議論文。

作文相信大家都寫過(guò)吧，寫作文可以讓我們更容易渡過(guò)獨(dú)處的時(shí)間。寫作文時(shí)常常被要求中心明確，一篇好作文可以引起大家的共鳴。那么優(yōu)秀的高分作文我們究竟該如何才能寫好它呢？為了讓你更好的運(yùn)用它，下面是小編精心為您整理的“[寫作借鑒] 議論文閱讀技巧寫作范例”，僅供參考，希望能為您提供參考！

議論文閱讀的考查點(diǎn)

1、明確文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)，找出或概括與論據(jù)相關(guān)的觀點(diǎn)。

2、概括事實(shí)論據(jù)或?yàn)槲闹心硞€(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。

3、理清論證思路，把握論證結(jié)構(gòu)，弄懂觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。

4、理解關(guān)鍵詞句。

5、理解文章內(nèi)容，從文章的觀點(diǎn)、傾向中體會(huì)作者的思想感情。

6、就文章某一觀點(diǎn)或與此相關(guān)的某一話題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

考點(diǎn)及在中考中所占比例：

議論文一般出現(xiàn)在A卷，常與說(shuō)明文在同一板塊，分年交叉出現(xiàn)，分值在12分左右。

題型：

命題常以主觀題形式出現(xiàn)。近幾年，議論文閱讀有加深的傾向，文體有選擇哲理散文的趨勢(shì)。一些地區(qū)將它作為B卷閱讀題。

·基礎(chǔ)信息：

1、關(guān)于議論文

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文一般都由論點(diǎn)、論據(jù)、論證組成，稱為議論文三要素。議論文是一種實(shí)用的文體，它的范圍很廣，形式也多種多樣，主要有以下幾種：一般性的政論文、評(píng)論、雜文、演講稿、讀后感、序跋等。

·解題程序

議論文的閱讀步驟：

1、通讀全文，明確文章的論題進(jìn)而把握文章的中心論點(diǎn)。

2、明確文章從哪些方面圍繞中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證的，也就是分析觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

3、根據(jù)作者的傾向，體會(huì)議論文的語(yǔ)言，探究關(guān)鍵句的內(nèi)涵。

4、聯(lián)系生活實(shí)際或自身經(jīng)歷，多角度思考作者的論題或辯證地看待作者的觀點(diǎn)。

一、明確論題，把握論點(diǎn)

應(yīng)考策略：

1.論題與論點(diǎn)

論題是文章所要議論的問(wèn)題，是論述的話題，是論述的一個(gè)范圍。而論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見解和主張，是議論文的靈魂。只有準(zhǔn)確地把握文章的論點(diǎn)，才能了解文章中提出的見解和所要解決的問(wèn)題。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。了解論題有利于準(zhǔn)確把握論點(diǎn)。

2、如何把握文章的論點(diǎn)

(1)注意論點(diǎn)的表述形式。論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整的陳述，在形式上是一個(gè)完整的句子。一般從肯定的角度陳述。

(2)注意研究標(biāo)題。議論文的標(biāo)題一般可分為以下四種：①論點(diǎn)型。即標(biāo)題就是全文的論點(diǎn)。這類標(biāo)題直截了當(dāng)，有利于讀者快速、準(zhǔn)確的把握全文主旨。②論題型。即標(biāo)題只點(diǎn)明作者在文章中所要討論的問(wèn)題或范圍，論點(diǎn)則包含在正文論述之中。這類標(biāo)題留有較大空間，可啟發(fā)讀者思考。③疑問(wèn)型。題目是問(wèn)句形式，其答案便是文章的中心論點(diǎn)。④比興型。即文章標(biāo)題只表明文章寫作的因由或論述的切入點(diǎn)。其好處在于含蓄朦朧，引人入勝，論點(diǎn)則要根據(jù)文章內(nèi)容，深入挖掘其內(nèi)涵。

(3)注意論點(diǎn)在文章中的位置。論點(diǎn)的提出，有時(shí)在文章的開頭，這就是所謂的開宗明義、開門見山的寫法;有時(shí)在文章的結(jié)尾，這就是所謂的歸納全文、篇末點(diǎn)題的寫法，這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有所以總而言之總之因此歸根結(jié)底等表總結(jié)性的詞語(yǔ);有時(shí)在文章中間，往往起到過(guò)渡的作用;有時(shí)文章標(biāo)題本身就是全文論點(diǎn)。也有少數(shù)議論文在文章中不能直接找到論點(diǎn)，只能通過(guò)認(rèn)真閱讀文章，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容才能歸納出中心論點(diǎn)。

3.理清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系

對(duì)中心論點(diǎn)來(lái)說(shuō)，各分論點(diǎn)都是中心論點(diǎn)的支撐材料，閱讀和分析分論點(diǎn)，要注意它們彼此間的關(guān)系。

二、論據(jù)的理解與運(yùn)用

應(yīng)考策略：

1.關(guān)于論據(jù)

論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)指有代表性的確鑿的事例、史實(shí)及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等;道理論據(jù)指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、正確性已為人們公認(rèn)的革命導(dǎo)師的理論、名人的言論、科學(xué)領(lǐng)域的定理及生活中的常識(shí)等。議論文中，論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是統(tǒng)率與被統(tǒng)率、證明與被證明的關(guān)系。

2.區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)

一般的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，區(qū)分起來(lái)比較容易。而引用名人的言論與名人的事例要區(qū)分開來(lái)，并不那么容易，引用名人的言論來(lái)證明論點(diǎn)的是道理論據(jù);引用名人事例來(lái)證明論點(diǎn)的是事實(shí)論據(jù)。

3.事實(shí)論據(jù)的概括

首先，要考慮到該論據(jù)證明的論點(diǎn)是什么，也就是說(shuō)，概括出來(lái)的論據(jù)要緊緊圍繞中心論點(diǎn);再者，注意概括的方法，注意主要人物及其主要事件;最后，用語(yǔ)力求簡(jiǎn)潔。

