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庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？你可以讀一下我們整理的關(guān)于誡子書的讀書筆記，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

關(guān)于誡子書的讀書筆記 篇1

“望子成龍，望女成鳳”，不管過了幾個朝代，都是天下所有父母的希望。

《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“非淡泊無以明志”。他的兒子諸葛瞻謹(jǐn)遵父親的教誨，也成為了一個淡泊明志的人。鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹時，諸葛瞻在殺場上不收受敵國的高官誘降，忠心的為自己的國家奮力戰(zhàn)斗。最終光榮的戰(zhàn)死，年僅37歲。讀到這里，我心里感慨萬分。想到現(xiàn)在我們有的家長卻教育自己的孩子當(dāng)班長，上名校，。真想對他們說，我們上學(xué)是吸收知識，學(xué)習(xí)做人的道理，做好準(zhǔn)備“接世”，而不是為了這些虛名。

《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“夫?qū)W須靜也”。就是說：做什么事都安靜下來，不要浮躁。我也要學(xué)習(xí)《誡子書》中的“靜以修身”。學(xué)會靜思以修身養(yǎng)性。只有在困難面前，把心靜下來，學(xué)會思考，才能戰(zhàn)勝困難，才能想出更深的學(xué)問和道理。

《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。因為只有努力學(xué)習(xí)，多聽、多看、多想才能增長自己的本領(lǐng)。同樣在學(xué)習(xí)的過程中還要有毅力，只有堅強(qiáng)的毅志力，永不放棄，才能戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難。這一點我是頗有感觸的，我平時既要學(xué)習(xí)學(xué)校的各門功課，又要學(xué)習(xí)鋼琴。各種音樂理論知識，長時間的琴鍵練習(xí)有時真是讓我想放棄。今天，讀了《誡子書》，更讓我堅定了“非志無以成學(xué)”的道理，今后我要常常用這句話勉勵自己。

流芳百世的《誡子書》中講了許許多多的道理。這些道理簡明易懂，真是我人生的一盞指路明燈！

關(guān)于誡子書的讀書筆記 篇2

在院里舉辦廉政文化書畫筆會上，甘老師欣然為我題寫了一副書法：“澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”。我把它掛在了我的辦公室墻上，時時觀賞，細(xì)細(xì)品味，受益良多。

“澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”取自于諸葛亮的《誡子書》，曰：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！

意思是說，有道德修養(yǎng)的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能為實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)，讀后感《《誡子書》讀書筆記800字》。要學(xué)得真知必須專心致志，不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。縱欲放蕩，消極怠慢就不能奮發(fā)向上；輕浮急躁就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。年華隨著光陰流逝，意志隨著時日消磨，最終就會像枯枝落葉對社會無任何用處，只有悲傷地困守在自己的破家舊舍里。到那時后悔也來不及了。

書全文86個字，字字珠璣，言簡意賅，內(nèi)涵豐富。聯(lián)想到本職工作——人民法官，從中給我予很多啟示。

“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。作為一名法官，我們的理想就是追求法律神圣，通過法律的實施來實現(xiàn)正義和公平。為了實現(xiàn)理想境界，必須保持良好的心態(tài)，努力抵制社會不良風(fēng)氣的侵襲。清者清白，廉者潔凈。法官作為社會的普通成員，處在燈紅酒綠的五彩世界，各種誘惑無處不在，如何抗拒誘惑，唯有靜、儉既養(yǎng)德又養(yǎng)廉，清心寡欲才能志向堅定。

“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”有人說，選擇了法官這個職業(yè)，就選擇了孤獨，這話不無道理。法庭上唇槍舌劍之間的坐壁上觀，深夜孤燈下辨法析理的苦思冥想，與形形色色社會角色保持距離的矜持，處處透著“高處不勝寒”的孤獨。但,高舉法槌定紛止?fàn)幨且环N審慎和嚴(yán)謹(jǐn)，在各種“疑難雜癥”面前，法官苦苦地尋找著“病灶”，還要在紛繁復(fù)雜的法律、法規(guī)中拿出一劑“良方”來，一個內(nèi)心沒有寧靜的法官，沒有一種甘坐冷板凳的精神，哪里會有辨法析理的深厚功底？任何“險躁”都會給案件的質(zhì)量埋下隱患。寧靜是一種禪意，是一種智慧。“心浮則氣必躁，氣躁則神難凝”，只有心中寧靜，才不會困于喧囂的市井，不會被紛繁復(fù)雜的社會表象擾亂心智。寧靜，實在是法官職業(yè)所使然。

關(guān)于誡子書的讀書筆記 篇3

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”

誡子書是諸葛亮先生臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書，書中包含了對兒子的殷殷教誨和無限期望，也寫出來普天下的父母對孩子的心聲。成為后代人為修身養(yǎng)性的學(xué)習(xí)的典范：有才德人的行為操守，要做到屏除雜念和干擾，要做到寧靜專一才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

誡子書與其說是諸葛亮先生寫給自己兒子的“告誡信”，也更是為激勵后輩而留下的“警惕書”。

我們作為新一代的年輕人更要做到諸葛亮先生所希望的那樣，勤學(xué)立志，恬靜內(nèi)心，修身養(yǎng)性，切勿懶散急躁，好好學(xué)習(xí)，立下遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而努力！成為一個對社會有所貢獻(xiàn)的人！

關(guān)于誡子書的讀書筆記 篇4

這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書，是諸葛亮一生經(jīng)驗的總結(jié)和對兒子殷切的期望和要求。多么偉大的父愛！也是后人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內(nèi)容是：是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操，還要淡泊名利。學(xué)習(xí)時要清靜，努力而有毅力，要有遠(yuǎn)大的志向。如果怠慢就不能學(xué)以致用，急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝，意志也隨時日消磨，就會變得如枯黃的葉子一樣，被時代拋棄。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里，后悔也來不及！

諸葛亮不僅告誡了他的兒子，同時也告誡了我們，讓我明白做什么事先要有明確的目標(biāo)，有志向。“心中沒目標(biāo)，一根稻草壓彎腰；心中有目標(biāo)，泰山壓頂不彎腰！”但是，光說是不行的，要緊的是抓緊時間，努力去做，少壯不努力，老大徒傷悲。年少的時候要扎實基礎(chǔ)，充分地汲取知識，好好學(xué)習(xí)。不然年與時馳，意與日去，等到老的時候，才后悔，空悲切，時不再來。所以我們要珍惜時間，把有限的時間用在無限的知識海洋中。

現(xiàn)在我六年級了，更要明確自己的目標(biāo)，盡自己的努力，考上一流的中學(xué)。考上理想的中學(xué)就要付諸于行動。這段時間，我的收獲本寫的作文進(jìn)步不小，這與楊老師倡導(dǎo)的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材，充實我的收獲，有質(zhì)有量，做好每天有價值的收獲！

“夫君子須靜也，才須學(xué)也”這句話，讓我印象深刻。學(xué)任何東西，首先要靜，這我深有體會，從小學(xué)毛筆時，就是練靜心，心里急躁，是學(xué)不好的。偶爾的時候，作業(yè)多了，又想看電視，然后就馬馬虎虎地做，字跡也潦草了。當(dāng)本子發(fā)下來，錯的一塌糊涂，好慚愧！這就是首先沒有靜下來，長期草率、浮躁就會荒廢學(xué)業(yè)。

戒子書一篇意義深遠(yuǎn)的古詩文。它讓我反省了自己，使我明白了許多道理，終身受益匪淺！

關(guān)于誡子書的讀書筆記 篇5

《誡子書》這篇家訓(xùn)，雖寥寥數(shù)語，但可謂是字字珠璣，辭約意豐，擲地有聲，讀來著實令人動容，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。不僅讓我們領(lǐng)悟到了靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦，而且讓我們深刻地體會到了淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的生命哲理。

《誡子書》重點論述了學(xué)習(xí)、才干、志向三者之間的辯證關(guān)系，核心在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的。諸葛亮是一個頗具務(wù)實精神的人，他強(qiáng)調(diào)“不求空讀，而要務(wù)實”。他反對學(xué)習(xí)是為了功名利祿，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與才干，要建立在志向的基礎(chǔ)上。讀書、才干都是為了志向。志向，是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增加才干的動力。這與《小窗幽記》中提到的“存科名之心者，未必有琴書之樂；講性命之學(xué)者，不可無經(jīng)世之才”具有異曲同工之處。什么意思呢？存有功名利祿之心的人，無法享受到學(xué)習(xí)帶來的真正樂趣；追求生命境界的人，更要培養(yǎng)卓越的才干。好高鶩遠(yuǎn)、心存幻想，不是志向。在現(xiàn)代社會，志向，可以理解為一種夢想、一種信念、一種責(zé)任、一種操守。“無心方知流光逝，有夢不覺人生寒”，將志向建立在生存危機(jī)的基礎(chǔ)上，就會倍加珍惜時光，倍加勤奮鉆研，倍加追求實踐，使自己的志向通達(dá)，為夢想插上騰飛的翅膀。

這也是諸葛亮對自己兒子的期望！

《誡子書》強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”，是學(xué)習(xí)、才干、志向的基礎(chǔ)，是自我修養(yǎng)、自我砥礪、自我提高的關(guān)鍵。對“靜”與“儉”兩字的理解！

那什么是真正的靜呢？？？“靜”在身體外部的表現(xiàn)，可以理解為泰然、穩(wěn)重、禮節(jié)、嫻靜、含蓄，等等。“靜”在身體內(nèi)部表現(xiàn)，可以理解為滿足、專注、快樂、充實、激情、樂觀、向上，等等。凡能夠使身心達(dá)到積極、和諧狀態(tài)的一切，都應(yīng)稱之為“靜”。

在眾多的名人中都有1個共同的特點，耐的住寂寞！

由此觀之，非寧靜無以致遠(yuǎn)，真是成就事業(yè)的必要能力！

那么“儉”又是什么呢？？？“儉”可以理解為心無妄念、心無妄動、清心寡欲、身由心控，等等。凡是能夠消除和控制消極因素的一切，都應(yīng)稱之為“儉”。

“儉”是一個自控的過程。因為消極的因素隨時會出現(xiàn)，積極的因素在于自身的動力，“儉”對“靜”具有非常重要的作用。大凡能夠控制局面的人，都是自我控制能力相當(dāng)強(qiáng)的人。善于管理自己的身、心、言、行，有利于解決各類問題，特別是復(fù)雜棘手的問題。

這個意義上說，“儉”比“靜”更加重要。《誡子書》告訴了我們一個積極的人生哲學(xué)和人生智慧。

現(xiàn)在的我們身處于充滿誘惑的時代之中。網(wǎng)吧，游戲，舞廳，小說。樣樣都像毒品一樣迷惑我們！

我們要作到外事不干擾到自己的心境，那么成功就離你不遠(yuǎn)了。

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關(guān)于《駱駝祥子》讀書筆記800字

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？以下是我們精心收集整理的《駱駝祥子》讀書筆記,帶給大家。可能你會喜歡，歡迎分享。

《駱駝祥子》讀書筆記 篇1

他，是一個實實在在的車夫，勤勞，堅忍；他，是一個樂觀向上的車夫，堅持，努力；他，是一個平凡淳樸的車夫，健壯，好強(qiáng)。他——就是駱駝祥子。

在他的心底，綻放著一朵理想之花———買一輛屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。就是這么一個如同駱駝般正直，好強(qiáng)，善良，自食其力的洋車夫，在黑暗舊社會的剝削下，從肉體到靈魂一步步走向了毀滅。

一個多么黑暗的社會，將胸懷大志的祥子淪為了自甘墮落的。祥子，他為了自己小小的愿望付出了三年的努力，這三年里，他省吃儉用，流汗流淚，用自己的血汗錢換來了一輛屬于自己的車。他實現(xiàn)理想后的超出常人的喜悅，我們無法體會，因為那是世界上最美好的享受。可是，在那個封建舊社會里，又怎么會讓好人有出路呢？不久之后，他理想的結(jié)晶就被大兵搶走了，他失去了生命中最重要的一部分。失落之余的祥子又一次攢夠了錢，可誰又想到？竟然被那可惡的孫偵探給怍了去。面對一個個接踵而至的打擊，他依然驕傲的抬著頭，因為，他是年輕力壯，高大健壯的祥子！第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，在沒有辦法的情況下，只好把車子賣了來安葬虎妞。他美好的愿望，經(jīng)過這三起三落，終于完全破滅。他，為了錢，一步步邁入殘酷的“地獄”……

一個多么殘酷的社會，將自食其力的祥子淪為了好占便宜的刺頭。祥子，他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，他并不是想往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿？墒牵咸靺s并沒有可憐他。潑辣的虎妞對他那種推脫不開的“愛情”，最愛的小福子被逼為娼最后自殺，更使他的身心受到了傷害。他，為了錢，一步步邁入自私的“地獄”……

《駱駝祥子》讀書筆記 篇2

祥子來自農(nóng)村，他老實，健壯，堅強(qiáng)，到北京后，他選擇了拉車。他在虎妞的爸家做車夫，虎妞喜歡上了祥子，并開始努力追求。他最大的夢想是擁有一輛自己的車為免受老板的盤祿。他努力干了三年，攢了一些錢，終于買了一輛車。但沒過多久，車就被大兵搶走了。第二次車沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，他又和虎妞結(jié)婚的錢來買車，雖然心里不舒服，但最起碼不用在租車。但好景不長，虎妞難產(chǎn)而死。就這樣時間一長，祥子對生活失去了信心。最后變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉。

這部小說通過祥子的變化毫無保留的批判了這個黑暗，封建的社會，他為我們展現(xiàn)一幅憂目驚心的，具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)畫，作者運(yùn)用了多種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，并創(chuàng)造性的運(yùn)用了北京市民，語使通俗，樸素的語言文字變得生動新鮮，活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。

祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動f的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。認(rèn)識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的

夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進(jìn)，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。

