關(guān)于文化自信夢作文(集錦11篇)。

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文化自信夢作文 篇1

我站在中國文壇史前,仰望一個一個的仁人志士,在他們的身后,我看到了不畏艱難,敢于攀登的靈魂.是他們組成了中國優(yōu)美的文化.你說;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.”所以你甘心臥于隆中,你說;“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).”所以你知天文,曉地理,輔佐劉備,效勞劉禪.司馬懿曾贊你曰;“天下奇才也.”你說;“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙.”所以你不畏懼權(quán)勢,顯示豪情.一句“千古詩才,蓬萊文章建安骨,一身傲骨,青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點.你的名聲之大,人們稱你說;“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神.”你說;“持節(jié)云中,何日遣馮唐？”所以你的滿懷壯志得以表現(xiàn)了淋漓盡致,你說;“但愿人長久,千里共嬋娟.”所以你的心胸曠遠,毫不悲觀.你說;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”所以你的凜然正義,愛國激情得以被后人傳誦至今.仰望名人,我感受到了他們之所以成功的原因；仰望名人,我的思想得到了凈化；仰望名人,我發(fā)現(xiàn)中華的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我決定自己也要做一位名人,做一個大寫的人,為中國的《名人傳》記上我的名字.我要快嘴說出天下事,巧手寫出好文章.我要激情滿懷吟華音,妙語讀盡古佳人.我站在中國文壇史前,又一次仰望名人.不過,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份動力,向名人學(xué)習(xí)的動力.仰望變?yōu)榱藢W(xué)習(xí).

文化自信夢作文 篇2

有一次，我們滿懷憧憬和童心進入初中，品味著人生中獨特的三年，其中有悲歡離合。我們從時間的流逝中一點一點地學(xué)習(xí)。雖然走了，但還是覺得舍不得。然而，時間像流水一樣流淌，在我們的指縫間悄悄流逝……但我們還是要向前看未來。就這樣，帶著成熟和信念，我們堅定地走進了楊達高中的校園，開始了訓(xùn)練的第一階段——軍訓(xùn)。

今天是軍訓(xùn)的第二天。早上剛開始是多云。一開始在教官的指導(dǎo)下復(fù)習(xí)了站姿、稍息、立正、過柱、敬禮等基本動作。雖然看起來都是簡單的動作，但實際上我們并不那么容易練習(xí)。尤其是以軍人的姿態(tài)站著的時候，不僅僅是我們平時隨便站著。我們要昂著頭，下巴微閉，脖子伸直，肩膀往后拉，手臂自然下垂靠近褲子的接縫，腿伸直，腳跟并攏，腳趾分開60°左右，不動，體驗真正的“站著像散了一樣”，對于我們的溫室花來說，很累。然后我們訓(xùn)練快步走用擺臂走路。反反復(fù)復(fù)，但結(jié)果很少，但鄭教官還是耐心地教我們，他不需要體罰，只希望我們能理解并取得進步。但是，天氣不美的時候，太陽突然從云層后面跳出來，太陽無情地把它的光指向這個世界。就是幾朵云就能擋得住來勢洶洶的力量？我希望我能在這一刻有涼爽的微風(fēng)來安慰我們。一瞬間，我們都被拍了下來，瞇起了眼睛。不知不覺，汗水覆蓋了我們的額頭。汗水一步一步慢慢流下來，不小心流進了我的眼睛，仿佛故意捉弄我，讓我的眼睛有點酸，有點著急。無意中看到了教官汗流浹背的臉，但他依然挺拔，讓我覺得有些慚愧，又暗暗興奮。

疲勞后的休息時間，教官組織我們坐在一起玩“遞包裹”的游戲。一個男孩和一個女孩各拿了一個水杯。教官說“開始”后，同學(xué)們迅速開始傳下去。當(dāng)“停止”時，得到水杯的兩個學(xué)生將表演才藝表演。剛開始的時候同學(xué)之間不熟，難免會有一些尷尬。

軍訓(xùn)，學(xué)生聽到可能會感到害怕，但每次軍訓(xùn)后，他們都會感受到很多情感，收獲很多，這也有助于我們開始一個新的學(xué)習(xí)水平，讓我們在學(xué)習(xí)的路上發(fā)揚軍訓(xùn)不怕苦不怕累的精神，讓我們更有能力攀登未來的階梯，接受生活的考驗。

文化自信夢作文 篇3

誠信是立國之本，興國之基，人人交往的處事之節(jié)。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”宋代理學(xué)家、思想家朱熹從儒學(xué)中提煉出“孝悌忠信、禮義廉恥”之“朱子八德”，以為做人的基本道德。但就其中的“信”來說，也可見中國古代文化是把“信”列為孝敬父母與為國盡忠之后的第三位。

