寂靜的告別讀書(shū)筆記。

古語(yǔ)有云：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。人類的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢？小編為大家整理了“《寂靜的春天》讀書(shū)筆記摘抄范本匯集四篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

《寂靜的春天》讀書(shū)筆記摘抄(篇一)

在這個(gè)暑假，我讀了一本好書(shū)，這本書(shū)的名字是《寂靜的春天》。這本書(shū)首先吸引我的，就是它的書(shū)名。我想象中的春天，是生機(jī)勃勃、鶯舞蝶飛的，但是為什么作者筆下的春天是寂靜的?這個(gè)問(wèn)題帶著我走進(jìn)了這本書(shū)中。

這本書(shū)講述的是以DDT為代表的殺蟲(chóng)劑的廣泛使用給人類生存環(huán)境造成巨大的、難以彌補(bǔ)的危害。就像是美國(guó)前副總統(tǒng)阿爾·戈?duì)査f(shuō)的一樣：“本書(shū)如同一道閃電讓我看到了我們這個(gè)時(shí)代最重要的東西。”全書(shū)既有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)理性精神，又充滿敬畏生命的人生情懷。被公認(rèn)為是近五十年來(lái)最具影響力的書(shū)。

作者卡遜列舉了許多例子，人們?yōu)榱讼麥绾οx(chóng)，不惜以破壞自然為代價(jià)，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)研究就濫用化學(xué)藥物。在短時(shí)間內(nèi)，人們嘗到了甜頭，便更加依賴化學(xué)藥物。但問(wèn)題再后來(lái)逐漸出現(xiàn)：人畜死亡、河流污染、土地寸草不生、魚(yú)鳥(niǎo)大量消失、害蟲(chóng)們迅速產(chǎn)生抗藥性……皮克特博士說(shuō)過(guò)：“我們只不過(guò)從一場(chǎng)危機(jī)進(jìn)入了另一場(chǎng)危機(jī)，用一個(gè)問(wèn)題置換了另一個(gè)問(wèn)題。”開(kāi)始人們感到荒唐，但直到現(xiàn)在他們才能明白這句話中的道理。

一些從危害環(huán)境中獲利的人指責(zé)卡遜，說(shuō)她聳人聽(tīng)聞、過(guò)于極端。這些人只想著眼前的利益，不顧付出更大的代價(jià)，更不愿承認(rèn)自然因化學(xué)藥物而改變的事實(shí)。他們的自私令人憤怒。《寂靜的春天》已喚醒了人類要保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，人們已明白了自己的錯(cuò)誤，不會(huì)再在錯(cuò)誤的道路上前進(jìn)。

我希望“寂靜的春天”永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨。綠水青山、碧草藍(lán)天、暢游的魚(yú)兒、歌唱的小鳥(niǎo)會(huì)永遠(yuǎn)陪伴我們。我們只有敬畏自然、保護(hù)自然，才能使春天永不“寂靜”，人類過(guò)得更加幸福。

《寂靜的春天》讀書(shū)筆記摘抄(篇二)

1、愛(ài)的，不愛(ài)的。一直在告別中。

2、愛(ài)情是容易被懷疑的幻覺(jué)，一旦被識(shí)破就自動(dòng)灰飛煙滅。

3、不要因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)光，而走不進(jìn)了春天;不要因?yàn)闆](méi)有雨露，而忘記了自己成長(zhǎng);不要因?yàn)闆](méi)有歌聲，而放棄了自己的追求;不要因?yàn)闆](méi)有掌聲，而丟掉了自己的理想;不要因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，而犧牲了自己的幸福。

4、風(fēng)，那么輕柔，帶動(dòng)著小樹(shù)、小草一起翩翩起舞，當(dāng)一陣清風(fēng)飄來(lái)，如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐，我喜歡那種感覺(jué)，帶有絲絲涼意，讓人心曠神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。

5、很多人不需要再見(jiàn)，因?yàn)橹皇锹愤^(guò)而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。

6、很多人一旦分開(kāi)也許會(huì)永遠(yuǎn)都不再見(jiàn)面。

7、會(huì)過(guò)去的，就會(huì)過(guò)去的。我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負(fù)罪。

8、就算你留戀開(kāi)放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天

9、快樂(lè)的流淚。

10、柳樹(shù)舒展開(kāi)了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風(fēng)中輕柔地拂動(dòng)，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹(shù)中間的桃樹(shù)也開(kāi)出了鮮艷的花朵，綠的柳，紅的花，真是美極了!

11、每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍藥花，白得如玉的月季花競(jìng)相開(kāi)放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣陣沁人心肺的花香引來(lái)了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地邊歌邊舞。

12、那些離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來(lái)了。

13、你的頭發(fā)美麗而哀愁。就象你的靈魂。

14、青春并不像一襲新衣，好像我們仔細(xì)少穿一點(diǎn)就可以保持簇新似的。青春，當(dāng)我們有它的時(shí)候我們一定要每天穿用它，而它則很快就會(huì)消逝。(英國(guó))霍士脫

15、人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。(現(xiàn)代)郭沫若

16、少年人不會(huì)抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對(duì)他們說(shuō)來(lái)是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴。

17、他們似乎從沒(méi)有正式地告別過(guò)。而每一次都是絕別。

18、我愛(ài)你，沒(méi)有什么目的。只是愛(ài)你。

19、我會(huì)懼怕孤獨(dú)嗎?我只是偶爾會(huì)感覺(jué)寂寞。

20、我們一路說(shuō)說(shuō)笑笑。談笑間，一掃陰霾天氣的陰云;揮手間，彈拂身上惡毒的荊棘;回眸間，交流的是生命最強(qiáng)音符的跳動(dòng)。

《寂靜的春天》讀書(shū)筆記摘抄(篇三)

《寂靜的春天》1962年在美國(guó)問(wèn)世時(shí)，在當(dāng)世引起了巨大爭(zhēng)議，是標(biāo)志著人類首次關(guān)注環(huán)境問(wèn)題的著作，本文作者蕾切爾·卡遜以言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言和大量無(wú)可辯駁的事實(shí)證據(jù)系統(tǒng)的分析了各種農(nóng)藥殺蟲(chóng)劑如何給土壤、水、森林、動(dòng)物、植物及人類自身帶來(lái)巨大的傷害，破壞大自然的生態(tài)平衡。這本書(shū)雖然只是具體論述了殺蟲(chóng)劑給自然和人類帶來(lái)的危害，并據(jù)此提出了環(huán)境問(wèn)題，但這在今天這個(gè)時(shí)代同樣有著深刻的意義，現(xiàn)今天隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)環(huán)境的破壞更加嚴(yán)重，更加復(fù)雜給大自然和人類自身帶來(lái)了更多的危害。

《寂靜的春天》以一個(gè)虛設(shè)的美麗充滿生命活力和歡快聲音的小鎮(zhèn)突然為一種奇怪的寂靜所籠罩，提出了是什么東西使得美國(guó)無(wú)以數(shù)計(jì)的城鎮(zhèn)的春天之音沉寂下來(lái)，通過(guò)科學(xué)論證，充分說(shuō)明了殺蟲(chóng)劑給自然和人類所帶來(lái)的危害。也讓人不由得擔(dān)心我們的世界以后是否也會(huì)邊的如那些小城鎮(zhèn)一樣寂靜。現(xiàn)今人類對(duì)環(huán)境的破壞已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步，多少物種、多少河流消失，多種難以治療的疾病危害著我們的生命。我們現(xiàn)在生活在鋼筋水泥的城市中，從蕾切爾奧·卡遜《寂靜的春天》禁不住想我們的地球是否會(huì)有像作者文中說(shuō)說(shuō)的那樣成為一個(gè)寂靜的地球呢。

在各種報(bào)道和生活中我們也都知道環(huán)境問(wèn)題的存在，但是當(dāng)環(huán)問(wèn)題所帶來(lái)的各種危害并沒(méi)有涉及自身，我們并不能夠切身感受到危害之重，但是看完本書(shū)后讓人深感震撼，為了許多人因?yàn)檗r(nóng)藥殺蟲(chóng)劑而失去寶貴的鮮活生命而感到痛心，也為了人類對(duì)大自然生態(tài)平衡帶來(lái)的如此大的破壞而震驚，清楚的記得小時(shí)候村里的幾條河流、池塘清澈見(jiàn)底，夏天的早晨魚(yú)在水面在暢快的游動(dòng)，村里人用河水洗衣服、洗菜，如今村里僅剩的幾條小河水污濁發(fā)黃，沒(méi)有一條魚(yú)，有更不用說(shuō)供我們使用了，究其原因也是各種農(nóng)藥化肥和其他多種工業(yè)用品使用所帶來(lái)的后果，人類通過(guò)多種渠道在破壞著我們的生態(tài)平衡。

今天環(huán)境問(wèn)題成為當(dāng)今社會(huì)的重大問(wèn)題，環(huán)境污染也成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題之一。在十七大上提出的科學(xué)發(fā)展觀中明確提到出了人與自然和諧發(fā)展。在本文作者自1962年首次提出環(huán)境問(wèn)題至今，環(huán)境問(wèn)題不僅沒(méi)有得到改善，而是日益惡化而且環(huán)境問(wèn)題更加多樣化復(fù)雜化。在我們的身邊這樣的問(wèn)題時(shí)刻存在進(jìn)行著。如膨大劑，催熟劑等得到了普遍使用，這些蔬菜水果帶著各種有毒物質(zhì)進(jìn)入了我們的身體，對(duì)我們的健康帶來(lái)潛移默化的危害，對(duì)自然及我們自身的危害更加多，如現(xiàn)代生活中各種疾病癌癥等都與各種化工用品和自然受到的污染有關(guān)系。北京連年出現(xiàn)的霧霾天氣是環(huán)境污染造成的直接結(jié)果，北京PM2.5值更是逼近1000。

作者在60年代提出的各種問(wèn)題和真知灼見(jiàn)依然適用于當(dāng)今社會(huì)。

1、在第十二節(jié)中提出，環(huán)境健康的一系列問(wèn)題的產(chǎn)生的原因是多方面的，一是各種形式的輻射，二是由于化學(xué)藥物在源源不斷的生產(chǎn)出來(lái)，殺蟲(chóng)劑僅僅是其中的一部分，現(xiàn)在這些化學(xué)藥物正向著我們生活的世界蔓延開(kāi)來(lái)，它們直接或間接的、單個(gè)或聯(lián)合的毒害著我們。

我們當(dāng)今社會(huì)也是如此，隨著科技的進(jìn)步更多的化工用品，化學(xué)物質(zhì)藥劑進(jìn)入了被使用，給我們帶來(lái)的危害也是更加復(fù)雜化。如人們通過(guò)核能來(lái)發(fā)電，但是也給人與環(huán)境帶來(lái)了潛在的巨大危害，如1986年前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生大爆炸，其放射性云團(tuán)直抵西歐，造成約八千人死于輻射導(dǎo)致的各種疾病。2011年3月11日，東日本發(fā)生了里氏9級(jí)特大地震，并由此引發(fā)海嘯與核電站爆炸。由于核電站爆炸導(dǎo)致的核泄露，給大氣與海洋環(huán)境造成了災(zāi)難性后果

2、作者在第二節(jié)中提到“我的意見(jiàn)并不是化學(xué)殺蟲(chóng)劑不能使用，我所爭(zhēng)論的是我們把有毒的和對(duì)生物有效力的化學(xué)藥品不加區(qū)分的、大量的、完全的交到人們手中，而對(duì)它潛在的危害卻全然不知。我們促使大量的人去和這些毒物接觸，而沒(méi)有征得他們的同意，甚至不使他們知道。

“我進(jìn)一步驟強(qiáng)調(diào)的是：我們?cè)试S這些化學(xué)藥物的使用，然而卻很少或完全沒(méi)有對(duì)他們?cè)谕寥馈⑺⒁吧锖腿祟愖约荷砩系男ЧM(jìn)行調(diào)查。”

作者提出來(lái)的這兩個(gè)問(wèn)題，在現(xiàn)在社會(huì)同樣普遍存在著的一個(gè)問(wèn)題，各種藥物或產(chǎn)品的出現(xiàn)，普通大眾與這些可能給自然我們身體帶來(lái)危害的物品接觸，但是我們并不知道潛在的危害。如現(xiàn)在許多轉(zhuǎn)基因食品的推廣于使用，在沒(méi)有確認(rèn)轉(zhuǎn)基因食品是否安全的情況下就讓民眾大量接觸，一方面是由于既得利益者為了自己的利益而隱瞞不報(bào)真相，但是政府相關(guān)部門(mén)不作為，正如作者所說(shuō)，我們?cè)试S許多可能有害物品的使用，但是很少或完全沒(méi)有去調(diào)查。

3、在第十七節(jié)中作者提出了另外的道路，讓我們認(rèn)識(shí)到解決自然中的問(wèn)題我們不能夠以為了解決需要解決的問(wèn)題而不顧及帶來(lái)的其他問(wèn)題，因此我們?cè)谂龅絾?wèn)題時(shí)，也要考慮不破壞自然的平衡，而是通過(guò)自然的自身的調(diào)節(jié)去解決問(wèn)題也是我們思考的問(wèn)題

4、作者在文章最后一段寫(xiě)道“控制自然”這個(gè)詞是一個(gè)妄自尊大的想像產(chǎn)物，是當(dāng)生物學(xué)和哲學(xué)還處于低級(jí)幼稚階段時(shí)的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)人們想像中的“控制自然”就是要大自然為人們的方便有利而存在。應(yīng)用昆蟲(chóng)學(xué)上的這些概念和作法在很大程度上應(yīng)歸咎與科學(xué)上的蒙昧。這樣一門(mén)如此原始的科學(xué)卻已經(jīng)被用最現(xiàn)代化、最可怕的化學(xué)武器武裝起來(lái)了；這些被用來(lái)對(duì)付昆蟲(chóng)的之余，已轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)威脅我們整個(gè)的大地了，這真是我們的巨大不幸。

作者這段話充分說(shuō)明了人類可能是為了解決某些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，而應(yīng)用各種措施去應(yīng)對(duì)，但是卻忽略了這些措施給自然和人類帶來(lái)的巨大的傷害。因此我們?cè)诶米钚碌漠a(chǎn)品目的意圖給人類自身帶來(lái)便利和福利時(shí)需要充分人考慮可能給我們帶來(lái)的危害。要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處共存。

結(jié)合作者的觀點(diǎn)，為了我們生活的大自然更加美麗及為了我們?nèi)祟愖陨淼睦妫覀儜?yīng)該充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染帶我們的危害，我們要采取行動(dòng)，宣傳與法律的制定必不少，不能夠等危害產(chǎn)生了而去彌補(bǔ)，而是要防范于未然。需要政府部門(mén)和各方面切實(shí)承擔(dān)起該承擔(dān)的責(zé)任，把環(huán)境問(wèn)題作為關(guān)系到子孫后代生存的關(guān)鍵問(wèn)題去重視解決。更需要如本文作者蕾切爾·卡遜這樣的人吶喊給人們以警示，讓人們切實(shí)認(rèn)識(shí)到對(duì)環(huán)境的破壞就相當(dāng)于是對(duì)人類的生存之本的破壞，如果有一天環(huán)境破壞到了不可逆轉(zhuǎn)的情景下，人類該如何生存到何處去建立自己的家園呢。