人生也許也是這樣的一個過程。

《駱駝祥子》讀書筆記 篇3

年輕力壯的洋車夫，潑辣粗俗的女人，苛刻剛強(qiáng)的車廠老板，待人溫和的教書先生……翻開這本《駱駝祥子》，一個個鮮活的人物躍然紙上。細(xì)致生動的描寫，跌宕起伏的情節(jié)，形形色色的人物，老舍先生筆下的每一個文字都仿佛有生命一般，編織出了這個屬于北平城里的洋車夫“祥子”的故事。

祥子，一個來自農(nóng)村的勤勞、純樸、善良的破產(chǎn)青年農(nóng)民。他帶著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切來到北平，他渴望以自己的勞動買一輛屬于自己的車。三年，一百元，一輛新車。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝，他繼續(xù)拉車攢錢。后來，祥子被孫偵探敲詐，買車的夢想再次成泡影。當(dāng)祥子又一次拉上自己的'車，卻是用與虎妞的畸形婚姻換來的。好景不長，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣車換錢辦喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了，而他心愛的女人小福子的自殺，正是壓倒駱駝的最后一根稻草。接二連三的打擊使得祥子開始墮落，他由一個體面的、要強(qiáng)的底層勞動者淪為一個墮落的、自私的個人主義的末路鬼。以上便是祥子三起三落的人生經(jīng)歷。

翻開這本書，我一點一點地看著祥子墮落，看著那腐敗的舊社會慢慢侵蝕祥子的心靈，實在悲痛不已。還記得小說最開始對祥子外貌的那段描寫“（祥子）頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。”多么精神的小伙子啊！誰承想最后的他整天吃喝嫖賭，全然沒有了最初的那個努力追夢的勞動者的影子。我憎惡那個吃人的社會，為在舊社會里不斷受壓迫的勞動人民感到不公。而這本小說能夠如此的令人深思并且在中國文學(xué)史上留下深刻的印記，應(yīng)當(dāng)歸功于它的創(chuàng)作者老舍先生。

我很佩服老舍先生，他的作品大多取材于市井生活，作品的語言俗白精致，雅俗共賞，內(nèi)容通俗易懂又不失高雅，干練簡潔又不乏趣味性，在他的作品中，我總能找到許多寫作方法。例如老舍先生在《駱駝祥子》中，對各種人物進(jìn)行的外貌、心理、神態(tài)及動作的描寫，景物對事情的烘托，清晰的人物關(guān)系，明了的故事結(jié)構(gòu)……正是因為老舍先生有如此高超的寫作手法，才會造就這樣經(jīng)典的著作。

當(dāng)然，好的寫作手法固然重要，但善于觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活，在瑣碎日常中找到素材也很重要。《蘭亭序》中有這樣一段話“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。以前我對這段話的理解僅限于古文翻譯，但看了《駱駝祥子》這本書，讓我對這段話有了更深的認(rèn)識。觀察確實可以帶來“游目騁懷，窮盡視聽”的樂趣！《駱駝祥子》這本書就是老舍先生觀察生活的集大成者，就是一部讓讀者身臨其境的“蒙太奇”。在老舍先生的筆下，歷史的烙印清晰可見、四季的交融如詩如畫、三教九流的風(fēng)俗習(xí)慣光怪陸離、各色人等的喜怒哀樂有血有肉，這樣一個"京味"十足、反映人民真實生活的作品怎能不受歡迎？這也無愧于建國后第一個被授予“人民藝術(shù)家”稱號的美譽(yù)。

讀一本書，往往會被書中的情節(jié)打動，有時候未必會思考書的成因和寫作方法。但《駱駝祥子》這本書不僅讓我體會到了中國舊社會的黑暗與腐敗，了解到一個時代的沒落，更讓我學(xué)會了很多寫作方法。也許這就是老舍散文集里說的“如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。”在今后的生活中，我更要注意生活細(xì)節(jié)，并且學(xué)習(xí)老舍先生的寫作手法，做一個善于觀察生活的人。

《駱駝祥子》讀書筆記 篇4

《駱駝祥子》是老舍寫的一本名著。祥子是個名字，駱駝只是個外號。祥子給我的印象很深：一個普通的馬車夫，勤勞而堅毅。但是祥子的命運(yùn)很悲慘。

小說通過一個馬車夫的故事，描繪了舊社會是如何毀掉一個正直善良的馬車夫的。祥子老實，樸實，生活積極。他唯一的愿望就是買一輛自己的車。后來三年節(jié)儉下來，他用自己的血汗錢買了一輛車，但沒過多久，就被士兵搶了。第二次他攢夠了錢，卻被那個可惡的偵探孫騙了。第三次，他娶了虎妞，用虎妞的錢買了輛車。他本來已經(jīng)過得很好了，可是虎妞難產(chǎn)死了。祥子傷心欲絕，只好賣車埋葬虎妞。經(jīng)過多次挫折，他的愿望終于徹底破滅了。他最愛的小幸運(yùn)子自殺了，熄滅了他心中最后一絲希望的火花。他對生活失去了任何乞求和信心，從咄咄逼人變成了自暴自棄。他變得麻木，落魄，狡猾，好占便宜，吃喝賭博。

但是，讓祥子從一個進(jìn)步的.人變成一個麻木的人。是誰造成的？誰這么無情？是社會！就是舊社會！

對于祥子，我感到惋惜和無奈，但我也佩服他。我佩服他以前的實力和進(jìn)步。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己和社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，人是有思想的動物。如果你總是不能實現(xiàn)自己的理想，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)，那么你可能會成為一個“祥子”，討厭生活。

所以要適應(yīng)社會，學(xué)習(xí)祥子的勤奮和堅定。

《駱駝祥子》讀書筆記 篇5

一次偶然的機(jī)會，我讀到了作家老舍寫的《駱駝祥子》，他用樸實無華的語言描繪了近代中國人民被壓迫被剝削而逐漸變得麻木不仁。祥子前后的轉(zhuǎn)變令我感到十分痛心。中國人民要自強(qiáng)不息，就必須先沖刷干凈他們的心靈。

祥子——一個原本善良樸實、勤勞的小伙子，盡管家貧如洗，卻仍然對生活充滿了希望，但是他的夢想并不大，只是想要靠自己的努力買上一輛屬于自己的人力車。所以，他努力工作，不管風(fēng)吹日曬，靠著自己因年輕而十分強(qiáng)壯的身體，風(fēng)雨無阻地拼搏，都只為了那個小小的夢想。這樣的一個人，是值得老天眷顧的，他自強(qiáng)不息的品質(zhì)是值得我們每一個人去學(xué)習(xí)的，我們需要他那樣的決心和毅力。然而，這樣好的祥子卻在以后經(jīng)歷了人生的大起大落，他被舊社會給摧殘地遍體鱗傷，被它給同化成了一具沒有靈魂的軀殼。這樣的他，代表了當(dāng)時大多數(shù)的勞動人民，當(dāng)時社會如此黑暗，中國的前途渺茫。

起初，在被日偽軍捉走，車子被收繳時，祥子依靠自己的聰明才智虎口脫險。盡管好不容易才買到的車子沒有了，但他并沒有放棄對生活的希望和對未來的憧憬。可漸漸地，隨著一個又一個的磨難接踵而至，祥子徹底被壓垮了。

虎妞喜歡祥子，設(shè)計讓單純的祥子娶了她，為此，她不惜和自己的父親決裂。但她過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，繼續(xù)過著揮霍的日子，導(dǎo)致家里入不敷出，夫妻倆的矛盾日漸激化，他們的婚姻無疑是失敗的。后來虎妞難產(chǎn)而死，家里都沒有錢下葬，最后祥子只能把他的車子賣了換錢，就這樣，他又回到了以前一無所有的生活了，不，他比以前更慘，他已經(jīng)被生活折磨的逐漸麻木了。

到底應(yīng)該把祥子受到的傷害歸于誰呢？虎妞？她的確該付一部分責(zé)任，畢竟如果不是她設(shè)計了祥子，祥子也不會陷入一場悲劇的婚姻中，壓抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父親？他的確是一個奸商，一個吝嗇的守財奴，寧愿與虎妞斷絕父女關(guān)系，也不同意女兒嫁給祥子，甚至多次警告剝削祥子。虎妞父親的勢利深深地刺痛了祥子的心。還有那些可恨的日本鬼子，這一切的一切都使祥子的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化，而歸根結(jié)底是腐朽沒落的封建制度對中國人民的桎梏。

祥子的遭遇，正是中國舊社會許許多多被地主剝削的最底層的勞動人民的遭遇。在舊社會的摧殘下，祥子最終變得麻木。

看過這本書之后，聯(lián)想到我們今天的生活，是多么的幸福。我們沒有生活在封建舊社會，也沒有生活在動蕩的戰(zhàn)爭年代，我們又有什么理由去埋怨生活的不幸呢？知足才能常樂。

關(guān)于花的讀書筆記800字精選9篇

讀書筆記吧專題“讀書筆記”為你推薦以下內(nèi)容。

下面的“關(guān)于花的讀書筆記”是讀書筆記吧小編收集整理供你借鑒的內(nèi)容，優(yōu)秀的書籍能讓我們的精神得到慰藉。為了更好地理解作者的用意，我們可以寫一篇讀后感，您覺得讀后感寫起來很困難復(fù)雜嗎？歡迎你參考，希望對你有所助益！

關(guān)于花的讀書筆記 篇1

最近我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本書。在這書里我領(lǐng)會了許多的道理。

弗恩養(yǎng)了一只名字叫做威爾伯的小豬。弗恩每天帶著威爾伯在草叢中、湖邊上玩耍，漸漸的，小豬威爾伯長大了，弗恩爸爸把小豬送給了弗恩的舅舅朱克曼。小豬威爾伯在那里結(jié)識了許多朋友，從中認(rèn)識了夏洛——一只蜘蛛。

讀了這本書后我覺得弗恩是一個活潑可愛、心地善良的小姑娘;夏洛是一只一心為朋友著想的蜘蛛，他為了朋友威爾伯，犧牲了生命;威爾伯是一只聰明、可愛、善良的小豬，它非常珍惜與夏洛之間的友誼，當(dāng)夏洛去世后，它把夏洛的孩子當(dāng)成自己的孩子，對它們無微不至的呵護(hù);而夏洛的孩子也把威爾伯當(dāng)成了自己的母親。

我悟出了一個道理：朋友之間要互相幫助，千萬不要像有些人一樣，常常與朋友吵架，朋友之間就是要互相幫助、快快樂樂的，讓這道友誼之花綻放，這才是真正的好朋友。

關(guān)于花的讀書筆記 篇2

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

周總理說過，為中華之崛起而讀書，為祖國的夢想而讀書。這也進(jìn)一步說明了讀書的重要性。沒有知識我們怎么改造自己，怎么拯救國家。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年富則國富。”所以我們要從小就樹立遠(yuǎn)大的理想，而且要好好讀書，增長我們的知識和開闊我們的視野。

一，讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的.經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二，讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三，讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。

關(guān)于花的讀書筆記 篇3

讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。

在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。

我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。

《昆蟲記》讀書筆記讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。

關(guān)于花的讀書筆記 篇4

這是我假期里讀的第一本書，就是這本書，讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

這本書揭露了騎士文學(xué)的荒唐，盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度，也體現(xiàn)出當(dāng)時西班牙封建社會不好的氣象，讓讀者真是哭笑不得呀！

最令人不可思議的是，這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險中，他做了一件很荒唐的事：堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車，他立刻回到了騎士小說里，給他的隨從說了一句：“在征險方面你是外行，他們是巨人，咱們的機(jī)會來了。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，然后拿上長矛奔了過去。風(fēng)車那么大，顯得他是那么的小，風(fēng)一吹，那三十多個風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來，堂吉訶德哪能經(jīng)得住，一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn)，可憐的堂吉訶德，牙被打掉了好幾顆。

還有一次，堂吉訶德與他的隨從正走著，前方一個牧羊人趕著很大一群羊。可是，這堂吉訶德非要說成是兩軍隊在打仗。他就象書中的騎士那樣，思考了一下該去幫哪一隊。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個軍隊”的故事，比較現(xiàn)實的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂，牧羊人為了保護(hù)他的羊，就用石頭砸那兩“瘋子”，結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

在堂吉訶德眼里，他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷，他會把自己放在小說里，扮演著小說里的騎士，幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果，一次又一次，自己把自己弄得遍體粼傷。哎！真是自作自受。

最后，堂吉訶德醒悟了，他痛恨騎士小說，是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲，臨死他意識到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險性。可后悔自己覺悟太遲，沒有時間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了，他帶著遺憾離開了人世。

關(guān)于花的讀書筆記 篇5

在暑假里，我讀了一本書,書名叫《根鳥》。我一看見書名，頓時起了疑心，根鳥是一個人名，還是一只鳥呢?我懷著不解而迫不急待的心情,翻開了書。

呀!我找到了第一個答案，根鳥是個男孩，他家在菊坡，有一天他外出打獵的時候，無意中射到了一只白鷹，白鷹的腿上有一張紙條，上面寫著我叫紫煙，我在采花的時候掉進(jìn)了峽谷里，快來救救我呀!根鳥就是因為這句話，就日夜想著這個女孩，所以最終踏上了離鄉(xiāng)之路。在路上,他遇到了各種各樣的人，但最終還是到達(dá)了目的地。

我的感言：人學(xué)會要堅強(qiáng)、勇敢，不要被各種困難嚇倒，要像根鳥一樣,盡管的錢丟了，但他還是勇往直前;雖然他被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法;盡管生病發(fā)高燒，但他仍不會停歇下來，執(zhí)著地住前走!

如果，我們都擁有像根鳥一樣的精神,那在學(xué)習(xí)上就沒有難倒我們的事了!同學(xué)們,你們也可以去看《根鳥》哦!

