電影《東京審判》觀后感合集。

為了放松心情，大家都喜歡觀看精彩的電影和電視劇，想必大家在觀影過程中，都很想與他人一同探討情節(jié)。每次寫觀后感都是一次思想的升華和認(rèn)知的提升，寫觀后感不能從頭到尾介紹故事，而應(yīng)該著重描寫“感”的部分。我們根據(jù)您的需求編輯了“電影《東京審判》觀后感”，以下是本文提供的相關(guān)信息供您參考！

電影《東京審判》觀后感【篇1】

偶然的機會，**了老師在課堂上放的電影《東京審判》，讓我對這部影片產(chǎn)生了濃厚的興趣，在課下，我又把整部電影完整的看了一遍。可以說，我是含著熱淚看完這部影片的。

這部電影講述的是1946年東京遠東國際軍事法庭對日本戰(zhàn)犯的審判。這是一個關(guān)于中國人民用自己的尊嚴(yán)捍衛(wèi)國家權(quán)益的故事。影片開始時，梅博士在審判期間與韋勃就座位問題發(fā)生爭執(zhí)。座位問題似乎很簡單，但關(guān)系非常復(fù)雜。當(dāng)時，中國作為一個勝利的國家，沒有得到應(yīng)有的尊重。位列第三，梅博士以自己的堅持，為祖國贏得了應(yīng)有的權(quán)益，也贏得了他人的尊重。

從影片中可以看出，日本人并不認(rèn)為自己被中國打敗，所以他們不接受中國人。他們認(rèn)為自己被美國打敗了，所以他們對美國和中國的態(tài)度是完全相反的。日本是一個崇尚武士道的國家。在他們看來，只有贏家才能贏得別人的尊重。直至今日，他們都不肯承認(rèn)自己的錯誤。

關(guān)于現(xiàn)在的我們?nèi)绾螌Υ毡镜膯栴}上，我想說人民是無辜的，在一定程度上可以說，戰(zhàn)爭是日本的執(zhí)政者挑起的，而普通的人民則是受到**的蠱惑，據(jù)說當(dāng)時日本**鼓勵本地青年參軍的時候，并沒有說明實情，導(dǎo)致有好多日本青年來到中國，看到打死殺戮的時候，導(dǎo)致了精神奔潰。我們應(yīng)該理性對待中日問題。我們必須在主權(quán)和國家尊嚴(yán)上強硬，但在其他方面必須靈活。

電影《東京審判》觀后感【篇2】

看完這部電影后，心情久久不能平息，望著窗外繁華的城市心中復(fù)雜的情緒不知如何發(fā)泄。于是我打開電腦，寫下了這種感覺，表達了對電影和歷史的敬意。

一．關(guān)于電影

回來后，我查閱了當(dāng)時的一些資料，發(fā)現(xiàn)影片中的拍攝角度與當(dāng)時的環(huán)境相比，是比較客觀的。或許，這是這部片子打動我的另一個原因吧。反觀近年來中國熒幕之上，抗日劇層出不窮，本意皆在提醒我們勿忘國恥，自強不息，但卻或許因為失真的厲害，看完后毫無感覺。

《東京審判》因為真實，所以震撼，因為客觀，所以直擊人心。

當(dāng)然，作為一部要搬上熒幕的電影，影片中幾處關(guān)鍵場景還是做了許多藝術(shù)處理導(dǎo)致事實相去甚遠。但并不影響整部電影的精彩。例如，影片中最重要的一幕就是中國法官梅汝古和印度法官拉達·比諾德·帕爾關(guān)于死刑的辯論，這場辯論出自梅汝古的以下文字：

“我們都同意罪犯是有罪的，我們爭論的焦點是，是否對他們處以死刑”，事實上所謂“我們都同意”的“有罪”，pal完全不同意，不僅pal不同意，荷蘭法官b.v.a.

林并沒有完全同意（他認(rèn)為廣田無罪），法國法官亨利·伯納德也持同樣的保留態(tài)度。接著影片繪影繪神地表現(xiàn)了梅汝璈駁斥“pal所說”的所謂佛教的“來世再報”。歷史題材的故事片終歸是故事片，所以細(xì)節(jié)的“創(chuàng)作”當(dāng)然是可以的，但作為反映重**實的正劇，我以為在大關(guān)節(jié)上不應(yīng)有不顧事實的憑空虛構(gòu)。

廣泛好評中“再現(xiàn)歷史”的關(guān)鍵評價也正說明“準(zhǔn)確、真實”是對歷史劇不同于其他題材的特殊要求。pal主張全員無罪，和他反對西方殖民亞洲的立場有關(guān)。正如rling所說：

pal的主張是因為他“對西方殖民統(tǒng)治發(fā)自心底的憤慨……（日本）‘為了亞洲人的亞洲’的口號正好撥動了他的心弦”。帕爾是否被認(rèn)出來是一回事，但這部電影的虛構(gòu)完全違背了事實。被稱為全片“最震撼”一幕的證人“王德福”有關(guān)被逼**和同伴因不從而被割去***的作證也是如此。

從各種報道和網(wǎng)貼看，觀眾看到這一幕時無不義憤填膺，而當(dāng)“王德福”因激憤而罵出那句國罵時不少觀眾也以為最為“解恨”。但東京審判并沒有一個叫“王德福”的證人，東京審判也沒有類似的證詞。即使影片中幾處事有所本的情節(jié)，經(jīng)過“藝術(shù)加工”，對稍有東京審判常識的人來說，也只是徒增“做戲”的印象，“客觀展現(xiàn)史實”的力度反而弱化了。

