鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感。

作為一名學(xué)生，寫一篇作文是很常見的，寫作文可以鍛煉文筆，提高寫作能力。缺少積累的人面對(duì)作文很難動(dòng)筆，寫好作文的前提就是要多觀察、多動(dòng)手寫。優(yōu)秀的高分作文是怎么樣寫的呢？小編通過努力，整理了“[推薦讀后感] 作文：鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感最新一篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》后，有的章節(jié)涉及的話語、情形有一種似曾相識(shí)的感覺，因?yàn)樽约菏巧谵r(nóng)村長(zhǎng)在農(nóng)村的，還是多多少少受到了鄉(xiāng)土社會(huì)的影響。以下就給我留下深刻印象的章節(jié)談一下體會(huì)、感受。

第一節(jié)鄉(xiāng)土本色中費(fèi)老說過我們大家都是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么?這一類的話已經(jīng)成為了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白;害怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字，這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的。這不是見外么?鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。對(duì)于費(fèi)老的觀點(diǎn)我覺得應(yīng)該分兩個(gè)方面來分析。我覺得在費(fèi)老那個(gè)年代鄉(xiāng)土社會(huì)可以真正做到不需要法律，大家都彼此熟悉、信任，凡事只需要打個(gè)招呼就行。但是我認(rèn)為畫押、簽字，特別是法律的產(chǎn)生也是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)，它能起到一種約束的作用，避免不必要矛盾的產(chǎn)生。隨著社會(huì)的發(fā)展，人的思想觀念、價(jià)值觀發(fā)生了變化，這種變化有好有壞。大家都產(chǎn)生了一種防備心理，即使是在農(nóng)村。大家在談及錢時(shí)也格外小心，借錢得寫欠條。所以我覺得費(fèi)老那句打個(gè)招呼就是應(yīng)該視情況而定，小的事情可以不必見外，但談及錢、物質(zhì)方面的時(shí)候還是得按規(guī)矩辦事，該怎樣就怎樣。這并不是一種見外的表現(xiàn)，而是現(xiàn)代社會(huì)的一種習(xí)慣，它已經(jīng)滲透到了鄉(xiāng)土社會(huì)，所以那種見外之類的想法也得改變一下了!

在我看來，土氣并不是一個(gè)貶義詞，恰恰相反它表現(xiàn)了鄉(xiāng)村人的淳樸，善良。至少不會(huì)像城里人充斥著勾心斗角、為了自身的利益爾虞我詐。自以為穿上了名牌衣、名牌鞋、背著名牌包就高人一等。帶著有色眼鏡看鄉(xiāng)里人，用土氣鄉(xiāng)巴佬之類的字眼諷刺他們，甚至是一種嘲笑的態(tài)度。特別是近年來大批的農(nóng)民進(jìn)城搞建筑，即所謂的農(nóng)民工。他們起早貪黑、一磚一瓦筑高樓大夏。大廈完工后住進(jìn)去的是城里人，他們只拿到自己憑苦力賺到的工錢。城里人的娛樂場(chǎng)所、娛樂設(shè)施也是農(nóng)民工的杰作。試問城里人在玩的時(shí)候有沒有想到農(nóng)民工的辛苦，并反省自己對(duì)待農(nóng)民工的態(tài)度，是不是會(huì)有一點(diǎn)慚愧呢?

第二節(jié)文字下鄉(xiāng)，費(fèi)老站在鄉(xiāng)下人的立場(chǎng)上分析問題，為鄉(xiāng)下人辯解，特別是在城里人說鄉(xiāng)下人愚這點(diǎn)上，費(fèi)老堅(jiān)持著只是鄉(xiāng)里人的知識(shí)不及人，并不是真的愚，并分析了原因環(huán)境的影響。這節(jié)中印象比較深的是鄉(xiāng)里人的我呀和城里人的貴姓大名的對(duì)比，來說明鄉(xiāng)土社會(huì)中人們是在熟人中生活的，人們都彼此相當(dāng)熟悉，用聲氣辨人。而貴姓大名則反映一種陌生，就像現(xiàn)在的一些城里人，做鄰居都幾年了，甚至都沒有打過招呼，更不用說交往。這一點(diǎn)，我覺得農(nóng)村比較好，可以相互串門、嘮嗑，真正體會(huì)到遠(yuǎn)親不如近鄰。

