議論文作文。

相信大家都寫過作文吧，寫作文就是需要真情實(shí)感的表達(dá)內(nèi)心的想法。缺少積累的人面對作文很難動(dòng)筆，一篇好作文是很會(huì)拉近作者和讀者的距離。我們在動(dòng)筆寫作文之前有什么好靈感呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“【寫作模板】理論與實(shí)踐密不可分議論文作文(篇四)”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”

這句話的意思是要想了解“天之高”﹑“地之厚”，必須“登高山”﹑“臨深溪”。“不登”﹑“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識(shí)，必須親身參與社會(huì)實(shí)踐。

學(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。過分強(qiáng)調(diào)理論而輕視實(shí)踐，人就會(huì)喪失實(shí)踐的能力。理論是虛的，通過實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是陸游說的。可是卻偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。www.wz2.com.cn

戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。

雖說勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。像廉頗雖是趙國老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道﹑口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭實(shí)踐的人

反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。

曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年﹑曾奪走無數(shù)人的生命的病魔——天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛德華·琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了

俗話說，十年磨一劍，漫長時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長歲月中，琴納經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究﹑實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對理論起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義

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【作文模板】“投機(jī)心理”議論文：議論文章其八

相信作文大家都不陌生吧，在寫作文時(shí)，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。很多人都認(rèn)為作文非常難寫，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。關(guān)于寫作文的格式有哪些需要注意呢？以下是小編為大家精心整理的“【作文模板】“投機(jī)心理”議論文：議論文章其八”，歡迎閱讀，供您參考。

報(bào)載，陜西省一個(gè)17歲的中學(xué)生流竄到北京，招兵買馬，成立了全國中學(xué)生記者協(xié)會(huì)，自任主席。他到處散發(fā)信件，聲稱只要交納20元入會(huì)費(fèi)，即可發(fā)記者證，使許多中學(xué)生上當(dāng)。今年4月份，正當(dāng)他在北京租用某單位禮堂，召汗該協(xié)會(huì)的成立大會(huì)時(shí)，被公安機(jī)關(guān)收容審查。一個(gè)涉世不深的中學(xué)生，行騙的時(shí)間這么長，行騙的范田這么廣，行騙的影響這么大。的確令人咋舌。但仔細(xì)想來，他們行騙的手段又的確不太高明，這就不能不促使人們冷靜地思考一下他行騙的效果為何這樣好，不能不促使人們從被騙者的方面去深入探索一下:正當(dāng)他們喜孜孜地被騙時(shí)，處于一種什么樣的心理狀態(tài)。

記者是黨的新聞戰(zhàn)士。做一個(gè)好的記者要有廣泛而又深刻的文、史、哲、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的知識(shí)，要有敏捷的頭腦和健康的體魄，要能寫得一手又快又好的文章，更要有正確的世界觀和方法論，能夠準(zhǔn)確地分析間題、正確地認(rèn)識(shí)間題。一個(gè)記者是那樣好當(dāng)?shù)膯?花20元錢就能當(dāng)上一個(gè)全國新聞單位的記者豈非笑話?究其笑話產(chǎn)生的原因，投機(jī)心理四個(gè)字足矣。也就是說，許多被騙者都算著這件事便宜、合適，只花20元錢，可謂少投入，能拿到全國范圍新聞單位的記者證，以示一下子可身價(jià)十倍。于是，在眾多人羨慕的目光中、自己的虛榮心就得到了極大的滿足，這又豈不是多產(chǎn)出?

正是由于這種指望不依靠自己艱巨的勞動(dòng)，而依靠某種巧妙的手段即可得到好處的投機(jī)心理在做怪，所以，才使許多中學(xué)生爭著上當(dāng)受騙。有的人直到最后也不知自己為何受騙，這實(shí)在是當(dāng)代青年的悲劇。其實(shí)，這種投機(jī)心理并不是中、學(xué)生中所特有的，而且，究其根源，中學(xué)生被這種心理所干擾，也是由子社會(huì)上某些領(lǐng)域的影響。想少花錢買好煙、好酒，高檔家用電器，因而上當(dāng)受騙，是出于一種什么心理?前段時(shí)間盛行一些高等院校的抄襲風(fēng)，是在一種什么心理狀態(tài)下刮起來的?種種現(xiàn)象告訴我們，有了這種投機(jī)心理，就少了艱苦奮斗的精神，就會(huì)使一些心懷巨測的人鉆空子，就會(huì)使小至個(gè)人，大至國家受到不同程度的損失。由此觀之，投機(jī)心理可以休矣。

