議論文。

語文老師經常會要求我們寫作文，生活中一些難忘的經歷就可以通過作文記錄下來。寫作文時常常被要求中心明確，其實，作文讓人讀起來有一種很舒服的感覺就行了。哪些作文值得我們去學習和借鑒呢？請您閱讀小編整理的《2022寫作推薦 寬容議論文之四》，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠當人頭頂?shù)摹疤炜铡薄?/p>

我國古代有這樣一個故事。一個買布的和一個賣布的吵架，說：“三八二十三，你為什么收我二十四枚錢？”顏回上前勸架，說買布的人算錯了。那人不服，拉顏回去找孔子評理，并說定如果他錯了就把腦袋給顏回，顏回輸了就把帽子給他。不想孔子判定顏回輸了，讓那人把帽子拿走了。孔子對顏回說：“說你輸，只輸一頂帽子，而他輸，那可是一條人命啊！”

孔子用了一個善意的謊言，用一頂帽子救回了一條人命，是很值得的。寬容是我們中華民族的美德。

有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏云飄來的時候；巨輪航行在大海上，經常會遇到狂風惡浪在古時人們在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽光下，也的挑戰(zhàn)；車輛奔馳在大地上，經常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意，知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著……

在夏天，別人不小心將水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我會想沒事，反正天氣很熱，涼快涼快，在冬天，我會想，凍一凍才讓人清醒。如果你張口就罵潑你水的人，那人只會說聲對不起，你生氣是何必呢？傷人傷己。寬容為懷是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰(zhàn)勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。

讓我們學會寬容吧。因為；寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底

仁義胡同

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。

六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

以“寬容”為話題的議論文，要有3個分論點的

學會寬容

一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，寬容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；寬容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

寬容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的寬容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的寬容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的寬容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的寬容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。寬容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。

寬容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份寬容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他寬容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。

寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭?g土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

2學會寬容

人非圣賢，敦能無過。人之所以為人，正是因為人不完美，總會犯錯；不犯錯的不是人，是神。當然我們不是神啦，所以錯誤是難免的，既然錯誤存在，我們又不能讓它消失，何不學會寬容？

學會寬容，首先請別生氣。生氣只是一種拿他人的錯誤來懲罰自己的行為。生氣不但沒有解決問題，同時我們也沒有使他人認識到錯誤，則只是一種有害無益，既傷了別人，了傷害了自己，因為至少被你所傷的人會以為你欠大度，性格帶刺，會失去很多朋友，惡化自己的人限關系。

要寬容他人，學會用發(fā)展的觀點去看一個人，所以我們要寬容他人所犯的錯誤，對他人來說，這又是一個新的起點，他才會有動力。如果列寧小時候因打碎花瓶而沒有被原諒、寬容，取而代之的是辱罵惑諷刺，也許他會背思想包袱，可能會影響他作為誠信的最基本的人性的形成。

寬容不僅要寬容他人行為的錯誤，而且還要寬容他人思想的不同。即使我不同意你的觀點，但我至死捍衛(wèi)你說話的權利。生活中，也許我們常會因為談論到自己所喜歡的人的缺點而反駁過。也許的確崇拜自己喜歡的人，可是他們也存在缺點，即使我們拒絕承認他們的缺點，我們也不能干涉他人講話而權利。正如有人不喜歡人云亦云，從而厭惡鸚鵡學舌，但是我們不能剝奪鸚鵡唱歌或者學說話的權力，因為這鸚鵡的本性。

寬容需要一顆平常心。

也許我們因外物而執(zhí)著過，所以我們放不下的太多太多了。我們無法用平常心去對待事物的變化，所以很難做到寬容。羅密歐與朱麗葉的愛情感動無數(shù)人，也許悲劇是美麗的，但一個美好的結局又是多少人所期盼的，雖然主人公的性格是悲劇的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毀了愛情，其實是他們沒有一顆平常心而造成的。保持一顆平常心，不以物喜，不以已悲，才能處廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，這樣我們才能更好去寬容。www.wz2.com.cn