《寂靜的春天》讀書(shū)筆記摘抄(篇四)

當(dāng)鳥(niǎo)兒不再歌唱，當(dāng)森林脫去了綠色的紗衣，當(dāng)海洋毫無(wú)波紋，一切都是那么寂靜，這個(gè)世界又將會(huì)怎樣？

《寂靜的春天》是一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書(shū)，書(shū)中描述了人類可能將面臨一個(gè)沒(méi)有鳥(niǎo)、蜜蜂和蝴蝶的世界。春天應(yīng)該是生機(jī)盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)，不應(yīng)該是寂靜無(wú)聲的。這本書(shū)引發(fā)了公眾對(duì)環(huán)境的注意，各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立，從而使各國(guó)簽署了“人類環(huán)境宣言”，促進(jìn)了環(huán)境保護(hù)事業(yè)的健康發(fā)展。《寂靜的春天》播下了新行動(dòng)主義的種子，并且已經(jīng)深深植根于廣大人民群眾中。本書(shū)的作者蕾切爾·卡遜告訴我們：殺蟲(chóng)劑的過(guò)分利用與基本價(jià)值不協(xié)調(diào)，最壞的是它們制造了她所說(shuō)的"死亡之河"，最好的情況是它們引起相對(duì)較長(zhǎng)期的、緩慢的危害。她告誡我們，關(guān)注環(huán)境不僅是工業(yè)界和政府的事情，也是民眾的分內(nèi)之事。中國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)也是從停止沙城農(nóng)藥廠的DDT生產(chǎn)開(kāi)始的，而后全面禁止了DDT的生產(chǎn)和使用。

在讀《寂靜的春天》時(shí)，我對(duì)其中的兩句話印象深刻。它們是這樣寫(xiě)的：“可以說(shuō)在很大程度上，地球上植物和動(dòng)物的自然形態(tài)和習(xí)性都是由環(huán)境塑成的，就地球上時(shí)間的整個(gè)階段而言，生命改造環(huán)境的反作用實(shí)際上一直是相對(duì)微小的，僅僅在出現(xiàn)了生命新種人類之后，生命才具有了改造其周圍大自然的異常能力。當(dāng)人類向著他所宣告的征服大自然的目標(biāo)前進(jìn)時(shí)，他已寫(xiě)下了一部令人痛心的破壞大自然的記錄，這種破壞不僅僅直接危害了人們所居住的大地，而且也危害了與人類共享大自然的其他生命。”這兩句話說(shuō)明了人類對(duì)大自然界的改造具有能動(dòng)性，同時(shí)自然界又反作用人類，良好的自然環(huán)境對(duì)于人類的發(fā)展是極其重要的。

讓我們想象一下，若干年后的某一天，春天一到，村落里的一切聲音都沒(méi)有了，沒(méi)有蜜蜂嗡嗡飛來(lái)，沒(méi)有小鳥(niǎo)歌唱，沒(méi)有家畜嘶鳴，只是一片寂靜覆蓋著田野、樹(shù)林和池沼，空氣中過(guò)于安靜的感覺(jué)令人不寒而栗。這不是魔法，也不是恐怖片的劇情，而如果這是發(fā)生在我們未來(lái)的某一天，大家想象一下，會(huì)有多么可怕。而造成這一切的，不是別的，正是人類自己。蕾切爾為我們虛構(gòu)了這個(gè)城鎮(zhèn)，她指出。如果我們繼續(xù)不正當(dāng)?shù)厥褂没瘜W(xué)藥品，這些也許就會(huì)成為事實(shí)。

我希望寂靜的春天永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨，伴隨我們的將永久是青山綠水，碧草藍(lán)天，還有小鳥(niǎo)們的歌聲。感謝自然吧，雖然我們已經(jīng)錯(cuò)了，但我們的路還長(zhǎng)，我們現(xiàn)在改還為時(shí)未晚。保護(hù)我們的自然，愛(ài)護(hù)我們的自然，與自然和諧相處，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。希望每個(gè)人都能真心呵護(hù)我們唯一的家園——自然，這樣春天永遠(yuǎn)不寂靜，人類生活更幸福。

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[精華]平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記范本匯集(6篇)

書(shū)籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書(shū)讀。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了，你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[精華]平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記范本匯集(6篇)》，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記【篇一】

《平凡的世界》這本書(shū)是我真正意義上肯靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地去閱讀的名著了。而我也慢慢的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)成為岳老師說(shuō)的那種已經(jīng)對(duì)這本書(shū)達(dá)到愛(ài)不釋手的那種境界的人了。在這本書(shū)中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)美的語(yǔ)句，更重要的是，我從這本書(shū)中學(xué)到了許多課堂上所學(xué)不到的知識(shí)。

孫少安和孫少平都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民子弟，盡管他們的結(jié)局不同，但他們卻都時(shí)時(shí)刻刻為家里人著想。孫少安放棄了輝煌的中學(xué)生活而回家下地干農(nóng)活是為了幫助年齡大的父親分擔(dān)勞苦；孫少平來(lái)到城市尋找自己的夢(mèng)想也是為了幫經(jīng)濟(jì)貧困的家庭變得富裕起來(lái)。

在這本書(shū)中，最讓我感慨萬(wàn)千的人物就是孫少平了。他的生活豐富多彩：有過(guò)失落，也有過(guò)輝煌。從他第一次“失戀”起開(kāi)始他就變得越發(fā)的成熟，他開(kāi)始逐漸地分擔(dān)家庭的困難，而同學(xué)田曉霞的幫助更讓他找到了人生追逐的目標(biāo)，他開(kāi)始有了自己的理想：他不想順承當(dāng)一個(gè)農(nóng)民的命運(yùn)，他要打破這種世俗，到大城市里去謀一條屬于自己的道路。雖然他在這條道路上受過(guò)艱辛，磨難，但他從來(lái)沒(méi)有過(guò)怨言。相反，他常常用自己的目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己，迫使著自己去努力，去奮斗，正是他這種頑強(qiáng)的毅力何不怕苦的精神，讓他從一個(gè)到處找工作且吃苦賣(mài)力的攬工匠成為了吃“公家飯”的煤礦班長(zhǎng)。

孫少安雖然沒(méi)有闖出農(nóng)村，但他也憑借自己的勤懇在農(nóng)村里闖出了一片屬于自己的天地。文中還描寫(xiě)了：從追求自己的幸福到最后屈服于生活的田潤(rùn)葉；與孫少平志同道合且又互相深愛(ài)著對(duì)方的田曉霞；渴望自由愛(ài)情卻被家庭無(wú)情拆散的金波。這每一個(gè)凄美的愛(ài)情和感人的故事都會(huì)吸引著你繼續(xù)去閱讀。這本書(shū)值得大家去閱讀！

平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記【篇二】

生活像一個(gè)巨輪，碾壓在每個(gè)人人生的道路上。生活又像一位嚴(yán)厲的考官，不斷給我們這些可憐的人兒出難題。

也許每個(gè)人的生活中，都有一本書(shū)，或是激勵(lì)，或是安慰的影響著自己，而《平凡的世界》正是我生活中的這本書(shū)。讀了路遙的《平凡的世界》，讓我感覺(jué)到平凡的世界中，存在著那樣一群不平凡的人，他們?yōu)樽约旱睦硐肷钆G斬棘，即使失去了一些東西，卻始終沒(méi)有停止追尋幸福的腳步，這樣的精神無(wú)時(shí)無(wú)刻警醒著我。

《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者路遙用樸素的手法描寫(xiě)了1975到1985年發(fā)生在陜北的故事，小說(shuō)以孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人民的形象，以全新的角度講述了勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖擊的矛盾，用不一樣的手法描寫(xiě)普通人民的生活和向讀者展示人們?cè)跉v史進(jìn)程中走過(guò)的艱難曲折道路。描寫(xiě)苦難的新時(shí)期作家不乏其人，但真正把苦難轉(zhuǎn)化為一種精神動(dòng)力的作家卻并不多，路遙當(dāng)屬其中之一。

作品中的主人翁孫少平、孫少安是掙扎在貧困線上的兄弟，但他們自強(qiáng)不息，困苦的生活沒(méi)有把他們打倒，反而依靠自己的頑強(qiáng)毅力與命運(yùn)抗?fàn)帲非笞晕业牡赖峦晟啤Ｆ渲校瑢O少安是立足于鄉(xiāng)土矢志改變命運(yùn)的奮斗者，他與田潤(rùn)葉青梅竹馬，卻遭到村支書(shū)田福堂的反對(duì)，頑強(qiáng)的孫少安并沒(méi)有被這些挫折打敗，而是轉(zhuǎn)型開(kāi)辦了燒磚窯，走上了致富路；而孫少平是擁有現(xiàn)代文明知識(shí)、渴望融入城市的“出走者”，他與相互愛(ài)戀的郝紅梅愛(ài)而不得，后拒絕了田曉霞、侯玉英的追求，遠(yuǎn)離故土，漂泊攬工。兄弟倆在愛(ài)情里有著不盡人意的相似，可在追求新生活上有著同樣的頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。

一部偉大的作品，是能夠幫助人類擺脫精神困境的精神滋養(yǎng)。《平凡的世界》傳達(dá)出一種溫暖的情懷，一是作者對(duì)作品中的人物寄與了同情心，對(duì)百姓的生活方式做到了極大的尊重和認(rèn)同。作者在描寫(xiě)由鄉(xiāng)而城的青年在追求的過(guò)程中的各種矛盾心態(tài)，也描寫(xiě)了人物生活中溫暖的細(xì)節(jié)，讓人在感嘆人物堅(jiān)強(qiáng)意志的同時(shí)，也感受到平凡世界的精神慰藉。孫少平、孫少安兄弟倆的生活雖然苦澀，命運(yùn)對(duì)他們不公，但他們不甘于屈服命運(yùn)，在沉重的生活中發(fā)掘自己的價(jià)值，路遙善于用轉(zhuǎn)折的角度觀照人物，不僅給他們苦難的環(huán)境，還極力書(shū)寫(xiě)了他們克服困難的美好心靈與堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。讓他們表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神，讓人們所欽佩。

路遙曾說(shuō)：“作家最大的才智應(yīng)是能夠在日常細(xì)碎的生活中演繹出讓人心靈震撼的巨大內(nèi)容。”在我看來(lái)，路遙真正意義上做到了這點(diǎn)，他從普通人物的奮斗過(guò)程不斷向我們傳送著正能量，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中享受擁有乘風(fēng)破浪的力量，這樣的小說(shuō)往往能夠引起人們沉思。

“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神才會(huì)永遠(yuǎn)年輕。”書(shū)中的點(diǎn)睛之筆讓我記憶深刻，只有在煎熬中挺過(guò)來(lái)，生命力才會(huì)變得強(qiáng)大。

平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記【篇三】

“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。這個(gè)意義上說(shuō)，在這些平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。”

初識(shí)路遙先生，源于《平凡的世界》。這部長(zhǎng)篇巨著被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”，讀來(lái)心潮澎湃，贊嘆不已。

故事發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代，主要圍繞孫少安和孫少平兩兄弟的奮斗史，描繪了農(nóng)村生活的歷史變遷和社會(huì)的滄桑，展現(xiàn)了各色人物的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。刻畫(huà)真實(shí)的人物畫(huà)卷中，平凡人孫少平對(duì)生活不服軟的精神，讓人肅然起敬。

孫少平出身于貧賽的農(nóng)民家庭，求學(xué)條件十分惡劣，穿打補(bǔ)丁的破舊衣服，一到吃飯時(shí)間就躲起來(lái)，等同學(xué)走光了，再去取屬于自己的黑面饃。艱難困苦的生活并沒(méi)有讓孫少平屈服，一有時(shí)間，他就如饑似渴地看書(shū)，從書(shū)籍中汲取強(qiáng)大的精神力量。在生活的重壓下，他反而煥發(fā)出堅(jiān)韌的光彩。

高中畢業(yè)后的孫少平落榜了，回家當(dāng)了幾年老師，后被辭退了。他的理想未曾泯滅，雖然并不厭惡勞動(dòng)，但一直向往著外面的生活，想出去闖一闖。后來(lái)到黃原城當(dāng)攬工漢，在夾縫中艱難地生存。殘酷的生活沒(méi)有掩蓋住他的善良，他用金子般的熱心腸幫助一個(gè)落難的小姑娘，毫不猶豫地把自己的血汗錢(qián)送給她。

后來(lái)孫少平抓住一次機(jī)會(huì)，當(dāng)上了煤礦工人。在其他工友吊兒郎當(dāng)，消極怠工的時(shí)候，孫少平珍惜工作機(jī)會(huì)，任勞任怨，吃再大的苦，他都甘之如飴，一切的痛苦在他的眼中不是痛苦，而是涅槃重生。正像書(shū)中所說(shuō)“人的生命力，是在痛苦的煎熬中強(qiáng)大起來(lái)的”，孫少平在生活的重重暴擊下，不斷反彈，絕不向生活屈服，他說(shuō)：“我是一個(gè)平凡的人，但平凡人也能過(guò)不平凡的生活！”

孫少平在崇高精神的引領(lǐng)下，懷著對(duì)美好未來(lái)的希冀，與“爛包”的生活抗?fàn)帲`放生命的價(jià)值。放眼望去，蕓蕓眾生皆凡人。平凡是生活的原色，有的人在平凡中迷失了自我，追名逐利，而大多數(shù)人老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)做事，在平凡中活出了不平凡。

在2020年開(kāi)年，我們正面臨著的這場(chǎng)新冠病毒疫情的阻擊戰(zhàn)中，全國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的醫(yī)務(wù)工作者臨危受命，逆行而上，舍小家為大家，是這場(chǎng)戰(zhàn)役中的“最美逆行者”！他們是丈夫、妻子、父親、母親、兒子、女兒……，他們卻選擇成為守護(hù)我們的白衣天使，成為替我們隔離病毒的閃亮盾牌！

在這場(chǎng)阻擊戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)個(gè)社區(qū)工作者恪盡職守，勇于擔(dān)當(dāng)。在早春凜冽的寒風(fēng)里，在大雨傾盆時(shí)，在少數(shù)人不理解的目光里，在個(gè)別人素質(zhì)低下的無(wú)端謾罵下，他們堅(jiān)守崗位，認(rèn)真做好各項(xiàng)登記、測(cè)量體溫、限行，為隔離期的老百姓排憂解難，跑斷了腿，為贏得戰(zhàn)斗的最終勝利貢獻(xiàn)自己的一份力量！

病毒無(wú)情人有情，一方有難，八方支援，全國(guó)多個(gè)省市對(duì)口馳援湖北，無(wú)私捐款捐物，為醫(yī)護(hù)人員及病患者提供物質(zhì)和精神上的強(qiáng)大支持。為了驅(qū)趕這場(chǎng)瘟疫，為了迎接春暖花開(kāi)，平凡樸實(shí)的中華兒女譜寫(xiě)了一曲斗志昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌。其實(shí)他們不是天生的英雄，是一個(gè)個(gè)大寫(xiě)的平凡的人！