關(guān)于花的讀書筆記 篇6

看完這本書之后，我知道了青竹峰的巢住在潮濕的泥土下；螳螂的天敵是個頭最小的螞蟻；狼蛛在蜘蛛中毒性最大的，人們被它咬后會失去知覺，小動物被它咬后就會立即死去等，還有好多我沒聽過名字的昆蟲。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

法布爾總是珍惜每一個生命，哪怕是很微小的生命，他也從不殺死它們。昆蟲和我們?nèi)祟愐粯樱矔凶约嚎蓯鄣男殞殻灿凶约旱募遥饔懈鞯谋绢I(lǐng)，只不過它們不會說話。

昆蟲的世界真奇妙啊！在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲還會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線“飛”到各個地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式甚至比人類還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣的話，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？動物們夠聰明吧！

作者之所以能寫出這些都是因為他仔細(xì)觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路返回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢！

生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是我讀完《昆蟲記》后，深刻體會到的。

關(guān)于花的讀書筆記 篇7

今年假期里，我看了《昆蟲記》一書，我獲得了許多收獲。

這本書是法國昆蟲學(xué)家法布爾從事研究昆蟲學(xué)，他用了一生的精力，長期在荒山野嶺收集了成千上萬種昆蟲的資料，如：昆蟲的生活習(xí)性和成長過程等等。最后撰寫了科學(xué)巨著《昆蟲記》。

看完了這本書，我認(rèn)識了捕食高手螳螂、愛美的被管蟲、快樂的蟋蟀、挖隧道的礦蜂、不會迷失方向的蜜蜂、環(huán)境清潔工綠蠅、有兩顆毒牙的狼蛛、“小鬼”恩布沙、吃枯露菌的甲蟲、捕食蒼蠅的捕蠅蜂、嬌小的赤條蜂、喜歡唱歌的蟬……

其中，我覺得最有趣的昆蟲就是松毛蟲了！它們也叫“列隊蟲”，至于它們?yōu)槭裁唇小傲嘘犗x”呢，你先好好想想，再來看我的答案吧！看！第一條松毛蟲走到哪，其余的就跟到哪。它們排著整齊的隊伍，中間沒有一點兒空隙。它們總是單行排，無論第一只松毛蟲走得路彎彎曲曲、打轉(zhuǎn)，后面的松毛蟲依然照做。就算是在原地打轉(zhuǎn)了幾天幾夜，它們也都照著第一只松毛蟲做。松毛蟲走路是都會一邊走一邊吐絲，這些絲都是讓它們回家時會更方便。現(xiàn)在知道他們?yōu)槭裁匆步小傲嘘犗x”了吧！。瞧！這些小昆蟲是多么的有趣呀！

通過看這本書，讓我知道了在昆蟲世界也有許多好媽媽，它們?yōu)樽约旱膬号畟兊教帉ふ沂澄铮退阍谌ナ乐埃矔r刻為自己的兒女們著想。比如捕蠅蜂媽媽，它的孩子會越來越大，食量也越大，捕蠅蜂媽媽就得出遠(yuǎn)門給寶寶找食物，如果找不到，寶寶就會挨餓。直到寶寶完全長大，繁忙的媽媽才可以松口氣。我的媽媽也一樣，她每天辛苦地工作，照顧我們，時刻為我們的生活和學(xué)習(xí)操勞。

聽完了我的介紹后，你已經(jīng)迫不及待地要來看這本書了吧？說不定你的收獲比我還要多呢！

關(guān)于花的讀書筆記 篇8

讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。

隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我

不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。

傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

關(guān)于花的讀書筆記 篇9

這是一本我幼兒園就開始讀的書，當(dāng)時我認(rèn)識的字還不多，大部分都是我看著圖連蒙帶猜地讀完的。那時它和別的故事差不多，并沒有給我留下深刻的印象。直到這個暑假我又重讀了它，看著書中熟悉的目錄，我覺得它又親切了起來。

這里面的故事都很有趣，但我最喜愛的還是《打火匣》、《豌豆上的公主》、《拇指姑娘》、《野天鵝》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》、《柳樹下的夢》。《打火匣》的故事告訴了我遇到困難不要緊張，要機(jī)智勇敢。《皇帝的新裝》讓我知道了要誠實，不要自欺欺人。讀了《賣火柴的小女孩》讓我非常感動，這個女孩的不幸讓我感到了貧苦家庭的不易。想要把故事看的明白，就要先了解作者真實的生活。安徒生于1805年在丹麥出生，那時正是丹麥和英國戰(zhàn)爭打的最激烈的時候。安徒生就是這時在一個鞋匠的家庭里出生了，所以他對貧苦百姓的生活非常熟悉。在《柳樹下的夢》里，我看到克努得經(jīng)歷的鞋匠生活，大概就有安徒生童年的記憶吧!

一定還有些精彩的內(nèi)容，我還不能完全明白，隨著以后知識的增加，相信我會對這本書更加喜愛。

關(guān)于五猖會讀書筆記800字合集

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？為此，編輯花時間整理了五猖會讀書筆記，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

五猖會讀書筆記(篇1)

讀了魯迅的《五猖會》后，給我留下了深刻的印象，它透露了另一種意義。

主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習(xí)俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》通過記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強(qiáng)烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實封建體制下思想余毒之間的矛盾。

魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強(qiáng)烈不滿。因為小孩子對于文言文難以理解意思，而且很難被，就算背過了也是記不長遠(yuǎn)的，況且，只背古文，這不是有費孩子們的腦細(xì)胞嗎?用我自己的話說，這簡直是一種摧殘!對孩子天賦的扼殺。《五猖會》指出愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑與摧殘，相比之下我們現(xiàn)在有個和諧民主的國家，對兒童的愛護(hù)和教育都有了一個很好的環(huán)境，所以我們要倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)才不會辜負(fù)國家對我們的期望。

五猖會讀書筆記(篇2)

《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！

的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀！其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。或許許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的原因有很多的：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升的；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂的。

又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的。”我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。

五猖會讀書筆記(篇3)

《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。

有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。

每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象。

在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。

魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”

文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。

本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。

五猖會讀書筆記(篇4)

相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書?

其實，許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。

自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學(xué)習(xí)。作為父母，這種心境自然能夠理解。如今我國實施計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自我設(shè)定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自我則成為最棒的父母。

造成這種后果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──并且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢?

中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地，但孩子的健康成長，也應(yīng)當(dāng)有一個屬于自我的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

讓我們的父母和孩子一齊成長吧。

五猖會讀書筆記(篇5)

《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，并背下來。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。指出了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。

有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。

每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象。

三十九、看這里的人都悲憤填膺、傷痛欲絕，趙威龍稍加尋問，就知道了事情真相，他二話不說，往回奔去。

四十、王濤忍不住看了起來，看完之后，直接拉到打賞面頁，二話不說，華夏幣直接甩出去，變成了YD幣，這一下，直接將《西游記》訂到了打賞榜。

四十一、丁老師二話不說，笑嘻嘻地把慶六一用的彩色雪花噴在武寶城頭上，他看起來真像動畫片中懶羊羊，把我們?nèi)嗤瑢W(xué)弄得哈哈大笑，他們倆也轉(zhuǎn)怒為喜。

四十二、李小甲見門口方向又走過來幾個人，二話不說的就拿出了管城的精氣神來，一腳將仆人放倒把他衣服拔掉自己換上了。

五猖會讀書筆記(篇6)

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。

書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文。可是《五猖會》卻令我反復(fù)品讀，久久沉思。

五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事。“我“的內(nèi)心十分的激動、興奮與期待。可是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”。“我”的期待與興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當(dāng)”我“最終完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢寐以求的五猖會后，可是“我卻并沒有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

其實造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。

其實魯迅先生文章最終的問題并不難理解，自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。對孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊，甚至讓孩子完美無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認(rèn)為，只要背完了，就能夠玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，并且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美趣味的插圖，僅此而已。

強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。

孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng)，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。

《子夜》讀書筆記800字精選

讀書筆記吧專題“子夜讀書筆記”為你推薦以下內(nèi)容。

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？讀書筆記吧編輯經(jīng)過整理，為你編輯了《子夜》讀書筆記，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《子夜》讀書筆記(篇1)

形象深動的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時也是作者的創(chuàng)作高峰的開始，他不盡描寫了當(dāng)時上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。

子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜耍趯τ谙聦尤嗣裆隙硷@示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在官僚 主義個資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷 工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。

《子夜》讀書筆記(篇2)

從小到大，寫了無數(shù)的讀后感，這是最無語的一次，卻是看的時間最長的一部書。

我是真當(dāng)經(jīng)典來讀的，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個《子夜》，真是夠頭疼的。如果這不是本名著，如果我不是附庸風(fēng)雅，我是堅持不到讀完的。事先看過解讀，知道這是部了不起的書，什么線索錯綜復(fù)雜（說是八條線索同時穿插進(jìn)行），什么全景式敘述，我記不得了，唉，可能是好東西不好消化。

那個年代的背景，人們的'狀態(tài)我已經(jīng)完全體會不到，所以我無法理解主人公的喜怒哀樂，我也不知道資本家如何去運(yùn)作資本，我不了解公債到底咋回事（什么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時候的軍閥混戰(zhàn)具體是什么樣子，總之，看完了，就忘記了。沒正兒八經(jīng)的看，實在閑的無聊的時候就看，大概看了半年了吧。可是是因為我不虔誠，所以我看的很壓抑。

我印象里子夜應(yīng)該是晚上最黑的時候，還真是符合這本書的基調(diào)，黑漆漆的，好多場景也是晚上，用夜色掩飾每一個人焦慮恐慌的內(nèi)心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物，看似繁華，終是泡影。

一個舊時代剛剛消亡，吳老太爺已經(jīng)抱著《太上感應(yīng)篇》西去，新的時代還未建構(gòu)成立，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個中國社會，這是什么，夾縫中求生存，瞻前顧后的結(jié)局只能是破產(chǎn)。

糾結(jié)，一直糾結(jié)。所有的問題都沒有具體的行為規(guī)范，連共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個社會都是一片混亂。也許是因為這，有些人變得玩世不恭，對待愛情、事業(yè)變得毫不在乎，只是一時行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè)，也不一定就有好結(jié)果，那個趙伯韜也不一定就是真贏了，唉，沒法說的事兒。

沒有出路。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局，對于中國當(dāng)時的前程是沒有出路的。我不理解社會主義，可是我現(xiàn)在知道了“只有社會主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通！

到此為止，就算是留個記號，證明我看了這本書，也許將來的某一天，我再看《子夜》，會有新的感悟，更深刻，更透徹，再說吧，我也在糾結(jié)中。

《子夜》讀書筆記(篇3)

觀《子夜》讀書筆記

《子夜》可以說是我國現(xiàn)代文學(xué)的代表作之一，它標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入一個新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當(dāng)時我國民族資本主義的典型代表。小說以年代初期半殖民地半封建的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族工業(yè)資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與斗爭，并以吳蓀甫的失敗為結(jié)局的故事，揭示了當(dāng)時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了在半殖民地半封建狀態(tài)下的中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。反映了一九三零年左右革命的深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的風(fēng)貌。

茅盾筆下的吳蓀甫是一個具有硬干氣魄、冒險精神和雄厚實力的企業(yè)家。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國家像個國家，zf像個zf”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。

他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的'中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動;他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。就這樣滿懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條“投降的出路”。之所以產(chǎn)生這種結(jié)局，吳蓀甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素，他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。雖然這一切看似可笑，可是它們卻顯得十分自然，并將吳蓀甫這個人物的形象塑造的更加豐滿。

吳蓀甫的失敗充分的說明了在帝國主義統(tǒng)治下的中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，表明了民主共和乃是大勢所趨。由此看來《子夜》無論是在文體還是內(nèi)容方面都十分優(yōu)秀，而且給人的感覺十分真實，不像尋常的小說那樣虛構(gòu)情節(jié)，更是彰顯了這篇文章的特色。

《子夜》讀書筆記(篇4)

帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。

在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現(xiàn)自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關(guān)系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風(fēng);而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。

讀完《子夜》，感慨之余，我靜靜地思索，《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗，告訴了我們只有追隨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正義之師，才是解放中國的惟一出路。

《子夜》讀書筆記(篇5)

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。

應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學(xué)會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現(xiàn)資本主義，走向富國強(qiáng)國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險剛強(qiáng)自信的性格。他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望，但是在強(qiáng)大的帝國主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。

俗話說，時勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙，也沒有****的桎梏；沒有罷工的陰影，更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子，懷著他的遠(yuǎn)大理想，開始施展他的雄才大略：置實業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……與兄弟企業(yè)友善競爭，與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕訃业拿褡骞I(yè)興旺發(fā)達(dá)，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業(yè)的大英雄。

然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。

這一點，我們是堅信不疑的。

《子夜》讀書筆記(篇6)

最近閱讀了茅盾先生的小說《子夜》，得到了一些感受，感悟可能不深，在此作個分享。

這篇文章主要描述1930年代的商界故事，小說內(nèi)容充斥著資本家的利益考量、帝國主義的入侵與干涉、平民工人生活的艱辛等內(nèi)容。茅盾先生用了巧妙且豐富的語言刻畫出了鮮明的人物性格并且為我們較為清晰得闡述了當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展困境。

由這篇小說我明顯可以感悟總結(jié)出一點道理：在一個完全沒有擺脫外國資本勢力控制的國度里，想要發(fā)展本國強(qiáng)健民族工業(yè)體系是不可能的。這就好比一頭被鐵鏈栓著的猛虎永遠(yuǎn)也無法成為森林之王一樣。但是在當(dāng)時那樣的時代背景下，民族工業(yè)還沒有獲得足夠優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境，尤其是當(dāng)時外國資本勢力對我國的控制影響很強(qiáng)。外國勢力出于自身利益考慮，肯定會千方百計阻撓我國民族工業(yè)的實質(zhì)提升。一頭猛虎想掙斷鐵鏈?zhǔn)切枰纯鄴暝^程的，小說恰是在描寫當(dāng)時的一個民族資本家在探索摸索發(fā)展過程當(dāng)中歷經(jīng)的掙扎而最終失敗的故事。

《子夜》讀書筆記(篇7)

日記《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長篇小說，茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說。《子夜》的情節(jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。

小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實的史實。同時，《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運(yùn)用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。

