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議論文高分作文800

發(fā)表時(shí)間:2025-10-21

議論文高分作文800字25篇。

大家在學(xué)習(xí)中都難免接觸到作文,特別是重要的議論文。議論文通過分析和評(píng)論某個(gè)問題或事件,表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)、立場和看法。要撰寫這樣的文章,我們需要掌握一些技巧。以下是編輯整理的高分議論文示例,供大家參考和學(xué)習(xí)。

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我喜歡的座右銘是“學(xué)無止境”。這句話不僅僅是指在一門學(xué)問要學(xué)扎實(shí),研究深入,也是講要學(xué)習(xí)更多的技能和知識(shí)。

從來沒有人嫌自己學(xué)的東西太多。為什么?因?yàn)檫@是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,多一樣技能,就多了一條接近成功的門路。人們經(jīng)常說一句話“復(fù)合型人才“。畫畫、鋼琴、小提琴、二胡等樂器可以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和思維能力。學(xué)琴不是為了取得考級(jí)證書,也不是為了將來當(dāng)一個(gè)演奏家。學(xué)習(xí)畫畫不是為了參加畫展比賽,也不是為了將來當(dāng)個(gè)大畫家。琴棋書畫是古人提高修養(yǎng)增加知識(shí)的重要必修課。今天我們的學(xué)習(xí)環(huán)境比古人好多了,難道不應(yīng)該多學(xué)一點(diǎn)課外知識(shí)嗎?學(xué)無止境,學(xué)問的海洋太廣闊了,人真得活到老學(xué)到老,要不停地增加新知識(shí),充實(shí)自己。業(yè)余時(shí)間有空還是要多學(xué)一點(diǎn)東西,給自己提供一個(gè)動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì),為自己營造一個(gè)立體的學(xué)習(xí)空間。面對(duì)鋪天蓋地的信息,面對(duì)浩如煙海的知識(shí),我想起韓愈的一句話“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。要真獲得學(xué)問,人要具備勤奮刻苦的態(tài)度,才能在學(xué)問的'海洋里獲得大量的財(cái)富。

我要牢記“學(xué)無止境”這就話,在學(xué)習(xí)的道路上永遠(yuǎn)做勤奮刻苦的人。

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知識(shí)是無窮無盡的,得到知識(shí)最主要的方法之一,就是要多讀書。所以我把書當(dāng)成自己的朋友,希望它也能成為大家的朋友。

記得兒時(shí)我家就有很多書,我常常在連環(huán)畫的世界里遨游,那一個(gè)個(gè)幽默、簡單卻有著深?yuàn)W道理的書,讓我懂得了許多做人的道理。

慢慢地,我認(rèn)識(shí)了許多字,開始看起了簡短的`故事,一個(gè)個(gè)故事總會(huì)勾起我豐富的情感,或哭、或笑,或沉思。

上學(xué)了,隨著閱讀量和識(shí)字量的增加,故事對(duì)我已沒有了吸引力,我開始讀起了中外名著:《水滸傳》、《三國演義》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《哈姆雷特》等等,盡管對(duì)書中的有些東西還是囫圇吞棗,我還是把家里兩大書柜的書,都看遍了。

我從沒因?yàn)樽约嚎吹臅喽鴾p少對(duì)書的喜愛,每每看到同學(xué)有一本好書,我就會(huì)像膠水一樣粘上他,直到那本書到手,同學(xué)們總說:“算是服了你了”。我則笑曰:“資源共享嘛!”

現(xiàn)在,我已經(jīng)有了一定的閱讀積累,可是我知道:學(xué)無止境,我希望得到更多的書和書中的知識(shí)來充實(shí)自己,武裝自己的頭腦,為了自己的理想而奮斗。

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學(xué)習(xí),不局限于課本,不局限于教室,也不局限于學(xué)校,學(xué)習(xí)是無止境的。在學(xué)校里我們學(xué)習(xí)各種理論知識(shí),專業(yè)知識(shí)。課本占據(jù)了我們生活的絕大部分,因此有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)便是種課本上汲取知識(shí),其實(shí)非也。課本不過是知識(shí)眾多載體的一種,只是眾多學(xué)習(xí)對(duì)象之一。

巖石可以告訴我們,水陸的變換,化石可以告訴我們歷史的變遷。巖石和化石,屬于石頭,不是課本不局限于教室學(xué)校。生活中,我們所需要學(xué)的東西不比在學(xué)校要學(xué)的少。各種各樣的人際關(guān)系,堪比學(xué)校的語數(shù)英三門主科,是我們主要的難題。善于交際,長與交流尤其重要,在人這種復(fù)雜動(dòng)物間周旋,能夠左右逢源,實(shí)為高能。人際關(guān)系就像山頂?shù)乃础O蛩闹茌椛洌纬杀姸嗟姆种В纬梢粡埦薮蟮木W(wǎng)。所學(xué)的東西之多可想而知。

在學(xué)校中,我們會(huì)定向的學(xué)習(xí)某種技能,以便之后走向社會(huì)時(shí),能夠有一種拿得出手的本領(lǐng)。在生活中,我們根據(jù)需要所學(xué)習(xí)的'技能是面向四面八方的。我們的需要是各種各樣的,因此我們學(xué)習(xí)的技能也是多種多樣的。人們覺得活到老學(xué)到老是一種值得稱贊的事,是專屬于那些大氣魄大志向的人的。其實(shí)非也,生活中我們每個(gè)人都在悄無聲息的學(xué)習(xí),其他人難以擦覺,甚至連自己也沒有發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)是沒有止境的。

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生活是一張草圖,無法使其完整之后再來度過;生活像直播一樣,無法使結(jié)果再來預(yù)演,我們要有價(jià)值的過好每一天。

心有篤守,鄧稼先為科研事業(yè)付出巨大的努力,為自己的夢(mèng)想不斷努力,奮斗,從沒有放棄過,再苦再累,即使隱姓埋名,不能與家人相見,也都沒有放棄。因?yàn)榱俗约盒闹械膱?zhí)念,袁隆平看到好多人都吃不飽,想要老百姓都能吃飽,再也沒有受餓的人,一直不斷努力著,即便花費(fèi)大半生的時(shí)間,即便失敗多次,即使有可能失敗,但從沒有放棄,一直為此努力著,奮斗著。

讓自己的人生與中國夢(mèng)緊緊相連。要熱愛自己的祖國,努力學(xué)習(xí),成為自己想成為的人,變成優(yōu)秀的人。正值青春的我們,如果不留下拼搏的腳印,是否有后悔過呢?讓自己變得強(qiáng)大,讓祖國也變得更強(qiáng)大,讓自己的夢(mèng)與中國夢(mèng)緊緊相伴在一起,讓自己的人生與中國夢(mèng)緊緊相連在一起。我們正變得更好,讓祖國變得更好,讓中國進(jìn)入更好的時(shí)期,讓中國不再重演歷史。國家更好,個(gè)人才會(huì)更好。

讓自己的人生充滿自信,不要怕自己不是美玉而不去雕刻;不要怕自己是美玉,放棄自己,卻與沙石為伍。我們要心中有目標(biāo),一步一步達(dá)到這個(gè)目標(biāo),也許自己會(huì)放棄,但要相信自己,相信自己是棒的。當(dāng)你實(shí)視自己目標(biāo)時(shí),是否覺得一切都是值得的,一切都沒有白費(fèi),正值青春的我們,改進(jìn)自已有很好機(jī)會(huì),不要因?yàn)樽约鹤龅牟缓镁鸵虼朔艞壸约骸?/p>

實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)值有很多方式,并不是只有一種。科研人員為自己的研究付出努力,醫(yī)生為百姓治病,讓更多的人變得健康,老師讓自己的學(xué)生變得更好,消防員讓火災(zāi)中的傷亡降到少。