清朝詩(shī)人袁枚有詩(shī)云：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”人可如苔，在平凡中活出不平凡。

平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記【篇四】

地球上有幾十億人，他們來(lái)自不同的國(guó)家，有不同的民族身份。我們也是億萬(wàn)人中的一員，億萬(wàn)普通人中的一員。平凡不是一個(gè)貶義詞，它是我們最常用的形容詞，最流行的，因?yàn)槲覀儾皇敲總€(gè)人都是偉大的，如何保持平凡，創(chuàng)造不平凡才是最重要的。

這本書(shū)描述了一個(gè)普通的世界，黃土地上的世界。這里世世代代有許多農(nóng)民面朝黃土向北生活，一代又一代地上演著生與死、悲歡離合、貧窮與繁榮、苦難與斗爭(zhēng)的戲劇。是喜劇、悲劇還是戲劇？也許每個(gè)都有一點(diǎn)點(diǎn)。書(shū)中沒(méi)有華麗的文字，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的離奇情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)景，只有平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。

我印象最深的角色是孫少平。他是一個(gè)對(duì)苦難有著深刻理解，對(duì)人生有著深刻理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人。他有堅(jiān)強(qiáng)的性格，強(qiáng)大的精神力量和巨大的勇氣。從學(xué)生到成年，他經(jīng)歷了一場(chǎng)艱苦的人生斗爭(zhēng)，不斷的煎熬和磨礪，在煎熬中他有一種自豪感和崇高感。

".是的，他在社會(huì)底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受苦；但他已經(jīng)不僅僅把這當(dāng)成謀生了，而是活著……他現(xiàn)在“愛(ài)”自己的苦難。經(jīng)過(guò)這一場(chǎng)血腥的洗禮，他深信，自己努力釀造的生命之蜜，絕對(duì)比白色帶來(lái)的更美味。——他把這種理解稱為‘苦難的理論’帶有自嘲……”當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，——可能只是孫少平的百萬(wàn)分之一。我們有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)嗎？

“一個(gè)人的精神是否飽滿，或者說(shuō)是否活得有意義，主要看他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。”這絕對(duì)是一個(gè)精辟的結(jié)論，任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。“只有勞動(dòng)才能使人在生活中變得強(qiáng)大。不管你是誰(shuí)，你都想要能雙手創(chuàng)造生活的工人。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給了他們?nèi)松凶钪匾囊徽n。——如何看待勞動(dòng)是人生最基本的話題。”這里有兩種人，一種是勤勞的，一種是懶惰的。人與生俱來(lái)沒(méi)有差別。經(jīng)過(guò)不同的情況和發(fā)展，人與人之間有很大的差異。

其實(shí)孫少平是一個(gè)普通人，一個(gè)只比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)的人，對(duì)生存意義的追求更高。在給妹妹的信中，他生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)生活的理解.我們出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭——。永遠(yuǎn)不要輕視我們的出身。它帶給我們的好處會(huì)讓我們無(wú)止境；但我們必須從出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛狹隘的農(nóng)民，追求更高的人生意義……”

我們應(yīng)該自立，勇敢面對(duì)陌生的世界。不怕苦！只要能深刻理解苦難，就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。如果生活要求你忍受痛苦，你必須堅(jiān)持。“疼痛是白色的嗎？應(yīng)該會(huì)讓我們很棒！什么是平凡？那些迷失在平凡的生活中，熟悉自己眼中的平淡，愿意自己思想平庸，安于生活現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。”對(duì)生存意義有更高追求的孫少平，怎么能稱得上一個(gè)普通人？就算是普通，也是更高層次的偉大普通。

令人高興的是，我們生活在這樣一個(gè)穩(wěn)定的時(shí)代，可以有一個(gè)穩(wěn)定的生活，而不會(huì)遇到孫少平的苦難。然而，當(dāng)我們生活在不同的時(shí)代，我們有不同的經(jīng)歷。我們是普通成員，要穿越泥淖，我們自己也要變得不平凡。

平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記【篇五】

《平凡的世界》第一部于1986年出版，全書(shū)于1991年完成。其作者是路遙，中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村作家，生于1949年陜北一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭里。路遙于1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)改革時(shí)代新中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷的長(zhǎng)篇小說(shuō)。路遙憑此作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這本巨著被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”。路遙于1992年11月17日上午8時(shí)20分因肝病在西安逝世，年僅43歲。天妒英才，令世人無(wú)限悲痛與惋惜。

《平凡的世界》全書(shū)分為三部。此書(shū)中，路遙在近十年間的廣闊歷史背景上，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛、愛(ài)恨情仇，刻畫(huà)了社會(huì)各個(gè)階層許許多多普通人的形象。辛苦的勞動(dòng)與樸實(shí)無(wú)奈的感情，不斷的挫折與不懈的追求，奮斗中的痛苦與歡樂(lè)，日常平凡的生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一齊，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史變遷進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的人生道路。

《平凡的世界》描述了以孫少安和孫少平兩兄弟為主角的那些為生活默默承受著人生苦難的人們，在那里有人性的自尊、自強(qiáng)與自信，有人生的苦難挫折與頑強(qiáng)的拼搏，讀來(lái)令人蕩氣回腸，倍受鼓舞。書(shū)中最讓人感動(dòng)的是孫氏兄弟不甘為命運(yùn)的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自我被禁錮的價(jià)值，自強(qiáng)不息的艱苦奮斗的精神。

路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自我。看風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣，我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自我的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘……

平凡的世界1～6章讀書(shū)筆記【篇六】

《平凡的世界》它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。讀后不但深受教育外，還能激發(fā)讀者，積極向上的自信心和自豪感，它深深地吸引我讀下去……

十年的時(shí)間（1975—1985）演繹了感人至深的生活畫(huà)卷，那里有氣勢(shì)磅礴的”斗爭(zhēng)“，有洶涌澎湃的激情，有對(duì)美好生活的向往，還有少年不羈的豪氣。那是一個(gè)交織著”情“的世界：暖人的親情、可貴的友情、真摯的愛(ài)情。

書(shū)中的主人公孫少平，雖然是個(gè)農(nóng)民出身的孩子，他卻有著崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困難的時(shí)候，他學(xué)生時(shí)代的戀人，給了他精神上的支柱，從此，讓他的生命有了意義，生活有了目標(biāo)。

他的戀人，一個(gè)省委高干的女兒，從不以自己的身份引以為榮，相反，卻為認(rèn)識(shí)少平而自豪，她在日記中有這樣一句話”在那個(gè)偏遠(yuǎn)地方，我有一個(gè)多么偉大“挖煤丈夫”……可見(jiàn)少平在她心目中的位置有重要。

他們?cè)幸粋€(gè)浪漫的兩年之約，那是在一個(gè)美麗的地方，一個(gè)夢(mèng)幻的地方，2年后，無(wú)論對(duì)方在那里？都要準(zhǔn)時(shí)來(lái)到這個(gè)地方，可他的戀人卻永遠(yuǎn)的失約了，葬身在那場(chǎng)洪水中，她的心就像雪蓮一樣潔白，她用年輕的生命，詮釋的那個(gè)年代的青年，鋪就了一條可歌可泣壯舉。

少平按相約的時(shí)間，來(lái)到那個(gè)美麗的地方，卻沒(méi)有了他的戀人，所有的景色，頓時(shí)在他眼里都黯然失色，他佇立那課傷心樹(shù)下，一步千徘徊，含淚離去，曉霞走了，而記憶在少平心里，卻永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化。

我從少平身上學(xué)到了兩點(diǎn)：一是對(duì)生活的客觀認(rèn)識(shí)，不放棄希望，有一份執(zhí)著進(jìn)取之心；二是他對(duì)書(shū)的愛(ài)好，是書(shū)讓他具有與眾不同的氣質(zhì)，也是書(shū)讓他與田曉霞成為最親密的朋友。

書(shū)者，可以修身、齊家、治國(guó)、平天下，對(duì)書(shū)喜愛(ài)的無(wú)論如何都是讓人可敬的。讀一本好書(shū)，如同飲一杯香茗，其味，只有自己知道，它會(huì)讓你浮想聯(lián)翩，愛(ài)不釋手，它就像一首無(wú)聲的歌，有聲的詩(shī)，在人們心目中蕩起永遠(yuǎn)的漣漪。

[讀后有感系列]鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄匯集(6篇)

古語(yǔ)言：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，在閱讀了相關(guān)作品后，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)?xiě)作讀書(shū)筆記的寶貴素材。你知道讀書(shū)筆記可以從哪些方面來(lái)寫(xiě)呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[讀后有感系列]鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄匯集(6篇)”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄(篇一)

《鏡花緣》描寫(xiě)女性，既有其成功之處，也有失敗之筆。書(shū)中形象最豐滿的是唐小山，為百花仙子托生，通文墨，學(xué)問(wèn)好，能使羞辱了多九公的兩位黑齒國(guó)姐妹拜服，能在短時(shí)間里寫(xiě)出《天女散花賦》那樣的文字。由于書(shū)整體的價(jià)值觀是儒家的，這位主角因此是一位不遠(yuǎn)千里尋找父親的孝女形象。在人群里，我們也能時(shí)常發(fā)現(xiàn)她的穩(wěn)重、識(shí)大體等的優(yōu)點(diǎn)。其他幾位，像駱紅蕖、陰若花、顏?zhàn)辖嫷热耍蛘哂幸恍┪涔Α⑸裼拢蛘呙鞯览恚v事非，都是各有其經(jīng)歷與個(gè)性。然而總體觀之，這一百位女子，其美貌、聰明，大體都很相似，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外幾乎分辨不出來(lái)，簡(jiǎn)直就是同一張臉孔。這樣的描寫(xiě)多少給人乏味之感。正如一般的觀點(diǎn)認(rèn)為《水滸》前半比后半好，因?yàn)榍懊鎸?xiě)的都是個(gè)人事跡，像魯智深、武松等人的形象能寫(xiě)得那樣的生動(dòng)鮮明;而后面寫(xiě)宋江大軍東征西討，筆墨主要花費(fèi)在寫(xiě)主將如何英明、布陣如何巧妙，先前的那些好漢似乎都沒(méi)了什么個(gè)性，不能不算作一種遺憾。

前面說(shuō)過(guò)，整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝，君明臣忠，讓有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人都在故事中得到尊敬。同時(shí)，它也描寫(xiě)了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女，通過(guò)她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說(shuō)明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù)。就作者的時(shí)代來(lái)看，這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是進(jìn)步的。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》、談歷史，終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外，作者借書(shū)中人之口，對(duì)通俗化的儒家提出質(zhì)疑，像奢侈的婚葬禮儀、講究排場(chǎng)的宴會(huì)、是非不明的訴訟等。質(zhì)疑之余，作者又樹(shù)立起那些海外的“理想國(guó)”：君子國(guó)、軒轅國(guó)。這種思考和探索的精神，是值得稱贊的。

這本書(shū)很大的一個(gè)不足，在于宿命論、果報(bào)論的色彩過(guò)于濃重，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說(shuō)法有關(guān)。書(shū)里的好人都有神仙庇佑，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難，下一世要做禽獸的。每次考慮到將來(lái)之事，最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象、卦象，而且從來(lái)沒(méi)有算錯(cuò)過(guò)。固然，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn)，但我寧愿相信是有智慧的'人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來(lái)，而假說(shuō)成是天象以讓人信服。本書(shū)中常有這種宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不過(guò)我們大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之類的說(shuō)法的糊涂蟲(chóng)么?

總的說(shuō)來(lái)，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示，發(fā)展了我的想象的空間。這本書(shū)能夠流傳至今，自有其不可磨滅的價(jià)值所在，就不用我多作評(píng)論了。

鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄(篇二)

“山黛遠(yuǎn)，路何歧，此生寥落苦尋詩(shī)”，起于仙緣，終于太平。一場(chǎng)仙生游，一路以善為伴，一場(chǎng)跌宕起伏的旅行是說(shuō)走就走的，一生塵緣與花纏繞。走過(guò)的路，歷經(jīng)的滄桑，會(huì)讓人漸漸的看淡一切，儒雅之德加身，高尚的獨(dú)白。

《鏡花緣》這本書(shū)的作者是李汝珍，是末年清朝寫(xiě)的一本批判性的小說(shuō)，正是作者身處的時(shí)代，才觸發(fā)了他寫(xiě)這本書(shū)的靈感，他誠(chéng)摯、真切地以小說(shuō)之名批判了“女子無(wú)才便是德”這句在當(dāng)時(shí)習(xí)以為常，甚至毫不起眼的一句話。

這本書(shū)主要敘述的是：先從仙生講起，周朝，武則天在某一日下命令百花齊放，可見(jiàn)這是不切實(shí)際的，但百花不敢違背圣旨便召集眾花來(lái)此為武皇吐露芬芳，不料卻被玉帝降罪凡間，身為百花之首的百花仙子也難逃其咎，被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心，卻次次不盡人意，還有一次被陷害，深感落寞的他只好踏上外游之路，經(jīng)多次周轉(zhuǎn)，唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途，途中偶遇各種才女，見(jiàn)識(shí)各國(guó)風(fēng)土人情，最后也算看清了一切，想著歸隱蓬萊島，修身養(yǎng)性，不散前緣。

在他們那個(gè)朝代，“女子無(wú)才便是德”，那時(shí)學(xué)堂不給女子入學(xué)，所以女子無(wú)才，即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無(wú)處施展，白白淹沒(méi)了大批優(yōu)秀女子，而在唐敖等人抵達(dá)黑齒國(guó)時(shí)，卻見(jiàn)到女學(xué)塾的紅紅、亭亭兩人，這兩名十四五歲的少女最讓人震撼的，是她們擁有的無(wú)盡才華，真是讓人佩服，她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒，自帶不同于他人的強(qiáng)大氣場(chǎng)，她們?cè)姇?shū)禮樂(lè)無(wú)所不通，和多久公、唐敖討論學(xué)問(wèn)，涉及音樂(lè)文字，學(xué)術(shù)流派，口若懸河，咄咄相逼，弄的倚老賣(mài)老的多久公面紅耳赤，汗流滿面。不過(guò)后來(lái)，還是武則天給了女子展示的機(jī)會(huì)呢。

此書(shū)介紹了很多國(guó)家的奇聞與怪異，如君子國(guó)，君子國(guó)里的人們都是彬彬有禮，謙卑有序，有些太過(guò)謙讓了。兩面的人只要遇到有錢(qián)有勢(shì)的，就露出恭維、小人的嘴臉，積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢(qián)沒(méi)事的，則露出丑惡鄙視的臉，當(dāng)之風(fēng)氣就亦是如此，能聽(tīng)進(jìn)忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個(gè)深得民心的君主，忠言逆耳利于行，不愧深得人民的忠誠(chéng)與信任。