茅盾的小說，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞臺設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復(fù)雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。

《子夜》讀書筆記(篇8)

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作。看過的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。

只有兩個月的時間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人，當(dāng)他用屠維岳的時候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點。結(jié)果弄到屠一點辦法也沒有。

這個資本家想救國卻無力。可悲的是他救過不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。

又是春天讀書筆記800字

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？小編為大家整理了“又是春天讀書筆記800字”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

又是春天讀書筆記 篇1

當(dāng)鳥兒不再歌唱，當(dāng)森林脫去了綠色的紗衣，當(dāng)海洋毫無波紋，一切都是那么寂靜，這個世界又將會怎樣？

《寂靜的春天》是一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書，書中描述了人類可能將面臨一個沒有鳥、蜜蜂和蝴蝶的世界。春天應(yīng)該是生機(jī)盎然、鳥語花香的季節(jié)，不應(yīng)該是寂靜無聲的。這本書引發(fā)了公眾對環(huán)境的注意，各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立，從而使各國簽署了“人類環(huán)境宣言”，促進(jìn)了環(huán)境保護(hù)事業(yè)的健康發(fā)展。《寂靜的春天》播下了新行動主義的種子，并且已經(jīng)深深植根于廣大人民群眾中。本書的作者蕾切爾·卡遜告訴我們：殺蟲劑的過分利用與基本價值不協(xié)調(diào)，最壞的是它們制造了她所說的"死亡之河"，最好的情況是它們引起相對較長期的、緩慢的危害。她告誡我們，關(guān)注環(huán)境不僅是工業(yè)界和政府的事情，也是民眾的分內(nèi)之事。中國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)也是從停止沙城農(nóng)藥廠的DDT生產(chǎn)開始的，而后全面禁止了DDT的生產(chǎn)和使用。

在讀《寂靜的春天》時，我對其中的兩句話印象深刻。它們是這樣寫的：“可以說在很大程度上，地球上植物和動物的自然形態(tài)和習(xí)性都是由環(huán)境塑成的，就地球上時間的整個階段而言，生命改造環(huán)境的反作用實際上一直是相對微小的，僅僅在出現(xiàn)了生命新種人類之后，生命才具有了改造其周圍大自然的異常能力。當(dāng)人類向著他所宣告的征服大自然的目標(biāo)前進(jìn)時，他已寫下了一部令人痛心的破壞大自然的記錄，這種破壞不僅僅直接危害了人們所居住的大地，而且也危害了與人類共享大自然的其他生命。”這兩句話說明了人類對大自然界的改造具有能動性，同時自然界又反作用人類，良好的自然環(huán)境對于人類的發(fā)展是極其重要的。

讓我們想象一下，若干年后的某一天，春天一到，村落里的一切聲音都沒有了，沒有蜜蜂嗡嗡飛來，沒有小鳥歌唱，沒有家畜嘶鳴，只是一片寂靜覆蓋著田野、樹林和池沼，空氣中過于安靜的感覺令人不寒而栗。這不是魔法，也不是恐怖片的劇情，而如果這是發(fā)生在我們未來的某一天，大家想象一下，會有多么可怕。而造成這一切的，不是別的，正是人類自己。蕾切爾為我們虛構(gòu)了這個城鎮(zhèn)，她指出。如果我們繼續(xù)不正當(dāng)?shù)厥褂没瘜W(xué)藥品，這些也許就會成為事實。

我希望寂靜的春天永遠(yuǎn)不會來臨，伴隨我們的將永久是青山綠水，碧草藍(lán)天，還有小鳥們的歌聲。感謝自然吧，雖然我們已經(jīng)錯了，但我們的路還長，我們現(xiàn)在改還為時未晚。保護(hù)我們的自然，愛護(hù)我們的自然，與自然和諧相處，是我們每一個人的責(zé)任。希望每個人都能真心呵護(hù)我們唯一的家園——自然，這樣春天永遠(yuǎn)不寂靜，人類生活更幸福。

又是春天讀書筆記 篇2

今天我讀了一本書，書的名字叫：《櫻桃溝的春天》。

主要內(nèi)容是：笑貓一家送小可憐上了天堂，笑貓為了讓虎皮貓脫掉對于小可憐念念不忘，所以帶領(lǐng)全家與萬年龜去了馬小跳的老家櫻桃溝！它們住在了馬小跳爺爺奶奶家，家中的動物個個富有個性，友愛和善，很快和笑貓一家成為好朋友。其中，愛管閑事的大狗阿黃，不在家看門盡責(zé)，而是天天跑到山里，去關(guān)心大熊貓戀愛的事情，為了稀有動物的傳宗接代做著自己的貢獻(xiàn)。

在馬小跳他奶奶家看大門的是一只母白鵝，她盡職盡責(zé)，但又富有愛心和母性的溫柔，是她，讓笑貓一家認(rèn)識了馬小跳的爺爺奶奶。聲音優(yōu)美，模仿能力極強(qiáng)的是馬小跳他奶奶家的一只鷯哥，他為了保護(hù)櫻桃溝的稀有品種“大紅大紫”櫻桃不被尖嘴鳥迫害，天天模仿戰(zhàn)斗機(jī)的轟鳴聲，嗓子都喊破、出了血，最后在大家的幫助與自己強(qiáng)迫下喝下了最苦的中藥繼續(xù)戰(zhàn)斗。

家中有一只黑貓，他渴望想像笑貓一樣擁有自己的孩子與妻子，他羨慕笑貓那樣的幸福生活，為自己不能和心愛的貓咪和孩子在一起而悲傷。是笑貓一家還有愛管閑事的阿黃，幫助他和白貓一起，找到了一生下來就被送走了的孩子，使得一家也幸福團(tuán)聚。

讀了這本書，我學(xué)會了怎樣能很好的與人溝通。看到母愛是那樣的偉大，我想，笑貓一家與黑貓一家都能過上幸福美滿的生活！

又是春天讀書筆記 篇3

美麗的鮮花，由于有了綠葉的偎依，才顯得純潔鮮潤；湛藍(lán)的天空，由于有了白云的清掃，才顯得靜穆慈祥；那廣大的大地，由于有了萬物的擁吻，才顯得平和馨香；彩色的調(diào)和，由于有了人世間的關(guān)懷，才顯得永久寶貴！

曾記住，在２００８年５月１２日下午，一場出人意料的大地震頃刻間將四川夷為平地，許多孩子的生命危如累卵。可是就在火燒眉毛的狀況之下，譚千秋，一位普普通通的教師，用自己的雙臂維護(hù)了4名學(xué)生。他趴在講臺下，身下死死地護(hù)著那4個學(xué)生，4個學(xué)生都活得好好的，可譚教師卻永遠(yuǎn)地離開了咱們。那雙曾傳達(dá)很多常識的手臂，從死神手中奪回了4個年青的生命，手臂上的累累傷痕見證了這一切······

曾記住，在20xx北京奧運(yùn)會開幕式上，“和”字的轉(zhuǎn)化，從篆體到宋體，那恢宏的畫面，不僅在向國際展現(xiàn)我國文字的演化過程，更是在宣傳我國深沉的文化底蘊(yùn)，陳舊的“和為貴”思維。從孔子發(fā)起的“禮之用，和為貴”、“和而不同”，到孟子的“有利地勢不如有利地勢，有利地勢不如人和”；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的抱負(fù)計劃，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀況；從孫中山“大同國際”的抱負(fù)，到XXX“舉世同此涼熱”的尋求，悠悠中華五千年，歷代的思維家、政治家，無不推重的“和為貴”理念。

調(diào)和之美在于聯(lián)合。播下博愛的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上普通的日子，傾聽那動人心弦的歌謠，它會讓你置身于另一個國際——充溢調(diào)和之美的人間天堂。

又是春天讀書筆記 篇4

學(xué)了《觸摸春天》這篇課文，我知道了：主人公安靜是個盲童，安靜在花香的引導(dǎo)下，用自己的心靈抓住了蝴蝶，蝴蝶在她的手指間撲騰，安靜覺得蝴蝶的撲騰聲像自己的心跳聲，安靜的臉上充滿了驚訝，許久安靜張開手指，放走了那只蝴蝶。她仰起頭來張望，仿佛看見了一幅美麗的畫卷。

誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。也就是說：每一個人都是生活的主人，無論你是否擁有健全的體魄。只要熱愛生活，就一定能夠創(chuàng)造出一個屬于自己的春天，編織出屬于自己的五彩斑斕的世界。我體會到了這位盲童對春天熱愛、對生活的熱愛、對生命的熱愛。

安靜能輕松地抓到蝴蝶，而我這個健健康康的孩子抓到蝴蝶是那么不容易。安靜的眼睛雖然失明，但是她心靈的窗戶并沒有關(guān)閉，她是用她全部身心來感受這多姿多彩的世界，在她的內(nèi)心世界里，同樣是一片明媚動人的景色。我也要向安靜那樣，用心來感受生活。

又是春天讀書筆記 篇5

《春》這篇文章是豐子愷先生寫的。豐子愷先生在這篇文章中融入了這樣一個思想：春是可愛的，自古以來的人都贊美它。暮春更令人心醉神迷。

但我卻不喜歡“春”，我討厭春，我要批判春！

春，是一個喜歡花花綠綠的女人。她用紅葉、綠草、粉花來裝扮自己，把自己的一身都搞得花花綠綠一大片！

春，是一個喜新厭舊的男人。他把秋天、冬天的枯黃老葉，全用一陣陣風(fēng)刮下來，落得滿地，讓它們又長出新的嫩葉！

春，是一個喜歡偷懶、胸?zé)o大志的懶漢。吹著懶懶的風(fēng)，下著懶懶的雨，滋養(yǎng)著懶懶的瞌睡蟲。瞌睡蟲遍地爬，爬進(jìn)人的耳朵里、身上，于是人們哈欠連天。辦公室、教室、商場里，哈欠打成一片，人們不想做事，只想睡大覺！

春，我不喜歡你！

雖然豐子愷先生那么贊美春，有無數(shù)詩寫過春，隨口就能背出一首“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”但我還是討厭春！春，又是媚俗的女人，又是喜新厭舊的男人，又是一個懶漢，那我們?yōu)槭裁催€要喜歡它？當(dāng)然，每個人有優(yōu)點也有缺點，春同時也給大地帶來了一派生機(jī)！

豐子愷先生的作品，語句優(yōu)美！作者在文中還對比東西方文化的差異，來闡述自己對于欣賞自然的態(tài)度：春，應(yīng)該是精神、藝術(shù)的，而不是實利、物質(zhì)的。由此，可以窺見作者的品味以及寫作此文的匠心！

《春》這篇文章能讓人領(lǐng)悟到暮春景色的美，也能讓人放開想象，在知識的海洋中盡情遨游！

又是春天讀書筆記 篇6

大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。

“那些不惜一切代價希望立時看到成效的人自然會選擇化學(xué)防治。那些支持計劃性淘汰產(chǎn)品的人也抱著一樣的念頭，因為化學(xué)防控是一種無限循環(huán)的手段，必須反復(fù)噴藥，于是高昂的利潤就從中產(chǎn)生。相反，那些愿意等待一兩個季度以獲得完美防控效果的人會選擇接種乳狀菌芽孢的除蟲手段，他們得到的回報是持久的一一時間越久，效果越好，而且不會像化學(xué)防治一樣逐漸衰退。”——摘錄

有一次和朋友聊天，他說他最反對的是“巧奪天工”這個詞語，因為他認(rèn)為天工不可奪，大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育為例，那些試圖快速解決問題、不惜一切代價的方案，最終都導(dǎo)致了無法彌補(bǔ)的后果，而那些敬畏自然，在規(guī)律中和自然相處，順應(yīng)自然的變化的方法方式，雖然比較慢，但是都取得了驚人的果效。

但是那些溫和、緩慢的聲音總是被激進(jìn)的方案所淹沒，我終于明白為什么驕傲?xí)侨祟惖脑铮驗楫?dāng)我們拒絕謙卑，就是驕傲作祟，試圖做這個世界的主宰。當(dāng)驕傲轄制了我們，我們總是要操縱這個世界，我們想要做“主宰”的驕傲，讓我們迷失自己，我們怎么可能謙和、卑從地甘受緩慢的規(guī)律，回歸到聽天由命、膜拜造化的時代呢。人乃萬物之靈嗎？不，人的驕傲已經(jīng)成為了萬物的惡魔。

如果我們謙遜自己，我們就會發(fā)現(xiàn)人類應(yīng)當(dāng)平等地對待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮，因為這個世界被創(chuàng)造之初，萬物是和諧共處的，只是罪性讓我們迷失，也讓我們自食惡果。正如寂靜的春天，雷切樂在病中寫下痛徹心扉卻娓娓道來的故事，當(dāng)農(nóng)藥泛濫，昆蟲肢解，土壤板結(jié)，花草帶毒，水質(zhì)敗壞，殃及魚蝦，鳥禽癱瘓，走獸滅絕，世界上只剩下了自私的人類，一片寂靜與所謂自由，到來了。但，人類也無法生存下去了……

《寂靜的春天》是一本不尋常的書，它用微弱的聲音，帶來了強(qiáng)大的力量，喚起了人們的環(huán)境意識，各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立，開始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。

但是在今天，1962年至今，五六十年已經(jīng)過去，我們的環(huán)境保護(hù)意識有更強(qiáng)嗎？我們有更加深刻地謙卑自己，尊重大自然的規(guī)律嗎？或許這本書再次讓我們重新思考！

又是春天讀書筆記 篇7

在這個暑假，我讀了一本好書，這本書的名字是《寂靜的春天》。這本書首先吸引我的，就是它的書名。我想象中的春天，是生機(jī)勃勃、鶯舞蝶飛的，但是為什么作者筆下的春天是寂靜的?這個問題帶著我走進(jìn)了這本書中。