如影片濃墨重彩著意刻畫的死刑投票，六票對五票的緊張確實扣人心弦，但東京審判對被告的處刑實際是分別投票的，其中只有廣田弘毅的判決是六比五的“一票之差”。編劇導(dǎo)演對東京審判了解到什么程度，為什么在影片的主要“看點”上不據(jù)實而錄，局外人無從知曉，但如果揣度理由，認(rèn)為這樣“拔高”才更有感染力，大概雖不中亦不太遠。這一心理在國人中的根深蒂固，本文不能詳論。

拋開部分細(xì)節(jié)的真實性不說，這部戲的很多鏡頭都讓我難以忘懷。印象最深的應(yīng)該就是開頭,是因為法官的座次問題，梅汝敖堅持一定要按日本簽定投降書的順序排列法官的座次，因為這關(guān)乎中國的尊嚴(yán)，這是一個中國人的堅持,這是一個中國法官的堅持，錚錚鐵骨,義正詞嚴(yán)，最終,法庭長只能對梅汝敖說：you win……。

還有一段對話讓我印象很深：

“中國會因為有你這樣的斗士而自豪!”

“我不是斗士，我是法官，中國的法官”

這短短的兩句話讓我震撼，它表達了一個中國人的自豪和自信，讓我為中國有這樣的一個法官而感動

第二次讓我震撼的是當(dāng)進入判決階段時，一句“至今思項羽，不肯過江東”，和一句極富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起來”，濃重的壓抑，激昂的斗志充斥了熒屏，一個砰然摔碎的水杯，一個不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的講話，緊揪住了我的心。盡管早已經(jīng)知道了答案，但我依然不知所措。 “no”“no”“yes”“no”“no”“yes”“no”，我的心已經(jīng)開始發(fā)涼了，失望，不，絕望已經(jīng)開始浮現(xiàn)于眼前，11個法官如果按這個頻率出現(xiàn)，中國將沒有任何的機會，“yes”“yes”“yes”“yes”，my god!

我從未想過有一天有一刻我會喜歡英語。漫天的烏云突然消散了，心里別提多敞亮了，真有撥云見日，花開月明之感。痛快!

他又贏了。他以對戰(zhàn)犯的正確判刑，慰藉了千百萬被殺害的中國人的靈魂。

二．從過去到現(xiàn)在——從《東京審判》到理智愛國

影片的另一個線索是一個普通日本家庭的故事。四兄弟姐妹因為戰(zhàn)爭而有不同的命運，但他們都以悲劇告終。正如片中梅汝璈所說的一個本可有所作為的國家，卻招致這樣的命運，不可不說是自作孽不可活。但冷靜下來想想，不管是美國、日本還是中國。

在戰(zhàn)爭中，人民是無辜的，只是一些戰(zhàn)略家陰謀的陪葬品。就像片中日本家庭中的妹妹，本來有一個幸福的家庭，自己也有學(xué)校在念，本來可以有一個很美好的人生，卻因為響應(yīng)那些軍事家的號召，去前線當(dāng)所謂的“服務(wù)兵”。她回來后先是抱著姐**哭，后來一個鏡頭，便是她躺在床上，眼神中的迷惘與無助。

如果她一開始就知道自己要做什么，她會去嗎？我相信她不會。家中的哥哥回來后，整天以酒度日，見到弟弟的同學(xué)——見到中國人后的第一反應(yīng)，便是跪下乞求原諒，眼中亦是痛苦與迷離，如果說他一開始知道自己去做什么，他會愿意去嗎？

我相信也不會。所以我覺得，錯不在于誰，亦不在于哪個民族，錯的是那些掌權(quán)的野心家，錯的是那些為了滿足自己的欲望去傷害他人，還對此冠以正義之名的野心家。

想想我們現(xiàn)今生活中的部分青年，享受著黨、享受著父母帶來的優(yōu)越生活，卻不去想和平的生活是多么的來之不易，常常在網(wǎng)路上發(fā)布各種過激語言，我覺得這些都是沒必要甚至略顯幼稚的行為。什么是愛國，不是天天嚷嚷，我覺得愛國的前提是自強，正如《少年中國說》中說的一樣：少年強則國強。

什么是愛國，不是天天提倡抵制xx貨就是愛國，有些東西人家做的質(zhì)量好，我為什么不用他的，這與愛國無關(guān)，這與歷史無關(guān)，光靠國人的愛國情緒來抵觸外貨還不如多想想辦法做好自己，如果我們的東西質(zhì)量好了，還有人去買加過關(guān)稅的外貨么？同樣的原則總是說，如果有人欺負(fù)你，那么我們應(yīng)該從自己做起，不斷提高自己。

視覺的沖擊，聽覺的欲聾，也許這是激發(fā)人情感意識的最直接最有效的方式。無疑，《東京審判》這部電影震撼了每位觀眾的心。因為我們都是中國人，我們有相同的頭發(fā)顏色，相同的膚色，我們有相同的血液。。。最后，我呼吁你們不要忘記國恥，管理國家，自強不息。

