《巴黎圣母院》的觀后感。

電影不僅可以消磨我們的時(shí)間，還可以給我們帶來(lái)好心情，雙方都在互相學(xué)習(xí)，互相交流自己的見(jiàn)解，此時(shí)不如將觀賞作品時(shí)的心得寫成觀后感，寫作品觀后感有什么技巧嗎？究竟怎樣才能寫好有關(guān)作品的觀后感呢？相信你應(yīng)該喜歡讀書(shū)筆記吧的編輯整理的《巴黎圣母院》的觀后感，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

《巴黎圣母院》的觀后感 篇1

別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是丑惡的，

有許多心不能留住愛(ài)情。

姑娘，松柏不美，

沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉！說(shuō)這些又有什么用？

不美的東西就不該存在，

美貌只愛(ài)美貌，

陽(yáng)春不睬寒冬。

美麗至高無(wú)上，

美麗無(wú)所不能，

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì)，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

她，愛(ài)斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”

他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的.方法了。

圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇2

高聳矗立的教堂頂尖，是扭曲的靈魂在詰問(wèn)上天；陰森冷寂的深墻院內(nèi)，是愛(ài)情圣徒的生死訓(xùn)練場(chǎng)。

——題記

一直以來(lái)，我不太喜歡讀外國(guó)的小說(shuō)，縱使我在世界文化史上知道很多外國(guó)名著都是人類藝術(shù)上的瑰寶！但偶爾一次機(jī)會(huì)，我在朋友家的書(shū)房里翻到了雨果的《巴黎圣母院》，開(kāi)始只是抱著打發(fā)時(shí)間的念頭，隨手翻翻。后來(lái)，被主人公所吸引，干脆借回家去一睹為快。

卡西莫多有著丑到極致的相貌：幾何形的臉、馬蹄形的嘴、參差不齊的牙齒、獨(dú)眼、耳聾、駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種“美”。他集人類的一切丑惡于外表，集人類的一切美德于內(nèi)心。他的內(nèi)心很是高尚，他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)絲梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，他無(wú)微不至的照顧愛(ài)絲梅拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)絲梅拉達(dá)，卻成了道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的女人嫁給了“絞架”，卻又不得不將自己的“再生父母”送入地獄，這是他的一生。

不美的人生來(lái)就有錯(cuò)，美只愛(ài)美。在這部小說(shuō)中，沒(méi)有誰(shuí)是一定丑惡，也沒(méi)有誰(shuí)是一定圣潔。這部小說(shuō)中的每個(gè)人，都是孤獨(dú)的，獨(dú)自一人來(lái)到這世上，又獨(dú)自一人離開(kāi)這世上。生活在那樣的年代里，沒(méi)有人開(kāi)心，也沒(méi)有人不開(kāi)心。卡西莫多應(yīng)該是這個(gè)世上最孤獨(dú)的人了吧？因?yàn)殛?yáng)光從不光顧他的生活，只有清冷的月光才偶爾帶給他一絲溫暖。那么，卡西莫多痛苦嗎？這個(gè)問(wèn)題恕我無(wú)法回答，因?yàn)闃O端的痛苦，像極端的快樂(lè)一樣不會(huì)經(jīng)久，因?yàn)樗^(guò)于猛烈！正如冰心在《談生命》中所說(shuō)“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，而不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的”。

美與丑也是相互并存的，沒(méi)有美就沒(méi)有所謂的丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在。美不可能美的十全十美，丑也未必丑的沒(méi)有一點(diǎn)閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言。外表美的東西，不一定有內(nèi)在的美；外表丑的東西，也許他的內(nèi)心才是美的。美與丑，不像真與假、對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭、涇渭分明，所謂“丑到極致就是美”。

讀完了雨果的這本名著，我最深刻的感悟是：看慣了一個(gè)人，就會(huì)模糊他的美與丑，可他心靈的“美與丑”才是第一位的。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇3

不值得同情。

我說(shuō)里面的每一個(gè)人都不值得同情。

被人說(shuō)我太年輕了。

《悲慘世界》我讀了3天還多，然而中途斷斷續(xù)續(xù)成了催眠作用的良藥。每當(dāng)我看著書(shū)中描述著那一長(zhǎng)串歐式名字的皇帝以及大臣，總是瀏覽般跳過(guò)，然后關(guān)注事情發(fā)生的段落。不知道屬不屬于不求甚解。也不知道，讀一本書(shū)，是否要了解其中涉及到的每個(gè)人名以及包含著的每一段歷史，才能讀出來(lái)其中的韻味。那么，我一定是一個(gè)差勁的讀者了。就讓那一段段歷史和人物躺在冰冷的字符中間，是我主動(dòng)放棄了交流。

現(xiàn)在想起來(lái)，映象最深刻的反而是前一個(gè)時(shí)代的建筑，高高尖尖的房頂，忙碌的人群，那些流淌在歷史文化中沉沉浮浮的事，讓這個(gè)故事浸潤(rùn)在一種古色古香的歐式文化情懷中。

那個(gè)選擇了山羊不選人的詩(shī)人，知識(shí)淵博禁欲了多年卻沉迷于吉普寨少女的副主教，被哥哥寵愛(ài)過(guò)頭了的副主教的弟弟約翰天性格外丑陋被副主教救了的敲鐘人卡西莫多，外表美麗內(nèi)心善良的吉普寨少女愛(ài)斯梅達(dá)拉，以及外表英俊內(nèi)心浮華而粗魯?shù)男l(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。

