拉貝日記讀后感10篇。

你是不是正在為寫(xiě)作品讀后感而頭疼？讀完作者寫(xiě)的作品以后，我們也會(huì)有自己的想法，讀后感可以提高你的寫(xiě)作與邏輯思辨的能力。讀書(shū)筆記吧的編輯陸續(xù)為大家整理了拉貝日記讀后感，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

拉貝日記讀后感 篇1

戰(zhàn)爭(zhēng)，是霸權(quán)者的欲望與貪婪;戰(zhàn)爭(zhēng)，是野心者的冷酷與殘忍;戰(zhàn)爭(zhēng)，是弄權(quán)者的自私與無(wú)情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。

死亡?仇恨?無(wú)辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿(mǎn)目瘡痍，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。也許歲月能抹去那些斷壁殘?jiān)?，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風(fēng)的悲苦時(shí)期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風(fēng)平浪靜的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)都依然時(shí)時(shí)刻刻威脅著人類(lèi)的生存。

有人說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了讓未來(lái)更加統(tǒng)一，可是有誰(shuí)真正的看清過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)背后的代價(jià)呢?殺戮，無(wú)休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話(huà)，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰(zhàn)到日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，從伊朗戰(zhàn)爭(zhēng)到最近的敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢?人們渴望的和平被一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無(wú)完膚。

寬恕，是戰(zhàn)爭(zhēng)中最大的良知。

每一次戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)橐靶亩_(kāi)始，冰冷的炮火，哀傷的哭號(hào)，沒(méi)有良知的征服帶來(lái)的將會(huì)是更多的仇恨。近百年前的戰(zhàn)爭(zhēng)蔓延至今，沒(méi)有了烽煙可是依然著針?shù)h相對(duì)，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。

原罪，是人們對(duì)過(guò)去罪惡的沉迷。

戰(zhàn)爭(zhēng)留下的陰影是人們心底一場(chǎng)永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，無(wú)法遺忘，時(shí)時(shí)刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內(nèi)心的防線轟然崩塌。

悲憫，是對(duì)每一個(gè)美好生命的尊重。

和平是每一顆心懷悲憫之心的人構(gòu)建的伊甸園，鮮花和笑語(yǔ)會(huì)沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛(ài)的心成為了人們的良知，也希望遙遠(yuǎn)的明天永遠(yuǎn)像今天一樣和平安寧。

拉貝日記讀后感 篇2

南京人對(duì)拉貝有深厚的感情，因?yàn)樗麑?duì)南京人乃至全體中國(guó)人來(lái)說(shuō)是個(gè)大恩人?？墒菍?duì)于拉貝先生的了解，我們也只是知道個(gè)輪廓。電影為我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的拉貝。原來(lái)他在票選安全區(qū)主席的時(shí)候也有顧慮，他也曾站在德國(guó)的角度，認(rèn)為日本接管中國(guó)有利于德日之間的戰(zhàn)略合作，他也曾做出交出戰(zhàn)俘的決定。

這些充分顯現(xiàn)出拉貝只是個(gè)凡人，絕不是被完美光環(huán)籠罩的神人。

在此當(dāng)選安全區(qū)主席之前拉貝有所顧慮，站在他的角度來(lái)看，這種顧慮很真實(shí)。一個(gè)即將攜妻離開(kāi)中國(guó)的人，卻因?yàn)橐粓?chǎng)會(huì)議不得不做出艱難的抉擇。換了誰(shuí)，我想都會(huì)犯愁。

好在威爾遜大夫從中激將，留住了拉貝。

當(dāng)然，簡(jiǎn)單的激將只是促成拉貝做出決定的最終導(dǎo)火線

最主要的是拉貝本人也對(duì)這片土地眷戀不舍。

影片利用穿插的資料影像揭露當(dāng)年日軍犯下的種種罪行

同時(shí)也有令人悲憤的百人斬比賽畫(huà)面。

這一點(diǎn)，比《南京南京》做的要好。

此外，與《南京南京》一樣，導(dǎo)演也安排了一個(gè)有點(diǎn)人性的日本少佐。關(guān)于這個(gè)人物，《拉貝日記》里對(duì)他的描寫(xiě)幾乎是點(diǎn)到為止，其余日軍繼續(xù)扮演惡魔的角色。

