大國崛起觀后感
發(fā)表時(shí)間:2025-12-12大國崛起觀后感200字。
看完一部影視作品后,我們能吸取新的思想和見解,值得記錄下來。以下是小編整理的《大國崛起》觀后感,字?jǐn)?shù)在200字內(nèi),希望對(duì)大家有所幫助。
? 大國崛起觀后感200字
《大國崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級(jí)大國相繼崛起的過程。探究其興盛背后的原因,我們要探索自己的強(qiáng)國之路。
回顧500年來各個(gè)世界大國發(fā)展的歷程,討論大國崛起的要害性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的,但有一些共同的因素卻值得關(guān)注:要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)樸模擬別國的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相稱于兩個(gè)半北京的小國荷蘭,是怎樣成為17世紀(jì)的王者?
在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依賴有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán),并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的.聯(lián)合共和國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所,資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國土面積等天然因素,雖然17世紀(jì)末,荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天,荷蘭人的生活依然富足,荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
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讀完《大國崛起》這本書,我的心情難以平靜。當(dāng)今世界已進(jìn)入全球化時(shí)代,新技術(shù)革命以信息技術(shù)為代表蓬勃發(fā)展。中國也站在了新的起點(diǎn),然而我們要理解幾個(gè)大國在幾百年來的興衰中所教導(dǎo)的對(duì)于中華民族復(fù)興極為重要的啟示。這九個(gè)大國和中國在過去兩個(gè)世紀(jì)多次有過交鋒,留下許多令人痛苦的回憶。但歷史的車輪滾滾向前,時(shí)代潮流不可阻擋。如今,世界是開放而寬容的,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮勢(shì)不可擋。中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和崛起,必須融入這個(gè)世界。改革開放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)等理念,都為中國在新世紀(jì)的發(fā)展注入了活力。這些既是中國從強(qiáng)國崛起的成功中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn),也是從一些強(qiáng)國衰落的教訓(xùn)中汲取的智慧。
傾聽歷史是一種非常有智慧的行為,通過回顧各大國的興衰變遷,我們可以讓歷史的光輝照亮我們未來的道路。五百多年前,人類通過航海開啟了真正的世界舞臺(tái),各個(gè)大小國家在這個(gè)舞臺(tái)上扮演著自己的角色。盡管近代以來,中國經(jīng)歷了列強(qiáng)的`壓迫和各種困難,但中國的崛起始終走的是和平發(fā)展的道路,中國永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸、侵略或威脅其他民族。可以確定的是,21世紀(jì)的世界潮流將指向建立永久和平、各國家各民族平等友好相處、共同繁榮的和諧世界,這是全人類共同追求的目標(biāo)!
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格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。
《大國崛起》顯然是命定中國的,那么新世紀(jì)中國的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?
開啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國家中相繼傳遞,粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國門破開之時(shí),日本還沒有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國,在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化:禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……,被人樂道的`康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失。一個(gè)偉大的國家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個(gè)民族以廣闊的國際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。
繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。
20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。
21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰主沉浮?
一沙一世界;一花一天國——中國特色之大國崛起!我們拭目以待。
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看完紀(jì)錄片德國崛起,頗有感觸!有以下四點(diǎn):
科教興邦。紀(jì)錄片中有這樣兩句句話:“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫有中國的長(zhǎng)城和埃及的金字塔”。十九世紀(jì)的德國還處在四分五裂的狀態(tài),但是教育依然受得十分的重視,在德國受教育作為一項(xiàng)義務(wù)被寫入法律。這必將會(huì)使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學(xué)里同時(shí)存在著幾種相背離的理論,這所大學(xué)出過29名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,而這所大學(xué)是在德國經(jīng)濟(jì)相當(dāng)不景氣的情況下,由德皇掏自己腰包建立的,可見整個(gè)民族對(duì)教育的重視程度!我們說戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,德國發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn),我們自然不會(huì)認(rèn)同他的做法,但是換個(gè)方式想一想他那里來的這么大的實(shí)力呢;二戰(zhàn)過后短短幾十年,如今的德國又讓人們望塵莫及。我認(rèn)為教育在這其中是占很大分量的。
經(jīng)濟(jì)的力量。十九世紀(jì)的德國政治上分崩離析,小小的一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個(gè)邦國。這嚴(yán)重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特游說各邦國國王。最終,實(shí)現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,并最終推動(dòng)了政治的統(tǒng)一。現(xiàn)在的歐盟已初步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,以史為鑒,最終目的是否正是政治的統(tǒng)一呢?再看祖國寶島臺(tái)灣,何時(shí)能夠回歸母親的懷抱呢?