命運(yùn)的輪盤從一開(kāi)始就開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了，從卡西莫多和愛(ài)斯梅達(dá)拉被調(diào)換身份的那一刻開(kāi)始，直到他們重逢，命運(yùn)開(kāi)始?xì)埧岬陌才拧?/p>

沒(méi)有一個(gè)人是幸運(yùn)的，除了詩(shī)人。詩(shī)人最后與山羊在了一起，并且不再為果腹而犯愁。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)雖然逃過(guò)了副教主那一刀的死亡，但是卻步入了婚姻的枷鎖中，與一直在貴族體系培養(yǎng)下的美麗的表妹，可以想象，當(dāng)表妹對(duì)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)那身英俊的制服的幻想破滅之后，她會(huì)發(fā)現(xiàn)自己得到一個(gè)多么粗魯而好色的丈夫。而丈夫，在那種貴族體系之中，就像披上了一層虛假的皮肉，永遠(yuǎn)失去了自己所向往的自由的靈魂。約翰死了，死在了敲鐘人手上。副教主死了，死在了敲鐘人手上。愛(ài)斯梅達(dá)拉死了，被吊死了。卡西莫多也死了，死因不明，卻在最后抱著心愛(ài)的女人，隱藏在一個(gè)墓穴里，到死也沒(méi)有松手。

我，對(duì)副教主無(wú)法恨。我只覺(jué)得可悲。一個(gè)從小就被賦予極大天賦以及極大榮耀，長(zhǎng)大后成了一個(gè)好哥哥，也成了一個(gè)仁慈的副主教，救了卡西莫多。在多年的科學(xué)研究面前發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的局限，于是轉(zhuǎn)身開(kāi)始探索煉金術(shù)。可是，卻遇到了美麗的吉普賽少女，并且陷入了巨大的戀愛(ài)之中，即使以往對(duì)于科學(xué)的熱愛(ài)，也無(wú)法抵擋這樣熾烈的感情破土而出，多年來(lái)的禁欲生活完全被顛覆，他無(wú)法做到對(duì)她不在意，卻無(wú)法用正當(dāng)?shù)男袨槿グl(fā)泄，只能偷偷的愛(ài)，然后，愛(ài)就變得畸形而狹隘。甚至到了最后，得不到的愛(ài)，就要去毀滅。于是，他間接造成了自己弟弟的死，然后是自己的死亡。

我，對(duì)于愛(ài)斯梅達(dá)拉無(wú)法憐愛(ài)。她死于自己對(duì)于愛(ài)情的天真幻想。她幻想那個(gè)拯救她與水火之中騎著駿馬的美麗男子就是自己一直在尋找的白馬王子，卻不懂他只是輕浮的想與市井女子發(fā)生肌膚之親的輕薄男子。然后他一直懷著這樣對(duì)于愛(ài)情的強(qiáng)烈夢(mèng)幻到達(dá)死亡的終點(diǎn)。如果從深處剖析的話，有可能是由于她年幼失去母親，開(kāi)始在陌生人之間漂流，這些人無(wú)法給予她原始的溫度，所以她才陷入自己的美夢(mèng)中不能自拔。她美麗，她善良，所有人都喜愛(ài)她，但是沒(méi)有一個(gè)人給予她最原始的愛(ài)，所以，她對(duì)于衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)產(chǎn)生了最美麗的幻想。所以就像小美人魚(yú)一樣，泡沫破裂的之時(shí)，也是自己生命終結(jié)之日。

我，對(duì)于卡西莫多，無(wú)法同情。如果說(shuō)最悲慘的，難道不就是他有一顆最柔軟的心而最丑陋的面容么?所以他連被人愛(ài)的機(jī)會(huì)都不曾得到。現(xiàn)實(shí)生活并不是童話故事中的美女與野獸。所以愛(ài)斯梅達(dá)拉沒(méi)有愛(ài)上卡西莫多。人們果然是無(wú)法直接感受到靈魂的光芒的，人們看到的只是包裹在靈魂外頭的皮囊，然后來(lái)評(píng)判，這個(gè)人的內(nèi)在。所以卡西莫多只是一個(gè)無(wú)比丑陋的敲鐘人，獨(dú)眼，駝背，，然后愛(ài)上了一只美麗的天鵝。這只天鵝的眼里只有她的白馬王子，所以敲鐘人成了忠實(shí)的奴仆，成了她愛(ài)情的信徒，成了她生命的守護(hù)人。他并沒(méi)有做什么值得讓人同情的事情，只是追隨自己最原始的感情，無(wú)論搶人，救人，還是殺人，他都是按著自己生命的初始意志開(kāi)始行動(dòng)的。他是有血有肉的人，并且，他得到了他想要的，愛(ài)斯梅達(dá)拉，直到死亡也沒(méi)有將他們分開(kāi)。

所以我認(rèn)為我無(wú)法同情他們，因?yàn)樗麄兌荚谧约旱纳杏醒腥獾男羞M(jìn)著，追隨自己本心，無(wú)論做的事情是我們所謂的對(duì)或者錯(cuò)，無(wú)論他們的結(jié)局在我們看來(lái)是好或壞。只是，他們存在著，以那樣的方式。

我有幸，以一個(gè)旁觀者的視角，看完了這一場(chǎng)眾生的生命。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇4

別看外表，姑娘，要看心靈。英俊青年的心往往是丑惡的，有許多心不能留住愛(ài)情。姑娘，松柏不美，沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔，但冬天仍然枝繁葉茂。

