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議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾

發(fā)表時(shí)間:2025-08-28

2025年議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(優(yōu)質(zhì)10篇)。

在生活或?qū)W習(xí)中,大家常常接觸到作文。作文是通過(guò)文字有效表達(dá)主題的敘述方式。如果你對(duì)寫(xiě)作感到困惑,不妨參考以下整理的高分議論文開(kāi)頭和結(jié)尾。這將有助于提升你的寫(xiě)作水平。

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(1)

(1)引:開(kāi)頭概述材料大意

所謂概述,就是不能將所給材料原文照搬,而應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述,引述時(shí)還應(yīng)注意選擇與下文即將提出的中心論點(diǎn)密切相關(guān)的內(nèi)容,與中心論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分可略去不提。

(2)提:提出中心論點(diǎn)

這一中心論點(diǎn)是在分析材料的基礎(chǔ)上提出的,因而,認(rèn)真分析材料,從中提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)是至關(guān)重要的,如果觀點(diǎn)提煉得不準(zhǔn)確,文章就跑了題,后面的文字寫(xiě)得再好也無(wú)濟(jì)于事了。

(3)擺:圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述

這部分是議論文的主體,應(yīng)通過(guò)擺事實(shí)、講道理充分闡明論點(diǎn)的正確性,使文章具有說(shuō)服力。

(4)結(jié):結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭,或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

開(kāi)頭引材料從材料切入,簡(jiǎn)要分析,引出論點(diǎn)。

中間聯(lián)材料說(shuō)理議論的時(shí)候用材料的主旨或關(guān)鍵詞來(lái)貫穿、銜接,如果能把背景材料中的一些關(guān)鍵詞鑲嵌進(jìn)去,那么會(huì)使文章與背景材料融合得更為緊密;

結(jié)尾再扣材料,使材料與文章融為一體,同時(shí)又體現(xiàn)出文章對(duì)材料的引申、豐富和升華。

開(kāi)頭的寫(xiě)法:

先概括引述所給材料的內(nèi)容,稍作分析引申,馬上在第一段的結(jié)束處(或另起一段)亮出自己的'中心觀點(diǎn)句。

例一:

①露珠的色彩因所處位置不同而變幻,閃耀出錦上添花的動(dòng)人繽紛;三色堇因?yàn)樯L(zhǎng)的土壤不同而變幻,在不同的土地上綻放出各異的燦爛大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異,生而為人,我們?cè)跄懿欢聪て渲械牡览恚?/p>

②在楓葉上的露珠,紅紅地閃爍,多美麗?。≡诤扇~上的露珠,蒼白地滾動(dòng),多凄涼啊!可這美麗,只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍;這凄婉,也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。

露珠是透明的,沒(méi)有顏色,只有附著在別人的身上,才能折射出光彩。可我們呢?我們有我們的精彩,我們也有我們的色彩!折射的光彩是別人的,自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友,讓我奉勸一句;做真正的自己,莫要做透明的露珠。

④在楓葉上,露珠紅紅地閃爍。在荷花上,露珠有著淚滴似蒼白的透明。這首小詩(shī),使我得到啟示:一種物質(zhì)在不同的事物上有著不同的景象。也就是該從不同的方面看一件事情,所看到的景象會(huì)有所不同。

汕頭一模:

⑤讀罷材料,思緒潮水般不斷重復(fù)地拍打我的大腦:女孩為何能被錄用?是筆試時(shí)拿的第一?不,經(jīng)理應(yīng)該知道,高分不一定高能;是她的誠(chéng)實(shí),坦言自己唯一的經(jīng)驗(yàn)只是掌管過(guò)學(xué)生會(huì)的財(cái)務(wù)?不,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人是不符合經(jīng)理的要求的。是她的執(zhí)著,不管是否錄用,都請(qǐng)給我打個(gè)電話。不,我想應(yīng)該是她的那兩塊錢(qián):給沒(méi)有被錄用的人打電話不屬公司的正常開(kāi)支,所以我付話費(fèi)。兩塊錢(qián),數(shù)目何其少哉!然而,從兩塊錢(qián)中,我們可以看到的女孩的優(yōu)秀,又何其多哉!所以,我認(rèn)為,是細(xì)節(jié)決定了成敗。

⑥這位女大學(xué)生,不因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)歷被拒絕而放棄她執(zhí)著追求的熱情,換來(lái)了她筆試中的第一名。這位女大學(xué)生,為了自己不被錄用原因的執(zhí)著,并通過(guò)自己的真誠(chéng),取得了這份原本不屬于自己的資深會(huì)計(jì)工作。對(duì)自己信念的執(zhí)著應(yīng)該是這位女大學(xué)生走向社會(huì)的必然之由吧!人如果缺乏這一種執(zhí)著,那么,要踏出這第一步何其難!

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(2)

如何為高考寫(xiě)作文?“內(nèi)容充實(shí)、中心明確”的作文是我們作文的基本要求。我們可以形象地說(shuō),文章中這兩點(diǎn)的作用是“拉一根頭發(fā),移動(dòng)全身”。一篇中心模糊、內(nèi)容枯燥的文章如何能被閱卷老師認(rèn)可?那么,我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到這兩點(diǎn),使我們的作文坐上基層的寶座呢?

