道德高中作文。

隨著現(xiàn)代社會(huì)信息的快速發(fā)展，我們會(huì)經(jīng)常接觸到作文，為了不斷更新學(xué)習(xí)的知識(shí)，老師依據(jù)近期我們所學(xué)知識(shí)布置寫(xiě)高中作文的作業(yè)，作文可以表達(dá)自己內(nèi)心看待某事物的想法和感情。高質(zhì)量的高中作文是什么樣子的呢？為此，讀書(shū)筆記吧小編特意呈上“有關(guān)道德的高中作文”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

有關(guān)道德的高中作文 篇1

生活因人而美麗，人因信條而充實(shí)。題記

信條，支撐人性的基石。

在xx感動(dòng)中國(guó)十大人物的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，有這么一位老人，為了一個(gè)承諾，一個(gè)生者對(duì)死者的承諾，一個(gè)不被外人所知的心靈上的承諾，放棄了夢(mèng)想，犧牲了幸福，拋棄了親情。

他，就是陳健，當(dāng)年奔赴東北農(nóng)村的上海知青。為了堅(jiān)守自己當(dāng)年的承諾，他堅(jiān)持守護(hù)英雄金訓(xùn)華烈士之墓37年。他的人生的信條支撐著他度過(guò)了孤寂的歲月，走過(guò)了漫漫人生路。他身上有古代義士一諾千金的美德，有當(dāng)今英雄義無(wú)反顧的精神。堅(jiān)守承諾，是支撐人性的基石。對(duì)人如此，對(duì)一個(gè)國(guó)家更是如此。

信條，戰(zhàn)勝困難的法寶。

苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的。洪戰(zhàn)輝在感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)晚會(huì)上如是說(shuō)。這便是他的人生信條。

窮人的孩子早當(dāng)家。當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就要承擔(dān)一個(gè)成人才能承擔(dān)的責(zé)任，照顧年幼的妹妹和患病的父親。他是一個(gè)自強(qiáng)不息的孩子，一邊打工一邊上學(xué)；他是一個(gè)淳樸善良的孩子，克服重重困難，帶著妹妹上大學(xué)。他希望通過(guò)個(gè)人的奮斗戰(zhàn)勝困難，所以他拒絕同學(xué)們的捐贈(zèng)。在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，一次次磨難使他成為一個(gè)永不低頭的男子漢。

奮斗是洪戰(zhàn)輝的人生信條。這個(gè)人生信條就是他戰(zhàn)勝困難的法寶。這樣的人生信條使他一次一次地?fù)荛_(kāi)烏云，見(jiàn)到陽(yáng)光；這樣的人生信條使他變得越來(lái)越頑強(qiáng)，越來(lái)越崇高。

信條，生活快樂(lè)的源泉。

一條崎嶇的茶馬古道，上演了一個(gè)平凡的郵遞員不平凡的故事，演繹出世界郵政史上的一段傳奇。

王順友，他樸實(shí)得像一塊石頭，一個(gè)人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇。父親囑咐他不能讓一份郵件丟失，這個(gè)囑咐便成了王順友的人生信條。xx，他步行26萬(wàn)公里，相當(dāng)于走了21回長(zhǎng)征，繞了6圈半地球；xx，他沒(méi)有延誤一個(gè)班期，沒(méi)丟失一封郵件，投遞準(zhǔn)確率100%。一年中有三百多天都在山路上，跋山涉水，翻山越嶺，他不覺(jué)得苦；一年中有三百多天都在山路上，餐風(fēng)露宿，形單影只，他不覺(jué)得苦。有了人生的信條，他一路上放聲高歌，有了人生的信條，他總是以苦為樂(lè)。

路的盡頭還有路，山的那邊還是山。近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。王順友憑著自己的人生信條贏得了世人的高度稱(chēng)贊，擁有了快樂(lè)的生活。

榜樣的力量是無(wú)窮的。愿我們每個(gè)人都能從他們身上找到方向，汲取營(yíng)養(yǎng)，擁有積極向上的人生信條，將自己的生活裝扮得更美麗，更充實(shí)，更精彩。

有關(guān)道德的高中作文 篇2

道德一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。在古時(shí)候唐朝的韓愈在《原道》講過(guò)：“凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。”同時(shí)在更遙遠(yuǎn)的古時(shí)候老子也曾說(shuō)過(guò)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”由此可見(jiàn)，道德不僅是衡量一個(gè)人的修養(yǎng)同時(shí)也體現(xiàn)了整個(gè)民族的修養(yǎng)、素質(zhì)。它是人們共同生活及其行為的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)xx年11月2日，在北京市公布了“北京精神”——“愛(ài)國(guó)創(chuàng)新包容厚德”。“愛(ài)國(guó)創(chuàng)新包容厚德”作為城市精神，它是首都人民長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。在這被老百姓從成千上萬(wàn)詞語(yǔ)中評(píng)選出的最具北京人特色的四個(gè)詞，其中就包括了“厚德”可見(jiàn)“厚德”在人心中的重要性。