題記

“咚咚咚”圣母院的鐘聲又悠揚(yáng)而起，停息在大鐘上的鳥(niǎo)兒紛紛飛離，在巴黎城的上空盤旋，劃出一條條弧線，見(jiàn)證著巴黎的繁華。當(dāng)然，也曾見(jiàn)證過(guò)中世紀(jì)的巴黎，灰色的浪漫之都。隨著這鐘聲環(huán)繞于耳畔，不知不覺(jué)便走進(jìn)了法國(guó)作家雨果筆下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

在路易十一統(tǒng)治整個(gè)法蘭西王國(guó)時(shí)，法國(guó)人民歡呼雀躍廣場(chǎng)上，人們正在為著節(jié)目狂歡。他們跳著笑著，其中有一個(gè)吉普賽姑娘，名叫愛(ài)斯梅拉達(dá)，旋轉(zhuǎn)在人群中，如一朵盛開(kāi)的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢，將她的青春活力毫不吝嗇地展現(xiàn)出來(lái)。而正在此時(shí)，一個(gè)極丑的、拖著一條跛腿、駝著背、睜大了唯一一只有著眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺(tái)上，享受著屬于他的“榮耀”與人們無(wú)比戲弄的“稱贊”，因?yàn)椋烨苗姷木薮箜懧曉缫褵o(wú)情地切斷了他與這世界的唯一聯(lián)系耳朵、聽(tīng)覺(jué)。“他一定是一個(gè)惡魔，你看他的眼睛里裝著的是另一個(gè)、又一個(gè)、再一個(gè)……”當(dāng)這個(gè)被裝在棄嬰籃里的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時(shí)就有婦人這樣說(shuō)著。事實(shí)上，他的長(zhǎng)相，確實(shí)如此。可內(nèi)在呢?

就在這樣的背景下，一場(chǎng)悲劇、兩個(gè)世界、三種命運(yùn)，不知不覺(jué)拉開(kāi)了序幕，等待他們的，將是命運(yùn)的偶然，還是命運(yùn)的必然?

她，愛(ài)斯梅拉達(dá)，在被追捕時(shí)，便與小山羊一同躲進(jìn)了上帝的住處圣母院。這是多麼神圣的地方啊，竟可以接受這樣一個(gè)吉普賽人!善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)感謝上帝，感謝命運(yùn)，殊不知一雙閃著貪婪的眼睛已死死地盯住了這個(gè)無(wú)比美貌的姑娘，就此釀下了一發(fā)不可收拾的惡果。在她被屋頂?shù)那苗娙丝ㄎ髂嗟拈L(zhǎng)相嚇住后，驚慌失措地逃出了圣母院。陰差陽(yáng)錯(cuò)，與詩(shī)人格蘭古瓦邂逅寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質(zhì)的純真情愫，那是任何教徒都無(wú)法媲美的博愛(ài)。她以結(jié)婚的名義拯救了困于乞丐王國(guó)的詩(shī)人，甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應(yīng)該是世間鮮有的了吧?

然而，天真爛漫的愛(ài)斯梅拉達(dá)同樣也擁有其他花季女子的幻想對(duì)愛(ài)情的幻想與憧憬。由此當(dāng)她遇見(jiàn)英俊瀟灑的軍官弗比斯時(shí)就情不自已地愛(ài)上了他。可誰(shuí)又能想到這樣一個(gè)人竟會(huì)是金玉其外敗絮其中的偽善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是，這樣的人，最后竟會(huì)安然無(wú)事!這真是一個(gè)無(wú)法讓好人好報(bào)的世界啊!

而他，卡西莫多，那個(gè)盡忠的人，又是怎樣的下場(chǎng)呢?他感謝領(lǐng)養(yǎng)他的教主，對(duì)他的養(yǎng)父唯命是從，恪盡職守地扮演著敲鐘人的角色。在他的獨(dú)眼中，世上的一切都是美好的;可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識(shí)到這一點(diǎn)是在愛(ài)斯梅拉達(dá)送水之時(shí)由此，內(nèi)心產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的心情，他要保護(hù)這個(gè)幫他的女子，一生守護(hù)。他的確這樣做了，群眾造反時(shí)，她被追殺時(shí)，甚至在生命結(jié)束后，依然緊抱，至灰飛煙滅而后已……

這樣的人生，不是悲慘到了極點(diǎn)了嗎?可我卻認(rèn)為這樣的結(jié)局未嘗不可視為喜劇喜在至善至純至美的心靈融合了、永恒了;喜在他們的愛(ài)情最終得到了成全，散作飛灰、隨風(fēng)遠(yuǎn)去、得到自由;喜在純潔擺脫了污濁的束縛，遠(yuǎn)離了路易十一的昏庸治理。他們堅(jiān)持純真，保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操，是何等的追隨真誠(chéng)心、問(wèn)心無(wú)愧之舉!此非喜為何?