謹(jǐn)以此文表達我對那段歷史及對本片敬意

電影《東京審判》觀后感【篇3】

昨天觀看了被炒作的沸沸揚揚，并且在人民大會堂舉行過首映式的，反映二戰(zhàn)時期遠東國際軍事法庭對戰(zhàn)犯進行審判的，與中國人民利益切切相關(guān)的《東京審判》。

影片一開始便給人營造了一種壓抑的、沉重的氛圍，這是對侵略中國的日本軍國主義頭目的審判，更是關(guān)系到中國命運的審判!看完后，感覺影片優(yōu)缺點十分明顯(每個事物都有兩面性)。

今天又看了一些影評，有一些顯然是非常之過激的，批判了導(dǎo)演的幼稚，批判了情節(jié)的簡單，批判了論據(jù)的缺乏，批判了一個中國導(dǎo)演無法逃避的怪圈(影片中隱匿著一個三角戀)。

而我認(rèn)為，這只是一個反映當(dāng)時審判對中國負(fù)有不可饒恕的侵略罪行的日本軍國主義戰(zhàn)犯的過程。而片中多以梅教授的角度(第一人稱)，回憶錄形式的展示了整個審判的過程。原始資料的缺乏，和第一人稱描述式的缺陷，也無法讓我們的導(dǎo)演去拍出一部非常精彩的片子，通過這樣的日記記載形式也無法去展現(xiàn)當(dāng)時斗智斗勇的精彩場面。這是一個長達817場的審判過程，且整個審判中圍繞中國的也就是偽滿政府及南京大屠殺，如果將這800多場進行場場描述，顯然，會使整個影片顯得拖沓冗長。而我們所要描述的正是單單的對中國侵略的這些審判。我覺得作為一部教育意義和反映史實的片子來講，他的目的已經(jīng)達到了，至少我們看過后，或許會感到有些許空洞，但整個過程已經(jīng)大概的被我們所知曉。而法庭上所表現(xiàn)出來的日本軍國主義的罪惡以及他們固執(zhí)的心態(tài)已經(jīng)描述的淋漓盡致，他們狡猾、詭辯，死心不改，還以什么兄弟之名來正名這場浩大的侵華戰(zhàn)爭，來掩飾他們的燒殺、掠奪、淫孽，等種.種罪行。

縱觀這幾年，特別是小泉執(zhí)政的幾年，中日中韓關(guān)系的惡化，以及日本自衛(wèi)隊規(guī)模龐大的科技先進的武器裝備，無不顯露了日本軍國主義的復(fù)燃。這是一個可怕的勢頭，我們堅決不能讓這種錯誤的思想復(fù)燃，也絕對不允許他們再進行大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭。日本是一個勤勞的民族，但也是一個非常有野心的民族。

從目前中國所處的形式看，隨著經(jīng)濟和軍事實力的增強，中國已經(jīng)能夠在國際舞臺上展現(xiàn)一個負(fù)責(zé)任的大國形象。在近幾年聯(lián)合國的一些敏感問題上也敢于堅持自己的立場，堅決動用否決權(quán)。周恩來總理兒時便有為中華之崛起而讀書的偉大志向，新中國成立以來，經(jīng)過這五十多年的艱苦奮斗，中國人終于可以挺直腰板來說幾句話了!我們應(yīng)該感到自豪，面對當(dāng)前如此復(fù)雜的國際形勢，我輩還需要不斷努力!為中華之富強而努力!

電影《東京審判》觀后感【篇4】

它是我在一次看到了中國人偉大的愛國情懷，讓我知道愛國是一件多么崇高而又神圣的使命。

看了這部電影后，我深深地被震撼了，它使我明白很多，讓我領(lǐng)悟人要愛國，人不能出賣人性，不正義的戰(zhàn)爭害人害己。

這部電影著重敘述了二戰(zhàn)后遠東國際法庭在東京對戰(zhàn)犯審判的過程，中國審判團為捍衛(wèi)自己國家的利益所進行的艱難而又感人的斗爭。以梅汝璈為代表的中國代表團面對發(fā)起戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)讉兞x憤填膺，不畏艱難，收集證據(jù)，絞盡腦汁，最終是戰(zhàn)犯們得到了應(yīng)有的懲罰。中國人在東京的團結(jié)，把愛國之情表現(xiàn)得淋漓盡致。中國人愛國，上至溥儀下至平民小混混斗氣沖斗牛的出來作證指控日軍侵華的史實，為了將罪犯們繩之以法，他們都做好了死的準(zhǔn)備。但不可否認(rèn)，日本人也愛國，只是日本人愛的方式錯了。因為狹義的愛國觀念，一個彈丸之地竟然妄圖吞并東方大國，用盡兵力，使得自己國家多少人背井離鄉(xiāng)，妻離子散，家破人亡，結(jié)果使生者長達數(shù)十年生活在痛苦和迷茫中。愛國不是一味的包容國家的錯，而是要正是國家所犯下的錯，是自己的國家走上正道。其中最使我感動的是原日軍中將田中隆吉不惜擔(dān)負(fù)著叛國的罵名，勇敢地在法庭上指控本國戰(zhàn)犯。我可以想象田中隆吉當(dāng)時的心情，他的眼里一定是含著淚水的，因為他深深的愛國之情無人理解。