月度寫作精選 學(xué)會(huì)放棄的議論文模板

小時(shí)候語文課我們經(jīng)常會(huì)寫小作文，寫作文可以讓我們更容易渡過獨(dú)處的時(shí)間。寫作文時(shí)常常被要求中心明確，一篇好的作文可以感染人們，打動(dòng)人們，最近是否在為寫作文而煩惱鬧心呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“月度寫作精選 學(xué)會(huì)放棄的議論文模板”，相信對您有參考學(xué)習(xí)的作用。

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子，在人生道路上，我們很有必要學(xué)會(huì)隨時(shí)倒出鞋里的那顆小沙粒。——題記

放棄不了山腳怡人的風(fēng)景，便無法攀上頂峰獲得更開闊的視野；拋不開對父母的依戀，便無法在世界上找到自己獨(dú)立開創(chuàng)的空間；擺脫不了舊創(chuàng)的痛苦，便無法在新傷到來前加以防護(hù)；承受不了失敗的打擊，便無法振作起來尋找新的方向……

房間需要不斷清理才能永保整潔明亮，生活需要不斷放棄才能永葆活力。生活中有太多的瑣事束縛著我們前進(jìn)的步伐，我們需要放棄。

歷史的長河依舊地流淌，歲月的風(fēng)沙見證著歷史的滄桑與喟嘆。天地玄黃，宇宙洪流，凝望歷史的時(shí)空，人類用自己的行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。

放棄了玉砌雕欄，放棄了曼舞輕歌，放棄了金鏤玉帛，放棄了名與利，放棄了漢宮中的爾虞我詐和那不見天日的黑暗。昭君選擇了和親遠(yuǎn)嫁，在異域里追求自由和幸福。眼前的一川漫漫黃沙和顛簸得厲害的車沒有帶給昭君一絲后悔，她反而笑了，心中的痛沒有了，此時(shí)的心境是如此的平和寧靜……

放棄了官職，放棄了俸祿，放棄了世俗黑暗，陶淵明選擇了歸園田居，在南山下悠然種菊。當(dāng)別人在為案牘勞形之時(shí)，他悠悠地在后院種菊花；當(dāng)別人在為功名傷神時(shí)，他駕著小車漫游椒丘；當(dāng)別人在為利祿奔走時(shí)，他在林中彈琴，在山澗長嘯……

簡愛放棄了自卑，收獲了幸福！卡秋莎放棄了墮落，獲得了重生；斐迪南放棄了富貴，迎得了愛情。他們哪一個(gè)不是在放棄中收獲別樣的人生。

放棄不了甘甜的漿露，就走不進(jìn)廣袤的沙漠，放棄不了眼前的榮譽(yù)，便無法在明天獲得更多的掌聲；放棄不了失意的痛苦；便無法看到新的光明……

人生漫漫路，短短數(shù)十載，來也匆匆，去也匆匆。朋友，放棄那些束縛我們的，用你堅(jiān)定的步伐走過歷史的滄桑，走過歷史的煙云，前方將是天水一色的美景。

作文推薦: 初三議論文模板

相信大家都或多或少接觸過作文吧，寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。很多人都不明白寫作文的思路，想要把作文寫好，是需要花費(fèi)一些心思和時(shí)間的。有沒有比較好的作文給我們參考呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“作文推薦: 初三議論文模板”，但愿可以給你帶來幫助。

午后的陽光透過葡萄架絲絲點(diǎn)點(diǎn)慵懶的灑在庭院里一張老式八仙桌上，斑駁的搖椅，烏亮紫砂壺，幾個(gè)小杯，又是爺爺?shù)钠奋鴷r(shí)間。

我微笑著向爺爺走過去，白衫白發(fā)的老人矍鑠的坐在陽光里向我招手，我拿起紫砂壺，向小杯子里砌了點(diǎn)茶，透過茶湯深深的綠，仿佛看見一片片茶葉在水中翩躚起舞;仿佛看見一片片茶葉在生命最為華美的時(shí)候，離開了母親，輾轉(zhuǎn)成茶就是為了遇見水。瞬間釋放生命之美，相知之美。