同時(shí)，大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀(jì)的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現(xiàn)了茍且之徒的嘴臉道貌岸人的偽教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報(bào)德的詩(shī)人格蘭古瓦;麻木不仁的群眾;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不，這是必然的。

讓我們?cè)俸煤孟胂耄獗淼拿琅c丑真的是衡量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?外在的美與丑就一定能反射出這個(gè)人的內(nèi)心世界嗎?我們是應(yīng)該好好反省一下了。世上的一切都應(yīng)該是美好的，但這也是需要大家一起來(lái)保全的，若一人自私，便會(huì)影響周圍的人，“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來(lái)的美好之說(shuō)呢?所謂“大同社會(huì)”也無(wú)非是大家和睦相處，以一顆真誠(chéng)之心對(duì)待每一個(gè)人。同時(shí)，這也是人們難以逾越的難關(guān)，關(guān)于美與丑的認(rèn)識(shí)何人沒(méi)有私心?但我們亦可以從件件小事開(kāi)始，只要能用心做、敢于用心做。“美”與“丑”就這么簡(jiǎn)單，敢于追隨真誠(chéng)心，那么，你的美，便從內(nèi)心散發(fā)了。

巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于美與丑的故事繼續(xù)在唇間。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇5

書(shū)是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。無(wú)論是文學(xué)作品，科幻故事，還是天文地理之類的書(shū)，它們都會(huì)讓我們的心靈受到震撼，激發(fā)無(wú)限感慨。比如《巴黎圣母院》這部名著，我不知道看了多少遍了，它是我最喜歡的讀物之一，其中有關(guān)人生、人道主義的段落，我還能流利背誦呢。

在這本書(shū)中，有一篇令我感動(dòng)的一文章，名叫《感人的一幕》，寫了在河灘廣場(chǎng)上，卡西莫多被人們嘲諷、忍受著別人的冷漠，在卡西莫多嘶吼看要水時(shí)，一位名叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的少女走向平臺(tái)，遞給卡西莫多一壺水，后來(lái)，大滴的淚珠在卡西莫多那干涸焦灼的眼里滾動(dòng)著，然后緩緩沿著那張布滿皺紋的丑臉流了下來(lái)……這說(shuō)明，世界上并不是沒(méi)有好人，在這里讓我更強(qiáng)烈地感受到了美與丑的鮮明對(duì)比、領(lǐng)悟到了美與丑的深刻內(nèi)涵。愛(ài)斯梅拉達(dá)之所以不怕人們的嘲笑，上前去遞水給卡西莫多，首先是因?yàn)樗幸活w善良美好、可憐別人的心。這種心可以美化一切事物。

看了這個(gè)故拿，我就想：在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是這樣的。現(xiàn)在的生活里，有一些人喜歡以大欺小，憑著自己比別人大，去小看比他小的人。如果我看到了一個(gè)人欺負(fù)我弟弟，那我就會(huì)出手去幫助我弟弟，可是如果我弟弟去欺負(fù)比他更小的小朋友，我也不會(huì)去包庇我弟弟。

愛(ài)斯梅拉達(dá)能這樣用善良和關(guān)愛(ài)來(lái)化解冷漠無(wú)情，我作為一名少先隊(duì)員，更應(yīng)該這樣。我希望，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不論遇到什么不平的事都要勇敢地去反抗。即使你沒(méi)有這個(gè)能力，你也要保存一顆善良美好的心靈。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇6

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘。∵€有比人喪失本性更悲哀的么！

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書(shū)中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多？雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說(shuō)。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良，美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎？

風(fēng)溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過(guò)，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無(wú)底的黑暗洞穴內(nèi)，不斷下降，不斷下降

那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊，是對(duì)美的逝去的同情與遺憾，更是對(duì)未來(lái)的美的向往與呼喚惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過(guò)這蜿蜒的山路。光，開(kāi)始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞。我，循著光的痕跡，走過(guò)去，走過(guò)去

頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。

在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢？

你記得嗎？陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú)；翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時(shí)，富于詩(shī)意的松鼠好象對(duì)這種天氣生了氣，忽然搖動(dòng)樹(shù)頂，樹(shù)林里就象響起了輕柔的颯颯聲

可，現(xiàn)在呢？

在那隱隱約約的遠(yuǎn)處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳。枯枝敗葉無(wú)奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣

柳樹(shù)木然呆立，婀娜已失，微風(fēng)輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹(shù)腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲

我，不敢再想下去了。

人類這么做，與書(shū)中殘殺陷害愛(ài)絲美拉達(dá)的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯(cuò)呢？心，開(kāi)始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚(yú)，這石，好象要轉(zhuǎn)瞬即逝了。我，仿佛走進(jìn)了一個(gè)不屬于我的世界

我緊緊地握住那本世紀(jì)巨著，刻不容緩地跑出了樹(shù)林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡(luò)繹不斷。但，我激動(dòng)的心情，卻久久無(wú)法平伏下來(lái)。因?yàn)椋抑溃瑦?ài)絲美拉達(dá)寄托了希望于我一個(gè)平凡中學(xué)生的身上

悄悄地，把那本書(shū)放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛(ài)絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話

靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎？

風(fēng)溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過(guò)，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無(wú)底的黑暗洞穴內(nèi)，不斷下降，不斷下降

那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊，是對(duì)美的逝去的同情與遺憾，更是對(duì)未來(lái)的美的向往與呼喚惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過(guò)這蜿蜒的山路。光，開(kāi)始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞。我，循著光的痕跡，走過(guò)去，走過(guò)去

頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。

在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢？

你記得嗎？陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú)；翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時(shí)，富于詩(shī)意的松鼠好象對(duì)這種天氣生了氣，忽然搖動(dòng)樹(shù)頂，樹(shù)林里就象響起了輕柔的颯颯聲

可，現(xiàn)在呢？

在那隱隱約約的遠(yuǎn)處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳。枯枝敗葉無(wú)奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣

柳樹(shù)木然呆立，婀娜已失，微風(fēng)輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹(shù)腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲

我，不敢再想下去了。

人類這么做，與書(shū)中殘殺陷害愛(ài)絲美拉達(dá)的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯(cuò)呢？心，開(kāi)始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚(yú)，這石，好象要轉(zhuǎn)瞬即逝了。我，仿佛走進(jìn)了一個(gè)不屬于我的世界