第三節(jié)文字再下鄉(xiāng)中有兩段話我特別喜歡，甚至做了摘抄。文化是依賴象征體系和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說來。每個(gè)人的當(dāng)前，不但包括他個(gè)人過去的投影，而且是整個(gè)民族的過去的投影。歷史對(duì)于個(gè)人并不是點(diǎn)綴的飾物，而是實(shí)用的，不可或缺的生活基礎(chǔ)。這段話闡釋了文化、歷史的重要性，我們不該忘了歷史。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)杂兄卮蟮膯l(fā)，作為一名中國(guó)人，我們必須了解中國(guó)的歷史，歷史的恥辱還是不能忘，這是事實(shí)，任何時(shí)候都不會(huì)改變，我們要做的就是銘記。另一段是時(shí)間的悠久是從譜系上說的，從每個(gè)人可能得到的經(jīng)驗(yàn)說，卻是同一方式的反復(fù)重演。同一戲臺(tái)上演著同一的戲，這個(gè)班子里演員所需記得的，也只有一套戲文。他們個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)，就等于世代的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)無需不斷積累，只需老是保存。這段話很符合鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)，歷世不移，人在熟人、熟悉的地方中長(zhǎng)大，面對(duì)所要解決的事情也大同小異，憑借前輩的經(jīng)驗(yàn)就可以解決，不需要個(gè)人絞盡腦汁去想，去創(chuàng)新。這就是鄉(xiāng)土社會(huì)，不為人先，不為人后，循規(guī)蹈矩，個(gè)人覺得這種社會(huì)挺好的，很平靜、安逸。

第四節(jié)差序格局主要圍繞私展開，并指出了私也是有根源的!在費(fèi)老看來，不只是鄉(xiāng)下人，就是所謂的城里人都患有私的毛病。一說是公家的，自私心就取代了公德心。費(fèi)老這里說的私的問題是群己、人我的界限是怎樣劃分的問題，我們傳統(tǒng)的劃法和西洋是不同的。在西洋，團(tuán)體的劃分是有明顯的界限的，而在中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局是具有伸縮能力的，社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小發(fā)生變化。所以人們會(huì)以自我為中心，不斷地?cái)U(kuò)大圈子，把自己推出去，由己到家，由家到國(guó)，由國(guó)到天下。

第十二節(jié)血緣與地緣中費(fèi)老提及了自己的一項(xiàng)調(diào)查，并提出了自己的假設(shè)大概先得有了土地，才能在血緣網(wǎng)中生根。這個(gè)應(yīng)該是因地而異的。比如有些地區(qū)的女子不愿意離開自己的家鄉(xiāng)，讓男方入贅，男方很容易就成為了村中人。并沒有書中說的那么難!親屬盡管再親密，究竟是體外之己，所以錢上往來最好不要涉及親戚。這就是所謂的親兄弟還得明算賬，談錢傷和氣。人都是經(jīng)濟(jì)人，所作所為大都是為了自己的利益，畢竟無私的人是少有的、罕見的。所以說商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的，親屬之間談生意、做買賣老是怪怪的，擔(dān)心利益的分配不公，最后親戚也做不成。

第十四節(jié)從欲望到需要中描述的鄉(xiāng)土社會(huì)非常簡(jiǎn)單，人們只需要靠經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)去生活就夠了，每個(gè)人的欲望常是符合人類生存條件的。因?yàn)槭青l(xiāng)土社會(huì)，社會(huì)變化的速度非常慢，環(huán)境也不會(huì)有多大的變化，人們面對(duì)的問題大同小異，生活方式也大致相同，所以由祖祖輩輩不斷積累下來的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于人們是非常重要的，它就像是指向標(biāo)，指引著人們一步一步前進(jìn)，它已經(jīng)為人們規(guī)劃了人生，普通平凡的村民從出生到死亡都沿著這條路徑走，絕對(duì)是可以安穩(wěn)度過一生的。那么可不可以說鄉(xiāng)土社會(huì)中人們的欲望是符合實(shí)際的，它與現(xiàn)代社會(huì)人們口中的欲望不是一個(gè)性質(zhì)呢?