(1)圍繞中心寫(xiě)內(nèi)容

在一篇文章中,中心思想是靈魂,靈魂是主宰,而內(nèi)容是文章的血肉。只有血肉豐滿的人才能有旺盛的生命力,只有靈魂智慧的人才能有明確的活動(dòng)目標(biāo)。圍繞中心寫(xiě)內(nèi)容是作文的關(guān)鍵部分。怎么做?首先,在從各種來(lái)源選擇材料之后選擇材料。例如,關(guān)于“情感上的親近和對(duì)事物的理解”的作文可以提醒我們?cè)S多相關(guān)的材料,如“情人眼里出西施”和“都說(shuō)自己的孩子好”。然而,一旦我們建立了中心,我們必須選擇與我們的中心相關(guān)的材料,如“甜蜜的負(fù)擔(dān)”為中心,我們不能使用“美在于旁觀者的眼睛”的材料。

(2)多面點(diǎn)內(nèi)容

對(duì)內(nèi)容進(jìn)行多側(cè)面、多層次、多角度的闡述,自然會(huì)豐富我們的創(chuàng)作。對(duì)于同樣的材料,這是一個(gè)很好的方法來(lái)豐富內(nèi)容,通過(guò)思考“三個(gè)以上”和最大化的內(nèi)容組成。例如,如果一個(gè)人用正常的思維寫(xiě)母親,他可能會(huì)認(rèn)為母親是一個(gè)勤勞善良的女人,是一個(gè)愛(ài)我們的偉大母親。然而,如果你改變了你的思維方式,你可以豐富你的作文,使用旁注,而不是直接寫(xiě)你母親的勤奮和善良。通過(guò)別人的評(píng)論和對(duì)幾件事情的描述來(lái)表達(dá)你母親的上述特征,要比直接寫(xiě)她好得多。

(3)詳細(xì)說(shuō)明和染料含量

在構(gòu)圖材料進(jìn)入我們的思維范圍之前,它應(yīng)該是一個(gè)空白,需要我們非常小心地工作,即觸摸細(xì)節(jié)。一年的高考作文《黎明前的選擇》描述了一位將軍在1937年7月7日的'前一天晚上決定抗日。有這樣一段話:“房間里的燈亮著,一個(gè)穿軍裝的人來(lái)回走著,不時(shí)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。桌上的電報(bào)被拿起并放下??赐曛螅麚u了搖頭對(duì)將軍矛盾心理的描繪非常細(xì)致,把內(nèi)容渲染得非常好,讓我們感覺(jué)到選擇的困難。寫(xiě)作時(shí),我們還必須注意細(xì)節(jié)。如果我們注意細(xì)節(jié),我們也會(huì)注意你作文的成功。

(4)由淺入深的內(nèi)容

作文是綜合能力的考試,是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在寫(xiě)作中,我們通過(guò)“定義中心”來(lái)豐富內(nèi)容的另一種方式是“從淺入深”地描述內(nèi)容,從而使文章在構(gòu)思和構(gòu)思上都具有一種在深度上發(fā)展的動(dòng)態(tài)美。例如,有一年高考作文《選一個(gè)籠子》,主要講的是施為了“盡快消滅吳”而選擇去吳的“籠子”的故事。文章以一個(gè)排比句型開(kāi)始:如果你選擇翅膀,你將擁抱整個(gè)藍(lán)天;如果你選擇鰭,你將親吻浩瀚的藍(lán)色海洋。如果你選擇四條腿,你會(huì)欣賞到廣闊的綠色森林。這三句話奠定了文章的開(kāi)頭,然后文章直奔主題“但我的選擇是一個(gè)籠子”。總之,從那以后,文章逐漸深入發(fā)展。首先,它說(shuō)它有一種天生的美麗和勤勞的氣質(zhì),然后它說(shuō)它內(nèi)心認(rèn)為它應(yīng)該為國(guó)家做它應(yīng)該做的事情。因此,它選擇了“籠子”,這是一個(gè)連續(xù)的線,寫(xiě)得很自然。

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(3)

成功的花,人們只驚羨于她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!}記

有人說(shuō)生活如苦海,讓心畏懼,讓人膽怯。然而人生如茶,人的成長(zhǎng)需要磨煉。

循著歷史碾過(guò)的車(chē)輪追溯,古今中外成功人士的人生歷程,無(wú)不經(jīng)歷著種種磨難,在挫折的磨煉中成就了大業(yè)。舜出身卑微,后憑借自己努力成為一代帝王;司馬遷慘遭酷刑,用血與淚譜寫(xiě)流芳千古的《史記》;海倫·凱勒這個(gè)在無(wú)光無(wú)聲世界里生活著的堅(jiān)強(qiáng)女子,讓我們不忍想象他是以怎樣的心態(tài)面對(duì)生活,是以怎樣的毅力用筆書(shū)寫(xiě)新的輝煌。

有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

有人問(wèn)巨星科比:“您是怎么獲得今天的成功呢?”科比反問(wèn)道“你見(jiàn)過(guò)洛杉磯四點(diǎn)鐘的樣子嗎?”這種訓(xùn)練強(qiáng)度從科比加入NBA保持到現(xiàn)在,不經(jīng)歷嚴(yán)格的訓(xùn)練,哪能有今天嫻熟的動(dòng)作和精湛的技術(shù)。

