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作文讀書筆記范文【篇1】
閱讀教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占有非常重要的地位,對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。聆聽了李千金老師《圓圓的沙粒》,林慧琴老師的《微笑》,蘇偉毅老師和施麗聰老師的講座,感悟頗深,受益匪淺,獲得思想啟迪:
一、教師主導(dǎo)不可缺少
閱讀教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,并不是一味地要求教師放棄對于閱讀活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。在學(xué)生的個(gè)性化閱讀中,教師一定要注意保持自己的主導(dǎo)作用,要關(guān)注學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)。由于學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)的局限性,在個(gè)性化閱讀中有一些不正確的理解,甚至是荒謬的地方。對于學(xué)生的這些體驗(yàn),教師要多一些尊重,多一些交流,從中了解學(xué)生的理解方式、水平,給予糾正,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀點(diǎn)。
二、突出學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是教師圍繞重難點(diǎn)精心備課,精心設(shè)問,把學(xué)生送進(jìn)預(yù)定的圈子,學(xué)生是被動(dòng)地接受教師現(xiàn)成的結(jié)論。教師沒有意識(shí)到學(xué)生是閱讀的主人,教師要?dú)w還學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)利,引導(dǎo)他們確立自己的閱讀主體地位,使學(xué)生成為真正意義上讀書的主人。使學(xué)生成為自覺主動(dòng)的行為者,而不是教師活動(dòng)的追隨者。
三、創(chuàng)設(shè)“情境”,真切體驗(yàn)
個(gè)性化閱讀是體驗(yàn)性閱讀,學(xué)生帶著熱情,憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰εc文本進(jìn)行對話交流,是以自己各種感官去觸摸品味,體驗(yàn)文本的,這時(shí)
他的獨(dú)特的心理感受,情感意志,想象理解都將在文本上打下鮮明的個(gè)性的印痕。為了能讓學(xué)生真切的感悟體驗(yàn)文本,教師應(yīng)該針對其心理特點(diǎn),巧妙地創(chuàng)設(shè)各種情境,通過多媒體展示、角色扮演等手段,構(gòu)建一個(gè)引力強(qiáng)勁的閱讀磁場,激發(fā)他們的閱讀興趣與探知欲望,在對文本的還原和體悟中感受閱讀的妙趣橫生。
總之,只要在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀的理念,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,要把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究,自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生會(huì)在富有個(gè)性的閱讀活動(dòng)中,發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),感悟閱讀方法,提高閱讀水平。
作文讀書筆記范文【篇2】
我在書店看到一本《老人與海》,記得從前見過這個(gè)名字,于是便買下了它,回到家便翻看起來。它講的是這樣一個(gè)故事:
老漁夫桑提亞哥連續(xù)出海84天卻一無所獲,但他堅(jiān)信霉運(yùn)會(huì)過去的,自己能抓到大魚,并滿懷信心地再度出海。這次老人走得很遠(yuǎn),好運(yùn)也似乎隨之而來,在一番斗智斗勇后,他抓住了一條巨大的馬林魚。當(dāng)老人高興地準(zhǔn)備返航時(shí),霉運(yùn)又來了,許多鯊魚跟了過來,經(jīng)過一番殊死搏斗,鯊魚被趕走了,老人回到家時(shí),他的大魚已變成了一副空骨架。
老人是多么堅(jiān)強(qiáng),他能用信念打敗痛苦,而他又多么樂觀,一個(gè)人在大海里漂泊居然還在想一場棒球賽。正是這些信念與意志使他渡過了重重難關(guān),回到了家中。雖然魚只剩下了骨架,但這足以讓世人知道老人打敗了它,而且,老人也抹殺了一個(gè)人生最大的敵人:恐懼。
作文讀書筆記范文【篇3】
俗話說:“書籍是人類精神的糧食。”豐富的精神世界要比擁有金錢更為重要。只要有空閑,我就會(huì)讀讀書。放寒假了,我做完一些習(xí)題后,拿出一本書細(xì)細(xì)品味起來。最打動(dòng)我的要數(shù)《丑小鴨》這個(gè)故事了,它使我感觸很深刻。
《丑小鴨》的故事講述的是一只鴨子從出生以后,就十分的丑陋,周圍所有的動(dòng)物都不喜歡它,瞧不起甚至欺負(fù)它。無論是在家里,還是最后離家出走去了蘆葦叢中,在沼澤地里,農(nóng)家小院子里,它受盡了各種常人無法忍受的折磨。但它沒有放棄過自己,始終堅(jiān)持不懈的生活下去,最終成為了一只優(yōu)雅美麗的白天鵝。從丑小鴨的身上,我覺得有句話真的很有道理:天降大任于斯人也,必先苦其心志餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,動(dòng)心忍性。"
生活中,也有很多丑小鴨,比如我們所熟知的偉人拿破侖。他身材矮小,長相丑陋,可是經(jīng)過一番努力,他的鐵騎所到之處無不令敵人聞風(fēng)喪膽。在別人譏諷他的時(shí)候,他沒有倒下,而是用自己的努力證實(shí)自己是秀的,讓那些曾經(jīng)欺負(fù)他的人感到慚愧。
所以朋友們,如果現(xiàn)在的你是一只丑小鴨,請你不要沮喪,用自己的努力去證實(shí)自己。如果你想變成優(yōu)秀的白天鵝,那么請你帶著戰(zhàn)勝逆境的勇氣,追求理想的執(zhí)著,努力吧。
作文讀書筆記范文【篇4】
寒假里,閑來無事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》,就拿來讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒有這樣的要求,所以也從沒讀過這些書。其實(shí),書對我們來說,沒有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略。《愛的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書中描寫了一群快樂,可愛的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對孩子來說,也許比嚴(yán)厲的批評效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對孩子的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的'良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