人生很精彩,人生也短暫,看你如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,即使是小人物,也能釋放大人物的氣質(zhì)精神。

時(shí)間很短暫,人生很寶貴,不容我們浪費(fèi),為我們的目標(biāo)和理想而奮斗,活出有價(jià)值的人生,活出自己滿意的人生。

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苦難——強(qiáng)者,趨之;弱者,避之。

雛鷹,只有遠(yuǎn)離溫暖的巢穴,面對(duì)懸崖峭壁的勇氣,才能搏擊長空的一天; 馬駒,只有遠(yuǎn)離舒適的草棚,面對(duì)尖石銳礫的執(zhí)著,才能馳騁沙場的一天。

面對(duì)苦難,我們只有視之為友的精神,才能穿越它跨越它……

跨越苦難,我們要有陶淵明“不為五斗米而折腰”的從容。仕途的失意,沒有使他意志消沉,精神萎靡,也沒有使他千萬般的懊悔。然而,卻激勵(lì)他寄情于田園之中。“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸情懷,“晨興理荒*,待月禾鋤歸”的苦與甜的相伴,使你感于田園的恬靜、閑適、淡雅。——你的美名流傳百世,你用傲骨從容的心撫慰一片野菊,因?yàn)槟恪缭搅丝嚯y。

跨越苦難,我們還要有文天祥的忠魂。當(dāng)你看到他國在祖國的土地上橫加侵?jǐn)_時(shí),你的心在痛。當(dāng)你看到百姓跟著囚車,為你送行時(shí),你的心在絞痛。然而,你的忠誠,喚醒了整個(gè)民族的忠魂。于是,那零丁洋面上泛起的層層漣漪,久久不能平息。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”你的丹心留于汗青,你用忠魂澆灌了一江零丁。后世之人歌頌著你的英名,因?yàn)槟恪缭搅丝嚯y。跨越苦難,我們更應(yīng)有李白的豪放與灑脫。人們雖淡忘了你不得志的過去,但卻記得你在皇宮花苑中自在逍遙,記得你曾讓貴妃捧硯,高力士脫靴的豪情。正因?yàn)槟愕摹疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”,激勵(lì)了多少仁人志士,一句“安能摧梅折腰事權(quán)貴”貶斥了多少達(dá)官貴族。功名利祿困不住你那顆飄逸而浪漫的心,因?yàn)槟恪缭搅丝嚯y。

路,迢迢而長久。

心,堅(jiān)定而永恒。

跨越苦難——放飛你的夢(mèng)想。

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誰都想走筆直大道,但世上沒有永遠(yuǎn)的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。

若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點(diǎn)資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點(diǎn)時(shí)間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達(dá)目的地。

其實(shí)自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長只會(huì)使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。

人生有誰不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹,沒有曲折,哪來成功。XXX在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí),四渡赤水,南涉烏江,來往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達(dá)開一樣葬身大渡河了。XXX在彎道中尋到了生機(jī),走出了勝利。

蘇東坡,面臨過人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上,蘇軾飲盡孤獨(dú),洗盡浮華,從而寫出了流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。

泰戈?duì)栒f:“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙。”面對(duì)彎道,我們不要憂慮,要審時(shí)度勢,邁步前行。美國華裔商務(wù)部長駱家輝在任華盛頓州州長時(shí)說,在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進(jìn)這座官邸,成為美國歷第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說:這2000米的路,他們家走了一百年。

這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時(shí)間呢?

顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險(xiǎn)灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,終才走向了事業(yè)的高峰。

當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗(yàn),助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折,把握方向,揚(yáng)帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。

但我們也要從殘酷的現(xiàn)實(shí)中明白,人生的彎道時(shí)常橫亙?cè)谀愕难矍埃恒氪ǖ卣鸬呢瑝?mèng)還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無辜的生命,金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,彎道與超越同在,困難與希望并存。

誠然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當(dāng)命運(yùn)之神沒有及時(shí)垂下救生的舷梯時(shí),你要堅(jiān)守希望,不要?dú)怵H,用你的“心”——誠實(shí)、睿智、潛能和堅(jiān)韌去面對(duì),或忍受不幸,無奈滑行;或抓住機(jī)遇,加速拐彎。

人生漫道多艱難,用“心”繞過那道彎。

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“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離我有多遠(yuǎn)?”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí),潛伏在其心底沉睡的開始蘇醒,于是,就有了那個(gè)的隱身人以及這部驚悚的。

真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié),而是來自于我對(duì)自我的拷問,“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí),你會(huì)做壞事嗎?”我的答案竟是:我會(huì)!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個(gè)人心底都靜置著,而禁錮的一旦開啟,那么就有了人類歷諸多暴行。我認(rèn)為,人類文明的根本象征在于控制,這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類長久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道,但古人云:無德必之,唯德必危。這就是說,沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無力的。從這一點(diǎn)上說,法家倡導(dǎo)的“以法治國”才是治理社會(huì)的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

我們無法抑制欲念的衍生和流動(dòng),卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德了千次萬次,但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā),并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會(huì)。可謂“人性本惡,而人行總善。”道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建,但違背道德卻未違背規(guī)則,納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對(duì)流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄。”這個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則,一種社會(huì)法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則。”是的,我們生存在這個(gè)社會(huì),參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規(guī)則”。

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每個(gè)人出生時(shí),就肩負(fù)著一份責(zé)任。這份責(zé)任不僅僅是讀好書、學(xué)好知識(shí)、做好人那么簡單。我們還需要成為國家的棟梁,為祖國做出貢獻(xiàn),履行起“天下興亡,匹夫有責(zé)”的重要使命。因此,我們應(yīng)該積極向上,為自己的未來奮斗,同時(shí)也要為國家的繁榮昌盛盡心竭力。

作為一個(gè)家庭成員,我應(yīng)該盡我的責(zé)任來幫助父母完成家務(wù)活。我要做的事情包括掃地、拖地、煮可口的飯菜、洗碗、洗衣服等等。有一天晚上,我早早地睡了,結(jié)果在凌晨五點(diǎn)就起床了。我想,為什么不去做早餐呢?于是,我穿好衣服下樓,開始思考如何制作美味的早餐。突然間,我的腦海中浮現(xiàn)了荷包蛋的模樣,所以我開始找尋食材。終,在冰箱里面我找到了雞蛋。

我打開了燃?xì)庠睿鹧嫱蝗粵_了出來,嚇得我趕快關(guān)閉了燃?xì)忾_關(guān),并向后退了幾步。稍作調(diào)整心態(tài)后,重新點(diǎn)燃小火,將雞蛋打進(jìn)鍋里。等到雞蛋差不多熟了,我撒了一點(diǎn)鹽,倒了少許醬油。終成功地將荷包蛋鏟到了盤子里。

接下來,我打開了包裝好的面包,取出幾片放在盤子里。然后,我洗了手,摘了三片新鮮的生菜,把它們放到鍋里稍微壓了一下,再拿出來放在吐司上。接著,我小心翼翼地切香腸,生怕切到自己的手。后,當(dāng)香腸烤得恰到好處時(shí),我將它們和生菜夾在了兩片吐司之間,做成了一份美味的三明治。

此時(shí)已經(jīng)六點(diǎn)半了,爸爸正打算下來為我和媽媽做飯,可一下來,就看見我和一頓香氣飄飄的早餐,我們一家其樂融融地吃完了早飯。

在學(xué)校里,我參加了一場書法比賽,同學(xué)們都對(duì)我充滿信任,相信我能夠取得好成績。在比賽中,我發(fā)揮出色,將自己的字體寫到了佳狀態(tài),并成功獲得二等獎(jiǎng)。回到班級(jí)后,同學(xué)們?yōu)槲覛g呼,我也感到非常高興,因?yàn)槲夷転榘嗉?jí)爭光,承擔(dān)作為班級(jí)一員的責(zé)任。