最讓我印象深刻的是，主人公在女兒國(guó)的游歷，作者暗暗的在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等，但是女兒國(guó)恰恰是“男卑女尊”的制度，那時(shí)男子穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情，就不禁感言：“難道古代婦女就沒(méi)有受過(guò)嗎”?有誰(shuí)會(huì)可憐過(guò)她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡與非人道性質(zhì)。

“田時(shí)有不謝之花，八節(jié)有長(zhǎng)青之草”，緣起緣散，花開(kāi)花落。雖不能左右，但我想這就是最好的結(jié)果吧。

鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄(篇三)

鏡花緣讀后感通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū)，我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó)，游過(guò)了君子國(guó)，還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。

書(shū)中描繪了各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情以及特征，如軒轅國(guó)的奇特， 每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇；還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國(guó)， 在女兒國(guó)中都是女人穿靴戴帽外出做工， 而男人卻纏足， 在家里養(yǎng)小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨，船漂到了小蓬萊島上， 他被島上的景物所迷獲， 也因此在山中成了仙。

唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子， 因在天上犯了錯(cuò)， 被貶下凡投胎，唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書(shū)，但我每次看完都覺(jué)得自已有很大的收獲，這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。

鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄(篇四)

李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作，可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴，一時(shí)之間說(shuō)錯(cuò)話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心。

在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛(ài)裝模作樣、賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等，后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返，過(guò)著與世隔絕的生活。

而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說(shuō)看似在描寫(xiě)神話，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許，如：君子國(guó)：希望人人都能像君子國(guó)的人民般，不爭(zhēng)奪、不強(qiáng)求，社會(huì)安樂(lè)祥和。女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì)，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事。白民國(guó)：當(dāng)時(shí)，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣(mài)弄自己所學(xué)。實(shí)際上，學(xué)海無(wú)涯，他們所學(xué)的不過(guò)是汪洋一瓢罷了，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過(guò)揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng)，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì)，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利，而多一點(diǎn)施舍，像君子國(guó)般？為何有些人不能謙虛為懷？反而像白民國(guó)般喜歡賣(mài)弄？社會(huì)要進(jìn)步，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒(méi)有紛爭(zhēng)，哪需要什么武器？但真實(shí)的情況又是怎樣呢？

想改造這個(gè)社會(huì)，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來(lái)努力一定能成功的！滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解決社會(huì)亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。

鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄(篇五)

棄國(guó)甘嘗薺，來(lái)王愿托葵。瀝誠(chéng)遙獻(xiàn)表，抒悃密辭。她是身份高貴的女兒國(guó)小國(guó)主，她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。一夜風(fēng)花雪月，她與眾花一并下凡降生。生為女兒國(guó)天子卻深困深宮，無(wú)奈父王心狠手辣，只待繁花落凈終無(wú)煙信。喜遇恩人，她被救出宮與閨臣紅塵又遇，還了女裝，便知恩圖報(bào)護(hù)閨臣渡重洋尋父。

不屈于命運(yùn)是她的本性，重情重義是她的個(gè)性。她有若花容顏，朱唇粉面眉似遠(yuǎn)山眼含秋水；她又有若花品性，北風(fēng)瀟瀟動(dòng)不了她的根基。還好，她終與閨臣重遇，感嘆紅塵又大百花又聚。武后燒毀她的花枝招展，她卻浴火重生。這，便是若花。若花顏，烈女心！

鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄(篇六)

浩瀚書(shū)海，好書(shū)是永遠(yuǎn)讀不完的。其中有一些好書(shū)能夠歷經(jīng)時(shí)代的考驗(yàn)，不斷啟發(fā)影響我們，成為經(jīng)典的好書(shū)。

以鏡花緣來(lái)說(shuō)，我讀了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白話傳奇小說(shuō)，先寫(xiě)的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，暢游各種奇幻國(guó)度的經(jīng)歷，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艱難險(xiǎn)阻海外尋親的過(guò)程，后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下，從各種角度細(xì)膩描寫(xiě)了才女們的令人贊嘆的才華。作者利用夸張有趣的一系列故事，向我們呈現(xiàn)了一面又一面的鏡子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所說(shuō)：以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。

這本書(shū)的精華之處我覺(jué)得在于作者在古代就知道倡導(dǎo)民主思想，論人的價(jià)值不是以財(cái)富來(lái)評(píng)價(jià)，不是以身份的高低來(lái)比較，而是以人的品質(zhì)好壞來(lái)衡量，充滿了民主意識(shí)，這在那時(shí)候的思想是很進(jìn)步的。對(duì)于我們這一代的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，非常有教育意義，這是我讀完這本書(shū)所感受最深的，也是要向大家推薦這本好書(shū)的主要原因。

2022心得推薦 《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)

書(shū)是人的好朋友，它幫我們打開(kāi)世界的一扇窗。人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書(shū)筆記是很有必要的，如何才能將讀書(shū)筆記寫(xiě)的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“2022心得推薦 《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟【篇一】

霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟【篇二】

斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛(ài)因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作，無(wú)不證明了他的偉大傳奇。《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開(kāi)端？生命的起源是什么？源于人類內(nèi)心最根本的求知欲，推動(dòng)著我們不斷地探索前行。霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章，概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展，提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡(jiǎn)潔的說(shuō)明這一章的內(nèi)容，我們先來(lái)建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖，如圖。

人類關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫(xiě)的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒(méi)有之一）。這位傳說(shuō)被一顆蘋(píng)果砸開(kāi)竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè)，請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬(wàn)有引力定律，在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候，人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙，認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開(kāi)端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開(kāi)端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，分別從近乎無(wú)限大的尺度和近乎無(wú)限小（普朗克常數(shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象，無(wú)論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后，絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí)，否則只能是假想。提到這一點(diǎn)，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過(guò)天文觀測(cè)，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去，證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無(wú)窮小，而且無(wú)限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史，接下來(lái)的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來(lái)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟【篇三】

我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。

他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時(shí)間的增加，黑洞的面積不減。他是《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)的作者，20xx年我女兒買(mǎi)了一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認(rèn)為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？

P17：事件的位置以及它們之間的距離，對(duì)于在電車上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的，所以沒(méi)有理由認(rèn)為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。

P27：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出，在我們看到最遠(yuǎn)物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。

P31：空間是彎曲的事實(shí)又一次意味著，在空間中光線看起來(lái)不是沿著直線走。

P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用上的重要性，這是因?yàn)槿藗円眯l(wèi)星發(fā)出的信號(hào)來(lái)做非常精確的導(dǎo)航。

P33：在相對(duì)論中并沒(méi)有一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間，相反地，每個(gè)人都有他自己的時(shí)間測(cè)度，這依賴于他在何處并如何運(yùn)動(dòng)。

P36：現(xiàn)在我們知道，我們的星系只是用現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡可以看到的幾千億個(gè)星系中的一個(gè)，每個(gè)星系本身都包含有幾千億顆恒星。

P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強(qiáng)德拉塞卡極限小，它最后會(huì)停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。

對(duì)于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽(yáng)質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。

P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時(shí)將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》我能記下的就是以上幾句話，這也就是我對(duì)霍金思想只言片語(yǔ)的了解，除此之外，就只在電視里看到過(guò)霍金坐在輪椅上的形象了，但我對(duì)霍金能夠頑強(qiáng)堅(jiān)持地活到76歲表示敬佩！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟【篇四】

時(shí)間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛(ài)。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問(wèn)題、人性問(wèn)題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問(wèn)題。你可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到同一宇宙的過(guò)去，也可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到一個(gè)平行宇宙的過(guò)去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì)使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會(huì)塑造無(wú)數(shù)的可能的未來(lái)，似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來(lái)為何沒(méi)有人穿越回來(lái)？是已經(jīng)穿越回來(lái)沒(méi)有顯現(xiàn)還是說(shuō)沒(méi)有穿越回這個(gè)時(shí)代？不管怎樣，現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來(lái)是無(wú)法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說(shuō)明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn)：古人幻想飛行，于是我們有了飛機(jī)；古人幻想攻城利器，于是我們?cè)斐隽藲缡澜绲脑訌棧还湃嘶孟胨枷肴趨R交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。

而現(xiàn)在呢，我們幻想時(shí)空旅行，我們幻想黑洞時(shí)間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說(shuō)啊，可怕的不是未來(lái)，可怕的是沒(méi)有希望的未來(lái)。若是接下來(lái)10年，20年，或者100年都無(wú)法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對(duì)于未來(lái)的絕望將會(huì)怎樣制約著人們？這一切都無(wú)法預(yù)料。

我不是一個(gè)悲觀主義者，我希望未來(lái)我能夠有機(jī)會(huì)親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬(wàn)光年之前的客人姍姍來(lái)遲。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟【篇五】

宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)－成長(zhǎng)－發(fā)展－衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>

回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開(kāi)始，都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶欤蒙形蚴澜纾拍苁刮覀兊拿恳惶於歼^(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái)，或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì)為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記摘抄及感悟【篇六】

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我頗有感觸。

時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。（看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見(jiàn)，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面——沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生

活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無(wú)界的。可憐我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說(shuō)法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。

另外，佛教說(shuō)：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

最新！佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)范本匯集

古語(yǔ)有云：書(shū)當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。人類的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫(xiě)讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)。你現(xiàn)在正在想寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的“最新！佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)范本匯集”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇一】

今天，我看了《佐賀的超級(jí)阿嬤》，發(fā)現(xiàn)這位阿嬤真是可以用“超級(jí)”來(lái)形容了，因?yàn)樗錆M了生活智慧，是位樂(lè)觀、開(kāi)朗、細(xì)膩體貼的老婆婆，那么我們就來(lái)近距離了解一下這位超級(jí)阿嬤吧！

首先，阿嬤是一個(gè)充滿生活智慧的人。要知道，阿嬤生活的那個(gè)年代，可是第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時(shí)代，可以說(shuō)萬(wàn)事都是舉步維艱的，那么，阿嬤到底是怎樣賺錢(qián)維持生計(jì)的呢？她在腰間綁上一根繩子，在繩子的另一端綁上一塊大磁鐵，這樣走路時(shí)就會(huì)吸上很多的鐵釘和鐵皮，再把這些廢鐵送到廢品站，就可以賺錢(qián)了！那她又是怎樣省錢(qián)的呢？阿嬤的小屋后面是條河，河上游有一個(gè)菜市場(chǎng)，每天都會(huì)有無(wú)數(shù)的水果、蔬菜漂流下來(lái)，當(dāng)然也會(huì)有一些樹(shù)枝呀、爛木頭呀等等其余的垃圾順流而下，而阿嬤則橫了一根樹(shù)枝在河中央，凡是有什么東西漂下來(lái)，都會(huì)被木棒攔下來(lái)，攔截到的水果、蔬菜，就可以拿來(lái)吃，如果有木頭漂下來(lái)，就曬干當(dāng)柴燒！阿嬤就這樣，用自己的智慧經(jīng)營(yíng)著這家“河上超市”，讓我們枯燥的生活不時(shí)被小小的驚喜點(diǎn)燃！

其次，阿嬤還很體貼。在知道自己的外孫因?yàn)樽约耗昀隙煌瑢W(xué)們恥笑之后，她悄悄的退到幕后，再也沒(méi)有參加過(guò)學(xué)校里的任何活動(dòng)。還有，阿嬤在得知學(xué)校要開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)后，就去催雞下蛋，希望在運(yùn)動(dòng)會(huì)這天，學(xué)校不提供午餐的情況下，外孫能夠吃到一頓像樣的午餐。

最后，阿嬤還很樂(lè)觀開(kāi)朗。在得知外孫考試分?jǐn)?shù)不怎么好后，并沒(méi)有責(zé)罵他，反而在安慰外孫：“一分、兩分加起來(lái)就有五分了！人生，拼的就是總合力！”你們說(shuō)這個(gè)阿嬤是不是很樂(lè)觀？

這就是可愛(ài)的阿嬤，你們說(shuō)用“超級(jí)”來(lái)形容她是不是很貼切？

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇二】

自女兒上記事起，為了培養(yǎng)她良好的閱讀習(xí)慣，下班回來(lái)后不再刷電子產(chǎn)品，而是重拾學(xué)生時(shí)代的興趣，抱一本厚厚的圖書(shū)，慢慢閱讀，和學(xué)生時(shí)代不同的是，那時(shí)涉獵的書(shū)范圍比較廣泛，而現(xiàn)在大部分都是家庭教育類的書(shū)。最近在讀《佐賀的超級(jí)阿嬤》，從書(shū)名來(lái)看，很普通平凡，但看著看著，就丟不開(kāi)了，而且女兒每晚都要求給她讀一章，聽(tīng)后她才肯睡覺(jué)。

這是一部日本長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事講述了在8歲那年，小主人公德永昭廣離開(kāi)家鄉(xiāng)廣島，來(lái)到佐賀的鄉(xiāng)下老家。這里沒(méi)有玩具，沒(méi)有朋友，甚至連送他來(lái)的姨媽也轉(zhuǎn)身離開(kāi)，迎接德永昭廣的只有低矮破舊的房屋，以及獨(dú)立撫養(yǎng)了七個(gè)兒女的超級(jí)阿嬤。剛來(lái)阿嬤家的德永昭廣無(wú)法適應(yīng)這里的寒酸生活，但隨著時(shí)光的流逝，德永昭廣漸漸體味到了與阿嬤在一起生活所得到的幸福，并且深受阿嬤開(kāi)朗、自信的性格影響，養(yǎng)成了積極做人、樂(lè)觀向上的性格，最終成為一位日本著名的相聲大師。《佐賀的超級(jí)阿嬤》中阿嬤用內(nèi)心燦爛的陽(yáng)光，驅(qū)散了物質(zhì)的困擾，帶著外孫堅(jiān)強(qiáng)地活著、勇敢地活著、樂(lè)觀地活著，讓生活充滿創(chuàng)意，這種面對(duì)困難的生活態(tài)度，讓人肅然起敬。

讀完這本書(shū)，有以下兩點(diǎn)感悟：

一、笑對(duì)人生，積極樂(lè)觀。書(shū)中阿嬤不僅撫養(yǎng)了自己的七個(gè)子女，還要照顧德永昭廣，而且還要起早貪黑的打工，這么辛苦的勞動(dòng)阿嬤卻絲毫沒(méi)有抱怨，笑對(duì)困難，樂(lè)觀快樂(lè)的做著自己的事。現(xiàn)在社會(huì)上有些人，因?yàn)槭聵I(yè)一下子失敗，否則遇到一些困難挫折就頹廢，為了不必要的面子，不敢面對(duì)親人朋友，放棄自己美好的生命；還有一些學(xué)生，因?yàn)檠悠诋厴I(yè)或考試沒(méi)考好，就選擇跳樓結(jié)束自己的人生。這些都是不應(yīng)該的，我們應(yīng)該好好活著，活著才有希望，才能奮斗，才能看到世界的美好。

二、多動(dòng)腦筋，化解困難。書(shū)中阿嬤生活極度艱苦，但樂(lè)觀的阿嬤總有神奇的辦法，讓艱苦的生活快樂(lè)的過(guò)下去。阿嬤家旁邊有一條小河，河里常漂下來(lái)一些東西，阿嬤便設(shè)法攔住那些東西，然后再利用，木棍曬干當(dāng)做柴火，舊的衣服、包，重新拆洗后，做成新的衣物用品，來(lái)補(bǔ)貼家用。現(xiàn)在的我們，生活不再像從前那么清苦，遇到的困難也不再是吃喝問(wèn)題，但無(wú)論什么樣的困難只要充分利用這個(gè)時(shí)代留給我們的產(chǎn)物，都可迎刃而解。

生活中難免會(huì)遇到很多困難，但在遇到這些困難時(shí)，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)？是痛哭流涕的畏難退縮，還是積極樂(lè)觀的努力面對(duì)克服？讀完這本書(shū)，我們就能找到答案。阿嬤告訴我們其實(shí)困難并不可怕，當(dāng)我們微笑著去面對(duì)，它也就變得不那么難了。

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇三】

前幾天，我整理房間時(shí)，在書(shū)櫥里看到一本書(shū)——《佐賀的超級(jí)阿嬤》，是島田洋七寫(xiě)的，不知媽媽什么時(shí)候買(mǎi)來(lái)的。“我好像沒(méi)看過(guò)耶!”我自言自語(yǔ)道，“那就看一下吧!書(shū)買(mǎi)來(lái)就是看的嘛!”春假里，我決定把這本書(shū)看完。

這本書(shū)講的是：因?yàn)闊o(wú)力扶養(yǎng)，母親將年僅八歲的昭廣寄養(yǎng)到佐賀鄉(xiāng)下的外婆家，沒(méi)想到迎接他的卻是一間破爛茅屋!在那物質(zhì)匱乏的日子里，樂(lè)觀的外婆卻總有神奇的辦法讓生活過(guò)下去，始終讓家里洋溢著笑聲和溫暖……這些內(nèi)容讓我真感動(dòng)!

