小學(xué)傳統(tǒng)文化作文。

作為一名學(xué)生，寫(xiě)好作文是非常必要的，堅(jiān)持寫(xiě)作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，很多人在寫(xiě)作文時(shí)沒(méi)有思路，一篇好作文可以引起大家的共鳴。怎么才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的高分作文呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“[寫(xiě)作分享] 作文：有關(guān)剪紙的傳統(tǒng)文化作文一篇”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

一次無(wú)意偶爾的機(jī)會(huì)，我在書(shū)上看到了這幅剪紙。剪紙上面是一頭健壯的老牛，馱著一個(gè)小男孩。老牛身旁還有一個(gè)小男孩，他正在賣力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在幫助他，把他往牛背上拉。看著這幅技藝高超，做工精美的剪紙，我慢慢的展開(kāi)了想象的翅膀，飛向想象的王國(guó)

一個(gè)晴朗的上午，放牛娃阿牛騎在老牛背上，高興奮興的去小山坡上放牛。阿牛是個(gè)窮苦孩子，從小就沒(méi)了爹娘，靠自己放牛過(guò)日子。日子清苦，買不起玩具和零食，就不免會(huì)遭到富家孩子的取笑。平時(shí)一起玩的時(shí)候，有的孩子就看不起阿牛，取笑他。每到這時(shí)，阿牛都很傷心很氣憤，他獨(dú)一能做的，只有牽著自己的老黃牛，躲在角落里，默默地流淚。

阿牛最喜歡的事情，就是帶著他心愛(ài)的老牛，到長(zhǎng)滿青草的山坡上去吃草。這天，阿牛又騎著老牛來(lái)到山坡，山坡上的草很青很綠，老牛吃得很歡。阿牛也很快樂(lè)。

太陽(yáng)徐徐偏西，阿牛也該回去了。他騎著老牛，慢慢悠悠的往回走。

忽然，阿牛聞聲了幾聲痛苦的呻吟從遠(yuǎn)處傳來(lái)。阿牛騎著老牛循聲找去，只見(jiàn)地上坐著一個(gè)小孩子。阿牛仔細(xì)一看，喲，這不是隔壁的鄰居小胖嗎?那個(gè)常常取笑阿牛的小胖。

你怎么了?阿牛輕聲問(wèn)。我我今天出來(lái)玩，不不小心扭傷了腳，現(xiàn)在動(dòng)動(dòng)不了，嗚嗚小胖抽泣著說(shuō)。

阿牛不想理小胖了，由于他以前冷笑他的樣子容貌泛起在面前。阿牛牽著牛，調(diào)了個(gè)頭，繼承往家走。真是咎由自取!讓他也試試痛苦的滋味!阿牛想。

可他走了幾步，身后傳來(lái)小胖請(qǐng)求的聲音：阿牛!救救我吧!天快黑了，我好害怕啊!

阿牛想，我到底救不救他呢?不救吧?他太可憐了。救吧?又太便宜他了，他原來(lái)對(duì)我那么壞!怎么辦呢?救仍是不救?他猶豫了。忽然，他想起已經(jīng)去世的媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：在別人難題時(shí)，我們要伸出援助之手，去幫助他們。想到這兒，他為自己的做法酡顏了，他立即調(diào)轉(zhuǎn)牛頭，回到小胖身邊。

來(lái)，上來(lái)吧!阿牛輕聲對(duì)小胖說(shuō)。小胖沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)，不解的問(wèn)：什什么?上來(lái)?你救我?阿牛淡淡的一笑，是啊，快上來(lái)吧。說(shuō)著，伸出手來(lái)。

阿牛，謝謝你，我以前那樣對(duì)你，你仍是不計(jì)前嫌，愿意搭救我。小胖又羞愧又感謝感動(dòng)，眼淚流了出來(lái)。Dsbj1.CoM

不用謝!阿牛笑著回答。他用力把小胖拉上了牛背。阿牛，你真是個(gè)好人!我以后再也不會(huì)欺負(fù)你了，讓我們做好朋友吧!小胖發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)。

阿牛笑了。

夕陽(yáng)下，他們踏上了回家的路，老牛馱著兩個(gè)男孩的剪影是那樣美，似乎一幅畫(huà)。

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【作文模板】作文：我身邊的突出傳統(tǒng)文化作文(推薦一篇)