我個(gè)人覺得鄉(xiāng)土社會(huì)比較適合甘于平淡、渴望安穩(wěn)生活的人去居住，生活中不會(huì)有多大的起伏，就那樣平平庸庸過一生也未嘗不是一件好事。費(fèi)老的這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》主要以鄉(xiāng)土社會(huì)為主線展開，在闡述鄉(xiāng)土社會(huì)的某些性質(zhì)時(shí)會(huì)將城市與鄉(xiāng)村進(jìn)行對(duì)比、在寫差序格局時(shí)將西洋團(tuán)體和鄉(xiāng)土的社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比來更好的說明問題。同時(shí)站在鄉(xiāng)下人的立場(chǎng)上分析問題，間接地批評(píng)了城里人對(duì)鄉(xiāng)下人的那種不屑的態(tài)度或者是對(duì)鄉(xiāng)下人的諷刺、不尊重。這個(gè)對(duì)我們現(xiàn)在的社會(huì)也是有啟發(fā)作用的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反省。

作為一名學(xué)生，要寫出深刻的體會(huì)、以社會(huì)學(xué)的視角分析問題有一些難度，加之隨著社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會(huì)也發(fā)生了一些變化，所以在讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》時(shí)難免會(huì)遇到一些自己不理解甚至是完全不懂的文段，最難理解的就是差序格局。雖然寫的讀后感只是一些皮毛，但這本書確實(shí)讓自己受益匪淺，它描述的鄉(xiāng)土社會(huì)與我們村有類似的地方，更多地還是不同，所以是開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)!

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熱搜讀后感: 讀讀后感作文（一篇）

許多孩子都會(huì)將一些事情寫進(jìn)作文，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。很多人寫作文時(shí)總是想到哪寫到哪，多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢？下面是小編幫大家編輯的《熱搜讀后感: 讀讀后感作文（一篇）》，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

前不久，我們學(xué)習(xí)朱自清的一篇散文《匆匆》，這篇文章告訴我們不要虛度年華。

《匆匆》這篇散文，雖然不算長(zhǎng)，但卻讓我學(xué)會(huì)很多，也讓我明白時(shí)間的價(jià)值。

正如朱自清先生所說：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”。后來，我才明白，日子是從我們生活中的不經(jīng)意之間所溜走的。

仔細(xì)回想一下，以前，我們除看電視玩電腦就是到處瘋玩。也許我當(dāng)時(shí)能得到一時(shí)的快樂，但是，失去的卻是寶貴的時(shí)間。時(shí)間就這么溜走，我真后悔，為什么當(dāng)時(shí)還在享受快樂的我會(huì)全然不知。

以后的日子會(huì)怎么樣？和原來一樣虛度年華，荒廢時(shí)間嗎？不，絕對(duì)不會(huì)，從現(xiàn)在開始，珍惜時(shí)間，珍惜每一天，每一分，每一秒。

時(shí)間來得匆匆，去的匆匆，這是誰也控制不的事實(shí)。但是，我們可以控制自己，我們要讓自己把每時(shí)每刻都過得充實(shí)起來。

讀后感參考： 《笑貓日記》讀后感（一篇）

我們會(huì)將難忘的事寫進(jìn)自己的作文，寫作文就是需要真情實(shí)感的表達(dá)內(nèi)心的想法。很多人看到作文題目時(shí)想不出怎么寫，一篇優(yōu)秀的高分作文是非常引人注目的。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢？小編特地為您收集整理“讀后感參考： 《笑貓日記》讀后感（一篇）”，供大家參考。