一個(gè)個(gè)成功的'事例無(wú)不向我們昭示著一個(gè)真理:人生遇到磨難是難免的,有人視其為洪水猛獸,未戰(zhàn)先怯,自暴自棄;有人在磨煉中憑借自己的頑強(qiáng)毅力,不服輸?shù)膭蓬^,百煉成鋼,煥發(fā)出閃耀的光芒。

沒(méi)有開(kāi)花信念的種子,頂不破早春堅(jiān)硬的土地。此岸困難重重,彼岸便是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的燦然一笑。

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(4)

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

大家都明白這然后一首杜牧寫(xiě)的清明古詩(shī)。

清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,那里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自我的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

我所知,4月5日然后我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開(kāi)始然后一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正然后春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。這天然后星期六,我爸爸一大早說(shuō):“清明節(jié)到了,祭祖墳了,這然后我們中華的'風(fēng)俗?!蔽业靡獾卣f(shuō):“誰(shuí)不明白?。『孟窬湍忝靼滓粯??!?/p>

我和爺爺爸爸媽媽四個(gè)人來(lái)到祖墳前面,我們先拿出打火機(jī),然后拿了幾串小鞭炮放放,我們放完鞭炮點(diǎn)了幾根香,我學(xué)著爸爸媽媽的樣貌,先鞠躬,再說(shuō)些什么話,我的爸爸媽媽在說(shuō)什么我聽(tīng)不到,但我口中在說(shuō):“我要好好學(xué)習(xí),以后考上大學(xué),這樣才對(duì)的起父母“我明白我這樣只說(shuō)說(shuō)不做然后沒(méi)有用的,而然后要實(shí)際行動(dòng)起來(lái)。最后,我爸爸拿出一些吃的東西和酒,他把酒倒到小茶杯里,然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我說(shuō):“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎?”他們說(shuō):“當(dāng)然怕??!但只要留意點(diǎn)就行了?!?/p>

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(5)

愛(ài)心兩字在我的腦海中是那么的空洞,只知道它是漢語(yǔ)詞典中的一個(gè)詞,卻不知道它有什么含義...直到那天,我知道愛(ài)心不再單單是兩個(gè)詞,而是讓這兩個(gè)字充滿了意義。

轟動(dòng)世界的5.12大地震中,社會(huì)各界的人們紛紛伸出援助之手為四川的同胞們獻(xiàn)出了自己的一份力量,同時(shí)讓我對(duì)愛(ài)心兩字有了新的認(rèn)識(shí)——-愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人看到生活的希望!

或許,地震發(fā)生后四川的同胞們最擔(dān)心的就是以后要怎樣生活,離開(kāi)了家人的翅膀要怎樣學(xué)會(huì)飛翔。就在同胞們苦惱,傷心時(shí),社會(huì)各界的一些素不相識(shí)的好心人都義不容辭的伸出了援助之手,讓感到恐懼,懼怕的同胞們,看到了生的火苗,生活下去的希望。就像在沙漠中走投無(wú)路的旅行者看到了生的希望,繼續(xù)走下去的動(dòng)力——甘甜可口的泉水。可能就是在發(fā)出者本人感覺(jué)微不足道的一點(diǎn)愛(ài)卻讓瀕臨絕境,在生與死的邊緣搖擺不定的人們堅(jiān)定了活下去的信念...

愛(ài)心是照在冬日的陽(yáng)光,是貧病交迫的人感到人間的溫暖!

失去摯愛(ài)的親人,自己美麗的家園現(xiàn)在已是是一片廢區(qū),比刺骨的冬風(fēng)還要讓人感到凄涼。正在同胞們傷心絕望的時(shí)候,看到自己的手足兄弟送來(lái)了愛(ài)心,我想每個(gè)人都會(huì)緩解一下自己那悲哀絕望的心情。正是這些愛(ài)心才讓苦難中的素不相識(shí)的同胞們知道了自己并不是孤立的,看到了團(tuán)結(jié)一致的`手足情,感到了真人間無(wú)限的溫暖...。

愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,是孤獨(dú)無(wú)依的人獲得了心靈的慰藉!

可能,錢(qián)不多但是卻代表了自己的一份心意...。夜總是讓人感到的凄涼,抬頭望望那不完整的月亮,想著自己的親人在天堂是否過(guò)得好,幾顆冰涼的淚水就不由自主的地落在粗糙的手背上...那時(shí)的悲涼心情或許就被你那一點(diǎn)一滴的愛(ài)心而是心情回轉(zhuǎn)....

愛(ài)心或許對(duì)我們來(lái)說(shuō),或許不算是什么忍痛割?lèi)?ài),但是對(duì)于正在苦難中的人們來(lái)說(shuō)就是一針強(qiáng)有效地鎮(zhèn)定劑,就是一個(gè)繼續(xù)活下去的原因...

所以,那時(shí)的我,不再輕視愛(ài)心兩字。它可能拯救一個(gè)人的生命,可能改變一個(gè)人的人生...