時(shí)光煮雨，我們會(huì)將心事藏于筆尖。通過(guò)寫(xiě)作文我們可以提高語(yǔ)言組織能力。許多人都覺(jué)得作文很難下筆，多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫(xiě)作水平。那么有哪些優(yōu)秀的高分作文是能給我們參考的呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“【作文模板】作文：我身邊的突出傳統(tǒng)文化作文(推薦一篇)”，歡迎閱讀，供您參考。

潮州，是我的家鄉(xiāng)，在這個(gè)人才輩出、錦繡富饒的地方，有一種唯一無(wú)二的傳統(tǒng)文化，那，就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶，是融精神、禮節(jié)、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式，是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分尋常的民俗。

在我很小很小的時(shí)候，我就嘗過(guò)功夫茶了。宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī)：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)凇！币馑际钦f(shuō)：功夫茶的茶品質(zhì)非常好，達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了，侍弄這樣的好茶，身體從不知倦怠。在潮州，不論盛會(huì)盛宴，或是閑處逸居，乃到豆棚瓜下，擔(dān)側(cè)攤前，只要是有空閑時(shí)間，潮州人就會(huì)端上茶幾，擺上已洗好的茶壺、茶杯，抓一把潮州功夫茶葉，往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水，水滿壺口為止，再刮去壺口的泡沫，再把壺中的水倒掉，然后再?zèng)_一次，蓋上蓋子，不一會(huì)兒，功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”，把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)由再三禮讓，端起杯，一聞其香，二觀其色，三再慢斟細(xì)呷。色香入腦，不由讓人精力充沛，有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

綜觀各地的名茶，其中，潮州工夫茶為最為精致、最為聞名，為什么呢?由于各地的飲茶方法有良多不足之處，而這些不足，一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí)，真可謂是“乘熱連飲”：一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式，能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的披發(fā)失;而別處的工夫茶固然也披發(fā)發(fā)出清香，但是，先一口、后一口的冷熱不均，使品嘗者感到十分反感，而潮州的工夫茶卻恰恰相反，它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)限。

實(shí)在有時(shí)候，工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛，共飲的人相敬相愛(ài)。茶具雅潔，沖沏精美，詩(shī)情畫(huà)意，開(kāi)通思路，可以說(shuō)是人間極樂(lè)。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù)，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共賞，大雅而大俗，這恰是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣，更可得到愉悅與怡樂(lè)。

潮州工夫茶，是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅，舉措高超”的象征。假如說(shuō)，“和與思”是功夫茶的總體精神的話，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“潔”字，便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶，是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的，由于，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子……

[熱搜作文] 生活中的傳統(tǒng)文化作文篇二

相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文，是我們內(nèi)心情感通過(guò)文字的一種方式。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求語(yǔ)言流暢，情感真摯，一篇優(yōu)秀的高分作文，背后肯定會(huì)反復(fù)推敲和修改。那么究竟該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的高分作文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“[熱搜作文] 生活中的傳統(tǒng)文化作文篇二”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

剪紙是中國(guó)民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過(guò)節(jié)或者新婚喜慶到時(shí)候，將錦繡鮮艷的剪紙貼在家中，來(lái)烘托熱鬧的氣氛。

作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對(duì)折，沿中線對(duì)折三等份;再畫(huà)，老師在紙上畫(huà)了幾道線;最后剪，老師拿著剪刀把自己畫(huà)的畫(huà)剪下來(lái)。

老師展開(kāi)剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形，中間還有六對(duì)相連的的小方形。

老師剪的窗花真好看!

剪紙是中國(guó)民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過(guò)節(jié)或者新婚喜慶到時(shí)候，將錦繡鮮艷的剪紙貼在家中，來(lái)烘托熱鬧的氣氛。

作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對(duì)折，沿中線對(duì)折三等份;再畫(huà)，老師在紙上畫(huà)了幾道線;最后剪，老師拿著剪刀把自己畫(huà)的畫(huà)剪下來(lái)。

老師展開(kāi)剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形，中間還有六對(duì)相連的的小方形。

老師剪的窗花真好看!