因為寬容，所以快樂。

人言道，退一步海闊天空，的確，我們寬容了，就不去計較太多的得與失，名與利。我們心中便少了一份憂傷，少了一份煩惱，而這樣我們就能活得更加快樂。

為了美好的未來，請相信寬容，學會寬容

先說寬容的定義，再分幾個方面說，再說一下寬容與縱容的區(qū)別。

寬容，即允許別人不利行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見(不列顛百科全書)。寬大有氣量，不計較或不追究。

引證：

1.寬厚能容忍。《莊子?天下》:"常寬容於物，不削於人，可謂至極。"《后漢書?傅燮傳》:"陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。"

2.包容;原諒;不計較。《宋書?鄭鮮之傳》:"我本無術學，言義尤淺，比時言論，諸賢多見寬容。"引申指寬恕。清李漁《風箏誤?拒奸》:"你不從就罷了，何須告訴母親，待我陪個不是，求你寬容了罷。"

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作文示范： 寬容的議論文.wps

在平時學習中寫作文是一件非常常見的事情，作文，可以發(fā)揮學生的想象力，豐富情感。許多人在面對作文時很難下筆，一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。那么有哪些優(yōu)秀的高分作文是能給我們參考的呢？小編收集并整理了“作文示范： 寬容的議論文.wps”，希望對您的工作和生活有所幫助。

在生活上，你會碰到一些讓你受到損失的人，而這時你則不應責備他，而應學會寬容的面對一切。

我有一次就答應別人幫她買一這筆，可是最后我卻因在家玩電腦，而把這件事忘得一干二凈。第二天到學校，同學來到我桌前，問我要筆，可我卻忘了這件事，過了一會兒才恍然大悟，心里愧疚的對她說：“對不起，我忘了，真對不起。”我本以為她會和我絕交，可她并沒有這么做，反而讓我明天帶給他，但我因心中愧疚中午便給了她。

之后我沉思了很久，終于領悟了一個道理：在社會上，為人處事要學會寬容，只有你寬容他人，改日你有錯時，別人也會寬容你，寬容是互相的，寬容是一種美德。

從那以后，我也開始試著寬容他人。有一次，我約了一位同學去公園玩，可我在公園等了半天，依然沒見她來，于是我打電話問她，可她卻說自己不想來了，當時我“火冒三丈”，十分氣憤。但只要一想到那時別人對我的寬容大方，我的氣也就“煙消云散”了，也就可以寬容他人的錯誤了。

時光一分一秒的流逝，日子在一天一天的過去，而臥的寬容也在時間中增長。也是因為寬容，我成了我們樓里大家最歡迎的人，但我并不驕傲，我要將寬容堅持到底。讓寬容流傳下去，讓它活在每一個人的心里。

寬容不是隨口說出的詞語；寬容不是陳舊老套的思想；寬容不是落后與時尚潮流的“時尚”。在我看來，寬容是一種言出必行的事；寬容是大家互相關愛的象征；寬容是永遠站在時代潮流最前的“時尚”。

我記得曾有一首歌中唱到：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的明天。”寬容也是如此，學會寬容你將成為一個大家愛戴的好人。我今天學會寬容了，你呢？作文

作文閱讀： 享受議論文之四

懂得寫優(yōu)秀的高分作文對于學生是非常重要的，作文，通常考察學生們的日常事物和文學的積累程度。很多人在看到作文題目時不知道該怎么寫，一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當時的心情。我們怎樣才能讓自己寫好一篇作文呢？下面是小編特別整理出來的“作文閱讀： 享受議論文之四”，供大家參考。

烏臺詩案后，黃庭堅與蘇軾相遇就食于路邊面攤。黃庭堅食不下咽，蘇軾卻大快朵頤，由此反映了兩種不同的人生態(tài)度——面對逆境，黃庭堅憂心嘆息，蘇軾卻選擇了積極樂觀的心態(tài)。人生路上，我們更應學習蘇軾的心態(tài)，堅信“天生我才必有用，千金散盡還復來”。