4.分析為根據(jù)的作用

論據(jù)的作用，是用來(lái)證明觀點(diǎn)的正確或批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。論據(jù)的作用分別是：①道理論據(jù)增加論據(jù)的權(quán)威性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力;②事實(shí)論據(jù)真實(shí)有力地論證了論點(diǎn)(根據(jù)文章內(nèi)容具體化)③用事實(shí)或道理作對(duì)比的論據(jù)―――從兩個(gè)方面比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，使正確的觀點(diǎn)(作者的觀點(diǎn))更容易被讀者接受。

5.論據(jù)的補(bǔ)寫

補(bǔ)寫論據(jù)要注意：論據(jù)要有說(shuō)服力，要能很好地證明論點(diǎn);論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能人所共知;必須真實(shí)，人物與事實(shí)要相符，不能張冠李戴，更不能胡亂編造;表述力求簡(jiǎn)潔流暢。

三、理解論證方法和分析論證結(jié)構(gòu)

應(yīng)考策略：

1.關(guān)于論證

狹義的論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。

2.論證方式與論證方法的區(qū)別

論證方式是就議論文總體而言，即一篇議論文就一定的事件或問(wèn)題，要闡明自己的見解和主張，是以正面論述為主，還是以批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的言行為主。也就是說(shuō)，論證方式可分為兩類：立論和駁論。

論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。它和論證方式的基本區(qū)別在于：論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式。論證方法是指在論證過(guò)程中所采用的各種方法。

3.常見的論證方法及其作用

論 證 方 法

作 用

答 題 模 式

舉例論證：就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法使論證更具體、更有說(shuō)服力。使用了舉例論證的論證方法，列舉（概括事例）證明了（論點(diǎn)，如是分論點(diǎn)則定分論點(diǎn)），從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

道理論證：就是用已被人們公認(rèn)的理論或名言或定理公式來(lái)證明論點(diǎn)的方法。道理論證包括引用論證。可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性。使用了道理論證的論證方法，引用（填論據(jù)）證明了觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性（或更有趣味性，吸引讀者）。

對(duì)比論證：就是用正反一時(shí)伯仲 方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。起突出強(qiáng)調(diào)正面的作用。使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)。

比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。可以把道理講得能人易懂，容易被人接受，使論證更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。使用了比喻論證的論證方法，將比作，證明了觀點(diǎn)，從而把抽象深刻的道理闡述得生動(dòng)形象，淺顯易懂。

4.注意辨析駁論文的反駁方法的三種方式：①一是反駁論點(diǎn);②二是反駁論據(jù);③三是反駁論證。不管哪一種方式，最終都是為了反駁對(duì)方的論點(diǎn)，從而證明自己的觀點(diǎn)是正確的。

5.分析論證結(jié)構(gòu)

議論文的整體結(jié)構(gòu)大體分為三部分：：①提出問(wèn)題(引論)，文章開頭部分，引出文章要論述的中心問(wèn)題;②分析問(wèn)題(本論)，是議論文的主體部分，即運(yùn)用充分論據(jù)證明中心論點(diǎn)的部分;③解決問(wèn)題(結(jié)論)，即在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論部分。在論證的過(guò)程中，常見的結(jié)構(gòu)形式有兩種：一種是逐層深入的論證結(jié)構(gòu)叫縱式;一種是并列展開的論證結(jié)構(gòu)叫橫式。具體來(lái)看，有并列式對(duì)照式層進(jìn)式總分式等。

分析論證結(jié)構(gòu)是為了更好地理解和掌握文章的思想內(nèi)容。中考中一般不單獨(dú)設(shè)置試題。

四、品味議論文的語(yǔ)言和個(gè)性表達(dá)

應(yīng)考策略：

1.怎樣分析議論文的語(yǔ)言

議論文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性、概括性、鮮明性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。品味議論文的語(yǔ)言應(yīng)從這幾方面入手

①準(zhǔn)確性。議論文需要通過(guò)明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來(lái)講清道理，運(yùn)用語(yǔ)文必須要準(zhǔn)確無(wú)誤。

②概括性。議論文把講清抽象的道理作為它終極的目的。即使列舉事例，也要以理服人，以理取勝，事例必須有概括性，這就要求語(yǔ)言高度簡(jiǎn)練。

③鮮明性。議論文通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊。贊成什么，反對(duì)什么，愛什么，恨什么，要求什么，不要求什么，要清清楚楚，不能模棱兩可。

④生動(dòng)性。議論文的生動(dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡(jiǎn)潔明快的勾畫，有時(shí)還借助歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言和各種修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

2.如何答好議論文的個(gè)性表達(dá)題

①首先要整體感知，把握觀點(diǎn)。這是答題的基礎(chǔ)。同時(shí)還要弄清題干要求對(duì)文中所涉及的某個(gè)觀點(diǎn)提出自己的看法和評(píng)價(jià)，還是對(duì)全文的思想內(nèi)容提出自己的看法和評(píng)價(jià)。

②圍繞論點(diǎn)，大膽表述。只要能夠自圓其說(shuō)則可，也就是說(shuō)，自己表達(dá)觀點(diǎn)之后，要有能夠支撐自己觀點(diǎn)的材料。建議贊成作者的觀點(diǎn)，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)闡述清楚，便于準(zhǔn)確嚴(yán)密的解答。

③聯(lián)系生活，有感而發(fā)。選擇自己最熟悉的、感受最深的來(lái)表達(dá)，才能準(zhǔn)確嚴(yán)密全面而有深度。

④表達(dá)明晰，語(yǔ)言流暢。盡管簡(jiǎn)短，也要注意選用詞語(yǔ)，精巧構(gòu)思，這樣才能不因自己大意而扣分。

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[寫作借鑒] 做自己議論文830字

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有位信徒在屋檐下躲雨，一位祥師律傘從他旁邊經(jīng)過(guò)，信徒希望大師可以用傘度他一程，但是不曾想大師卻說(shuō)“是傘度我，你要被度請(qǐng)自找傘，”有的人覺(jué)得神師不夠樂(lè)于助人，但我卻認(rèn)為祥師是想告誠(chéng)我們：“人生在世，要做自己的擺渡人。”