我緊緊地握住那本世紀(jì)巨著，刻不容緩地跑出了樹(shù)林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡(luò)繹不斷。但，我激動(dòng)的心情，卻久久無(wú)法平伏下來(lái)。因?yàn)椋抑溃瑦?ài)絲美拉達(dá)寄托了希望于我一個(gè)平凡中學(xué)生的身上

悄悄地，把那本書(shū)放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛(ài)絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話

永恒的神話讀《巴黎圣母院》有感

靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎？

風(fēng)溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過(guò)，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無(wú)底的黑暗洞穴內(nèi)，不斷下降，不斷下降

那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊，是對(duì)美的逝去的同情與遺憾，更是對(duì)未來(lái)的美的向往與呼喚惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過(guò)這蜿蜒的山路。光，開(kāi)始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞。我，循著光的痕跡，走過(guò)去，走過(guò)去

頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。

在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢？（zfw152.com 趣祝福）

你記得嗎？陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú)；翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時(shí)，富于詩(shī)意的松鼠好象對(duì)這種天氣生了氣，忽然搖動(dòng)樹(shù)頂，樹(shù)林里就象響起了輕柔的颯颯聲

可，現(xiàn)在呢？

在那隱隱約約的遠(yuǎn)處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳。枯枝敗葉無(wú)奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣

柳樹(shù)木然呆立，婀娜已失，微風(fēng)輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹(shù)腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲

我，不敢再想下去了。

人類這么做，與書(shū)中殘殺陷害愛(ài)絲美拉達(dá)的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯(cuò)呢？心，開(kāi)始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚(yú)，這石，好象要轉(zhuǎn)瞬即逝了。我，仿佛走進(jìn)了一個(gè)不屬于我的世界

我緊緊地握住那本世紀(jì)巨著，刻不容緩地跑出了樹(shù)林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡(luò)繹不斷。但，我激動(dòng)的心情，卻久久無(wú)法平伏下來(lái)。因?yàn)椋抑溃瑦?ài)絲美拉達(dá)寄托了希望于我一個(gè)平凡中學(xué)生的身上

悄悄地，把那本書(shū)放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛(ài)絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話

巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最后，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說(shuō)增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來(lái)，使文章更精彩！

咚咚咚

幽長(zhǎng)而深邃的鐘聲喚醒了整條塞納河流。這個(gè)籠罩著黑暗的城市，被人性的丑惡深刻的烘托出。以至于他，那道貌岸然的副教主克洛德都是如此，他深情的望著吉普塞姑娘，被他的美和善良所馴服，已經(jīng)完全的愛(ài)上了她，可以說(shuō)是真誠(chéng)的，也可以說(shuō)是虛偽的，當(dāng)他誣蔑她并把她推入深淵時(shí)，那虛偽的愛(ài)就已被撕破，化為殘酷深深的勒住了她，他似乎痛苦，是的從另一方面來(lái)講他也是可憐的，但可憐之人必有可恨之處。

黑暗籠罩了整片天空，但依然可見(jiàn)那閃耀的星。敲鐘人集聚了世間所有丑陋的外觀，他是被遺棄的，被父母遺棄，被世間遺棄。但他依然樂(lè)觀善良，也正是因此使我聯(lián)想到這人性的美丑，那是永恒的，或許那是一個(gè)人品質(zhì)以及人格的體現(xiàn)，似乎也是平等的體現(xiàn)，上帝不會(huì)因?yàn)槟汩L(zhǎng)得丑或美而相印的給你善與惡，只會(huì)因你是否向往光明而給予。

愚人節(jié)那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。看到這里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng)，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時(shí)候，她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重，博學(xué)多識(shí)，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔克羅德，而另一個(gè)卻是天使高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的美麗只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而在這部書(shū)中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多，他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的，作為克羅德的養(yǎng)子，他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父。卡西莫多也是正義的化身。

表面上的美與丑，這是一個(gè)人類每天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過(guò)一個(gè)人心靈的美與丑呢？愛(ài)美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎？外表的美麗只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。

內(nèi)在美與外在美，這個(gè)人類永久的話題，帶給我們的是深深的思索。

圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的愚人王。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼５胶髞?lái)，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？

相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地愛(ài)，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，并且因愛(ài)成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的愛(ài)，充滿了病態(tài)的愛(ài)，那不算是愛(ài)，只是傷害

然而，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋祝凰屏迹驗(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身！

怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：

美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了但那古老的故事將永恒地被傳誦

在亞歐大陸的西側(cè)，有一所高大滄桑、造型精致的哥特式建筑屹立于蒼茫大地。八百多年過(guò)去了，它依然巋然不動(dòng)，即使歲月的滄桑磨損了它的面貌，可依然抵擋不住它由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的精神與氣質(zhì)。它，就是巴黎圣母院。幾百年來(lái)，成千上萬(wàn)的人群從世界各地慕名蜂擁而至，都想一睹它的芳容，體味它內(nèi)心深處所蘊(yùn)含的思想。幾百年來(lái)，有一本書(shū)和它一樣，隨著歲月的消逝，雖然書(shū)頁(yè)泛起了淡淡的黃色，書(shū)邊有些磨損，但它所蘊(yùn)含的一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情節(jié)，一件件令人心痛的場(chǎng)景，一句句感人肺腑的話語(yǔ)卻流芳千古，感徹人間。它就是法國(guó)著名作家雨果筆下的《巴黎圣母院》。正因?yàn)橛辛税屠枋ツ冈哼@座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》這部名著；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得這建筑有了生命，有了內(nèi)涵，有了韻味。二者相得益彰，才得以流芳于世。