“信”是一個民族文化中的核心要素。所謂“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強。” 誠信是一個社會秩序中保證人與人正常交往的紐帶，是國家對外交往中的“品牌”和“形象”。中國古代文化所含的“信”，促進了中華文化向善向美的代代傳承。中華民族在弘揚“信”這一文化要素中是不遺余力的，“曾參殺豬”的典故倡導(dǎo)了“信”在教育中言行與實踐的統(tǒng)一。“立木為信”的成語，也從信這一角度，提出了國家靠信才能令百姓誠服。

孔子曰：“民無信不立”。所言于國于民皆相同。社會的和諧是建立在人人有“信”這一基礎(chǔ)上的，歷史上看，每個朝代的變遷也都是在立信與失信之間更迭。古代被主流社會所不怎么待見的商業(yè)文化，也遵循了“信”這一核心商業(yè)文化要素。戰(zhàn)國時期，就有“市價不二，國中無偽”的商業(yè)道德要求。

誠信之于文化是“心臟”。沒有“心臟”的人活不久，沒有誠信的文化走不遠。中華文化之所以融匯亞洲，輻射世界，與誠信這一核心要素是分不開的，只有誠信的心臟才能泵出“信”的血液，如此的文化才具有強大的感染力，世界的認同度。

文化自信夢作文 篇4

什么是文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么，我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>

中國文化，上下五千年的歷史，它的源頭可以一直追溯到盤古開天辟地，女媧造人，后羿射日，嫦娥奔月。在這片綠意盎然，生機勃勃的神州大地上，我們的祖先倉頡創(chuàng)造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢磅礴的萬里長城，舉世聞名的兵馬俑；一直到漢賦、唐詩、宋詞、元曲。再從充滿活力，風(fēng)氣開放的唐裝；到端莊沉穩(wěn)，秀麗文雅的旗袍。這金燦燦，輝煌無比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當(dāng)中。

多么可悲！昔日的戰(zhàn)火將一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷踩在腳底，埋進土里。好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

街上不免有稀少的穿著漢服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，連外國人看后都贊不絕口，愛若珍寶的精美服飾，在我們眼里竟然滿是俗氣，過時。原本中國繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡，現(xiàn)在的人們見到了心里只有老氣一詞，可他們忘記了，它叫女紅，那是中國流傳了幾千年的手藝，是一種崇高的精神！相反，我們應(yīng)當(dāng)保存它，愛護它的責(zé)任心，和發(fā)掘它，弘揚它的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。

除此之外，更讓人不解的是人們對進口產(chǎn)品的盲目追捧和對國產(chǎn)產(chǎn)品的無限否定。或許有人會說：“同樣都是地球世界的文化，我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂剩俊闭f的沒錯，可是文化有地域性，而不是說因為某地文化好，某地文化先進就因此遺忘中華文化。這時候，我們理應(yīng)昂首挺胸，聲如洪鐘地說：“選中國文化！”

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能帶領(lǐng)全世界文化

文化自信夢作文 篇5

近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時亦當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對文化認同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。

國潮國風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風(fēng)等“國”字號的熱情，更是當(dāng)下中人們對中華文化認同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國潮”是國人對文化認同，更是文化自信。

過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當(dāng)自強”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統(tǒng)老字號應(yīng)把握機會，以自身的“老牌”為優(yōu)勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

悠悠國潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強時期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興!

文化自信夢作文 篇6

我有一個漂亮、時尚的媽媽，今年四十歲。她中等個頭，身材勻稱，兩只大眼睛撲閃撲閃的，非常明亮。她留著一頭短發(fā)，顯得既有精神，又年輕時尚。可是與她的外貌很不相符的是那一雙粗糙的手。我看見過以前照片里的她，也有一雙細嫩的纖纖玉手。可自從媽媽開了理發(fā)店以后，她的手就變得粗糙了。

媽媽是一名理發(fā)師，有一雙靈巧的手。每天，她都在給客人剪發(fā)、吹發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)。她的雙手或是拿著剪刀，或是拿著卷發(fā)棒，或是拿著吹風(fēng)機，在顧客的頭發(fā)上翻飛、舞動，就像一位魔術(shù)師。那些客人的頭發(fā)只要一經(jīng)她的手的擺弄，就會發(fā)生很大的變化：有的干練帥氣，有的柔美飄逸，有的時尚前衛(wèi)。她那嫻熟的手藝，經(jīng)常受到客人的稱贊，每個客人都能滿意而歸。

有一次，我問媽媽：“媽媽，為什么大家對你做的頭發(fā)都這么滿意呢?”媽媽說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這就好像你平時刻苦學(xué)習(xí)，到考試時自然就能考出好成績一樣。”