“窮有兩種：窮的消沉和窮的開(kāi)朗。我們家是窮的開(kāi)朗。”

“做有錢(qián)人很辛苦，要吃好東西，要去旅行，忙死了。”

“窮人習(xí)慣穿著臟衣服，淋了雨，坐在地上，摔跤也無(wú)所謂。”

“啊，貧窮真好!” ——阿嬤的話

看了這段話后，我認(rèn)為貧窮并不可怕，自有其樂(lè)趣。比如：富人家的孩子不能隨意、暢快地玩，名牌的衣服摔臟了、摔破了準(zhǔn)會(huì)挨一頓臭罵。窮人家的孩子就沒(méi)事了，已經(jīng)穿臟衣服，隨便怎么玩都沒(méi)關(guān)系。

我把成績(jī)單拿給外婆，小聲地說(shuō)：

“對(duì)不起，都是1分或2分。

“不要緊，不要緊，這些加起來(lái)就有5分了。”

“啊?成績(jī)也可以加起來(lái)嗎?”

外婆斷然回答：“人生就是總和力!” ——昭廣和阿嬤的對(duì)話

阿嬤說(shuō)成績(jī)是可以加起來(lái)的，我媽媽可從來(lái)沒(méi)這樣說(shuō)過(guò)，假如我像阿嬤這樣說(shuō)的話，早就會(huì)挨一頓臭罵了。爸爸媽媽認(rèn)為只要你用功、努力就一定能考出好成績(jī)的。

“要帶著笑容，好好跟人打招呼。”

“窮人最能做的，就是展露笑容。”

“你一笑，旁邊的人也跟著笑了。” ——阿嬤的話

有些時(shí)候，我見(jiàn)到一些認(rèn)識(shí)的大人，卻不想和他們打招呼，或者是在媽媽的提醒下很不情愿地招呼一下。看了這段話，就暗暗下決心，以后見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就一定要打招呼，而且要面帶笑容，不能顯得極不情愿的樣子，這樣就可以像阿嬤說(shuō)的那樣，把快樂(lè)帶給每一個(gè)人，笑著活下去!

看了這本書(shū)后，我真希望：我有一個(gè)像阿嬤一樣的外婆，每天過(guò)著快樂(lè)的生活!

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇四】

書(shū)名：佐賀的超級(jí)奶奶

譯者：陳寶蓮

出版社：先覺(jué)出版股份有限公司

出版日期：二零零六年二月

內(nèi)容提要：

出生于廣島的昭廣，在1949年父親在美軍投下原子彈時(shí)犧牲了生命，因此昭廣一出生，就沒(méi)有父親，在艱難的戰(zhàn)后，母親辛苦的照顧昭廣與哥哥，因?yàn)樵趶V島沒(méi)有辦法得到很好的教育，所以母親托阿姨江昭廣送到住在佐賀的奶奶家寄養(yǎng)。

在佐賀住時(shí)，昭廣必須自己煮飯，因?yàn)槟棠碳液茇毟F，但是奶奶總是很開(kāi)朗的去面對(duì)，就這樣昭廣和他奶奶一同度過(guò)了八年，雖然昭廣非常不舍，最后他還是要離開(kāi)佐賀，回到廣島。

心得：

看完這本書(shū)后，讓我知道在怎么窮都要用開(kāi)朗的態(tài)度，去面對(duì)，所以我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)超級(jí)奶奶的堅(jiān)持ˋ永遠(yuǎn)不放棄的精神，在這個(gè)世界上，沒(méi)有身么做不到的事，而是要看有沒(méi)有想過(guò)要去解決問(wèn)題，只要有決心ˋ勇氣就能解決任何問(wèn)題，現(xiàn)在有許多人事經(jīng)不起壓力的，常常在電視或報(bào)紙上看到有些人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的壓力而走上絕路，相信在左賀的超級(jí)奶奶哲學(xué)哩，這是最笨的方法，因?yàn)楦F有兩種，一種是窮的消沉，一種是窮得開(kāi)朗，兩者的選擇只在一念之間。

最后我希望用樂(lè)觀進(jìn)取的精神來(lái)勉勵(lì)自己，在讀書(shū)的方面也是如此，相信只要認(rèn)真努力，不怕辛苦，成功一定屬于我。

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇五】

十月份，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都讀了《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書(shū)，書(shū)中講述了“我”小學(xué)時(shí)期的故事。

《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書(shū)講的是二戰(zhàn)結(jié)束后，德永昭廣失去了父親，母親也因無(wú)力撫養(yǎng)，把他送到了鄉(xiāng)下外婆家上學(xué)。昭廣和他的姨媽來(lái)到鄉(xiāng)下后，迎接他的卻是一間破爛的小茅屋。外婆很樂(lè)觀，也很節(jié)約。她在門(mén)前的一條小河上放了一根木棒，每天從上流漂下來(lái)的東西都能被外婆利用：木屐可以曬干當(dāng)柴火，爛的水果可以洗洗吃了，破的蔬菜可以炒炒吃……之所以會(huì)有這么多東西，是因?yàn)樵谶@條河的上游有一個(gè)大型菜場(chǎng)……

書(shū)中的昭廣很貧窮。阿嬤每天上下班時(shí)，腰間總是系著一塊磁鐵，把路上的螺絲、釘子等都吸住，帶回家后再賣(mài)錢(qián)；當(dāng)昭廣告訴阿嬤他想學(xué)習(xí)一種運(yùn)動(dòng)時(shí)，因?yàn)樨毟F，只能練習(xí)跑步，為了不把鞋子磨破，還得脫了鞋子跑；當(dāng)昭廣想去廣島看媽媽時(shí)，因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)車票，外婆就騙他說(shuō)火車在暑假不開(kāi)……

現(xiàn)在的我們都是家中的小公主、小皇帝，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，比起昭廣，我們真是太幸福了！我在電視上看了老干媽企業(yè)發(fā)展史。老干媽的創(chuàng)始人陶華碧以前也是一位貧窮的人，她最初也只是一個(gè)在學(xué)校門(mén)口賣(mài)涼粉的普通婦女，但是她很樂(lè)觀，也很善良，她對(duì)貧窮學(xué)生免費(fèi)提供涼粉。她的貧窮沒(méi)有讓她消沉，她以積極的心態(tài)面對(duì)生活，才有機(jī)會(huì)把她的辣醬做到家喻戶曉。她和昭廣一樣，都是我的榜樣。

《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書(shū)讓我再一次知道了要以積極的心態(tài)去面對(duì)生活，通過(guò)自己的努力和奮斗獲得真正的幸福。

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇六】

我們常常會(huì)因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)而感到悶悶不樂(lè)，遇到困難就想要退縮。阿嬤說(shuō)，其實(shí)，人生就是總和力。

《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本小說(shuō)是日本作家島田洋七為他的阿嬤所寫(xiě)的。島田洋七曾和阿嬤共同生活八年時(shí)光，雖然日子窮到不行，但是樂(lè)天知命的阿嬤總有神奇而層出不窮的生活“絕招”，讓生活充滿陽(yáng)光。書(shū)中寫(xiě)到，有一次，昭廣成績(jī)考的并不理想，滿分是五分，每門(mén)科目他只考了1分或者2分，但阿嬤告訴昭廣這些加起來(lái)，就有5分。當(dāng)時(shí)正在讀書(shū)的我，也在心里泛起了疑問(wèn)，成績(jī)也可以加起來(lái)嗎？

可書(shū)中的阿嬤告訴我：“人生就是總和力！要對(duì)自己有信心”。合上書(shū)本，阿嬤對(duì)待人生的態(tài)度讓我久久不能忘卻。

人生需要一種遇到困難不退縮的精神。記得上次期中考試文言文閱讀理解考的一塌糊涂，那一天我?guī)е趩实哪樆丶遥瑡寢尶吹轿覑瀽灢粯?lè)的模樣，關(guān)心地問(wèn)道：“怎么啦？”我沒(méi)好氣的回答，“還能怎么，試卷太難，我根本就不會(huì)那道題！”媽媽的關(guān)心仿佛觸動(dòng)了我情緒的開(kāi)關(guān)，我忍不住委屈起來(lái)。媽媽用和藹的語(yǔ)氣說(shuō)，“這次不行還有下次嘛，只要把這次不會(huì)的搞明白，下次不就會(huì)了？”接著媽媽就拿起試卷，指著我做錯(cuò)的地方仔細(xì)地又給我講了一遍，我也努力地去思考和記憶。之后語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)的時(shí)候，我把會(huì)的題目做完了，獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。通過(guò)這件事我明白，積極面對(duì)遠(yuǎn)比抱怨來(lái)的重要的多。只有積極調(diào)整自己的心態(tài)，擁有自信，才能把長(zhǎng)處發(fā)揮到極致。

人生需要一種樂(lè)觀向上的態(tài)度。書(shū)中阿嬤，即使物質(zhì)貧乏，仍然能夠運(yùn)用自己的想象力和幽默感把生活過(guò)成富有詩(shī)意的樣子。沒(méi)有飯吃，阿嬤就給昭廣煮蘿卜吃，沒(méi)有柴火燒，阿嬤就攔住河流上游的樹(shù)枝當(dāng)柴火燒。她時(shí)常教育昭廣要把事情往好的地方想，要學(xué)會(huì)在并不完美的生活之中尋找生活的詩(shī)意和樂(lè)趣。這之前，我討厭學(xué)習(xí)，媽媽總是逼我學(xué)各種興趣班，周末兩天都排得滿滿的，恨不得一下子讓我變成牛頓二號(hào)、愛(ài)因斯坦二號(hào)、貝多芬二號(hào)……可世上哪來(lái)那么多天才！每天看著成堆的作業(yè)，我就開(kāi)始怨天尤人，厭倦每天呆板的作業(yè)。阿嬤的樂(lè)觀向上、積極面對(duì)的心態(tài)就像春風(fēng)一樣打動(dòng)我，讓我及時(shí)調(diào)整了狀態(tài)。

1+1>2，《佐賀的超級(jí)阿嬤》讓我堅(jiān)信人生其實(shí)就是總和力，掩卷深思，我也一定要用這種樂(lè)觀的心態(tài)充盈自己生活中的每一天。

佐賀的超級(jí)阿嬤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)【篇七】

書(shū)名：佐賀的超級(jí)奶奶

作者：島田洋七

優(yōu)美詞句：

1.吝嗇最差勁！節(jié)省是天才！

2.人到死都要懷抱著夢(mèng)想！即時(shí)不能達(dá)成也無(wú)妨，因?yàn)榻K究是夢(mèng)嘛！

3.聰明人、笨人、有錢(qián)人、窮人，過(guò)了五十年，都一樣是五十歲。

內(nèi)容大意：

八歲那年，昭廣從廣島來(lái)到佐賀鄉(xiāng)下的奶奶家，迎接他的，是一間破爛的茅屋，以及曾經(jīng)帶過(guò)七個(gè)子女辛苦熬過(guò)艱因歲月的超級(jí)奶奶。經(jīng)過(guò)日子窮到不行，但是樂(lè)天知名的奶奶總有神奇而層出不窮的生活絕招，在物資匱乏的歲月里豐富了昭廣的心靈，讓家里也隨時(shí)洋溢著笑聲與溫暖。

讀后心得：

奶奶的生活雖然苦，但他樂(lè)天知命的態(tài)度，讓人覺(jué)得非常敬佩，在她的生活中，有許許多多的東西是她所沒(méi)有缺乏的，但是她卻能以輕松的態(tài)度去面對(duì)這艱苦的人生。在這本書(shū)中有很多生動(dòng)的地方，常常會(huì)讓讀者發(fā)自內(nèi)心的微笑。在她和昭廣相處的那段日子雖苦，但她會(huì)想出不同的辦法去解決去度過(guò)。非常值得大家學(xué)習(xí)。

【必備】圍城的讀書(shū)筆記摘抄范文集錦五篇

歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記有哪些特點(diǎn)呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“【必備】圍城的讀書(shū)筆記摘抄范文集錦五篇”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

圍城的讀書(shū)筆記摘抄(篇一)

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的" 克萊登大學(xué)" 的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

作者通過(guò)寫(xiě)方鴻漸回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，告訴我們無(wú)論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習(xí)，整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中，

人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書(shū)中那句" 城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長(zhǎng)。書(shū)中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。 其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績(jī)，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠(yuǎn)，是無(wú)法獲得成功的。

我認(rèn)為有積極向上、敢為人先的上進(jìn)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過(guò)程，一時(shí)的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功，但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，但是衡量成功不能只局限于金錢(qián)和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于自身和社會(huì)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)上流傳著" 一切向錢(qián)看" 的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢(qián)，事業(yè)是否成功只看賺到了錢(qián)沒(méi)有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢(qián)和財(cái)富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀和價(jià)值觀，最終釀成苦果。 作為學(xué)生，婚姻并不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。在我心中腳踏實(shí)地的過(guò)好每一天才是真正的生活。有句話這樣說(shuō)：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以說(shuō)它不容易，是因?yàn)槲覀兘o自己設(shè)定了許多不符合實(shí)際生活的圍城，并想方設(shè)法的進(jìn)去，就像主人公方鴻漸對(duì)待婚姻一樣。或許腳踏實(shí)地的過(guò)好每一天，向著目標(biāo)慢慢邁進(jìn)。我們會(huì)獲得更多的