在社會(huì)上,我了解到爸爸經(jīng)常在網(wǎng)站上幫助他人,做善良的好人。我想受爸爸的影響,不僅要成為有道德的人,還要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

每個(gè)人來到這個(gè)世界上,都有著自己的使命。無論你是成年人還是孩子,無論你從事什么職業(yè),都應(yīng)該為了社會(huì)和國家做出一份力量。作為軍人、教師或者普通人,我們都需要為社會(huì)、為國家做出貢獻(xiàn)。

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百靈啼聲婉轉(zhuǎn),麻雀撲打著翅膀,鳥兒在同一片藍(lán)天飛翔;小草青蔥,樹木成陰,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人閑適,人們?cè)谕黄恋厣睢7窒怼粋€(gè)具有魔力的詞語,給我們以無盡的財(cái)富與收獲。

分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾蓋茨曾經(jīng)說過:“每天清晨當(dāng)我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂。”蓋茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他新的研發(fā)成果;他與社會(huì)分享自己的財(cái)富;他在分享中得到了人們的敬重,在敬重里獲得了更多的快樂。不會(huì)分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享,便不能開闊心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。

分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間,在分享彼此的志趣之時(shí)升華了各自的情誼;蘇軾與王安石雖然政見不同,卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學(xué)見解,因而他們的友情堅(jiān)如磐石;居里夫婦毫不吝嗇各自的一點(diǎn)一滴,無論是財(cái)富抑或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對(duì)象……因?yàn)榉窒恚伺c人之間的隔閡漸漸消失;因?yàn)榉窒恚麄兪斋@了雙倍的幸福;因?yàn)榉窒恚麄兊玫搅耸廊说淖鹁础?/p>

分享能使各種文化和諧相處,使得國際關(guān)系更加融洽。這個(gè)世界是一個(gè)大家庭,各國燦爛的文化需要世人共享。回想中國古代閉關(guān)鎖國的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),在一個(gè)封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會(huì)日益嚴(yán)重;再想想二戰(zhàn)時(shí)期法西斯對(duì)于人、對(duì)于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現(xiàn)代社會(huì)需要和諧,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分享。因?yàn)榉窒砟茏屛幕呦蛞粋€(gè)又一個(gè)新的高峰,分享能創(chuàng)造一個(gè)和諧寧靜的國際大環(huán)境,分享將使世界這個(gè)大家庭更溫暖!

讓我們懂得分享,讓我們?cè)囍窒恚屛覀兂浞职l(fā)揮分享的魔力,讓分享這個(gè)神奇的詞語在生活中熠熠生輝!

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合作共贏是一種共同追求利益,共同實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的方式。這種模式需要多方面的合作,以達(dá)到共同利益。在當(dāng)前的時(shí)代,全球化已經(jīng)成為一個(gè)不可避免的趨勢,國家之間、企業(yè)之間、人與人之間的合作成為了一個(gè)越來越重要的話題。在高中階段,我們需要深入思考合作共贏的意義和價(jià)值。

合作共贏的大好處是可以以一種相對(duì)低成本的方式實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。當(dāng)一個(gè)人或者一個(gè)國家在某個(gè)領(lǐng)域處于優(yōu)勢地位時(shí),他們可以把這種優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成合作共贏的機(jī)會(huì),去促進(jìn)眾多合作伙伴的發(fā)展。這樣的好處是顯而易見的,它不僅可以幫助他們提高競爭力,在全球市場上獲得更好的利益,還可以讓更多人受益,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

合作共贏還可以提高合作伙伴之間的信任。當(dāng)不同的個(gè)體可以在共同的利益面前合作,共同分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),就可以建立起深刻的信任基礎(chǔ)。這種信任在商業(yè)合作、政治合作和人際關(guān)系中都有著非常重要的價(jià)值。因此,當(dāng)我們有機(jī)會(huì)參與某種合作共贏機(jī)會(huì)時(shí),不僅要考慮短期的利益,還要考慮長遠(yuǎn)的信任關(guān)系。這種信任關(guān)系可以讓我們受益無窮。

合作共贏也是一種非常重要的社會(huì)發(fā)展方式。通過合作,不同的社會(huì)成員能夠互相溝通,互相學(xué)習(xí),從而促進(jìn)社會(huì)的多元化和進(jìn)步。這樣的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域,還體現(xiàn)在公共服務(wù)、醫(yī)療、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域。基于一種合作共贏的心態(tài),我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種社會(huì)問題,更好地改善社會(huì)環(huán)境。

另一方面,合作共贏的方式也能夠推動(dòng)人類走向和平和穩(wěn)定的未來。當(dāng)不同的國家、不同的文化、信仰和民族之間能夠進(jìn)行合作,共同維護(hù)全球和平,構(gòu)建合作共贏的全球治理體系時(shí),人類就會(huì)更加團(tuán)結(jié),跨越封閉和隔閡。這種情況下,我們每個(gè)人都可以借助先進(jìn)的技術(shù)手段,根據(jù)自己的興趣,追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

總之,合作共贏是一種重要的社會(huì)發(fā)展模式。在全球化的背景下,只有依靠多方面的合作,共同實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),才能獲得更多的收益。在高中階段,我們需要積極培養(yǎng)合作共贏的意識(shí)和能力,以做出更好的好處。在我們的獨(dú)立人生階段,合作共贏的模式也能夠讓我們更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,增加個(gè)人成就感,并創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)與可能。

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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

一個(gè)人需要堅(jiān)守自己的底線,不管別人能不能看見,會(huì)不會(huì)知道。因?yàn)榈拙€是自己人生價(jià)值的體現(xiàn)!堅(jiān)守底線,是生命境界的一次飛躍!堅(jiān)守底線,從自己開始!老師們,同學(xué)們,相信大家在生活中都有一條底線吧?或高,或低。但是,我們誰又能時(shí)時(shí)刻刻地銘記它呢?我曾經(jīng)看過一篇文章,讓我感觸頗深,久久不能平靜。位于美國紐約市自由島上的某女神像,是由法國雕塑家維雷杜克設(shè)計(jì)并親手雕刻的。在那時(shí),飛機(jī)還沒問世,人們只能看到自己女神像的四周形象,不由得贊嘆:“連女神皇冠上的頭發(fā)也雕刻得栩栩如生。”有人問維雷杜克:“為什么不馬虎一點(diǎn),當(dāng)年沒有人會(huì)看見的。”他回答:“別人或許看不見,可我的心里能看見,這是我堅(jiān)守的底線。”

大家聽了之后,相信也有觸動(dòng)吧?維雷杜克就能堅(jiān)守自己的.底線,為什么我們就不行?為什么我們就要言敗?同學(xué)們,多問問為什么吧!我們要學(xué)會(huì)找自身的問題。因此,在生活中,我就時(shí)常拿維雷杜克作比較。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn),我們之所以會(huì)忽略自己的底線,是因?yàn)槲覀冞€不夠重視讓我們把自己的底線重新重視起來吧堅(jiān)守底線!從我做起!也許有同學(xué)會(huì)說:“底線算什么,主誰還在乎你的底線?”若你真這樣想,可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。底線是衡量道德心的天平,是內(nèi)心想法的倒影,是人成功與否的指向標(biāo)!為自己添一道底線并隨時(shí)堅(jiān)守吧!難道你不想書寫自己的完美人生嗎?人生無遺憾豈不是極妙?