這本書講述的是以DDT為代表的殺蟲劑的廣泛使用給人類生存環(huán)境造成巨大的、難以彌補(bǔ)的危害。就像是美國前副總統(tǒng)阿爾·戈爾所說的一樣：“本書如同一道閃電讓我看到了我們這個時代最重要的東西。”全書既有嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)理性精神，又充滿敬畏生命的人生情懷。被公認(rèn)為是近五十年來最具影響力的書。

作者卡遜列舉了許多例子，人們?yōu)榱讼麥绾οx，不惜以破壞自然為代價，不經(jīng)實驗研究就濫用化學(xué)藥物。在短時間內(nèi)，人們嘗到了甜頭，便更加依賴化學(xué)藥物。但問題再后來逐漸出現(xiàn)：人畜死亡、河流污染、土地寸草不生、魚鳥大量消失、害蟲們迅速產(chǎn)生抗藥性……皮克特博士說過：“我們只不過從一場危機(jī)進(jìn)入了另一場危機(jī)，用一個問題置換了另一個問題。”開始人們感到荒唐，但直到現(xiàn)在他們才能明白這句話中的道理。

一些從危害環(huán)境中獲利的人指責(zé)卡遜，說她聳人聽聞、過于極端。這些人只想著眼前的利益，不顧付出更大的代價，更不愿承認(rèn)自然因化學(xué)藥物而改變的事實。他們的自私令人憤怒。《寂靜的春天》已喚醒了人類要保護(hù)環(huán)境的意識，人們已明白了自己的錯誤，不會再在錯誤的道路上前進(jìn)。

我希望“寂靜的春天”永遠(yuǎn)不會來臨。綠水青山、碧草藍(lán)天、暢游的魚兒、歌唱的小鳥會永遠(yuǎn)陪伴我們。我們只有敬畏自然、保護(hù)自然，才能使春天永不“寂靜”，人類過得更加幸福。

又是春天讀書筆記 篇8

《寂靜的春天》這本書的扉頁上，印有這樣一段發(fā)人深省的話：我對人類感到悲觀，因為它對于自己的利益太過精明，我們對待自然的辦法是打擊并使之屈服，如果我們不是這樣多疑和專橫，如果我們能調(diào)整好與這顆行星的關(guān)系，并深懷感激之心對待它，我們本可以有更好的存活機(jī)會。

自書的出版已經(jīng)過去幾十年，但有關(guān)人與自然如何和諧共處，有關(guān)如何更好實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)，卻以此為里程碑式的開端，成為全世界范圍內(nèi)人們討論不止的重要話題。

蕾切爾·卡遜女士在她的書中，以一種嚴(yán)肅而有力的口吻，向人類揭示環(huán)境污染的現(xiàn)實和嚴(yán)重后果。而在20世紀(jì)60年代以前的報紙或書刊中，我們幾乎看不到“生態(tài)學(xué)”“環(huán)境保護(hù)”這樣的詞語，那時的人們奉行“征服自然”“向大自然宣戰(zhàn)”，很少有人懷疑它的正確性。因而《寂靜的春天》的可貴之處，不僅在于書中指出DDT等殺蟲劑對環(huán)境的巨大危害和生物防治原生態(tài)治理方法的提出，更加體現(xiàn)于作者在輿論趨勢與時代背景等等諸多不利環(huán)境因素中，仍堅持揭露環(huán)境問題，喚醒人們意識的信念決心。

近些年來，由于霧霾、沙塵暴、水污染、極端氣候等諸多異常事件，公眾對于環(huán)境保護(hù)的關(guān)注度越來越高，人們逐漸懂得敬畏自然，保護(hù)環(huán)境，樹立環(huán)保意識并落實于實際行動的重要性。進(jìn)入21世紀(jì)以來，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，我們的國家也面臨著生態(tài)災(zāi)害頻發(fā)等帶來的壓力和挑戰(zhàn)。從“先破壞后治理”到“綠水青山就是金山銀山”，從鋪張浪費，使用農(nóng)藥毫無節(jié)制到節(jié)能減排，堅持產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展，從上到下扎實推動環(huán)保事業(yè)的切實發(fā)展。

去年的暑假里，在參加“三下鄉(xiāng)”暑期實踐有關(guān)農(nóng)民專業(yè)合作社的調(diào)研活動過程中，我們調(diào)研組也就有關(guān)農(nóng)藥的問題設(shè)計了部分問題向合作社的社員們提問。了解到農(nóng)藥在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中始終扮演著非常重要的作用，完全不用農(nóng)藥或可導(dǎo)致當(dāng)年作物減產(chǎn)35%—40%，而果蔬可達(dá)40%—60%。雖然農(nóng)藥的使用對于環(huán)境破壞和對飲食安全存在威脅，但杜絕使用并不現(xiàn)實。如今的中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中高毒農(nóng)藥不足3%，而在走訪調(diào)研中也能感受到越來越多的農(nóng)民意識到化肥農(nóng)藥的不合理大規(guī)模使用對于環(huán)境問題，對于使用者自身以及消費者的危害。

環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展意識進(jìn)一步深入人心，需要更多的支持和更大的努力。地球從來都不是最需要人類拯救的一方，敬畏自然，保護(hù)地球，其實自始至終更是為了保護(hù)我們自己。

又是春天讀書筆記 篇9

今天，我讀了《櫻桃溝的春天》這本書，它講了一個又一個春天的故事。

清明剛剛過去，笑貓便和虎皮貓帶著它們的四個小寶貝兒離開了翠湖公園，來到瞭望龍山腳下那一望無垠的櫻桃溝，來到了淘氣的馬小跳跳跳娃的爺爺奶奶家。能夠在山谷中飛翔的黑旋風(fēng)，急急忙忙為安排相親而焦頭爛額的阿黃，得了相思病的阿黑，能把滑板玩得出神入化的滑板高手母白鵝和能唱西藏高原的金嗓子鷯哥，陪伴笑貓一家走進(jìn)春風(fēng)中一個又一個既溫暖又好玩兒的美妙故事里。然而，一絲絲隱隱的不安，卻在夜色中向笑貓悄然襲來

而我最喜愛的就是第十八篇：認(rèn)親行動。

馬小跳奶奶家養(yǎng)的一只大黑貓阿黑日日夜夜不停地思念著隔壁的大白貓，就連老鼠和他擦肩而過，他也會視而不見。在谷雨那天，笑貓一家，阿黃、阿黑開始了認(rèn)親行動。他們分別去了谷雨、芒種和立夏家中，找到了阿黑的四個孩子：一只灰色的小母貓、一只白色小母貓、一只黑色小公貓和一只白花小母貓。

我真替他們感到高興，同時又感到心酸。他們一家一直就住在同一個村子里，可直到今天才團(tuán)聚在一起，真是咫尺天涯啊！

又是春天讀書筆記 篇10

我讀了《觸摸春天》這篇文章，安靜的樂觀、堅強(qiáng)深深震撼了我，感動了我！

安靜這個小女孩，是在一個城市里長大的，原來是可以用眼睛去觀察春天的安靜因為眼睛失明了，失去了感受春天的機(jī)會。但是，她沒有沮喪，用她那顆純真的心靈去感受春天的美好。

安靜這種樂觀、堅強(qiáng)、自信的精神，觸動了我幼小的心靈。最讓我感到神奇的是：身為盲童的她竟然用手?jǐn)n住了一只彩色的活生生的蝴蝶，這時身為眼睛明亮的我都不可能完成的事啊！太神奇了!

看到安靜，我不禁想起了杏林子，她12歲時患了罕見的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，每天都與病魔作頑強(qiáng)的斗爭。小學(xué)畢業(yè)后便因病綴學(xué)，可數(shù)十年來堅持自修，身殘志不殘的她，憑著堅強(qiáng)的毅力，筆耕不綴，著有劇本、散文、小說、傳記等。共達(dá)一百多萬字，榮獲了許多榮譽(yù)。杏林子一生樂觀開朗，淡泊名利，富有愛心，致力于推動殘障福利工作，她的一句名言是：“除了愛，我一無所有。”

身為盲童的安靜和患有類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的杏林子都能如此身殘志不殘，更何況身體健全的我們呢?再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。同學(xué)們，加油！去追求自己的夢想，放飛夢想，和我一樣在家里快快樂樂玩耍，在學(xué)校里認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，勇敢向前沖，將我們的生活點綴得更加精彩吧！

又是春天讀書筆記 篇11

一本書的力量有多大？它有時可以發(fā)動一場革命。用一個人的力量去對抗世界的思想大潮又會是怎樣的結(jié)果？也許并非是以卵擊石。瘦弱不堪的雷切爾？卡遜就用這樣一本書掀起了全人類的環(huán)保意識啟蒙革命。在人們都忙于為個體利益、短期利益和瑣碎生活打算之時，全

一本書的力量有多大？它有時可以發(fā)動一場革命。用一個人的力量去對抗世界的思想大潮又會是怎樣的結(jié)果？也許并非是以卵擊石。瘦弱不堪的雷切爾？卡遜就用這樣一本書掀起了全人類的環(huán)保意識啟蒙革命。

在人們都忙于為個體利益、短期利益和瑣碎生活打算之時，全人類的整體利益和發(fā)展前景往往就被擱置和忽視了。如果沒有人去替全人類謀劃將來，那么我們就要承受未來的集體買單。雷切爾？卡遜就是這樣一個為未來寫書的人，她所著的《寂靜的春天》以高瞻遠(yuǎn)矚的思想，致力于為整個人類謀福利。當(dāng)生態(tài)文化已經(jīng)成為當(dāng)下炙手可熱的社會課題時，這本書的強(qiáng)大力量已經(jīng)得到彰顯，它開啟了一個時代，既是啟蒙書，又是警示錄。

雷切爾？卡遜從小就對大自然和生物有濃厚的興趣。她的大部分時間都是一個人在樹林和小溪邊度過的，觀賞飛鳥、昆蟲和花鳥。她由衷地?zé)釔鄞笞匀唬ㄟd的一生，都以大自然為作品的“主角”。1958年1月，卡遜接到她的一位作家朋友奧爾加？哈金斯的一封信。信中寫道1957年夏，州政府租用的一架飛機(jī)為消滅蚊子噴灑了DDT歸來，飛過她和她丈夫在達(dá)克斯伯里的兩英畝私人禽鳥保護(hù)區(qū)上空。第二天，她的許多鳥兒都死了。這件事情觸動了卡遜敏感的神經(jīng)。無數(shù)個對大自然無微不至聆聽和觀察的日夜使她洞悉到DDT這種高危害殺蟲劑可能會對環(huán)境產(chǎn)生的長遠(yuǎn)的無可愈合的破壞。于是她決計喚起人類對環(huán)境破壞的覺醒。

卡遜花了六年的時間完成《寂靜的春天》的創(chuàng)作，同時也經(jīng)歷了她生命中最艱難的時期：收養(yǎng)的外甥因為得不到照顧差點死去；母親和一個非常要好的朋友相繼去世。更糟糕的是，她自己還被診斷出罹患乳腺癌。卡遜以極大的毅力支撐著自己。

個體的力量在浩瀚的歷史進(jìn)程中往往顯得微不足道。在人類為工業(yè)革命帶來的革新而歡呼鼓舞之時，卡遜試圖用一己之力宣傳與之“背道而馳”的生態(tài)文化，可想而知她受到的詆毀和攻擊無疑是空前的。1962年，《寂靜的春天》甫一面世，就強(qiáng)烈震撼了廣大民眾。甚至有人把她的觀點引爆的轟動性與查爾斯？達(dá)爾文的進(jìn)化論相提并論。美國工業(yè)巨頭孟山都化學(xué)公司針對《寂靜的春天》出版了一本小冊子《荒涼的年代》，該書指出化學(xué)殺蟲劑為美國和全世界帶來的利益和貢獻(xiàn)，以此來諷刺卡遜思想的“荒謬性”。除此之外，卡遜被一群無恥之徒污蔑為“戀鳥者”、“戀貓者”、“歇斯底里的沒有成婚的老處女”。她的身心都承受了空前的痛苦和磨煉。

兩年之后，卡遜在心力交瘁中走完了人生之路，但是她所堅持的思想?yún)s為人類環(huán)境意識的啟蒙點燃了一盞明燈。美國前總統(tǒng)、諾貝爾和平獎得主戈爾在前言中說：“作為一個被選出來的政府官員，給《寂靜的春天》作序有一種自卑的感覺，因為它是一座豐碑，它為思想的力量比政治家的力量更強(qiáng)大提供了無可辯駁的有力證據(jù)。”卡遜具備作為一個戰(zhàn)斗家的優(yōu)秀品質(zhì)，這種品質(zhì)奠定了她在環(huán)保史上無可撼動的地位。正如戈爾所說：“卡遜在論戰(zhàn)中具有兩個決定性的力量：尊重事實和非凡的個人勇氣。她反復(fù)推敲過《寂靜的春天》里面的每一段話。現(xiàn)實已經(jīng)證明，她的警言是言簡意賅的。她的勇氣，她的遠(yuǎn)見卓識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她要動搖那些牢固的、獲利頗豐的產(chǎn)業(yè)的愿望。”

這位謙恭的自然愛好者試圖從根本上改變民眾對自然的傲慢態(tài)度，重新確立人與自然和諧、以生態(tài)系統(tǒng)整體利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)觀。她拖著癌癥末期的羸弱身軀，奔走在各大城市宣傳濫用殺蟲劑所帶來的毀滅性后果。卡遜不是聳人聽聞，用高調(diào)的話語博取關(guān)注，在書中貫穿了她深切的感受、全面的研究和雄辯的論證。不僅如此，她還在最后一章為我們指出了“另外的道路”：“我們必須與其他生物共同分享我們的地球……只有認(rèn)真對待生命的這種力量，并小心翼翼地設(shè)法將這種力量引導(dǎo)到對人類有益的軌道上來，我們才能希望在昆蟲群落和我們本身之間形成一種合理的協(xié)調(diào)。”卡遜的哲學(xué)回歸到了人性謙卑的年代，這樣的告誡在每個年代都不能缺席。