這一點(diǎn)，比《南京南京》做的要好。

導(dǎo)演FG和陸川一樣想告訴觀眾，日本部隊(duì)里還是存在好人的。

但兩位導(dǎo)演最大的區(qū)別是，F(xiàn)G懂得營(yíng)造歷史的整體，而陸川卻一個(gè)勁的描寫(xiě)稀有的個(gè)體。

當(dāng)然，《拉貝日記》也并非十全十美。

我相信很多看完電影的觀眾都會(huì)對(duì)張靜初不滿(mǎn)。

張靜初在這部戲里根本就是個(gè)多余的角色。

第一，剪了頭發(fā)，你還穿旗袍?明擺著怕日軍不知道她是個(gè)女人。

在這點(diǎn)上，《南京南京》就很真實(shí)。

第二，弟弟為救姐姐，開(kāi)槍射殺兩個(gè)日本人。這段戲沒(méi)什么不妥，問(wèn)題是張靜初是不是腦袋缺根筋?居然穿了身日本軍官的衣服逃跑。

你穿日本軍服是為了躲避日本人，這點(diǎn)可以理解。

我不理解的是，你在偏要挑軍官的衣服，而且你明明不懂日語(yǔ)，你還出此下策。如果沒(méi)衣服，可以從日本兵的尸體上扒件內(nèi)衣和襯衫，偏要選外面穿的軍服，深怕別人不知道你是長(zhǎng)官?

(我所在的影廳內(nèi)，所有觀眾對(duì)此段情節(jié)的出現(xiàn)一致表示不滿(mǎn))

此外，如果一定還要挑刺的話(huà)，拉貝在救贖戰(zhàn)俘的那場(chǎng)戲也有問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)拉貝表示他的司機(jī)會(huì)說(shuō)德語(yǔ)，日本人問(wèn)在場(chǎng)的俘虜誰(shuí)會(huì)講德語(yǔ)。

有一個(gè)人畏畏縮縮地舉手，那意思很明顯，他懂德語(yǔ)。

隨后拉貝與此人簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)，這里就出現(xiàn)了一個(gè)邏輯上的錯(cuò)誤。

從舉手的角度來(lái)看，說(shuō)明當(dāng)時(shí)那位戰(zhàn)俘比其他人都有魄力，他想賭一把。

既然如此，你就應(yīng)該賭到底。拉貝與你對(duì)話(huà)的時(shí)候，如果你不是個(gè)白癡的話(huà)，你可以從他的眼神里找到一線生機(jī)。在這種情況下，你隨便說(shuō)兩句自編的德語(yǔ)，拉貝也會(huì)救你一命?？山Y(jié)果怎樣?你成了啞巴，你的魄力在面對(duì)拉貝的時(shí)候用完了?

所以說(shuō)，既然敢舉手，就應(yīng)當(dāng)不是個(gè)白癡，結(jié)果卻用無(wú)聲告訴拉貝，自己是個(gè)白癡。這一點(diǎn)不符合邏輯。

(但邏輯只趨向于理論，也許現(xiàn)實(shí)中真的有過(guò)這么一個(gè)角色，也許此人當(dāng)時(shí)情緒很亂)

拉貝在離開(kāi)中國(guó)的時(shí)候，難民高聲歡呼拉貝的名字。

這一點(diǎn)與《南京南京》里難民下跪挽留拉貝完全不同。

我更愿意相信下跪的說(shuō)法，對(duì)當(dāng)時(shí)的難民來(lái)說(shuō)，一個(gè)救星的離開(kāi)意味著他們失去了一個(gè)重要的精神支柱。

總體來(lái)說(shuō)，《拉貝日記》還是值得一看的。

至少比起《南京南京》來(lái)說(shuō)，在我心中要多一顆星。

拉貝日記讀后感 篇3

前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。

《拉貝日記》中的主人公是當(dāng)時(shí)的德國(guó)納粹黨員約翰·拉貝，作為當(dāng)時(shí)西門(mén)子中國(guó)區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應(yīng)潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫(xiě)信給希特勒期望得到他的幫忙，這封求救信自然是石沉大海。

當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開(kāi)始轟炸南京時(shí)，拉貝張開(kāi)納粹大旗，讓大家躲在下方的時(shí)候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時(shí)成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺(jué)沖擊力。其所帶來(lái)的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時(shí)是最為重要的，不論采取何種手段。

拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國(guó)戰(zhàn)俘來(lái)彌補(bǔ)自我的損失。這樣的做法無(wú)疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿(mǎn)恐懼以及期盼的戰(zhàn)俘時(shí)，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個(gè)人，每一個(gè)名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無(wú)路的生命們。

影片中沒(méi)有過(guò)多殺戮，暴力等場(chǎng)景，相對(duì)平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點(diǎn)突出了拉貝這位國(guó)際友人如何挽救20萬(wàn)南京百姓。日本鬼子轟炸西門(mén)子的南京分公司的時(shí)候，西門(mén)子公司的中國(guó)員工躲到公司院子里來(lái)，日本轟炸機(jī)還是炸個(gè)不停，但之后拉貝把德國(guó)國(guó)旗拿了出來(lái)，中國(guó)員工們都躲在了德國(guó)國(guó)旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了?？吹侥抢?，深刻的明白了那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國(guó)納粹國(guó)旗都不如，真的很悲哀。

電影往往只是一個(gè)有局限性的載體，它不能完全反映真實(shí)的歷史。這部電影讓我們明白，我們不能忘記這些以前在那段特殊的日子里給予我們幫忙的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國(guó)恥!

拉貝日記讀后感 篇4

論語(yǔ)讀后感

讀《論語(yǔ)》有感

12級(jí)生物技術(shù)（1）班姚安 眾所周知《論語(yǔ)》乃儒家的經(jīng)典著作之一，記載了中國(guó)古代著名思想家孔子及其言行的語(yǔ)錄，傳承了中華民族思想的精髓，彰顯了博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大文化，主要教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈?，如何處事，講究的是一個(gè)“仁”字。對(duì)于如何去做才為“仁”呢？孔圣的回答是“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”簡(jiǎn)言之就是，能夠自己去主動(dòng)實(shí)踐禮的規(guī)范就是人生的征途，一旦做到言行符合禮了，天下就會(huì)贊許你為仁人了。

讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，幾千年的中華文化沉淀在一本散發(fā)著油墨書(shū)香的《論語(yǔ)》中，任憑歷史的風(fēng)吹雨打，它仍然以一種獨(dú)特的姿態(tài)屹立在那像陽(yáng)光播散我心中知識(shí)的種子，像雨露滋潤(rùn)我向善的靈魂，《論語(yǔ)》一部能夠發(fā)人深思的經(jīng)典，一部能啟迪人心的絕唱，一部能蕩滌靈魂的盛宴。 俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先，”孔子也是講究孝道的，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在退色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志，父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改父之道，可謂孝也，”還有事父母能竭其力等，既孔子說(shuō)：當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向，在他父親死后，要考察他的行為，若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不改，這樣的人可謂盡孝了。這里講了孝是什

么，同“孝父母能竭其力”。有些不同，雖然是父母能竭其力但在社會(huì)上做事，或是貪污，搶劫觸犯法律，使

父母擔(dān)心，憂(yōu)心，這也不能算是孝，父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)，所以只給父母提供豐富的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意思，教誨，行事做人，才對(duì)得起父母，才是真正的孝。

孔子也是很講究學(xué)的，在他的《論語(yǔ)》中就有學(xué)而

拉貝日記讀后感 篇5

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或一個(gè)干部，對(duì)下面的情況不仔細(xì)檢查，不分好壞，經(jīng)常會(huì)給那一些不學(xué)無(wú)術(shù)的大騙子和一些投機(jī)取巧的人留下可乘之機(jī)。只要通過(guò)了實(shí)際工作，認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行了考察，就不會(huì)給那些不學(xué)無(wú)術(shù)的騙子和一些投機(jī)取巧的人留下一點(diǎn)兒可乘之機(jī)。這個(gè)成語(yǔ)故事同時(shí)也告訴了我們，學(xué)習(xí)任何知識(shí)或技能，都要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，學(xué)到一身真正的本領(lǐng)。如果在學(xué)習(xí)任何知識(shí)或技能時(shí)，你做了一點(diǎn)兒弄虛作假的事，就不會(huì)得到真本領(lǐng)，將會(huì)一無(wú)所獲，一事無(wú)成。