民族魂。日本錯(cuò)了,既不認(rèn)也不改,鄙視;美國錯(cuò)了,不認(rèn)但改了,有腦袋;德國錯(cuò)了,認(rèn)錯(cuò)并誠心悔過,有風(fēng)度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪,觸動(dòng)了所有人的心。(勃朗特是個(gè)出色的政治家!)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不一定會(huì)有多么高的收入,有的甚至一貧如洗,但是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)一定是相當(dāng)豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特,他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去,他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下,他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預(yù)見到了社會(huì)科學(xué)的奧秘,偉大的心靈支持他勇敢的前行。
我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
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剛剛看了央視的《大國崛起》第六集之《帝國春秋》,講述了德國的分-裂與統(tǒng)一,衰落與崛起,非常耐人尋味。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受分-裂的國家,一個(gè)曾經(jīng)給全世界帶來最大的災(zāi)難的國家,一個(gè)擺脫了全部歷史的不幸重新進(jìn)入歐洲,融入世界,并成為第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的國家,很讓人敬佩和尊敬。
我這里想說的是其實(shí)很多問題是沒有“對(duì)”與“錯(cuò)”之分的。從德國發(fā)動(dòng)的兩次世界大戰(zhàn)來看,它無疑就是想稱霸世界,主宰所有民族,但是我們看到在當(dāng)時(shí)民-主及人權(quán)思想還遠(yuǎn)沒普及的時(shí)代,這樣的想法難道不是所有強(qiáng)大的國家或集權(quán)體所共有的嗎?大到發(fā)現(xiàn)新大陸的西班牙、葡萄牙及率先完成工業(yè)革命的英國,小到我國歷史上的元朝、清朝的統(tǒng)一,都是一個(gè)集權(quán)體強(qiáng)大之后對(duì)周邊范圍內(nèi)的征服和侵略,而被稱為一個(gè)擁有高度發(fā)達(dá)的文明的二十一世紀(jì)的“世界警-察”美國,因?yàn)榈K于“人權(quán)”、“民-主”等問題,于是不得不想盡一切辦法,表面君子背后小人的通過發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、干涉內(nèi)政、布置軍力等手段妄圖實(shí)現(xiàn)稱霸世界的目的嗎?因此,我們對(duì)于這些問題的評(píng)價(jià)只是由于它們產(chǎn)生的歷史作用不一樣才對(duì)它們褒貶不一,而這些所謂的“歷史作用”卻也是不同民族和人民站在不同的角度有不同的理解。
當(dāng)然,這里要澄清的是我只是對(duì)這種自己強(qiáng)大之后的妄圖主宰世界,或者希望能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)近鄰的主權(quán)統(tǒng)治的愿望的一種理解,并不表示支持,更不是對(duì)其殘忍的屠戮、虐-殺、侮辱人類的行為表示絲毫的理解或贊同。
有意思的一點(diǎn)是我們經(jīng)常會(huì)從歷史學(xué)家嘴里聽到說,認(rèn)為那些統(tǒng)一民族或者國家的國王、君主或政權(quán),對(duì)于歷史的前進(jìn)起著巨大的作用,有利于民族的融合和進(jìn)步,那么我就想知道了,如果哪個(gè)民族或國家統(tǒng)一了整個(gè)世界,是不是它就能夠促進(jìn)世界的融合和進(jìn)步呢這一點(diǎn)其實(shí)真的非常有趣,我們來繼續(xù)看德國。在1820xx年德意志被拿破侖征服之后,一直是處于分-裂狀態(tài),又300多個(gè)小的邦國構(gòu)成,彼此相互獨(dú)立,最多時(shí)有6000多種貨幣,并且彼此之間征收高額關(guān)稅,非常不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是當(dāng)1871年“鐵血宰相”俾斯麥統(tǒng)一德國之后,促使德國經(jīng)濟(jì)有了巨大的發(fā)展,到一次世界大戰(zhàn)之前,超過了英國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,俾斯麥的功績(jī)也廣為后世所稱頌。之后的德國國王威廉二世希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”,于是開始發(fā)展世界大戰(zhàn),妄圖將全世界統(tǒng)一,然而德國不但戰(zhàn)敗,而且他也廣為后世所唾罵。都是“統(tǒng)一”,而結(jié)果及后人的評(píng)價(jià)卻是大相徑庭,確實(shí)比較有趣。
也許有人會(huì)說這其實(shí)是民族性和地源性造成的,本來的德意志就是一個(gè)國家,它本來就有權(quán)統(tǒng)一,而稱霸世界就是侵略別的國家。但我想說其實(shí)本來世界就是相對(duì)的,“大”與“斜,“高”與“矮”,“美”與“丑”就都是相對(duì)的概念,我國歷史上春秋、戰(zhàn)國時(shí)期也都是各自混戰(zhàn)割據(jù)的情況,后來也都被秦朝統(tǒng)一,實(shí)行君主專制,為什么就不可能將其復(fù)制到“世界地圖”上呢?
可以設(shè)想有這樣一天,外星人來侵略地球,整個(gè)地球面臨被征服的危機(jī),于是地球上的各個(gè)某個(gè)國家發(fā)動(dòng)革命,統(tǒng)一了全世界,開始與外星球?qū)埂R苍S真的到了那一天,這個(gè)統(tǒng)一全世界、稱霸地球的國家也一定會(huì)同樣被全人類的后世所歌頌。
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我對(duì)歷史很感興趣,因?yàn)闅v史使人明智.【大國崛起】也不是第一次看了,在高中的時(shí)候就看過,是學(xué)校在晚飯后安排大家看的.第二次是大一上專業(yè)課,老師又放了一次.所以,在國際經(jīng)濟(jì)地理這門課上看大國崛起已經(jīng)是第三次了.每次看我都有很多不同的收獲,但有個(gè)共同的感悟是以下幾點(diǎn):
一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和崛起是離不開其自然環(huán)境的,如地理交通位置發(fā)達(dá),自然資源豐富,等等.