佛前的蒲墊上，跪拜過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，古鐘的余音里，訴說(shuō)過(guò)千千萬(wàn)的折愿，然而佛深嘆一一口氣，目光躍過(guò)表雜的人問(wèn)煙火，似要穿透天穹。佛若要普度眾生，需先眾生自度。故事里的信徒一一味地把希望寄托于禪師度他，卻未曾想過(guò)尋“傘”自度，不過(guò)是軟弱而不自立的表現(xiàn)。西對(duì)人生道路上的激流，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做自己的擺渡人。

自立對(duì)于個(gè)人而言，是一-把遮蔽風(fēng)雨的傘。喪失了視力的吊子喻，沒(méi)有因?yàn)樯畹闹厝丝s，沒(méi)有因?yàn)榍斑M(jìn)道路的風(fēng)雨而躲避。他選擇了直擊命運(yùn)、昂然奮進(jìn)，在今年的高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。他用撫摸盲文的手，扼住了命運(yùn)的咽喉，給曾經(jīng)漆黑的世界，涂上了斑斕的色彩。在被問(wèn)到對(duì)未來(lái)的打算時(shí)，昂子喻想要投身到盲人教育事業(yè)中，用自渡的“傘”，為其他盲人的求學(xué)路保駕護(hù)航。

花香需自開，正是因?yàn)榘鹤佑髟诿鎸?duì)困難挫折時(shí)沒(méi)有選擇放棄，而是如禪師一一樣，敢于做自己的擺渡人，努力撐開了一把自立的傘，才能在風(fēng)兩中自若前行，抵達(dá)成功的彼岸。自立對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，是一雙對(duì)抗風(fēng)暴的槳。中國(guó)女排也曾從山崩跌落低谷，在外界對(duì)女排的質(zhì)疑下，郎平上任總教練，常領(lǐng)女排團(tuán)隊(duì)克服條件的艱難，擊敗眾多強(qiáng)敵，以自立自強(qiáng)的姿態(tài)重回頂峰，斬獲世界冠軍。

天間一號(hào)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)在面對(duì)外界技術(shù)封鎖，國(guó)內(nèi)知識(shí)領(lǐng)域空白的情況下，積極探索明吃夕偶研發(fā)出的天問(wèn)號(hào)成為我國(guó)航天事業(yè)劃時(shí)代的里程碑，正如宜傳曲(天問(wèn))唱到：“向天間，向天行！。我國(guó)航天團(tuán)隊(duì)就是這樣以自立自強(qiáng)的姿態(tài)，邁向世界航天科技的前到。則利不自來(lái)，天間團(tuán)隊(duì)和中國(guó)女排沒(méi)有像自徒一樣，因?yàn)楦鞣N磨難就寄希望于外界。希望是敢于做自己的擺渡人，用自立的架對(duì)抗遠(yuǎn)航道路上的風(fēng)暴，最終在激流中抵達(dá)成功的彼量。

若佛真的能普度眾生，那要何修行，要何歷練，要何成長(zhǎng)？自立對(duì)于新時(shí)代的我們而有，是一顆回夜中的北極屋一若天，上無(wú)光，那我們便自己的太陽(yáng)。而唯有在激流里做自己的

擺渡人，我們才能尋到詩(shī)和遠(yuǎn)方。

新時(shí)代的你我，更應(yīng)以自立自強(qiáng)的交態(tài)，書寫中國(guó)夢(mèng)的新簡(jiǎn)章！

作文閱讀： 享受議論文之四

懂得寫優(yōu)秀的高分作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，作文，通?？疾鞂W(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。很多人在看到作文題目時(shí)不知道該怎么寫，一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩懞靡黄魑哪?？下面是小編特別整理出來(lái)的“作文閱讀： 享受議論文之四”，供大家參考。

烏臺(tái)詩(shī)案后，黃庭堅(jiān)與蘇軾相遇就食于路邊面攤。黃庭堅(jiān)食不下咽，蘇軾卻大快朵頤，由此反映了兩種不同的人生態(tài)度——面對(duì)逆境，黃庭堅(jiān)憂心嘆息，蘇軾卻選擇了積極樂(lè)觀的心態(tài)。人生路上，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)蘇軾的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。

追求樂(lè)觀，克服”求不得”。西晉左思從小愚拙，相貌丑陋，就連他的父親都認(rèn)為他“貌寢，不才”，不及他年少才華的十分之一。眾人嘲笑他，看不起他，他的家人也嫌棄他，厭惡他。在一片謾罵聲中，他并沒(méi)有放棄他求學(xué)的初衷，也沒(méi)有一蹶不振，而是如流往事，在書房里刻苦鉆研，最終寫下了流芳百世的文章，從此聲名大噪，洛陽(yáng)紙貴。左思的成功，離不開他樂(lè)觀的心態(tài)，如果他在嘲笑中沉淪而一蹶不振，又怎會(huì)有名動(dòng)京城的他呢？

