(nèi)容我才知道，并不是我想象的那樣子。是一個叫紙月的小姑娘。她被桑桑的母親夸獎這個小丫頭真體面。看來，紙月也是一個招人喜歡的小姑娘。說起紙月的身世，可真是個謎。書中寫道：紙月的母親是這一帶長得最水靈的女子。后來，她懷孕了，肚皮一日一日地隆起來。但誰也不知道這孩子是誰的，她也不說，只是一聲不吭地讓孩子在她肚子里一天一天地大起來。秋天，當田野間的野菊花開出一片黃的與淡紫的小花多時，紙月出世了。一個月后，紙月的母親在一天的黃昏離開了家門。兩天后，人們在四周長著菖蒲的水塘里找到了她。看來，紙月也算是半個孤兒了，和她相依為命的外婆又當外婆，又當媽，真是不容易。

越過紙月的故事，開始讀第三章《白雀（一）》。桑桑的爸爸：桑喬，是一位名校長，也是一位名導演。在《紅菱船》這部戲里，堪稱油麻地美人的白雀是女主角，吹笛子的男主角是桑桑的老師：蔣一輪。他是桑桑最崇拜的人，因為他長得好，笛子吹得好，籃球打得好，語文課講得好在桑桑眼里，蔣一輪是由無數(shù)個好加起來的一個完美無缺的人。蔣一輪和白雀在一起練習，在一起演戲，沒多長時間，兩個人便熟絡起來。從作者細致的描寫上，我發(fā)現(xiàn)白雀的的確確是一個美人兒，蔣一輪老師的的確確是一個帥氣的吹笛人。

走過白雀的故事，就來到了第四章《艾地》。講的是秦大奶奶。這名兒，我就感覺秦大奶奶的是一個慈祥、和藹可親的老婆婆。秦大奶奶一直占著她認為是屬于自己的那片土地。學校要求秦大奶奶搬出這里，可她死活不肯。上頭來人下來問，學校如實稟報，政府也覺得這樣無法無天了。秦大奶奶沒有辦法了，只有一路大聲嚎哭后來，秦大奶奶在河堤上自殺了，經(jīng)過搶救，又命大活過來了。半個月后，秦大奶奶才能下地走路。秦大奶奶給小女孩扎小辮，秋天采了鳳仙花，放在陶罐里搗爛，然后涂染在小女孩的指甲上，包上麻葉，用草扎上。過四五天，去了麻葉，小女孩就有鮮鮮亮亮的紅指甲了。秦大奶奶自夏天以來，聽覺就不太好了，她在校園里到處走著，還幫桑喬校長看管校園。桑桑讀完五年級那個暑假，在一天黃昏時分，大家得知：秦大奶奶出事了！她不是病死，也不是老死，而是掉在水里淹死的。只是為了油麻地的一只南瓜。讀完，我不禁潸然淚下。秦大奶奶真的是一個好婆婆，她用自己的生命在維護油麻地。

草房子的讀書筆記十篇(篇四)

草房子這本書故事的一切都與油麻地有關(guān)，油麻地是哺乳主人公成長的地方，桑桑是一位主人公，他是一個聰明活潑的孩子，在他六年的小學生涯中，做的好事雖說很多，但是禍卻也闖了一大堆。瞧：他把蚊帳改成漁網(wǎng)捕魚，被媽媽發(fā)現(xiàn)，罰他不許用蚊帳，結(jié)果桑桑被蚊子叮了一身包；他和伙伴們把碗柜改造成鴿子的“高級別墅”被媽媽發(fā)現(xiàn)，結(jié)果也免不了挨批等等，這樣的趣事數(shù)不勝數(shù)，讓人看了忍俊不禁，啼笑皆非。

童年不只是有歡樂，桑桑也曾體會過痛苦和絕望。他得過一種怪病，叫鼠瘡，脖子上有一個腫塊，使人疼痛難忍。桑桑和他爸爸走遍了大大小小的醫(yī)院與診所，吃遍了無數(shù)的苦藥與偏方。最終戰(zhàn)勝了邪惡的病魔。在這灰暗的幾個月里，桑桑變得懂事了、堅強了，同時也不那么看重名利與得失。文弱的溫幼菊老師給了他活下去的希望，于是他終于堅強地活了下去。都說在生死邊沿走過一遭的人，才會更珍惜生命中的點滴，桑桑就是這樣。

讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)了人生中很多閃光的地方，如果你自己發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點，那么就很難取得成就。同時要學會寬容大度，欣賞別人，要學會為別人喝彩。

童年的生活總是有喜有樂，有悲有歡的，桑桑是，我們難道不是嗎？我們要好好珍惜這寶貴的童年生活，讓它成為我們一個珍貴而快樂的回憶！

草房子的讀書筆記十篇(篇五)

桑桑，當你看到紙月艱難地走在滿是積雪的田野上，你曾幾次攔她，可她還是艱難向前走。你很快就看不見紙月的身影了。

當你的母親毒打你時，你委屈的淚水終于奪眶而出，你的眼淚就像決堤的海，順著你的臉頰往下流。你又說不盡的委屈，你無人訴苦，只能緊攥兩團雪，直奔鴿籠，拼命地用它攻擊你心愛的鴿群。那時沒有一個人理解你，只說你是個奇怪的孩子。

我知道，你根本留不住紙月。可沒人理解你，父母只知道打罵你。

我知道，你是個堅強的孩子，為了紙月，每天你的淚水只能往心里流。

你可以為紙月付出一切。當你發(fā)現(xiàn)紙月不知什么原因經(jīng)常遲到時。你趁著天還沒亮，抹黑去板倉保護紙月。當你發(fā)現(xiàn)欺負紙月的是幾個比你還高大的男孩時，你做出了一個讓我驚訝的舉動：你義無反顧地沖上前去，為保護紙月被幾個男孩打得鼻青臉腫。你用鮮血換來了紙月的平安，就是這一次有異于平常對紙月的舉動，讓同學們誤會了你們倆之間的關(guān)系，使你們純潔友誼蒙上了一層污點，紙月從那時起也不敢再理會你，可你從不為做過的事而后悔。