在暑假里，我看了一本很有意思的書，是《笑貓日記》系書中主要講一只名叫“小白”的小狗和朋友們一起尋找主人。第一個(gè)主人叫“阿貝哥”，他親手殺了小白，但是小白的朋友“地包天”用愛的力量救活了小白；第二個(gè)主人像寄生蟲一樣把父親辛辛苦苦掙的錢揮霍著，整天讓小白吃東西，把小白吃得胖胖的；第三個(gè)主人是面善心不善，把多年喂養(yǎng)的一只狗“心肝兒”拋棄了，硬把小白留下來，小白的朋友又把“心肝兒”送了回來，但是，她（它）的主人又把“心肝兒”再一次綁在一棵大樹上，將“心肝兒”活活餓死，但小白的朋友又一次救了“心肝兒”，最后，小白找到了自己稱心如意的主人，并且救了自己的主人，最后它幸福地跟隨著主人一輩子。讀完這本書后，再看看作者最后寫的“記憶的相冊(cè)”，感覺好象作者就是書中那個(gè)“謎一樣的美麗的女人”，作者的寵物“仔仔”好象也是書中的主人翁“小白”。作者是利用了生活中的真實(shí)情感來寫了這本書。

以前我總在想“幸福”到底是什么，是豐厚的物質(zhì)條件、優(yōu)越的生活？還是取決于擁有豐富的內(nèi)心世界以及對(duì)生活的正確態(tài)度？從“麻花兒”的故事里我真正懂得了：必要的物質(zhì)條件對(duì)于幸福固然有有基本的要求，但后者卻更為重要。幸福其實(shí)就在我們身邊，更取決于我們的內(nèi)心。只要我們熱愛生活、熱愛生命，并用心去感受、用心去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活中有很多美好的東西，就能感受到幸福的滋味。

[讀后感參考] 作文：《犟龜》讀后感作文一篇

說到作文，相信大家都很熟悉吧，通過寫作文可以把我們心中的想法表達(dá)出來。很多人寫作時(shí)總是一味的用華麗的辭藻堆積，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的高分作文呢？請(qǐng)您閱讀小編整理的《[讀后感參考] 作文：《犟龜》讀后感作文一篇》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

當(dāng)你上路時(shí)，可曾摔倒過，又可曾爬起來過?當(dāng)你碰到難題時(shí)，可曾失敗過，又可曾再次挑戰(zhàn)過?烏龜陶陶是一個(gè)堅(jiān)持不懈、風(fēng)雨無阻、不畏艱險(xiǎn)的人!

最近我讀了一篇《犟龜》的故事，這個(gè)故事講述了烏龜陶陶從兩只鳥兒的對(duì)話中知道了獅王二十八世婚禮邀請(qǐng)所有動(dòng)物參加。陶陶思考了一天以后出發(fā)了。在這路上，有蜘蛛發(fā)發(fā)、蝸牛師師、壁虎茨茨和一群烏鴉的阻攔。可是陶陶不會(huì)拋卻，不會(huì)失去每一絲但愿。最后，陶陶沒有遇上獅王二十八世婚禮。但是卻意外埠碰到了獅王二十九世婚禮。她很幸福!像蜘蛛、蝸牛和壁虎一樣，就不會(huì)擁有幸福。只要上路，就不回頭。在路上，有歡樂，有難題，有幸福!可是，有的人害怕難題，不肯上路，從而失去歡樂，失去情誼，失去幸福。犟龜，一個(gè)意志堅(jiān)定，不達(dá)到目標(biāo)決不拋卻的人。她憑著這股自信，克服了多少障礙，經(jīng)受了多少的考驗(yàn)，面對(duì)了多少的冷嘲熱諷，才終極實(shí)現(xiàn)了自己的理想——參加獅王的婚禮。作為一個(gè)永不拋卻的人，她取得了勝利!