追求樂(lè)觀，克服“離心碎”?！澳兄欣詈笾鳎欣钜装?，極是當(dāng)行本色也?！敝腥A文壇幾千年，其中的女詞人寥寥無(wú)幾，有才有貌有兼具人格魅力的女詞人更是鳳毛麟角，千秋才女李清照就是其中的翹楚，可她這一生注定是充滿淚水的。從“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”；從“花自偏飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”到“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”，她的一生，既有真心的歡愉，惹人愛慕，惹人憐惜，惹人心疼。經(jīng)歷了愛人離世，山河破碎，顛沛流離的生活后，她沒(méi)有消極沉淪，而是把內(nèi)心苦楚傾訴詩(shī)詞，寫下了極具浪漫色彩的《如夢(mèng)令》，而詞中“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)吹去，蓬舟吹取三山去”更是獨(dú)具一格。李清照獨(dú)自一人的浪漫，造就了他內(nèi)心深處的樂(lè)觀。千年的風(fēng)吹雨打，不但沒(méi)有消減李清照的魅力，反而讓她的絕妙佳作隨著歲月的流逝大放光彩。世間曾有李易安，時(shí)光流轉(zhuǎn)，她的詞，她的人，就如同一壇佳釀，愈陳愈香。

追求樂(lè)觀，克服“愛別離”。史鐵生在年少輕狂的年紀(jì)便雙腿癱瘓，終日忍受著苦難與病痛的折磨，就在他準(zhǔn)備以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活時(shí)，母親的突然離世讓他備受打擊。他聽從母親的話，和妹妹好好生活，用一顆積極的心面對(duì)世界，可他又在中年時(shí)患有慢性腎衰竭，一連串的'打擊沒(méi)能使他倒下，樂(lè)觀也在他心中扎根，最終寫下了一篇具極具樂(lè)觀主義的《秋天的故事》。

追求樂(lè)觀，擁抱成功。鄧亞萍從小立志做國(guó)家乒乓球隊(duì)員，卻因身材短粗，不符合運(yùn)動(dòng)員標(biāo)準(zhǔn)而淘汰，但她仍積極面對(duì)，每天多練100個(gè)發(fā)球接球姿勢(shì)，將沙袋綁在腿上，把木拍換成鐵拍練習(xí)。如果沒(méi)有她的積極樂(lè)觀，迎難而上，她又怎會(huì)一戰(zhàn)成名贏得“乒乓皇后”的稱號(hào)！

面對(duì)逆境，悲觀的人會(huì)看到“黑云壓城城欲摧”，樂(lè)觀的人會(huì)看到“甲光向日金鱗開”。作為新時(shí)代的有志青年，我們要以樂(lè)觀的心態(tài)積極面對(duì)他人，面對(duì)生活，面對(duì)世界追求樂(lè)觀精神，縱然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但也要“吾將上下而求索”，去尋找“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的成功。

作文示范： 誠(chéng)實(shí)守信議論文范例

說(shuō)到作文，相信大家都很熟悉吧，通過(guò)寫作文可以把我們心中的想法表達(dá)出來(lái)。很多人寫作時(shí)總是一味的用華麗的辭藻堆積，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的高分作文呢？請(qǐng)您閱讀小編整理的《作文示范： 誠(chéng)實(shí)守信議論文范例》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

這件事是這樣的：教練選了幾個(gè)隊(duì)員去坪地中學(xué)作田徑測(cè)試。一到中學(xué)，教練叫我們馬上在那400米的跑道上慢跑，當(dāng)作熱身。而我卻沒(méi)按照教練的要求去跑，帶著隊(duì)員快跑了一圈，累得隊(duì)員直喘粗氣。我覺(jué)得非常不對(duì)，作為一名隊(duì)長(zhǎng)，應(yīng)該按照教練的要求去跑，更不應(yīng)該失信；還有一次，就發(fā)生在今天的測(cè)試中。教練讓我們熱身之后就開始測(cè)試了。第一個(gè)測(cè)試是400米跑。教練一喊，我們都跑出了起跑線。在途中，我被一名隊(duì)友追上。我看著眼前的一切，馬上全力以赴地追上去，因?yàn)槲也幌胼?。“終點(diǎn)快到了，加快！加快！”這是教練鼓舞我們的聲音。“YES！我第一！”我高興地喊了起來(lái)。可是，我全身沒(méi)力了。眼看就要快到下一個(gè)測(cè)試項(xiàng)目，我趕快回復(fù)體力?？墒俏以趺礃佣蓟貜?fù)不了體力。100米的測(cè)試來(lái)了，每個(gè)隊(duì)員都站在了起跑線上，“跑！”教練再次喊出口令。哎呀！我突然感覺(jué)到雙腳沒(méi)力氣，跑不動(dòng)了。當(dāng)然，我還是要堅(jiān)持，眼看著隊(duì)友跟我一樣快。就想到“我平時(shí)比他們快的，怎么突然之間跟他們一樣快，我要加油！超過(guò)他們。”可是我的雙腳不聽使喚，“唉！算了吧！跑不動(dòng)就別跑?！睕_過(guò)終點(diǎn)之后，教練問(wèn)起：“楊啟林，你怎么那么差??！”我說(shuō)：“教練，我是給他們一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我沒(méi)盡力跑?！睖y(cè)試完之后，我們回家了。

回到家中，我累得一頭倒在床上，一邊休息一邊想下午的測(cè)試，感到非常慚愧。其實(shí)是我自己跑不動(dòng)了，我不應(yīng)該騙教練。好吧，明天我要向教練道歉，來(lái)彌補(bǔ)今天我說(shuō)的謊言。

以后我也不撒謊了。我深深地領(lǐng)悟到了“誠(chéng)信”兩個(gè)字的道理。誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母、善待朋友。社會(huì)生活實(shí)際上是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的，誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從?！把员匦?，行必果”是亙古不變的人生哲理。

作文借鑒: 關(guān)于議論文作文素材

相信身為學(xué)生，對(duì)于作文是非常熟悉的吧，作文，可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富情感。很多人對(duì)于寫作文很是頭疼和迷茫，一篇優(yōu)秀的高分作文是非常引人注目的。你最近有沒(méi)有寫的不錯(cuò)的作文呢？小編為了滿足您的需要，整理了“作文借鑒: 關(guān)于議論文作文素材”，希望對(duì)您有一定的幫助。

事實(shí)論據(jù)