19世紀(jì)，雨果參觀巴黎圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手刻的希臘字母，譯為命運(yùn)。這幾個(gè)字深深地嵌在石頭里，經(jīng)歷了歲月的磨煉，顯得更加難以摹狀。作者凝視著他，內(nèi)心波瀾澎湃：究竟是誰(shuí)，有怎樣的難言之隱與苦衷，為何要在這里刻下這字？他的背后，隱藏了怎么的故事，使得他發(fā)出這樣的感慨？一個(gè)敘述命運(yùn)的故事在他心中醞釀著。

那是1482年的愚人節(jié)，整個(gè)巴黎的人們都涌向舊城，評(píng)選愚人之王。這時(shí)，我們的主人公卡西莫多出場(chǎng)了，很榮幸的，他榮獲了這個(gè)榮譽(yù)。極度興奮的人們抬著卡西莫多遠(yuǎn)去，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，將我們的視線引向了貌美如花，正在街頭跳舞賣藝的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。在眾多眼睛中，有一雙閃著綠光的邪惡的眼睛，直盯著愛(ài)斯梅拉達(dá)，他就是副主教克洛德？弗羅洛卡西莫多的養(yǎng)父。傍晚，愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著小山羊走到小巷中，不料卻被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救聲中，弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯前去搭救，擒獲了卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)一眼就愛(ài)上了道貌岸然、英俊的隊(duì)長(zhǎng)。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)回到奇跡王朝時(shí)，人們正準(zhǔn)備絞死誤闖入的窮詩(shī)人格蘭古瓦，愛(ài)斯梅拉達(dá)認(rèn)他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在臨時(shí)刑臺(tái)的轉(zhuǎn)盤上任人鞭笞，副主教目睹這一幕卻無(wú)動(dòng)于衷，人們都唾棄這個(gè)可憐的丑八怪，而只有愛(ài)斯梅拉達(dá)給他喂水。菲比斯與愛(ài)斯梅拉達(dá)在小旅館幽會(huì)，而道貌岸然的副主教趁二人擁抱時(shí)刺傷了隊(duì)長(zhǎng)。而愛(ài)斯梅拉達(dá)卻被誣陷為殺人犯，要被處死。卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救入教堂避難。乞丐們?yōu)榱司瘸鰫?ài)斯梅拉達(dá)。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聾不知道發(fā)生了什么事，攻打乞丐們。副主教將愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出教堂，讓她在自己和絞刑架之間選擇，愛(ài)斯梅拉達(dá)不肯屈從，副主教出賣了她，而這時(shí)，愛(ài)斯梅拉達(dá)母女相認(rèn)。最終，愛(ài)斯梅拉達(dá)死在了絞刑架下。但卡西莫多知道了這一切后，毅然決然地將副主教推下鐘樓。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多相擁的尸骨，人們想把他們分開(kāi)，這兩具尸骨都化作了灰塵。

故事在這里戛然而止。一個(gè)沉重的句號(hào)，結(jié)束了一段悲痛的命運(yùn)。合上書(shū)本后，書(shū)中的故事令人回味無(wú)窮，意猶未盡。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在雨果的筆下，他們有了血肉之軀，有了各異的靈魂，有了愛(ài)恨情仇，有了各自不同的命運(yùn)。在雨果筆下，神圣莊嚴(yán)的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它見(jiàn)證了卡西莫多矢志不渝、忠貞、純粹而長(zhǎng)久的愛(ài)情，見(jiàn)證了路易十一統(tǒng)治下人們之間陰險(xiǎn)黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一個(gè)莊嚴(yán)的老者，控訴這一切。

在文末，當(dāng)太陽(yáng)再次升起，所有的建筑都同時(shí)像著了火一般的緋紅，卡西莫多在鐘樓凝望遠(yuǎn)方：絞刑架上，他看到愛(ài)斯梅拉達(dá)的身體在白裙下最后抖了記下；鐘樓下，他看到被自己推下的養(yǎng)父摔的血肉模糊他嗚咽著，啜泣著，從肺腑發(fā)出哀嘆：啊！這就是我曾愛(ài)過(guò)的一切！是的，他愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻無(wú)能為力讓她愛(ài)上自己，無(wú)法將她從虎口救出，無(wú)法讓愛(ài)的人逃脫命運(yùn)的束縛；是的，他愛(ài)著從小將他撫育成人的養(yǎng)父，卻不知他那張人皮下面藏著一顆病態(tài)的心，一顆殘忍的心，一顆道貌岸然的心。這哀鳴更像是在對(duì)路易十一統(tǒng)治下的王朝控訴，控訴這一切不公與黑暗。