的確，周末到店里看媽媽，在沒有客人的時候，媽媽的手總也閑不下來。她要么練習(xí)編發(fā)，要么設(shè)計各種造型。她的技術(shù)這么好，與她的勤勞是分不開的。由于她工作時，一雙手經(jīng)常要浸泡在水中，有時還會沾上染發(fā)藥水，她的手就慢慢變得粗糙了。

雖然媽媽的手越來越粗糙了，但是她在我心中卻依然美麗。因為她身上擁有我們中華民族最可貴的品質(zhì)——勤勞。

文化自信夢作文 篇7

青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠；

藝精雕塑神如活，繪勝描摹采欲敷

泥土在與手掌的配合下下，反復(fù)調(diào)整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠的心中，懷揣著明日的憧憬。火土致濟，瓷器乃成。

燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著匠人的汗水。你會驚訝1300度火的淬煉，它們怎么會把每一個瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨一無二的美。看著燒好的瓷器被人一摞一摞地遞出來，給人以各式美感，細膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴，沉靜之美，震撼心靈，以及現(xiàn)代創(chuàng)新俏皮之美。既是精巧觀賞的物件，供人欣賞，高閣束之。

亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見。

歷史不斷發(fā)展，但是卻沒有埋沒這門技藝，它閃耀在歷史的長河里，讓世界之人無不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現(xiàn)遺址五處，專燒青白瓷，胎質(zhì)堅細，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調(diào)少，具有福建地區(qū)特色。

生命猶如一抔黃土，經(jīng)過烈火的燃燒次次錘煉、日復(fù)一日，每一場歷練都是奔向涅槃的節(jié)點，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。

文化自信夢作文 篇8

戰(zhàn)爭，掠奪無數(shù)人的性命，毀壞我們親手建造的家園。

戰(zhàn)爭是文化的沖擊，也是文化的創(chuàng)造者。

文藝大復(fù)興是一場推動時代的戰(zhàn)爭，百姓受夠了古羅馬文化與神權(quán)主義，決定推翻腐敗。這場戰(zhàn)爭，包含了人類的怨恨、報復(fù)與覺醒，導(dǎo)致教會活生生地焚燒科學(xué)家們的身軀，導(dǎo)致三百年的不安、恐慌與掙扎。不過這場戰(zhàn)爭，使文學(xué)、科學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈與建筑領(lǐng)域上迎來了新的時代，在人類發(fā)展史上有著莫大的突破。

文化是不輸給戰(zhàn)爭的毅力，是革命前行的勇氣，更是治愈戰(zhàn)爭所帶來的傷痛與悲傷的圣水。歌頌著文化，歌頌著未來！

文化，滋潤無數(shù)人的心靈，猶如一個思想上的藏寶箱。

羅馬統(tǒng)治了希臘，可是希臘在某種意義上卻統(tǒng)治了羅馬；羅馬人的思想創(chuàng)造了無數(shù)的神靈，而希臘人的思想創(chuàng)造了無數(shù)的故事，羅馬的神，希臘的話，結(jié)合了起來，變成了神話。羅馬與希臘交戰(zhàn)，屠殺了無數(shù)百姓，可衍生出來的卻是思想上璀璨無比的結(jié)晶。

日本吞噬了東南亞，殘暴與血腥染紅日本的國旗，宣示著要殘殺與占領(lǐng)。光明總會有到來的那一天，饑餓與寒冷望著正義的到來煙消云散。刻苦的人們重新建造起自己的家園，通過藝術(shù)抒發(fā)了自己在戰(zhàn)爭年代時飽受的折磨，而他們腳下肥沃的土地，也因此而有了重大的意義。

文化自信夢作文 篇9

“遙遠的東方有一條龍,它的名字叫中國.”這優(yōu)美熟悉的旋律,瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國!自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”,自京杭大運河到萬園之園的圓明園.中國,用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!中國是詩歌的王國,正因為有了詩歌的滋養(yǎng),中國人的生活才會如此有滋有味,豐饒多姿.“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”一代詩仙李白,他的豪情萬丈,樂觀向上讓我折服.他借酒澆愁愁更愁,他舉杯望月月更明,對酒當(dāng)歌,月下獨舞,抒發(fā)自己“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信,和“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的憤懣.他“腳著謝公屐,身登青云梯”,他對酒是真摯的愛,對山河是熱切地戀.他才華橫溢、憂國憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此,才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”身處亂世,仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫,仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心,每時每刻關(guān)注國事和天下事.“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂,與國同慶,讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所,可他很少自怨自艾,詛天咒地.他更關(guān)注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”.他著就的“三吏”、“三別”,是迄今為止,仍然為人們傳誦的、偉大的現(xiàn)實主義作品.“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“知否,知否, 應(yīng)是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照,以她清風(fēng)拂柳般的柔情婉約,令人牽腸掛肚的惆悵凄苦,小橋流水般的和風(fēng)細雨使人過目不忘.還有陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的精忠報國,劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等,讓我們的祖國處處都有詩意,人人都有詩情.中國詩美詞美,畫更美.《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采,《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現(xiàn)動物之姿態(tài);《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風(fēng)貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景.還有齊白石游動的蝦,徐悲鴻奔騰的馬,黃胄淳樸的驢……一個個,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,讓中國充滿畫意.一詩一畫,詩情畫意;一山一水,山清水秀.這就是中國,一個處處山清水秀的國家,一個時時詩情畫意的國家.