我想愛國最基本的就是人神圣的對待國家的尊嚴(yán)和利益，愛自己的國家和人民，是他走上正道，不受外來侵略。這便是我從這部電影中所感悟到的愛國之情。

一旦人出賣了人性，那么就真的成為了衣冠禽獸。日本侵略者為占領(lǐng)中國出賣了自己的人性，變得麻木不忍，時刻生活在恐懼和性欲的邊緣，形同行尸走肉。其中不肯出賣人性的士兵將生活在自責(zé)和恐懼中，例如正夫君，因在中國親眼目睹了同伴殘殺中國幼童，內(nèi)心受到深深的譴責(zé)，從戰(zhàn)場回到東京后整天生活在無邊的痛苦中，一見到中國人就下跪乞求原諒。在正夫君普通下跪的那一刻，我的內(nèi)心再一次受到了震動。人性與獸性的較量，一個人絕不能出賣人性，這便是我從這部影視中得到的對人性的思考。

不正義的戰(zhàn)爭害人害己。日本對中國發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，既給給中國人民帶來了沉痛的災(zāi)難，也給被本國人民帶來了沉痛的打擊。至今戰(zhàn)爭的陰影依舊籠罩在兩國人民之上。不正義的戰(zhàn)爭能得到廣大人民的支持，這是日軍失敗得主要原因。不正義戰(zhàn)爭究竟給我們帶來了什么？我們要堅決的反對不正義戰(zhàn)爭，不正義的戰(zhàn)爭終究作繭自縛，這便是我關(guān)于戰(zhàn)爭的思考。

看了這部電影之后，感覺是很復(fù)雜的，但我知道它使我成熟了很多，對我今后的選擇指明了方向。 觀后感》

電影《東京審判》觀后感【篇5】

因為事先宣傳，影片《東京審判》被譽為“中國人和日本人都應(yīng)該了解的歷史”和“每一個中國人必看的電影”。所以，懷著尊重歷史，重溫歷史的厚重愿望來看《東京審判》，盡管早有充分準(zhǔn)備，并未指望影片能夠達到《辛德勒名單》那樣的水準(zhǔn)，但還是期待其具有相當(dāng)?shù)恼鸷沉ΑＨ欢赐暧捌瑓s讓我大失所望!

影片采用了紀(jì)實體與敘事并舉的表現(xiàn)手法，將東京審判的歷史實實和背景分為兩部分。法庭內(nèi)是紀(jì)實體，主要代表當(dāng)年的審判現(xiàn)場；法庭外是敘述，描述了東京一家酒館周圍發(fā)生的一系列事件。問題在于在法庭外編造故事。情節(jié)如下：

一對戀人，兩個記者。男記者是中國人，女記者是日本人。他們久別重逢。東京審判后，他們幾乎每天都在酒館見面。這個酒館是為代表那個特殊時期的日本社會而設(shè)計的。

于是，我們不斷看到“受盡苦難的日本人民”如何在東京審判期間“更加遭受煎熬”。這個戲劇性的“苦難”加“煎熬”，在不斷制造日本百姓的死亡事件，穿插于紀(jì)實體的庭內(nèi)審判鏡頭之間。影片在兩組鏡頭疊加交替中完成，直至最后，庭內(nèi)審判宣告結(jié)束之時，那個美麗的女記者也中彈而亡，一對戀人陰陽相絕……編導(dǎo)如此安排，究竟想要表達什么呢?

向觀眾暗示什么呢?

我們可以理解，這部電影的目的是證明日本人民也是戰(zhàn)爭的受害者。但是，你影片的名字叫什么?

《東京審判》，而非《東京受難》;你影片的內(nèi)容是什么?東京審判，而非東京百姓。東京審判的史實不是影片的歷史背景，而是積極表現(xiàn)的題材；這部影片的主要目的應(yīng)該是再現(xiàn)當(dāng)年東京審判的歷史，而不是編造審判以外的故事。

在法庭上，日本戰(zhàn)犯拒絕認(rèn)罪，辯護律師充滿挑釁的詭辯。他們不承認(rèn)在中國的殘酷掠奪，不承認(rèn)南京大**，那么，影片圍繞法庭審判最應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)的是什么?難道不應(yīng)當(dāng)用鏡頭更為詳實地去證明中國百姓在那場侵略戰(zhàn)爭中受到的災(zāi)難嗎?

難道不應(yīng)該有幾個具體數(shù)字來揭示罪犯的真實罪行嗎？

事實上，60年前，東京審判持續(xù)了兩年零七個月。為了證實日軍的暴行，參加審判的中國檢察官和國際人士回國收集證據(jù)。比如南京大**，就有中國檢察助理裘劭恒與兩名美國人赴南京實地取證，收集到大量證據(jù)，找到了南京大**的幸存者尚德義、伍長德和目擊者美籍醫(yī)生羅伯特·威爾遜、約翰·梅奇牧師等證人。類似這樣的事實為什么不在影片中出現(xiàn)?