向?qū)W們,堅(jiān)守自己的底線吧!從自身做起!從小事做起!讓我們共同努力,譜寫人生的樂譜,為人生畫上圓滿的句號(hào)。

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夢(mèng)想是什么?這似乎是一個(gè)很深?yuàn)W的問題。夢(mèng)想像燈,為我們照亮前方的路;夢(mèng)想像指南針,可以讓我們?cè)诿允Х较虻臅r(shí)候找回方向;夢(mèng)想像朋友,可以鼓勵(lì)你、安慰你、讓你進(jìn)步、讓你堅(jiān)持、給你動(dòng)力。

小時(shí)候,我經(jīng)常躺在床上問自己:“我的夢(mèng)想是什么?”那時(shí)候我的.想法很簡單,只知道要“當(dāng)一個(gè)偉大的人!”聽起來好像挺幼稚,但它讓我不斷努力,不斷進(jìn)步。所以我認(rèn)為,夢(mèng)想不分大小,不分高低貴賤,只要你足夠渴望,足夠向往,那就是夢(mèng)想。比如:對(duì)于一個(gè)“吃貨”來說,他的夢(mèng)想可能就是品嘗各種人間美味;對(duì)于一個(gè)喜歡藝術(shù)的人來說,他的夢(mèng)想可能就是當(dāng)一個(gè)明星……也許在你眼中這些夢(mèng)想或許有些可笑,但是只要努力地堅(jiān)持下去,自己的夢(mèng)想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

夢(mèng)想到底有多重要?我舉個(gè)真實(shí)事例吧:每次考試前,我都會(huì)立下“軍令狀”——爭取數(shù)學(xué)和英語考滿分。而且每次考試前我都要為我訂立的目標(biāo)付出辛勤的汗水,那就是做題,做題,再做題。然而每次考試過后報(bào)成績的時(shí)候我都會(huì)頭皮發(fā)麻,手心出汗,雙腿發(fā)軟,豎著耳朵,攥著拳頭聽著老師念著一個(gè)又一個(gè)的名字,直到老師把100分的名字全部念完,我便開始著急失望,感覺渾身上下長滿了跳蚤……但是為了我的這個(gè)小小的夢(mèng)想,我并沒有放棄,依然周而復(fù)始地努力著,絲毫不敢懈怠,相信在小學(xué)畢業(yè)之前我一定能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)小小的夢(mèng)想!也正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,才能夠讓我越來越努力,朝著自己向往的方向不斷前進(jìn)。

那么,夢(mèng)想究竟是什么?其實(shí)很簡單,就是我們最渴望、最向往,能夠讓我們生活更美好的目標(biāo)和想法!

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真正的自我不是隱沒于這個(gè)人云亦云的世界。真正的自我,是不盲從,隨波逐流。

——題記

人生的道路,布滿荊棘,充滿誘惑,雖坎坷,但怎可因此放棄自己?他人的看法不是我們要全部標(biāo)榜的,自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己,不要胡亂改變自己。

“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容,然而他并沒有這樣做,他始終堅(jiān)守自我。他說:“我沒有肌肉,長得不帥,我的成功源于靈魂和信念。”如今,他成功了,搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉,但他仍是那個(gè)相貌平凡的鳥叔,最真實(shí)的“鳥叔”。

我們很容易在浮躁、享樂的年代中迷失自我,甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人,不要輸?shù)糇约骸?/p>

美國90后女生——詹妮弗·勞倫斯。于2013年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱,更未想過減肥去改變自己。她說:“我就是這樣一個(gè)我,最真實(shí)的一面帶給大家。”正是因?yàn)樗倪@份真實(shí)、自然,才讓看盡了無數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來之星”。

真正的自我源于我們心中,失去自我便是對(duì)人生最大的打擊。

邯鄲學(xué)步,不僅他人的優(yōu)美步伐沒有學(xué)去,反倒丟了本家的行走姿勢,最終弄得以爬代走,這無疑是諷刺的。

東施見西施撫胸口很美,便學(xué)樣子去撫胸口,最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。

多少人因他人的看法而拼命改變自己,又有多少人不因他人的'不解風(fēng)情始終堅(jiān)守自我。

你不該,不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容,真正的自己,即便在格式化的生活面前,依然懂得堅(jiān)守自我;你不該,不該牽強(qiáng)地去找借口說自己忘了如何笑對(duì)他人,真正的自己,不必掩飾,不能逃避,做最本真的自己。

我們要堅(jiān)守自己,不被隨波逐波的浪勢擊垮我們堅(jiān)定的心;不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。

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誰說人生要過得平平淡淡?誰說人應(yīng)該知足常樂?誰說應(yīng)該讓自己平凡一生?誰說我們應(yīng)該停下前進(jìn)的腳步?又有誰說。我想說:‘人生就應(yīng)該體現(xiàn)它的價(jià)值;應(yīng)該給自己一片藍(lán)天;應(yīng)該走向那洶涌滂湃的大海;應(yīng)該攀登那陡峭高大的山峰。如果讓我就這樣平淡的走完這一生,我寧愿讓人生變得多姿多彩、回味無窮。不管有是苦、是累、是喜、是悲,還是有無限的痛,我都甘愿走上這條攀登的路,永不回頭。

因?yàn)橛信实牵覀冇辛讼MV奈锢韺W(xué)家霍金,得了帕金森都沒有放棄她對(duì)科學(xué)的追求都沒有停下他的'腳步,就連只有兩個(gè)手指能動(dòng)的時(shí)候他都繼續(xù)攀登。因?yàn)橛信实牵辛藢?duì)探索科學(xué)的希望,對(duì)生命的希望。

因?yàn)橛信实牵覀冏叱隽撕诎怠R粋€(gè)雙腿殘疾的小女孩不能走路,連上學(xué)都是爬著去的,當(dāng)然這樣的一個(gè)人避免不了會(huì)遭到一些同學(xué)的冷眼和看不起。但她卻無視這些冷漠的目光一直朝前奮斗著為了自己的理想和目標(biāo),從不曾停下自己攀登的腳步。她相信黑暗過后就是光明,陽光總會(huì)照耀自己的。是的,她成功了,贏得了無數(shù)的榮耀,還成立了一個(gè)殘疾人歌唱團(tuán),她帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)走上那耀眼的舞臺(tái),光明照耀著她們,幸福屬于她們。因?yàn)榕实牵诤R呀?jīng)理她遠(yuǎn)去。

因?yàn)橛信实牵瑥慕^望走向成功;因?yàn)橛信实牵瑥钠椒沧呦蛞?因?yàn)橛信实牵覀儾辉谧员┳詶墶R驗(yàn)橛信实牵覀儾粫?huì)被榮耀迷失了雙眼;

因?yàn)槟贻p,才那樣渴望擁有;因?yàn)槌墒欤虐褤碛械倪z棄。擁有的東西,不再是我憧憬的;我所憧憬的,是還沒有擁有的東西。再多的獎(jiǎng)項(xiàng)都是過往云煙,再多的掌聲也會(huì)消散,我所追求的是那一片美好的太陽,永恒的照進(jìn)心靈的落寞,帶來的是溫暖,帶走的是孤獨(dú)。

生命因攀登而變得多姿多彩;生命因攀登而變得溫暖無比;生命因攀登而充滿自信;生命因攀登又充滿意義;生命因攀登變得更加美麗。

如果有一天我們不在攀登了,又會(huì)變得怎樣呢?