我知道：你為了紙月受了不少打，你每次都是把紙月當親妹妹保護，并沒有什么別的想法。

我知道：你是個極富愛心的孩子。你的心思只是希望紙月能平平安安、快快樂樂地過完在油麻地小學這不太完整的幾年。

突然，一個突如其來的消息打破了你們倆之中的隔膜：紙月的外婆去世了。在紙月的外婆去世的第二天，紙月和浸月廟的慧思和尚失蹤了，不知去向。

你很傷心，可你沒有過多地表達出來，之后仍舊背著紙月送你的書包上學，因為你知道這書包代表著紙月對你的期望。

你考上了中學，要離開草房子了。你向眾人告別后，默默看向遠方，我知道：在你的眼睛中流露出的更多的是對紙月的祝福。

草房子的讀書筆記十篇(篇六)

在老師的推薦下，我閱讀了著名作家曹文軒寫的作品《草房子》，《草房子》帶給了我許多感動。

作者通過描寫身患絕癥的六年級小學生桑桑和他的朋友禿鶴、紙月、杜小康等人在油麻地發(fā)生的故事，寫出了兒童的純真。

令我印象最深的是第四章《艾地》，我深切地感受到了秦大奶奶守護艾地的執(zhí)著，虛弱的堅強。剛開始看的時候，我覺得秦大奶奶很可惡，她踩倒菜苗，把瓜或豆莢摘了扔到河里，讓雞鴨鵝在學校亂竄。為了保護自己的那一塊地，在苗圃上打滾。看到后面我才明白，這塊地是她和秦大用幾十年的心血才換來的啊!令我感動的是，秦大奶奶為了油麻地小學的一只南瓜，撐著衰老的身體奮不顧身地跳進河里，結(jié)果卻悄然逝世。看到這里，我的淚水情不自禁地侵透了紙頭，南瓜落水了還可以再種，她何必賠上自己的性命!秦大奶奶其實是一個很和藹的老人，只是為了保護艾地才和人們做對，她愛護兒童，舍己救“瓜”，在生命的最后一刻閃耀出了耀眼的人格光彩。

秦大奶奶給我留下了深刻的印象，她的人格力量打動了我，《草房子》中還有許多令人感動的文字，是一本不朽的著作。

草房子的讀書筆記十篇(篇七)

前不久，我拜讀了由曹文軒所作的《草房子》一書。書中講述了男孩桑桑刻骨銘心、終生難忘的六年小學生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情、不幸少年與厄運斗爭時的堅強、身殘志堅的男孩為尊嚴而執(zhí)著堅守；垂幕老人在生命的最后一瞬間所閃耀的人格光彩、在死亡體驗中對生命的.感悟；大人們之間撲朔迷離而又充滿詩情話意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。故事格調(diào)高雅，曲折動人，又充滿著欲哭無淚的悲情。

羞澀優(yōu)雅的紙月、文弱的溫幼菊、思想古怪的桑桑、常與油麻地小學作對的秦大奶奶、以及榮譽感極強的桑喬……都給人留下了非常深刻的印象。其中，我最喜歡紙月、幼菊、秦大奶奶等人物。

在我的心目中，紙月是個心地善良的美麗女孩。她在桑桑生病時，給他送去各類補品，盼望他的身體能早點好起來。有一次，她給桑桑送去了一個結(jié)實、耐用的書包。就是這個書包給了桑桑無限的力量：它能用好長時間呢，你不能讓紙月失望啊……而在六年級的第二個學期，紙月突然失蹤了。也許，她本來就是這樣一個神秘女孩：突然出現(xiàn)，又神秘消失……

而溫幼菊是個文弱的女教師。她從小失去父母，是奶奶把她撫養(yǎng)大。十二歲那年，幼菊得了一種怪病，醫(yī)生說最多只能活半年了。是奶奶的堅強鼓勵她，讓她有信心活下去。奶奶活了八十歲，臨走時留下了兩個字“別怕！”正是這兩個字，給了幼菊無限的勇氣和生命。在桑桑生病時，幼菊為他熬藥、唱歌、講故事，正是幼菊的悉心照料和鼓勵，給了桑桑巨大的力量，給了桑桑第二次生命。

此外，還有性格倔強的秦大奶奶、孝順的細馬……都是催人淚下的角色。

當然，書中的角色我也不是全都喜歡，就比如朱一世、白雀和桑喬。至于為什么，()我也不清楚，只覺得他們對不起某些人。沒有朱一世，杜家就不會完蛋；沒有白雀，蔣一輪就不會變成那副模樣；沒有桑喬，桑桑還會那么痛苦嗎？不管他們的錯誤只是在無意間的還是存心的，但我仍然有些憤憤。

曹文軒說過：“美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR，只有一個東西是永不衰老的，那就是美！”我想這本書告訴我們的就是這個意思。

草房子的讀書筆記十篇(篇八)

在假期里，我看了《草房子》這本書，書中講述了主人公桑桑刻骨銘心的六年小學生活。六年中，桑桑經(jīng)歷了許多，長大了許多，成熟了許多。他之所以長大，是因為在這六年里，他親眼目睹了一串串撼動人心的故事，這些故事讓他沉淀，讓他成長。總之，這本書讓我終身難忘。

我現(xiàn)在也是小學階段，我仍在這啟蒙六年中，但我們已經(jīng)慢慢“成熟”，人的一生就從這里開始，許多閃光點就此誕生。比如說與同學們相處的點點滴滴、我們之間寶貴的友誼，都讓我們記憶猶新，哪怕是在日趨疏遠、日趨淡漠的世界中，也足以我使們難忘、珍惜。

是啊，我們永遠是最純真、最無邪的，大人看不懂我們，因為我們天不怕，地不怕，我們敢于去創(chuàng)造。因為我們未成年，做許多事情都有種“初生牛犢不怕虎”的闖勁兒。我只能說：“《草房子》讓我動之以情，讓我懂得要在厄運中相扶、在困境中相助，在孤獨中理解、在冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛。總而言之，《草房子》帶給我的感動還遠遠不止，他讓我明白，我們要珍惜童年、珍惜友誼。