“厚德”是“北京精神”的質(zhì)量，源自《易傳·坤·象》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”3000多年的建城史和850年的.建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀質(zhì)量，孕育了這座城市德澤育人、容載萬(wàn)物的獨(dú)特城市品格。在建設(shè)世界城市過(guò)程中，北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)友愛(ài)、奉獻(xiàn)、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在質(zhì)量。

對(duì)于一個(gè)學(xué)生，對(duì)待社會(huì)上的一些有不好的現(xiàn)象極為反感，前兩天報(bào)紙上還登過(guò)“摔倒老人，能不能扶”這一類(lèi)的社會(huì)不好的現(xiàn)象。這類(lèi)現(xiàn)象還有更加嚴(yán)重的—小廣告。對(duì)于小廣告我是十分厭惡的。每當(dāng)看見(jiàn)宣傳欄、天橋欄桿上的小廣告我會(huì)主動(dòng)將它私下來(lái)，然后堆積起來(lái)放在一起扔進(jìn)標(biāo)有可回收的垃圾桶里。對(duì)于貼小廣告的，我會(huì)選擇不上前制止他。因?yàn)槲疫€是個(gè)初中生若和一個(gè)大人吵起來(lái)多多少少會(huì)吃點(diǎn)虧。所以我會(huì)選擇在他后面撕廣告，在不同的地方貼小廣告的人很多，但是撕小廣告的人卻很少，希望有更多的人加入我們一起撕廣告讓我們共同保護(hù)我的社會(huì)、保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的社會(huì)更加有道德更加和諧更加美麗！

作為一名道德之星，我不但要以身作則，更應(yīng)該動(dòng)員身邊的親人朋友同學(xué)都來(lái)認(rèn)識(shí)了解道德，遵守道德，做一個(gè)有道德、講文明的小公民！

有關(guān)道德的高中作文 篇3

尊重

[話題精選]閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事：

一位商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，頓生一股憐憫之情，。他不假思索地將10元錢(qián)塞到賣(mài)鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開(kāi)了。走了沒(méi)幾步，他忽然覺(jué)得這樣做不妥，于是連忙返回來(lái)，并抱歉地解釋說(shuō)自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事的說(shuō)："你和我一樣，都是商人。"

一年之后，在一個(gè)商南云集、熱烈隆重的社交場(chǎng)合，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷(xiāo)商迎上這位商人，不無(wú)感激地自我介紹道："您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。您就是那位盾新給了我自尊和自信的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)推銷(xiāo)鉛筆的乞丐，直到您親口對(duì)我說(shuō)，我和您一樣都是商人為止。"

請(qǐng)以"尊重"為話題寫(xiě)一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析問(wèn)題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2.文體不限、可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等。

3.題目自擬。

4.不少于800字。

[話題精析]

在人際關(guān)系或國(guó)家關(guān)系中，彼此需要尊重。全社會(huì)都要尊重知識(shí)，尊重人才，已是不言而喻的。現(xiàn)代教育有一種新理念--"尊重教育"，這是素質(zhì)教育思想的一個(gè)主要內(nèi)容，也是一個(gè)民主、平等、開(kāi)放的社會(huì)當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展的必要條件。"尊重教育"的內(nèi)涵是：教育者要尊重教育和教學(xué)規(guī)律，受教育者要尊重知識(shí)和學(xué)習(xí)規(guī)律；教育者要尊重人才成長(zhǎng)的規(guī)律，善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、受教育者要努力成才、脫穎而出；教育者要尊重教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，尊重其人格及個(gè)性發(fā)展，受教育者要自我尊重，要在一個(gè)相一尊重的氛圍中生動(dòng)、活潑、愉快地發(fā)展；教育者和受教育者相互尊重，修心養(yǎng)性，教學(xué)相長(zhǎng)，等等。

話題作文，選村要善于"化大為小"，從寬泛的范圍中"擇其一點(diǎn)，不及其余"，不求"面面俱到"，只求"一針見(jiàn)血"。立意要善于"以小見(jiàn)大"，從小的方面表現(xiàn)深刻的主題。表現(xiàn)手法要善于"獨(dú)辟蹊徑"，既要選擇好有一定拓展空間的內(nèi)容，又要選準(zhǔn)新的切入點(diǎn)，從新的角度認(rèn)識(shí)事物、表現(xiàn)事物。