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人生之路上會(huì)有許多的艱難險(xiǎn)阻,我們要學(xué)會(huì)的其實(shí)有很多很多。也許你會(huì)因?yàn)槁飞系那G棘太多,鮮花太少;陡坡太多,平路太少;淚水太多,歡笑太少。但是,請(qǐng)不要沮喪,請(qǐng)不要放棄,請(qǐng)繼續(xù)走下去;因?yàn)椋K點(diǎn)就在不遠(yuǎn)處,與此同時(shí),我們需要的是灌注辛勤的汗水。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。人生路上有許多荊棘,只是少有鮮花,我們難道能因?yàn)樾⌒〉那G棘而放棄采摘鮮花嗎?不,我們不能,我們不呢不該向荊棘低頭,不能因?yàn)榍G棘而放棄追求成功,我們應(yīng)該拿出我們的勇氣,披荊斬棘,銳意進(jìn)取,一切困難會(huì)在你的面前顯得不堪一擊。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。做任何事都要有種堅(jiān)持不懈的精神。眾所周知,每一位仁人志士、有所作為的人,無不以自己的堅(jiān)持不懈,想給自己的'理想、事業(yè)信仰畫上一個(gè)句號(hào)。就如蘇軾所得那樣:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”此句中的“忍”,指的是忍耐,“堅(jiān)”指的是堅(jiān)定不移。對(duì)于這一條人生之路,我們沒有什么捷徑可走,我們應(yīng)該拿出駱駝般的勇氣來,一步一個(gè)腳印,直至終點(diǎn)。

“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金”。人生之路上,踽踽獨(dú)行,寂寞難言,內(nèi)心承受的痛苦、沮喪和悲哀該向誰訴說,該向誰話凄涼呢?此時(shí),我們要想到自己的志向、目標(biāo),想想自己一個(gè)人多年來是怎樣熬過來的。或許你會(huì)覺得泥沙里千淘萬漉、不斷篩選是一件苦差事,但是想想千淘萬漉淘出的是金子,我們能放棄嗎?列夫特斯泰曾經(jīng)說過:苦難是人生的老師。我們的確遭到或?qū)⒃獾讲恍遥覀儾荒艹翜S,我們應(yīng)該振作起來,頂著不幸,走向成功。

我們背起這些行囊,載著希望前行,走著自己的人生之路,慢慢的,直到。看見了黎明的曙光……

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在那個(gè)寒風(fēng)凜凜的夜晚,人們都裹著厚厚的衣裳,在候車臺(tái)無奈地等著車。

寒風(fēng)刮著我的臉頰,刺骨的冷,我感受到我的每一根神經(jīng)都在顫抖,無力的手提著一塑料瓶的蓋子,我伸出的三根手指與空氣完美的接觸,讓我遺忘到我的手還有知覺,不由得松下,“撲通”一下,水瓶掉在了地上,發(fā)出巨大的聲響,我們都沒有太注意它。

人潮人海的人流中,我的目光不禁被一個(gè)臉蛋凍得通紅,手指凍得紅腫,正朝我慢步迎來的小妹妹所吸引了,她邁著細(xì)碎的步子,走到水瓶跟前,先是望了望,然后將通紅的小手伸向前去,腰身自然的弓了下去,看似輕松而又不輕松地將其拾起,雙手捧著,又踏著細(xì)碎的步子走向近二十米遠(yuǎn)的垃圾桶,僵硬的手指輕輕一彎,瓶子很自如地滾了進(jìn)去。隱隱地,我似乎看到她臉上滿足的微笑,是如此的燦爛。

笑靨如花的她又慢步朝著我的方向迎來,她想要干什么?她為什么要撿瓶子并且人進(jìn)垃圾桶?又為什么朝我這邊走來?我心生種種疑惑。

果然,她終究還是走到我面前,拉起我的手,燦爛地笑著說:“大姐姐,這個(gè)瓶子是你扔的嗎?老師說過,乖孩子是不可以亂丟亂扔的!”她稚嫩的聲音刺進(jìn)我的心房,如此平淡為何又如此強(qiáng)烈?我觸碰到她冰涼的雙手,如此刺骨為何又如此暖心?

面對(duì)她的問話,我有些尷尬,候車臺(tái)的人一個(gè)一個(gè)都盯著我們看,好像是要上演什么大劇似的。一個(gè)年僅六七歲的孩子教一個(gè)十三四歲的初中生不亂丟亂扔,實(shí)在是不好意思啊!更何況還有眾多人看著呢!我真想找塊豆腐撞死,實(shí)在不行,找根面條上吊也行啊!

我不吱聲,她倒發(fā)話了,“大姐姐,你不能做一個(gè)不乖的孩子哦!”說完,她再次邁著細(xì)碎的步子消失在茫茫人海中,我眼簾中抹之不去的,仍是那一個(gè)美麗的彎腰,一道動(dòng)人的弧線。

是啊,作為二十一世紀(jì)的青少年,我很榮幸搭上了00后的首班車,那么,讓我們做00后的好榜樣,二十一世紀(jì)的乖孩子,中華美德的接班人奮斗拼搏吧!同時(shí),為世界留下不逝的“彎腰”而榮幸。

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嘗試是打開成功之門的鑰匙,沒有嘗試就不會(huì)有收獲,只要去嘗試,不論結(jié)果如何,終是一種成長。

春暖花開,大地回春,又是一年農(nóng)忙時(shí)節(jié),而我卻閑得慌,于是我和爺爺去田地里嘗試做一些農(nóng)活。

爺爺彎著腰,嫻熟地?fù)]鋤、翻地、整畦,分坑,落種、施肥,一絲不茍,恬靜又肅然地做著這一切。我也依樣畫葫蘆,另整了一畦地,但我覺得像爺爺那樣一直彎著腰實(shí)在太累,便自以為是地用自己的方式胡亂地淺鋤粗翻,草草播種施肥,只想盡快盡早完成。爺爺此時(shí)站在一旁看著我,嘴角露出一絲耐人尋味的微笑。

幾天后,我和爺爺再次來到田地里查看我們的成果,但眼前卻是兩幅完全不同的景象——我播的種子,深淺不一,有的還裸露在泥土之上,出芽稀稀落落;而爺爺?shù)哪沁厖s全部發(fā)芽,已然長出了嫩葉。我十分不解,明明我是看著爺爺怎么播種自己也怎么播種的,完全復(fù)制爺爺?shù)姆椒ㄑ健敔斝呛堑乜粗苫蟮奈遥f道:“想知道為什么嗎?因?yàn)槟銢]有彎腰。”我仿佛聽到了天方夜譚,眼睛睜得更大了,眼珠子都快要跳出來。爺爺依舊是那副高深莫測的神情,繼續(xù)說:“彎腰是對(duì)土地的一種敬重,同樣也是我們種地人在大自然中的謙卑。只有讓大地感受到了你對(duì)它們的謙卑與敬重,土地才會(huì)眷顧你。”

我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,彎下了我那自以為高貴的腰板,重新翻地、整畦,把種子逐個(gè)整理一遍,又重新施了一次肥。這時(shí),天上似乎傳來一聲悠遠(yuǎn)的鶯啼,抬頭看,天色更藍(lán)了,太陽照著的土地也仿佛發(fā)出了神秘的光芒。爺爺依舊在一旁看著我,嘴角仍然保持著那樣的弧度。

又過了幾天,再次回到這里,我的種子也都萌發(fā)了,長勢不錯(cuò)。

兩次嘗試,結(jié)果迥然不同,我收獲了比播種成功更珍貴的東西,那就是要懷著敬畏之心,專注地做好每一件事。

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藝術(shù)節(jié)的作品還是沒有頭緒,心情郁悶到了極點(diǎn)。拿出本子在上面涂涂畫畫了幾筆后,還是揉成一團(tuán),扔進(jìn)了同桌的抽屜里。

望了望窗外,風(fēng)輕輕的拂著我的頭發(fā)。這么好的天氣,卻找不到任何畫畫的靈感。

算了,別想了,去加入同學(xué)們嬉戲的隊(duì)伍吧!詹甫敏不知什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)了剛才我扔的那張紙。他大叫:“哪個(gè)家伙把紙扔在我的抽屜里!”尖銳的聲音里帶著憤怒。我站在窗口靜靜地猜想看下面會(huì)發(fā)生的事。只見詹甫敏拿出抽屜里的紙團(tuán),向后一拋。紙團(tuán)在空中掠過打飛到了站在畚箕旁的姜婷婷那里。

婷婷發(fā)現(xiàn)了眼前的這個(gè)“不速之客”,“喂,這紙團(tuán)是誰的呀?”婷婷清晰的聲音傳遍了整個(gè)教室。我的同桌詹甫敏臉上皎潔的笑。“喏,這是你的紙團(tuán)吧!”紙團(tuán)又一次回到了詹甫敏手里。

“國彪,呵呵!幫我扔一下紙。”詹甫敏把紙團(tuán)遞向了身邊的好兄弟。“哦,”吳國彪接過紙團(tuán),沒有走向垃圾桶卻走向了前排的陳成壹。

“成壹,我送你一樣?xùn)|西。”陳成壹轉(zhuǎn)過身來問:“什么東西啊?”“不能還給我哦!”國彪重新聲明到,成壹有些不耐煩了。“哦,到底是什么東西?”吳國彪迅速把紙團(tuán)塞給陳成壹后,飛奔出教室。教室里傳出一聲獅吼功:“吳…國…彪!”