[作文收藏]中華傳統(tǒng)文化作文 月度范文精選

我們會(huì)將心事藏于筆尖，寫(xiě)進(jìn)作文里。作文，可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富情感。很多人在寫(xiě)作文時(shí)沒(méi)有思路，寫(xiě)好作文我們要多讀多寫(xiě)多練。在寫(xiě)作文時(shí)要注意哪些方面呢？以下是小編為大家收集的“[作文收藏]中華傳統(tǒng)文化作文 月度范文精選”大家盡管來(lái)參考，希望有所幫助。

生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，新年吃餃子……其中，我最感興趣的是新年倒貼福字的來(lái)歷。

從前，有一個(gè)大官，他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年，那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說(shuō)：“大人，把福字倒貼，讀起來(lái)就是福到，因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了，感覺(jué)很有道理，不僅沒(méi)有罰他們一家，還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。

我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙啊！

【熱門(mén)寫(xiě)作】 我眼中的傳統(tǒng)文化作文范文4400字季度范文精選

寫(xiě)好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，通過(guò)寫(xiě)作文我們可以記錄下重要的事情。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求語(yǔ)言流暢，情感真摯，為了寫(xiě)好作文我們不妨多看看別人的佳作。那么一篇作文要怎么才能寫(xiě)好呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的【熱門(mén)寫(xiě)作】 我眼中的傳統(tǒng)文化作文范文4400字季度范文精選，供您參考，希望能夠幫助到大家。

古往今來(lái)，悠揚(yáng)文化，而今，去了何方？——題記

浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動(dòng)了多少人的心弦;佳期如夢(mèng)，那一闋闋仄仄平平的詩(shī)詞不知?jiǎng)尤萘硕嗌偃说囊庠?凝眸望遠(yuǎn)，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。

可如今，如今的地球村，便輕而易舉地開(kāi)工動(dòng)土，將流淌了幾千年的悠揚(yáng)打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。

餓死文人的世紀(jì)

當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”的滄海桑田時(shí);當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時(shí);當(dāng)峨冠博帶，長(zhǎng)袍輕袖已成齏粉時(shí)——疲憊了的心，該怎樣才能釋放？

沒(méi)有去處!人，赤裸裸的暴露在光怪陸離的大千世界，沒(méi)有去處!文化，又豈是說(shuō)去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的？

季羨林大師曾倡議“國(guó)學(xué)”乃根本。中國(guó)的根，便在這兒，中國(guó)的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫讓，文人騷客，在其心之初，夢(mèng)之萌的地方，畫(huà)上休止符。

沒(méi)有的世界

我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物;我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛(ài)連梧桐葉也載不動(dòng)的刻骨銘心，定是時(shí)空再移，也難再有的佳話;我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。

這些，你舍得丟嗎？舍不得!

錢鐘書(shū)不知倡議過(guò)多少次了，王國(guó)維大師也不知提過(guò)幾遍，就連最“潮”的教授也倡議——人之根本，樹(shù)之種粒，文化，丟不得!

黑夜寂寥，無(wú)人對(duì)月懷吟，邀玉盤(pán)，端酒觴時(shí)，這黑夜，真就黑了，沒(méi)了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界？

由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。

莫忘，當(dāng)聽(tīng)到“本草綱目”時(shí)，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。

莫忘，當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時(shí)，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。

莫忘，當(dāng)一切都充斥著尖端科技時(shí)，這遠(yuǎn)古而來(lái)，早已泛黃的紙頁(yè)，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長(zhǎng)了，幾世的纏綿。

文化于我,而今，依舊在我心中，永駐。

莫失，莫忘。

[參考作文] （文章）救救傳統(tǒng)文化

相信身為學(xué)生，對(duì)于作文是非常熟悉的吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的文筆，提高表達(dá)能力。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求中心明確，寫(xiě)好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)。您是否正在為寫(xiě)作文而發(fā)愁呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《[參考作文] （文章）救救傳統(tǒng)文化》，希望能為您提供更多的參考。

古人折柳送別，贈(zèng)詩(shī)互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機(jī)，來(lái)去瀟灑自如。現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩(shī)意與溫情。面對(duì)現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無(wú)援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君的慷慨豪情；古人的愛(ài)情是此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然的午夜夢(mèng)園；古人的親情是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)的殷切等待。我們?cè)诮煌袇s是相顧無(wú)言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時(shí)的方便，造就世界上最遙遠(yuǎn)的距離。隔著屏幕，朋友既看不見(jiàn)你擔(dān)憂的神情，也聽(tīng)不見(jiàn)你語(yǔ)氣中的焦急，與朋友在網(wǎng)絡(luò)上的交談，是比不上面對(duì)面的眼神交匯的。有時(shí)間給老朋友寫(xiě)封書(shū)信，把多年的陪伴寫(xiě)進(jìn)一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機(jī)數(shù)小時(shí)帶你跨過(guò)高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達(dá)，不計(jì)較風(fēng)餐露宿，但他們知道哪里是草長(zhǎng)鶯飛，說(shuō)得出何處柳暗花明。現(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠(yuǎn)的天空；到處都是別墅林立，看不見(jiàn)錯(cuò)落的山水。現(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書(shū)中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢(mèng)中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個(gè)人人都想活出飛揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標(biāo)簽，把沖動(dòng)當(dāng)作真性情，把刻薄當(dāng)作善辯，把無(wú)知當(dāng)作天真。見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，古人時(shí)刻提點(diǎn)自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非螅瑸榍笾嵌崛杖∥嵘恚瑸榍罅x而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過(guò)去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅(jiān)持與不易。

