《儒林外史》讀后感作文1000字合集。

讀書筆記吧相關(guān)專題：“儒林外史讀后感作文”。

作文體現(xiàn)一個(gè)人的成文能力，寫作有助于提高我們的總結(jié)和概括能力，好的作文能不斷提升寫作水平。我們通常寫作文是怎么開始的呢？下面是欄目小編幫大家整理的《儒林外史》讀后感作文,供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

《儒林外史》讀后感作文 篇1

暑假，我讀了一本諷刺封建制度的小說，那就是在清代吳敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》這本書塑造了很多生動(dòng)的故事和人物，如王冕、杜少卿、周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生寫了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在這本書中讓我印象最深的就是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人，家財(cái)萬貫，仆人眾多，卻格外節(jié)約。家里一斤肉都不買，有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了，就拿來一兩錢買熟肉，來給孩子解饞。有時(shí)候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他還格外克扣工人們的工資。有一次，他的弟弟嚴(yán)貢生因犯罪被追捕，當(dāng)巡捕來到嚴(yán)監(jiān)生家里來搜查的時(shí)候，他才十分心疼地拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼，心疼他少了一位精打細(xì)算的人。又恰逢他結(jié)婚，有幾個(gè)人就乘著時(shí)機(jī)把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前，他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭，死死不放，為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后，趙氏挑掉了其中一斤燈草，他才閉上眼睛一命嗚呼了。從以上幾件小事上充分反應(yīng)了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、愛財(cái)如命。

我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最后和嚴(yán)監(jiān)生一樣下場(chǎng)。

比如一個(gè)貪官，平時(shí)穿著樸素，吃得簡(jiǎn)單，在大家的口碑中相當(dāng)好，都認(rèn)為他是一位清正廉明的好官。據(jù)說他的母親要養(yǎng)老錢，他從家里把一元的硬幣都找出來，說家里實(shí)在沒錢。母親雖然沒有要到多少錢，但很高興，因?yàn)閮鹤訛楣伲瑸槿嗣褶k實(shí)事，家里清貧。可東窗事發(fā)，家里現(xiàn)金幾千萬，名車幾輛，房產(chǎn)十幾套，讓人大跌眼鏡。他對(duì)母親都如此吝嗇，自己確裝窮，裝廉潔，實(shí)在可恥可恨。最后的下場(chǎng)，可想而知，把牢底坐穿!

在我的身旁，也有一些吝嗇鬼。我有次忘記帶橡皮，寫作業(yè)的時(shí)候?qū)戝e(cuò)了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也沒有找到，原來是昨晚在家做作業(yè)，沒有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有禮貌地說：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好嗎?哎呀，我正急著用呢，不好意思呀!他極其難為情地說。說完，他拿起橡皮裝模作樣地擦起來，而且攥在手心，根本沒有借給我的意思。哎，他平時(shí)什么，我都熱情地借給他，沒想到如此絕情，如此吝嗇。

《儒林外史》這本書教會(huì)了我們?yōu)槿艘蠓剑绕湟獙?duì)待同學(xué)和朋友。吝嗇會(huì)讓人看不起。

《儒林外史》讀后感作文 篇2

看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。

馬鈍是一個(gè)名士，一向視功名如糞土，兩袖清風(fēng)，無牽無掛，喜歡游覽名山大川，一次，他受人之托，來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州，馬鈍就伺機(jī)游覽起了西湖，江南的許多美景，讓他流連忘返。走著，走著，他來到了一個(gè)洞中，剛要抽簽的時(shí)候，忽然身邊泛起了一個(gè)老頭，馬鈍見他留著又長又白的胡子，真像年畫里的仙人，于是，就問他：“敢問仙名仙壽？”“回馬二先生，賤名姓洪，今年已有三百多歲了。”馬鈍聽后大吃一驚，心想豈非他真是一個(gè)仙人，不然他怎么會(huì)知道我的姓名？“你已遇老仙，那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了，請(qǐng)你跟我來吧！”馬鈍隨著那自稱神仙的洪先生走了，他倆來到了一個(gè)僻靜的地方，洪“神仙”對(duì)他說：“這就是我的家。”二人走進(jìn)了房子，只見那“神仙”用紙包了十幾塊黑炭給他，對(duì)馬鈍說：“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃，就會(huì)燒出紋銀來的。”馬鈍一聽，馬上回到住處用火燒了起來，沒想到，居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久，馬鈍聽說了洪“神仙”死去了的動(dòng)靜，馬鈍急忙前去吊唁，他悲痛地對(duì)著死去的洪“神仙”說：“您是一個(gè)仙人，仙人怎么會(huì)死的呢？”“誰說他是仙人，他今年才六十多歲。”洪“神仙”的家人說。馬鈍心想，他們準(zhǔn)是在騙我，洪“神仙”曾經(jīng)給過我十幾塊黑炭讓我去燒，白花花的銀子被燒了出來，這還會(huì)有假嗎？”殊不知，那是洪先生為了得到一個(gè)仙人的虛名，不惜自己的錢財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里，故事看到這里，我為一個(gè)身為名士的馬鈍，居然不知這個(gè)世上本無仙人的道理，感到可悲！我也為一個(gè)做夢(mèng)都想有一個(gè)仙人虛名的洪先生，感到可嘆！