是啊，書中的人物比我們更艱苦，但也比我們更堅強。特別是一個看似文弱的小姑娘——紙月，她常年和奶奶一起相依為命，在離家10公里上學途中翻山，我想，這就是我們現(xiàn)代人最缺少的'東西——堅強和不俗的毅力。

這本書還告訴我要做一個堅持不懈的人。我們要在生活中樂于助人、永不放棄、嚴于律己，只有這樣，才能使我們更加珍惜我們寶貴的友誼。

草房子的讀書筆記十篇(篇九)

《艾地》：

看過《草房子》的人都知道，書中有位秦大奶奶，一位孤獨的老人，守著和自己老伴的那塊田。剛開始，我甚至有點厭惡秦大奶奶，礙手礙腳，多管閑事，不住新房子，卻守著舊房子。油麻地小學的孩子闖了一點小禍，就要對他們連罵帶打。還帶著雞鴨去教室搗亂。可當我讀到讀到秦大奶奶為了救油麻地小學的一只南瓜而喪失性命時愛知道，秦大奶奶至始至終到愛著油麻地小學，和那些可愛的孩子們，只是愛的方式不同。她守著那塊地，也只是因為那里包含著她和老伴的汗水，和那一切美好的回憶，讀書筆記大全《《草房子》讀書筆記600字》。那一次，我哭了，因為秦大奶奶的愛，因為我以前的不懂事而哭了。

《藥寮》：

在《藥寮》中，桑桑脖子上的腫塊成了至關(guān)重要的中心。桑桑也和我們一樣，不懂得珍惜身邊所擁有的一切，而讓時光偷偷地從指甲縫里溜走。直到生命的“最后一刻”，他才覺悟，才知道，世上的一切是那樣美好，才知道要關(guān)愛同學，珍惜所擁有的。也就在這時，桑喬終于在我們眼中顯現(xiàn)出一個父親的偉大形象。當桑桑充滿歉意，發(fā)著燒卻依然帶著妹妹去看城時，我不禁潸然淚下，那是感動的淚水，更是欣慰的淚水，因為桑桑終于長大了，懂事了。當桑桑吃了七天藥上廁所時，我的心一下就了起來，老天保佑，桑桑快康復吧。當桑桑脖子上的腫塊消去了時。我激動得在床上跳來跳去。

同學們，你們是否也不珍惜你所擁有的？是否也讓時光悄悄溜走？難道，你們也要在生死攸關(guān)之際才知道生命的可貴嗎？

草房子的讀書筆記十篇(篇十)

我讀了《草房子》這本書，它讓我感到了在油麻地里，小孩有小孩們的活潑，大人有大人們的快樂，我也喜歡那有大少爺氣概的杜小康，但因為后來他的父親生意失敗，則到校門口賣小玩意兒，這種生活是一個多么艱難而又漫長的過程啊！杜小康他渴望著上學，以前在班里他的學習成績名列前茅。但是他并沒有氣餒，而是努力地賺錢，在同學面前賣東西，沒有一絲卑微的神情，我真為他這樣的舉動而感到敬仰。他的父親身體不好，還欠了一大筆的賬，就連他家的東西也都被人抬去抵賬了，真為他感到可憐啊！

《草房子》中還有一個人物——細馬。細馬是一位從江南遠道而來的孩子，在油麻地因為語言不通受到同學們的嘲笑。細馬從此而感到孤獨，養(yǎng)父給他買了一群羊，從此他就在山坡上放羊。再失去養(yǎng)父之后，但他依然照顧養(yǎng)母，還要給養(yǎng)母蓋一所更好的房子。看到這里我深深的打動了，就像《弟子規(guī)》所說的“親愛我，孝何難？親惡我，孝方賢。”我也要向細馬一樣孝敬父母，學會感恩。說到這，我想到了我自幾，我有愛我疼我的爸爸媽媽，當我有困難的時候，所有親人都會來幫我，我生活在愛的懷抱里。這樣一想，我的心中就欣慰許多。

誰沒有過童年呢？童年是快樂的，也是悲傷的，有些悲傷是不可避免的，而有些悲傷則是可避免的。不要讓自己的童年留下遺憾，給自己一個美好的回憶吧！

《簡愛》讀書筆記摘抄(1330字)

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編陸續(xù)整理的“《簡愛》讀書筆記摘抄(1330字)”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《簡愛》讀書筆記摘抄【篇一】

簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

精彩段落簡·愛：沒有。 羅切斯特：還沒有結(jié)婚？這可不太好。簡，你長的不美，這你就不能太挑剔。 簡·愛：是的。 羅切斯特：可也怪，怎么沒人向你求婚？ 簡·愛：我沒說沒人向我求婚。 羅切斯特：懂了。是啊，那好，簡，你應該結(jié)婚。 簡·愛：是的，是這樣，你也該結(jié)婚，你也跟我一樣，不能太挑剔。 羅切斯特：啊，是啊，當然不。(清一下嗓子)那你幾時結(jié)婚？我把阿黛爾從學校里接回來。 簡·愛：什么結(jié)婚？ 羅切斯特：見鬼，你不是說過你要結(jié)婚。 簡·愛：沒有。 [解說] 他明白了我的真意。 羅切斯特：那么早晚有個傻瓜會找到你。 簡·愛：但愿這樣。有個——傻瓜——早已找過我了。 [解說] 這時候，我看見他閉著的眼睛里流出了淚水。 簡·愛：我回家了，愛德華，讓我留下吧。

語句摘抄她的墳墓在布羅克布里奇墓地，她去世后十 五年中，墓上僅有一個雜草叢生的土墩，但現(xiàn)在一塊灰色的大理石墓碑標出了這個地點，上 面刻著她的名字及“Resurgam”這個字。