科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對(duì)傳統(tǒng)文化的困境，接過(guò)文化傳承這把火炬是我們每個(gè)人的責(zé)任。

[寫(xiě)作參考]作文：有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化論文2(示范文檔)

作為一名學(xué)生，寫(xiě)好作文是非常必要的，作文，通俗來(lái)講就是撰寫(xiě)文章。很多人寫(xiě)作文時(shí)都非常迷茫，一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。高分作文怎么寫(xiě)才能讓人眼前一亮呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“[寫(xiě)作參考]作文：有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化論文2(示范文檔)”，歡迎閱讀，歡迎收藏。

摘要：傳統(tǒng)孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心觀念和主要特征，是社會(huì)生活的根本，它貫穿于人們生活的各個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì)里繼承和提倡孝道對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)的構(gòu)建有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵字:傳統(tǒng)孝道繼承提倡現(xiàn)實(shí)意義

孝，中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，孝道倍受儒家文化推崇，被看著是人倫之始、眾德之本，它不僅對(duì)家庭和睦、社會(huì)安定起著促進(jìn)作用，而且對(duì)國(guó)人的衣食住行、生活方式與民俗、藝術(shù)也產(chǎn)生重要影響。在孝道的歷史演變過(guò)程中，雖然其具體內(nèi)涵發(fā)生了部分轉(zhuǎn)變，泛孝主義的強(qiáng)度與廣度也逐漸衰減，傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道不能同日而語(yǔ)，但是在親子代際沖突加劇、孝道觀念淡化、社會(huì)未富先老狀況出現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)，孝道仍不失為調(diào)節(jié)家庭人倫關(guān)系的一項(xiàng)重要倫理規(guī)范。以傳統(tǒng)孝道為核心內(nèi)容的孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化一項(xiàng)很重要的內(nèi)容。孝道是中國(guó)傳統(tǒng)倫理的核心觀念，是中國(guó)人的一種道德意識(shí)和立身、處世的基本準(zhǔn)則，也是傳統(tǒng)社會(huì)治國(guó)安邦的重要方略。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，孝道文化在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的積極作用是多方面的：從個(gè)體來(lái)講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過(guò)踐行孝道，每個(gè)人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。從家庭來(lái)說(shuō)，實(shí)行孝道，可以長(zhǎng)幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定，家庭不穩(wěn)定則社會(huì)不穩(wěn)定。孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為，建立禮儀的一些制度，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從而凝聚社會(huì)，達(dá)到天下一統(tǒng)，由亂達(dá)治。中華民族文化博大精深，源于諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。

在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用敏銳的目光去剖析其利弊，棄其糟粕、取其精華。同時(shí)，新孝道的建立和發(fā)展，應(yīng)在繼承傳統(tǒng)孝道精華的基礎(chǔ)上，增添適應(yīng)劃時(shí)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境的新內(nèi)容。在建設(shè)當(dāng)代社會(huì)孝文化的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)孝道向現(xiàn)代新孝道的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是至為重要的。新的孝道觀不是憑空產(chǎn)生出來(lái)的，它首先來(lái)自于傳統(tǒng)孝道觀的歷史繼承。當(dāng)今，我們應(yīng)當(dāng)拋棄那種不論對(duì)錯(cuò)無(wú)違于父母的愚孝，而體現(xiàn)子女晚輩對(duì)父母前輩的感恩意識(shí)及贍養(yǎng)行動(dòng)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)則要發(fā)揚(yáng)，要吸取傳統(tǒng)孝道善良篤厚的精神，大力倡導(dǎo)孝道所形成的中華民族尊敬老人的倫理觀念和老有所養(yǎng)的傳統(tǒng)美德。營(yíng)造家庭內(nèi)部良好的倫理道德氛圍，良好的家庭道德氛圍對(duì)當(dāng)代人新孝道觀的確立是至關(guān)重要的。子女們?nèi)魪男∩钤跍剀昂椭C的家庭氛圍中，全家人團(tuán)結(jié)友愛(ài)，那么在他們的個(gè)性形成過(guò)程中就極易樹(shù)