[佳作選萃]

學(xué)會(huì)尊重

易明

曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這樣的一個(gè)故事：

一個(gè)位商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢(qián)塞到賣(mài)鉛筆人的手中，然后頭也不會(huì)地走開(kāi)了。走了沒(méi)以幾步，他忽然覺(jué)得這樣做不妥，于是連忙返回來(lái)，并抱歉地解釋說(shuō)自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說(shuō)："你和我一樣，都是商人。"

一年之后，在一個(gè)商貿(mào)云集、熱烈隆重的社交場(chǎng)合，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷(xiāo)商迎上這位商人，不無(wú)感激地自我介紹道："您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)推銷(xiāo)鉛筆的乞丐，直到您親口對(duì)我說(shuō)，我和您一樣都是商人為止。"

沒(méi)想到商這么一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，竟使一個(gè)不無(wú)自卑的人頓然樹(shù)立起了自尊，使一個(gè)處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，終于通過(guò)努力獲得了成功。不難想象，倘若當(dāng)初沒(méi)有那么一句尊重鼓勵(lì)的話，縱然給他幾千元也無(wú)濟(jì)于事，斷不會(huì)出現(xiàn)從自認(rèn)乞丐到自信自強(qiáng)的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量！

尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無(wú)缺，我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒(méi)有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個(gè)真正懂得尊重別人的人，必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境，去面對(duì)所有事業(yè)的上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。

尊重，是一縷春風(fēng)、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。它常常與真誠(chéng)、謙遜、寬容、贊賞、善于良、友愛(ài)相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢(shì)利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對(duì)別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對(duì)別人失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來(lái)的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒(méi)有原則的謙價(jià)奉迎，更不是沒(méi)有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學(xué)會(huì)了如何尊重別人。從這個(gè)意義上說(shuō)，尊重也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。學(xué)會(huì)了尊重別人，就學(xué)會(huì)了尊重自己，也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義。

讓我們?cè)谌松牡缆飞下伢w味和摸索吧！

投桃報(bào)李

——尊重的魅力

楊穗芳

一個(gè)人的品位主要表現(xiàn)在與人相處的過(guò)程中。17世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人約翰·堂恩在《鐘為誰(shuí)鳴》的詩(shī)中說(shuō)："誰(shuí)也不能像一座孤島，在大海里獨(dú)踞，每個(gè)人都似一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。如果有一塊泥土被海水沖去，歐洲就會(huì)缺其一隅，這如同一座山峽，也如同你的朋友和你自己。"這道詩(shī)告訴我們，誰(shuí)也不可能離群索居，都要與人相處。在與人相外中，要想受到歡迎，就應(yīng)真誠(chéng)地關(guān)心別人、尊重別人。

美國(guó)學(xué)識(shí)最淵博的哲學(xué)家約翰·杜威說(shuō)："人類(lèi)本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性。"每一個(gè)人來(lái)到世界上都有被尊重、被關(guān)懷、被肯定的渴望，當(dāng)你滿(mǎn)足了他的要求后，他就會(huì)對(duì)你尊重的那一個(gè)方面煥發(fā)出巨大的熱情，并成為你的好朋友。

有個(gè)業(yè)務(wù)員曾說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)例子。他的工作是為強(qiáng)生公司拉主顧，主顧中有一家是藥品雜貨店。每次他到這家店里去的時(shí)候，總要先跟柜臺(tái)的營(yíng)業(yè)員寒暄幾句，然后才去見(jiàn)店主。有一天，他到這家商店去，店主突然告訴他今后不用再來(lái)了，他不想再買(mǎi)強(qiáng)生公司的產(chǎn)品，因?yàn)閺?qiáng)生公司的許多活動(dòng)都是針對(duì)食品市場(chǎng)和廉價(jià)商店而設(shè)計(jì)的，對(duì)小藥品雜貨店沒(méi)有好處。這個(gè)業(yè)務(wù)員只好離開(kāi)商店。他開(kāi)著車(chē)子在鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)了很久，最后決定再回到店里，把情況說(shuō)說(shuō)清楚。