現(xiàn)在愛(ài)心不再是那空洞的兩個(gè)字,我不會(huì)再這樣認(rèn)為,我希望自己身邊的人也不要這樣認(rèn)為!

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(6)

在這個(gè)社會(huì)中,我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù),這是我們義不容辭的責(zé)任。所以,我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。

在這個(gè)社會(huì)中,我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù),這是我們義不容辭的責(zé)任。所以,我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。

但也許很多人都會(huì)疑惑:“擔(dān)當(dāng)”到底是什么呢?

擔(dān)當(dāng)可以說(shuō)是一種氣量與胸懷,它彰顯了一個(gè)人身上的勇氣。膽怯與懦弱不會(huì)在有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松砩铣霈F(xiàn),因?yàn)檫@是小人才會(huì)有的表現(xiàn)。擔(dān)當(dāng),就是敢于承擔(dān)。敢于承擔(dān)生活中的風(fēng)浪,敢于承擔(dān)事業(yè)路上的風(fēng)險(xiǎn),敢于實(shí)現(xiàn)自己的那份承諾,敢說(shuō)敢做,敢做敢當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)是我們立足的基本。一個(gè)人如果沒(méi)有了擔(dān)當(dāng),那么他將無(wú)法面對(duì)挑戰(zhàn),因?yàn)樗蛔孕牛氲锰?,他覺(jué)得他不應(yīng)該承受某種后果,于是便選擇了逃避。那么,恭喜,他也就與成功無(wú)緣了。同樣,長(zhǎng)年累月這樣下來(lái),也就沒(méi)有人愿意讓他做事,他會(huì)失去朋友和同伴的信任,孤獨(dú)一生。

不僅人需要擔(dān)當(dāng),國(guó)家也同樣需要擔(dān)當(dāng)。

翻開(kāi)學(xué)校新發(fā)的那本《我為祖國(guó)點(diǎn)贊》,第十章便是《擔(dān)當(dāng)中國(guó)》。和平崛起的中國(guó),已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,從國(guó)際維和到遠(yuǎn)海護(hù)航,從“中非合作”到“埃博拉”援助,從“亞投行”開(kāi)業(yè)到“亞歐班列”開(kāi)通,哪兒沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的擔(dān)當(dāng)?我們的國(guó)家已經(jīng)站在了世界人民面前,可以自豪的說(shuō):“我們敢承擔(dān),我們承擔(dān)的起!”

一個(gè)國(guó)家的擔(dān)當(dāng),可以使其突破重重障礙,攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),實(shí)現(xiàn)偉大進(jìn)步;就如抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨,正因?yàn)橛辛藞?jiān)定的必勝信念,要完成對(duì)百姓承諾的理想,背負(fù)著復(fù)興中華民族的使命,才成功地戰(zhàn)勝了敵人,解放了人民。

回望古今,多少名人創(chuàng)就了輝煌的`榮譽(yù)。那些古代高官們,在高堂之上也須擔(dān)當(dāng),稍有差錯(cuò),便有可能誅連九族;偉大的發(fā)明家們,也要承起百姓濃濃的期望,為文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們由此可見(jiàn),成功是離不開(kāi)學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)摹榱耸箛?guó)家更繁興,生活更和諧幸福,擔(dān)當(dāng)才一代又一代的傳承了下來(lái),而為了邁向更美好的明天,我們也需將這振興了中華的品格傳承下去!

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(7)

“我們下一場(chǎng)再接再厲!”老師的聲音回蕩在操場(chǎng)上。這時(shí)怎么回事呢?原來(lái)是我們贏了一場(chǎng)籃球賽,下面就讓我說(shuō)說(shuō)吧!

比賽開(kāi)始了,我方球員率先搶到球,傳給了“大將”——1.75米的韓淳。他身手敏捷,一個(gè)大跨步,晃過(guò)對(duì)方主力,直奔籃筐而去,我們一見(jiàn),馬上大喊:“別投球!”可無(wú)濟(jì)于事。他輕輕一躍,飛身而上,一個(gè)大力扣球,球進(jìn)了!對(duì)方拉拉隊(duì)歡呼起來(lái)。——這是我方籃筐!他見(jiàn)體育老師給對(duì)方加了兩分,大怒:“你怎么給他們加分,我進(jìn)球了啊!”邊說(shuō)邊指著籃筐。體育老師不慌不忙:“不好意思,那是你們自己的籃筐?!彼@才如夢(mèng)初醒、后悔莫及。

不過(guò),這兩分不能阻擋我們前進(jìn)的目標(biāo),主力隊(duì)員羅睿抖擻精神,用他那敏捷的身手,連續(xù)四個(gè)搶斷,一下子貢獻(xiàn)了八分。我們班頓時(shí)士氣大增,半場(chǎng)過(guò)去了,我們班打出了60比41的高潮。

下半場(chǎng)開(kāi)始了,我們班換下了許多主力隊(duì)員,只留我一個(gè)主力上場(chǎng)。這回,我可大顯身手了,時(shí)而遠(yuǎn)程跳投,時(shí)而近程灌籃,時(shí)而機(jī)智傳球……最精彩的投球是在比分打成92比94的時(shí)候,我們班落后2分,而時(shí)間又只剩7秒鐘的時(shí)候。我們班叫了個(gè)暫停,召開(kāi)了一個(gè)小會(huì)議:“小池傳給小李,小李傳給我,我傳給小李,小李佯攻,調(diào)走對(duì)方幾人,趁機(jī)傳球給我,我三分絕殺。”我們聽(tīng)取了羅教練的意見(jiàn),準(zhǔn)備就緒。