通過這個(gè)小故事讓我得到了很大的啟發(fā)。平時(shí)我在造作業(yè)的時(shí)候，有幾道題我怎么也做不準(zhǔn)確，我很氣憤的摔下功課，傻傻的發(fā)呆，這時(shí)我想：應(yīng)該向犟龜學(xué)習(xí)，只有堅(jiān)持不懈的努力，就會(huì)創(chuàng)造奇跡，不要被這點(diǎn)小難題嚇倒。此時(shí)的我又把標(biāo)題問題重新當(dāng)真的讀了一遍，經(jīng)由仔細(xì)的思索，反復(fù)計(jì)算，終于做準(zhǔn)確了，我勝利了!

固然糊口中也有各種各樣的困難，但我愿意迎接每一項(xiàng)挑戰(zhàn)。當(dāng)我碰到挫折時(shí)，堅(jiān)持就是明智的選擇。彩虹不也是要在狂風(fēng)雨后才能看到的嗎?堅(jiān)持不懈終會(huì)成功!

[熱搜讀后感] (作文)《中國(guó)神話》讀后感400字(寫作示例)

相信無論是學(xué)習(xí)還是工作中，我們都接觸過作文，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，寫作文時(shí)常常被要求語言生動(dòng)，內(nèi)容具體，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。關(guān)于寫作文的格式有哪些需要注意呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“[熱搜讀后感] (作文)《中國(guó)神話》讀后感400字(寫作示例)”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

《中國(guó)神話》中主要講的是廣為流傳的民間傳說，從夏、商、周到元、明、清，從天上到地面，從高高在上的天神到默默奉獻(xiàn)的牧民……

《中國(guó)神話》每一篇故事的前后都有關(guān)系,如：第一篇和第二篇，《開天辟地》和《女媧補(bǔ)天》是因?yàn)楸P古創(chuàng)造了天和地，創(chuàng)造了萬物，天才會(huì)因種種原因出現(xiàn)漏洞，女媧才會(huì)“補(bǔ)天”。

《中國(guó)神話》雖然不是真人真事，但我為什么讀起這本書來津津有味呢？在讀的過程中我發(fā)現(xiàn)原因有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是因?yàn)樵谧髡甙讶宋锩鑼懙梅浅Ｕ鎸?shí)，而且在腦子里能快速得浮現(xiàn)出來，第二點(diǎn)是因?yàn)槊繌埵沁B在一起的，每當(dāng)我看完一章，第二章就會(huì)吸引著我，讓我繼續(xù)讀下去，所以我用了不到三個(gè)小時(shí)就讀完了這本書。

這本書中有許多許多我不知道的神話故事，相信同學(xué)們?nèi)绻舱J(rèn)真讀，肯定會(huì)被吸引住。

[推薦讀后感] 作文：《名人故事》讀后感(篇三)

身為學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)寫作，寫出好作文，作文，通常考察學(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。許多人在面對(duì)作文時(shí)很難下筆，一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。作文究竟怎么樣寫才能將它寫好呢？小編通過精心篩選，為您整理了“[推薦讀后感] 作文：《名人故事》讀后感(篇三)”，相信您可以學(xué)習(xí)借鑒。

我讀了《名人故事》，書中介紹了了許多名人的事跡，他們的精神，對(duì)科學(xué)的癡狂，還有為了自己的夢(mèng)想不斷努力的品質(zhì)，令我敬佩。書中，有很多名人都是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)和豐富的知識(shí)而出名。書中激勵(lì)我們要學(xué)習(xí)他們，將來必定有成就。海曼斯是典型的例子，他是一個(gè)殘疾人，但他身殘志不殘，他找不到工作，又選了一條路：寫作。短時(shí)間內(nèi)就出名，上了年紀(jì)后，又開始征服世界高峰。霍金的情況比他更糟，全身只有兩個(gè)手指能動(dòng)，但是，他經(jīng)過不懈努力，終于創(chuàng)造出世界上的科學(xué)巨著。我們將來，缺少的就是這些人，缺少動(dòng)手能力的人。，實(shí)際上的人會(huì)完全依賴機(jī)器，所以我們不能掉以輕心，好好學(xué)習(xí)，將來為世界做出巨大的貢獻(xiàn)，是世界不再無能！