為什么我們不能用一些栩栩如生的中國人被殺的場景來確認(rèn)法庭的審判，來震撼觀眾的心靈，但我們必須一次又一次地把珍貴的場景指向酒館和日本人。影片的實際效果是，庭外死亡劇扭曲了法庭的歷史審判。因此，我們不得不說，電影導(dǎo)演的基本立場是錯誤的！

電影《東京審判》觀后感【篇6】

這是第三次看《東京審判》了。三遍下來、感受深深淺淺會有些不同。

《東京審判》以審判二戰(zhàn)的日本戰(zhàn)犯為題材，講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠東國際軍事法庭上，來自中國、美國、英國、法國等11個國家的法官對28名甲級戰(zhàn)犯長達2年的審判過程。

《東京審判》作為一部以愛國主義為生動題材的歷史教育片,弘揚了愛國熱情，滿足了人們鞭撻氣焰囂張的軍國主義的要求。

其實網(wǎng)上對這部電影的態(tài)度褒貶不一。很多人批評陸川的奴性，批評他是在為日本人開脫。但是，《東京審判》無論就故事的流暢度和劇本的結(jié)構(gòu)來講，都十分精妙，它對日本人的刻畫也遵循了客觀、人性化的描寫，沒有順著偏激的民族主義的觀念走向一味泄憤的地步。

這部電影在厚重的歷史感背后表現(xiàn)了更多的人性。

我想對于東京審判，我最為牢記的就是梅汝璈，看著他在熒幕上為了中國那些累累的白骨討回公道的慷慨呈辭，看著那些帝國主義的代表投出那一票票反對死刑執(zhí)行的票數(shù)，心中也是又怒有嘆。當(dāng)所有人都放棄了，只有梅汝敖還在堅持，而不是放棄，在他心中堅持正義，不辜負(fù)祖國和黨的期望，在中國共產(chǎn)黨的最后時刻游說各國代表。我想我一定永遠不會忘記他的堅毅與執(zhí)著。

看著他為了說服而摔碎的玻璃杯，我想那一刻一同摔碎的還有帝國主義張狂的氣焰以及中國由于國弱遭人欺凌的過往。在那清晰的聲音中，中國人真的站了起來，敢于找回應(yīng)有的尊重。每個人在影片結(jié)尾時可能都會憤憤不平，激憤于戰(zhàn)犯并沒有得到應(yīng)有的懲罰，然而我覺得梅汝璈已經(jīng)為國家取得了那份應(yīng)有的尊嚴(yán)。

可以說，梅汝璈代表著當(dāng)時有理想的人民，代表著黨和國家的尊嚴(yán)。盡管東京審判不像其他審判那樣徹底，但也是一個好的結(jié)局。因為它能提醒我們忘記仇恨，而不是國恥。

電影《東京審判》，好像給我們喝了一杯烈酒，燃燒起我們的愛國之心，又像給我們打了一針清醒劑，促使我們對法西斯陰魂永遠保持清醒頭腦。我想，凡是看過這部影片的觀眾，對于日本軍國主義的罪惡行徑有了更直觀和更清楚的了解，也更能體會今天的來之不易。這直撼人心的教育作用是深厚的，特別是沒有經(jīng)歷過這段歷史的青少年們。

這部電影提醒中國人不要忘記國恥。真實比好看更重要。法庭上的辯論令人震驚。身體里流著中國鮮血的我絕對不會忘記，就像英達說的那樣“人家都沒有忘記我們更不能忘記”。這部影片值得我們銘記心頭，一次次**。

這部電影我覺得不只每個中國人應(yīng)該去看，去受教育，全世界人們都應(yīng)該去看。就像主人公說的“我不是一個復(fù)仇主義者，但是，忘記過去的苦難可能招致未來的災(zāi)禍”。這是一段不能忘卻的歷史。

其實，關(guān)于這段歷史，我們共產(chǎn)黨人更是深有體會。如果不是我們共產(chǎn)黨人發(fā)揚高度的愛國主義和民族主義精神，在敵后戰(zhàn)場上堅決抵抗侵略，恐怕中國近代史就要改寫了。在XXX和其他共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人共同奮斗，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了突出貢獻。

為了忘記記憶，為了這個犧牲的人，為了中國的崛起而奮斗的人，為了向歷史和偉大的中國人致敬。

電影《東京審判》觀后感【篇7】

這是一面歷史的鏡子，它記載著那段屈辱與尊嚴(yán)并存的歷史，是一段整個民族都無法忘記的記憶。它讓我們看見了那正與邪的戰(zhàn)爭。

影片《東京審判》以寫實的角度記載了六十年前所發(fā)生的一幕幕影像，將那見證苦難與血淚的往事重現(xiàn)于世。整個故事扣人心弦,細(xì)致人微的表現(xiàn)發(fā)人深思開片一上來,就直接陳述了中國法官梅汝墩對于審判官座次名單的爭論，這首先就讓我們進入了整部片子的主題一爭。

在梅等待法官商討結(jié)果時，不斷地瞄向時鐘，那點燃的煙以及背景音樂的沉穩(wěn)緩慢，讓我們十分清晰地感受到他內(nèi)心的緊張，不置一詞，就盡得氣韻。最終的執(zhí)著，贏得了主審的位置。

全片對于人物刻畫地極其細(xì)致，在開庭后，一名律師的靴子的特寫鏡頭讓我們清楚了他就是日本戰(zhàn)犯的辯護律師。這位日本演員的表演給人以壓迫感，更通過他嚴(yán)厲的辯護讓人們對于日本否認(rèn)他們所犯下的罪行有了新的認(rèn)識，對于日本戰(zhàn)犯荒謬的狡辯表現(xiàn)出嗤之以鼻。當(dāng)倪律師在整個審判中打下最華彩的一仗時，日本戰(zhàn)犯心虛地摸胡子而不停抖動的手等細(xì)節(jié)十分傳神地表達了人物的內(nèi)心情緒，使整部影片有了真實的質(zhì)感。爭之善偽自現(xiàn)！