一開(kāi)場(chǎng),對(duì)方就來(lái)了個(gè)全場(chǎng)緊逼,形勢(shì)不妙,小池趁對(duì)方不留神,把球傳給了小李,小李快速運(yùn)球,傳給了我,我還是頭一次遇見(jiàn)五個(gè)人圍著我,心里十分緊張,手一滑,球落入了對(duì)方手中,我們大驚,馬上上前一步搶回了球。可是這時(shí)情況對(duì)我們十分不利:時(shí)間只剩1.3秒,我距離籃筐少說(shuō)有20米。我也不想那么多了,一瞄準(zhǔn),拼出全力馬上投,球在空中劃過(guò)一條優(yōu)美的弧線,直接進(jìn)入了籃筐,球進(jìn)了!我方所有隊(duì)員站了起來(lái),大聲歡呼,擁抱在了一起,高興異常。

是的,這場(chǎng)比賽的勝利只是一個(gè)開(kāi)始,我們還會(huì)在下一場(chǎng)比賽中再取輝煌!

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(8)

這是我升入初一的第一個(gè)學(xué)期,有些感想,我把它和大家分享分享。

感覺(jué)升入初中的我,好像突然見(jiàn)長(zhǎng)得了,感覺(jué)自己身上好像發(fā)生了什么翻天覆地的變化,但是,還是那個(gè)貪玩的我,愛(ài)美的我,寂寞的我。變得,好像只有學(xué)校,同學(xué),校服罷了。

最開(kāi)始融入一個(gè)新集體時(shí),說(shuō)實(shí)話,我很排斥??赡苁且?yàn)槲疫@個(gè)人既念舊又怕生的原因吧。我對(duì)新一切都又好奇又恐懼,很擔(dān)心,擔(dān)心他們會(huì)不會(huì)嫌棄我,擔(dān)心不會(huì)給老師留一個(gè)好印象,擔(dān)心融入不了集體,一切都好擔(dān)心。如果可以,我甚至希望我曾經(jīng)的那個(gè)集體不要散,希望還能回到小學(xué)時(shí)那個(gè)我所熟悉的班集體。但是我知道,曲終人散,這是無(wú)法改變的,無(wú)力改變,只能服從。這個(gè)新的集體,留給我的只有兩個(gè)選擇,要么融入,要么離開(kāi)。

但是,我還很期待,因?yàn)檫@里給我的,是新的開(kāi)始。過(guò)去的一切都成了過(guò)去式,不管曾經(jīng)的我,多么優(yōu)秀,多么差。在這里,在目前,我們所有人,都一樣。大家都站在了新的起點(diǎn),大家都有新的開(kāi)始。所有人,都從頭努力。大家都從零開(kāi)始,我可以重新認(rèn)真學(xué)起,不晚。

進(jìn)入了初一,我們,就再也不是那個(gè)曾經(jīng)的青澀孩子了,因?yàn)槲覀兠媾R的,是中考。不能再像曾經(jīng)那樣成天玩樂(lè)了,大家必須努力。說(shuō)實(shí)話,我是貪玩的,但是我知道,現(xiàn)在的我們,不該玩?,F(xiàn)在的努力,是為以后通向快樂(lè)的世界在壘臺(tái)階。必須努力,我不希望未來(lái)的我,后悔。

不管未來(lái)會(huì)有什么,我不會(huì)放棄,人生沒(méi)有幾次能給你新起點(diǎn)的機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是一次。忘掉過(guò)去,展望未來(lái),努力讓自己變得優(yōu)秀起來(lái)。讓自己遇到困難時(shí)不要退縮,在現(xiàn)在,就給自己定一個(gè)目標(biāo)。最好對(duì)身邊的人說(shuō)出這個(gè)目標(biāo),讓大家一起監(jiān)督,斬?cái)嘧约旱耐寺罚灰o自己退縮的機(jī)會(huì),置之死地而后生。唯有如此,我們才可以變得更優(yōu)秀。

無(wú)論我們對(duì)這個(gè)新的一切懷著什么心情,都請(qǐng),將未來(lái)做到最好。新的開(kāi)始,大家一起努力,相信自己,人的潛力是無(wú)窮的。所以,大家一起,努力吧。

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(9)

說(shuō)明文方法

一、舉例子

這種說(shuō)明方法的作用是使說(shuō)明的對(duì)象具體形象,便于讀者理解。

二、分類(lèi)別

分類(lèi)別的作用是使說(shuō)明條理清楚。

三、打比方

它的主要作用是使說(shuō)明對(duì)象生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的趣味性。

四、列數(shù)子

其作用是使說(shuō)明準(zhǔn)確無(wú)誤,令讀者信服。

五、作詮解

作詮釋?zhuān)糜诮忉尡徽f(shuō)明內(nèi)容的成因及內(nèi)在聯(lián)系。

六、作比較

作比較用于突出強(qiáng)調(diào)被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)(地位、影響等)。