但一兩天后我知道，坦普爾小姐在拂曉回房時，發(fā)現(xiàn)我躺在小床上，我的臉蛋緊貼著海倫·彭斯的肩膀，我的胳 膊摟著她的脖子，我睡著了，而海倫——死了。

讀后感《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

《簡愛》讀書筆記摘抄【篇二】

《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了19世紀，而《簡愛》的作者便是英國19世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特。

《簡愛》寫的是一位叫簡愛的女孩自幼成為了孤女，托付給一個冷酷無情的舅媽照管。八歲時，被送進了勞渥德學校，畢業(yè)后留校當教師。后來給人當家庭教師，并和雇主羅斯切相愛。經(jīng)歷無數(shù)磨難后，兩人幸福快樂地生活在一起。

《簡愛》這篇小說的作者不僅僅只為寫一段纏綿的愛情，而是一種思想，一種獨立的意識。如果簡愛沒有獨立，早以被扼殺在她童年時期的陰影的生活里，如果簡愛沒有自己的那一份獨立，早就和有妻女的羅斯切在一起生活，開始了有金錢，有地位，有身份的奢侈生活；如果沒有她那純潔的心靈，也就沒有如今令人感動的流淚的經(jīng)典名著。所以，我知道了為什么《簡愛》為什么會吸引人——因為簡愛的獨立性格和令人心動的人格魅力。

然而，想要擁有和簡愛一樣的獨立需要一個長時間的過程，不是一步就可以登天的。他所需要的是勇氣，一種徹底的勇氣，就如同簡愛當年毅然離開羅斯切一樣，需要有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復反”的豪邁和膽量。這才是作響獨立的決定性的一步。軟弱是女性天生的性格，而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她的倔強的性格和獨立的個性留給我們深刻的印象。

但是，給我留下印象最深刻的人卻是海倫，一個充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫，一位美麗超凡的天使。她超凡，那是因為她的靈魂不再是屬于現(xiàn)實世界的了，她已經(jīng)到達了浩淼高遠的精神境界了，有著難以形容的忍耐精神。

海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法了解的。海倫在認識的生命雖然如光陰似箭般短暫，但是卻發(fā)出了流星般的耀眼光芒。海倫的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高、高尚的美麗，豁達的美麗，氣勢磅礴的美麗，可歌可泣的美麗。

不過我發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略的細節(jié)，書上是這樣描寫的“在海倫的墓碑上有一個拉丁文，Resugam意思是我將重生”。“Resugam”這不是象征了海倫的崇高的精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死最好的詮釋。

《簡愛》，一本訴說了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神的簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡·愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

作者給了小說一個不管是否可以成立的其樂融融的美好結(jié)尾的弱處。

讀者喜歡這樣的結(jié)尾，同樣，我也喜歡這樣的結(jié)尾，因為生活需要光明、快樂的存在，不是嗎？

《簡愛》讀書筆記摘抄【篇三】

她的父母在她出生沒多久父母就雙雙感染傷寒而去世了，住在蓋茨黑德的舅舅收留了她，舅舅臨終前將她托付給了舅媽，但舅媽并不喜歡她，她受盡了舅媽的歧視。后來被她的舅媽送到一所半慈善機構(gòu)的學校生活。在這種情況下她長大了，成為一名家庭教師，她遇到了喜歡她的羅切斯特先生不離不棄，幸福生活在一起，她就是這本書的主人公——簡·愛。

一貧如洗，身份低微，相貌一般，身材瘦小的她無論在怎樣的情境中她都保持著自尊自愛，勇敢追求自己的幸福和追求平等。在簡愛身上，我們不僅可以看到她的善良、寬容、穩(wěn)重還可以看到堅強、倔強等特點。

簡·愛渴望人人平等。“如果上帝賜予我美貌和財富，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。但我們的精神是平等的，就像我們經(jīng)過墳墓，都將平等地站在上帝的面前”由簡·愛的這句話我想到男女的地位應是平等，有些人總將女性定性為男性的附屬，并限制她們發(fā)展個人才能的機會和人身自由。這終歸是不對的。因為人生來平等，沒有人天生就是人才。生活上這種事真可謂隨處可見，比如說上個星期六，路過一家賓館看見一位穿著樸素，長得普通平凡，帶著一副眼鏡，深情嚴肅的一位客人走進店內(nèi)，店員見到，一臉瞧不起的樣子，一直是惡語相說。這時走進一位一身穿名牌的男子，雙手插進褲袋，店內(nèi)的店員急忙走近他，熱語相問，說話聲變得溫柔甜美。唉，生活總是不公平的，而我只能如啞巴吃黃連——有苦說不出一般呆呆的望著。

讀了《簡·愛》這本書讓我收獲頗豐，學會了簡愛的善良，人們能為善良空出一席之地，哪怕只有一席之地，它也會發(fā)出耀眼的光芒，寬容，多體諒別人，自己也會感到滿足……

《簡愛》讀書筆記摘抄【篇四】

眼看下個月書屋劇院又要來杭巡演。上一回看的是《呼嘯山莊》，因為書是十幾年前看的，劇情也忘了大半，整場下來，幾乎是在對白里找回憶，體驗不佳。這次的劇本是《簡·愛》，也是我讀過的第一本世界名著。莫名覺得有些情懷，于是最近做起了功課，把書撿起來重讀。

以前讀《簡·愛》，只讀到了一個故事，一個瘦弱的倔強女孩的成長經(jīng)歷，僅此而已。這次重讀，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)忽略掉太多細節(jié)。勃朗特的筆觸十分細膩，無論是英國的田園風光，人物的心理旁白還是長篇幅的對話，我相信她自身一定有著豐富而靈敏的情感，否則落筆不會如此深刻而到位。我在微信讀書上留下了很多劃線和筆記，這里會做一些摘抄，請原諒我將把這篇讀書筆記寫得非常個人化。