追求樂觀，克服”求不得”。西晉左思從小愚拙，相貌丑陋，就連他的父親都認為他“貌寢，不才”，不及他年少才華的十分之一。眾人嘲笑他，看不起他，他的家人也嫌棄他，厭惡他。在一片謾罵聲中，他并沒有放棄他求學的初衷，也沒有一蹶不振，而是如流往事，在書房里刻苦鉆研，最終寫下了流芳百世的文章，從此聲名大噪，洛陽紙貴。左思的成功，離不開他樂觀的心態(tài)，如果他在嘲笑中沉淪而一蹶不振，又怎會有名動京城的他呢？

追求樂觀，克服“離心碎”。“男中李后主，女中李易安，極是當行本色也。”中華文壇幾千年，其中的女詞人寥寥無幾，有才有貌有兼具人格魅力的女詞人更是鳳毛麟角，千秋才女李清照就是其中的翹楚，可她這一生注定是充滿淚水的。從“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”到“知否知否，應是綠肥紅瘦”；從“花自偏飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”到“簾卷西風，人比黃花瘦”；從“生當作人杰，死亦為鬼雄”到“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”，她的一生，既有真心的歡愉，惹人愛慕，惹人憐惜，惹人心疼。經歷了愛人離世，山河破碎，顛沛流離的生活后，她沒有消極沉淪，而是把內心苦楚傾訴詩詞，寫下了極具浪漫色彩的《如夢令》，而詞中“九萬里風鵬正舉，風吹去，蓬舟吹取三山去”更是獨具一格。李清照獨自一人的浪漫，造就了他內心深處的樂觀。千年的風吹雨打，不但沒有消減李清照的魅力，反而讓她的絕妙佳作隨著歲月的流逝大放光彩。世間曾有李易安，時光流轉，她的詞，她的人，就如同一壇佳釀，愈陳愈香。

追求樂觀，克服“愛別離”。史鐵生在年少輕狂的年紀便雙腿癱瘓，終日忍受著苦難與病痛的折磨，就在他準備以樂觀的心態(tài)面對生活時，母親的突然離世讓他備受打擊。他聽從母親的話，和妹妹好好生活，用一顆積極的心面對世界，可他又在中年時患有慢性腎衰竭，一連串的'打擊沒能使他倒下，樂觀也在他心中扎根，最終寫下了一篇具極具樂觀主義的《秋天的故事》。

追求樂觀，擁抱成功。鄧亞萍從小立志做國家乒乓球隊員，卻因身材短粗，不符合運動員標準而淘汰，但她仍積極面對，每天多練100個發(fā)球接球姿勢，將沙袋綁在腿上，把木拍換成鐵拍練習。如果沒有她的積極樂觀，迎難而上，她又怎會一戰(zhàn)成名贏得“乒乓皇后”的稱號！

面對逆境，悲觀的人會看到“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人會看到“甲光向日金鱗開”。作為新時代的有志青年，我們要以樂觀的心態(tài)積極面對他人，面對生活，面對世界追求樂觀精神，縱然“路漫漫其修遠兮”，但也要“吾將上下而求索”，去尋找“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的成功。

2022寫作推薦 網絡利與弊議論文

對于學生來說，掌握作文的寫作是非常重要的。通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。我們平常寫作文要立意準確，不然就會跑題，寫好作文的前提就是要多觀察、多動手寫。一篇優(yōu)秀的高分作文是怎么樣的呢？小編經過搜集和處理，為您提供2022寫作推薦 網絡利與弊議論文，希望對您的工作和生活有所幫助。

隨著現(xiàn)代化技術的飛速發(fā)展，家家戶戶的條件也變好了。電子計算機已經走進尋常百姓家，而上網的人數(shù)則多之又多。

網絡固然好，但網絡也有弊。有很多網民沉醉于網絡，這是不好的。今天，我們就來談談網絡的利與弊。

現(xiàn)代化技術為人們提供了一個方便，快捷的交往平臺，拉近了人與人之間的距離。

網上學習，可以使人們知識更豐富，眼界更開闊，思維更活躍。網絡——一座沒有圍墻的學校，不僅可以促進我們日常學習的提高，而且可以幫助我們學到書本上學不到的知識，更是培養(yǎng)良好的興趣愛好的工具。