寇準(zhǔn)敢犯龍顏

寇準(zhǔn)，字平促，華州下封(今陜西渭南)人。宋真宗時(shí)任宰相。為官正直，敢于直諫。遼(契丹)軍入侵，圍瀛州，威脅汴京，他堅(jiān)決反對(duì)王欽若、陳堯玻遷都逃跑的主張，堅(jiān)持抵抗，力主怯懦畏敵的真宗御駕親征。后真宗勉強(qiáng)至澶州督促，寇準(zhǔn)主持軍事。遼見宋軍云集，恐一戰(zhàn)失利，提出議和，這才穩(wěn)定了北宋政權(quán)。

太宗時(shí)，他任參知政事。有一次他向太宗奏事，兩人爭(zhēng)論起來(lái)，太宗一怒之下便要退朝，寇準(zhǔn)不怕觸犯龍顏，竟然拉著太宗的龍袍不準(zhǔn)走，直到坐下來(lái)把事情決定了才算了事。后來(lái)宋太宗也不得不感慨地說(shuō)：“聯(lián)得寇準(zhǔn)，猶文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他剛直，遭人忌恨，后曾數(shù)度被貶，病死雷州。老百姓懷念他，有民謠曰：“欲得天下好，無(wú)如召寇老?！?/p>

柳亞子一身正氣

現(xiàn)代愛國(guó)詩(shī)人柳亞子，為人剛正，嫉惡如仇。他１７歲時(shí)，在慈禧太后“萬(wàn)壽”之日，不畏那拉氏淫威，不怕殺頭的危險(xiǎn)，寫詩(shī)痛斥這個(gè)專制女魔：

毳服氈冠拜冕旒，謂她人母不知羞，

江東幾輩小兒女，卻解申申詈國(guó)仇。

胡雛也解祝華封，歌舞升平處處同。

作文示范： 初中勇氣議論文作文寫作范例

作為一名學(xué)生，懂得寫好作文是非常重要的，寫作文可以鍛煉我們的文筆，提高表達(dá)能力。很多人寫作文時(shí)都無(wú)從下筆，一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。一篇優(yōu)秀的高分作文是怎么樣的呢？以下是小編精心整理出來(lái)的“作文示范： 初中勇氣議論文作文寫作范例”，但愿可以給你帶來(lái)幫助。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币痪錅喨粔验煹脑?shī)句流傳于千古。舍生取義需要的不僅僅是英雄氣魄，更需要的是那坦蕩無(wú)畏的勇氣。

在我們的生活中，勇氣無(wú)時(shí)無(wú)刻不被需要。青春蓬勃的大學(xué)生看到落水的少年，毫不猶豫的出手相救，卻付出了沉重的代價(jià)。當(dāng)下利益充斥于社會(huì)，很多人標(biāo)榜識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，但仍有一方凈土保留著很多正漸漸消逝的東西?？v使舍己救人的行為并不為許多人贊同，但我們?nèi)砸桧炈麄兊挠職?，那已被很多人漸漸拋卻的見義勇為的勇氣。

他人遇到困難時(shí)，我們尚有勇氣相助，可是人性的弱點(diǎn)卻讓許多人在自己遭遇挫折時(shí)選擇退縮。

很多成功的人都認(rèn)為人最大的對(duì)手是自己。當(dāng)他們經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，創(chuàng)造輝煌的成就后，卻發(fā)現(xiàn)成功道路上遭遇的困難遠(yuǎn)不如超越自己困難。但他們突破瓶頸，超越自我后的騰飛，就如同矯健的雄鷹翱翔于藍(lán)天一樣。

鷹是一種兇猛的動(dòng)物，他們有著尖銳的喙，鋒利的爪子，強(qiáng)壯的羽毛，但這一切并不是隨著年齡的增長(zhǎng)得到的，而是經(jīng)過(guò)一系列的痛苦換來(lái)的。它們將自己投入痛苦的深淵中，然后鼓起勇氣承受痛苦，接受挑戰(zhàn)，這種痛苦很可能是致命的，但卻在痛苦的邊緣獲得新生。

勇氣如同溫暖的陽(yáng)光，讓因自私而日漸麻木的人心得到溫暖。

勇氣如同甘甜的河流，讓因磨難而千溝萬(wàn)壑的心靈得到滋潤(rùn)。

勇氣如同清新的空氣，讓因瓶頸而心灰意冷的內(nèi)心得到活力。

作文參考： 初中議論文閱讀及答案

作為學(xué)生的我們通常都會(huì)被要求寫作文，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過(guò)作文記錄下來(lái)。很多人寫作文時(shí)都無(wú)從下筆，優(yōu)秀的高分作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫出來(lái)的。優(yōu)秀的高分作文是怎么樣寫的呢？下面是小編幫大家編輯的《作文參考： 初中議論文閱讀及答案》，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

①一個(gè)文靜的姑娘按圖索驥地找到自己的座位，發(fā)現(xiàn)給人占了?！跋壬?，請(qǐng)問(wèn)您的座位是――”她問(wèn)。占位者是個(gè)十足的帥哥，皮白肉嫩，光頭靚臉。他毫不理睬，安之若素，抱著部最新款手提電腦在點(diǎn)點(diǎn)戳戳。她耐心磨了好久，周圍的人在紛紛議論，但占者依然巋然不動(dòng)。眼看講座要開始，姑娘怕影響他人，只好十分無(wú)奈地離開，走到最后一排找了個(gè)空位。我目送著她遠(yuǎn)去的背影，不禁充滿了同情和贊嘆。

②假如不是親歷，我簡(jiǎn)直不敢相信這是在某大學(xué)舉辦的哲學(xué)大師周國(guó)平講授“道德人生”上發(fā)生的事。能進(jìn)這種研修班聽課，按說(shuō)囊中不菲，至少不是菜市場(chǎng)上吆喝買賣的窮人，不是垃圾堆里尋找生計(jì)的乞丐，但在眾目睽睽之下，為何臉不變色心不跳？真讓人始料不及。