走進(jìn)店里的時(shí)候，他照常和柜臺(tái)上的營(yíng)業(yè)員打過(guò)招呼，然后到里面去見(jiàn)店主。店主見(jiàn)到他很高興，笑著歡迎他回來(lái)，并且比平常訂了1倍的貨。這個(gè)業(yè)務(wù)員對(duì)此十分驚訝，不明白自己離開(kāi)店后發(fā)生了什么事，店主指著柜臺(tái)上一個(gè)賣(mài)飲料的男孩說(shuō)，在你離開(kāi)店鋪以后，賣(mài)飲料的男孩走過(guò)來(lái)告訴我，你是到店里來(lái)的推銷(xiāo)員中惟一會(huì)同他打招呼的人。他告訴我，如果有什么人值得同其做生意的話，就應(yīng)該是你。店主同意這個(gè)看法，從此成了這個(gè)推銷(xiāo)員最好的主顧。這個(gè)推銷(xiāo)員說(shuō)?quot;我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，關(guān)心、尊重每一個(gè)人是我們必須具備的特質(zhì)。"

關(guān)心別人、尊重別人必須具備高尚的情操和磊落的胸懷。當(dāng)你用誠(chéng)摯的心靈使對(duì)方在情感上感到溫暖、愉悅，在精神上得到充實(shí)和滿(mǎn)足，你就會(huì)體驗(yàn)到一種美好、和諧的人際關(guān)系，你就會(huì)擁有許多許多的朋友，并獲得最終的成功。

漓江晨曲

——尊重的呼喚

劉伶

好不容易盼來(lái)一個(gè)星期天。

一大早，我只身到到漓江邊的疊彩山襟江閣，晨霧在眼前浮游，心境一片迷茫。

"莫道君行早，更有早行人。"一位青年吟著詩(shī)句，也輕步來(lái)到襟江閣，"你早！小姐。"

我下意識(shí)地心里猛然一顫，"你也早！"便自顧憑欄，看那曲似九回腸的漓江。偶爾斜視他：好英俊，好瀟灑，胞佩"廣西師范大家"校徽。他走到我前側(cè)，支起了畫(huà)板。

還不見(jiàn)另外的游客，我不禁戒備地投去一眼。他揮舞畫(huà)筆，目光專(zhuān)注于我身上，從上而下，我羞澀地低下了頭。不久，那青年起身向我走來(lái)，我心里打了個(gè)寒顫。他善意地微笑著："小姐，冒犯你了！"我不知所措。他見(jiàn)我臉露驚愕，忙解釋?zhuān)?我是師大美術(shù)系的學(xué)生，出來(lái)寫(xiě)生，本來(lái)要畫(huà)漓江晨光，沒(méi)想到你的投入使人與自然的融合成了最美的風(fēng)景。只因我筆拙，難以最佳地表現(xiàn)出來(lái)。請(qǐng)你指教?quot;原來(lái)如此。我走到畫(huà)板前不覺(jué)一震："這就是我嗎？"背景是襟江閣的漓江晨光，我憑欄望江，黛眉緊鎖，愁思萬(wàn)般，毫不神采……自感與周?chē)拔锏撵`性極不協(xié)調(diào)，臉上又多了幾絲憂郁。"我畫(huà)筆太拙，沒(méi)能畫(huà)好你的芳容……"他顯出歉意神色。"不，不是你畫(huà)得不好，是我破壞了了風(fēng)景和和諧。""小姐，你好像有什么心事？"

我的思緒回到了一個(gè)星期前……

那天，我收到一封筆跡不很陌生的信。

"……我不會(huì)忘記，每每目光相對(duì)時(shí)，你那動(dòng)人的雙眸，那占據(jù)我整個(gè)心靈的雙眸……""天哪！"我驚呆了，這是人們最敏感而學(xué)校絕對(duì)禁止的……我愣愣地望著教室的天花板。"是哪位瀟灑的男士攪得我們美麗的大小姐丟魂失魄呀？"刺耳的聲音震著我的耳膜，還沒(méi)等我回過(guò)神來(lái)，手中的信已被班上的"紅辣椒"搶走了。

一連好幾天，這件事在校園里鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。幾個(gè)好朋友也疏遠(yuǎn)我了。一個(gè)陰晦的早晨，我被班主任叫到辦公室。"小小年紀(jì)就鴻雁傳情，太早了吧？"她單刀直入。

我對(duì)個(gè)這世界感到陌生了。

"小姐，給。"輕輕的語(yǔ)調(diào)再次把我從"惡夢(mèng)"中驚醒。那青年遞給我一塊手帕，原來(lái)我已淚流滿(mǎn)面。那位寫(xiě)信的男孩是我初中的同桌，一貫把我當(dāng)妹妹看待，直至他考上地區(qū)重點(diǎn)高中，也不忘上縣中的我，輔導(dǎo)我的弱項(xiàng)--數(shù)學(xué)。我明白，他只不過(guò)向我訴說(shuō)了他心中一份純真的感情，只不過(guò)表明了他內(nèi)心深處的一份記憶，可世俗的偏見(jiàn)竟把它扭曲得不可思議。