作文讀書筆記范文【篇5】
今天,我們學(xué)習(xí)了課文《丑小鴨》,主要內(nèi)容講得是一只丑小鴨從出世就被人欺負(fù),瞧不起,受到千萬次的嘲笑,被迫離家出走,最后,意外發(fā)現(xiàn)自己是一只潔白美麗的白天鵝。
通過這個(gè)故事,我知道了丑小鴨是一只百折不撓的鴨子,雖然它生來有屈辱和不幸,但是它心中有一個(gè)永恒的夢想,它可以放下一切,犧牲一切,憑借不懈的努力,最后變成了美麗高貴的天鵝。
林書豪的經(jīng)歷也給我們帶來了同樣的啟示。林書豪從小就愛打籃球,因?yàn)閭€(gè)子不夠高,所以被很多球隊(duì)拒絕,即使有的球隊(duì)跟他簽約,他也是一名替補(bǔ)運(yùn)動(dòng)員,由于沒有上場機(jī)會(huì),也被裁掉了,但是他一直刻苦練習(xí)打籃球,最后加入了尼克斯隊(duì),在偶然一次比賽中獲得了勝利,并接連取得了很多場比賽的勝利,成為了家喻戶曉的名人。林書豪用自己的實(shí)力向全世界的人證明了自己。
最后,我懂得了只要追求夢想,不放棄,一定能成功。
作文讀書筆記范文【篇6】
小說,典型地表現(xiàn)生活的敘事文學(xué)形式之一;它是“形象”的藝術(shù),語言的藝術(shù),創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù),綜合地有創(chuàng)意地運(yùn)用表現(xiàn)手法的藝術(shù),小說的篇幅一般較長,故事性比較強(qiáng)。學(xué)生讀起來也比較有興趣。但是,缺少教師指導(dǎo)的讀往往是學(xué)生的泛泛而讀。并不能解決語文閱讀教學(xué)中應(yīng)該解決的問題。一般來說,小說的閱讀教學(xué)主要解決兩個(gè)關(guān)鍵字:讀和品。
一、小說的閱讀。
要以學(xué)生為主體,因此要教給學(xué)生一定的閱讀方法。我在平時(shí)的小說閱讀教學(xué)中一般要求學(xué)生采取的閱讀方法是圈畫批注閱讀法。讓學(xué)生在讀的過程中,對于自己認(rèn)為精彩的地方或者說困惑的地方圈畫出來,對于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關(guān)段落或語句旁邊的空白處,用簡潔的語言批注出來。這樣在讀完之后,給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間進(jìn)行交流討論,一個(gè)是解決困惑的地方,一個(gè)是交流精彩的地方和自己的感觸。同時(shí)也為下一步的品奠定基礎(chǔ)。
二、小說的品。主要來品人物和語言。
人物的品析主要通過人物的語言、動(dòng)作、外貌等等的有關(guān)語句的描寫來進(jìn)行。因此,在品析時(shí),就讓學(xué)生找出有關(guān)這個(gè)人物的所有的語句,尤其是關(guān)于描寫語言和動(dòng)作的語句。讓學(xué)生對這些句子進(jìn)行分析,從而達(dá)到品析人物的目的。
語言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子,還有一些景物描寫的句子。這些句子往往有特殊的作用,要引導(dǎo)學(xué)生能夠進(jìn)行具體品析。
優(yōu)秀的現(xiàn)代小說,無論長短,每篇都是一個(gè)精美的世界。閱讀,就是在這個(gè)世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對小說的閱讀和品析,我們自然可以每篇側(cè)重一兩個(gè)方面。通過長時(shí)期的閱讀品析,我們可以讓學(xué)生從中獲得閱歷,獲得智慧,獲得才華,獲得情趣,使他們的精神世界變得更加開闊、充實(shí)和優(yōu)美。
作文讀書筆記范文【篇7】
《教育漫畫》這是一本西方教育名著,這本書的作者是英國近代早期著名的教育家洛克,這是洛克在流亡荷蘭期間,曾擔(dān)任友人愛德華·格拉克之子的家庭教師,并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問題。1963年,洛克將這些內(nèi)容加以整理,并以討論紳士教育為話題,發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫》。該書反映了洛克的政治和哲學(xué)思想,從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問題,對英國乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
洛克在《教育漫畫》中一開始就指出,“我們?nèi)粘K姷娜酥校麄兓蚝没驂模蛴杏没驘o用,十分之九是他們的教育所決定的,為類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)教育的重要性。
洛克認(rèn)為英國的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上,他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說過:“英國在世界上是一個(gè)有地位的國家,原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問。”洛克關(guān)于教育目的的論述反映了英國資產(chǎn)階級對自己子弟的要求,即有為統(tǒng)治階級所接受的道德觀念與品質(zhì),有開拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力,有在各種場合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。
如何對紳士進(jìn)行教育,洛克認(rèn)為,理想的教育應(yīng)是家庭教育,他主張由父母聘請優(yōu)秀的家庭教師來培養(yǎng)紳士,而反對他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場上,認(rèn)為社會(huì)上“到處流行著粗野與邪惡”,學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞,兒童到學(xué)校去,會(huì)由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此,他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行,認(rèn)為只有這樣的教育,才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷,學(xué)習(xí)容易和迅速。總之,在洛克看來,紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性,但也反映出英國當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。