③看小說(shuō)常常有這么一句責(zé)備話：“真不知道世界上有羞恥事?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)是：“不臉紅么？”話音雖輕，卻蘊(yùn)含著嚴(yán)厲的分量，我想，用在這個(gè)人身上一點(diǎn)也不為過(guò)。

④孔子說(shuō)：“知恥近乎勇”；孟子說(shuō)：“羞惡之心，人皆有之”。人是社會(huì)性的動(dòng)物，除了有“六欲”，還有“七情”，有頭有臉，有眉有目，有情有義，懂得按照社會(huì)的要求來(lái)調(diào)整規(guī)范自己的行為。知恥就是一種人皆應(yīng)有的品賦。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，做了錯(cuò)事或者偶爾講了假話，腎上腺素立刻分泌，刺激神經(jīng)皮肉，也刺激良知人格，立刻會(huì)臉紅耳熱、心跳氣促、手抖腳顫，瞞不住誰(shuí)。因此，臉紅是正常人的保護(hù)色，也是檢驗(yàn)人格的判別色。臉紅就是懂得知恥，懂得惜榮，懂得面子，懂得收斂，懂得改錯(cuò)。連《智取威虎山》的座山雕都懂得問(wèn)“臉紅什么？”來(lái)試探楊子榮。同樣，懂得知恥，也就得到別人的尊敬和器重。相反，有些人利欲熏心，以鄰為壑、前倨后恭、勾心斗角、爭(zhēng)利于市，甚至損了別人卻惡人先告狀反咬一口……最可悲的是周圍的人都看在眼里嗤之以鼻，斥之“恬不知恥”了，自己卻一點(diǎn)兒不知不省，還在那里少廉寡恥、大行其道，以至臉面丟盡、尊嚴(yán)喪盡。所以，孟子告誡我們：“無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣”（“之”作“到”字解）。就是要從不知道羞恥到學(xué)會(huì)知道羞恥，才能真正免于羞恥。

⑤我常想，知恥不但近乎勇，其實(shí)應(yīng)該“勝”乎勇。人有多種優(yōu)秀品質(zhì)，譬如：勇敢、慷慨、謙虛、善良……但我認(rèn)為，最難能可貴也最難做到的是“知恥”。因?yàn)槠湟?，知恥就是知道自己的過(guò)失。很多人只知道用手電筒照別人，卻不能用鏡子自照，常被人斥之“撒泡尿照照自己吧”；其二，知恥就是知道這種過(guò)失已經(jīng)掉到社會(huì)道德底線以下，值得羞愧，自覺(jué)臉紅，是一種自尊自愛的表現(xiàn)；其三，知恥就是敢于向自己開刀向自己挑戰(zhàn)?！皠偃苏哂辛?，自勝者強(qiáng)”。能叱咤風(fēng)云敢作敢為固然是勇者強(qiáng)者，但向自己身上的陋習(xí)惡行宣戰(zhàn)，更是真正的勇者強(qiáng)者。一個(gè)人總不是十全十美的，總會(huì)有各種瑕疵、不足、過(guò)失乃至錯(cuò)誤，只有懂得知恥，懂得自省自勉，清除污垢，像每天必做的洗臉?biāo)⒀?、洗澡潔體一樣，“三省吾身”，才能做到輕裝上陣、奮發(fā)圖強(qiáng)。這是很多成功人士的共同體會(huì)。孔子把“知、仁、勇”視為做人的三種境界，其實(shí)，要知恥先要“知、仁”，缺少知己知人的明智、沒(méi)有虛懷若谷的仁德，何言知恥？因此，你能說(shuō)知恥不是“勝”乎勇嗎？

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.文章開頭寫在某大學(xué)舉辦的哲學(xué)大師周國(guó)平講授“道德人生”上發(fā)生的事有什么作用？

3.第④段劃線處主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

4.認(rèn)真閱讀第⑤段，理清本段的論證思路，完成填空。

首先，①。其次，從“知恥就是知道自己的過(guò)失”，②“”，③“”三方面論證為什么最難做到的是知恥。再次，運(yùn)用了講道理的方法，論述了只有懂得知恥，懂得自省自勉，才能成功。然后，結(jié)合孔子關(guān)于做人的三境界，告訴人們知恥首先要④，最后用反問(wèn)句的形式，得出⑤“”的結(jié)論。

參考答案：

1.知恥不但近乎勇，其實(shí)應(yīng)該“勝”乎勇。（“知恥勝乎勇”即可）

2．由這個(gè)故事引出關(guān)于“知恥”的話題；吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣；本身作為一個(gè)反面論據(jù)，論證了中心論點(diǎn)“知恥勝乎勇”。

3.正反對(duì)比論證，拿不懂羞恥的人和懂得知恥的人做對(duì)比，有力地論證了“懂得知恥，也就得到別人的尊敬和器重”。

4.①提出本段的論點(diǎn)：知恥不但近乎勇，其實(shí)應(yīng)該“勝”乎勇②恥就是知道這種過(guò)失已經(jīng)掉到社會(huì)道德底線以下③知恥就是敢于向自己開刀向自己挑戰(zhàn)④要“知、仁”，要有知己知人的明智、虛懷若谷的仁德⑤知恥“勝”乎勇

【寫作模板】自信議論文其三

許多學(xué)生都會(huì)被要求寫作文，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。寫作文時(shí)常常被要求語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容具體，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩懞靡黄魑哪兀啃【幗o大家整理了“【寫作模板】自信議論文其三”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