小說(shuō)里運(yùn)用了大量對(duì)比，體現(xiàn)了雨果的人道主義精神和他心中的善惡觀，體現(xiàn)了路易十一統(tǒng)治下的黑暗與不公，體現(xiàn)了不同人物的不同人品與性格。愛(ài)斯梅拉達(dá)的真愛(ài)與菲比斯的背叛，卡西莫多外表丑陋與愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗，卡西莫多愛(ài)情的高尚與菲比斯的低俗，愛(ài)斯梅拉達(dá)的堅(jiān)毅與窮詩(shī)人的軟弱這些鮮明的對(duì)比凸顯了人物的品性，打動(dòng)了一代又一代的讀者。雨果宣揚(yáng)一種純粹而長(zhǎng)久的愛(ài)情，沒(méi)有貧富差距，沒(méi)有地位的差異，沒(méi)有權(quán)利的高低，沒(méi)有相貌的丑美，只有單純、美好的愛(ài)情。卡西莫多就是作者心中真正的愛(ài)情的代表。他不像衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)逢場(chǎng)作戲，只求滿足身體的欲望；也不像副主教那樣陰險(xiǎn)與狠毒，得不到自己想要的便要置于死地；更不像窮詩(shī)人，被拒絕后便不求上進(jìn)。卡西莫多只是單純的愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，保護(hù)她，守衛(wèi)她，呵護(hù)她。

幾百年來(lái)，人們從來(lái)沒(méi)有將《巴黎圣母院》這本著作與巴黎圣母院建筑本身分離。每每一提到巴黎圣母院這座建筑，人們便會(huì)暢想在教堂的每一個(gè)角落里發(fā)生的一幕幕愛(ài)恨情仇；每每一提到《巴黎圣母院》，人們便想起這做偉大的哥特式建筑。它們互相扶持，為對(duì)方添盡光彩，韻味和令人無(wú)限遐想的美麗，攜手共進(jìn)，這才使這兩者上百年來(lái)依然屹立于世界。

愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。

愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。

愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛(ài)上了她，并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像，平靜地拒絕了他：我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。并告訴他，和他結(jié)婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。

當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢？當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。

在小說(shuō)中丑的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。

愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇7

今天看完《巴黎圣母院》，雖然是第一次看，有點(diǎn)囫圇吞棗，但的的確確，令我想了很多。在這兒，就寫一篇隨想吧。我所謂的隨想，即浮想聯(lián)翩。既沒(méi)有什么作者通過(guò)文章對(duì)當(dāng)時(shí)影射的現(xiàn)實(shí)的剖析的感慨，也沒(méi)有驚詫與大篇幅的贊揚(yáng)雨果的文字有多么細(xì)膩、優(yōu)美。我想寫的，就是我對(duì)文章中角色的一些看法。

本文大致圍繞著拉艾斯梅達(dá)拉、伽西莫多、甘果瓦、弗比斯還有孚洛羅副主教的復(fù)雜、糾結(jié)的情感故事，其中有夾雜著純真的、虔誠(chéng)的感情，有輕浮的、玩笑似的感情，也有自私、盲目摧毀一切的感情。一切以一部舞臺(tái)上的圣跡劇開(kāi)始，一切又以一部人生譜成的圣跡劇終結(jié)。

我喜歡拉艾斯梅達(dá)拉，喜歡她的善良、喜歡她的天真，整本書(shū)最讓我難忘的就是她和小羊加里在格雷沃廣場(chǎng)上跳舞的片段。她愛(ài)舞蹈，那么純粹，她不為錢，她為了她的樂(lè)趣而舞。她也很樂(lè)觀、有己見(jiàn)，并不因?yàn)樽约菏遣ㄏＣ讈喒媚铩＜肮媚锒员┳詶墶⒆愿蕢櫬洹Ｋ梢杂赂业脑陉?yáng)光下，在所有人面前展現(xiàn)自己。她美，不僅是因?yàn)樘焐男沱惷寄浚驗(yàn)樗男摹８屛艺鄯氖撬龑?duì)真愛(ài)的近乎偏執(zhí)的狂熱與不顧一切。她愛(ài)弗比斯，愛(ài)了整整300頁(yè)！！（本書(shū)只有565頁(yè)）為了弗比斯的一句哨聲，她甘愿到弗比斯未婚妻家，受到眾貴族小姐的奚落、嘲諷。弗比斯想擁有她，卻不想與她結(jié)婚，她可以拋棄自己的尊嚴(yán)，成為他的情人。她第一次被送上刑場(chǎng)的時(shí)候，她不怕死，她害怕再也看不到弗比斯。甚至到最后，弗比斯親自帶人來(lái)捉她，她也不背叛她的感情，只因她對(duì)弗比斯的一句呼喚，換來(lái)了絞刑架上的森森枯骨。她傻，卻傻的那樣刻骨銘心，一個(gè)被太陽(yáng)照耀的女孩，為了愛(ài)，寧愿永遠(yuǎn)被囚禁在地獄里。

說(shuō)到這，我就不得不狠狠的罵弗比斯了。這個(gè)令人恨不得千刀萬(wàn)剮的浪蕩子弟，一個(gè)輕浮的惡人，一個(gè)沒(méi)有心的魔鬼。是他把艾斯梅達(dá)拉拖下深淵，卻心安理得的擁著未婚妻在人間放肆的笑，冷冷的看著她越墮越深。文中寫到：他有朱庇特的容貌，是城中有名的美男子。那又如何？一個(gè)光有皮相的惡魔，卻可以受到眾人寵愛(ài)的陽(yáng)光，多么諷刺啊！一副皮囊遮百丑！心若千瘡百孔，爬滿蛀蟲(chóng)，再華麗的外衣能遮住什么呢？直到有一天，這件外衣被揭開(kāi)的時(shí)候，又是怎樣一幅光景呢？

相反，一個(gè)完美的心靈卻裝在一件破衣?tīng)€衫里，即使內(nèi)心再美，也無(wú)濟(jì)于事，人們照樣會(huì)理直氣壯的向他扔爛菜葉，可悲的外貌協(xié)會(huì)，可惡的以貌取人的我們！