1、我記得曾經(jīng)我非常愛讀簡在羅沃德寄宿學校的章節(jié)。一個相貌平平，瘦小倔強的孩子，愛憎分明，身體里的每一個細胞都有強烈的情緒表達欲望。當她遇到海倫，浮躁和戾氣才漸漸被安撫。兩個十歲出頭的女孩，本該最是天真無邪，卻因為生活的艱辛和磨難，時常說出不符合年齡的話來。比如海倫說：

人生在世，誰都會有一身罪過，而且必定如此。但我相信，很快會有那么一天，我們在擺脫腐朽軀體的同時，也會擺脫這些罪過。到那時，墮落與罪過將會隨同累贅的肉體離開我們，只留下精神的火花——生命和思想無法觸摸的本源，它像當初離開上帝使萬物具有生命時那么純潔。

簡將海倫形容為“有萬丈光芒的星球”，她充滿智慧的寬闊前額總是保持著平靜，說出的話富有哲理，也帶有濃厚的宗教色彩。我想作者代替海倫說了很多。根據(jù)勃朗特的生平，年少時期嚴苛的寄宿學校生活和宗教學習帶來了揮不去的陰影，文學作品總是要基于真實的經(jīng)歷，才會長出血肉和骨頭。據(jù)說海倫這個人物的原型是勃朗特的姐姐，不管真實與否，在寫作這方面，寫的越多越會發(fā)現(xiàn)，其實是在寫自己。拆分矛盾的聲音，整理繁雜的思緒，我相信簡和海倫身上融合了作者自身的特性，鮮明不屈的性格交織著寬厚善良的本質(zhì)。作為讀者，跳出這個故事本身，尋覓紙張背后的光與影，也是一種樂趣。

2、在《簡·愛》的書評里，大多都會強調(diào)，這是一本有關(guān)女性獨立自主的書。這個角度確實說得不錯，簡一生堅持自己的原則，自立自強，不依附男人，也不迷戀財富。作為十九世紀中葉的文學作品，是非常具有先進性和獨特性的。女權(quán)主義的興起大約在20世紀初，勃朗特在《簡·愛》里突出的自我意識和覺醒，富含著現(xiàn)代主義中強調(diào)的“個體”特性。我們在1949年才讀到波伏娃的《第二性》，雖然兩本書不能相提并論，但是早問世近100年的《簡·愛》，它的“顛覆與激進”，想必給當時的文壇投下了一塊巨石。也正是因為這本書所具有的現(xiàn)代性和先進性，以至于在現(xiàn)下讀來，還是會引起共鳴和思考。

不過既然是個人解讀，我想我也可以有自己的關(guān)注重點。小時候不懂感情，從來不曾思考為什么羅切斯特先生會與簡在一起，而不選擇英格拉姆小姐，這部分對我來說，僅僅是一本有關(guān)愛情的小說該有的happyending。這次讀來，發(fā)現(xiàn)跨越階級與偏見、對抗財富與年齡的，是契合的靈魂，無私的付出，毫無保留的表達以及彼此間的尊重、信任和欣賞。這本書夾雜著現(xiàn)實主義和浪漫主義，有些句子實為感動，例如羅切斯特先生說：

有時我對你有一種奇怪的感覺——尤其是當你像現(xiàn)在這樣靠近我的時候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身軀同一個部位相似的弦緊緊維系著，難分難解。

又比如，簡離開桑菲爾德府后，在沼澤居扎根下來，她的自白：

我覺得自己成了附近地區(qū)的寵兒……生活在眾人的關(guān)心下，也如同“坐在陽光下，既寧靜又舒心”。在這段時間的生活中，更多的時候我的心涌起感激之情，而不是頹唐沮喪。可是，讀者呀，讓我全都告訴你吧，在平靜而充實的生活——白天為學生做出高尚的努力，晚上心滿意足地獨自作畫和讀書，之后我常常匆忙地進入夜間奇異的夢境……夢中我依舊一次次遇見羅切斯特先生，隨后我感到投入了他的懷抱，聽見了他的聲音，遇見了他的目光，碰到了他的手和臉頰，愛他而又被他所愛，于是重又燃起在他身邊度過一生的希望，像當初那么強烈，那么火熱。隨后我醒了過來，于是我想起了自己身在何處，處境如何……沉沉黑夜目睹了我絕望的痙攣，聽見了我怒火的爆發(fā)。到了第二天早上九點，我按時開學，平心靜氣地為一天的例行公事做好準備。

在強調(diào)階級差別的大環(huán)境下，簡勇敢地面對自己內(nèi)心的情感無疑是“自我覺醒”最好的體現(xiàn)。她最經(jīng)典的一句話：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實”，她確實做到了。在離開桑菲爾德的日子里，工作忙碌之余，簡還不忘拾起畫筆，學習語言，生活的豐富讓讀者一度懷疑是否桑菲爾德和她的主人已然成為了過去式。直到這一段獨白，內(nèi)心無法填補的破碎才顯露出了冰山一角，任時間流逝，卻沖不淡藏在心里的思念和情感。傾聽自己，直面內(nèi)心的想法，也需要勇氣。大多時候，我們只是由著時間走過，仿佛待在原地才最安全，也許是怕聽得太清楚，而又邁不出那一步。讀到簡決定回桑菲爾德那一刻，這本“老古董”書居然讓我有些淚目。

3、最后想寫一些純粹個人的感受，也歡迎大家留言來和我交流。

《簡·愛》這本書雖然強調(diào)了自我意識，但在整個閱讀過程中，我感受到了一種限制。也許跟強烈的宗教文化有關(guān)，他們重視贖罪、寬恕，甚至過分強調(diào)原則與道德。因此故事的發(fā)展也有著明顯的傾向，在人物的刻畫上缺乏彈性。我想這與當時的時代背景息息相關(guān)。

回頭看現(xiàn)代，無論是女權(quán)、平權(quán)還是尊重個體的思想，均在向歷史制高點發(fā)展。幾年前我在寫LGBT論文的時候，對性取向的平權(quán)還覺得十分新鮮，如今卻是一個時常被拿來討論的話題了。這個群體不再是渺小而沉默的，即使在中國，得益于網(wǎng)絡和新媒體，年輕一代的思想尤其活躍與開放，接納程度也一再提高。