懷著對這綠色美好的憧憬，我端起杯來，一飲而盡，口中舌上竟如黃連之苦。

“怎樣，新買的茶還不錯(cuò)吧！”爺爺若有所思地問我，“苦！”我脫口而出。爺爺抬起頭笑著看著我，“茶是要品的，要一小口一小口的喝，要把茶當(dāng)成朋友，茶亦會(huì)視你為友的”。

我皺起眉頭，學(xué)著爺爺?shù)臉幼雍攘艘恍】冢遣枰琅f那么苦，心里猶如打翻了五味陳瓶，想問爺爺，但話到嘴邊時(shí)苦的味道漸漸消失，一股甘甜居然在舌尖徘徊。那甘甜伴隨著茶的苦、味的甜，韻的美與先前的味道截然不同，感覺比原來喝過的英式紅茶，絲襪奶茶的味道還要甜美，沒有膩甜，有的是中國茶獨(dú)特的韻味。閉上眼睛，似來到世外桃源，鳥語花香、山泉叮咚……

“怎樣，苦丁茶的味道還不錯(cuò)吧！”爺爺?shù)穆曇舭盐規(guī)Щ亓爽F(xiàn)實(shí)里，原來這是苦丁茶，我靜靜地沉思，又細(xì)細(xì)的品嘗，品嘗苦味，卻發(fā)現(xiàn)這茶更甜了。

茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。 總是在不經(jīng)意的時(shí)候，回眸遠(yuǎn)眺，看著一路走來時(shí)的腳步，有苦，有甜，有笑，有淚。

學(xué)會(huì)品苦的人，才亦是會(huì)享趣的人。人生是有苦的磨難，才有趣的收獲。絲絲點(diǎn)點(diǎn)之苦，能引起淡淡之趣。生活也許就是這樣，你把所有的苦照單全收，好好的回味，卻會(huì)轉(zhuǎn)化成一種清甜，慢慢地品味，慢慢的收獲，慢慢的思考，慢慢的成長。

作文范本: 孤島議論文（一篇）

作為一名學(xué)生，寫一篇作文是很常見的，作文，通俗來講就是撰寫文章。很多人寫出來的作文總是干巴巴的，為了寫好作文我們需要多加練習(xí)，在寫作文時(shí)可以從哪些要點(diǎn)開始呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《作文范本: 孤島議論文（一篇）》，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

“沒有人是一座孤島，可以自全，每個(gè)人都是大陸的一片”英國詩人約翰·多恩在詩中這樣寫道。當(dāng)迷茫和疏離成為年輕一代的常態(tài)，“遠(yuǎn)方和人們”成為新聞上茶余飯后的談資。沒有人是一座孤島，或許在自我之外，關(guān)照社會(huì)，與彼此相連，如米蘭昆德拉般“在美感的引導(dǎo)下譜寫人生的樂章”。

誠然，利己主義在歷史發(fā)展歷程上有其正面的意義，但是當(dāng)它逐漸的“精致化”，“精致的利己主義者們”必將如同方鴻漸一般困于自我利益的圍城之中迷失自我，最終被自我反噬。偏激的利己主義帶來的人與人、人與社會(huì)的割裂，使人失去生存的必需的群眾基礎(chǔ)，從而讓利己主義者們一無所得。此外，當(dāng)所有人都是孤島后，社會(huì)分崩離析，人類文明就是黑暗森林里最顯眼的獵物。

“感情世界里的孤獨(dú)，有時(shí)候像黎明前沉寂的雪原，喧囂都在夢里，溫暖亦如此，聲音落入風(fēng)中，萬劫不復(fù)。”作為個(gè)體的人，天生就是孤獨(dú)的。而在孤獨(dú)兀自構(gòu)建起的冰冷世界中，人與人的溫情是唯一的救世主。人情，如無際黑暗中的微光，為人們帶來方向和指引，使人們重燃一顆美好的心靈。唯一的小王子和唯一的狐貍互相依靠，一起聆聽著風(fēng)吹麥浪的聲音。一封封書信跨越大西洋，串聯(lián)起兩個(gè)大陸的奇緣。沒有人是一座孤島，每個(gè)人都緊緊相連，互相溫暖，互相寬慰，互相改變，穿越時(shí)空之海，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交織中相依前行。