自然的平衡才是人類生存的主要力量。《寂靜的春天》給了人類這樣一種鞭策，讓人類的自大和無知得以收斂，在單純的駕馭和一味的臣服大自然中選擇一種利益均衡的另一種道路。在這條道路上，雷切爾卡遜堅強(qiáng)勇敢的吶喊，永遠(yuǎn)不會寂靜。

中外名著的讀書筆記800字精選

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了中外名著的讀書筆記，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

中外名著的讀書筆記【篇1】

《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長經(jīng)歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。

這本書以十月革命為背景，講述了一個窮苦的不懂事的少年，在戰(zhàn)爭爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來，他不但教會了保爾英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。之后，保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出了自我的青春，自我的健康。最終，當(dāng)他雙腿癱瘓、雙目失明，仍不愿放棄自我，用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》，并拿起紙筆繼續(xù)實現(xiàn)自我的人生價值……

保爾曾這樣問過自我：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了能實現(xiàn)自身的價值，你是否盡了最大的努力了呢”回答是肯定的：“我盡了最大的努力!”是的，他真的盡最大的努力在工作。上級派下的每一次任務(wù)，他都認(rèn)真地出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功，這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”

這個問題我也曾問過自我。然而，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂中逝去，而又有幾許時光我在為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會不用再為革命出生入死，可是我們能夠盡最大的努力去實現(xiàn)自我的夢想，能夠盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn)，來讓生活更加充實有意義，來實現(xiàn)自我的人生價值。

是啊，雖然我曾無數(shù)次對時光從我身邊走過視而不見，可是從此刻開始，我要一點一滴地珍惜時光，不再讓他們白白流逝;我要跑起來，不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵，不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回，但今后，我的未來由我做主，由我百煉成鋼，去實現(xiàn)自我的人生價值。

“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講僅有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。”這是這本書最精彩的一句，也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師，鼓舞我、鞭策我努力實現(xiàn)自我的夢想，實現(xiàn)自我的人生價值。同時，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月里，僅有努力豐富自我的人生，才不枉這次“人間之游”。

愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無為而羞恥。

中外名著的讀書筆記【篇2】

錢可以買到一切，買到女兒。《高老頭》

作品賞析：《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，在《人間喜劇》中占有重要的地位。它是《人間喜劇》龐大結(jié)構(gòu)中的一個樞紐站，被稱為《人間喜劇》的序幕。小說撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，以極大的藝術(shù)力量批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的環(huán)境詳細(xì)逼真，細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動，塑造典型人物性格突出，使作品具有極高的藝術(shù)魅力，至今仍吸引著全世界的讀者。

作者風(fēng)采：巴爾扎克(1799-1850)是法國最杰出的批判現(xiàn)實主義作家，恩格斯稱他是比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實主義大師。巴爾扎克生于法國西部的杜爾城。他小時候在旺多姆教會學(xué)校讀書，后進(jìn)入巴黎的一所大學(xué)學(xué)法律。畢業(yè)后的巴爾扎克不顧父母反對立志從事文學(xué)創(chuàng)作。第一部作品歷史悲劇《克倫威爾》完全失敗。曾一度棄文從商均告失敗。商業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終生，但也為他日后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。1829年發(fā)表了長篇小說《舒昂黨人》。這是巴爾扎克獲得世界聲譽(yù)的第一部作品。此后他以旺盛的精力，驚人的速度寫出了一部又一部作品，筑成了宏偉壯麗的文學(xué)大廈《人間喜劇》，主要作品有《驢皮記》、《歐也妮葛朗臺》、《高老頭》、《幻滅》、《貝姨》等。

中外名著的讀書筆記【篇3】

作品賞析：《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是蘇聯(lián)文學(xué)中最具代表性的名著之一，也是世界文學(xué)中最激動人心的作品之一。小說敘述了主人公保爾柯察金的一生，為我們塑造了一個生命不息、奮斗不止的優(yōu)秀布爾什維克形象。小說發(fā)表后，引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及我國青年學(xué)習(xí)的榜樣，激勵人們奮勇向前。

作者風(fēng)采：蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基(19041936)，出生于烏克蘭沃倫省奧斯特倫什縣，父親和母親都是工人。因家貧只讀過三年小學(xué)，就被迫自立謀生，當(dāng)過食堂小堂倌、司爐助手和電工等。十月革命勝利后，他才加入志愿軍。19xx，因負(fù)傷復(fù)員。不久又在一次與洪水搏斗中得了傷寒和風(fēng)濕，1924年入黨。擔(dān)任過共青團(tuán)的區(qū)委書記和地委書記。1927年全身癱瘓，又雙目失明。他以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作。1933年，他寫成第一部長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。1935年，榮獲列寧勛章。1936年又完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》(三部曲中的第一部)。

中外名著的讀書筆記【篇4】

在這個假期里，我讀過的一本高爾基的名著《童年》，使我更加感受到了父母對我的愛。

《童年》一著作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時一直在外祖父家中生活，那是一個瀕臨破產(chǎn)的小作坊，他的外祖父是個吝嗇，粗暴的人，經(jīng)常毒打外祖母及孩子們，可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺，外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢，則是一個勤勞，善良的女人，他的外祖母給予阿廖沙堅強(qiáng)活下來的力量，使阿廖沙感受到人間的溫暖，所以外祖母是他最主要的親人。

你看，阿廖沙的生活多么不幸啊!與他的冰冷世界相比，我們之間真是天壤之別啊!我們每天都在愛的田園下吸收營養(yǎng)，快樂地長大，他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切，努力來回報自己的父母，社會…不然，你看，雖然阿廖沙在正是讀書的好時候，但他卻不敢說出自己求學(xué)的欲望。而我們，家庭都在細(xì)心地用愛澆灌著我們，我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來之不易呀!

讀了這本偉大著作后，使我明白了父母對我的愛，我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境，原來，我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀!想想我原來總是身在福中不知福，成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我，老是覺得他們做得不夠好，自己的生活沒有別人幸福，我的爸爸媽媽沒有別人的父母對孩子好。現(xiàn)在說起來，真有些羞愧啊!

現(xiàn)在我讀完了這本書，我明白了一些道理，就好像自己長大了許多，這本書真使我受益匪淺啊!

中外名著的讀書筆記【篇5】

東漢末年，天下大亂，群雄紛起。各色人物競相登場，演繹了一個又一個的經(jīng)典故事：“桃園結(jié)義”“千里走單騎”“草船借箭”“敗走華容道”“空城計”……這些流傳千古的故事，便是出自羅貫中先生的《三國演義》。在這里，你可以觀三國烽煙，識人間情義，嘆英雄無畏，惜三國衰敗。

桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛，是本書的主角人物。本書簡要地寫了三國的興衰盛亡和人物的壯志豪情。作者從桃園結(jié)義寫起，隨后三人團(tuán)結(jié)一心，歷經(jīng)重重磨難，建立了蜀國，形成了三國鼎立的態(tài)勢。但從關(guān)羽死后，張飛和劉備也一一因輕敵而死去，蜀國的政治領(lǐng)導(dǎo)也只能靠諸葛亮了。雖說劉備死后，他的兒子阿斗繼承了王位，但是阿斗每天吃喝玩樂，不理朝政，還聽信小人之言，有幾次諸葛亮明明可以打勝仗，但是因為他的錯誤命令，錯失了一次又一次奪取城池的好機(jī)會。其實，就在阿斗登上王位的那一刻起，蜀國就已經(jīng)在玩樂中開始衰敗了，后人也經(jīng)此編了一句諺語：“扶不起的阿斗”。書中最令我敬佩的無疑是諸葛亮，他面對司馬懿的十萬大軍，在九死一生的危難關(guān)頭，諸葛亮臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，設(shè)空城妙計讓司馬懿產(chǎn)生懷疑，自動退兵。但可惜的是，他彈精竭慮，勤政為民，盡力扶佐阿斗理政，最后還是在遺憾中死去。

這本書，蘊(yùn)含著一個國家興衰盛亡的道理，也說明了人生歷程的艱辛。通過對一個個事件的梳理，我總結(jié)出：人生一步走錯，便會滿盤皆輸。所以，我們做事一定要認(rèn)真專注，克服自身的弱點，努力提高個人的文化修養(yǎng)，提升自己的辦事能力。我們或許不能改變他人，但我們可以做好自己;我們也許不能改變現(xiàn)狀，但是我們可以認(rèn)真的走好人生的每一步，結(jié)局也許就會不一樣了。

中外名著的讀書筆記【篇6】

有些愛一直沒機(jī)會愛，等有機(jī)會了，已經(jīng)不愛了!我一生中遇到無數(shù)的女人，可是從來沒有像你這樣一個教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)!但是，今生有他，我依然依然依然無悔。什么才是愛。即使不會再愛我?廟會，是中國民間的嘉年華，是現(xiàn)實生活中難覓的一幕科幻電影。

在無盡的黑暗中成長的她，有過灰心，有過憤怒，不過更多的還是我們所認(rèn)識的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛上了這個世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績，我們又有什么原因不去努力奮斗呢?反過來想，我們要感謝祖國，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家;還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無限的知識;更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見，每一個人都是在感恩中成長的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報，我們不僅要學(xué)會感恩，更要學(xué)會報恩。

記得馬克·吐溫說過：“19世紀(jì)有兩個奇人，一個是拿破侖，一個是海倫·凱勒。”海倫·凱勒不僅僅是奇人，她還教會了我們樂觀、感恩……愿感恩伴我成長!

中外名著的讀書筆記【篇7】

作品賞析：《巴黎圣母院》發(fā)表于1831年，是法國浪漫主義文學(xué)奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價值的長篇小說，被譽(yù)為浪漫主義的代表作。

小說通過吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)，被巴黎圣母院副主教孚羅洛誣陷迫害致死的悲慘故事，深刻地揭露了教會的黑暗、僧侶的虛偽和封建貴族的殘忍。小說描寫的是15世紀(jì)的巴黎社會，貶斥的卻是作者所處時代的社會現(xiàn)實，通篇充滿了反封建、反教權(quán)和反社會黑暗的浪漫主義戰(zhàn)斗精神。

作者風(fēng)采：

一代文豪雨果

維克多雨果(1802-1885)是19世紀(jì)法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。18xx2月26日出生于法國東部的貝尚松省。雨果在文藝思想上支持浪漫主義，在政治上支持資產(chǎn)階級自由主義。1827年發(fā)表了韻文劇本《克倫威爾》及其《序言》。這篇《序言》成為當(dāng)時浪漫主義運(yùn)動的重要宣言，雨果也被認(rèn)為是浪漫主義運(yùn)動的領(lǐng)袖。雨果的代表作有：長篇小說《巴黎圣母院》(1831)、《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)、《笑面人》(1869)等。1871年巴黎公社起義時，雨果正在布魯塞爾。公社遭到殘酷鎮(zhèn)壓之際，他大聲疾呼為公社辯護(hù)，全力爭取對公社社員的赦免。1877年發(fā)表的長篇小說《九三年》是雨果后期的重要作品，集中反映了作者的人道主義思想。

中外名著的讀書筆記【篇8】

最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》，讀教育著作心得體會。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時沒看過的書。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｔ谶@幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足齲

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀教育著作心得體會。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的'人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。

閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。

中外名著的讀書筆記【篇9】

星期天，我閱讀了《三國演義》這本古代名著。當(dāng)我合上書輕輕放到書桌上，書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中，我最喜歡的是趙云。

趙云人稱“常山趙子龍”，對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡，無論遇到多大的困難，也不動搖那份忠心，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)。他一生中立下了無數(shù)戰(zhàn)功，為蜀國的江山社稷耗盡了心血，堪稱忠義的楷模。

趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主，他在十萬大軍中殺了個七進(jìn)七出，許多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。在許多危機(jī)關(guān)頭，趙云挺身而出，憑著一身好武藝和過人的膽識，反敗為勝，擊潰了敵軍。趙云勇猛無敵，我打心底里佩服他。

趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出，無論遇到多么危急的情景，他總是機(jī)智應(yīng)對、化險為夷，每次都圓滿地完成了任務(wù)。當(dāng)馬謖大意失街亭時，趙云奉諸葛亮之命斷后，他沉著地帶領(lǐng)后衛(wèi)部隊，成功地?fù)敉肆硕f追兵，還繳獲了大批物資，令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績數(shù)不勝數(shù)。

趙云赤膽忠心、智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄!

