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今日讀書心得: 你在為誰工作的讀書心得其二
你在為誰工作讀后感。
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。讀書對于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會(huì)有一定的影響。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?小編為大家整理了“今日讀書心得: 你在為誰工作的讀書心得其二”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

做每件事都應(yīng)該有個(gè)目的,工作也不例外。茫然的時(shí)候,常常問自己,我在做什么?為什么我要做這份工作?問過很多人,似乎他們給我的答案都不讓我滿意。
這個(gè)月,我看的是《你在自己的幸福工作》。在看的過程中,不知不覺把自己融入書中,仿佛覺得束縛我的枷鎖被解開了。
是的,我在為自己的幸福而工作的!
在工作中不管做任何事都應(yīng)抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一項(xiàng)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的“機(jī)會(huì)之門”。如果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有“裨益”。
我認(rèn)為在工作中,心態(tài)是很重要的,如果保持平衡的話,那么心情就會(huì)愉快,自然不管做什么事情都會(huì)得心應(yīng)手。
人生離不開工作,工作不僅能賺到我們應(yīng)得的薪水,而且期間所遭遇的困難還能鍛煉我們的意志,新任務(wù)能拓展我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶的交流,能訓(xùn)練我們的品性。工作就是為了自己。
在工作中,心煩在所難免,但是只要想一下,我要把它做好,我要向困難挑戰(zhàn),這樣于不知不覺中,我們就學(xué)會(huì)了容忍,雖然我們每天從事著同樣的工作,但是這些工作總是需要人來做的。領(lǐng)導(dǎo)常跟我們說:把平凡的事情做好了就是不平凡。從任何平凡的事情中,學(xué)習(xí)更多的知識經(jīng)驗(yàn),這無疑是一筆巨大的財(cái)富。
在今后的工作中,我想我會(huì)擺好心態(tài),加快步伐,跟上公司的節(jié)奏,給公司創(chuàng)造價(jià)值,也為自己爭取更多的幸福。
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[讀書心得參考] 《鼴鼠的月亮河》讀書心得其二
古語有云:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?下面是小編為大家精心推薦的“[讀書心得參考] 《鼴鼠的月亮河》讀書心得其二”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。
米加是一只與眾不同的鼴鼠,出生不久的小米加老對著天空發(fā)呆,用鵝卵石搭塔,還認(rèn)識了尼先生的女兒——尼里,尼里在洗衣服的時(shí)候她發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的卵石并送給了他。米加的爸爸—米先生是一位挖掘?qū)<遥胱屗木艂€(gè)孩子都成為挖掘?qū)<遥墒牵陌藗€(gè)孩子頑皮的讓他頭疼,小米加貪睡的讓他頭疼。
最后米加通過不斷地努力讓他改變了看法。米加被一位好心的司機(jī)帶到了一個(gè)叫書城的地方,他認(rèn)識了一個(gè)叫咕哩咕的魔法師,有一次咕哩咕把米加變成了烏鴉,但是,他還是小鼴鼠。米加他想:我希望天上有一只和我一樣的鼴鼠,因?yàn)閯e人都和我不一樣。
[推薦讀書心得] 資治通鑒讀書心得其二
古語有云:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。在我們上學(xué)時(shí),語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,那么,就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢?為此小編特意整理了“[推薦讀書心得] 資治通鑒讀書心得其二”,有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過!覺得有用請收藏。
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫起,到五代后周世宗顯德六年征準(zhǔn)南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清,每一個(gè)都精彩至極,但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。
古今能成大事者,必然是惜時(shí)如金,勤奮不懈的,東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人說:“大禹那樣的圣人,猶自珍惜寸陰,我們這樣的常人,更應(yīng)珍惜每一分光陰,絕不可以整日閑游爛醉,活著無益于當(dāng)世,死了不能傳名于后代,那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行,父親本是吳國的楊武將軍,死得很早,吳國敗亡之后,陶侃由鄱陽移居到廬江,家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發(fā)奮自強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣,陶侃受到了當(dāng)時(shí)的名士范逵的抬舉,做了江夏太守,后來因?yàn)樽プ×藖y賊王敦,平定廣州叛亂有功,被封為柴桑侯,食邑四千戶,又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了,但他并不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守,孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書使我愛不釋手,陶侃從一個(gè)出身寒門的小吏,靠著高尚的德操和勤勉的品格,治軍四十一年,建立了當(dāng)時(shí)及后人所景仰的功勛,多么令人敬佩啊!我也要學(xué)習(xí)陶侃那愛惜光陰的品格和努力學(xué)習(xí)的精神。
讀書心得收藏: 成語故事讀書心得其二
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”讀書對我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍,而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,這個(gè)時(shí)候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?下面是小編為大家收集的“讀書心得收藏: 成語故事讀書心得其二”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!
