《愚公移山》作文讀后感。

作為一名學生，懂得寫好作文是非常重要的，寫作文可以把我們想要表達的傳達給他人。寫作文時常常要出人意料，題材新穎，一篇優秀的高分作文其感情表達會很細膩和委婉。優秀的高分作文要怎么寫才好呢？為了讓你更好的運用它，下面是小編精心為您整理的“《愚公移山》作文讀后感(合集8篇)”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《愚公移山》作文讀后感 篇1

小時候就聽說過《愚公移山》的故事，但真正看到這篇文章，卻是在讀了幾年書后的今天。

乍一看，愚公確定很愚，而且還愚得不可理喻。不是嗎？以自己的殘年去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山不說，還要累及子子孫孫世世代代。但是，只要我們深入地理解就不難發覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。

比如說，我們在學習中，不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以“愚公精神”來對付這一群群“攔路虎”最后到達的便是成功之路，獲得的便是成功后的喜悅;反之如果我們躊躇不前，在困難前低頭，面對一個個齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們就會一事無成。而往往那些失敗者，就是缺少了愚公移山精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味地想著打退堂鼓，等待他們的除了失敗還有什么呢？

古往今來，類似“愚公精神”的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國美好的未來，讓我們繼承這種愚公精神，并把它發揚光大吧！

《愚公移山》作文讀后感 篇2

我看過許多的書，其中有一篇讓我記憶猶新。

它的大意是：一個叫愚公的人，他發動力鄰居和家人一起去挖家門前的兩座大山。他們日夜不停地挖了十天，也只挖掉了大山的20分之1.有一個河曲智叟的人，知道后，去勸愚公別挖了，就一定會做到的。說完，他又挖了起來，十個月過去了。大山的一半終于被挖掉了。玉帝聽到這個消息大吃一驚。就讓兩個神仙把山背走。

讀了這個《愚公移山》的故事，我的感觸很深。我知道做任何事都要堅持不懈，否則會付之東流的。《孟子教子》這個故事，也證明了這一點。

孟子是一個調皮搗蛋的孩子。一點也不愛看書，總上一天學，逃學一天。他的媽媽知道后，讓孟子到她房里。孟子的母親走到織布機前，你不好好學習，就會像這塊布一樣，前功盡棄。從此，孟子不在調皮搗蛋了，開始用功讀書了。

最后成為了一個有學問的人。在現實生活中，我覺得堅持不懈也很重要。今年，我去參加了打手球比賽。一開始，我們在練習打比賽的時候，我每一次接隊友徐蕙萍傳過來的球，總一而在，再而三的把球給掉了，讓我們隊輸了。趙老師，走到我身邊，拍拍我的肩：“劉毅鈞，你好好打呀！”我聽了這句意味深長的話，一下子明白了趙老師話中有話，心里面一陣陣感嘆：唉！劉毅鈞呀，你太差了。你還是放棄吧！從此，我不去手球了。日子一天天過去了，我已經被淘汰了。這消息不脛而走，傳到了媽媽的耳里。回到家，媽媽對我這個態度，十分不滿。媽媽語重心長地對我說：“堅持不懈才是好樣的。”媽媽的話讓我一時到我自己身上缺乏的品質。

第二天，我來到學校第一件事，就去對趙老師說：“趙老師，我要繼續打手球。不要做一個半途而廢的女孩。”“歡迎你還歸隊！”趙老師對我賀喜道。錢學森說過：“不要失去信心，只要堅持不懈就終會有成的。”我覺得自己以后一定要做一個堅持不懈的女孩。

《愚公移山》作文讀后感 篇3

《愚公移山》這個故事大家非常的熟悉吧！這片小寓言是說：太行﹑王屋這兩座大山，方圓七百例，高大挽幛，他們本來位于翼州的南面，河陽的北面。人們環行一周至少要一天一夜。山的北面有一位老人名叫寓公，都快90歲了。他的家正面對這兩座大山。若遇大山阻塞交通，出任總要繞著道走，因此，他決心搬掉門前的兩座大山，修一條平坦的大道，統一了家人的思想，寓公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。他們把土石運到渤海，每年從冬到夏，只往返一次。有一個叫智叟的老人得知后來勸寓公，可寓公不聽他的繼續挖。當時山神遇見他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被寓公的精神所感動，拍了兩個大力神下凡，把兩座山北走了，從此，這里不再有高山阻隔了。

這個故事告訴我們，頑強的精神一直和不怕困難的毅力，是可以創造出一個越乎人類想象的奇跡。

《愚公移山》作文讀后感 篇4

今天早上，我讀了《愚公移山》這個寓言故事，受到了深刻的教育。

雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。

可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動物們也需要一個家呀!

還有，愚公對他的鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。

而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個家，恐怕沒有挖山累吧!

許多事情，不要要按照老方法進行，只要我們動動腦筋，我們便可以省下許多時間、精力。

《愚公移山》作文讀后感 篇5

今天我讀了一個感人的故事，大概內容是這樣的：從前有個愚公住在太行山和王屋山邊，這兩座山擋住了他家的通道，出行很不方便，于是他決定組織全家移山。有個精明的老漢聽說這件事，就來勸阻愚公：“你可真是老糊涂了，憑你這風燭殘年的力氣，連著兩座山的毫毛也動不了，更何況是泥土和石塊呢！”愚公回答：“我雖死，但子子孫孫矣無窮也。而山不增高，為什么搬不平呢？”有個神靈聽了這番話十分同情和欽佩愚公，將這事告知了天帝。天帝被愚公的真誠和意志所感動，命令山神把這兩座山搬走。從此以后，愚公的門前一望無際，連較高的丘陵都看不到了。