“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”更進(jìn)一步講，在與時(shí)代的緊密聯(lián)系上，個(gè)人也被賦予了時(shí)代的責(zé)任。古代史官將自己的歷史責(zé)任滲透在文章的風(fēng)骨之中黑暗中獨(dú)行的逐日者匆匆留下的幾句絕筆，如同困境之獸，所做最后一聲長嘯。而這些仁人志士的責(zé)任與道義，大抵就是在一句“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的自白。“雙肩擔(dān)道義，只手著文章”平凡人生，亦可書寫傳奇。陳勝貧寒，出身低微，卻一身是膽，打響農(nóng)民起義第一槍，以佃戶身份書寫歷史。于謙爵輕，兵部官吏，卻視死如歸，以寡敵眾，迎戰(zhàn)塞外虎狼之師，以沖天豪氣留名青史。正如魯迅所言：“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我們便是唯一的光。”追尋這光，追尋著那靈魂深處的熱愛發(fā)出的光時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在人生的征途上探究出生命的覺醒。

在飛速前進(jìn)的車輪中，我們似乎發(fā)出“時(shí)代呵，等一等你的人民”這樣的感慨，與時(shí)代隔離。但孤島再遠(yuǎn)，總會(huì)有洋流相連，星球再遠(yuǎn)，也總被宇宙包圍。凝望深淵之時(shí)，不要忘記仰望星空。

詩人在結(jié)尾寫下“因此，不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你敲響”，于是我們將孤島連成大陸。

2022寫作推薦 高中議論文優(yōu)秀作文之四

語文老師經(jīng)常會(huì)要求我們寫作文，作文，可以描寫身邊的細(xì)微事物，也可以大膽想象。對于作文，大家都有一些厭惡心理，一篇好的作文可以感染人們，打動(dòng)人們，那么優(yōu)秀的高分作文我們究竟該如何才能寫好它呢？小編特地為您收集整理“2022寫作推薦 高中議論文優(yōu)秀作文之四”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

新中國成立后，面對一窮二白的中國，有人并沒有從實(shí)際出發(fā)，錯(cuò)誤地認(rèn)為要繼續(xù)以階級斗爭為綱，并發(fā)動(dòng)了十年文化大革命，使國家的發(fā)展停滯不前，這不正是因?yàn)橛^念錯(cuò)誤而導(dǎo)致歷史性悲劇嗎？因此，錯(cuò)誤的觀念是社會(huì)發(fā)展的絆腳石，是長在純潔心靈中的惡瘤，是讓繁茂綠樹枯敗的病根。

觀念，是指人的思想意識(shí)。生命本是沒有觀念的，只是在接受教育或經(jīng)歷人世的過程中，才樹立起觀念，比如愛國的觀念，堅(jiān)持真理的觀念，獻(xiàn)身的觀念等。而正確的觀念，猶如明亮的北斗星，照耀著人生的行程，成就了生命的輝煌。

誠然，在現(xiàn)實(shí)生活中，正確的觀念猶如黑暗中的一盞明燈，把人們引向光明；猶如沙漠中的綠洲，給人以希望；猶如一艘巨輪的船舵，控制著前進(jìn)的方向。魯迅先生是一把刀，一把尖銳地刺穿敵人心臟的刀，為什么敵人見了他如此害怕？是因?yàn)檎_的觀念讓魯迅有了敢于直面慘淡人生的勇氣——黑夜給了魯迅黑色的眼睛，但他用來尋找光明。岳飛精忠報(bào)國，他的觀念里只有一個(gè)“忠”字，為此他不惜將自己的一腔熱血揮灑成驚天動(dòng)地的《滿江紅》；杜甫憂國憂民，一心想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，寧愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，若不是有一個(gè)“憐”字植根于他的觀念之中，他能成為“詩圣”嗎？