"小姑娘，人活著該瀟灑一些，坦然地面對(duì)一切，擁有生命是最大的幸福。"他突然改變了對(duì)我的稱(chēng)呼，站在我面前的已不是陌生的青年，而是尊敬的兄長(zhǎng)。"你看，漓江的晨光多么美好！你記得不，陳老總說(shuō)過(guò)：'愿做桂林人，不愿做神仙。'請(qǐng)你笑一笑，用微笑面對(duì)生活吧！讓我們共同創(chuàng)作一幅《漓江晨曲》。"

約一小

有關(guān)道德的高中作文 篇4

大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈、照亮人生之路；道德是路，引領(lǐng)我們走向燦爛輝煌。

沒(méi)有道德，就沒(méi)有我們美麗和諧家園。道德就像一把無(wú)形的手，無(wú)處不在，是社會(huì)文明和進(jìn)步的良好向?qū)В彩敲總€(gè)人的言行指南。在家庭、學(xué)校、社會(huì)??處處都有道德之美，恪守孝道的平凡女孩—孟佩杰，熱愛(ài)學(xué)生的“最美女教師”——張麗莉，助人為樂(lè)的“當(dāng)代活雷鋒”——郭明義，閑不住的全國(guó)勞模——申紀(jì)蘭??這些都是我們身邊鮮活的道德模范樣本，也是支撐中華名族發(fā)展的脊梁。作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們沒(méi)有理由漠視做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在我們周?chē)沫h(huán)境里，地上的一片廢紙、桌上的一粒米飯、黑夜的一度電、生活的一滴水，這些看起來(lái)不起眼的東西，但是一個(gè)人的行為舉動(dòng)就能反映出他的道德行為。在我家門(mén)前有一條小路，我就親眼目睹了身邊的道德之美。

那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我和爸爸悠閑地在路上散著步，通過(guò)一周緊張地學(xué)習(xí)，好不容易放松一下，真是愜意極了。突然，我聽(tīng)到身后一聲尖叫，一位身穿黑大衣的男子正在奪搶一位年輕漂亮阿姨的靚包，得手后飛快地向遠(yuǎn)處跑去。等這位阿姨反應(yīng)過(guò)來(lái)后，就急忙追了過(guò)去。她一邊追趕一邊大聲喊叫：“我的包，我的包，快抓小偷??”由于這位阿姨穿著一雙高跟鞋，沒(méi)跑幾步就扭傷了腳。這時(shí)，周?chē)?/p>

人都反應(yīng)過(guò)來(lái)發(fā)生了什么事，大家紛紛“拔刀相助”，有的人疾步趕過(guò)去扶起了受傷的阿姨并安慰她，有的人放下手上的活去奮勇追趕，還有的人高聲大喊“快抓住小偷！”小路一下子熱鬧起來(lái)了，路邊的小花小草也挺直了腰桿，仿佛為大家高尚的道德情操而喝彩。不大一會(huì)兒，一位英勇的中年男子提著被搶的包“凱旋歸來(lái)”。那位阿姨的包終于失而復(fù)得，她高興地向大家連聲道謝。柳樹(shù)姐姐也被感動(dòng)了，興奮地?fù)]舞著枝條，似乎在向行人招手。在人們嘈雜聲中，我看到了道德之美、人性之美，我真切地被這種美感動(dòng)了。

“里仁為美，擇不處仁，焉得之？”從古到今，中華名族都講究一個(gè)“德”字，這也是中華文化之精髓，我們要不斷地繼承古人的優(yōu)良品質(zhì)和道德規(guī)范，讓道德之美在中華大地上永垂不朽！

有關(guān)道德的高中作文 篇5

在人生的旅途中，我們會(huì)無(wú)數(shù)次遇到誘惑。今天，我們就學(xué)了一篇課文《釣魚(yú)的啟示》，主要內(nèi)容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚(yú)，兒子釣上來(lái)了一條非常大的鱸魚(yú)，兒子很得意，可實(shí)際上離釣魚(yú)開(kāi)放日還有兩個(gè)小時(shí)。爸爸讓兒子把魚(yú)放回湖中，兒子乞求父親不要把魚(yú)放回去，父親沒(méi)有任何商量余地，硬是把鱸魚(yú)放了回去。因此，兒子從這件事中懂得要放棄貪欲，三四十年過(guò)去了，他成為了一位建筑設(shè)計(jì)師。