我明白了愚公有毅力，耐心，真誠意志，永不言敗，堅持不懈的奮斗精神。老漢雖然聰明但沒有真正的毅力和耐心，所以他一事無成。我們身邊也不乏這樣的人，比如去年的秋冬之時，金華的孟祥斌就以他毫不猶豫的縱身一躍挽救了一條生命，感動了一座城市。有人說他這樣做不值得，是毫不利益的犧牲來舍己為人，可我覺得他這樣做是軍人的使命，是一種責任。愚公雖愚，但是這類人往往更能成功，因為他們有毅力，耐心，真誠意志，永不言敗，堅持不懈的奮斗精神。所以我明白了我們面對事情要有毅力，耐心。

《愚公移山》作文讀后感 篇6

今天，我讀了一篇叫《愚公移山》的作文，真是受益匪淺啊！

故事的內容是說：從前有一個叫“愚公”的老頭。他家門前有兩座大山擋著。出入極為不便，于是他就發動全家上下，一起去挖山。有一個自認為“聰明”的老頭，笑愚公愚蠢，認為愚公不可能完成。可愚公卻不為所動，仍然繼續挖山。終于，他的毅力感動上帝，把兩座大山移走了。可能，從表面上看，愚公真的是很愚蠢，他不挖山而搬家，那不是省事多了嗎？

那如果有的家真的不能搬，而我們面對著兩座大山而不去移，那我們便是逃避——面對困難，我們膽怯，我們逃避，我繞著走，那是多么可恥的事情！愚公，我佩服你！搬掉兩座大山，這簡直比登天還難的事情，你卻成功了！這需要多大的耐心，多么堅強的毅力啊！另外，愚公辦事認真，不辦則已，一辦就好。

難道這一點我值得我們學習嗎？這種堅持不懈，勇于創新的精神不正是我們辦成大事所必備的品質嗎？就像我們班的梁梓杰。他從6歲開始練習書法，不論刮風下雨，電閃雷鳴，他都堅持練書法。有一次，我到他家玩，他那時正在練習書法，手腕上綁著一塊大沙包，吃力的練習。正是他這種不怕苦不怕累的品質，讓他練就了一手好字。真是皇天不負有心人！他參加全國書法大賽，得了一等獎!

其實這一點都不用驚訝，因為這是用他的汗水和辛勤換來的!我長大一定要發揚愚公的精神，成為國家的新棟梁！

《愚公移山》作文讀后感 篇7

孟子說：盡信書不如無書。請以第五、六冊語文課本中某一篇文言文為話題寫作文，帶著顧頡剛所說的懷疑精神重新把它閱讀一下，給它辨偽去妄。

《列子湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經過。傳統分析認為：愚公能用發展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅信人定勝天，大智若愚；智叟卻固不可徹，鼠目寸光，愚不可及；愚公和智叟形成鮮明的對比和反襯，是愚公不愚，智叟不智；作者在給故事角色命名時，故意錯位。

然而，聯系現實重新審視這則故事，便會覺得：愚公不智，智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行兩座山，方七百里，高萬仞，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現實。所以，智叟對愚公他們的行動提出質疑，是不無道理的。其實，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區安家落戶，用現在的話說就是移民，倒是最明智的。

況且，為了區區一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當地的自然景觀和生態環境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。

這是在自身條件很差的情況下，對改造現實的可能性抱有過高的期望，錯誤地估計或片面夸大主觀能動作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個世紀五、六十年代，我們也曾經重犯這樣的錯誤，吹噓人有多大膽，地有多高產，大煉鋼鐵，十五年超英趕美，跑步進入共產主義。現在，這種事再也不該重演了。換句話說，要學會科學的估計投入跟產出的比率，不能錯誤估計或片面夸大人的主觀能動性，主觀愿望不能嚴重背離客觀現實的可能。若受到當前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個現實困難或實現某個遠期目標的主客觀條件，就不應當盲目樂觀，甚至刻意夸大回報、吹噓效益，自欺欺人；就不應當心血來潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報少，勞民傷財的事情。

粵北的石灰巖地區，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點泥巴，留不住水，只能種點紅薯、玉米，而且個小，產量低。所以，山民們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣扶貧，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術，也只能改善那里的交通條件，卻無法徹底改善那里的地質條件和氣候條件，無法大量提高那里的農作物的產量，不能從根本上讓山民們脫貧致富，只能治標，不能治本，經濟上也不化算。而且，攫取當地的動植物資源、礦產資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態平衡。

自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對立起來，再也不能鼓吹人定勝天，而應宣傳人與自然及其他生物和諧共存。人類的發展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價，要走可持續發展的道路。

所以，必須采取移民政策，讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學習和娛樂的地方，再給一些優惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向。總之，不能重蹈愚公移山那樣的覆轍。

廣州市美華中學教師高三：梁永堅

《愚公移山》作文讀后感 篇8

讀完《愚公移山》一文，使我深刻的了解了持之以恒的力量。

從前有一個老人叫愚公，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是愚公號召全家把山移開，他的鄰居也主動幫助他們移山，但是有個名叫智叟的人來笑話他，可是愚公說：“雖然我挖不動了，但是還有我的兒子、孫子;孫子的兒子、孫子的孫子，子子孫孫這樣干下去，總有一天能把山移開。就這樣，干了很多年，終于感動了上帝了，上帝叫了二位神仙把大山移走了。

愚公移山，貴在堅持。他不僅自己帶頭挖山，還號召家人挖山，甚至感動了鄰居孀妻、弱子也來幫忙。

我讀了這篇文章非常感動，因為愚公移山不怕多大的困難都要消滅掉，這么大的山，何況我們這么小的題。我們真應該向愚公學習。

世上無難事，只怕有心人。無論做什么事情，只有不怕困難，堅持到底才能成功。我相信有志事竟成!