七、下定義

其作用是科學(xué)準(zhǔn)確地解釋說(shuō)明對(duì)象的內(nèi)涵,使說(shuō)明更嚴(yán)密。

八、畫(huà)圖表

畫(huà)圖表可使說(shuō)明內(nèi)容直觀形象。

九、摹狀貌

摹狀貌能使說(shuō)明生動(dòng)形象,使文章更具可讀性。

(十)引用

1.引用具體的事例;(作用同舉例子)

2.引用具體的數(shù)據(jù);(作用同列數(shù)字)

3.引用名言、格言、諺語(yǔ);作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力。

4.引用神話傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性。

(引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭,還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用。)

說(shuō)明文范文

人類(lèi)忠實(shí)的朋友——狗

狗是由早期人類(lèi)從灰狼馴化而來(lái)的,馴養(yǎng)時(shí)光在4萬(wàn)年前至1。5萬(wàn)年前,是人類(lèi)最早馴化的動(dòng)物。據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上有犬種1400余種,其中定類(lèi)的有500多種。世界名犬里收錄的大約有240多種。最近的基因研究得出的超多研究結(jié)果證明,現(xiàn)存的狗有450種左右。

狗的.五官像人般端正,四肢更是健全。它們走起路來(lái),搖搖擺擺的,快活得不得了。一般狀況下,狗的長(zhǎng)度約八分米,其重量也不會(huì)超過(guò)35公斤……

狗的生性靈活,是一種惹人喜愛(ài)的動(dòng)物。世界上幾乎沒(méi)有一只狗是癡癡呆呆的,更沒(méi)有一只狗是不愛(ài)吃也不愛(ài)玩的。不但如此,狗的反應(yīng)也十分敏捷。當(dāng)看到有老鼠、蟲(chóng)蟻的出現(xiàn)時(shí),狗便展示它自身的本領(lǐng),快速地捕捉盯緊的“獵物”;在狗的視線范圍內(nèi),幾乎沒(méi)有一只“獵物”能夠脫離它的“手掌心”。

狗的食量不大,卻很挑剔。狗一天的食量大約是人類(lèi)食量的三分之一,只吃魚(yú)、肉或是其它的骨頭,蔬菜、水果大多數(shù)都不喜歡吃……

狗的智力在低等動(dòng)物界中也是非比尋常的,是高等動(dòng)物--“人類(lèi)”智力的四分之一。透過(guò)人工訓(xùn)練的狗能做許多高難度的動(dòng)作:在低空中極其準(zhǔn)確地接住從較高空中掉下來(lái)的細(xì)微物品;單腳踮地,雙手握住人類(lèi)的手,像和人類(lèi)打交道般……

鯨類(lèi)是一種生活在水中的哺乳動(dòng)物,它具有和陸上哺乳動(dòng)物相同的生理特徵,例如用肺呼吸、胎生等,更具備了一些為適應(yīng)水生環(huán)境所演化出的特殊生理構(gòu)造。鯨分為3類(lèi),分別是須鯨和齒鯨。這兩大類(lèi)的分群,再學(xué)術(shù)上主要是依據(jù)它們攝食方式之不一樣而定,須鯨主要的形態(tài)特徵是沒(méi)有牙齒,但是有具大的鯨須,可用來(lái)篩選浮游生物.所以為濾食性。齒鯨亞目的主要特徵為有牙齒,掠食性,其牙齒的數(shù)目與排列方式受到食性的影向會(huì)有不一樣,全世界現(xiàn)存有13科約79種。

鯨魚(yú)雖然有魚(yú)字,其實(shí)它并不是魚(yú)類(lèi),而是哺乳類(lèi)動(dòng)物,它有許多和魚(yú)類(lèi)極不相同的特性,例如一般魚(yú)類(lèi)是左右擺動(dòng)尾鰭來(lái)使身體前進(jìn),而鯨魚(yú)卻是以上下擺動(dòng)尾鰭的方式前進(jìn)。它們利用前端的鰭狀肢來(lái)持續(xù)身體平衡及控制力向,有些鯨魚(yú)背部的上端還有能持續(xù)身體垂直的鰭呢!

鯨魚(yú)是群集動(dòng)物,它們通常成群結(jié)隊(duì)的在海裏生活,但是當(dāng)鯨魚(yú)呼吸時(shí),就需要游到水面上來(lái),這時(shí)鯨魚(yú)是利用頭上的噴水孔來(lái)呼吸,呼氣時(shí),空氣中的濕氣會(huì)凝結(jié)而構(gòu)成我們所熟悉的噴泉狀。專(zhuān)家們甚至能夠從噴水的高度、寬度及角度,來(lái)辨識(shí)鯨魚(yú)的種類(lèi)呢!鯨魚(yú)的種類(lèi)很多,大致分成齒鯨和須鯨兩大類(lèi)。

鯨魚(yú)的表皮下有著極厚的脂肪層,那就是俗稱(chēng)的鯨油,它能夠使鯨體持續(xù)溫暖,而且也能貯存能量以供應(yīng)不時(shí)之需。由於鯨魚(yú)體內(nèi)擁有許多特殊的構(gòu)造,使它能夠長(zhǎng)時(shí)光的在水中屏莊呼吸、減慢心跳速度,因此當(dāng)它沈到海底,總要經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)光后,才會(huì)再浮出水面。除了具有貯存氧氣的構(gòu)造外,當(dāng)身體某個(gè)部位需要超多的血液供應(yīng)時(shí),體內(nèi)還會(huì)有集中供應(yīng)的特殊機(jī)能呢!