快樂(lè)，會(huì)活的更加超然。記得有位老師說(shuō)過(guò)，無(wú)論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會(huì)給無(wú)形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來(lái)的工作中，我們都不要為自己設(shè)定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對(duì)生活，就不會(huì)太累。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的元素都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城的讀書(shū)筆記摘抄(篇二)

我想以圍城里的這句話作為這一篇的開(kāi)頭；“好像個(gè)進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來(lái)什么也沒(méi)有，一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口，一無(wú)可取的去處。”

其實(shí)我不知道錢(qián)先生寫(xiě)了什么，那城里有什么我也不知道，大概我正在這城里？為它的美麗引進(jìn)來(lái)，結(jié)果我什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。“一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口，一無(wú)可取的去處。”正是我此時(shí)的真是形同吧，人生真的要面臨這許多情況么，估計(jì)是這樣的。

在戀愛(ài)時(shí)，也許我們真的看不到彼此的缺陷，可是結(jié)婚后，彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱，原來(lái)彼此的了解讓我們對(duì)婚姻而擔(dān)憂，這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散，將這戀愛(ài)的結(jié)果毀滅，方鴻漸就沒(méi)什么本事，現(xiàn)在卻要自己去拼搏，辛媚是他的好友，最要好的朋友。

他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí)，在這一路上，人生百態(tài)進(jìn)出，各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時(shí)的丑態(tài)是可想而知的，這個(gè)形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系，有頭腦的人，所以她一路是這個(gè)小群體的領(lǐng)導(dǎo)，孫小姐的主見(jiàn)是沒(méi)有多少體現(xiàn)。

而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后，彼此了解的深入，回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事，而此時(shí)的方鴻漸再一次陷入了他的可悲，薪水沒(méi)有妻子高，最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個(gè)朋友，他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒(méi)有朋友，有一位妻子，他又不知道如何去愛(ài)，或說(shuō)他愛(ài)了，卻在最應(yīng)該愛(ài)孫小姐的時(shí)候，他不愛(ài)了，沒(méi)有和孫小姐商量他的辭職，完全不顧家庭的生機(jī)，為了那可惡的王會(huì)長(zhǎng)的道義辭職了，還沒(méi)有聽(tīng)孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容，便將孫小姐氣走了，他想孫小姐還在家里，希望她能原諒自己。

當(dāng)方鴻漸回到家里時(shí)，這一切真的情況發(fā)生了，孫小姐離開(kāi)了那城，似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸，這城是他們自己造的，現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城，不知道方鴻漸還會(huì)待在那城里么？

圍城的讀書(shū)筆記摘抄(篇三)

很早就聽(tīng)過(guò)《圍城》，一直都沒(méi)有看過(guò)，現(xiàn)在看完了，感觸頗深。翻完合上書(shū)時(shí)覺(jué)得結(jié)局像是還沒(méi)完全揭露出來(lái)似的，意猶未盡。

書(shū)中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語(yǔ)句“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

里面對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)，出現(xiàn)的每個(gè)主要角色都有明顯的人性弱點(diǎn)。例如：看似頗有學(xué)識(shí)但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯(cuò)的大家閨秀蘇文紈，最后也沒(méi)擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實(shí)但內(nèi)心陰險(xiǎn)、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運(yùn)”，他就像趙辛楣所說(shuō)的，他并不讓人討厭，只是全無(wú)用處。他抱有著那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)青年所具有的正義感，盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因?yàn)檫@說(shuō)多不多說(shuō)少不少的正直，他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無(wú)論是三閭大學(xué)，還是報(bào)館，他混得甚至還沒(méi)有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

圍城的讀書(shū)筆記摘抄(篇四)

《圍城》讀書(shū)摘錄原文：

1.我們常把自己的寫(xiě)作沖動(dòng)誤認(rèn)為自己的寫(xiě)作才能，自以為要寫(xiě)就意味著會(huì)寫(xiě)。

2.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

3.到香港前一天下午，大家回國(guó)后的通信地址都交換過(guò)了，彼此再會(huì)的話也反復(fù)說(shuō)了好幾遍，仿佛這同舟之誼永遠(yuǎn)忘不掉似的。

4.教育愈普遍，而寫(xiě)信的人愈少；

5.“不用掃興。送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛。假如送禮的人是個(gè)做官的，那禮物更不用說(shuō)是從旁人身上剝削下來(lái)的了。

6.慎明透口氣道：“人沒(méi)有這個(gè)身體，全是心靈，豈不更好；我并非保重身體，我只是哄乖了它，好不跟我搗亂——辛楣，這牛奶還新鮮。”

7.慎明說(shuō)：“不開(kāi)口沒(méi)有用，心里的思想照樣的混亂不合邏輯，這病根還沒(méi)有去掉。”

8.慎明板著臉道：“這就是你所學(xué)的哲學(xué)！”蘇小姐道：“鴻漸，我看你醉了，眼睛都紅了。”斜川笑得前仰后合。辛楣嚷道：“豈有此理！說(shuō)這種話非罰一杯不可！”本來(lái)敬一杯，鴻漸只需要喝一兩口，現(xiàn)在罰一杯，鴻漸自知理屈，挨了下去，漸漸覺(jué)得另有一個(gè)自己離開(kāi)了身子在說(shuō)話。

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過(guò)。他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”

蘇小姐道：“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。鴻漸，是不是？”鴻漸搖頭表示不知道。

辛楣道：“這不用問(wèn)，你還會(huì)錯(cuò)么！”

慎明道：“不管它鳥(niǎo)籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”

9.辛楣道：“酒，證明真的不會(huì)喝了。希望詩(shī)不是真的不會(huì)做，哲學(xué)不是真的不懂。”

10.一切做長(zhǎng)輩的都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來(lái)，逼出來(lái)，是長(zhǎng)輩應(yīng)盡的責(zé)任。

11鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。

12.“我不要錢(qián)，我有錢(qián)，”鴻漸說(shuō)話時(shí)的神氣，就仿佛國(guó)立四大銀行全在他隨身口袋里，沒(méi)等周經(jīng)理說(shuō)完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復(fù)能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門(mén)外聽(tīng)差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽(tīng)差提起了腿滿臉苦笑，強(qiáng)說(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系。”

13.辛楣道：“辦報(bào)是開(kāi)發(fā)民智，教書(shū)也是開(kāi)發(fā)民智，兩者都是‘精神動(dòng)員’，無(wú)分彼此。論影響的范圍，是辦報(bào)來(lái)得廣；不過(guò)，論影響的程度，是教育來(lái)得深。我這次去也是添一個(gè)人生經(jīng)驗(yàn)。”

14.鴻漸道：“這不是大教授干***，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。”

15.我覺(jué)得不必讓?xiě)賽?ài)在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒(méi)有戀愛(ài)，也一樣的生活。”

16.狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。

17.天色漸昏，大雨欲來(lái)，車夫加勁趕路，說(shuō)天要變了。天仿佛聽(tīng)見(jiàn)了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起，空氣悶塞得像障礙著呼吸，忽然這時(shí)候天不知哪里漏了個(gè)洞，天外的爽氣一陣陣沖進(jìn)來(lái)，半黃落的草木也自昏沉里一時(shí)清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動(dòng)，大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來(lái)了，清涼暢快，不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來(lái)的汗。雨愈下愈大，宛如水點(diǎn)要搶著下地，等不及排行分列，我擠了你，你拚上我，合成整塊的冷水，沒(méi)頭沒(méi)腦澆下來(lái)。

18.孫小姐的大手電雪亮地光射丈余，從黑暗的心臟里挖出一條隧道。

19.一覺(jué)醒來(lái)，天氣若無(wú)其事的晴朗，只是黃泥地表示夜來(lái)有雨，面粘心硬，像夏天熱得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

20.顧爾謙的興致興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打它不下，就提議午后游雪竇山。

21.這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。

22.真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已。”

23.高松年發(fā)奮辦公，親兼教務(wù)長(zhǎng)，精明得真是睡覺(jué)還睜著眼睛，戴著眼鏡，做夢(mèng)都不含糊的。

24.因?yàn)檫@門(mén)功課容易，他們選它；也因?yàn)檫@門(mén)功課容易，他們瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。論理學(xué)是“廢話”，教論理學(xué)的人當(dāng)然是“廢物”，“只是個(gè)副教授”，而且不屬于任何系的。

25.一件是講書(shū)。這好像衣料的尺寸不夠而硬要做成稱身的衣服。自以為預(yù)備的材料很充分，到上課才發(fā)現(xiàn)自己講得收縮不住地快，筆記上已經(jīng)差不多了，下課鈴還有好一會(huì)才打。一片無(wú)話可說(shuō)的空白時(shí)間，像白漫漫一片水，直向開(kāi)足馬達(dá)的汽車迎上來(lái)，望著發(fā)急而又無(wú)處躲避。

26.部里頒布的‘導(dǎo)師規(guī)程草略’里有一條說(shuō)：學(xué)生畢業(yè)后在社會(huì)上如有犯罪行為，導(dǎo)師連帶負(fù)責(zé)！”

27.鴻漸說(shuō)：“你從前常對(duì)我稱贊你這位高老師頭腦很好，我這次來(lái)了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說(shuō)：“也許那時(shí)候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒(méi)看清人。不過(guò)我想這幾年來(lái)高松年地位高了，一個(gè)人地位高了，會(huì)變得糊涂的。”事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。

28.你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去，就了解它的意義。我們彼此往來(lái)也如此，相知不深的陌生人——”

29.六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。（小說(shuō)結(jié)尾）

圍城的讀書(shū)筆記摘抄(篇五)

方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢(qián)賣(mài)，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠(chéng)。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?

再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的`沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專著。

[參考]《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄模板集合六篇

古語(yǔ)言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。這句就告訴我們讀書(shū)的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書(shū)筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《[參考]《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄模板集合六篇》，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄(篇一)

《雷雨》，“到底什么才是公正”這個(gè)問(wèn)題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個(gè)最該死、最該瘋的人安然無(wú)恙?為什么那么多無(wú)辜的人就死的死

瘋的瘋呢?

周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐迹囚斔镍P、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生。可這只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上正因他的貪婪，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致杯具的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺。可我們知道事實(shí)上他失去了一切……

那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個(gè)女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針?shù)h相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出此刻他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛(ài)繁漪這個(gè)主角，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，正因她的性格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是正因作者憐惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!

《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄(篇二)

好句摘抄：

1.四鳳在中間窗戶前面站著：背朝著觀眾，面向窗外不安地望著，窗外池塘邊有乘涼的人們說(shuō)著閑話，有青蛙的叫聲。她時(shí)而不安地像聽(tīng)見(jiàn)了什么似的，時(shí)而又轉(zhuǎn)過(guò)頭看了看魯貴，又煩厭地迅速轉(zhuǎn)過(guò)去。在她旁邊靠左墻是一張搭好的木板床，上面鋪著涼席，一床很干凈的夾被，一個(gè)涼草枕和一把蒲扇，很整齊地放在上面。

2.可是剛開(kāi)始的時(shí)候，我們彼此都不習(xí)慣對(duì)方。我父親強(qiáng)迫我叫她母親，我無(wú)法接受。她也不承認(rèn)一個(gè)只差她五六歲的兒子。可是后來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)，我們共同面對(duì)的是一個(gè)專制的家長(zhǎng)。他們之間從來(lái)沒(méi)有過(guò)平等的關(guān)系，就像我在這個(gè)家里的處境。于是，我們毫不猶豫地走到了一起。只有我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，生活才顯得輕松。 可是，我們沒(méi)有思想準(zhǔn)備。這樣的愛(ài)既幸福，又很痛苦。 我從小沒(méi)有母親，我不知道和母親一起生活是一種什么感覺(jué)，所以我跟她在一起的時(shí)候常常感到惶惑，我分不清楚她在我心目當(dāng)中到底是什么位置。 她不斷地期望和要求，讓我覺(jué)得壓力很大。 她把她所有的一切都給了我，我知道她要什么，可是我做不到，不是因?yàn)槲遗橙酰且驗(yàn)槲覀兏揪筒豢赡軘[脫彼此的困境。我也曾想過(guò)和她一起走，可接下來(lái)怎么辦?面對(duì)冷酷無(wú)情而具體的生活現(xiàn)實(shí)，我恐怕只能讓她失望。這種愛(ài)情真是痛苦!我真怕有一天她會(huì)因?yàn)槲叶鴪?jiān)持不下去……

3、我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來(lái)主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不是自己來(lái)主宰的。受著自己——情感的或者理解的——捉弄，一種不可知的力量的——機(jī)遇，或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠子里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬(wàn)物之靈的人物不是做著最愚蠢的是嗎?

4、雷聲轟轟，大雨下，舞臺(tái)漸暗。窗戶推開(kāi)了，外面黑黝黝的。忽然一片藍(lán)森森的閃電，照見(jiàn)了蘩漪慘白的臉露在窗口上，一道一道的雨水在她散亂的頭發(fā)上淋著。蘩漪伸進(jìn)手，將窗子關(guān)上。雷聲隆隆的響著，屋子整個(gè)暗下來(lái)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

這部劇作在兩個(gè)場(chǎng)景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時(shí)內(nèi)，集中展開(kāi)了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前，當(dāng)周樸園還是一個(gè)涉世未深的青年時(shí)，他愛(ài)上了女傭梅媽的女兒侍萍，并與她有了兩個(gè)兒子。但后來(lái)為了給他娶一位門(mén)當(dāng)戶對(duì)的小姐，周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后，侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng)，靠做傭人為生，而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒(méi)有為周家生兒育女便去世，周又娶蘩漪，并與之生子周沖。在周樸園封建家長(zhǎng)的專制意志下，蘩漪過(guò)著枯寂的生活。周經(jīng)營(yíng)礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，常年在外，蘩漪便有機(jī)會(huì)接近周的大兒子周萍，并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán)，又恥于這種亂 倫關(guān)系，對(duì)蘩漪逐漸疏遠(yuǎn)，并移情于使女四鳳。與此同時(shí)，周沖也向四鳳求愛(ài)。蘩漪得知周萍變心后，說(shuō)服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪，打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來(lái)四鳳之母侍萍，要求她將女兒帶走。侍萍來(lái)到周家，急于把四鳳領(lǐng)走，以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍，但又與周樸園不期而遇。此時(shí)大海正在周家礦上做工。在作為罷 工代表來(lái)與周樸園交涉的過(guò)程中，與周萍發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中，四鳳還在思念周萍。夜晚，周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會(huì)，蘩漪則跟蹤而至，將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出，四鳳出走。雷電交加之夜，兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時(shí)周萍意識(shí)到了四鳳是自己的妹妹，大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng)，逃出客廳，觸電而死，周沖出來(lái)尋找四鳳也觸電而死，周萍開(kāi)槍自殺，大海出走，侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋，周樸園則一個(gè)人在悲痛中深深懺悔。