在對待真理方面，正確的觀念無疑能萬古長青。哥白尼心中的觀念，只求一個(gè)“精”字，他通過年復(fù)一年的精密觀測和精確計(jì)算，提出了“日心說”，這無疑是科學(xué)史上的龍卷風(fēng)，它雖然先將哥白尼的生命吹走，卻最終刮走了早已在人們心中根生蒂固的錯(cuò)誤觀念——地球是宇宙的中心。亞里士多德在當(dāng)時(shí)人們的心中可以算是一個(gè)圣人，他幾近乎于神。但是一個(gè)年輕人卻“初生年?duì)俨慌禄ⅰ保矣谔岢鲑|(zhì)疑，并最終在比薩斜塔上證明了自己，這個(gè)人便是伽利略，他的觀念中也只有一個(gè)字——真。

當(dāng)然，生活中同樣也有落后、錯(cuò)誤的觀念。新中國成立后，面對一窮二白的中國，有人并沒有從實(shí)際出發(fā)，錯(cuò)誤地認(rèn)為要繼續(xù)以階級斗爭為綱，并發(fā)動(dòng)了十年文化大革命，使國家的發(fā)展停滯不前，這不正是因?yàn)橛^念錯(cuò)誤而導(dǎo)致歷史性悲劇嗎？因此，錯(cuò)誤的觀念是社會(huì)發(fā)展的絆腳石，是長在純潔心靈中的惡瘤，是讓繁茂綠樹枯敗的病根。

種植美麗的花草，我們只能觀賞一段時(shí)間；種植正確的觀念，我們則可以收獲無盡的果實(shí)。讓正確的觀念永遠(yuǎn)植根于我們的頭腦，使社會(huì)和人生都健康地向前發(fā)展吧！

[作文借鑒] 追求創(chuàng)新文章議論文之四

我們經(jīng)常會(huì)將一些心事寫進(jìn)自己的作文，寫作文就是需要真情實(shí)感的表達(dá)內(nèi)心的想法。很多人寫作文時(shí)都無從下筆，好的作文能夠體現(xiàn)作者的中心思想。最近是否在為寫作文而煩惱鬧心呢？下面是小編特別整理出來的“[作文借鑒] 追求創(chuàng)新文章議論文之四”，歡迎閱讀，歡迎收藏。

賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn)；所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。

然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢？我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報(bào)，而步入后塵的人常常一無所有。

的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。

談創(chuàng)新

列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。

創(chuàng)新有一個(gè)實(shí)施和完善的過程。如英國斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時(shí)，火車跑得還不如馬車快，經(jīng)過后來不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國的改革也是一種創(chuàng)新，因而

不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應(yīng)群策群力使之更完善。

創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，

把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤，無論是一個(gè)國家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。

創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機(jī)遇=成功。”但我卻不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式：成功-勤奮-機(jī)遇=天資，成功-天資-機(jī)遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機(jī)遇，但，這些公式存在嗎？很顯然，她不存在。所以，我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是：創(chuàng)造=成功。

人們總是說神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢？創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢？成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。

生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)

當(dāng)今社會(huì)，缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會(huì)不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。

創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι年P(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。

創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知，齊白石是我國著名畫家。然而面對成功，他并不滿足，而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，不屑于作畫，所以晚年的繪畫就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的

輝煌，只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新，對不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。

創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎？不，陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是，他走訪了21個(gè)世界頂級保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。

永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時(shí)，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。

何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎

在人生的漫漫長路上，我們難免會(huì)被一些定向思維所囚禁，而在此時(shí)此刻，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)及時(shí)讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，那么我們將收獲另一番風(fēng)景。——題記

花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種達(dá)觀。

一場莫須有的“烏臺(tái)詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑烤供種凄慘哀嚎??面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時(shí)的讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎！而恰是那個(gè)轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生“的達(dá)觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然！

風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。你會(huì)收獲一種力量。

在一個(gè)人人埋怨的時(shí)代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木了思維。相反，他轉(zhuǎn)換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會(huì)，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以將江南小城寫成一個(gè)山美、水美、人美的世外桃源？

大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種勇氣。

當(dāng)命運(yùn)的繩索緊緊的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。因?yàn)槿绱耍麨樽约旱膲粝氩迳铣岚颍秒p腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡！在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，去過那驚情燃燒的生活？讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，它會(huì)帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，飛過那洗不盡鉛華的世界，去尋找那依舊惹人注目的天堂