在《教育漫畫》中,洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述,并提出了相應(yīng)的教育立法,對西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見解,對資產(chǎn)階級子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上,洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德,就要培養(yǎng)各方面的德行,主要有:勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法,洛克主張首先要以理性為指導(dǎo),從小對兒童進(jìn)行說理教育,讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào),說理教育主要是讓兒童明白,支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望,而是理性,應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長。其次,重視榜樣示范作用。洛克說,成人可以盡量地對孩子談?wù)摱Y儀,但孩子的伴侶是什么樣子,孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫》中,洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為,對一個(gè)紳士來說,“學(xué)問是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第二位,只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。
作文讀書筆記范文【篇8】
閱讀教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫的一個(gè)重要的陣地。在課堂中“說”的訓(xùn)練占有很大比例,因此,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該積極挖掘教材中的說話訓(xùn)練因素,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“怎樣說”,“怎樣說得好”,從而培養(yǎng)學(xué)生說話能力、創(chuàng)造能力,也為“寫”的訓(xùn)練開辟一條大道,讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。
1、學(xué)會(huì)觀察事物。
觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的基礎(chǔ)和起點(diǎn),也是說話獲取感性認(rèn)識(shí)和“積蓄”材料的重要途徑。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)會(huì)觀察,首先學(xué)習(xí)觀察有順序(從遠(yuǎn)到近)如抓住方位詞,其次觀察抓住事物特點(diǎn)。由于低年級學(xué)生觀察隨意性大,注意力不穩(wěn)定,因此教師應(yīng)充分利用教材,在閱讀教學(xué)中教給學(xué)生更多的觀察順序、方法,并教育學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣,做生活中的有心人。
2、學(xué)會(huì)合理想像。
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)中積極利用教材“空白處”,設(shè)計(jì)有利培養(yǎng)學(xué)生想象力的教學(xué)環(huán)節(jié),在民主、和諧的教學(xué)氛圍中,在教師期待的目光中,孩子們的思維更活躍。呵護(hù)孩子們創(chuàng)新的“雨露”吧,他們成年人一樣,同樣有獲得成功的喜悅,被肯定、被認(rèn)可的需要。由此看來,在閱讀教學(xué)中,充分挖掘教材的訓(xùn)練因素,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,就能更好地訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。
3、學(xué)會(huì)積累語言。
語言不簡練,“土話”過多。這是農(nóng)村小學(xué)生作文中常見的語言毛病。教師除了引導(dǎo)學(xué)生多讀、多聽,從中積累寫作素材外,還應(yīng)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行文字訓(xùn)練。我們所學(xué)的課都選自名家名篇,每一篇都是范文。文中句子通順連貫,用詞準(zhǔn)確,修辭應(yīng)用等都值得我們學(xué)習(xí),因此在教學(xué)中要留充分時(shí)間讓學(xué)生多讀、熟讀,從中學(xué)習(xí)一些恰當(dāng)?shù)脑~語,優(yōu)美的語句,精彩的片段,從中積累豐富的語言。教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì),學(xué)會(huì)在寫作中靈活運(yùn)用。
作文讀書筆記范文【篇9】
我用了幾天的時(shí)刻拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀,像是在品嘗一場美味的人生盛宴,自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎這已不僅僅僅是一本書,而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué),處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕奴,使我能夠更完美的經(jīng)營自己的生活。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,務(wù)必多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余,立于不敗之地。
在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì)真誠的贊賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是啊!
卡耐基說:“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別,但是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜愛高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯(cuò),為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是正因人們之間缺少明白和寬容。
卡耐基先生智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門,這不僅僅僅是對生活哲理的闡述,更是對人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的:“知恥而后勇”,就是這一個(gè)道理吧。
作文讀書筆記范文【篇10】
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對童年最美好的印象吧!
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