中外名著的讀書筆記【篇10】

作品賞析：托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學(xué)史上第一部卷帙浩繁、長達(dá)130萬字的史詩般長篇巨著。小說取材于18xx俄法戰(zhàn)爭時期，以18xx俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了從18xx至18xx的重大歷史事件。小說從18xx彼得堡貴族談?wù)撃闷苼鲈跉W洲的征戰(zhàn)寫起，中經(jīng)俄奧聯(lián)軍同拿破侖全線潰退，最后寫到1825年十二月黨人運(yùn)動前夕。作品著重寫了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、庫拉金四十家族在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動，以四個家庭的主要成員安德烈、皮埃爾、娜塔莎的命運(yùn)為貫穿始終的情節(jié)線索，描繪了俄國的社會風(fēng)尚，展示了廣闊的生活畫卷。它是一部現(xiàn)實主義的、英雄史詩般的長篇小說。小說的出現(xiàn)，正值俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)空前繁榮時期，它像一顆璀璨的明星為俄國的文學(xué)增添了光彩，也為托爾斯泰贏得了世界文豪的聲譽(yù)。

作者風(fēng)采：

托爾斯泰是十九世紀(jì)所有偉大人物中最為復(fù)雜的一個。高爾基

列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰(1828-1910)是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)最偉大的代表，世界文學(xué)史上最偉大的作家之一。1828年9月9日出生于圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族，父親是尼古拉伊里奇伯爵，母親瑪麗亞尼古拉耶夫娜是尼古拉謝沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，曾就讀于喀山大學(xué)東方語文學(xué)系，準(zhǔn)備當(dāng)外交官。次年又轉(zhuǎn)入法律學(xué)系。他的主要作品有自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》，中篇小說《一個地主的早晨》、《哥薩克》，長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》。60年代至70年代創(chuàng)作的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜卡列尼娜》，使他贏得了崇高的世界聲譽(yù)。80年代末創(chuàng)作的《復(fù)活》是作者一生創(chuàng)作和思想探索的總結(jié)。

有關(guān)《XXX傳》的讀書筆記800字

作品中有不少讓自己感慨萬千、感觸頗多的情節(jié)值得分享。讀后感可以記錄書中的重要內(nèi)容和自己的具體感想，以下的“《XXX傳》的讀書筆記”主題相關(guān)內(nèi)容，是編輯特意整理的，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

《XXX傳》的讀書筆記(篇1)

《XXX自傳》我讀了一些，學(xué)到的有很多，忠誠，堅強(qiáng)，自尊心。

XXX的成就都是他一步步打出來的，他又陷阱的思想戰(zhàn)略，能吃苦耐勞。說到這里，我就想死了我們的高考奮戰(zhàn)，有吃苦耐勞的精神嗎？別人我不知道，自己全都是享樂主義，難道不是嗎？這里，小小的自我批評一下。

成功，夢想，不是說出來的，是要向戰(zhàn)爭一樣，付諸于實踐，如長征一樣，一步步走出來的。要腳踏實地，勤勤懇懇，一定要有吃苦耐勞的精神。記得XXX說，他為了躲避追擊，沒有鞋子，光著腳走了多遠(yuǎn)，腳都受傷了，但他的革命信念依舊存在。而自己呢，一種慚愧油然而生。

XXX的記憶力超強(qiáng)，精力十分旺盛，他是一個真正的革命家，軍事家。而我是不是一個真正的高三，上課會瞌睡，晚自習(xí)會偷懶，自己一天什么都不干，那里那么多的懶病，什么都不是，原因我想就是不積極學(xué)習(xí)。再次批評一下！

還有他老人家身上透漏出的堅韌，寬容，勇敢，自尊一切的一切，我都該學(xué)習(xí)。

《XXX傳》的讀書筆記(篇2)

在中國，人人都知道XXX。它不僅是我國政治領(lǐng)袖、偉大的無產(chǎn)階級革命家，還有一定的文學(xué)成就。

《XXX語錄》不僅收錄了XXX的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長征這些雖然都以詩詞的方式記錄，但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神，我們也能深刻的體會到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮，走向昌盛。讓世界人民知道，中國人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來了！

雖然我國現(xiàn)處于和平年代，沒有戰(zhàn)爭，也就不需要獻(xiàn)身，但是我們要學(xué)習(xí)偉大的XXX思想，不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過程中不屈不撓，面對困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國的花朵，XXX思想是陽光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他辛勤的哺育著我們，讓我們茁壯成長，為國家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。

從中我們還可以認(rèn)識到在學(xué)習(xí)過程中要積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，有不懂的問題要積極思考，解決問題，不辜負(fù)黨、國家為我們提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分，茁壯成長。我們是新中國的希望，國家新一代的接班人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國家更加強(qiáng)盛。

在有陽光、園丁的呵護(hù)下，我們充滿希望、充滿信心，我們永遠(yuǎn)相信將來的中國會是一個嶄新的中國。因為在XXX思想的錦旗下，我們一定會成功！

《XXX傳》的讀書筆記(篇3)

讀了XXX傳這部書，對XXX有了深深的了解。

這部傳記將XXX放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀的描述他的成長和成熟過程。XXX17歲才出鄉(xiāng)關(guān)。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識。新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他隨和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路。但他具有一種更執(zhí)著、更實在。更不與理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未你能夠做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度：這也就是的當(dāng)許多和他同時代的，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度：這也使得當(dāng)許多和他同時代的。曾經(jīng)也是出類拔萃的任務(wù)徘徊不前，甚至不如企圖的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更所人取得成功。

XXX的一聲是積極投身社會實踐一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的大本大源。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事的去解決。而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上作出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于進(jìn)口住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實踐，先的寄深刻又生動，清晰地展示了XXX重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個重要側(cè)面集中反應(yīng)贏了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的XXX思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

《XXX傳》的讀書筆記(篇4)

如何避免兩極分化，說到底就是一個怎樣實現(xiàn)共同富裕的問題，這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。”剛剛閉幕的十八屆三大會也特別強(qiáng)調(diào)了這個問題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕”。

XXX是中國農(nóng)民的兒子。因為他生在農(nóng)村，對農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查，了解中國的社會狀況、階級狀況，對農(nóng)民的社會地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開辟了一條中國革命的道路，同時又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國共產(chǎn)黨改造成了無產(chǎn)階級的先鋒隊。

XXX這一輩子，對農(nóng)民，對這些中國社會最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人，當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說，XXX最大的原則就是站在人民大眾的立場上，站在社會底層民眾的立場上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛保ソ邮苋罕姷母脑欤鸵_展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動。新中國成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認(rèn)為是了殺了兩個人，管了20年。

XXX改變中國歷史

XXX的一生，成敗得失都有。問題是，我們要站在什么樣的立場，來認(rèn)識和評價XXX;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個什么樣的認(rèn)識平臺，來看待XXX。

中國人常說兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€評價體系和認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。

第一個，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評價主體個人的得失”，也就是指我們評價者從自身的得失、切身的感受、個人的好惡去進(jìn)行評價。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。

說是不以得失論英雄，但又有多少人不是以自己的得失、從切身的經(jīng)歷和感受去評價別人呢?

比如說中國的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心頧XX?還不就是因為XXX創(chuàng)建了新中國，讓他們翻了身，當(dāng)家做主人，政治上有了話語權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷XXX。

從個人的得失、個人的情感來認(rèn)識和評價XXX，這個東西錯不錯?我個人覺得不錯。因為一個人如果完全超出自己的感情來評價，第一不真實，第二很難做到。

但是如果僅僅從個人得失、從自身的情感來認(rèn)識和評價XXX，全面不全面?肯定不全面。因為這樣的認(rèn)識畢竟是個體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時至今日仍會出現(xiàn)有的罵XXX、有的贊XXX這樣兩種截然相反的情況。

第二個評價標(biāo)準(zhǔn)，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個人得失相比，更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗，或者說我們評價對象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實，這是一種客觀的評價，一種價值的判斷。這種基于事實的評價，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。

《XXX傳》的讀書筆記(篇5)

每當(dāng)面對鮮艷的花朵時，我便心不由己地像贊美鮮花一樣贊美毛主席，毛主席是一朵成功之花，人們往往驚詫它開放時的艷麗，卻不知道開放前它遇的痛苦，當(dāng)它還是一顆種子時，被埋在土里的日子里，它在心里做著春天的夢，它努力舒展著生命，最終破土而出笑對藍(lán)天。

這些都告訴我們：只有經(jīng)歷過痛苦后的美好才是顯得真實，試想：海倫凱勒如果沒有經(jīng)過種種痛苦，又怎會成為美國著名作家？而保爾柯察金、張海迪、居里夫人這些英雄人物如果沒有反抗過痛苦的經(jīng)歷，又怎么能成為人們心中的崇拜者呢？XXX如果沒有萬里長征的創(chuàng)舉，又怎么能成為世界矚目的人物呢？

痛苦是生活中最厚重的底蘊(yùn)，它能歷練掉你太多的缺點和不足，使你在有限的生命里做出偉大的貢獻(xiàn)。經(jīng)霜歷雪，松柏更為青翠，只因有一顆歲寒之心。在痛苦中抱怨，只能使痛苦加劇。我們應(yīng)該像蚌，把痛苦結(jié)晶成珍珠，我們應(yīng)該像種子，把痛苦注釋成反抗！

在痛苦中孕育美好，就像風(fēng)雨后出現(xiàn)的彩虹一樣的燦爛，就像黎明時看見的朝陽一樣的奪目。毛主席對青年人有著殷切的希望你們是早晨八九點種的太陽，未來是屬于你們的！對！正是毛主席的這種精神注入了我們的腦海。這，讓我們更加相信自己，我們一定會鼓足勇氣，在痛苦的邊緣綻放出最美麗的人生。

帶上她的眼睛讀書筆記800字

以下是讀書筆記吧花時間整理的《帶上她的眼睛讀書筆記》，在讀完作品后，心中常常有所幻想。若隱若現(xiàn)的靈光在腦海中不斷閃爍，這都是讀后感的素材，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

帶上她的眼睛讀書筆記【篇1】

這篇小說給我的觸動不是知識能拯救地球不被高級文明消滅，而是人類的所謂這些文明，在高級文明看來那么不以為意。我的天吶，這幫生物還在用那么原始的聲帶震動來交流；我的天吶，這個星球的聲波傳輸速度還不到每秒10比特；我的天吶，這幫生物的知識和記憶居然是不能遺傳的！不能遺傳怎么可能進(jìn)化呢，這么低級怎么可能發(fā)展向前呢？！但是看起來這么不可思議的事情，或許就是老師存在的意義吧。很基礎(chǔ)的教育，一代一代繼承下來，從最簡單的識字?jǐn)?shù)數(shù)，到慢慢積累獲得更多，如果一個平凡的生命個體不依賴于教育，生下來只能順其自然的野蠻生長和動物沒什么兩樣；也正是因為有了教育，才讓人類有涵養(yǎng)，和其它動物區(qū)別開，在這個星球上成為了所謂的高級生物。

不是教師這個職業(yè)神圣，而是教育這項事業(yè)真的很神圣。

現(xiàn)在的我作為一個小小的中學(xué)語文老師，做的就是最不起眼的小工作，我不是圣母，但確實真心覺得和孩子們的交流是一件有意義的事情。當(dāng)下老師交給學(xué)生的知識可能會在未來忘記，但我希望自己的學(xué)生會更善良，對這個世界會有更多熱愛，當(dāng)他長大后，涉獵更廣時，總會有些價值是來自已經(jīng)忘了的學(xué)生時代。他也不知道為什么，但就是會這樣。就像我們還不知道地球在外星高級生命手下都經(jīng)歷了什么，但就是被眷顧了。

《帶上她的眼睛》是劉慈欣的一部科幻短篇小說集，17個故事目前看完了10個，今天只是隨機(jī)寫了其中一個。因為沒看過《三體》，所以這本小說是我跟這位大師第一次接觸，在過程中就邊看邊想說，真妙、真驚喜。這位傳說中單槍匹馬把中國科幻提升到世界水平的人，靠的果然不只有想象力。

長久以來，我國的科幻小說都充當(dāng)著普及科學(xué)知識的工具，而理工科背景的劉慈欣，從科學(xué)的角度審視人文，用人文的形式詮釋了科學(xué)。可以說，《帶上她的眼睛》做到了把科學(xué)技術(shù)和人文科學(xué)完美的結(jié)合。

帶上她的眼睛讀書筆記【篇2】

大劉的中短篇小說集，很多都與之前看過的自選集《鄉(xiāng)村教師》重復(fù)，多出來的只有《天使時代》、《帶上她的眼睛》、《混沌蝴蝶》、《朝聞道》以及《光榮與夢想》。

在看完《三體》之后再看大劉之前的中短篇小說，有種很奇怪的感覺，既能看到他一步步成長的印跡，也能看到他思想中始終如一的末世情結(jié)。

很多人批評說三體文筆不好，我倒覺得未必，像《混沌蝴蝶》、《光榮與夢想》，以及之前的《全頻道阻塞》，傳統(tǒng)意義上來講文筆都很好，非常有鏡頭感，也有俄羅斯文學(xué)的蒼茫感。到《三體》時，作者的重心放到了情節(jié)布局上，對細(xì)部的勾勒力度自然放松了，文字上進(jìn)入了返璞歸真的境地，大巧若拙。這一點上，可參考金庸和古龍的文字對比。

實在要從文字角度批評大劉的話，應(yīng)該說是女性人物塑造的問題。大劉作品中的女性，更多是以一種單純的形象出現(xiàn)，比較單薄缺乏信服力，一看就是直男筆下的傻白甜（除了《球狀閃電》中的林云）。這似乎是直男作家的通病，比如馬親王筆下的年輕女性形象，一眼能看出他中日本動漫的毒不輕，完全是二次元女性。

拋開文筆因素，就內(nèi)容而論，我還是老觀念，更喜歡硬科幻，像《光榮與夢想》這種承載了太多理念思想的，看完總覺得不夠味。

帶上她的眼睛讀書筆記【篇3】

睛是心靈的窗戶。不管如何，時刻讓你的眼睛探索到這個世界的美好才是最佳選擇這是我在讀了劉慈欣著的《帶上她的眼睛》后所感受到的。這篇《帶上她的眼睛》是一部科幻小說，用輕快又略帶哀傷的筆觸刻畫了一個動人故事。文中的我?guī)狭艘晃灰蚴鹿识焕г诘氐籽劬κ切撵`的窗戶。不管如何，時刻讓你的眼睛探索到這個世界的美好才是最佳選擇這是我在讀了劉慈欣著的《帶上她的眼睛》后所感受到的。這篇《帶上她的眼睛》是一部科幻小說，用輕快又略帶哀傷的筆觸刻畫了一個動人故事。文中的我?guī)狭艘晃灰蚴鹿识焕г诘氐咨钐師o法返回地面的女宇航員的傳感眼鏡相當(dāng)于用她的眼睛去四處游玩。我?guī)е难劬ν瓿闪怂淖詈笠淮蔚孛嫣剿鳌Ｔ诮Y(jié)束任務(wù)的同時，女宇航員也永遠(yuǎn)留在了地底下。

從作者的敘述中，我發(fā)現(xiàn)了我與那位女宇航員在面對大千世界上極大的反差。那位女宇航員面對一花一草，都會興奮的忍不住落淚，她還要為那每一朵花兒起名字，她渴望看到日出日落甚至每一束目光。反之。我甚至有些不耐煩，在她熱情的請求下，才勉強(qiáng)行動。我認(rèn)為這個世界是枯燥、乏味的。