立起高度的責(zé)任感，具有愛(ài)心和同情心，同他人就易友善相處，這自然對(duì)孝道觀的形成是有益的。重塑現(xiàn)代的新孝道要注意處理好四個(gè)原則性的關(guān)系，一是孝敬和贍養(yǎng)父母及老人子女有義務(wù)，但養(yǎng)不能是建立在父尊子卑、父主子從的人格不平等關(guān)系上的，而應(yīng)是產(chǎn)生于父慈子孝的平等雙向基礎(chǔ)上的。子女孝敬父母老人不應(yīng)是因?yàn)槁蓷l的規(guī)定和社會(huì)輿論的壓力，而應(yīng)是出自對(duì)父母老人的親情和感恩的自覺(jué)行動(dòng);子女除了在物質(zhì)生活上滿足老人的需求外，更要注重精神贍養(yǎng)。從另一個(gè)角度上說(shuō)，贍養(yǎng)老人僅僅依靠其子女也是不夠的，社會(huì)也應(yīng)承擔(dān)其責(zé)任，老有所養(yǎng)應(yīng)該有社會(huì)保障。二是傳統(tǒng)的舊孝道只是愛(ài)與敬并重，但是在以父權(quán)為基礎(chǔ)的權(quán)威主義下，父母的管束甚為嚴(yán)苛，子女對(duì)父母雙親往往是敬畏多于親愛(ài)。但自進(jìn)人現(xiàn)代社會(huì)以后，權(quán)威主義逐漸勢(shì)微，父母管束日漸寬松，子女對(duì)上親的畏懼漸少，親愛(ài)的感情自覺(jué)滋生。三是新孝道更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自律性。現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人獨(dú)立自主的傾向很強(qiáng)，他律的孝道雖為子女接受，也難以產(chǎn)生預(yù)期的效果。在這種教育過(guò)程中，父母應(yīng)該放棄以權(quán)威的方式訓(xùn)練子女盲目的服從和外表的恭敬，改以理喻的方式教導(dǎo)子女理解善待父母及其他人的重要性。四是新孝道還應(yīng)提倡互益性，這是人格平等的具體兌現(xiàn)。傳統(tǒng)孝道本身有明顯的重孝輕慈傾向，從人際互動(dòng)的觀點(diǎn)看，這種單方面的觀點(diǎn)和做法在傳統(tǒng)社會(huì)中有必要，但在現(xiàn)代社會(huì)中卻難繼續(xù)有效。也就是說(shuō)，父子良好關(guān)系必須是雙向的互動(dòng)，父母與子女之間在互相關(guān)愛(ài)、互相尊重、互相幫助、互相理解的關(guān)系中互相受益，相得益彰。

在當(dāng)今中國(guó)進(jìn)行孝的道德教育，是十分必要和有意義的。

第一，提倡孝道，倡導(dǎo)孝敬父母，是當(dāng)今社會(huì)生活所必要，是符合中國(guó)國(guó)情的。我國(guó)目前處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，國(guó)家的社會(huì)保障水平還不夠高，這一切決定了我國(guó)社會(huì)還需要保持家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)，使他們老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所樂(lè)，從而得到精神上和感情上的慰籍。因此，提出弘揚(yáng)孝這一中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于解決我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)面臨的社會(huì)問(wèn)題，無(wú)疑是大有裨益的。

第二，提倡孝道，倡導(dǎo)孝敬父母，是培養(yǎng)人道意識(shí)的起點(diǎn)。我們要依據(jù)人們實(shí)際道德的不同層次，提出不同的要求，采取相應(yīng)的辦法，愛(ài)父母對(duì)幼兒、青年來(lái)說(shuō)是道德教育的起點(diǎn)，對(duì)于那些冷漠、粗野、愚昧、自私，連父母都不愛(ài)的人，也應(yīng)首先進(jìn)行愛(ài)父母的啟蒙教育，激發(fā)他們的道德情感，喚起良心，促使他們迷途知返。

第三，提倡孝道，倡導(dǎo)孝敬父母，有助于培養(yǎng)人們的感恩意識(shí)。筆者認(rèn)為從孝敬父母開(kāi)始，一個(gè)人不能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，連對(duì)雙親都不知感恩，還能指望他去對(duì)其他人感恩嗎?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣的觀念，凡是給我們予關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、幫助、照顧、支持的一切人，都要對(duì)他們表示感恩滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，應(yīng)當(dāng)成為我們生活中的一種價(jià)值觀。如果人人都樹(shù)立了感恩意識(shí)，我們的家庭、鄰里親戚、朋友和社會(huì)中人與人的關(guān)系，必定是親善、融洽的。