一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和崛起是離不開軟實(shí)力的,如文化和教育.大國的崛起靠的是科技,國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量,是人才的較量.一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和崛起是離不開民族精神的.民族精神和文化是一個(gè)國家的精神支柱,是帶動(dòng)民族整體發(fā)展的精神動(dòng)力.
一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和崛起是應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的,符合客觀實(shí)際的.
也許還有很多點(diǎn),但我得到的主要感悟就是這四點(diǎn)了.一言以蔽之,一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和崛起是要物質(zhì)和意識(shí)統(tǒng)一的.
而德國就做到了以上幾點(diǎn).
從自然環(huán)境上看,德意志聯(lián)邦共和國位于歐洲中部.它周圍有9個(gè)鄰國:北鄰丹麥,西部與荷蘭、比利時(shí)、盧森堡和法國為鄰,南邊是瑞士和奧地利,東部與捷克共和國和波蘭接壤.從1990年10月3日德國國家重新統(tǒng)一以來.這個(gè)中心地理位置尤為突出.作為歐洲聯(lián)盟和北大西洋公約組織的一員,德國構(gòu)成了通向中歐就及東歐各國的橋梁.德國人口總數(shù)約8180萬人.除俄羅斯之外,它是歐洲人口最多的國家.
從德國的文化和教育上看:德國的哲學(xué)在近代享有崇高的地位,最著名的有萊布尼茲,康德,黑格爾,尼采和馬克思,當(dāng)然費(fèi)希特,費(fèi)爾巴哈,謝林也很有聲望.古典主義的巴赫,浪漫主義的貝多芬,還有莫扎特,海頓.海德堡大學(xué)是德語世界第三古老的大學(xué)(前兩個(gè)是查理大學(xué)和維也納大學(xué)),建于1386;柏林大學(xué)由于在19世紀(jì)早期將科學(xué)技術(shù)作為大學(xué)的重要課程并且和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)相聯(lián)系,促進(jìn)了德國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也改革了歐洲大學(xué)的種種弊端,而被稱為現(xiàn)代大學(xué)之父.
從德國的民族精神看:一是講理性,守紀(jì)律,辦事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍.二是文化素質(zhì)普遍較高,說話有修養(yǎng),知識(shí)面廣,不怕辯論.三是崇尚自強(qiáng)不息,精益求精,永不滿足."自暴自棄"與人們印象中的德國人似乎并無關(guān)聯(lián),但德意志民族確實(shí)自古就有一種悲觀的天性,德國人認(rèn)為,總是看黑暗面表示對(duì)人生有著深刻的、批判式的思考,是一種智慧的謹(jǐn)慎,因?yàn)榈聡擞兄活w渴望安全感的心和一個(gè)善于邏輯分析的頭腦.兩次世界大戰(zhàn)德國都戰(zhàn)敗了.德意志民族靠著吃苦耐勞的奮斗精神創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡,并很快重新成為政治和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國.在美國有很多德國移民,美國人對(duì)他們的素質(zhì)評(píng)價(jià)很高,德國人在美國作奸犯科的事幾乎沒聽說過.
在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展上: 從17世紀(jì)到18世紀(jì)中期的德國,在政治上和經(jīng)濟(jì)上比英國和法國都要落后,長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài),300多個(gè)封建邦國各據(jù)一方.這些邦國,尤其是普魯士、奧地利等大的邦國,為了強(qiáng)化統(tǒng)治和擴(kuò)大軍事實(shí)力,企圖通過教育造就忠順的臣民和得心應(yīng)手的兵士,所以急于把國民學(xué)校管理權(quán)從教會(huì)轉(zhuǎn)到國家手中并大力提倡強(qiáng)迫義務(wù)教育.鐵血宰相俾斯麥通過武力統(tǒng)一了德國是德國的發(fā)展成為了可能,也為其創(chuàng)造了好的環(huán)境.
我之所以選擇德國的原因,是因?yàn)槲矣X得他雖然是法西斯和兩次世界大戰(zhàn)的代表,為世界人民帶來了很大的災(zāi)難,但是和日本相比他要高尚的過,要勇敢的多.因此我更討厭日本了.大家都不會(huì)忘記,在1970年的那個(gè)蕭瑟冬日,在波蘭一個(gè)古老的城區(qū),在那個(gè)樸素而莊重的石碑前,反納粹的斗士、時(shí)任聯(lián)邦德國、66歲的勃蘭特凝重地跪下了.這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了波蘭,也感動(dòng)了世界.
希望我的祖國,也能夠大力發(fā)展好教育,注重人才培養(yǎng),不斷培育和發(fā)展中華民族精神,早日從一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國.無論怎樣,我以身為一個(gè)中國人而感到驕傲!
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