從這個(gè)故事里，我既看出了馬鈍的無知，又看出了洪“神仙”的愚蠢。馬鈍枉為一個(gè)名士，如斯笨拙的一個(gè)騙局，他居然信認(rèn)為真，令人好笑。而洪“神仙”的裝神扮仙，卻是為了度一個(gè)虛名而去不惜損失自已的金錢，更是讓人啼笑皆非。看了這則故事，想想身邊時(shí)有所聞和時(shí)有所見的人和事，好比那些成群結(jié)隊(duì)地到處看相算命，燒香拜佛，他們的舉動(dòng)和馬鈍的無知有什么兩樣呢？有多少個(gè)又象洪“神仙”這樣的人，好比良多中考和高考的學(xué)生，因?yàn)槌煽儾缓茫挤植簧暇€，為了能被學(xué)校錄取，不惜用錢去買名校，這樣的做法與洪“神仙”的愚蠢又有什么不同呢？

《儒林外史》讀后感作文 篇3

在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。

有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請(qǐng)人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物窮形盡相。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!

《儒林外史》讀后感作文 篇4

這本書我讀的較快，因?yàn)槭Ｓ鄷r(shí)間也不是太多了，只是草草閱讀，選出自己比較感興趣的章節(jié)讀了一讀，書寫感悟倒多多少少有些許慚愧了，不過還是硬著頭皮寫下來了。

我雖沒有較強(qiáng)的理解力，但我也能從書中看出一股強(qiáng)烈的氣息——諷刺。我在潦草讀完全書之后，想著寫下讀后感，就想著再次翻看，我竟發(fā)現(xiàn)我一直瞧不起的導(dǎo)讀竟然有這么強(qiáng)的引導(dǎo)作用，我并沒有讀到書中章節(jié)有太多聯(lián)系，但是卻確確實(shí)實(shí)處在同一背景下。據(jù)了解，當(dāng)時(shí)中國內(nèi)資本主義已經(jīng)有所萌芽，八股取士、文字獄等正是做主之人為禁錮人民思想所造出的把戲，吳敬梓這個(gè)“人間清醒”用了獨(dú)特的諷刺風(fēng)格，把當(dāng)時(shí)種種惡劣的社會(huì)現(xiàn)象通過故事書寫出來，在他的筆下，我讀到了昏庸無道，讀到了腐敗無能，讀到了貪贓枉法，讀到了虛偽行事……我也讀到了千萬人民的憤怒、不甘受限于此的高尚靈魂……我為我能讀到這本書而感到榮幸。

作者吳敬梓是清代的一名小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)文木老人，通過他的簡(jiǎn)介，我讀到他是位十分有才的富家子弟，經(jīng)歷燈紅酒綠的紙醉金迷生活，也受過很高的教育，也經(jīng)歷過家道中落，也受過生離死別。這樣的大起大落使他的靈魂升華，使他的精神世界變的豐富飽滿，見識(shí)過上層，也曾墮落到下層，這使他寫出了如此真實(shí)、如此成功、如此辛辣的文章。

當(dāng)然，他的才能也是本書成功的一大重點(diǎn)。如此優(yōu)美的語言，如此精確傳神、不拖泥帶水的人物描寫，如此豐富的故事情節(jié)，使此書有了極高的文學(xué)價(jià)值。我現(xiàn)在不敢說我可以讀懂這本書，以后也不會(huì)有膽量說這句話。