第四，提倡孝道，倡導(dǎo)孝敬父母，有助于克服個(gè)人主義、利己主義的泛濫。在新的社會(huì)環(huán)境中，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了顯著的變化。其積極方面暫且不說(shuō)，就其消極方面而言，個(gè)人主義和利己主義被許多人奉為生活的信條，金錢至上、實(shí)用主義滲入家庭中。因此，我們有必要從根本上加以改變。

最后，提倡孝道，倡導(dǎo)孝敬父母，有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化。愛(ài)父母、敬老人是道德教育的起點(diǎn)，也是道德修養(yǎng)的起點(diǎn)，它既能展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)，又能反映出一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)貌。如果我們?cè)诘赖陆逃幸孕橄龋岢⒌溃勺鹁锤改高M(jìn)而推廣一到全社會(huì)的尊老愛(ài)幼，整個(gè)民族的文明素質(zhì)提高了，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)大大改觀，社會(huì)環(huán)境就會(huì)安定詳和，社會(huì)主義的精神文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必然能得到進(jìn)一步的繁榮發(fā)展。

實(shí)用作文: 生活中的傳統(tǒng)文化文章篇一

我們的作文乘載了年少的時(shí)光，作文，可以描寫(xiě)身邊的細(xì)微事物，也可以大膽想象。很多人寫(xiě)作文時(shí)腦中一片混亂，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩?xiě)好一篇作文呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“實(shí)用作文: 生活中的傳統(tǒng)文化文章篇一”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

我喜歡傳統(tǒng)文化，比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國(guó)慶節(jié)……我都喜歡，但我最喜歡的要數(shù)中秋節(jié)了!

每年八月十五日就是中秋節(jié)，一到這個(gè)節(jié)日遠(yuǎn)方的親人就都回來(lái)了，在家里的人早早就做準(zhǔn)備，這個(gè)節(jié)日吃的都是圓的，月餅圓圓的，像天上的月亮，代表家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

月餅的口味也是多種多樣的，有白糖的、豆沙的、果脯的、五仁的……每種都是甜甜蜜蜜，每家買時(shí)都要買好幾種，不僅是為了品嘗，主要是為了慶祝團(tuán)圓、慶豐收、也為了家人都興旺。

這個(gè)節(jié)日年齡大的人還在月圓時(shí)，在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來(lái)供奉月亮希望親人平安。

這就是咱們中華民族的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)!

我們得多讀書(shū)多積累了解更多的傳統(tǒng)文化。

[作文借鑒] 作文：關(guān)于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作文寫(xiě)作范例

大家接觸到作文的頻率是很高的，在下定決心時(shí)就可以把自己當(dāng)時(shí)的心境用作文寫(xiě)出來(lái)。很多人寫(xiě)出來(lái)的作文總是干巴巴的，一篇好作文能夠讓閱讀的人身臨其境。怎么才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的高分作文呢？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《[作文借鑒] 作文：關(guān)于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作文寫(xiě)作范例》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

小時(shí)候，我每次看到別人家窗戶上貼著窗花，我就特別喜歡。大一點(diǎn)我知道了那叫剪紙，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學(xué)校里，老師也讓我們學(xué)習(xí)過(guò)剪紙，可是沒(méi)有多少人能剪得好，而我很喜歡剪，剪得都是些簡(jiǎn)樸的圖樣。

媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪紙畫(huà)，問(wèn)我會(huì)翦喜字嗎？我說(shuō)會(huì)，阿姨說(shuō)，她家女兒結(jié)婚，讓我去她家剪幾個(gè)喜字。第二天阿姨家姐姐還親身跑到我家接我過(guò)去，我覺(jué)得自己剪得不好，可是姐姐說(shuō)，沒(méi)事，你就當(dāng)玩了。我去了，拿著紅紙真的剪了幾張，貼在新柜子上，放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門(mén)上都貼著特別好看的剪紙，都是龍鳳呈祥的圖案，真好看，也不知是誰(shuí)給剪得。我看著漂亮的剪紙，真但愿自己也能剪出這么好的圖案。后來(lái)我還在書(shū)上電腦里，自己也慢慢地學(xué)些，真的很不收留易，不外每年過(guò)年家里的窗花，我都自己剪。

剪紙是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù)，每逢過(guò)節(jié)或者新婚喜慶，人們都喜歡將錦繡的剪紙貼在窗戶。門(mén)上，烘托節(jié)日的氣氛。作為子弟我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化把這門(mén)藝術(shù)傳承下去。