兒子雖然不想把魚(yú)放回湖中，可是，他聽(tīng)了爸爸的教誨，放棄了大鱸魚(yú)。他的成功是因?yàn)樗幸粋€(gè)道德感非常強(qiáng)的爸爸，時(shí)時(shí)教育和引導(dǎo)他成為一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)、有道德的人。在兒子成為設(shè)計(jì)師的道路上，他遇到了許多與那條鱸魚(yú)相似的誘惑，可每一次，都會(huì)想起父親的教誨，每一次都能抵制住那個(gè)誘惑。

我也有過(guò)面臨著道德抉擇的時(shí)候，有一次單元考試，我考了98分，我大喜過(guò)望，可是翻到背面一看，不對(duì)啊!怎么減了2.5分，應(yīng)該是97.5才對(duì)。哦!我知道了，一定是趙老師給我算錯(cuò)了分?jǐn)?shù)。這是，我的心里出現(xiàn)了一個(gè)魔鬼，他在對(duì)我說(shuō)：你不去告訴老師，她也不會(huì)知道的，你還可以在考核上多加1分。我覺(jué)得這個(gè)理由很充分，甚至心里就準(zhǔn)備這么做了，可是，我的心里又像是飛出一個(gè)天使，她也對(duì)我說(shuō)：你應(yīng)該去告訴老師，雖然少加一分，可你卻是個(gè)道德高尚的人。

于是，天使戰(zhàn)勝了魔鬼。我選擇了聽(tīng)天使的話，去找趙老師把分改過(guò)來(lái)，可讓我沒(méi)有想到的是，趙老師竟然說(shuō)：孩子，這0.5分送給你，算作你誠(chéng)實(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。我聽(tīng)了真是太高興了，這時(shí)，我仿佛把一塊重千斤的石頭放了下來(lái)，感覺(jué)身上一下子輕松了很多。這只是我學(xué)習(xí)生活中的一件小事，可給我留下了深刻的啟示。

道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，感謝趙老師能在我抉擇的時(shí)候給予我鼓勵(lì)和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇，我們每一個(gè)人都要成為有道德的人，不要被榮譽(yù)、金錢(qián)等等一系列誘惑人的東西所_，讓道德常駐我們心中。

有關(guān)道德的高中作文 篇6

我曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該從小事做起，有一句話說(shuō)得好“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”

星期天的時(shí)候，我乘公交車(chē)回家。車(chē)至中途，車(chē)廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺。靠近車(chē)門(mén)的一位叔叔忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)老爺爺說(shuō)了一句謝謝后，徑直坐下，隨后他們就聊起了天。我在他們的對(duì)話中聽(tīng)出了老爺爺今年85歲了是退休的老干部，叔叔是政府某各部門(mén)的主管……

叔叔主動(dòng)給年事已高的老爺爺讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，而“謝謝”這兩個(gè)字卻搭建了一座心靈的橋梁。付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。就如那位老爺爺對(duì)叔叔說(shuō)上一句感謝的話，叔叔心里就感到一種付出的快樂(lè)!我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有著“人人為我，我為人人”這種精神，這種品質(zhì)。

這件事讓我感觸非常大，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，其實(shí)做這些小事并不難，只要我們有這個(gè)好的思想，還要付出行動(dòng)，我們就會(huì)成為有道德的好少年。

古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有削減，反而與日俱增。我們?nèi)珖?guó)人民都十分重視道德建設(shè)，特別是學(xué)校，你瞧這學(xué)期我們學(xué)校不就開(kāi)展了兩次道德建設(shè)的活動(dòng)。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，從大家開(kāi)始，從社會(huì)開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人吧。

有關(guān)道德的高中作文 篇7

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在公交車(chē)上，無(wú)論天晴還是下雨總能看到一些不新鮮中的新鮮事，而這些事總是讓人在感慨良多。

據(jù)觀察：坐公交車(chē)時(shí)，大多數(shù)年輕人會(huì)選擇坐(站)最后面，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，那個(gè)位置是最合適的，坐著的不用在需要讓座的人上來(lái)時(shí)讓座，站著的不用在擁擠的時(shí)候被人群擠來(lái)擠去，可以得到相對(duì)的喧囂中的安寧。而中年人乘公交車(chē)則是沒(méi)規(guī)律可循的，他們總是哪兒方便坐(站)哪兒來(lái)，在他們看來(lái)坐(站)哪兒都一樣。