紙團(tuán)魔術(shù)般地從陳成壹那兒變到了王榜駿那里。天呀!我的一個(gè)無心之失竟引發(fā)了七(3)班的世界大戰(zhàn)!

紙團(tuán)在同學(xué)們之間蹦來蹦去。由一個(gè)同學(xué)扔給另一個(gè)同學(xué)。一個(gè)同學(xué)又從另一個(gè)同學(xué)手里把它搶過來。此刻,紙團(tuán)似乎成了同學(xué)們游戲的焦點(diǎn)。它始終在同學(xué)們之間扔來搶去。不一會(huì)兒,教室里的紙團(tuán)多了好幾個(gè),大家玩得越來越起勁。

這時(shí)“叮鈴鈴……”隨著上課鈴聲響的響起,這些紙團(tuán)頓時(shí)失去了生氣,三三兩兩地落在了地上。這時(shí)安妮從位置上走向了那幾個(gè)落在地上的紙團(tuán),看著她吃力地挪動(dòng)腳步,彎下腰撿起落在的三三兩兩的紙團(tuán),我似有所悟,慚愧的上前幫忙。“安妮,給我吧!”她沖我笑了笑,“喏,讓你扔,我腳不方便你走得快些。快點(diǎn)哦!老師就要來了。”

我拿起紙團(tuán)迅速?zèng)_向垃圾筒,“咚”地一聲紙團(tuán)進(jìn)了“自己的家”。看著那一團(tuán)白紙,靈感頓時(shí)來了,好耶!我就畫剛才的那吃力一彎腰!

“蔡盈盈,你還站在垃圾筒旁邊干什么?上課了……”

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或許,在受到別人的欺侮時(shí)彎腰是一種懦弱的表現(xiàn),但是,有時(shí)彎腰也是一種美……

——題記

周末的一個(gè)傍晚,我沿著學(xué)校的柏油水泥路從宿舍向課室走去。此時(shí)的太陽猶如一個(gè)害羞的姑娘般漲著臉,泛著微微的紅暈。向遠(yuǎn)處眺望,樹是暗黃色的,天也是暗黃色的,有幾分“大漠孤煙直,黃河落日?qǐng)A”壯美之感。校園里人不多,操場上只有五六個(gè)人在打球,大概是因?yàn)樘焐淹砹恕?/p>

這種畫面對(duì)于我這個(gè)留宿學(xué)生來說已經(jīng)習(xí)以為常了,但是,此刻的我卻有著不同的心靈感受。

什么?前面有人在撿垃圾?“不會(huì)吧,應(yīng)該是什么東西掉了吧!”我心里揣摩著。但是,接下來讓我不敢相信的是,他并非我想像的那樣,而是一次又一次地彎腰,拾起那被夕陽染得暗黃的食品包裝袋……

我的腳步不由自主地停了下來,頭腦不知是被冰雪封住般的僵硬,還是被烈火燃燒般的熱騰……頭腦一片空白,猶如一軀空殼。

那人仍繼續(xù)向前走,我也數(shù)不清她彎了多少次腰,用了多少時(shí)間……我被怔住了,是慚愧?還是某種意義上的敬佩?說實(shí)話,我都有。此時(shí)的我如被眾人唾棄的不義之人,恨不得挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。良心受遣了……

回憶平時(shí),我會(huì)覺得我們這些所謂的“高分”人只不過是徒有其表,談不上一個(gè)素質(zhì)高的人。面對(duì)眼前的垃圾,我們要么就視而不見,要么就互相推諉責(zé)任,結(jié)果那些垃圾仍被無情地拋棄在那。難道垃圾不想有家嗎?不,他們像人類一樣,也應(yīng)該是具有像人一樣的感情,他們也不想被人隨便拋棄,他們也想有屬于他們自己的家。

我的心深深地被壓著,我想起了徐副校長說的一句話“一個(gè)人要成就一番事業(yè),就應(yīng)先學(xué)會(huì)做人!”是多么的富有哲理啊?

校園是我們每一個(gè)人的家,他需要我們每一個(gè)人去保護(hù)和關(guān)愛。我們的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境好了,我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)更加多姿多彩。假如,每一個(gè)學(xué)生都像那個(gè)人一樣,不吝嗇自己的彎腰,那我們的校園會(huì)更加美麗,以后我們也沒有彎腰的機(jī)會(huì)。

那人漸漸地走遠(yuǎn)了,帶走了這夕陽下的“昏暗”,留下了這一片凈土,她并沒有吝嗇自己的“彎腰”,那是一種美,一種至高無上的美……

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人的一生是要經(jīng)歷許許多多的東西的,學(xué)業(yè)、成長、友情、工作,為了在社會(huì)中生存,我們被迫放下了許多東西。興趣,夢(mèng)想等等,在現(xiàn)實(shí)面前不得不放下,但是有些東西,是決不能放下的。

姜一誠,這個(gè)上海的小伙子,在他幫助老人的新聞播出之前,他仍是默默無聞的,但是他的言行,卻提醒了世人,善良的信念,是不能放下的。

幾個(gè)月前,上海一個(gè)老人在小區(qū)病發(fā)倒地,眾人圍觀卻無人上前施救,唯獨(dú)一個(gè)小伙無視旁人勸阻上前施救,救下了一條生命。當(dāng)圍觀的人們勸告小伙不要“自惹麻煩”時(shí),姜一誠用心動(dòng)告訴了大家,他決不會(huì)放下心中的善良。

是的,當(dāng)今的社會(huì)不是完美的,到處充滿了不善和欺詐,助人被訛,扶老人卻成被告,城里一件件事打擊著人們的善良。這個(gè)不善的社會(huì),不僅沒讓好人得到好報(bào),更是往一顆顆純潔善良的心中滴下渾濁污濁的`墨汁,仿佛社會(huì)不再有善,仿佛黑暗要浸沒光明。

當(dāng)小悅悅等一系列事件發(fā)生后,人們的心情跌到了低谷。“社會(huì)冷漠”“殘酷”等詞語掛到了人們嘴邊。但即使是在這充滿了懷疑和無助的社會(huì),我們也要問自己,難道社會(huì)上真的沒有愛?難道好人必須要有好報(bào)?即使人人都冷漠,即使看不見一絲善良的光輝,我們就可以放下心中的善良嗎?

不是的,姜一誠不放下,在人人質(zhì)疑倒地老人是否“影帝”的時(shí)候,他不顧一切只想救下一條垂死的生命。又如地震中定格下的老師,為救學(xué)生犧牲自己;又如“最美護(hù)士”在街上搶救流浪漢的性命;又如那雙手接著掉樓的孩子;又如那拾荒助學(xué)的拾荒者……

當(dāng)你身處黑暗之時(shí),你不能放下手中的一點(diǎn)光明,當(dāng)這個(gè)社會(huì)有了邪惡的萌芽,你不能放下心中的善念,當(dāng)所有人勸你懷疑這個(gè)世界,你更不能放下自己的信念。姜一誠做到了,他緊握著手中的蠟燭,為的是告訴大家這里未是絕望的黑暗,他緊握心中的善良,提醒大家不要忘了心中的愛,不要在這懷疑的年代放下人類最珍貴的善念。

善念是不能放下的,只有堅(jiān)定信念相信到處都有愛,有關(guān)懷,又善良,才能迎來光明。所以,不放下,不放下希望,不放下愛,不放下心中的善良!