議論文高分作文開(kāi)頭與結(jié)尾(10)

一、抓住事物特征,把握說(shuō)明中心

任何事物都具有自身的質(zhì)的規(guī)定性,一個(gè)事物的特征是區(qū)別于其它事物的標(biāo)志。寫(xiě)說(shuō)明文只有抓住事物的特征,才能把被說(shuō)明的事物準(zhǔn)確清晰地介紹給讀者,讓人們對(duì)事物有確切的了解。事物往往有方面的特征,介紹事物時(shí),不可能在一篇說(shuō)明文里面面俱到;只能根據(jù)需要,一次談一兩個(gè)特征。因此,要寫(xiě)好說(shuō)明文,還必須把握說(shuō)明文的中心。如:《漫活圓周率》是一篇介紹數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的說(shuō)明文。文章題為“漫話”,并沒(méi)有漫無(wú)邊際地隨意堆砌關(guān)于圓周率的材料,而是圍繞求出圓周率的更精確的數(shù)值這個(gè)中心,向人們介紹了古今中外數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率的數(shù)值所做的貢獻(xiàn)。

抓住事物特點(diǎn),把握說(shuō)明中心,這是寫(xiě)說(shuō)明文的一個(gè)重要要求,要做到這一點(diǎn),寫(xiě)作者必須在寫(xiě)作前對(duì)被說(shuō)明的事物作深入細(xì)致的研究。必須懂得只有熟悉被說(shuō)明的事物,認(rèn)識(shí)并掌握被說(shuō)明事物本身的規(guī)律性,才能做到這一點(diǎn)。

二、針對(duì)具體情況,選好寫(xiě)作角度

寫(xiě)說(shuō)明文也是要求有的放矢的。寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě),要從讀者的實(shí)際情況考慮,使文章具有針對(duì)性,切合讀者的知識(shí)水平、職業(yè)特點(diǎn)和年齡大小。往往讀者對(duì)象不同,寫(xiě)的角度也不同。如闡述吸煙有害的說(shuō)明文很多,有的是針對(duì)老年人的,有的是對(duì)婦女而言的,的有是對(duì)青少年而言的,角度不同,說(shuō)明的內(nèi)容則各有側(cè)重?!肚嗌倌晡鼰熀μ幋蟆愤@篇文章從青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望的高度介紹吸煙對(duì)青少年的危害,突出分析青少年的生理特征,說(shuō)明青少年接觸毒性物質(zhì)比成年人吸收快、排除慢、毒害大的情況,指出“吸煙對(duì)青少年是絕對(duì)有害而無(wú)一利的”。這樣說(shuō)明目的清楚,針對(duì)性強(qiáng)。

寫(xiě)說(shuō)明文選取什么角度要依實(shí)際情況而定。比如,介紹牛的知識(shí),如果是為飼養(yǎng)者寫(xiě)的,要側(cè)重介紹牛的生活習(xí)慣和特性;如果是為使用者寫(xiě)的,要側(cè)重介紹牛的功能和力氣;如果是為獸醫(yī)寫(xiě)的,則主要介紹它的身體構(gòu)造;如果是為食用者寫(xiě)的,可以主要介紹它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。當(dāng)然,作為科普知識(shí)介紹,不妨全面一點(diǎn)為好。

三、務(wù)求解說(shuō)清楚、做到條理分明

寫(xiě)說(shuō)明文的目的就是讓人獲得知識(shí)的技能,只有解說(shuō)清楚,才能達(dá)到這個(gè)目的。說(shuō)明說(shuō)明,一說(shuō)即明,如何解說(shuō)清楚,要講究說(shuō)明的方法,注意結(jié)構(gòu)的安排,著力語(yǔ)言的運(yùn)用。關(guān)于說(shuō)明的方法,這里就不詳細(xì)介紹了。這里著重講講結(jié)構(gòu)安排的條理性問(wèn)題。

文章的條理性是客觀事物、事理本身的特點(diǎn)、規(guī)律在文章結(jié)構(gòu)上的反映。說(shuō)明文解說(shuō)事物、闡釋事理要按其本身的條理來(lái)安排說(shuō)明的次序,使之層次清楚,主次分明,安排說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)首先要注意條理性。如何具體安排結(jié)構(gòu),不同類(lèi)型的說(shuō)明文有不同要求,介紹產(chǎn)品制作過(guò)程的說(shuō)明文,往往按照產(chǎn)品生產(chǎn)工序來(lái)安排結(jié)構(gòu),如葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》是一篇介紹手工工藝品景泰藍(lán)的說(shuō)明文。它按照制作工藝的程序,抓住“做胎”、“掐絲”、“涂色”、“燒制”、“打磨”五道關(guān)鍵工序依次作了詳細(xì)具體的說(shuō)明,全篇言之有序,給人的印象十分鮮明。這一類(lèi)安排,以時(shí)間變化為序,著重寫(xiě)事物的過(guò)程。