作者簡(jiǎn)介：

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日)，中國(guó)杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，原名萬(wàn)家寶，字小石，小名添甲。漢族，祖籍湖北潛江，出生在天津一個(gè)沒(méi)落的封建官僚家庭里。其父曾任總統(tǒng)黎元洪的秘書(shū)，后賦閑在家，抑郁不得志。曹禺幼年喪母，在壓抑的氛圍中長(zhǎng)大，個(gè)性苦悶而內(nèi)向。1922年，入讀南開(kāi)中學(xué)，并參加了南開(kāi)新劇團(tuán) 。

曹禺筆名的來(lái)源是因?yàn)楸拘铡叭f(wàn)”(繁體字)，繁體萬(wàn)字為草字頭下一個(gè)禺。于是他將萬(wàn)字上下拆為‘草禺’，又因“草”不像個(gè)姓，故取諧音字個(gè)‘曹’，兩者組合而得曹禺。

曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個(gè)戲院聽(tīng)曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日，因長(zhǎng)期疾病，曹禺在北京醫(yī)院辭世，享年86歲。

曹禺作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的.開(kāi)拓者之一，與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的泰斗，戲劇教育家，歷任中國(guó)文聯(lián)常委委員、執(zhí)行主席;中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，副主席;中國(guó)作協(xié)理事，北京市文聯(lián)主席;中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)，名譽(yù)院長(zhǎng);北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)等職務(wù)。他所創(chuàng)造的每一個(gè)角色，都給人留下了難忘的印象。1934年曹禺的話劇處女作《雷雨》問(wèn)世，在中國(guó)現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義，它被公認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志，曹禺先生也因此被譽(yù)為“東方的莎士比亞” 。

讀后感悟：

年僅23歲，清華大學(xué)的學(xué)生曹禺揮筆寫(xiě)下驚世之作——《雷雨》，同時(shí)造就了中國(guó)話劇史上的一個(gè)輝煌的里程碑。

我重讀《雷雨》，依舊對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說(shuō)她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無(wú)視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰(shuí)迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛(ài)情?或許，她只不過(guò)是生錯(cuò)了年代。

曹禺與那位寫(xiě)下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個(gè)無(wú)望的家。終日彌散著鴉 片的煙霧的家;有一個(gè)廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒(méi)有那“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個(gè)家造就了一個(gè)五四青年，一個(gè)戲劇大師，一個(gè)叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。

社會(huì)對(duì)女性的性愛(ài)壓抑，專制男人對(duì)女人的統(tǒng)制，資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個(gè)女人叫周蘩漪，其中就有一個(gè)男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒(méi)有她那動(dòng)人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個(gè)孩子，有點(diǎn)傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛(ài)，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。

我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開(kāi)，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。

《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄(篇三)

讀《雷雨》，談堅(jiān)強(qiáng) 近日在講曹禺的話劇《雷雨》，引領(lǐng)學(xué)生們，分析文字背后的深刻。學(xué)生們大多數(shù)都在感慨周樸園的人生選擇，我卻更多地關(guān)注到了魯侍萍的生命無(wú)奈。

學(xué)生們說(shuō)，魯侍萍是一個(gè)善良、美麗、溫柔又自尊的女子。

我則看到了，她在往事面前，不自覺(jué)地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說(shuō)：你看這些家具，都是你頂喜歡的，我還是照著三十年前的老樣子擺，你看你喜歡關(guān)窗戶的習(xí)慣，我也還留著。

此刻，魯侍萍激動(dòng)的情緒，便化成了一聲嘆息般的“哦”。

三十年的滄桑心酸，三十年的走投無(wú)路，這一切累積成的恨，此刻，輕而易舉地，就做了些許讓步。

因?yàn)椋瑦?ài)情過(guò)后，總是有些卿卿我我，細(xì)碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前，何來(lái)真正的灑脫和遺忘？人，總是繞不過(guò)記憶那一道坎，陳年廢墟間，不經(jīng)意，讓堅(jiān)強(qiáng)崩潰于一角碎片。

才知道，有時(shí)候，不是已經(jīng)擁有了足夠的堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)，而是有些傷痕，根本經(jīng)不住觸碰，也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說(shuō)，我其實(shí)已經(jīng)忘記。卻往往又因?yàn)槟承┬⌒〉钠危拖肫鹆顺善倪^(guò)往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過(guò)，若無(wú)動(dòng)于衷，只能說(shuō)明沒(méi)有投入愛(ài)過(guò)。周樸園在經(jīng)歷歲月后那樣冷酷無(wú)私的人，也忍不住沉陷進(jìn)對(duì)曾經(jīng)的回顧。只不過(guò)，他把現(xiàn)實(shí)和溫馨分得太開(kāi)，他甚至用自己認(rèn)為的癡情感動(dòng)了自己，卻在客觀前，充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘，其實(shí)是對(duì)自己所謂癡情的標(biāo)榜。

魯侍萍不是，她是真的想把這一切深埋心底，然后靜靜帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｋ龥](méi)想到，命運(yùn)對(duì)她開(kāi)了一個(gè)玩笑后，更加殘忍地開(kāi)了第二個(gè)。讓她那極力掩藏的鈍痛，以更殘忍的方式被掀開(kāi)。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買(mǎi)斷記憶企圖買(mǎi)斷良心的支票，卻撕不掉，歷歷清晰的陳往。在

某個(gè)心緒恍惚的時(shí)刻，忍不住繳械投降。

堅(jiān)強(qiáng)，不是能不能轉(zhuǎn)身決絕，而是轉(zhuǎn)身后，還能不能，笑得從容。還能不能，面對(duì)陽(yáng)光，小心翼翼地不再展覽暗影，而充分感受到陽(yáng)光的溫度。

所以，魯侍萍才會(huì)在面對(duì)周樸園三十年后拙劣的虛偽時(shí)，暫時(shí)平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語(yǔ)言溫和下，柔軟了曾想一去不返的堅(jiān)決。只是，她最終也沒(méi)有尋覓到渴望的真正的平靜。一個(gè)雷雨之夜，一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文，我寫(xiě)過(guò)蘩漪。現(xiàn)在，我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對(duì)她說(shuō)，能涉往事的山山水水一路行來(lái)，該是多么不容易。

的確，有時(shí)，面對(duì)自己無(wú)從主宰的往事，除了強(qiáng)迫自己要疏離，實(shí)在別 無(wú) 良 策。別讓心情浸泡在陰天里，別讓自己有時(shí)間去關(guān)注陰雨綿綿，就是，對(duì)自己的善待。與往事干杯，多么浪漫又奢侈的愿望。誰(shuí)能將從前的時(shí)光一飲而盡，寸羽不留？痛就是痛，再被時(shí)光撫慰，觸摸往事的時(shí)候，平靜也無(wú)法完全復(fù)位。學(xué)會(huì)沉默，在因?yàn)橛浧鹞羧盏乃槠y過(guò)的時(shí)候，捂住胸口，不說(shuō)話，不回頭，就是很堅(jiān)強(qiáng)了。 畢竟，動(dòng)了真情，誰(shuí)不脆弱？至少某些時(shí)刻，會(huì)輸給心情。

如果，往事太累，就選擇躲避。如果往事難以忘記，那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點(diǎn)數(shù)，便已是人生的大理智大堅(jiān)強(qiáng)。

《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄(篇四)

11月10日晚上因?yàn)闆](méi)什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒(méi)想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門(mén)而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說(shuō)道“誰(shuí)打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開(kāi)始我沒(méi)有去看的打算，但是后來(lái)想想自己應(yīng)該多接觸些不同的東西，至少應(yīng)該提高下文化休養(yǎng)。

某大牛語(yǔ)：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識(shí)（轉(zhuǎn)述得不準(zhǔn)確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。

大師力斬613所之后，也要來(lái)看《雷雨》，至今為止，周圍的同學(xué)大部分都賣(mài)出去了，教研室的同學(xué)都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。

本來(lái)沒(méi)有對(duì)這個(gè)為現(xiàn)場(chǎng)的舞臺(tái)劇報(bào)以什么太大的希望，是因?yàn)樽约旱奈幕蕾p水平有限，而且很多時(shí)候自己不能很好地表達(dá)自己的感受和思想。

《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄(篇五)

感悟賞析：

最近，我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，作者通過(guò)偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產(chǎn)階級(jí)家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發(fā)人省醒。

雷雨讀書(shū)筆記摘抄好詞：

悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風(fēng)暴雨、暴雨狂風(fēng)、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細(xì)雨淅瀝、細(xì)雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細(xì)雨、山雨欲來(lái)、細(xì)雨飄灑、斜風(fēng)細(xì)雨、雨似急箭

雷雨讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋里家俱非常潔凈，有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒(méi)有陽(yáng)光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。

賞析：這段話用屋內(nèi)雅致的新氣象與屋外的場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比，屋內(nèi)的新氣象關(guān)聯(lián)的是人，而屋外的灰暗卻暗示著暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，作者用這種描寫(xiě)來(lái)表達(dá)人物矛盾即將展開(kāi)，為之后的故事沖突做鋪墊。

2、他的身體較胖，面上的肌肉寬?cǎi)Y地不肯動(dòng)，但是總能卑賤地諂笑著，和許多大家的仆人一樣。

賞析：這句話描寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代的大戶人家仆人的面貌，讓我們對(duì)人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來(lái)揭示那個(gè)封建家庭的仆人生活狀況。

3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢(qián)糧，就得聽(tīng)人家的話，好好地，要罷工，現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！

賞析：在那個(gè)時(shí)代，資產(chǎn)階級(jí)操控著廣大底層人的生存問(wèn)題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會(huì)連累家人，揭露了那是個(gè)人吃人的社會(huì)。

4、你聽(tīng)啊，昨天不是老爺?shù)纳彰矗看笊贍斠操p給我四塊錢(qián)。

賞析：資產(chǎn)階級(jí)用金錢(qián)來(lái)收買(mǎi)人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓仆人們洋洋得意，為其死心塌地的賣(mài)命。

5、昨天那幾個(gè)零錢(qián)，大帳還不夠，小帳剩點(diǎn)零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢(qián)，不都還了么？誰(shuí)知運(yùn)氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來(lái)塊。

感悟：當(dāng)一個(gè)人遭受壓迫久了，精神世界就會(huì)出問(wèn)題，往往就會(huì)走上邪路，例如靠賭博來(lái)解決問(wèn)題，結(jié)果多數(shù)是不盡人意的，導(dǎo)致自己泥足深陷，因此我們要學(xué)會(huì)自律。

6、你不必這樣假門(mén)假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑著）一個(gè)當(dāng)差的女兒，收人家點(diǎn)東西，用人家一點(diǎn)錢(qián)，沒(méi)有什么說(shuō)不過(guò)去的。這不要緊，我都明白。

感悟：底層人逆來(lái)順受慣了，一旦有了一丁點(diǎn)兒權(quán)利，便也學(xué)著剝削和自己一樣的底層人，在封建社會(huì)的剝削和壓迫下久了，變的無(wú)比的麻木不仁。

7、（教訓(xùn)的樣子）老爺就是老爺，什么董事長(zhǎng)，上我們這兒就得叫老爺。

感悟：在那個(gè)時(shí)代，董事長(zhǎng)是對(duì)資本家的稱呼，而老爺則是對(duì)封建社會(huì)大戶人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產(chǎn)階級(jí)賣(mài)命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢(shì)力，可見(jiàn)，在那個(gè)時(shí)代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)的剝削，才有出路。

8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來(lái)的！

讀后感：這句話揭露了資本家的的偽善和內(nèi)心深處的狠毒，他們靠著資本和權(quán)勢(shì)謀取私利，對(duì)底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來(lái)的。

9、你是要罵我么？"少爺"？哼，在世界上沒(méi)有這兩個(gè)字！

讀后感：“少爺”是封建社會(huì)的詞匯，接受了新思想的年輕人，自然對(duì)這個(gè)詞匯嗤之以鼻，十分的憎惡，可見(jiàn)反抗的社會(huì)力量逐漸開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)了。

10、我只聽(tīng)說(shuō)到從前這屋子里常聽(tīng)見(jiàn)嘆息的聲音，有時(shí)哭，有時(shí)笑的，聽(tīng)說(shuō)這屋子死過(guò)人，屈死鬼。

讀后感：這句話是用來(lái)暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài)，為接下來(lái)的人物矛盾和沖突做鋪墊，在話劇的寫(xiě)作中，人物對(duì)話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。

《雷雨》讀書(shū)筆記摘抄(篇六)

似乎名字就暗示了一場(chǎng)悲劇的發(fā)生每當(dāng)我讀到書(shū)的末尾時(shí)，突然間由心底涌出一股酸痛。有時(shí)候很迷茫，為什么上一輩的孽債總是報(bào)應(yīng)在子女身上？這難道隊(duì)長(zhǎng)子女來(lái)說(shuō)公平嗎？

書(shū)的結(jié)尾講到了周萍（周樸園與魯侍萍之子）和魯四鳳（魯侍萍和魯貴之女）的死，以及無(wú)辜的周沖（周樸園與周蔡漪之子），原本我以為沒(méi)有周蔡漪的阻擾，結(jié)尾應(yīng)該可以說(shuō)是圓滿結(jié)束了，但是我錯(cuò)了。《雷雨》所描述的是一場(chǎng)悲劇，正因?yàn)橹懿啼魧?duì)周萍的那份愛(ài)，從而順理推章一步步引出了一個(gè)身世之謎，周萍和魯四鳳這對(duì)苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。

也許他們受不了這種結(jié)果，周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡，然而讓我很不值得的是，周沖這年僅才17歲的無(wú)辜男孩，居然會(huì)去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫，為什么純真無(wú)邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運(yùn)會(huì)是觸電而死呢？而那個(gè)周萍卻舉槍自盡，弟弟魯大海在那個(gè)恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發(fā)生的有點(diǎn)倉(cāng)促與可惜，只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。

回過(guò)頭來(lái)講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會(huì)和丈夫的兒子周萍染上關(guān)系，從我們正常人的眼中可視之為戒，但當(dāng)我換個(gè)角度去想的時(shí)候，就會(huì)懂得原來(lái)這就是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)過(guò)度！可見(jiàn)曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發(fā)生的事引出最終大家所不愿意看見(jiàn)的一幕。

然而事實(shí)追究根底，這場(chǎng)悲劇的主導(dǎo)線還是在父親周樸園身上，這個(gè)玩世不恭的偽君子，若不是他為了娶個(gè)有錢(qián)的周蔡漪又怎么會(huì)丟下窮命的魯侍萍呢？魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴，因而生出魯四鳳呢？所以說(shuō)為什么總是父母欠下的債會(huì)報(bào)應(yīng)在子女身上，讓他們?cè)懿辉撚械淖飷耗兀?/p>

依然一句話：“這對(duì)子女來(lái)講是否公平？”

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普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”我們平時(shí)也需要多閱讀一些書(shū)籍書(shū)籍，閱讀相關(guān)作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記有哪些特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的“月度推薦：背影讀書(shū)筆記摘抄優(yōu)秀模板六篇”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