何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎

超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，無用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢瑁环练畔滦闹袌?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云”。

于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁。”

須知道，當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。

何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

最新寫作: 責(zé)任的議論文寫作范例

作為一名學(xué)生，寫一篇作文是很常見的，作文，可以描寫身邊的細(xì)微事物，也可以大膽想象。許多人都覺得作文很難下筆，如果想把作文寫好，自己肯定是要下功夫的。優(yōu)秀的高分作文要怎么寫，需要注意哪些呢？以下便是小編收集歸納的“最新寫作: 責(zé)任的議論文寫作范例”歡迎閱讀，歡迎收藏。

英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種責(zé)任。1920年，有個(gè)八歲的美國男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12。5美元。在當(dāng)時(shí)，12。5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12。5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12。5美元還給了父親，這位男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·里根。

為社會(huì)貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí)，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里。”

熱愛祖國，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆]有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的要求。

古今中外的人們，因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世。“天下興亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。

我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。

對社會(huì)負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)！

【寫作模板】初一議論文：爭出勝利之一

相信大家都寫過作文吧，通過寫作文我們可以防止忘記重要的事情。由于思辨思維的能力不足，很多人都寫不好作文，一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。我們怎么樣才能提高自己的寫作水平呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“【寫作模板】初一議論文：爭出勝利之一”，希望能為您提供更多的參考。

摘要：爭氣是一種絕處逢生，是一種勇敢正直，是一種頑強(qiáng)不屈。松樹不泄氣，于是爭氣地從懸崖峭壁的縫隙中探出頭來張望;蓮花不泄氣，于是爭氣地從淤泥中挺直身?xiàng)U沐浴陽光;梅花不泄氣，于是爭氣地從寒風(fēng)凜冽的冬天打起精神，綻放芬芳。

當(dāng)嘲笑彌漫周圍，困難繚繞生活，黑暗籠罩白天，我們?yōu)榱藸幙跉猓瑘?jiān)強(qiáng)地走過每個(gè)春夏秋冬，拒絕失敗，我們爭口氣，迎上勝利。

爭口氣，或許你就能像花兒一樣燦爛地怒放美麗;或許你就能像蒼鷹一樣快樂地翱翔自由;或許你就能像魚兒一樣悠閑地漫游快活。

童第周從不及格的差生到出類拔萃的生物學(xué)家，這是他的爭氣造就了成功;詹天佑由被諷刺、嘲笑到連外國工程師也豎起大拇指的著名工程師，這是他的爭氣建造了中國的第一條鐵路;海倫凱勒從無法上學(xué)、身患疾病成為知識(shí)淵博的女作家，這是爭氣塑造了她的才氣;劉翔由無名小卒的參賽選手到?jīng)_出亞洲的跨欄得勝者，這是爭氣，成就了他的超越。

爭氣是一種絕處逢生，是一種勇敢正直，是一種頑強(qiáng)不屈。松樹不泄氣，于是爭氣地從懸崖峭壁的縫隙中探出頭來張望;蓮花不泄氣，于是爭氣地從淤泥中挺直身?xiàng)U沐浴陽光;梅花不泄氣，于是爭氣地從寒風(fēng)凜冽的冬天打起精神，綻放芬芳。

不爭氣如一條毒蛇一樣，吞蝕我們的心靈，抹掉我們的前途，扼殺我們的成功。

三國時(shí)的劉禪因不爭氣，國家亡了，落得個(gè)“扶不起的阿斗”的名聲。清朝末年的皇帝因不爭氣，喪權(quán)辱國，落得個(gè)“弱國無外交”的下場。

不爭氣的船，航不過洶涌的大海;不爭氣的樹苗，長不成參天的大樹;不爭氣的鳥兒，飛不上廣袤的天空。

爭氣凝聚了汗水和淚水，只有付出勞動(dòng)才會(huì)有勝利的收獲。為了爭氣，這是心中的信念，并付諸于行動(dòng)之上，勝利就會(huì)迎上來。

一個(gè)集體如果不爭氣意味著紀(jì)律渙散;一個(gè)社會(huì)如果不爭氣意味著經(jīng)濟(jì)蕭條;一個(gè)民族如果不爭氣意味著卑躬屈膝;一個(gè)國家如要不爭氣意味著位低權(quán)弱。

中國絕不能失敗，身為龍的傳人，我位定要爭氣!面臨美國的“霸權(quán)主義”我們要爭氣;面臨“臺(tái)獨(dú)分裂”我們更應(yīng)爭氣，捍衛(wèi)我們的祖國，壯大我們的實(shí)力。

爭氣讓我們充滿力量，爭氣讓我們迎上勝利!