但在她的影響下，也漸漸懂得了珍惜能看到的。這種反差更突出了這篇科幻小說珍惜目前能看到的，就是幸福這一觀點。因為被困在地低下，女宇航員再也無法看到地面美好的世界，所以她珍惜了能看到的每一個畫面；因為受到了她的感染。我改正了對這個世界的觀點：灰色，開始重新感染這色彩斑斕的世界了。從中我學(xué)到的東西也有很多：在困境中渴望光明，這是人的本性。既然我們還能自由自在的在這片遼闊無垠的天空下游玩，那么我們就應(yīng)該時刻帶好自己的眼睛用它們?nèi)ゲ蹲矫恳粋€美的瞬間。不要讓它們在消沉下去，失去對美好世界的探索。作者難道只是為了陰沉、為了寫出女宇航員被困地底的可憐而寫這篇小說嗎？當(dāng)然不是。作者更多的是想表達(dá)對那些無法看見世界的美的人的憐憫和對那些不珍視現(xiàn)在一切的人得憤怒。上帝給了我們雙眼，我們就有義務(wù)好好和使用它們。我們既然可以朝氣蓬勃的活在這世上，就證明了我們擁有洞察世界的能力。

畢竟，對于那些永遠(yuǎn)都無法觸及光明的人，我們沒有什么理由可以說這個世界黯然無色。所以，我們要重新收拾好行囊，輕裝出發(fā)。為小說中不幸遇難的女宇航員或那些失明的人們帶上他們的眼睛，替他們尋求一點光明、一絲慰藉，一些對未來美好的希望。如果說世界上最痛苦的事，是無法看到這美好世界的話。那么，有朝一日，當(dāng)科技發(fā)達(dá)起來之后，制造出傳感眼鏡之后，請你帶上他們的眼睛，去探索發(fā)現(xiàn)那些如花般美好、絢爛的新事物，與他們一起分享。

帶上她的眼睛讀書筆記【篇4】

一粒沙子見世界，一朵花里見生命。生命活著終究是為了什么？短暫的一瞬間，像夜空中劃過的流星，來也匆匆，去也匆匆。而我們能做的，只能讓生命綻放更多的色彩，填充自己的生命畫板。這是我讀了劉慈欣著的《帶上她的眼睛》后所感受到的。

《帶上她的眼睛》是一部科幻小說，講述了文中的“我”帶上一位因事故而被困在地心深處無法回到地面的女地航員的“眼睛”去度假，完成了她的最后一次地面探索。在度假結(jié)束的同時，她也永遠(yuǎn)留在了地心深處。

雖然她渴望見到日出，但她再也見不到太陽；她渴望小溪的清涼，但她再也喝不到甘泉；她渴望草原上的一花一草，但那永遠(yuǎn)只能是她的夢……這種種的不幸，在我們看來是多么可怕，多么令人絕望。可是她對這不幸的遭遇卻毫無怨恨，她坦然接受了這悲慘的命運(yùn)——永遠(yuǎn)被困于地心深處，因為在她小小的身軀里有一顆樂觀堅強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的心。這位小姑娘，愿為癡愛的事業(yè)，獻(xiàn)出生命。在她同地面最后通信的錄音中，她是那么鎮(zhèn)靜，似乎已經(jīng)離開了那恐怖的地心，回到了美麗的大草原，輕輕哼唱著德彪西的《月光》，那輕柔的旋律陪伴她在地心的所有時光，直到死去。

在她的影響下，我不禁感覺生命如此美好，曾經(jīng)那個消極厭世的我漸漸發(fā)生了變化……

現(xiàn)實生活中，我曾因為生活上的一點不順心就自暴自棄，整天無事可做悲觀厭世。我所經(jīng)歷的這些不順心比起那位女地航員的遭遇又算得了什么？她整日面對恐懼、黑暗和孤獨，但她依舊堅強(qiáng)地活著，始終不忘對人類做貢獻(xiàn)。始終笑迎生活，盡管她的活動范圍不足十平方米；始終熱愛生命，盡管她的飛船只能支撐50到80年；始終堅信生機(jī)，盡管她知道不會有人來救她。她依舊頑強(qiáng)地活著，為人類記錄珍貴的科學(xué)數(shù)據(jù)。

鑒于此，我們又有什么理由放棄自己鮮活的生命呢？這世間有這么多值得留戀的事物，小到一花一草，大到一個國家，我們應(yīng)讓生命綻放出自己的光彩。

生命是短暫的，一去不復(fù)返，人的一生就像白駒過隙，時光不倒流，我們只能在有限的生命里綻放無限的光彩。既然我們還能自由自在地在這一望無際的天空下游玩，那我們就應(yīng)該時刻帶好自己的眼睛用它們?nèi)ゲ蹲矫恳粋€美的瞬間。不要讓它們消沉下去，失去對美好世界的探索。要珍惜看到的，因為珍惜目前看到的，就是幸福！作者：賴思淇

帶上她的眼睛讀書筆記【篇5】

有的時候，生命像小草一樣弱小，無助，有時生命就像小草一樣頑強(qiáng)，綻放出最美麗的色彩。

我讀完了劉慈欣寫的科幻小說《帶上她的眼睛》，整篇文章講述了一位小女孩被困在地下深處，人們無能為力，但小女孩仍保持樂觀工作下去。就像小說中所說的一樣——“在高達(dá)5000攝氏度的地核中，生命算什么，僅僅能用脆弱來形容她嗎？”。小女孩渴望著陸地上的一切。比如一朵小花，一棵小樹，甚至一口新鮮的空氣，但小女孩永遠(yuǎn)也看不到這些了。

這是一個多么美麗的小女孩，多么強(qiáng)大的生命，為了工作獻(xiàn)出生命，從不畏懼。她的話是那么地鎮(zhèn)定堅強(qiáng)，似乎她已經(jīng)離開了，回到了一望無際的大草原，在月光下輕輕地哼著德彪西的《月光》，一切都好像一場夢，是那么的美好……

在21世紀(jì)的舞臺上，有多少像小女孩一樣的科研人員夜以繼日地為祖國貢獻(xiàn)自己的力量，甚至獻(xiàn)身，他們都是偉大的人啊，將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的舞臺上，永不凋零。想想，在地球的中心有個小女孩，她并不孤獨，因為整個世界都圍著她呢！

每個生命都是獨一無二的，頑強(qiáng)的。生命雖然弱小，在各種災(zāi)害中顯得不值一提，但生命依舊站著，用自己的精神繼續(xù)譜寫著最美麗的樂章，生命也因此顯得不再渺小。想到這里，不禁感慨萬分，原來這就是生命存在的意義。或許我只是一名普通的學(xué)生，并沒有能力做什么偉大的事情。但我們每個人都可以盡自己最大的能力，去幫助身邊有需要的人，這就是我們能做到的事情。比如親愛的老師，默默無聞的掃地工，和各種各樣為人民服務(wù)的人們。只要我們有一顆熾熱的心，有一腔的熱血，我們的心血就會在這片土地上揮灑。

所以我們，要讓生命綻放出屬于自己的最美麗的色彩！

帶上她的眼睛讀書筆記【篇6】

受我表弟推薦，讀了這本簡短的書。

這本書被安入中學(xué)生課文中了[偷笑]本書想象力很豐富，由此，也引發(fā)了我對外界探尋的深思。

第一，我想到地球上有很多科學(xué)家，一直在尋找外星球，也許是在尋找更合適人類居住的星球吧，也有可能是想找到外星人，找到之后，恐怕又是弱肉強(qiáng)食的局面，但是誰存誰亡，還是個未知的定數(shù)。

第二，我只堅定不移一個觀點，深信有外星人。我是個想象力很豐富的人，從中學(xué)時代，就喜歡看這方面的科幻書，有時候還會摘抄自己喜歡的關(guān)于尋找外星人的書摘，如果，有相關(guān)方面的書籍，很歡迎大家推薦哦。

第三，地球探尋，我對這方面了解不多，大部分聽到的是對外太空的探尋，本書中講到是“落日六號”對地球深處的探尋。一直覺得地球底下是個無底洞，酷熱可怕。也許真的有科學(xué)家在探尋，只是受限于我的知識，我不知道而已。

第四，“她”真的是個很美好的女子。在那么封閉的地核里，還能頑強(qiáng)地生存下去，在她生命的最后一刻，她還對生活抱有那么積極的態(tài)度。一個人對生活的態(tài)度，完全決定了她的幸福程度。生活中，很多人對生活不滿意，想必是不夠珍惜生活吧。

帶上她的眼睛讀書筆記【篇7】

今天，我再次讀了《帶上她的眼睛》這篇文章，這使我更加珍惜我現(xiàn)在的幸福生活了。

這篇文章主要寫了，作者想去旅游，可條件是他要帶一個小姑娘的傳感眼鏡一起去。在旅游中，作者對一切都感到枯燥無趣，仿佛這個世界是灰暗的，可在那個小姑娘眼中，世界是彩色的，是美好的。后來，作者從主任口中得知，原來，那個小姑娘是“落日六號”的領(lǐng)航員，而那個小姑娘將要一輩子在地心世界里那個僅有10平方米的控制艙里度過余生！而從小姑娘錄音里可以聽到，她的語氣十分平靜，甚至一點兒悲傷都沒有。從此，作者變得心懷希望，認(rèn)為世界處處充滿了希望。

我十分敬佩那位領(lǐng)航員姑娘，當(dāng)她被困在地心世界的那個控制室永遠(yuǎn)出不來時，她不但沒有怨天尤人，反倒十分樂觀。就是因為領(lǐng)航員姑娘對世界的樂觀，因此讓作者漸漸地從灰暗的世界里走了出來。所以，如果我們也能用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中美，那你每一天都會非常快樂。

讀了這篇文章使我想起了海倫·凱勒的故事。那是在海倫兩歲作文那年，海倫發(fā)起了高燒，退燒了之后，海倫卻看不見東西了，耳朵也聽不見了。從此以后，文靜乖巧的海倫卻變得異常暴燥，動不動就生氣，并且喜歡拿別人當(dāng)出氣筒。終于，在海倫6歲的時候，沙莉文老師來了。沙莉文老師先是幫助海倫改掉了壞脾氣，又教給海倫算術(shù)，語法等知識，海倫漸漸擁有了希望。不僅如此，沙莉文老師偶爾還會帶海倫去旅游，好讓海倫灰暗的世界里增添一點兒色彩。可就在海倫沉浸于這美好的時光中不能自拔時，現(xiàn)實卻給了她當(dāng)頭一棒。那天，海倫自己寫了一篇小說，可沒想到，卻被人們說是抄襲而得來的這篇小說。后來，時間撫平了這一切，海倫也考進(jìn)了哈佛大學(xué)，擁有了光明的未來。當(dāng)然，這一切不僅有海倫的努力，也有沙莉文老師的努力。我明白了，當(dāng)你認(rèn)為整個世界都是灰暗的時候，只要你心存希望，就一定會走出黑暗！

這篇文章中，我深深地感受到了領(lǐng)航員姑娘的積極樂觀的精神。以后，當(dāng)我們也遇到無法跨越的困難時，不妨試試心懷希望，我相信，你總能走出困境的。作者：孔泳欣

帶上她的眼睛讀書筆記【篇8】

珍惜當(dāng)下，感恩擁有——《帶上她的眼睛》讀后感1000字：你已經(jīng)多久沒有嗅聞過花香？你已經(jīng)多久沒有觸摸過溪流？你已經(jīng)多久沒有感受過微風(fēng)？這一串值得深思的問題，你能回答得上來嗎？《帶上她的眼睛》這本小說，它教會了我要去感知與珍惜美好事物的存在。

“‘落日六號’的中子材料外殼足以抵抗地心的巨大壓力，而飛船上的生命循環(huán)系統(tǒng)還可以運(yùn)行五十至八十年，她將在這不到10平方米的地心世界里渡過自己的余生。”

她獲救的希望幾乎不存在；她被永遠(yuǎn)孤獨地封閉于地心中；她最后的愿望，是再看看地球上的一草一木，一朵花開，一次日落。

一草一木，一朵花開，一次日落。這些對我們而言是多么平常的東西！可“她”再也看不到了。“她”是孤獨的，也是可敬的。她說，看著晚霞漸漸消失，夜幕慢慢降臨森林，就像在聽一首宇宙間最美的交響曲。她擁有感受美的能力卻再也無法實實在在地觸及它們。她為偉大的科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身，像流星劃過天際，但天空有她不滅的痕跡。

劉慈欣再次如《流浪地球》和《三體》一樣，在《帶上她的眼睛》一書中為我們濃墨重彩地渲染科學(xué)和自然的偉大力量。《帶上她的眼睛》這本書主要講述了“我”在太空準(zhǔn)備前往地球旅行時，順便帶上了一雙“眼睛”（一副傳感眼鏡），最后等“我”回到太空時，才得知那雙“眼睛”是一艘在航行中失事的地層飛船里的年輕女領(lǐng)航員的，但她卻只能在封閉的地心渡過余生的故事。

讀完《帶上她的眼睛》這本書，我對生活的感知如文中的“我”一樣有了改變。日復(fù)一日平淡甚至有些乏味的生活，讓我們對身邊擁有的一切熟視無睹。太容易得到的東西，卻往往是最容易被忽視的。空氣，陽光，水，地球上的一草一木，都是我們生來就有的。我們無需費力去獲得，我們認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)屬于我們的，甚至于從未思考過如果有一天我們沒有了他們，我們該依靠什么去生存?

隨著時代飛快的進(jìn)步，我們的生活過得越來越好。但是，任意地開采、破壞、污染、浪費等現(xiàn)象也越來越多了。現(xiàn)在，水龍頭不停地流出清澈的自來水，用水人卻不知去向；開著電燈、電視、房間里卻長時間空無一人；筆記本被隨手扔進(jìn)垃圾桶，卻只用了幾頁……這樣的現(xiàn)象隨處可見。

讓我們珍惜當(dāng)下的生活，感恩現(xiàn)在擁有的尋常的一切。保護(hù)環(huán)境，因為地球的資源是有限的，而并非取之不盡用之不竭的。讓我們趁現(xiàn)在還可以做到，一起去盡自己所能，愛身邊的每一個人吧！