背影讀書(shū)筆記摘抄【篇一】

朱自清是現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人和散文大師，讀朱自清《背影有感》。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩(shī)并不是很了解，但說(shuō)起散文，大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字，為什么會(huì)給人留下這么難忘的印象，它的藝術(shù)魅力究竟何在？俄國(guó)作家高爾基回憶自己在少年時(shí)，讀完福樓拜的小說(shuō)《一顆單純的心》后，曾被這個(gè)樸素的故事感動(dòng)得如癡如醉，《背影》比起福樓拜那篇小說(shuō)來(lái)，篇幅更短小得多，情節(jié)也更加簡(jiǎn)短，卻同樣也激起了讀者的感情。

《背影》所以能感動(dòng)讀者之處，在于對(duì)父親的這種回憶，最重要的是他寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，就是為了給兒子買(mǎi)橘子；二是父親的來(lái)信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”寫(xiě)得平靜自然，我們吟于心間，會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景，我們不能忘記那父慈子愛(ài)的誠(chéng)摯之情。

我不知道，也無(wú)法預(yù)測(cè)，將來(lái)還會(huì)有多少人會(huì)被《背影》所感動(dòng)。

背影讀書(shū)筆記摘抄【篇二】

讀了《背影》這篇課文之后，讓我深深地感受到了父愛(ài)是多么的偉大。知道了父親可以為孩子失去一切，可以為了孩子去做任何事。

背影中的爸爸為了給兒子買(mǎi)橘子的那一個(gè)段落讓我極為感動(dòng)。一個(gè)爸爸為了讓兒子吃上橘子，盡管自己知道自己是一個(gè)胖子，而且翻越月臺(tái)十分艱難，可他還是不需要兒子的幫助，而且堅(jiān)持一個(gè)人翻過(guò)月臺(tái)。最后他買(mǎi)到了橘子給兒子，心里才放松了下來(lái)。一個(gè)衣著雖然樸素，但是卻充滿愛(ài)的父親。

天下的父親都是這樣，當(dāng)然我的爸爸也不例外。有一次，我要去臨海上學(xué)，由于路途遙遠(yuǎn)，所以必須要爸爸媽媽中的一個(gè)人負(fù)責(zé)送我去學(xué)校。盡管兩個(gè)人都是忙中之忙，可是爸爸還是從百忙之中抽出空閑來(lái)送我。上課時(shí)要認(rèn)真，不要走神啦。睡覺(jué)時(shí)不要亂踢被子了。......可見(jiàn)，父愛(ài)是多么的偉大啊!

父愛(ài)是偉大的，我永遠(yuǎn)也忘記不了父親的形象，因?yàn)樗呀?jīng)深深地烙印在了我的心里。

背影讀書(shū)筆記摘抄【篇三】

朱自清的《背影》在上學(xué)時(shí)就已在課本上讀過(guò)。那時(shí)，只是延著老師的思維去揣摩父愛(ài)，沒(méi)有什么特別的感悟。

今天，在網(wǎng)上再看到這篇散文，已為人父的我再去讀她時(shí)，在心靈深處，似乎有一種東西在撞擊著自己。尤其是讀到父親買(mǎi)桔子的情形。其實(shí)，作為父親，他對(duì)子女的情感不如母親來(lái)得細(xì)膩。母親會(huì)在生活中給予你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)，父親則不會(huì)。有時(shí)，你甚至感覺(jué)到他的存在會(huì)讓你感到壓抑和威懾，會(huì)讓你不自覺(jué)地想回避他。但細(xì)細(xì)想起來(lái)，自己這快四十年的人生之路，每每遇到坎坎坷坷，都有父親在身后的努力。走過(guò)了，經(jīng)歷了，才體會(huì)到了父親的愛(ài)。只是無(wú)聲，那么靜謐。其實(shí)，父愛(ài)有如春雨，潤(rùn)物無(wú)聲。只有細(xì)心感受，才能領(lǐng)悟到那份無(wú)聲的，靜謐的，有時(shí)甚至?xí)行┐直┑膼?ài)。

用心體會(huì)吧，歲月已染白了父母的頭發(fā)，他們的腰桿不再挺拔，步履不再穩(wěn)健。攙扶他們一把，別讓遺憾和追悔留在父母逝后的日子里。

合上了書(shū)本，我的心久久不能平靜……

《背影》是一篇描寫(xiě)親情的文章。雖然它的文字不是太多，但我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。因?yàn)閮?nèi)容十分豐富，且大部分的文字很淺易，句子通順，因此很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章的情節(jié)刻畫(huà)得栩栩如生，令人感同身受。

文章的主要事件是父親送“我”去火車站。在車站上，當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，“我”心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買(mǎi)橘子，“我”的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令“我”想起了父親當(dāng)時(shí)的背影。

實(shí)際上回想生活中，父親何嘗不是那樣的疼愛(ài)我們，也許有時(shí)他們太過(guò)嚴(yán)厲，但它為我們付出的，是背后默默的心血。

其實(shí)，心中最柔軟的地方，是那沉甸甸的'關(guān)愛(ài)——就是父親為你做的平常而又特別的事。

背影讀書(shū)筆記摘抄【篇四】

父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨；父愛(ài)如雨，為你沖洗心靈；父愛(ài)如路，伴你走完人生。恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；干枯時(shí)，父愛(ài)是灣生命之水；拼搏時(shí)，父愛(ài)是精神的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)是鼓勵(lì)和警鐘。父愛(ài)如大海般深沉而寬廣——這，或許就是我讀《背景》后對(duì)父愛(ài)深層的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上他的額頭，將雪鬢遷上他的青絲時(shí)——我們才發(fā)現(xiàn)父親——老了。在冰天雪地的日子，在面臨親人逝世，職務(wù)被撤的艱難日子里——有一個(gè)早已被歲月壓彎了的背——堅(jiān)強(qiáng)地搞起了整個(gè)家。縱然背上的責(zé)任千斤重，但這個(gè)受歲月磋砣的背卻寧愿在獨(dú)自抗起的同時(shí)——微笑著說(shuō)：一切有我抗，放心……“這就是一個(gè)父親的形象。變賣(mài)家中一切行當(dāng)，還卻了虧空。卻又得借錢(qián)辦喪，悼念死去的“祖母“。為抗起整個(gè)家，縱然滿鬢蒼白，年老體弱的父親也仍心甘情愿地外出奔波謀事。一切只為了在外念書(shū)的兒能夠吃飽穿暖——哪怕身為人父的自己忍饑挨餓。這就是一位人父——無(wú)論付出多少，也不會(huì)多說(shuō)一句。盡管日子再難熬，有了父親這座大山依靠怎樣都是幸福的。

遠(yuǎn)去讀書(shū)的兒又一次離開(kāi)不善言辭的父。不善言辭的父只能將不舍投注到行動(dòng)——蹣跚的腳步跨越出艱難的步伐頭等。年老肥胖的身軀吃力地穿過(guò)鐵道，氣喘吁吁地問(wèn)道：“老板，這橘子怎……怎么……賣(mài)？“然后便用抽搐的手?jǐn)?shù)顫巍巍地遞過(guò)去……，縱然心中有著千萬(wàn)不舍，但離別遲早會(huì)來(lái)到。不如用人父以往刻板的表情減少兒子的顧慮，然后說(shuō)上一句“進(jìn)去吧，到那邊來(lái)信……“父親的背景隨著火車?guó)Q笛混入人群中遠(yuǎn)去了——此時(shí)，父親的背景應(yīng)是何等地高大，大得能夠頂天立地！

父愛(ài)無(wú)言，父愛(ài)無(wú)聲，父愛(ài)無(wú)疆——父愛(ài)，是何等的深沉而寬廣。父愛(ài)是而含蘊(yùn)的語(yǔ)言，但它卻是我們生命中必不可少的真諦。父愛(ài)深深地刻在了我們生命的道道年輪中并且永不磨滅。

羊有脆乳之恩，鴉有反哺之義。父親的內(nèi)心同樣是渴望愛(ài)的，所以讓我們這些子女回饋的愛(ài)在父親有限的生命里量出無(wú)限的長(zhǎng)度。

背影讀書(shū)筆記摘抄【篇五】

變黃了的樹(shù)葉從樹(shù)枝上悄然脫落，落下，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。清晰干涸的脈絡(luò)明朗地印在葉片上，那是生命的痕跡，是從生漫過(guò)死，為了嫩綠的新葉而舍棄了生命的痕跡。脫落的枯樹(shù)皮說(shuō)落葉與他是同病相憐，而落葉卻說(shuō)自己雖然卑微，卻很偉大。

我對(duì)母愛(ài)很降血糖藥，熟悉她帶給我溫暖快樂(lè)的感受。從小到大在母愛(ài)的呵護(hù)下長(zhǎng)大，難免會(huì)忘卻了對(duì)那模糊的記憶，忘卻了那種并不偉大的愛(ài)帶給我曾經(jīng)的那份感動(dòng)與回憶。

父愛(ài)到底是什么樣的？我常這樣問(wèn)自己，永遠(yuǎn)不能下一個(gè)清晰的結(jié)論，直到我讀了朱自清先生的《背影》，我才深切的體會(huì)到父愛(ài)的卑微與偉大。

也許卑微與偉大是互相矛盾的一組詞，可是只有用這兩個(gè)詞來(lái)形容，才能貼切的形容出完整的父愛(ài)。

朱自清先生筆下的父親，平凡、真實(shí)，卻處處關(guān)心兒子，為兒子考慮，但又會(huì)將自己的痛苦埋藏至心底，不愿讓兒子擔(dān)心。他細(xì)致入微地照顧兒子，盡管做得都是些微不足道的小事，卻體現(xiàn)出對(duì)兒子深深的愛(ài)。朱自清用清新淡雅的文字，用形象生動(dòng)的動(dòng)作、外貌描寫(xiě)，為我們描繪出了一個(gè)平凡卑微的父親，但又從帶著淡淡感傷的字里行間中表達(dá)著父親對(duì)自己的愛(ài)。

父愛(ài)中的偉大來(lái)源于感動(dòng)。《背影》中父親為作者費(fèi)力地買(mǎi)橘子，爬月臺(tái)，用輕松掩飾艱難，在父親孤獨(dú)的背影中，透露是對(duì)兒子偉大無(wú)私的愛(ài)。

《背影》是最平凡、最真實(shí)的父愛(ài)的體現(xiàn)。它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，卻用最平淡無(wú)奇的文字滲出最真實(shí)的情感。

當(dāng)你已經(jīng)忘記了自己的生命是誰(shuí)給予的，當(dāng)你已經(jīng)忘記了是誰(shuí)用寬大的手拉起跌倒的你，輕拍掉你身上的泥土，當(dāng)你已經(jīng)忘記了是誰(shuí)用渾厚的聲音為你輕唱第一支兒歌……請(qǐng)閉上眼睛，用最原始的聲音，去呼喚你心靈最深處的某個(gè)角落，不用擔(dān)心它會(huì)不醒，因?yàn)槟抢镅b有最純真的快樂(lè)與感動(dòng)，那里有最平凡卑微但足以讓你溫暖和感動(dòng)的愛(ài)。

父愛(ài)是山，給你不會(huì)退縮的力量；父愛(ài)是水，也會(huì)讓你流下感動(dòng)的淚水；父愛(ài)是亙古不變的承諾，永遠(yuǎn)在你迷茫失意時(shí)，給你最卑微的溫暖與感動(dòng)；父愛(ài)是永不枯竭的信念，讓你在它面前，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。

卑微的父親，偉大的愛(ài)。

背影讀書(shū)筆記摘抄【篇六】

打開(kāi)臺(tái)燈，靜靜地坐了下來(lái)，抬手輕輕地翻著從圖書(shū)館借來(lái)的《朱自清散文名篇》。集子中的第二篇，很熟悉——《背影》。初中時(shí)讀這篇文章內(nèi)心似乎沒(méi)有什么波瀾，也許已經(jīng)成了一種慣性的麻木：分段、解析句子、歸納中心……每篇課文都進(jìn)行如此反復(fù)地解剖。

夜，有些陰冷。零點(diǎn)。在心里最敏感和脆弱的褶皺處，思緒像斷了線的風(fēng)箏，漂在空中，遙望著家鄉(xiāng)的方向，一種無(wú)力的思眷。最終，風(fēng)停了，悠悠，蕩了幾圈后，慢慢地落在了陌生的環(huán)境中。此時(shí)，想起了父親點(diǎn)點(diǎn)滴滴的好，哪怕曾經(jīng)兩者間的空氣是如何的靜得撩不起些許漣漪，可不管離得有多遠(yuǎn)，隔了有多久，心中依然無(wú)法對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨而日益斑駁的面容只淡然而已。以前多的是倔勁，如果當(dāng)我七歲后的環(huán)境仍未改變的話，也許我的脾氣會(huì)更沖，而不光是不滿時(shí)的頂嘴。每次憤悶之后又開(kāi)始后悔，只不過(guò)是一件小事而已。因?yàn)槟暧椎脑颍铱梢岳斫狻ＢL(zhǎng)大后，才多了一份理性，逼自己客觀地憑心而論。父親沒(méi)有做過(guò)過(guò)分的事，他是理性的，母親是感性的，我的內(nèi)外就如此繼承了。當(dāng)自己終于有一天認(rèn)真地體會(huì)父親臉上每一道歲月的刻痕的深涵與辛酸時(shí)，我是多么憎惡時(shí)間的殘酷。縱使，當(dāng)我們?cè)郊幼ゾo它時(shí)，它仍會(huì)毫不留情地試圖在你身上留下它的痕跡，之后匆匆而去。

《背影》之所以讓人產(chǎn)生共鳴，只因它的每字每句都流淌著作者自己最深刻最真切的感動(dòng)，特別是文中父親買(mǎi)橘子的片段，作者望著父親蹣跚的背影，眼淚忍不住撲簌了來(lái)。那一刻，我感覺(jué)那已不是作者的父親而已，從他父親身上我看到了自己父親的影子，感受到了我曾經(jīng)有過(guò)但已模糊的感動(dòng)。父親從來(lái)不會(huì)打我罵我，但會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地訓(xùn)誡我，而我似乎總會(huì)多少有些本能地抵觸。當(dāng)父親說(shuō)母親不可理喻時(shí)，我是很贊成的。可一旦到自己身上又會(huì)不由自主地犟起來(lái)，表面越是平靜，內(nèi)心越是反抗得支離破碎，雖然知道父親是在糾正我錯(cuò)誤的態(tài)度，提醒我在平時(shí)點(diǎn)滴中被遺忘的道理。現(xiàn)在終于學(xué)會(huì)了由衷地接受。慢慢地長(zhǎng)大時(shí)，才會(huì)深刻明白，才會(huì)知道去珍握，只希望不要太遲，沒(méi)有彌補(bǔ)機(jī)會(huì)的錯(cuò)失是人生中最沉重的心靈枷鎖，特別是在已經(jīng)意識(shí)到的情況下。

在心靈一個(gè)寧?kù)o的深夜，慢慢地再?gòu)男￠L(zhǎng)大一次。真的一次深刻的清醒。