的確，我班上的“小靈通”所知道的課外知識，有三分之二是從網上查找的。比如：什么“神六”的進一步詳細資料，什么文言文，什么歇后語……凡是老師要求找的資料，他總是找得最多。他還經常說：“網絡可幫了我大忙了呢！讓我成了‘小靈通’。”

網絡可以讓人們了解國內外的時事新聞，學習新的知識，得到課業(yè)輔導，進行交友聊天，與各地的朋友聯(lián)絡，獲得各種信息。當然，網絡和大千世界一樣，有陽光燦爛的一面，也有陰暗的角落，還有錯誤的言論，不準確知識，黃色信息和懷有不良動機的網民。

所以，在網上與他人交往時更應提高警惕，不能輕易相信他人。

自從網絡走進人們的生活后，一些網民，就開始沉迷于網絡這個虛擬世界。每天幾小時甚至十幾小時在網上流連忘返，結果浪費了許多時間，嚴重地影響了自己的學習和工作。比如，有許多中學生上網廢寢忘食。舉個大家不敢相信而又絕對真實的例子：有一名中學生，因沉迷于網吧，父母對他的管教置之不理，依舊我行我素，常眠于電腦前。成績飛速下降，后來被學校開除了……

網絡，對人們有利也有弊，有弊也有利。休閑時，可以玩玩游戲。

朋友！就讓我們一起去用心中的吶喊去喚醒那些沉迷于網絡的各種網迷們，讓他們盡快恢復到正常的工作生活中去。讓我們大家一起利用有益的網絡知識，為我們服務吧！

2022作文推薦 高三議論文：寬容也是一種美麗其七

我們會將難忘的事寫進自己的作文，寫作文可以鍛煉文筆，提高寫作能力。大家在寫作文時都覺得很苦惱，一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢？小編給大家整理了“2022作文推薦 高三議論文：寬容也是一種美麗其七”，供大家參考，希望有用。

美無處不在，寬容也是一種精神美。

和煦的微風吹過我的臉頰，溫暖的陽光照在大地上！我在操場上慢跑，一步一步，輕快而有節(jié)奏。

這時，后面依稀傳來一陣腳步聲，“嗒嗒嗒”，聲音越來越大。可我卻不知一場橫禍也跟著來了。像風，她飛快地跑著，撞了我半個身體。在毫無防備之下，我摔了下去，雙膝跪地，兩手撐著。

就在這一瞬間，我的膝蓋擦破了，抬起手一看，已滿是紅痕。而她呢？望著我，咬著嘴唇，滿臉的不知所措。察覺到我的目光，馬上低頭。“對不起，我……我”她聲音極小，說話吞吞吐吐，或許是不知該怎么解釋。“沒事！”我故作輕松，自己努力站起來。她稍稍放松了些，抬起頭，對視了幾秒。我馬上以燦爛的微笑回應她，她也笑了。走過來，“我陪你去清洗一下。”說完，看著我，我笑著，并輕輕地“嗯”了一聲。

于是，她扶著我，我挽著她，走向洗手間。一路上，她顯得不那么緊張和害怕，而是安心的，漸漸露出開朗樂觀的一面。現(xiàn)在腦海中再次出現(xiàn)這和諧的畫面，使我溫暖！我想：這不是因為我，而是因為人間有一大美------寬容！

生活中，處處都有寬容。

記得有一次，在肯德基，一位媽媽帶著小孩，在點餐。可剛拿到蛋筒，小孩就哭鬧著要抱，媽媽只得一手拿著蛋筒，一手抱起孩子。稍不留意，蛋筒擦過一先生的襯衫。頓時，氣氛尷尬到了極點，這位媽媽真誠的說了一聲：“不好意思！”叔叔并沒有責怪，他幽默地說：“看來我的襯衫同我一樣，餓極了！”這一句簡簡單單的話，化解了彼此的緊張。他們照常點餐，只是多了幾分客氣與友好。