我們每個(gè)人都是需要自信的，擁有了自信，人生成功的可能就會(huì)增多。

一個(gè)人擁有了自信對(duì)他的交際能力的提高是有幫助的。我以前讀小學(xué)的時(shí)候總是非常消極，總是那么不自信，所以那個(gè)時(shí)候我總是沒(méi)有朋友，總是覺(jué)得很孤單，后來(lái)我開始讀初中了，在初中的時(shí)候我的新班主任發(fā)現(xiàn)了我不自信，于是她就開始幫助我尋找自信，后來(lái)在她的幫助下我學(xué)會(huì)了自信，于是我覺(jué)得以后好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考一個(gè)好大學(xué)，有了這個(gè)理想，我是越來(lái)越自信。后來(lái)我也開始和同學(xué)們說(shuō)話，漸漸地過(guò)了一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)自己的交際能力開始提高了。這一切都是多虧了我自信。

一個(gè)人擁有了自信做事情才會(huì)一絲不茍。我們國(guó)家有很多的奧運(yùn)健兒，他們都是中國(guó)奧運(yùn)會(huì)里的英雄。他們?cè)趭W運(yùn)會(huì)場(chǎng)里比賽，都多虧了他們的自信。因?yàn)樗麄冊(cè)诒荣愔岸际翘焯於家^(guò)著艱苦訓(xùn)練的日子，這種日子他們能挺過(guò)去，那都是源于他們自信。我們都是知道在訓(xùn)練的時(shí)候是非常累的，同樣的動(dòng)作有時(shí)候要一天重復(fù)做無(wú)數(shù)次，普通人恐怕還沒(méi)堅(jiān)持一天就受不了了，可是奧運(yùn)健兒卻能堅(jiān)持下去，他們就是英雄啊。這樣英雄們做事一絲不茍才會(huì)堅(jiān)持啊。

我們大家都是需要自信的，擁有了自信不僅能提高我們的交際能力，還能讓我們每一個(gè)人做事情都一絲不茍，除此之外還有非常多的益處，就像大海一樣的多。

[寫作模板]成功議論文篇二

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要懂得寫優(yōu)秀作文，通過(guò)寫作文可以讓我們盡快將心情平復(fù)下來(lái)。很多人看到作文題目時(shí)想不出怎么寫，一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。關(guān)于寫作文的格式有哪些需要注意呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的[寫作模板]成功議論文篇二，僅供可以為您提供參考。

“窮則變，變則通，通則久”是《周易?系辭下》中的一句話，說(shuō)明了要長(zhǎng)久不衰就要學(xué)會(huì)變通，勇于創(chuàng)新，否則可能使人生僵化。

創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說(shuō)過(guò):“不革新，是生存也為難的”。而現(xiàn)實(shí)中也驗(yàn)證了這句話，。比如秦朝時(shí)期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火熱之中，日日擔(dān)心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪設(shè)想，然而也正是因?yàn)槌母?，和新法的?chuàng)新才得以使之變得更加美妙；成功就像幾個(gè)音符，創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅；成功像幾片雪花，創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是沒(méi)有及時(shí)找到源泉，再怎樣堅(jiān)持不懈，也一樣會(huì)與成功失之交臂，成功也講究天時(shí)地利人和，如果我們能及時(shí)在沙漠中找到源泉，那么就離成功更進(jìn)一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉，要成功需創(chuàng)新。

創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，才會(huì)有“天藍(lán)藍(lán)，草青青，風(fēng)過(guò)蟲二鳴；春放紙鳶秋望雁，夏聽雨荷冬賞雪”的意境；才會(huì)有“黃發(fā)健，垂髫康，炊煙裊裊香；百佳民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽(yáng)”的蘊(yùn)味。就像沒(méi)有汽油的汽車，無(wú)論怎樣情感召喚它都不會(huì)跑上大道，這又和廢鐵有什么兩樣呢？也就是說(shuō)不管任何東西，只要沒(méi)有動(dòng)力的支撐，也就什么用也沒(méi)有了?？鬃拥牡茏硬还軐W(xué)得和孔子再怎么相像，那也只是模仿別人，根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個(gè)性，只是生活在別人的影子下的，旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，活出自己的特色，甩開別人的陰影，讓別人更清楚地看到你，為成功增添一份動(dòng)力。

創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學(xué)需覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)。物不因不生，不革不成。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新，熟知今是昨非，為青春增添活力?，F(xiàn)在的中學(xué)生都應(yīng)樹知?jiǎng)?chuàng)新的重要性，創(chuàng)新的方法更要運(yùn)用于學(xué)習(xí)當(dāng)中，要學(xué)會(huì)舉一反三，可更有快速，更有效的學(xué)習(xí)。但也不要誤會(huì)創(chuàng)新一詞的真正意義，創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾，也不是月光。當(dāng)然創(chuàng)新運(yùn)用到生活中也是好的，但是要正確地去運(yùn)用。讓創(chuàng)新如一個(gè)天使般，為

我們插上理想中的羽翼，讓我們快速超成功的方向飛翔。

“茍日新，日日新，又日新”是說(shuō)明讓我們可以天天都創(chuàng)新，創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。

最新寫作: 誠(chéng)實(shí)議論文其二

作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，寫作文可以把我們想要表達(dá)的傳達(dá)給他人。很多人看到作文題目時(shí)想不出怎么寫，一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。在寫作文時(shí)可以從哪些要點(diǎn)開始呢？下面是小編特別整理出來(lái)的“最新寫作: 誠(chéng)實(shí)議論文其二”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

誠(chéng)實(shí)自古至今都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)如今不知為什么，這個(gè)社會(huì)竟變得如此陌生，那些誠(chéng)實(shí)都不知跑到哪去了？

記得有這樣一則小故事：有一次老師在走向講臺(tái)時(shí)，嚴(yán)肅地說(shuō)：“就在剛才課間十分鐘，我們中有一個(gè)人從校門外那株石榴樹上摘去了一個(gè)大石榴，是誰(shuí)摘的，有膽量承認(rèn)嗎？”