上班坐上公交車(chē)后，對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)是痛苦的，在到處都在修路、拆地的太原城，那擁擠的交通是更加的擁擠，他們除了要擔(dān)心這樣的堵車(chē)會(huì)因?yàn)檫t到扣工資外，還得給那些坐公交去買(mǎi)菜的老頭、老太太及帶孩子出門(mén)的人讓座，這讓開(kāi)始一天工作的年輕人自然沒(méi)有好心情，工作中也就不會(huì)稱(chēng)心如意了。而中年人在這種情況下是不會(huì)有什么感覺(jué)的，他們穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上觀望窗外“美麗的風(fēng)景”，上來(lái)需要讓座的人也就理所當(dāng)然的沒(méi)看見(jiàn)。這種情況下，中年人中如果有人收回視線讓座，那么這個(gè)人鐵定是快要下車(chē)了。

下班后，工作了一天疲憊的年輕人，坐在擁擠的公交車(chē)上，耳中聽(tīng)到的是擠來(lái)擠去的乘客們的爭(zhēng)吵與謾罵，眼睛看到的是因?yàn)椴恍⌒牟攘伺赃叺娜艘荒_就大打出手的知識(shí)分子，對(duì)他們來(lái)說(shuō)眼前發(fā)生的一切都覺(jué)得如此的不可思議，不能理解那樣一點(diǎn)小事怎么就能讓他們暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身邊的坐著的人要下車(chē)了，得一座位可以靜心，這時(shí)旁邊擠來(lái)一個(gè)抱著小孩的年輕女子，看著周?chē)娜艘暥灰?jiàn)，我想這時(shí)你也只能無(wú)奈的撐起疲憊的身子讓座，要不然即使你坐著估計(jì)心里也不會(huì)舒坦，臉皮的厚度不同，這也許就是年輕人與中年人的區(qū)別。

有一次，我下班回家，二十幾分鐘的車(chē)程中，分別在前排、中間、后排中分別等到了三個(gè)位置，往往我一坐下就有需要讓座的人站在身邊，我當(dāng)時(shí)的郁悶心情可想而知。然而我自己總共坐了不到一分鐘，連續(xù)讓座三次，最后一次由于讓座稍慢，竟被站著的中年大媽說(shuō)成沒(méi)素質(zhì)，當(dāng)時(shí)我真想破口大罵。我想是不是因?yàn)槲覀兪悄贻p人，社會(huì)對(duì)我們就有了得毫不猶豫奉獻(xiàn)的定位，而是不是因?yàn)槲覀兪悄贻p人中的女孩，我們就得接受這樣無(wú)理的批判，而那些需要讓座的人一路路過(guò)的那些無(wú)動(dòng)于衷的那么多的乘客，卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)他們什么。公交車(chē)上，有一次我甚至見(jiàn)到，一個(gè)中年人因?yàn)橐粋€(gè)年輕女子沒(méi)有給他的母親讓座，竟然扇了那個(gè)女子一個(gè)耳光，還說(shuō)她沒(méi)有素質(zhì)，車(chē)上不但沒(méi)有一個(gè)人為那個(gè)女子打抱不平，反而去批判那個(gè)女子不主動(dòng)讓座，扇人耳光這難道就是你們這些有素質(zhì)之人素質(zhì)的體現(xiàn)嗎?這根本就是以道德的旗號(hào)為名，坐恃強(qiáng)凌弱之實(shí)!你們?yōu)槭裁床蝗ド饶切┲心耆耍踔潦巧韽?qiáng)力壯的年輕男子耳光，讓他們給你母親讓座?而那些幫腔的乘客，你們自己為什么不讓座，難道在公交車(chē)上給老人讓座是只有年輕女子才應(yīng)該做的嗎?公交車(chē)上給需要的人讓座，這本來(lái)就是對(duì)有素質(zhì)人們的一種肯定，不讓座也不應(yīng)該挨打，畢竟法律上并未明文規(guī)定每個(gè)年輕女子必須給需要讓座的人讓座，否則就要被扇耳光，不是嗎?那么你們專(zhuān)揀年輕女子逼迫讓座，是因?yàn)槟銈兯^的社會(huì)公德心還是覺(jué)得年輕的女子好欺負(fù)呢?我想這一點(diǎn)，大家心知肚明。

如今，公交車(chē)上讓座，不再讓人感到滿(mǎn)足，因?yàn)楸蛔屪娜藳](méi)有一句感謝，他們覺(jué)得給他們讓座那是理所當(dāng)然;也不會(huì)感到欣喜，因?yàn)槌丝椭杏刑嗟娜艘暥灰?jiàn)，你讓座也許被人默默嘲笑;更不會(huì)感到驕傲，因?yàn)樵S多人對(duì)讓座冷漠以對(duì)，那讓你感覺(jué)寒心。每個(gè)人都進(jìn)行過(guò)素質(zhì)教育，每一個(gè)走出社會(huì)的人都有這種素質(zhì)，然而在社會(huì)這個(gè)大染缸里，這樣的素質(zhì)能堅(jiān)持多久，我想將現(xiàn)在的年輕人和中年人比較一下，大概就看到了。