四、語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明,文字通俗淺顯

選用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,精當(dāng)?shù)亟庹f(shuō)事物的事理,是說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求。說(shuō)明文是以介紹知識(shí)性內(nèi)容為主的,只有如實(shí)反映被說(shuō)明內(nèi)容的客觀情況,才能保證知識(shí)的科學(xué)性。相反,語(yǔ)言不準(zhǔn)確就會(huì)失去知識(shí)的科學(xué)性。

明代學(xué)者徐光啟筆譯古數(shù)學(xué)家歐幾里得的《幾何原理》,其中的一節(jié):

“凡論度必始于一體。自點(diǎn)引之而為線,自線廣之而為面,自面積之而為體,各自三大綱。是心有長(zhǎng)而無(wú)闊者謂之線,有長(zhǎng)與闊而無(wú)厚者謂之面,長(zhǎng)與闊厚俱全者謂之體。唯點(diǎn)無(wú)長(zhǎng)闊厚薄,其間不能容,不可以數(shù)度,然線之兩端即點(diǎn),而線面體皆由此生。點(diǎn)雖不入于數(shù),實(shí)為從數(shù)之本?!?/p>

這節(jié)解說(shuō)數(shù)學(xué)基本概念的說(shuō)明文,把什么是點(diǎn)、線、面、體,點(diǎn)與數(shù)度的聯(lián)系和區(qū)別作了確切的闡釋?zhuān)Z(yǔ)言也很精當(dāng)。

此外,在說(shuō)明文中往往有些內(nèi)容是帶有專(zhuān)門(mén)化的科學(xué)知識(shí),涉及一些專(zhuān)門(mén)名詞和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),在說(shuō)明中特別要求把它們運(yùn)用得準(zhǔn)確無(wú)誤,使讀者便于領(lǐng)會(huì)。如:“航空”與“航天”是兩個(gè)不同的概念,有篇文章作了這樣的解說(shuō):“飛機(jī)在大氣層內(nèi)飛行,稱(chēng)為航空;衛(wèi)星、飛船在大氣層外飛行,稱(chēng)為航天。它們是采用不同的飛行器在不同的空間來(lái)完成飛行任務(wù)的”。這種解說(shuō)是十分準(zhǔn)確的,使人對(duì)什么叫“航空”、什么叫“航天”得到了科學(xué)的了解。

說(shuō)明文的語(yǔ)言必須簡(jiǎn)要精當(dāng)。看下面的這段文字:

“蟬的幼蟲(chóng)脫皮是從背上開(kāi)始的。先出來(lái)的一層舊皮從背上裂開(kāi),露出淡綠色的蟬來(lái)。先出來(lái)的是頭,接著是吸管和前腿,最后是后腿和折疊著翅膀,只留下尾邊尖兒還在那層舊皮里。這時(shí)候,它騰起身子,往后翻下來(lái),頭部倒掛著,原來(lái)折疊著的翅膀打開(kāi)了,竭力伸直。接著,用一種幾乎看不清的動(dòng)作盡力把身體翻上去,用前腳的爪子鉤住那層舊皮。這個(gè)動(dòng)作使它的尾巴尖兒從那層舊皮里完全脫出不了。那層舊皮就只剩下空殼,成了蟬蛻,。從開(kāi)始到完全脫出來(lái),大約要半個(gè)鐘頭。

這段文字不到二百個(gè)字,具體說(shuō)明了蟬的幼蟲(chóng)脫皮的整個(gè)過(guò)程。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把幼蟲(chóng)脫皮的復(fù)雜動(dòng)作細(xì)致而真切地寫(xiě)出來(lái)了。文字不枝不蔓,語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,給人很清晰的印象。

說(shuō)明文要介紹一些科學(xué)知識(shí)和一些內(nèi)容,往往是一般人所不熟悉的內(nèi)容人,要把專(zhuān)門(mén)化的科學(xué)知識(shí)解說(shuō)清楚,讓人易于了解,必須做到深入淺出,通俗易懂,生動(dòng)活潑,富有趣味。如,《洲際導(dǎo)彈自述》是一篇介紹洲際導(dǎo)彈知識(shí)的科技小品。文章用擬人化手法把洲際導(dǎo)彈問(wèn)世、分類(lèi)、構(gòu)造、特點(diǎn)及其威力和弱點(diǎn)都解說(shuō)得十分清楚,文章把它賦予假定的人類(lèi)行為,讀起來(lái)生動(dòng)風(fēng)趣,易于理解。為了把說(shuō)明文寫(xiě)得生動(dòng)活潑、通俗易懂,人們常常運(yùn)用各種修辭手法,增強(qiáng)文章的形象性、趣味性。

說(shuō)明文的說(shuō)明順序有哪些

1、時(shí)間順序。

即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間,如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等,都應(yīng)以時(shí)間為序。

2、空間順序。

即按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來(lái)加以介紹,這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等),常用這種順序,這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣,是最合理的順序

3、邏輯順序。

即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等,都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系,按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

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