讀了成語故事這本書,我學(xué)到了許多成語,也理解了他們的意思。
在這些成語故事里面,我最喜歡“杯弓蛇影”這個(gè)成語了。它講的是應(yīng)郴請杜宣來喝酒,一張弓的影子映入了杜宣的酒杯中,杜宣以為是蛇嚇得汗如雨下。但不能不喝,杜宣喝了幾小口就走了。杜宣回到家中又感覺到蛇在肚中蠕動(dòng),難受到喝水吃飯都困難。杜宣吃了很多藥,病情也沒好轉(zhuǎn)。應(yīng)郴來到杜宣家問他怎么會(huì)鬧病,杜宣就事情的來龍去脈給應(yīng)郴描述了。
應(yīng)郴回到家,在廳堂里思考,北墻上的弓引起了他的注意。他坐在那天杜宣的位置上,取來一杯酒,也放在原來的位置上。果然發(fā)現(xiàn)不細(xì)看,酒杯中弓的影子確實(shí)像一條蛇。應(yīng)郴把事實(shí)告訴了杜宣,杜宣的病很快痊愈了。
從這個(gè)故事中,我明白了在生活中不管遇到什么問題,都要想一想為什么。要通過調(diào)查實(shí)踐去得到這個(gè)問題的答案或真相,去尋求正確的解決方法。
[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 鋼鐵是怎樣煉成讀書心得其二
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。大凡成功的人士,他們都和書籍有著不解之緣,在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識庫,這時(shí)候,我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記,你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎?小編為大家整理了“[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 鋼鐵是怎樣煉成讀書心得其二”,有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過!覺得有用請收藏。
剛剛翻開這本書,看看封面,便油然覺得好像是講鋼鐵它怎么煉成,但自從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。毅力,它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對。
這本書主要寫了主人公保爾小時(shí)候的生活十分艱苦,不是被母親責(zé)罵,就是受神父冤打。但他憑著毅力,仍然堅(jiān)持生活,并立志要從軍。保爾長大后,終于實(shí)現(xiàn)了他的志向。從軍期間,受到了老一輩的教育。又長期實(shí)踐,他憑著毅力,在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生命和所有精力毫無保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭,努力使世界和平!這種精神是多么可貴啊!如果保爾·柯察金沒有憑著毅力,他怎么可能煉成一個(gè)有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢?
這本書是借物喻人的手法。讀了這本書,我想到了海倫凱勒。貝多芬,他們的生活道路非常坎坷,海倫凱勒從小就成了盲人,但她創(chuàng)造了我們不能創(chuàng)造的奇跡。貝多芬,他的耳朵聾了但他也創(chuàng)造了我們不能創(chuàng)造的奇跡。我領(lǐng)悟到了:一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公保爾來說吧,他一生的命運(yùn)非常坎坷,然而他憑著什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場,奮勇殺敵,在沙場上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因?yàn)橐懔Γ贻p的他后來疾病纏身,但他依然忘我的工作著,有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
[讀書心得模板]美的歷程讀書心得1000字其二
普希金說:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來。您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢?下面是小編為大家精心推薦的“[讀書心得模板]美的歷程讀書心得1000字其二”,歡迎大家收藏與參考,希望對您有所幫助。
先秦指春秋戰(zhàn)國時(shí)期,原始巫術(shù)宗教觀念開始解體,儒道互補(bǔ)成為了兩千年來中國美學(xué)的基本精神。儒學(xué)是一種精神力量,在一定程度上堪比宗教對某些國家的影響,孔子也因之成了漢民族文化—心理結(jié)構(gòu)的奠基人,在他之后,孟子、荀子進(jìn)一步發(fā)展了孔學(xué),它的本質(zhì)是把情感、觀念、儀式(宗教三要素)消溶在以親子血緣為基礎(chǔ)的世俗生活中,重視社會(huì)性和倫理性,或稱為實(shí)踐理性,而遠(yuǎn)離了純粹理性和神學(xué)。
中國文學(xué)作品也因之不同于古希臘藝術(shù)的宗教情緒凈化作用,而是重在抒情,最早的文學(xué)作品可追溯至《詩經(jīng)》中的國風(fēng)和先秦諸子的散文,由此奠定了基本的美學(xué)原則:賦、比、興。賦是白描,比興是以物寓志。因之,中國的哲學(xué)闡述也不同于西方的邏輯推理和論證,而是有某種想象力,比如莊子的《逍遙游》:“北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云……”便是一種充滿了想象力的哲學(xué)理論。
中國建筑亦受實(shí)踐理性精神的影響,著重與世俗生活的聯(lián)結(jié),這跟西方國家的宗教建筑有很大的不同,前者在面上展開,方便生活,后者則以單體建筑取勝,并且在宗教意識影響下修得很高,比如哥特式教堂,可惜中國建筑以木為基本材料,后人只能看看瓦當(dāng)來想象當(dāng)時(shí)的宏偉和精美了。
今日讀書心得: 《家》讀書心得范例
古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng),在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,這個(gè)時(shí)候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來,你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?以下是小編陸續(xù)整理的“今日讀書心得: 《家》讀書心得范例”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!