文化自信夢作文 篇10

日日飲茶，知其香淡清雅之物也。細品其襲鼻之氣時，觀茶葉浮動之間，竟悟出一番哲理。

世間品類皆有其理，茶亦無異。

時常喝茶的人應(yīng)有共識——數(shù)根細葉之中，有沉有浮。熱水漸成黃綠色時，茶葉亦有沉浮之變。浮葉被渴而飲茶之人一飲入腹，留杯中物，唯易沉之葉也。其實，做人亦是如此。下沉的茶葉如行為處世熟練精深者，不喧不嚷，踏實穩(wěn)重，默默地奮斗，能夠成就一番事業(yè)。而漂浮淺顯，四處流竄的茶葉，就似好大喜功，平日不踏實學(xué)習(xí)，略曉皮毛卻極度渴望展露人前的人。這些人雖膽大，但沒有真才實學(xué)，禁不起考驗，終被淘汰。

有句話很精妙：靜水則深。這句話以顯見的自然之象，盡彰此理。人們往往貶浮而褒靜，自有道理，然而“靜”過了頭也會走向歧路。

以余之觀，則浮、沉者皆不足也。浮者過躁，其自信有余而學(xué)識甚缺，終不勝。沉者過靜，其學(xué)識有余而膽力不足，有能力成事卻屢屢錯失良機，亦難勝。人之最高境界乃文武雙全，浮沉有度。當(dāng)一人齊具知識與膽力時，便可戰(zhàn)無不勝。

三國時，曾有一人名曰諸葛孔明，智勇雙全，既能運籌帷幄，又臨危不懼。孔明曾坐空城之上，悠悠拂琴，兵臨城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城門，終嚇退魏軍。

幾十年前，偉人周總理縱橫政界，八方外交，也曾經(jīng)歷不少危急的場面。但他總是面無懼色，以智慧的語言，沉著的動作，一次次化險為夷，為共和國作出了巨大的貢獻。

我將這些有膽力亦有學(xué)識之人，喻作毛尖、玉針。取其葉于杯中，注以熱水，則青翠如碧，數(shù)根茶葉懸浮于水中，香氣四溢，雅意無限。

當(dāng)吾等有感于古時懷才不遇之人，悲哀之余，是否考慮其為人性格之良莠？理通萬物，這也許是本人罷黜觀音、龍井，而取毛尖、玉針之故耳。

文化自信夢作文 篇11

對勵志故事的堅定信念

驚心動魄的故事是這樣的:

羅伯特和他的妻子瑪麗終于爬到了山頂。站在山頂眺望，遠處城市的白色建筑在陽光下變成了一幅畫。抬頭，藍天白云，柔風(fēng)輕輕吹。兩個人像孩子一樣開心，跳舞，得意忘形。對于整天努力的他們來說，真的是難得的一次旅行。

悲劇就是在這個時候開始的。羅伯特邁著空空如也的步子，他高大的身軀搖搖晃晃，然后滑向深淵，四周是陡峭的巖石，那里沒有把手。不一會兒，瑪麗就知道發(fā)生了什么事。不知不覺，她蹲在地上拍著遠方的風(fēng)景，咬著丈夫的外套。與此同時，她被慣性帶到了巖石上。在這個關(guān)鍵時刻，她擁抱了一棵樹。

羅伯特懸在空中，瑪麗咬緊牙關(guān)。你能相信嗎？兩排白色的細碎牙齒承受著一個高大魁梧的身體的全部重量。它們就像一幅畫，固定在藍天、白云、群山和陡峭的巖石之間。瑪麗的頭發(fā)像一面旗幟，在風(fēng)中飄揚。

瑪麗無法開口呼救。一個小時后，路過的游客救了他們。這時，瑪麗美麗的牙齒和嘴唇被鮮血染紅了。有人問瑪麗怎么能堅持這么久，瑪麗回答說:“當(dāng)時我腦子里只有一個想法:如果我放手，羅伯特一定會死。”

幾天后，故事像翅膀一樣飛遍了全世界。

感知:人們發(fā)現(xiàn)死亡是怕咬緊牙關(guān)的。