多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多一點溫暖與陽光，不是嗎？

我們的周總理就有這種美德。一次，理發(fā)師再為周總理刮胡須時，因總理咳嗽一聲，刀子刮破了周總理的臉。理發(fā)師很緊張，周總理便和藹地說：“這不怪你，我咳嗽前沒有和你打招呼。”是啊，寬容很重要，就像紀伯倫說的：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。”

寬容也是一種美！

[作文借鑒] 追求創(chuàng)新文章議論文之四

我們經常會將一些心事寫進自己的作文，寫作文就是需要真情實感的表達內心的想法。很多人寫作文時都無從下筆，好的作文能夠體現(xiàn)作者的中心思想。最近是否在為寫作文而煩惱鬧心呢？下面是小編特別整理出來的“[作文借鑒] 追求創(chuàng)新文章議論文之四”，歡迎閱讀，歡迎收藏。

賓夕法尼亞大學曾有過一句校訓：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經受住霜雪的考驗；所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。

學會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。

學會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因為擁有了創(chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因為擁有了創(chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。

然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的結果呢？日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風是否也能從別的渠道得到更多的財富呢？我想會的。因為創(chuàng)新而領先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。

的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔心前面的風雨兼程，因為有了創(chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。

談創(chuàng)新

列夫?托爾斯泰曾經說過：如果學生在學校里學習的結果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。

創(chuàng)新有一個實施和完善的過程。如英國斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時，火車跑得還不如馬車快，經過后來不斷的改進才成為被大眾接受的交通工具。中國的改革也是一種創(chuàng)新，因而

不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應群策群力使之更完善。

創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是榮責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，

把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學習的恩澤，無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。

創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功。”但我卻不這么認為。根據這個公式可得出一下三個公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎？很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應該是：創(chuàng)造=成功。

人們總是說神童“神”，其實這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢？創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢？成功根據字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。

生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚

當今社會，缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經理只將牙膏口擴大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚。

創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢？是因為他們缺乏對生命的關注與審視，也就缺少了細心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質，而擁有這一品質的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機會。如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會。

創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知，齊白石是我國著名畫家。然而面對成功，他并不滿足，而是不斷改進作品風格。相傳齊白石曾五易畫風。正是因為這種積極的心態(tài)，不屑于作畫，所以晚年的繪畫就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經的

輝煌，只在原來的風格中打轉，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新，對不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍圖。

創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎？不，陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學的文憑和創(chuàng)業(yè)經歷，但1996年當他站在保險業(yè)的大門口時，還只是一個“學生”。但是，他走訪了21個世界頂級保險集團，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上，而他率先創(chuàng)新的經營模式也使之聞名于中國。當今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標榜為創(chuàng)新，結果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質，一定量的積累，最終量變必將引起質變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導下創(chuàng)新才顯得更有意義。

永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚。

當你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時，何方讓思維轉個彎，也許你會看到柳暗花明又一村。

何方讓思維轉個彎

在人生的漫漫長路上，我們難免會被一些定向思維所囚禁，而在此時此刻，我們應該學會及時讓思維轉個彎，那么我們將收獲另一番風景。——題記

花開花落，云卷云舒。讓思維轉個彎，你會收獲一種達觀。

一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎??面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時的讓思維轉個彎！而恰是那個轉彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生“的達觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然！

風雨欲來，春花凋殘。讓思維轉個彎。你會收獲一種力量。

在一個人人埋怨的時代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實的殘酷，卻沒有讓現(xiàn)實麻木了思維。相反，他轉換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉個彎，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以將江南小城寫成一個山美、水美、人美的世外桃源？

大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉個彎，你會收獲一種勇氣。

當命運的繩索緊緊的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉了個彎。因為如此，他為自己的夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉換思維后展翅飛翔的軌跡！在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉個彎，去過那驚情燃燒的生活？讓思維轉個彎，它會帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園。讓思維轉個彎，飛過那洗不盡鉛華的世界，去尋找那依舊惹人注目的天堂

何方讓思維轉個彎

超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。

當人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

于是當?shù)肋吜跬掳祝舷录娢瑁环练畔滦闹袌?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青云”。

于是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。”

須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉了個彎。

何妨讓思維轉個彎。