【寫(xiě)作收藏】 中國(guó)的剪紙文化作文500字其六

說(shuō)到作文，相信大家都不陌生吧，作文，是學(xué)生的一種寫(xiě)作能力的練習(xí)。許多人都覺(jué)得作文很難下筆，為了寫(xiě)好作文我們要多加閱讀別人的佳作。我們?cè)趧?dòng)筆寫(xiě)作文之前有什么好靈感呢？以下是小編為大家收集的“【寫(xiě)作收藏】 中國(guó)的剪紙文化作文500字其六”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

中國(guó)的剪紙文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一張紙，加上一把剪刀，在剪紙藝術(shù)家們的手中翻來(lái)折去，再輕輕一剪，就成了一副栩栩如生的作品。

瞧，這幅剪紙，上面有一頭憨態(tài)可掬的老牛，牛背上坐著一個(gè)小男孩。那男孩正在干什么呢？仔細(xì)一看，原來(lái)他正拉著另一個(gè)男孩的手，想把他拉到牛背上。整幅作品充滿了童趣，也表現(xiàn)出兩個(gè)好朋友的團(tuán)結(jié)互助，連老牛都笑瞇瞇地看著他們倆呢。看著看著，我的腦海中就浮現(xiàn)出這個(gè)一個(gè)小故事：從前，有一對(duì)好朋友，叫大明和小明，大明從小就為富人家放牛，他每天騎著那頭又憨又壯的牛，在林中散步，異常悠閑。比起大明放牛那悠哉悠哉的生活，小明實(shí)際上苦多了，他雖然生活在富人家里，但是父母對(duì)他管教很嚴(yán)，整天不是修道就是念經(jīng)，幾乎其他的事情都不做，幾乎連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

有一天，小明的父母有事去寺里了，要過(guò)好幾天才能回來(lái)。小明終于有了喘息的機(jī)會(huì)，他偷偷跑出家門(mén)，遇到了騎牛的大明，看到大明悠閑地吹著口哨，非常的羨慕，羨慕大明的自由和快樂(lè)。小明大聲地和大明打招呼，大明心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)小明說(shuō)：“我拉你上來(lái)，跟我一起騎牛吧。”于是，大明緊緊拉著小明的手，使出吃奶的力氣，將小明拉上了牛背。

第一次坐上牛背的小明，感到非常的興奮，他閉上眼睛，幸福地享受著。看著這幅剪紙，我浮想聯(lián)翩。我想：人與人之間就應(yīng)該這樣，互相為對(duì)方想一想，世界才會(huì)更和諧，這大概也是這張剪紙給我們的啟示吧。

推薦作文： 關(guān)于端午節(jié)傳統(tǒng)文化文章

學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)作文，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過(guò)作文記錄下來(lái)。對(duì)于作文許多人都有不知如何下筆的感覺(jué)，優(yōu)秀的高分作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫(xiě)出來(lái)的。那么優(yōu)秀的高分作文我們究竟該如何才能寫(xiě)好它呢？下面是小編整理出來(lái)的《推薦作文： 關(guān)于端午節(jié)傳統(tǒng)文化文章》，供大家參考，希望有用。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是大致相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒……

端午節(jié)又怎能少了粽子呢?每到端午前后，在株洲城鎮(zhèn)上可以買到各式各樣的粽子。鄉(xiāng)下，人們一般都用翠綠的粽葉包粽子，通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木堿灰和槐米浸染過(guò)的糯米中，用粽葉包裹成三角或小寶塔形，再用棕葉線扎緊，五個(gè)一串，放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻，令人食欲頓生。到端午節(jié)這天，株洲城鄉(xiāng)家家戶戶在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛，將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊，意寓祛病除邪。家里自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，“賽龍舟的船”也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。

我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，一年四季，節(jié)日不斷：春天，春節(jié)的腳步姍姍來(lái)遲;夏天，一起慶祝黨的生日;秋天，國(guó)慶的禮炮絢爛奪目;冬天，過(guò)小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天，歡樂(lè)不斷。

月度作文推薦: 中國(guó)傳統(tǒng)文化小學(xué)文章(篇五)

相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以把自己當(dāng)時(shí)的思想經(jīng)歷記錄下來(lái)。大家在寫(xiě)作文時(shí)都覺(jué)得很苦惱，為了寫(xiě)好作文我們要多加閱讀別人的佳作。那么一篇作文要怎么才能寫(xiě)好呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《月度作文推薦: 中國(guó)傳統(tǒng)文化小學(xué)文章(篇五)》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍，我看見(jiàn)那望不到尾的布龍，就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，可是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了，不讓我走，我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的。接著來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過(guò)，此時(shí)我想起了一個(gè)故事：很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，他們相敬相愛(ài)，他們住在荷花村。