伽西莫多就是如此，他天生就失去了別人對(duì)他的尊重，因?yàn)樗劚场⑷惩取ⅹ?dú)眼。人們視他為惡魔，一個(gè)毫無(wú)意識(shí)的嬰孩就這樣被劃入了黑名單之列，多么可悲、可嘆！漸漸的，無(wú)論他做什么好事：他勤勤懇懇的敲鐘，認(rèn)認(rèn)真真的打理圣母院，全心全意的禱告（我想他比很多道貌岸然的主教都要虔誠(chéng)）人們還是不對(duì)他有所改觀，甚至在雞蛋里挑骨頭，成天抱怨他這兒、那兒的不好。哎，他們都怕了！因?yàn)檫@張皮，人們不敢去觸碰這個(gè)可憐人的內(nèi)心，理所當(dāng)然的把他的心想的如他的外表一樣丑陋。他們看不見(jiàn)，看不見(jiàn)那顆孤寂的，需要安慰的心靈，每當(dāng)他想靠近，人們都厭惡的把手一揮，甚至反踹一腳漸漸的也養(yǎng)成了伽西莫多的乖張、狠厲、粗暴的個(gè)性，也因此人們更加厭惡的看他，甚至在伽西莫多受刑的時(shí)刻，人們皆熱血沸騰。嗚呼！可悲的人們，無(wú)知的人們！有誰(shuí)知，自己是這場(chǎng)悲劇的始作俑者？無(wú)人知，他們只把自己當(dāng)作觀看伽西莫多悲劇人生的一個(gè)觀眾。

我恨，我悲！我恨自己也以貌取人，我悲憫那些木木的人群，我悲憫那些現(xiàn)在正演繹著和伽西莫多相同命運(yùn)的可憐人，我悲憫那一顆顆玲瓏剔透的心，被磨的棱角分明、污濁不堪！

還有一些人的心也扭曲了，但并不是群眾所造成的，而是他自己自作聰明導(dǎo)致的結(jié)果，孚洛羅主教就是一個(gè)典型的例子。年少的他，積極向上、勤學(xué)好問(wèn)，每一天聞雞起舞，深夜里手不釋卷。他成為了神學(xué)院里一時(shí)的驕傲，也成為了神甫中的驕傲。可惜，他太出色了，沉浸在自己的理論世界里，他自翊為大師，認(rèn)為自己就是對(duì)的。漸漸的他陰沉、自私、苛刻，人們的掌聲遠(yuǎn)離了他，人們的感恩之心遠(yuǎn)離了他，兄弟也被他拋棄。他也因?yàn)榈貌坏桨姑愤_(dá)拉就要?dú)Я怂钠珗?zhí)心，他最忠誠(chéng)的養(yǎng)子伽西莫多也對(duì)他恨的牙癢癢他成為名副其實(shí)的孤家寡人，甚至到最后，伽西莫多親手了結(jié)束了他的生命。由此可見(jiàn)，不管雅典娜給了你多少智慧，不管你有多少的榮譽(yù)勛章。沒(méi)有心，你一樣是一無(wú)所有。也許你掌握著一時(shí)的光榮簿，最終你只會(huì)成為人們漠視的一粒塵土。

相反，我很佩服那些黑化王國(guó)的人，土恩的王、加加利帝國(guó)的國(guó)王、埃及公爵，和千千萬(wàn)萬(wàn)被人看不起的乞丐們。他們卑微，他們一無(wú)所有，但他們有心、他們仗義、他們會(huì)知恩圖報(bào)。為了救他們的妹妹艾斯梅拉達(dá)，他們掄起破柴刀，西瓜刀，舊火槍，女人和孩子沒(méi)有武器，就用指甲和牙齒，他們和軍官拼殺著，就為了救出被關(guān)在象牙塔里的公主一夜過(guò)去，破曉，鮮血染紅了教堂！

那一刻，我熱淚盈眶，是怎樣的一種深情，才能讓他們?nèi)绱耍看蟾啪褪撬^的以心換心，以恩報(bào)恩吧！

到這兒好像沒(méi)什么可說(shuō)了，這應(yīng)該是我對(duì)這本書(shū)的一種理解，可能很膚淺，但畢竟，讀完這本書(shū)，我的心里種下了一顆種子人非因外表而美麗，心靈美才是真美；人非因智慧、權(quán)利而折服他人，品格才能讓他人臣服；人非因自己而奪目，而是在為他人付出的那一刻，才是真正的絢爛！

《巴黎圣母院》的觀后感 篇8

對(duì)于這部著作，我的第一感覺(jué)是描述場(chǎng)景太過(guò)頻繁，如果是對(duì)建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過(guò)了)，但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺(jué)得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他們的力量，還是武器，還是操練?破衣?tīng)€衫的鉆研哲學(xué)，并且無(wú)牽無(wú)掛，那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話。

這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí)，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持，但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后，姑娘深深愛(ài)上了這位美男子，但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無(wú)情無(wú)義、只知道尋歡作樂(lè)的家伙。后來(lái)，那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過(guò)，忍受鞭刑，深受眾的。在他口渴難耐時(shí)，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水遞到犯人的唇邊。于是，這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。

因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會(huì)時(shí)，伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá)，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，。卡本莫多不顧危險(xiǎn)來(lái)到地牢，要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘，這時(shí)丑陋的`卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋，但內(nèi)心崇高，而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn)，為滿足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對(duì)比，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)產(chǎn)生一種震撼人心的力量，能讓人們愛(ài)憎分明，可能這就是浪漫主義小說(shuō)的魅力所在吧。