在一個個大人物的背景下，日本的普通民眾的生活也貫穿了全劇。從英子因受日軍欺負(fù)后的一言不發(fā)到后來穿著風(fēng)衣去店里吃面，在聽到收音機里報道的新聞時所表現(xiàn)出的激動;到北野熊一這個狂熱的日本軍國主義分子，被喪弟之痛蒙蔽雙眼，最終失去理智錯殺好人;再到最讓人敬佩的芳子的哥哥，看清了日本人的真面目后大感痛心，甚至想以死謝罪對生活之爭讓我們體會到了戰(zhàn)爭的殘忍加于凡人的痛楚。

全片最扣人心弦的當(dāng)數(shù)最終投票的片段。那句：你不打死老子，老子就要站起來。看似俗之又俗，卻真實地表現(xiàn)了中國人斗爭到底的精神品質(zhì)。為了維護正與邪的邊緣界點，誓死抗?fàn)?絕不退讓的氣勢猶如波濤洶涌般強烈！那代表世界僅存的人性的挽救，那將邪惡驅(qū)到底的執(zhí)著,那維護和平的斗爭，都書寫在靈魂之中。是哲浚點醒了梅，為了一個民族盡自己最大的努力,絕不輕言放棄，重新崛起。它更將影片關(guān)于尊嚴(yán)與斗爭的命題式闡述做了最強勁的注解。

《東京審判》以強勢的姿態(tài)與信心向世人揭秘那段不為太多人所熟知的歷史，震撼人心。讓我們在這花拳繡腿的電影江湖中，看到了歷史的一塊硬骨頭！.

電影《東京審判》觀后感【篇8】

勿忘國恥，以史為鑒，回望歷史，不忘艱辛。為了激發(fā)當(dāng)代青年的愛國主義熱情，增強集體主義精神，同時豐富同學(xué)們的課余活動，我院黨務(wù)工作室于3月22日19：30-21：45在教五B203播放歷史電影《東京審判》，期間眾多學(xué)生前往觀看。這一場電影切實讓觀眾受益匪淺，從而以史為鑒，為我國社會主義的更好發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

電影《東京審判》在眾人的期待中拉開序幕。隨著劇情的深入，觀眾們漸漸了解了1946年遠東國際軍事法庭在東京審判日本戰(zhàn)犯的情況，體會到這是中國人在國際舞臺上第一次成功地用法律武器捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。此外，為了加深觀眾們對該電影背景的認(rèn)識，本次活動的工作人員還精心準(zhǔn)備了有獎競答環(huán)節(jié)，現(xiàn)場的氣氛十分活躍。在深深地沉思中觀眾們對我國的發(fā)展歷史有了更深的了解，個人的價值觀也有質(zhì)的飛躍。

作為此次電影播放活動的負(fù)責(zé)人，我深知此次活動的價值并不但是為同學(xué)們提供有一個看電影娛樂的機會，更重要的是通過這次的活動為讓同學(xué)們可以清楚地了解到這段重要的歷史，讓同學(xué)們看到國人的尊嚴(yán)。歷史不應(yīng)該只是回憶，而應(yīng)該是時刻警惕我們的警鐘，讓我們可以時刻提醒自己中國曾經(jīng)的苦難，中國人捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的堅定與努力。當(dāng)今，雖然中國無疑已經(jīng)成為一個富強的國家，但是這更需要歷史鞭策國人，讓國人不驕不躁，更好地建設(shè)國家。

三月的紫荊花美不勝收。但這美好的季節(jié)我們依舊不能忘記昨天艱苦奮斗的歷史，不能忘記為國為黨無私奉獻的革命英雄。回望歷史，不忘艱辛，讓我們把英雄的精神發(fā)揚光大，讓我們把個人的命運和國家的命運緊緊相連，為社會提供更多正能量。

電影《東京審判》觀后感【篇9】

電影《東京審判》觀后感心得體會在上個星期的思想品德課中老師組織了我們**了對所有人都有教育意義的電影>,我想大家應(yīng)該都看過吧,我是第一次看,老實說對我的觸動很大,我感到作為一個中國人一定要愛自己的祖國,它是一種義務(wù),當(dāng)看見中國法官被外國的歧視,不按照正確的順序給安排坐序的時候我感到了我們必須要強大起來才不會被別人看不起,而強大的首要條件就是要我們每個人都要愛國.

影片的高潮是當(dāng)11國的法官對日軍戰(zhàn)犯的審判,最后在中國法官和其他各國的猛烈攻勢下,判定了日軍戰(zhàn)犯是有罪的并且要執(zhí)行死刑!這也正是每個人都想看到的結(jié)局了,但是在背后中國的梅法官是經(jīng)過了苦口婆心的說服才使其他的法官以6:5的票數(shù)決定了對戰(zhàn)犯的死刑,這也證明了他是偉大的,他是深愛著我們的祖國的.