我印象最深的，就是那嚴(yán)監(jiān)生了。嚴(yán)監(jiān)生原名叫嚴(yán)大育，可在我家中，卻沒有人記住他的名字，只記住了嚴(yán)監(jiān)生。這是本書中知名度較高的人物了。他那種貪婪、小氣、吝嗇被吳敬梓刻畫的清清楚楚，深入人心。不管你有沒讀過這本書，你都會(huì)知曉關(guān)于他的故事。他在臨死前，還不忘記他那幾錢燈油。我初讀只覺得為什么他如此貪婪，這種人我覺得是不可能存在于這個(gè)世界的。后來我讀過故事背景后，我才知道，嚴(yán)監(jiān)生不只是一個(gè)人，他是一群人，是一個(gè)時(shí)代的反應(yīng)，他把那時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都告訴了那千萬的同胞，也告訴了世界上的每一個(gè)人。

這本書價(jià)值很高，我暫時(shí)無法讀懂，又加上我閱讀時(shí)間較短，特別倉促，草草結(jié)尾，以后如有機(jī)會(huì)，定要用心重讀。

《儒林外史》讀后感作文 篇5

《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。

《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。

老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭，說他是癩蛤蟆想吃起天鵝肉，還說他養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)，把范進(jìn)罵得摸門不著。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為文曲星，稱贊他才學(xué)又高，品貌又好。

這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、變色龍的性格特征。在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！學(xué)而優(yōu)則仕這句話泯沒了多少讀書人的良知！正如魯迅先生所說：機(jī)鋒所向，尤在士林。現(xiàn)實(shí)生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。

周恩來曾說：為中華之崛起而讀書，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。名師點(diǎn)評(píng)：《儒林外史》是一部諷刺小說，作者吳敬梓時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。他用幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。從作者所寫的文章來看，說明作者已經(jīng)對(duì)這部小說有了深刻的理解，從中明白了很多人生道理，就像作者在結(jié)尾寫道：為中華之崛起而讀書，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。

《儒林外史》讀后感作文 篇6

終于放寒假了，我把作業(yè)寫完后，便開始了我的讀書之旅。

在不久前，我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》，它可是中國文學(xué)史上諷刺小說的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學(xué)巨著。噢!對(duì)了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象，嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動(dòng)描繪了科舉時(shí)代的滑稽眾生相。

《儒林外史》，是一部描繪知識(shí)分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中國古代諷刺文學(xué)的典范，開以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河。可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論，對(duì)世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響，堪稱世界文學(xué)名著。作者把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處。

相信你們會(huì)愛上這本書的!

《儒林外史》讀后感作文 篇7

讀了《儒林外史》的第四回，張師陸是南海縣人，也是高要縣縣令湯奉的世侄，一次，他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉，剛剛互相問候坐下，突然有一個(gè)白叟在門口求見，白叟說：“當(dāng)今皇帝不答應(yīng)吃牛肉，但我們家恰好是以賣牛肉為生的，假如我家不能賣牛肉，那還怎么活啊？

我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面，不追究我賣牛肉的事情，我愿意預(yù)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人。”湯奉想張師陸以前做過幾日小官，于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去，然后對(duì)張師陸說：“，小侄，你以前曾經(jīng)做過小官，你一定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見，應(yīng)該這樣做……才能證實(shí)你的為官清廉。”張師陸說道。湯奉聽了，連聲贊道：“妙！其實(shí)是妙！”第二天上堂，那白叟為了哀求縣官老爺同意他上街賣牛肉，以維持生計(jì)，咬咬牙，提來了五十斤牛肉送與湯奉，沒想到湯奉不僅沒有接受，還大喊一聲：“斗膽勇敢！竟敢賄賂于我們！”后又命令手下人把白叟用大枷鎖住，將牛肉放在枷上，沿街示眾，因時(shí)值夏天，天色特別悶熱，時(shí)間一長，牛肉開始變臭，到了第三天，那白叟經(jīng)不住這烈日暴曬，活活地被湯奉折磨而死。（趙老師教案網(wǎng) WwW.zJAn56.cOm）

湯奉為了在庶民眼前假裝自己的清廉，竟然以白叟的一條性命作為代價(jià)。想不到，后來這個(gè)偽正人居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲，被晉升為了知府，看了《儒林外史》第四回，我為這世道不公而深感憤憤然，更想在湯奉之類的偽正人身上吐他一臉的唾沫星子！