前幾日在微博讀到馬斯洛的一些思想，說到對于新鮮事物，應該接受自己無知的狀態(tài)，而不必感到局促不安，不必硬把眼前尚不明朗的事物強嵌于老舊的思維框架里，以此安撫自己的焦慮。我想現(xiàn)代對平權(quán)的發(fā)展，以及個人意識的挖掘，還遠沒有到頂峰，但它的攀登速度卻異常地快。我很高興處在這一波發(fā)展的歷史洪流里，即使對它的方向與結(jié)果無從而知。

近幾年，個人意識的重點不再聚焦在“我”身上，而是衍生出了眾多上帝視角的作品，比如《海邊的曼徹斯特》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚，人性的刻畫明暗交織，對與錯，幸與不幸，在真實的生活里也許并沒有明顯的界限。我想，這是真正的覺醒，不是一味的只關(guān)注“我”，也不再刻意粉飾表面的光鮮，而是愿意去探討、去面對難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過分強調(diào)自身的想法和立場，非常容易變得狹隘，個人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己，尊重他人，也要客觀地面對肉體與精神的脆弱和缺陷。

如何客觀地看待這些問題，如何理解自己和他人，如何與過去和解，并不是一件容易的事。也許一生都會活在矛盾里，但請不要放棄探索和面對的勇氣。

《簡愛》讀書筆記摘抄【篇五】

《簡愛》一書是夏洛蒂·勃朗特筆下一部富有傳奇色彩的小說，也是是英國文學史乃至世界文學史上的經(jīng)典作品。書以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

主人公簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。簡·愛的丈夫，也就是此小說的男主人公羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。我很高興他們最后是在一起的，當我讀到簡離開了羅切斯特先生時，我萬分難過。

《簡·愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。

2023推薦：《文化苦旅》讀書筆記摘抄范例(6篇)

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的“2023推薦：《文化苦旅》讀書筆記摘抄范例(6篇)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇一】

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場細致精巧氣可吞天下的深刻評述。這便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)，作者把每一個地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國源遠流長的人為文化，每一個地方都散發(fā)著它獨特的魅力。從《道士塔》，《陽關(guān)雪》中，讓我看到了黃河禮貌的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼。《江南小鎮(zhèn)》開始的那一段描述，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考，開展了一場山水風物與歷史精靈的遠距對話。

余秋雨先生在書中說：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一齊。”我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自我的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。在讀這本書的時候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此的與眾不一樣，在他筆下，那些過往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷。“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”每個人的一生對于自我來說也是一段歷史，當我們走過一段路時，停下來回過頭看看自我曾走過的足跡，總會有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強烈的感受。或許，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意。或許，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一齊苦苦的悲愴奏響了時代的絕響，警世亦憾人!

靜靜地合上這本書，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動。讀萬卷書，行萬里路，我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇二】

跟隨余秋雨先生的步伐走入，歡迎來到中國，我們一起去探索中國的山河大地。

遙望避暑山莊背影，細讀碑文，不知不覺間秋雨先生已為我們繪出清朝歷史，他不由嘆息：“一個風云數(shù)百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下一個句點的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂”。

來到杭州，一起品位“先有生態(tài)后有文化”的治城之策。如果你喜歡蘇東坡，那么你一定要喜歡黃州這座城市，了解“烏臺詩案”背后的故事，見證東坡先生的自省和成熟……

你可能不知道山西是19世紀前最富有的城市以及“走西口”的故事。來到寧波，去看看天一閣吧，這里有關(guān)于書籍最美麗的記憶，它是“現(xiàn)代文化良知見證”。

去往黑龍江省寧安市的寧古塔，見證流放者被中國古代判決所受的長時間折磨，品味其苦難中的高貴

要知道“文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害”。

跟隨秋雨先生我們真的能學習許多！

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇三】

《道士塔》這篇文章講述的就是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學者換回歷歷可數(shù)的銀元；因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當?shù)叵胱プ∽锟準住Ｄ敲矗獌词钦l？是犯下了強盜行徑的西方學者？是目光短淺、愚昧無知的王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管？想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理？一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負于城下。”激蕩人心的'語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶？無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇四】

《道士塔》這篇文章講述的就是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學者換回歷歷可數(shù)的銀元；因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當?shù)叵胱プ∽锟準住Ｄ敲矗獌词钦l？是犯下了強盜行徑的西方學者？是目光短淺、愚昧無知的王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管？想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理？一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負于城下。”激蕩人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶？無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇五】

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文字中，領(lǐng)導讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字。

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。

“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗。釋放自己那涌動著滿心，滿眼，滿腦的渴念。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇六】

人人都悄然歸位，死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象總是特別專注，特別遙遠。

在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨帖；在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊藉。

在夜雨中想象最好是對窗而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見的東西很少，卻似乎又能看得很遠。風不大，輕輕一陣立即轉(zhuǎn)換成淅瀝雨聲，轉(zhuǎn)換成河中更密的漣漪，轉(zhuǎn)換成路上更稠的泥濘。此時此刻，天地間再也沒有什么會干擾這放任自由的風聲雨聲。你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣，看見了窗子外層無數(shù)晶瑩的雨滴。新的霧氣又朦上來了，你還是用手指去劃，劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字。

余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標本，一樣美的標本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。

「淺渚波光云彩，小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力。

其實我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什么事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。

余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學，這樣的一代士人的.氣節(jié)與傲氣讓后世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。

合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

2022心得推薦 《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“2022心得推薦 《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇一】

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時間簡史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進步作出了巨大的貢獻。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇二】

斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學家，至少排在牛頓、愛因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學著作，無不證明了他的偉大傳奇。《時間簡史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開端？生命的起源是什么？源于人類內(nèi)心最根本的求知欲，推動著我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章，概括描述了人們從古至今對宇宙認知的發(fā)展，提出了在這個探索時間軸上的重要科學家及其貢獻。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容，我們先來建立一個時間軸簡圖，如圖。