[熱搜寫作] 善良議論文其三

我們經(jīng)常會(huì)將一些心事寫進(jìn)自己的作文，寫作文可以把自己的思想和想說的話用文字表達(dá)出來。缺少積累的人面對作文很難動(dòng)筆，一篇好作文是非常吸引人心的。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的高分作文呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“[熱搜寫作] 善良議論文其三”，僅供可以為您提供參考。

曾看到這樣一段視頻短片：一個(gè)人在馬路上買了一個(gè)氣球送給了一個(gè)正在哭泣的小女孩，然后那個(gè)小女孩又幫助老奶奶過馬路，那個(gè)老奶奶又施舍了些錢給路邊乞討的乞丐，那個(gè)乞丐拾起了一個(gè)錢包，并還給了失主。就這樣善良以愛心的方式在馬路邊傳遞著。

京港澳高速南崗?fù)萋范卧谔卮笞匀粸?zāi)害中受災(zāi)嚴(yán)重。當(dāng)晚，154名在河西再生水廠工作的建筑工人，第一時(shí)間拿著救生圈、麻繩，剪破鐵絲網(wǎng)鉆進(jìn)高速公路，救了上百名危在旦夕的司機(jī)。7月30日晚，著名主持人崔永元在京港澳高速路附近的一家飯店，宴請了這154名英勇救人的農(nóng)民工朋友吃飯。崔永元自己搗腰包，花了一萬多元，來表達(dá)對見義勇為的農(nóng)民工的敬意，這是崔永元發(fā)自內(nèi)心的揚(yáng)善，農(nóng)民工和崔永元都讓我們看到了這個(gè)社會(huì)的善良與美好。人與人之間不就應(yīng)該這樣嗎?

吳斌是一名快客司機(jī)年5月29日中午，他駕駛著大型客車，從無錫返回杭州，車上有24名乘客，車行駛至向陽山路段時(shí)，一塊大鐵片突然從天而降，在擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的手臂和腹部，面對突如其來的致命打擊和后面驚慌的乘客，作為司機(jī)的吳斌會(huì)怎么做?監(jiān)控畫面記錄下他當(dāng)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的1分16秒：被擊中時(shí)的一瞬間，吳斌看上去很痛苦，本能的用右手捂了一下腹部，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強(qiáng)忍著疼痛把車緩緩減速，停靠在路邊打起雙閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎的站起來，回頭對驚嚇的乘客說：“別亂跑，注意安全。”吳斌作為一名客運(yùn)車司機(jī)，在生命的最后時(shí)刻，在強(qiáng)烈的痛苦折磨他身體的時(shí)候，他想到的是全車人的生命，這種人性的善良與溫暖是最可貴的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。

這兩個(gè)故事像兩顆熠熠閃光的珍珠，發(fā)出耀眼奪目的光芒，讓我感悟到了善良的真諦。

看，這善良之花已經(jīng)悄悄開放，并散發(fā)著它迷人的清香，沁人心脾，感動(dòng)著身邊每一個(gè)人，這便是善良的魅力。

寫作范本: 誠實(shí)議論文如何寫

作為一名學(xué)生，寫一篇作文是很常見的，作文，是學(xué)生的一種寫作能力的練習(xí)。很多人寫作時(shí)總是一味的用華麗的辭藻堆積，一篇好作文切忌東拉西扯。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢？下面是小編精心為您整理的“寫作范本: 誠實(shí)議論文如何寫”，希望能為您提供更多的參考。

一、誠實(shí)議論文寫作事實(shí)論據(jù)

1、不知為不知

孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博，后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人還是很誠實(shí)，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>