親愛(ài)的同學(xué)們，你們可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有一位名人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“學(xué)得一身真本領(lǐng)，敢叫先生拜頑童?！笔堑模裉斓奈覀冋跁秤卧谥R(shí)的海洋里，這一片無(wú)邊無(wú)際的海洋將會(huì)等待著我們踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)好。我們現(xiàn)在需要的是真正的本領(lǐng)，是自己用汗水和勞動(dòng)換來(lái)的。而不是這個(gè)成語(yǔ)中的一位叫南郭先生的“濫竽充數(shù)“。

親愛(ài)的同學(xué)們，加油吧！努力吧！讓我們一起用自己的汗水來(lái)?yè)Q一身真正的本領(lǐng)?？刹灰獙W(xué)習(xí)這個(gè)成語(yǔ)故事中的南郭先生！

陶行知讀后感作文（三）

讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會(huì)，他堅(jiān)定而樂(lè)觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛(ài)人在游泳，越游越起勁，要游過(guò)急流險(xiǎn)灘，達(dá)到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛(ài)人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛(ài)，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿(mǎn)著愛(ài)，愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。

教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。

沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì)，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)跟不上，有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下

做作業(yè)，再想想他們，我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們呢？教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。

拉貝日記讀后感 篇6

前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。

當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開(kāi)始轟炸南京時(shí)，拉貝張開(kāi)納粹大旗，讓大家躲在下方的時(shí)候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時(shí)成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺(jué)沖擊力。其所帶來(lái)的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時(shí)是最為重要的，不論采取何種手段。

拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國(guó)戰(zhàn)俘來(lái)彌補(bǔ)自我的損失。這樣的做法無(wú)疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿(mǎn)恐懼以及期盼的戰(zhàn)俘時(shí)，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個(gè)人，每一個(gè)名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無(wú)路的生命們。

影片中沒(méi)有過(guò)多殺戮，暴力等場(chǎng)景，相對(duì)平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點(diǎn)突出了拉貝這位國(guó)際友人如何挽救20萬(wàn)南京百姓。日本鬼子轟炸西門(mén)子的南京分公司的時(shí)候，西門(mén)子公司的中國(guó)員工躲到公司院子里來(lái)，日本轟炸機(jī)還是炸個(gè)不停，但之后拉貝把德國(guó)國(guó)旗拿了出來(lái)，中國(guó)員工們都躲在了德國(guó)國(guó)旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了?？吹侥抢?，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國(guó)納粹國(guó)旗都不如，真的很悲哀。

拉貝日記讀后感 篇7

論語(yǔ)讀后感作文1000字

《論語(yǔ)》讀后感

《論語(yǔ)》是我們從初中時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始接觸的一本生活道德哲理的書(shū)。以前剛接觸那些“之乎者也”之類(lèi)的詞覺(jué)得枯燥乏味急了，當(dāng)時(shí)即使老師給我們進(jìn)行了具體的講解，我們也是一知半解的，除了死記硬背還真是什么都沒(méi)有學(xué)到?？墒钱?dāng)我上了高中之后在圖書(shū)館里看到這本書(shū)就不經(jīng)意間翻了起來(lái)，隨便一兩句都覺(jué)得很有生活的哲理。不管是在生活上、學(xué)習(xí)上、交友上、為人處事上，還是孝順父母方面等等都給了我們明確的指示。

看到《論語(yǔ)》這本書(shū)就像看到初秋時(shí)期的群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的場(chǎng)景?？鬃?，一個(gè)2000多年的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。何以想象，就是如此的一個(gè)薄薄的小書(shū)，卻統(tǒng)治了中國(guó)近二十個(gè)世紀(jì)，徹底改變了中國(guó)的歷史呢?