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執(zhí)著與放下看似是一對(duì)相反的命題,實(shí)則是一株兩生花,執(zhí)著在左,散發(fā)堅(jiān)持的魅力,放下在右,芬芳灑脫的馨香,共同綻放方可構(gòu)織最完美的圖畫。

當(dāng)你像阿甘一樣拼命往前沖時(shí),卻有沒有想過,也許終點(diǎn)卻在相反的方向,這時(shí),請(qǐng)學(xué)會(huì)放下追趕的心,覓一個(gè)正確的方向去執(zhí)著。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子牛”——他的筆是他戰(zhàn)斗最銳利的匕首。可是,他也曾迷茫。曾從醫(yī),以為用手術(shù)刀可以切除國人的劣根性,而當(dāng)他在這條路上走了幾載春秋他才意識(shí)到堅(jiān)持走下去已沒有什么意義。這時(shí)適時(shí)的放下成就了他的華麗轉(zhuǎn)身,成就了用筆桿子作槍的周樹人。沒有埋頭作無謂的堅(jiān)持,而在放下后,重拾起另一堆夢(mèng)想去堅(jiān)持,興許,成功有時(shí)只是學(xué)會(huì)堅(jiān)持,舍得放下。

然而,放下并不意味著“一天一志”,甚或“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”。放下是蛻去重重的殼,是為了更美的軀殼,而一昧放下,卻忘了堅(jiān)持,那么,放下只能意味“自我放棄”。如果達(dá)人劉偉放下學(xué)業(yè)之后沒有用非人的.意志面對(duì)枯燥的五線譜,如果他經(jīng)不起乏味苦楚的黑白鍵練習(xí),再一次選擇放下,那么,誰來為他譜一曲不朽的傳奇?如果越王勾踐放下了自尊,卑躬屈膝,卻受不了“臥薪嘗膽”的恥辱,卻在復(fù)國的艱難旅途中選擇放棄前進(jìn),找一個(gè)平坦處安放抱負(fù),如果他放下了堅(jiān)持,那么,今天又有誰會(huì)高唱“苦心人,天不負(fù)”,誰來和“三千越甲可吞吳”?放下是一種人生智慧,堅(jiān)持則是讓這種智慧發(fā)光升華的催化劑,少之無意,少之無味。

正確的態(tài)度是:既不做阿q,明明“山窮水盡確無路”,還自欺欺人,說不一定“柳暗花明又一村”,死胡同外是可以有“紅杏一枝出墻來”,但要品玩,還必須繞個(gè)路,找條活胡同;也不做寓言故事里那個(gè)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”的家伙,更不做格言故事里那個(gè)“常立志”的小人,放下一次是灑脫,三番五次地放下則是怯弱。就奮斗一場,堅(jiān)持一場,也不枉這年少一場!找著了心中的方向就大步向前,大不了受點(diǎn)傷,又怎樣?

兩生花共同綻放才最美麗。冒昧套用張愛玲的一句話:不管你放下或不放下,夢(mèng)之彼岸不在那里;不管你堅(jiān)持或不堅(jiān)持,成功就在那里!

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一位報(bào)考著名的巴黎音樂學(xué)院失敗,身無分文的青年男子來到一棵榕樹下拉起了手中的琴。吸引了無數(shù)人的駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。一個(gè)無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。

青年男子看了看無賴,最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說:“先生,您的錢丟在了地上。”無賴接過錢,重新扔在青年的腳下,再次傲慢地說:“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”青年男子再次看了看無賴,深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起,現(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”無賴最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。有的時(shí)候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價(jià)的尊嚴(yán)。

自尊不代表尊嚴(yán)。

尊嚴(yán),是一種高尚的人格,是志存高遠(yuǎn)的境界。說簡單點(diǎn),尊嚴(yán)就是你走在任何地方,都被當(dāng)作一個(gè)人物而不是一個(gè)東西來看待。

自尊,即自我價(jià)值感,對(duì)自己的綜合價(jià)值的肯定。受社會(huì)比較、他人評(píng)價(jià)以及自己做事成敗的自我肯定的影響。

我們可以放下自尊,但不能放下尊嚴(yán)。

生活中或者工作中我們有許多地方都需要放下自尊。比如家人、愛人、朋友、兄弟、姐妹、同事,有時(shí)候和ta們之間鬧矛盾了,這個(gè)矛盾可能就是永遠(yuǎn)的事情。這時(shí)候我們?yōu)槭裁床粧侀_對(duì)與錯(cuò),主動(dòng)的'放下身段,放下自尊和對(duì)方和解呢?

這不過是一件很簡單的事情,我們?yōu)槭裁床蝗プ鲞@個(gè)決定呢?也許就是因?yàn)槲覀儧]有去這樣做,導(dǎo)致最終失去了他們。上述故事中青年男子就是因?yàn)榉畔伦宰鹑ベu藝。被學(xué)院的導(dǎo)師看到了他的行為,最后成為了學(xué)院的學(xué)生。有時(shí)候放下自尊也許得到更多。

當(dāng)別人把你踩在腳下,你成功站起來了。你丟棄的只是你的自尊,你還可以有尊嚴(yán)的活著。而你沒有站起來,丟棄的就是你的尊嚴(yán)。失去尊嚴(yán)的人,內(nèi)心是黑暗的,會(huì)漸漸的迷失自己,成為社會(huì)的奴隸。因?yàn)闆]有了尊嚴(yán),別人都不會(huì)把你當(dāng)作人。請(qǐng)不要隨意的丟棄,不要隨意的去踐踏別人的尊嚴(yán)。這是善良,也是一種大度。

沒有自尊我們或許會(huì)活的像只狗,但沒有尊嚴(yán)我們連只狗都不是。

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在人生的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中,我們不免會(huì)遇到很多對(duì)手,他們與我們競爭,與我們較量。有人也許會(huì)說:“對(duì)手真討厭,要是沒有對(duì)手多好啊!”而我要說,我們需要對(duì)手,我們離不開對(duì)手。

我們離不開對(duì)手,有了對(duì)手,我們便有了奮斗的目標(biāo)。我們會(huì)朝著超越對(duì)手、打敗對(duì)手的方向前進(jìn)。我們都知道奧運(yùn)冠軍劉翔一直將美國名將約翰遜視為自己的偶像和最大的對(duì)手,他的目標(biāo)就是有朝一日能超越約翰遜。所以,他在平時(shí)的訓(xùn)練和比賽中,都在朝著這個(gè)目標(biāo)努力,不斷地縮小自己與約翰遜的'差距。最終,在奧運(yùn)會(huì)上,劉翔實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,他戰(zhàn)勝了約翰遜,奪得了世界冠軍。可見,有了對(duì)手我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向,我們的人生才會(huì)朝著正確的航向行駛,因此我們離不開對(duì)手。

我們離不開對(duì)手,有了對(duì)手,我們便有了前進(jìn)的動(dòng)力。我記得有這樣一條印度格言:“羚羊早上醒來的第一件事是想怎樣比獅子跑得快,否則,它會(huì)成為獅子的早餐;獅子早上醒來的第一件事是想怎樣比羚羊跑得更快,否則,它會(huì)被餓死。當(dāng)太陽升起來的時(shí)候,羚羊和獅子都在拼命的奔跑。”動(dòng)物是這樣,人亦如此。當(dāng)有了對(duì)手,你便有了危機(jī)感,有了壓力,從而趨勢你不斷前進(jìn)。每當(dāng)你松懈的時(shí)候,想到了對(duì)手還在努力,于是你便打起精神,繼續(xù)努力;每當(dāng)你為自己的一點(diǎn)成績而洋洋自得的時(shí)候,想到了對(duì)手,他提醒你做得更好,于是便靜下心來,再接再厲。可見,有了對(duì)手,我們便有了一股源源不斷的動(dòng)力,驅(qū)使我們前進(jìn),因此,我們需要對(duì)手,我們離不開對(duì)手。