有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個(gè)小孩在辯論。一個(gè)說：“早上的太陽涼颼颼的，一點(diǎn)也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠(yuǎn)，中午太陽靠我們近嗎？”另一個(gè)爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠(yuǎn)的東丁小，這是普通常識(shí)。”兩個(gè)孩子爭得不可開交時(shí)，抬頭看見兩個(gè)大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人。”一個(gè)孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學(xué)問。就請你評一評，看誰說得對。”孔子老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向理角學(xué)問的人請教一下，再來回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個(gè)圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學(xué)生子路說：“在學(xué)習(xí)上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實(shí)態(tài)度，才能學(xué)到真正知識(shí)。”

2、裴度誠歸玉帶

裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚(yáng)，個(gè)頭矮小，但為人誠實(shí)。

他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實(shí)、努力，將來一定會(huì)有所成就的。”在裴度十五六歲時(shí)，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個(gè)綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當(dāng)那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準(zhǔn)備用這兩樣?xùn)|西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。

3、誠實(shí)的門德爾松

英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì)，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個(gè)曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來芬妮亞也是個(gè)音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。

二、誠實(shí)議論文寫作理論論據(jù)

1、一千句謊言蓋不住一個(gè)事實(shí)。臧克家《自已的寫照》

2、肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》

3、要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節(jié)烈觀》

4、人之所助在信，信之所本在誠。《新唐書。陸贄傳》

5、不信不立，不誠不行。宋。晁說之《晁氏客語》

6、以誠感人者，人亦以誠應(yīng)；以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。明。薛宣《讀書錄》

7、至誠則金石開。康有為《亂后罪言》

8、同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈(zèng)別》

9、延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁。江淹《雜體詩三十首》

10、推誠而不欺，守信而不疑。宋。林逋《省心錄》

11、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》

12、人是實(shí)的好，姜是老的辣。中國諺語

13、與人為善，以誠為本。中國諺語

14、巧詐不如拙誠。《韓非子。說林上》

15、盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。唐。劉禹錫《上杜司徒書》

16、一個(gè)誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。魯迅《關(guān)于翻譯的通信》

17、千虛不博一實(shí)。宋。陸九淵《陸九淵集。語錄上》

18、用誠心愈多，用手段愈少。惲代英《社會(huì)性之修養(yǎng)》

19、有敗詐，無敗誠。明。黃宗羲《宋元學(xué)案》

20、當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事。XXX

【熱門作文】 初三議論文：貧窮與富裕如何寫

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要懂得寫優(yōu)秀作文，通過寫作文可以提高我們的表達(dá)能力。很多人都不明白寫作文的思路，一篇好作文起碼要做好和讀者共情。您是否正在為寫作文而發(fā)愁呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《【熱門作文】 初三議論文：貧窮與富裕如何寫》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

自古以來，百分之九十九，都希望自己可以富裕。我想，或許沒有一個(gè)人迫切地盼望自己可以做一個(gè)貧窮的人。可是，有沒有人會(huì)去理解“貧窮”、“富裕”？人們就算去理解了，終究只有一個(gè)答案：貧窮——沒有錢，甚至還有人會(huì)說“窮光蛋”；富裕——嗯，或許大家會(huì)認(rèn)為是住豪宅、穿名牌······其實(shí)不是的，這只是最膚淺的理解，再深一層，再深！

要說答案，其實(shí)最令人深思的只有獨(dú)一無二的一個(gè)：貧窮和富裕常常是相連接的。

一個(gè)人貧窮，這只是金錢上的問題，或許這個(gè)值，他只是為零；但這并不代表那個(gè)人的文學(xué)寶庫或?qū)θ松牡缆返睦斫猓际秦毟F的，或許這個(gè)方面，他比只有金錢而沒有文化的人要富裕得多了。相反，一個(gè)人富裕，這也只是金錢上的問題，也許這個(gè)值，他會(huì)在一后面添很多零；但這并不代表那個(gè)人他的文化程度也是這個(gè)大數(shù)目，他可能只會(huì)經(jīng)商，只有錢在腦子里轉(zhuǎn)，或許他根本沒文化！在這點(diǎn)上，他簡直是赤貧！

這種理解，就無不說明了貧窮和富裕的連接性，當(dāng)然，這不是指金錢上既貧窮又富裕，既富裕又貧窮呦！這之中也有知識(shí)性的掛鉤！

這就是我對貧窮與富裕的理解。

這是貧窮與富裕！