所以我們每個人都應(yīng)該熱愛祖國，因為這是我們的責(zé)任！

現(xiàn)在的社會是個多元化的社會,競爭也越來越激烈了,一個國家的發(fā)展速度要看它的人才多不多,而我們除了愛我們的祖國是還遠遠不夠的,雖然日本和我們之間有著深仇大恨,但別人的發(fā)展速度還是得令我們感到驚嘆的!現(xiàn)在有不少的中國人都在用日本貨,看日本動畫,玩日本游戲等等,這說明我們已經(jīng)有很多的人在崇拜他們的某些東西了,甚至在美國都有"它們"的身影!這些都是讓我們中國人所擔(dān)憂的問題,我們必須要重視它,不然我們就很快就會落后的,有寫數(shù)據(jù)值得我們來看一看:

如果全世界的中國人都停止購買日本商品，日本每年將損失1000-1400億美元的外匯收入！！！

“外匯收入”是任何國家的**和力量。它與國民經(jīng)濟的關(guān)系是“搬八”，即“失去一個外貿(mào)收入，這個國家就失去八個國內(nèi)經(jīng)濟收入！”。

換算一下:1000-1400億美元的外匯收入"等價于"一兆美元--日本經(jīng)濟的總產(chǎn)值的五分之一(1/5)=20%!所以，如果世界各地華人同心協(xié)力，不用動刀動槍，就可制日本于死地!

而且是永久的死地!!!

所以看了以上的內(nèi)容,我們更加的堅定愛國是一種義務(wù)決非自由!就讓我們所有的中國人把愛國的熱情化為力量,我想我們就會變的更強,沒有人來侵略我們了,對了!還要記得的就是:

一。中日友誼根本不存在！它過去不存在，現(xiàn)在不存在，將來也不存在！

2。現(xiàn)在中國和日本每年的總額是600億美元。是不是因為全球華人抵制日貨，中國才會蒙受損失？不會的！

原因是：a.日本對中國的出口是高端奢侈品——我們中國人可以拒絕；b.中國對日本的出口是普通生活的必須品——日本人很難抗拒，他們實際上是在享受我們的廉價產(chǎn)品！

3、另外，從中國的長遠利益來看，減少對日本產(chǎn)品的過分依賴，對中國的****是非常重要的，比如日本參加美國的nmd，其目的就是與中國為敵!!!

電影《東京審判》觀后感心得體會昨天在家看了一部歷史題材的影片《東京審判》。我們不禁要問，一部電影是否在拷問一些中國人良知的同時，喚醒了大多數(shù)人的愛國情懷！【wWW.dg15.com 工作總結(jié)之家】

我想呼吁所有人將一切的語言、情緒轉(zhuǎn)化成行動，來支持我們偉大的祖國，來宏揚一下我們愛國主義教育的精神。愛國主義是精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是不可分割的。加強愛國主義教育要貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的、多民族的、偉大的國家。五千多年來，中華民族在這塊土地上勞動和生活，各族人民相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，涌現(xiàn)出許多偉大的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家、文藝家和藝術(shù)家。中華文明不僅對東方產(chǎn)生了深遠的影響，而且對整個人類文明作出了不可磨滅的貢獻。

中國人民從不向侵略者低頭。他們有熱愛自由、追求進步、維護國家尊嚴(yán)和主權(quán)的光榮傳統(tǒng)。對外來侵略者無比痛恨，對**求榮的民族敗類無比鄙視，對愛國志士無比崇敬，這已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格。

近代以來，我們的祖國長期遭受列強的侵略和欺凌。全國許多愛國者和各族人民為救亡圖存，進行了艱苦的探索和不懈的斗爭。中國共產(chǎn)黨的成立，成為這場從失敗到勝利的斗爭的歷史標(biāo)志。

我們黨用馬克思主義觀察國家和民族的命運，指明民族復(fù)興和繁榮的正確方向和道路，團結(jié)和吸引全體愛國者共同奮斗。我們黨繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在爭取民族獨立、維護國家主權(quán)的斗爭中作出了最大的犧牲和貢獻，贏得了全國各族人民的衷心愛戴和擁護。中國共產(chǎn)黨人是最堅定、最徹底的愛國者。

中國共產(chǎn)黨的愛國主義是中華民族和人民的最高愛國主義風(fēng)格。

社會主義榮辱觀“八榮八恥”，沒有社會主義榮辱觀就不會有建設(shè)社會主義的精神與決心!我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅持對外開放，認(rèn)真學(xué)***各民族的長處，積極引進先進的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，增強我們自力更生的能力，加快祖國的發(fā)展，這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。

我覺得自己是愛國的，但還不夠愛國，我也相信，中華民族是一個勤勞的民族，團結(jié)的民族!梁啟超在《少年中國說》一文中提到“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。青年智慧是國家智慧，青年財富是國家財富，青年力量是國家力量，青年獨立是國家獨立，青年自由是國家自由，青年進步是國家進步，青年好于歐洲，那么國家好于歐洲，青年對地球是男性，那么國家對地球是男性。

”一部電影從一定程度上喚醒了一個中國少年的愛國之心。一部電影將扭轉(zhuǎn)局面。今天的中國青少年將為國家、民族和世界的和平而戰(zhàn)！

電影《東京審判》觀后感心得體會在這部影片中，我對劉松仁伴演的梅博士法官從頭到腳的欽佩與尊敬!他作為二戰(zhàn)勝利后當(dāng)時中國**派到日本參加由盟軍發(fā)起的對日本侵略戰(zhàn)犯審判的軍事法庭的一名法官，他做了一個中國人應(yīng)該做的事，說了一個堂堂愛國博士應(yīng)該說的話，爭取了一個被日本侵略了長達五十年之久的中國應(yīng)該爭取的權(quán)利與尊嚴(yán)。首先我要從開始他為爭取審判出庭的順序說起，開始的時候，由美國為首的老衛(wèi)和其它九個國家的法官代表商議后，出庭的順序分別是美國、英國、中國。。。