從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜？墒羌偃鐝纳畹慕嵌瓤?。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證實(shí)了的，不是我說(shuō)的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的?？鬃雍我垣@勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，但我知道孔子說(shuō)了些什么，他說(shuō)的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!假如你是人，你生活在一個(gè)群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)公司，或是你去當(dāng)土匪，做強(qiáng)盜，當(dāng)惡霸。假如你想做強(qiáng)，作大，你就必須相信孔子說(shuō)的，從這個(gè)角度說(shuō)，孔子的道理，是永恒的真理!當(dāng)然有些真理也還是需要人們不斷去改善它，讓它更加符合社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

所以我們必須在繼續(xù)孔子的思想道理的同時(shí)也要學(xué)會(huì)變通學(xué)會(huì)改進(jìn)。就拿最簡(jiǎn)單的一句話(huà)“知之為知之，不知為不知”來(lái)說(shuō)，或許在古代或是很久以前它是人們行事的一個(gè)準(zhǔn)則，不管任何事都得像這句話(huà)所要表達(dá)的一樣?？墒窃诋?dāng)代這個(gè)社會(huì)中，這句話(huà)就不能這樣用，我們要根據(jù)不同場(chǎng)合來(lái)靈活的運(yùn)用它。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)也流行這樣一句話(huà)“說(shuō)謊不對(duì)，可是有時(shí)候善意的謊言卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)”。

當(dāng)然孔子的這句話(huà)在以前主要是運(yùn)用于學(xué)習(xí)中，但是生活中的學(xué)習(xí)也是一種習(xí)得，這句話(huà)同樣適用，只要我們會(huì)用。還有像子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?孔子說(shuō)：“父母的年紀(jì)，不可不知道并且經(jīng)常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而興奮，一方面又為他們的衰老而懼怕?！蔽矣X(jué)得這句話(huà)前面說(shuō)得很好，我們是應(yīng)該記住父母的年齡和出生日期之類(lèi)的，這樣我們才能在他們生日的時(shí)候不至于忘記而讓他們感到很難受，這也是我們作為子女盡孝的最好時(shí)機(jī)。可是后面的一則以喜，一則以俱，在我看來(lái)就沒(méi)那個(gè)必要。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生與死，

只不過(guò)是晚與早的問(wèn)題而已。我們沒(méi)不必要為這種很自然的事情而擔(dān)憂(yōu)，只要我們能夠讓父母的有生之年過(guò)得舒適健康就足夠了。

拉貝日記讀后感 篇8

前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。

《拉貝日記》中的主人公是當(dāng)時(shí)的德國(guó)納粹黨員約翰拉貝，作為當(dāng)時(shí)西門(mén)子中國(guó)區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應(yīng)潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫(xiě)信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。

當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開(kāi)始轟炸南京時(shí)，拉貝張開(kāi)納粹大旗，讓大家躲在下面的時(shí)候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時(shí)成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺(jué)沖擊力。其所帶來(lái)的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時(shí)是最為重要的，不論采取何種手段。

拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國(guó)戰(zhàn)俘來(lái)彌補(bǔ)自己的損失。這樣的做法無(wú)疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿(mǎn)恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時(shí)，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個(gè)人，每一個(gè)名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無(wú)路的生命們。

影片中沒(méi)有過(guò)多殺戮，暴力等場(chǎng)景，相對(duì)平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點(diǎn)突出了拉貝這位國(guó)際友人如何挽救20萬(wàn)南京百姓。日本鬼子轟炸西門(mén)子的南京分公司的時(shí)候，西門(mén)子公司的中國(guó)員工躲到公司院子里來(lái)，日本轟炸機(jī)還是炸個(gè)不停，但后來(lái)拉貝把德國(guó)國(guó)旗拿了出來(lái)，中國(guó)員工們都躲在了德國(guó)國(guó)旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了?？吹竭@里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國(guó)納粹國(guó)旗都不如，真的很悲哀。

電影往往只是一個(gè)有局限性的載體，它不能完全反映真實(shí)的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國(guó)恥！

拉貝日記讀后感 篇9

1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國(guó)漢堡誕生。拉貝先生始終堅(jiān)持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無(wú)數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進(jìn)攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進(jìn)行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國(guó)以民，在他負(fù)責(zé)的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國(guó)人，不僅拯救了25萬(wàn)中國(guó)人的生命，而且捍衛(wèi)了人類(lèi)的真理和尊嚴(yán)。他在他租住的小粉橋1號(hào)院子內(nèi)，寫(xiě)下了著名的《拉貝日記》。

這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見(jiàn)親聞，非常具體、細(xì)致和真實(shí)，無(wú)人能否認(rèn)其可信度。

“在清理安全區(qū)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個(gè)池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國(guó)主義的殘暴，對(duì)他國(guó)民眾生命的無(wú)視。