這年荷花懷孕了，過(guò)了是十來(lái)月，孩子卻沒(méi)生下來(lái)，又過(guò)了一年，還是沒(méi)有生下來(lái)，直到九百九十九天，才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯，他好喜歡，仔細(xì)一瞧，倒是錯(cuò)愕不已：孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了，就喊著：“你生了個(gè)龍種。”過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間小龍的身體漸漸變大，化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍，飛上天空。

自此以后，每逢干旱，小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一條花龍。每年春節(jié)，老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分有趣，你也可以查一查，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

2022作文推薦 讓傳統(tǒng)文化回家文章750字其一

小時(shí)候語(yǔ)文課我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)小作文，寫(xiě)作文可以把自己的思想和想說(shuō)的話用文字表達(dá)出來(lái)。由于積累不多，許多人都不太喜歡寫(xiě)作文，一篇優(yōu)秀的高分作文具有很強(qiáng)的感染力。在寫(xiě)作文時(shí)可以從哪些要點(diǎn)開(kāi)始呢？小編收集并整理了“2022作文推薦 讓傳統(tǒng)文化回家文章750字其一”，希望對(duì)您有一定的幫助。

想我華夏，人杰地靈，泱泱大國(guó)，地大物博，傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

遙望明月，曾可記否，對(duì)影三人，酒問(wèn)青天。傳統(tǒng)文化，扎根吾心，深刻吾心，曾可記否，登高望遠(yuǎn)，遍插茱萸。傳統(tǒng)文化，清凈吾魂，滌蕩吾心，曾可記否，炮竹震天，鑼鼓喧天，傳統(tǒng)文化，曾可記否？

風(fēng)似狼牙月如鉤，寂寞梧桐鎖清秋，月圓佳節(jié)，自古以來(lái)，便為親友團(tuán)聚，舉杯共慶之佳節(jié)。然至如今，中秋之意，已淡出人心，，光怪陸離，繁弦急管，弄得人憔悴。只知工作，麻木不堪，令人嘆，令人憂。

曾記否？憶童年時(shí)，親人好友。團(tuán)聚一桌，當(dāng)明月，載歌載舞，風(fēng)吹人身心更暖，淡淡秋風(fēng)，拂去鉛華，留予本真，任多勞苦，亦溶于微風(fēng)，展開(kāi)幸福笑顏，就一片蟲(chóng)聲，與空中皎月，和衣入眠。

望如今，蛙聲蟲(chóng)聲，已消逝不見(jiàn)，高樓大廈，雖壯觀宏大，卻已失其神，滅其采，凡雕欄花刻，隨漫漫時(shí)光長(zhǎng)河，慢慢淡出眼眶，童年所聞，早已不見(jiàn)，傳統(tǒng)文化，似已消逝。

世界之大，千變?nèi)f化，中外文化，差異頗大，華夏傳統(tǒng)，內(nèi)斂含蓄，外國(guó)文化，迥乎不同，以其直白熱情，受世人所愛(ài)。

華夏似樹(shù)人似葉，葉落歸根化春泥，根于華夏，我們乃炎黃子孫，需隨潮流，亦須斟酌，失其根本，樹(shù)亦難活。文化乃根，可汲取長(zhǎng)處，卻不可舍本逐末。

憶古時(shí)，流觴曲水，論畫(huà)閑談，可嘆世事，變化無(wú)常，時(shí)間長(zhǎng)河，拭其印記，高山流水，月明天清，再難找回。

取一壺清茶，對(duì)飲明月，月光冷淡，如怨如慕，如悲如泣，哀傳統(tǒng)一去不復(fù)返，嘆今人不重拾文化，愁若彎月，淡淡愁光，望四處，寂寥無(wú)人。

何人低吟，何人淺唱，似至古朝，望其焚香，彈琴，吟詩(shī)，坐談，古人之影，至如今，亦依稀可見(jiàn)。

掬一捧月光，嘗一口粗茶，感古人風(fēng)采，望現(xiàn)世沉浮，觀傳統(tǒng)，呡這口歲月陳釀，歲月愈逝，味愈醇。

華夏傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，望古人吟詩(shī)作對(duì)，看文化深厚底蘊(yùn)，去其糟粕，留其精華，傳統(tǒng)文化，讓其歸家，葉落歸根，壯吾中華！