中國當(dāng)時排在第三位，還沒開始審判的彩排之前宣布的這個決定，當(dāng)時，梅博士說話了，他說他對那個非序有意見，因為日本在中國的侵略長達五十年之久，在中國燒殺搶奪、打砸奸淫無惡不作，而那個時候英國在做什么呢，英國人對于是本的侵略只是一味的忍讓和沉默，對于反侵略，他們什么也沒做，如果讓英國在審判的座次排在中國之前，是對中國的一種污辱!這是梅博士與審判長的第一次交鋒。在說完這句話后，審判長說那個次序是無關(guān)緊要的，梅博士接著說，如果你不愿意把次序改過來，那么十一個法官就按體重的多少來排序，這話引得眾法官開始的輕笑，審判長說法庭不是拳擊場，不用體重來排序，這時梅博士才說，既然法庭不是拳擊場，就應(yīng)該按照審判的正常程序來進行!

審判長說審判彩排的時候會考慮這個問題，但是到了彩排的時候，卻還是按原來的順序進行，梅博士當(dāng)即拿著文件就退出了會場進了自己的辦公室。后來，審判長用了兩次十分鐘去和其它法官商議，第一次沒有達成，梅博士說如果不行的話就絕不會出席那樣的審判會，困為全世界的各國的記者都將出現(xiàn)在那個審判場里，那里發(fā)生的一切都將成為歷史的記載，如果順序排在英國之后出席，中國人民是不會答應(yīng)的，他是無法向國人交待的!作為一個真正具有高度愛國之心的**官，他用自己的尊嚴(yán)和祖國的使命向各國法官表明了自己的立場，同時也獲得了審判長的認(rèn)同與尊敬!

在后來的長達三年的807次審判中，審判團經(jīng)歷了各種各樣的挫折，但是法律是公正的，真相終究是要直白天下的，在審判侵略戰(zhàn)犯有罪后審判團成員在對戰(zhàn)犯的處決問題上起了分歧，十一個成員分成了兩大陣營，來自佛教之國印度法官堅決不同意處以死刑、來自法國的法官覺得死刑是一種極不文明和不人性的懲罰，還有另外一些法官也持反對態(tài)度，但是他們都沒有想過法律是什么這個問題!他們把宗教，制度與法律混在了一起，佛教認(rèn)為有罪的人應(yīng)該在來世受到報應(yīng)而不是今生，可是他們沒想過，今生的罪如果沒受到懲罰，誰能保證有罪的人還會不會再犯呢?佛里不是有信則靈、不信則不靈的說法嗎?

如果那些罪犯不信佛教，誰能保證他們不會對世界人民犯同樣的罪！最后，法官同意死刑6:5不同意結(jié)束審判帷幕！

戰(zhàn)犯們被分別處以極刑或死刑。這是中國人民和全世界反法西斯人民的勝利，但我不滿意這一勝利。這場勝利的前身是恥辱，50年來一直是悲痛和創(chuàng)傷！

在這次審判中，有一些在侵略史上復(fù)制的片段，是外國志愿軍在中國抗日戰(zhàn)爭中竊取的記錄片。悲劇性的場面撕碎了每一個中國人的心！如果這次審判不是這樣的結(jié)果，中國人民會怎么樣？

我們的今天將會怎么樣?所以我非常敬仰梅博士的勇敢與堅決，敬仰他那種做為一個國民的氣節(jié)與智慧。中國的今天已經(jīng)走進了小康社會，但是日本人卻依然對他們的祖先曾犯下的罪行否認(rèn)抵賴，這是對歷史的不尊重，是對戰(zhàn)爭的不警醒，對文明的一種踐踏!

但我們唯一能做的是什么？這是工作！這是警惕！

忘記歷史就等于背叛，我們永遠都不要背叛!所以，作為中國人，我們要做一個有場所的人，要做一個不忘記歷史的人，要做一個有為的人。日貨是有他們的一些優(yōu)點，可是日本人曾說過這樣的話，說賺中國人一元錢他們就可以造出一塊錢的子彈打中國人!

難道我們愿意雙手前舉，讓別人任意用繩索來綁嗎?這樣可以嗎?絕不行!

看完電影后，我突然覺得有些國人覺得學(xué)外語是不愛國的行為這種說話有些不妥，至少在這樣的審判的時候，在與外國人交鋒的時候，如果沒有幾個懂得外語的人，又怎么去與他們周旋?又怎么與他們爭鋒相對?又怎么與他們達成理解?

尤其在這個世界變得越來越小的時代里，外語已成為一種必須的溝通工具，學(xué)好外語是為了更好地服務(wù)于這個社會，服務(wù)于自己，服務(wù)于時代，所以我認(rèn)為它并不是什么牛鬼蛇神要將其打入十八層地獄，而是要用更寬廣的眼光去看待它，至少在必要的時候辯認(rèn)他們而不被外國人蒙蔽!

總之，這部影片非常礪志，它讓我充滿了無限的勇氣和希望!