人類關(guān)于宇宙探索的時間軸

當今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學的自然哲學原理》（歷史上最偉大的科學著作，沒有之一）。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻余生的煉金事業(yè)，請大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬有引力定律，在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候，人們還主要是從空間上認識宇宙，認為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個形而上學的問題。要想探索宇宙在時間上的開端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當今描述宇宙的兩大理論：愛因斯坦的廣義相對論和量子力學，分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小（普朗克常數(shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象，無論在小數(shù)點之前還是之后，絕對數(shù)的你頭暈腦脹）。任何理論都需要事實去證實，否則只能是假想。提到這一點，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測到星系正遠離我們而去，證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。哈勃的研究，為當今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史，接下來的章節(jié)中會更詳細的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇三】

我所了解的霍金是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。20世紀70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。

他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時間的增加，黑洞的面積不減。他是《時間簡史》一書的作者，20xx年我女兒買了一本《時間簡史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？

P17：事件的位置以及它們之間的距離，對于在電車上和鐵軌上的人來講是不同的，所以沒有理由認為一個人的處境比他人更優(yōu)越。

P27：我們看到的從很遠星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出，在我們看到最遠物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當我們看宇宙時，我們是在看它的過去。

P31：空間是彎曲的事實又一次意味著，在空間中光線看起來不是沿著直線走。

P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當?shù)膶嵱蒙系闹匾裕@是因為人們要用衛(wèi)星發(fā)出的信號來做非常精確的導航。

P33：在相對論中并沒有一個唯一的絕對時間，相反地，每個人都有他自己的時間測度，這依賴于他在何處并如何運動。

P36：現(xiàn)在我們知道，我們的星系只是用現(xiàn)代望遠鏡可以看到的幾千億個星系中的一個，每個星系本身都包含有幾千億顆恒星。

P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強德拉塞卡極限小，它最后會停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。

對于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。

P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時將其正的物質(zhì)能和負的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。

讀完《時間簡史》我能記下的就是以上幾句話，這也就是我對霍金思想只言片語的了解，除此之外，就只在電視里看到過霍金坐在輪椅上的形象了，但我對霍金能夠頑強堅持地活到76歲表示敬佩！

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇四】

時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。

如果時空旅行可以實現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現(xiàn)實似乎顯示在人類存在的未來是無法進行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻：古人幻想飛行，于是我們有了飛機；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡。

而現(xiàn)在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年，20年，或者100年都無法在時間研究上再進一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預料。

我不是一個悲觀主義者，我希望未來我能夠有機會親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇五】

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)－成長－發(fā)展－衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇六】

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題，那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質(zhì)，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。（看到后來，才知道這應該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數(shù)學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

智慧背囊讀書筆記摘抄(640字)

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細口味這本書，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為大家收集的“智慧背囊讀書筆記摘抄(640字)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇一)

《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會讓你感動，令你鼓舞，像陽光拂過心田，如春雨滋潤心靈。

我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛好，不斷地給他們加碼……。三百六十行，行行出狀元，每個孩子都有不同的潛質(zhì)，俗話說：“條條大道通羅馬”，難道你能說沒有念過大學的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準方向!

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇二)

閱讀是一種智慧，可以給靈魂洗個澡，可以給心靈灑點光，可以給思想透透亮，可以給精神放放假當然，供我們閱讀的，不僅是書，還有滋潤的雨，輕柔的風，金色的陽光真的，在我們緊張的工作中，別忘了閱讀，給我們的精神放放假，同時也別忘了欣賞窗外或身邊的風景，最近在讀一本叫做《智慧背囊》這本書，先不說這本書對我有多大的啟迪，與大家分享這本書中的兩篇短：

一《移石》

《移石》講的是一個夢。一群人在路上走著，他們要去一個神圣的地方。突然前面塊巨石擋住了去路。面對巨石，長者說：搬掉它!壯者說：推開它!一群人用手，用肩，用整個身體推著巨石.然而巨石仿佛生了根.有人長嘆一聲歸去來兮!走了.有人跪在樹下祈求夸娥氏二子，快來幫我們把巨石搬走!哪有什么夸娥氏，我們只能靠自己!長者說。是的，我們只能靠自己!壯者說著舉起手里木棒，對大家說我想出個辦法，用木棒支在石頭下，借它的力量把石頭移開結(jié)果在他們的木棒下，石頭移開了。

他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢就是我們要去的理想。在實現(xiàn)理想的過程中，我們會遇到重重困難那塊巨石。面對困難，有人退縮了，有人去乞求別人。但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。

二《方向》

有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物。這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來。可是它不會氣餒，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去。很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來。而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍.更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考。我們的孩子一上學，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子有志者事竟成!堅持就是勝利!

雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕。我們不顧孩子的興趣、愛好不斷地給他們加碼能走上百家講壇，做一個儒雅有風度的文化人士成功。難道你能說遍地開花的肯德基、麥當勞就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己。你唯一能做的是幫助他選準方向。

這套書中，象這樣開啟人生智慧，為你指點迷津的文章很多，每讀一篇，都會讓你有一種豁然開朗的感覺。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇三)

這個暑假，我讀了一本叫智慧背囊的書這本書深深地吸引了我，因為里面講了許多令人值得一看的的故事，還告訴了我許多道理。

其中有兩個故事讓我念念不忘，記憶猶新。大意是這樣的：一個沒人要的孤兒十分自卑他便向孤兒院院長訴苦，院長給了他一塊普通石頭，讓他分別到市場、珠寶市場、黃金市場去賣，但無論別人出多少錢都別賣孤兒照辦了，結(jié)果那塊石頭被世人說為珍世奇寶，這個故事告訴我們，不要看輕了自己，應該自信一點，不要自卑，對自己自暴自棄，在現(xiàn)實生活中，許多人都說自己有自尊心，可經(jīng)歷了一點小挫折就萬念俱灰，如果有自尊心，就別灰心，就應該從頭做起，從零開始。爭取創(chuàng)出一片屬于自己的天地!有一點小挫折，有什么關(guān)系?愛迪生發(fā)明電燈失敗了無數(shù)次，但也不灰心，終于發(fā)明了電燈，我們應該向愛迪生學習，只要不灰心，自信一點，也許命運就此改變。