1月6日：克羅格看見(jiàn)漢中門(mén)邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機(jī)槍掃射或是別的方法弄死的百姓?！边@些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。

拉貝先生所寫(xiě)的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個(gè)人要真實(shí)，真誠(chéng)的去解釋還原事實(shí)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，甘于奉獻(xiàn)的人。

為了紀(jì)念拉貝先生，1997年，德國(guó)柏林的墓碑運(yùn)抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書(shū)寫(xiě)下“一個(gè)好人，一個(gè)不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫(xiě)的，所成就的，幾乎可以說(shuō)是人類(lèi)歷史上最偉大的部分，但他從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。

今天，面對(duì)拉貝故居，我們仿佛仍能聽(tīng)到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書(shū)的側(cè)影。

拉貝日記讀后感 篇10

這是一本很長(zhǎng)的日記，前后大概花了近七個(gè)小時(shí)才看完。

作者約翰.拉貝是一名漢堡商人，在西門(mén)子洋行擔(dān)任要?jiǎng)?wù)，因工作原因，拉貝在中國(guó)生活了三十多年。我想，這三十多年間他與中國(guó)人民構(gòu)建起的情誼，無(wú)疑是他最后在淪陷的南京選擇堅(jiān)守的原因之一。

日記以南京正式淪陷為界，記錄了日本人進(jìn)攻南京前后的過(guò)程。

在南京淪陷前，日本人采用空襲的手段，對(duì)南京各地進(jìn)行炮轟，在這一期間，形式盡管?chē)?yán)峻，拉貝仍保留著樂(lè)觀和幽默的態(tài)度，并以自己熱心和善良，盡可能的為平民提供防空洞的保護(hù)。同時(shí)拉貝也以自己敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見(jiàn)，預(yù)料到了唐生智出逃和南京淪陷的結(jié)局。在他的日記中，詳細(xì)的描述了他對(duì)南京當(dāng)時(shí)及未來(lái)形式的思考。

在南京正式淪陷、日本人進(jìn)城后，情形一下子變得更加沉重，數(shù)不清的散兵游蕩在街上，肆意搶劫、殺戮、強(qiáng)奸。出于人道主義精神，拉貝和其他一些留下來(lái)的歐洲朋友費(fèi)勁努力，前前后后成立了二十多個(gè)保護(hù)區(qū)，這些保護(hù)區(qū)容納了20~30萬(wàn)難民。在此期間，日本人的罪行數(shù)不勝數(shù)，以至于安全區(qū)也不夠安全——日本兵偷盜、搶劫安全區(qū)，甚至從這里拖走女性強(qiáng)奸，將男性以搜查中國(guó)軍人的名義帶走殺害。為了保護(hù)難民，拉貝先生與日本人可以說(shuō)是斗智斗勇，他的個(gè)人日記減少了，更多的是請(qǐng)求日本大使館整治軍隊(duì)秩序、保護(hù)難民安全的電報(bào)和信件；對(duì)安全區(qū)米面供應(yīng)、衛(wèi)生情況的統(tǒng)計(jì)；對(duì)日軍暴行的記錄。拉貝意識(shí)到自己經(jīng)歷的事件可能會(huì)是人類(lèi)歷史上重要的一筆，在整本書(shū)中，他始終以冷靜理智的態(tài)度，力求真實(shí)公正的記錄這一過(guò)程。

在看書(shū)的過(guò)程中，我一度慶幸那時(shí)的攝影技術(shù)并不好，否則我一定會(huì)更難受，書(shū)里提供的圖片，足以讓每一個(gè)生活在和平年代的人戰(zhàn)栗。但正如拉貝所說(shuō)的，“把這些場(chǎng)景拍攝下來(lái)，并不是為了煽起對(duì)日本的復(fù)仇情緒，而僅僅是希望所有的人，也包括日本人在內(nèi)，牢記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕后果，并使他們明白，應(yīng)該使用一切合法手段結(jié)束這場(chǎng)由日本軍隊(duì)挑起的爭(zhēng)端?！?/p>

最后，我想說(shuō)的是，感謝拉貝，為這段歷史提供了最真實(shí)的資料，也感謝他憑借一己之力，拯救了二十多萬(wàn)中國(guó)同胞。