全班同學(xué)面面相覷，都沒(méi)有吱聲?！澳呛?，我再問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，誰(shuí)又想過(guò)那石榴好吃，想摘一個(gè)嘗嘗的念頭？”老師要求有這樣念頭的同學(xué)舉起手來(lái)。

我那時(shí)雖不是特別懂事，但也馬上意識(shí)到在此刻舉起手來(lái)意味著什么——你動(dòng)過(guò)摘的念頭，那么石榴就是你摘的。我敢說(shuō)整個(gè)班里的同學(xué)都意識(shí)到了舉起手的后果，所以老師等了又等，還是沒(méi)有一只手舉起來(lái)。

“真的沒(méi)想過(guò)，老師又問(wèn)了一句。

這時(shí)，有個(gè)個(gè)子很小的女同學(xué)怯怯地站了起來(lái)，她紅著臉小聲地說(shuō)她想過(guò)，可是她的確沒(méi)有摘。

我們都屏住呼吸，和那女同學(xué)一起等待老師的發(fā)落。出人意料的是，老師不僅沒(méi)批評(píng)她，反而走下講臺(tái)，走到她面前伸出手，無(wú)限慈愛地摸了摸她的發(fā)辮，并且變戲法似的從衣兜里掏出個(gè)大紅石榴，放在她的課桌上。“石榴是老師摘的，我之所以這樣對(duì)待大家，是想讓大家理解‘誠(chéng)實(shí)’到底是什么?！?/p>

這不過(guò)是一則簡(jiǎn)短的小故事，但是從中我們能夠明白很多，誠(chéng)實(shí)并不是做了某些事而承擔(dān)的后果，有時(shí)會(huì)是一句簡(jiǎn)短的話，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作。作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是最本分的東西，具備了誠(chéng)實(shí)才會(huì)感覺(jué)到世界如此的精彩，每天的陽(yáng)光如此燦爛……

誠(chéng)實(shí)不能丟??！

[寫作借鑒] 生命誠(chéng)可貴：議論文章篇一

大家接觸到作文的頻率是很高的，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，大家在寫作文時(shí)都覺(jué)得很苦惱，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的高分作文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“[寫作借鑒] 生命誠(chéng)可貴：議論文章篇一”，歡迎閱讀，供您參考。

我愛讀句牙利愛國(guó)詩(shī)人裝多菲的名詩(shī)《生命誠(chéng)可貴》。它在中國(guó)有好些譯文。有意譯的，也有直譯的。我喜歡讀放夫的意譯本。因?yàn)樗Z(yǔ)言精粹、凝練，一共20個(gè)字，非常簡(jiǎn)潔。再說(shuō)它的結(jié)構(gòu)又很整齊，顯示了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿?。最使我欣賞的是:也許是因?yàn)橐庾g的特點(diǎn)，它能擺脫原詩(shī)句的排列，使譯文的表述，符合我們語(yǔ)言表達(dá)的習(xí)慣，譯丈的表意更通暢、明確。尤其是那誠(chéng)、更、若、皆四個(gè)字，把生命、愛情、自由，這三者的遞進(jìn)關(guān)系表達(dá)得很鮮明。這就便于深刻理解。

短小、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、明確，容易記憶，朗碩時(shí)也便于把握。我想，這些方面是一些直譯本所不及的。

作文示范： 高二議論文范例

作為一名學(xué)生，懂得寫好作文是非常重要的，在下定決心時(shí)就可以把自己當(dāng)時(shí)的心境用作文寫出來(lái)。很多人寫作文時(shí)腦中一片混亂，一篇優(yōu)秀的高分作文是非常引人注目的。一篇優(yōu)秀的高分作文是怎么樣的呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《作文示范： 高二議論文范例》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

世界上的任何事物都有相對(duì)性，每件事物都存在不同角度下的側(cè)面，側(cè)面與正面便形成了相對(duì)面。這樣的相對(duì)面之間的碰撞與摩擦，就應(yīng)運(yùn)而生了“比”的藝術(shù)。世上沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)判斷成功，所以只能用相對(duì)的眼光追求完美。

較之星光，陽(yáng)光更加明媚；較之陽(yáng)光，星光更富詩(shī)情。比較是對(duì)完美境界最直接而感性的追求，通過(guò)比較，我們懂得了對(duì)與錯(cuò)、好與壞、美與丑；利用比較，我們明確了方向與目標(biāo)，獲得了動(dòng)力與進(jìn)步。

比與攀比的不同之處，在于前者居于相對(duì)之中尋求相對(duì)，而后者則在相對(duì)之間指向絕對(duì)。比較的前提，是首先擁有一種上進(jìn)與求索的心態(tài)，比的目的是博采眾長(zhǎng)，比的目標(biāo)是完善自我。比的本質(zhì)，是吐故納新評(píng)判自己的得失；而攀比的本質(zhì)，則是爭(zhēng)強(qiáng)好勝只著眼于表層。

世界給予每個(gè)人同一片天空，而我們卻常常認(rèn)為這片天空并不總是公平。其實(shí)，仰望天空的角度也是需要選擇的'，九十度的直視會(huì)使我們困倦，畢竟完全的對(duì)立并不能改變這一切。

方向也許是的但決不是絕對(duì)的。其實(shí)只要我們學(xué)會(huì)比較，善于比較，樂(lè)于比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世事并不是無(wú)常，只是世人無(wú)平常之心。相對(duì)于半杯水，不一樣的比較就會(huì)造就不一樣的情感，如果幸福只是心中的一種感覺(jué)，那為何要舍棄幸福而在絕對(duì)的客觀中沉溺呢？

理性的思考只可以分辨而不能改變。當(dāng)我們失足于人生的低谷，當(dāng)我們悲哀于既定的方向，正確的比較才是自我完善的真正良藥。既然注定沒(méi)有絕對(duì)的完美，那么就讓我們?cè)谙鄬?duì)的正確中追尋圓滿吧！