還有一則是說，一個青年學者想求一個繪畫大師教他繪畫，可都看不上眼。一天他來到一座廟里為有沒有繪畫大師，這時廟里的方丈來了，說沒有。，但說自己喜愛繪畫作品與品茶。便讓青年畫了一副茶圖，青年畫的栩栩如生：一個茶壺、一個茶杯，茶壺中的一股清茶注入杯中，讓人似乎已聞到一股茶香，方丈卻說他畫反了，應該茶杯在上，茶壺在下，青年說方丈老糊涂了吧。方丈說，如果你是茶杯，老師是茶壺，那你高高在上，怎讓老師賜予你知識?青年沉默了讀完這篇故事，我被震撼了，人，不能太目中無人、驕傲自滿，如果這樣不思進取，只會漸漸落后，在一些班級里，一些同學也向青年一樣，剛考好點，受了表揚，立刻飄飄然了，一副唯我獨尊的樣子，可是馬上一落千丈，所以，我們?nèi)〉靡稽c成功，千萬不能掉以輕心，應該謙虛一點，繼續(xù)努力。

《智慧背囊》這本書讓我明白了許多道理，我喜歡這本書，希望你們也看看。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇四)

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀是啊，書對人類來說是多么重要啊，是書把智慧的大門打開了。

今天我要向大家推薦一本好書《智慧背囊》，這本書讓我重新開始了人生的思考。其中，最讓我記憶深刻的是一篇叫做《抱一抱母親》。

這篇故事大概講的是一個小伙子因為娶妻生子，工作繁忙，很少回家。但是，他的母親生病住院了，他回了趟家，突然發(fā)現(xiàn)母親是那么的輕，那么羸弱，他眼睛濕潤了，把母親抱起來放在檢驗臺上，他的母親十分感動，而他卻因為第一次報母親獲得了沉甸甸的幸福。

全文十分的短小，但是給予我們的是一筆巨大的財富。

母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到了她的巢里;天上的風雨來了，我只躲到你懷里。許多人都認為母親是我們的保護傘，是我們?nèi)松形ㄒ豢煽康谋茈y所。認為她十分強大，但是，你錯了，母親是用那瘦小的身體來無私的照顧我們。誰言寸草心，報得三春暉，這是我們每個人都有的一種心理，就是報答母親。可是，恩重如山的母愛，誰又能報答得了呢?有些人認為，只要讓母親獲得足夠的物質(zhì)生活就夠了，但是你發(fā)現(xiàn)了嗎?當你兩手空空的去看望母親時，她卻依然很開心，很幸福。其實，母親不需要什么，她只需要你。當母親生病的時候，你端一碗白開水勝過千萬種藥劑;當母親孤單的時候，你去看望她勝過在電話里無數(shù)句思念的話語。

親情是需要敞開的心靈，我希望這些包含親情的故事能打動我們每一個人的心靈，我們應該珍惜。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇五)

《智慧背囊》這本書里，有許許多多的小故事，但在小故事里卻有著大道理。

其中，愛是一種支撐，講了在第二次世界大戰(zhàn)期間，一位母親和她三歲的孩子沒有糧食，隨著人群走動，母親突然看見了一位醫(yī)生，那醫(yī)生是她以前的鄰居，為人非常善良，母親把孩子要交給他，因為她知道這樣才能把孩子養(yǎng)大成人，自己也許活不下去，但絕不能讓孩子活不下去，但醫(yī)生卻拒絕了，母親只好帶著孩子一起逃命，她知道如果堅持不下來，孩子也將不能長大成人，路上許多人都倒下了，而那母子卻奇跡般的來到難民區(qū)，住在難民營，那時母親才知道醫(yī)生是讓母子倆互相支撐，這樣母子才能平安。

醫(yī)生不幫助母親，是因為他想讓母子倆互相支撐，支撐的源泉是愛，如果堅持不下去，孩子就不能活下去。母親對孩子的愛，不僅保護了孩子，同時就了自己。一次我自己修自行車螺帽擰不上去，媽媽給我喝了口水，鼓勵我不要放棄，最后終于擰上去了。媽媽給了我支撐，愛就是支撐，是奇跡，是力量。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇六)

曾國藩曾經(jīng)說過：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書學習可以改變?nèi)恕！甭勔辉f過：“一個人可以無師自通，卻不可以無書自通。”一滴水可以引發(fā)千萬人思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運，尤其是我們年少時，一定要多讀書，因為人生需要智慧，而好書總是帶給我們智慧。

子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”這本書就能告訴你，面對現(xiàn)實的生活，每個人都有一卡車的難題，總是會遇到各種各樣的挫折，會有數(shù)不清的煩心事，小時候的這種成長的煩惱和學習的壓力很大，但是長大后，要面臨的工作和生活的壓力更大。可能到了那時候，你寧愿活在童話世界中，但是你任然無法逃避現(xiàn)實，該來的終將會來，只有自己好好面對而已。要記住，沒有解決不了的難題，前提是要有智慧。這是一本充滿理趣與哲思的書，能夠點燃心靈燈盞，激發(fā)創(chuàng)作靈感，它的每一篇文章都是精彩的小故事，意味攜永，催人奮進，感人至深，讀過的人一定知道：“《智慧背囊》肩，人生受益無限！《智慧背囊》在手，創(chuàng)新作文不愁！”難道不是嗎？它讓我懂得了創(chuàng)新；懂得了在逆境中也要成長智慧；懂得了展現(xiàn)自我。希臘有一句諺語：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。”是呀，智慧是快樂的源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路并不那么平坦，可能也會有艱難險阻，但是無所謂，生命如激流，有了波折，才會激起美麗的浪花啊！

這本書能帶領(lǐng)你的心情走向愉悅，帶領(lǐng)你的思想走向廣闊！