有幸看到《在教育家的智慧里呼吸》一書。該書囊括了中外古今具有典型意義的教育大家。仔細(xì)讀了第一章節(jié)卻并沒有對教育大家教育思想的總結(jié),而是對其教育精神和理想的提煉。自己也常想,真正的教育大家并不是其教學(xué)方式或是教學(xué)思想,而應(yīng)該是在其實(shí)踐中所折射出來的博大的教育精神和理想。
站在孩子那一邊
這是夏山學(xué)校的老師、家長常說的一句話。站在受教者的一邊,這對于我們以常規(guī)思維研究教學(xué)的人來說有些不可理解。仔細(xì)推敲這句話既有理念上對孩子的尊重和理解,也有行為上對老師和家長的期望。
為什么要站在孩子的那一邊?我們思考這樣幾個(gè)問題,看能不能回答這個(gè)問題。1、孩子不遵守規(guī)則怎么辦?2、倔強(qiáng)的孩子怎么教育?3、怎樣對待學(xué)習(xí)差的孩子?
第一個(gè)問題,如果站在孩子的那一邊,他會(huì)想,為什么要遵守這樣的規(guī)則?張康橋老師關(guān)于讀書規(guī)則建立的設(shè)想分為三步。第一步,什么規(guī)則也不要定,等有了問題再讓學(xué)生自己提交、討論并確立規(guī)則;第二步,有了規(guī)則后,再請高年級的學(xué)生成立志愿服務(wù)小組,落實(shí)規(guī)則,同時(shí),也可以有代表表決增刪規(guī)則條目;第三步,如果還出現(xiàn)問題,可向全校學(xué)生發(fā)倡議書等。在夏山學(xué)校,沒有任何的權(quán)威和服從,每個(gè)人享有同等的權(quán)利。校長和六歲的孩子一樣,都只持有一票。這兩個(gè)例子都體現(xiàn)了規(guī)則的本意——自治。這樣的規(guī)則,孩子能不遵守嗎?如果真有孩子違反規(guī)則怎么辦?就按規(guī)則的處罰方式處罰,因?yàn)橐?guī)則是孩子自己制定,那么處罰方式也是孩子自己的選擇。同時(shí)懲罰本身就是教育。
第二個(gè)問題,倔強(qiáng)的孩子怎么辦?在夏山學(xué)校,很少看到倔強(qiáng)的孩子。因?yàn)楹⒆幼杂傻臅r(shí)候,他是不會(huì)倔強(qiáng)的。為了讓孩子自由,夏山摒棄了所有的控制。可是在教育的今天,還有著很多的名校以精致化的名義控制每一分,每一秒,肆無忌憚地?zé)o視自由,這樣的生命注定會(huì)有很多的問題,包括倔強(qiáng)。據(jù)說,有一個(gè)全國名校,所有的角落都有攝像頭,所有學(xué)生只要違反一點(diǎn)規(guī)則必定要受到懲處。這樣的學(xué)校是否有文明監(jiān)獄之嫌?學(xué)生在這樣的學(xué)校上學(xué)如履薄冰,膽戰(zhàn)心驚,怎么會(huì)有心理安全,怎么能夠有思想上的自由?怎么會(huì)有創(chuàng)造性?
第三個(gè)問題,怎樣對待學(xué)習(xí)差的孩子?我們首先得理清什么是學(xué)習(xí)差。在傳統(tǒng)的教育觀念中,學(xué)習(xí)差就是分?jǐn)?shù)低。這是我們教育關(guān)注書本所致,也是我們以分?jǐn)?shù)評定學(xué)生所致。在夏山學(xué)校,教師關(guān)注的不是書本,也不是教學(xué)方法等,而是兒童本身。這就涉及到學(xué)生評價(jià)問題。夏山對孩子的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn):一是溝通能力;二是數(shù)字應(yīng)用能力;三是資料處理能力;四是合群;五是自省能力;六是問題解決能力。再看多元智能理論,不也是把人的智能分為8種類型嗎?在這樣的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下,還有學(xué)習(xí)差的概念嗎?有人到日本考察教育,到班級里問“你們班誰學(xué)習(xí)最好?”學(xué)生茫然。反過來,你們班誰學(xué)習(xí)不好,肯定也沒有答案。在帕夫雷什中學(xué)也沒有差生的概念。我們設(shè)想一下,在這樣的學(xué)校上學(xué),學(xué)生是否很自由?很輕松?很快樂?很個(gè)性?
怎樣站在孩子這一邊?尼爾校長認(rèn)為要做到三點(diǎn):
第一點(diǎn),放棄我們最重要的東西,關(guān)注孩子最重要的東西,只有這樣,我們才能發(fā)現(xiàn)兒童。教者和受教者關(guān)注的東西肯定具有很大差異,放棄我們所關(guān)注而關(guān)注學(xué)生需要,需要我們有極大的決心和勇氣。
第二點(diǎn),不用道德、威權(quán)以及宗教壓制孩子。這是平等理念的彰顯。如何管理孩子呢?規(guī)則自治。
第三點(diǎn),要有寬容之心。為師者必要有宗教情懷,有憐憫之心寬容孩子的錯(cuò)誤甚而過失。因?yàn)樗麄兪呛⒆印?/p>
愿我們有著晏陽初一樣的平民宗教情懷,尊重每一個(gè)人的獨(dú)特價(jià)值,讓學(xué)生成為最好的自己。
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