假如人生是一盤菜,對(duì)手就是生命中的鹽,少了它,人生就會(huì)淡而無味。

假如人生是一輛車,對(duì)手就是為之提供動(dòng)力的油,少了它,人生就會(huì)停滯不前。

假如人生是一個(gè)化學(xué)反應(yīng),對(duì)手就是加快反應(yīng)的催化劑,少了它,反應(yīng)速率就會(huì)大大降低。

我們需要對(duì)手,我們離不開對(duì)手,讓我們正確地對(duì)待對(duì)手,將它看成目標(biāo)、看成動(dòng)力、看成朋友,讓我們和對(duì)手共同前進(jìn)!

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大千世界,不是一個(gè)人的舞臺(tái),總有林林總總的對(duì)手出現(xiàn)在我們面前,這時(shí),我們應(yīng)該正確看待對(duì)手!

正確看待對(duì)手,對(duì)手便可以為我們的前進(jìn)之路導(dǎo)航,可以激發(fā)我們披荊斬棘的斗志可以變?yōu)榘俪吒皖^更進(jìn)一步的動(dòng)力。比如棋逢對(duì)手,智者以之為樂,樂而勝之,棋藝也在與對(duì)手暢快淋漓較量中升堂入室;而庸者以之為憂,一旦技不如人,便萎靡不振,潰敗無疑。這一勝一負(fù)的原由,正是面對(duì)對(duì)手一樂一憂的態(tài)度,智者勇于面隊(duì)對(duì)手,欣然接受挑戰(zhàn),一招一式中與對(duì)手斗智,使之成為自己提高技藝的工具,運(yùn)籌成功的棋子。而庸者視對(duì)手為自己施展才華的枷鎖,前進(jìn)路上的絆腳石,如此錯(cuò)誤的態(tài)度必然導(dǎo)致失敗。由此觀之,智者成功的秘訣便是正確看待對(duì)手。

大凡成功者必然用一雙“慧眼”正確看待對(duì)手。廉頗認(rèn)清了真正的對(duì)手是外患而非藺相如,“負(fù)荊請(qǐng)罪”之后才更好的為趙國效力;劉翔不滿足于屢屢戰(zhàn)績,定最強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)員為對(duì)手,發(fā)起挑戰(zhàn),才有了站在奧運(yùn)之巔的輝煌;海爾在國內(nèi)贏得一席之地后,勇于擠身于世界強(qiáng)勁企業(yè)之間,在對(duì)手的壓力下不斷調(diào)整戰(zhàn)略,創(chuàng)新技術(shù),才有了今天馳名中外的聲譽(yù)。

相反,如果他們不能正確看待對(duì)手,面對(duì)對(duì)手畏首畏尾,必定大敗而歸。遙想當(dāng)年大清國視外國為蠻夷,閉關(guān)鎖國,拒絕對(duì)手的一切事物,獨(dú)自做著“天朝上國”的美夢(mèng),直到對(duì)手的船堅(jiān)炮利陡然將中國人轟醒,才開始了解自己與對(duì)手的差距,然而為時(shí)已晚。如果當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者能正確看待對(duì)手,制定正確的對(duì)外政策,吸取外國先進(jìn)文化、制度,怎么會(huì)有接下來一百年的屈辱史呢?血淋淋的歷史告訴我們:必須正確看待對(duì)手。

對(duì)手總是客觀存在,請(qǐng)君試看狼與羊——兩者都要生存,又互為對(duì)手,然而少了哪個(gè)另一個(gè)也無法生存。把眼光從自然界回到我們身邊。我們學(xué)習(xí)中也經(jīng)常遇見這樣的競爭對(duì)手,而如果一味嫉妒,只是無謂的'自尋煩惱和無能的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)找到正確看待對(duì)手,看清與對(duì)手的差距,明確自己的目的,用奮進(jìn)之心取得驕傲的成績。

對(duì)手是啟明星,為你前進(jìn)之路指引方向;對(duì)手是漿,助你滑向成功彼岸;對(duì)手是杖,讓你披荊斬棘,勇往直前。因此,用你的一雙“慧眼”正確看待對(duì)手,何樂而不為!

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一位動(dòng)物學(xué)家研究生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群,發(fā)現(xiàn)東岸羚羊的繁殖能力比西岸的強(qiáng),奔跑速度也比西岸的快。對(duì)這些差別,這位動(dòng)物學(xué)家曾百思不得其解,因?yàn)檫@些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的,飼料來源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。于是,這位動(dòng)物學(xué)家在東西兩岸各選了10只羚羊,分別把它們送往對(duì)岸,一年后,運(yùn)到西岸的10只繁殖到14只,送到東岸的10只剩下3只,另外7只全被狼吃了。

這位動(dòng)物學(xué)家終于明白東岸羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樵谒鼈兏浇钪蝗豪牵靼读缪蛑匀跣。且驗(yàn)槿鄙龠@么一群天敵。由此得出一個(gè)結(jié)論:沒有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕,有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。道理很簡單,有天敵的威脅,就必須時(shí)時(shí)警惕,并鍛煉出對(duì)付天敵的本領(lǐng);沒有天敵的威脅,則無意中放松了自己,久而久之,生存的能力就會(huì)慢慢退化,一旦天敵降臨,就無以自衛(wèi),難逃滅亡的命運(yùn)。

如果把天敵比作競爭對(duì)手的話,那么大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會(huì)中同樣存在。周武王姬發(fā)以殘暴的商紂王為對(duì)手,勵(lì)精圖治,積極準(zhǔn)備滅商,終于取而代之;越王勾踐時(shí)時(shí)不忘自己的對(duì)手是吳王夫差,因而臥薪嘗膽,最后也奪回了江山;劉邦因?yàn)橛许?xiàng)羽這樣強(qiáng)大的對(duì)手而謹(jǐn)小慎微,明燒棧道,暗渡陳倉,遂奪天下。在競技場上,運(yùn)動(dòng)員們正因?yàn)橛袕?qiáng)勁的競爭對(duì)手,才能不斷創(chuàng)造新的成績;在生意場上,商家也正因?yàn)橛屑ち业母偁帲挪粩喔倪M(jìn)經(jīng)營和服務(wù);練兵場上更是如此,因?yàn)橛忻鞔_的`假想敵,才能把兵練得更強(qiáng)更精。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,競爭將更加頻繁和激烈,對(duì)手無時(shí)不在、無處不有。對(duì)手可能是具體的人、具體的實(shí)體,也可能是困難、挫折、逆境、厄運(yùn)。如若靜下心來認(rèn)真思考一下,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正讓你成熟起來的不是順境,而是逆境;真正讓你熱愛生命的不是陽光,而是死神;真正促使你奮發(fā)努力的不是優(yōu)裕的條件,而是遇到的打擊和挫折;真正逼迫你堅(jiān)持到底的,不是親人和朋友,而是你的對(duì)手;真正能促使你成功的力量,往往聚積于與對(duì)手的競爭之中。因此,為了保持必要的壓力,激勵(lì)奮進(jìn),不僅不應(yīng)該厭惡對(duì)手、憎恨對(duì)手,而且應(yīng)該歡迎對(duì)手、感謝對(duì)手。

文章來源://www.wz2.com.cn/gaofenzuowen/180397.html

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