公交車(chē)上讓座，這樣簡(jiǎn)單的社會(huì)道德都沒(méi)有多少人擁有，那么其他方面的社會(huì)道德呢?我想值得我們每一個(gè)人去好好思考與反省。

有關(guān)道德的高中作文 篇8

投資科學(xué)還是投資道德?當(dāng)這兩者不可兼得的時(shí)候，投資道德聽(tīng)上去更為人性化，但又似乎與當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)有所矛盾。著眼于現(xiàn)在，道德也同樣是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的元素，展望未來(lái)，科學(xué)帶來(lái)的益處將不再局限。

科學(xué)與道德雖然分屬于兩個(gè)不同的領(lǐng)域，他們之間有著本質(zhì)的區(qū)別，作為人類(lèi)社會(huì)這個(gè)有機(jī)大系統(tǒng)中的兩個(gè)子系統(tǒng)，它們?cè)谀撤N意義上都是手段，是為了人類(lèi)更好地生存與發(fā)展而存在著的，它們統(tǒng)一于人，因此，它們之間必然存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。可這并不意味著科學(xué)發(fā)現(xiàn)者們必須站在道德的角度去探索發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域。

但不得不承認(rèn)科學(xué)之所以得以產(chǎn)生與發(fā)展，是因?yàn)榭茖W(xué)能夠造福于人類(lèi)，促進(jìn)人的自由和全面發(fā)展，正是由于個(gè)人的發(fā)現(xiàn)加上時(shí)代的更新使新興事物產(chǎn)量化，一切道德、科學(xué)、宗教和藝術(shù)都是同一棵樹(shù)上的各個(gè)分支。所有這些都是為著人類(lèi)的生活趨于高尚，把它從單純的生理上的生存境界提高，并且把個(gè)人導(dǎo)向自由。

只有想不到的，沒(méi)有做不到的。20世紀(jì)的科技進(jìn)步似乎應(yīng)驗(yàn)了這句話：航天技術(shù)使部分育種轉(zhuǎn)移到了太空，太空小麥、太空水稻和太空甜椒被搬上了人們的餐桌;轉(zhuǎn)基因技術(shù)使轉(zhuǎn)基因魚(yú)、轉(zhuǎn)基因的西紅柿走進(jìn)了人們的生活;誰(shuí)也不會(huì)想到，陳景潤(rùn)的哥德巴赫猜想會(huì)和加密技術(shù)聯(lián)系起來(lái)，我國(guó)科學(xué)家現(xiàn)今運(yùn)用這一理論設(shè)計(jì)的加密技術(shù)可確保銀行里的錢(qián)幣的安全性，哪怕是驚天大盜也休想動(dòng)一根毫毛。

天衣無(wú)縫的拉鏈在短短幾十年間征服了全球，全世界每年制造的拉鏈連接起來(lái)可以繞地球10圈;

電子計(jì)算機(jī)無(wú)疑是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，從人腦的計(jì)算到電腦的計(jì)算，人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了人腦創(chuàng)造電腦，電腦促進(jìn)人腦的奇跡。在第一臺(tái)電腦投入運(yùn)行的xx年間，其所運(yùn)行的算術(shù)運(yùn)算量估計(jì)比有史以來(lái)人類(lèi)大腦所有運(yùn)算量的總和還要多。

通過(guò)集成智能代理技術(shù)、遠(yuǎn)程診斷與呼叫技術(shù)，設(shè)計(jì)用于魚(yú)、玉米、棉花、果樹(shù)疾病診斷的遠(yuǎn)程診療系統(tǒng)，提供24小時(shí)全天候的農(nóng)業(yè)病蟲(chóng)害診斷、預(yù)報(bào)與咨詢(xún)服務(wù)，農(nóng)民們足不出戶(hù)就可以為莊稼求醫(yī)問(wèn)藥。

綜上所述，科學(xué)與道德總是相反相承的，一方面它們之間是相互排斥與沖突的，但另一方面它們彼此就是在相互依賴(lài)、相互依存、相互滲透、相互貫通中獲得發(fā)展與完善的。正是在這種相互作用中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著道德內(nèi)容的不斷豐富和完善，道德的規(guī)范為科學(xué)技術(shù)的健康與快速的發(fā)展提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力。