格列佛游記觀后感。

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格列佛游記觀后感受 篇1

今天，老師給我們放了一部叫《格列佛游記》的電影。這部電影是講一個叫格列佛的人，在海上漂流了8年，最后回到家中，給別人講述他漂流時的故事，卻被人誤認為是瘋子，送到了精神病院，最后他的兒子打開了他的箱子，幫他證實了一切……整部片子生動、幽默。

格列佛，一個多么偉大、勇敢、堅強的人啊，他一個人，孤獨的在海上漂流著，遇到了許多千奇百怪的國家和人，和他們一起生活著。他憑著自己頑強的意志，告訴自己不要放棄，總有一天會回到家里和家人團聚的，所以他沒有退縮，而是樂觀的面對命運，要是換成了我，那我早就應(yīng)該不知所措，自尋短路了。想想我們， 與他對比一下，我實在太幸福了，但我卻身在福中不知福。

在海上，他沒有食物吃，沒有水喝，連一套換洗的衣服也沒有，中途還遇到了許許多多的困難，可他還是堅持下來了。換做我呢？我有著比他好的生活環(huán)境，卻沒有他那面對困難不退縮的精神，看了這部電影，我還有什么理由昏昏噩噩呢？在家里，我吃好的，喝好的，有電視看，有電腦玩，穿的衣服也是花花綠綠的，而格列佛呢？他什么也沒有，卻比我活得精彩。所以，在這種幸福的環(huán)境下，我要改掉我那昏昏噩噩的毛病，打起精神來，為自己的目標而努力奮斗。

格列佛，謝謝你讓我懂得了那么多。

格列佛游記觀后感受 篇2

前不久，我讀了一本小說，名叫《格列佛游記》。本書講述了醫(yī)生格列佛先后落入小人國，大人國，飛島國和慧馬國所先后看到的奇特見聞。本書通過描寫小人國政治的分歧，間接的諷刺了英國當時的社會狀況，是一部不可多得的冒險諷刺小說。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等原則問題的高跟黨與低跟黨的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是雅虎)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

格列佛游記觀后感受 篇3

在小人國里，是龐然大物，還刀槍不入;在巨人國里，卻是那么渺小，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間。后來，來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇的國家。也看到那時社會的殘暴黨爭、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、陰險和野心，看到人類的狂妄自大。不得不好好審視周圍的世界，包括我自己。

我也很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里很美好，我們所追求和向往的地方。在這里你不需要顧慮別人說話的真假。他們也不知道所謂“欺騙”和“謊言”。而在現(xiàn)實社會中，為了爭名奪利我們看到好多虛假的東西……

雖然完美的世界是個幻想，但還是很希望我們的世界能把那個世界作為目標，希望有一天這個世界真的可以真實些，再更加更加的美好一些。

而且格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神也讓偶很佩服呢，，反正想著如果是自己恐怕是不行的了。

我很喜歡這本書。

格列佛游記觀后感受 篇4

當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是格列佛游記倒不如說成是我與格列佛的游記呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!

這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!

格列佛游記觀后感受 篇5

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。

游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的17xx年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼就是“懷疑”，什麼就是“不信任”。在他們的國度中，一切都就是真實的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里就是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自我的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，留意上當受騙。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實就是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也期望大家一齊，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

格列佛游記觀后感受 篇6

在前段時間看過電影《格列佛游記》之后，主人公格列佛的那種無畏的探索精神和頑強的生命力給了我深深的感觸。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中首先講到格列佛被流落到了一個小人國，身處于小人國的格列佛對于這個國家的人來說就是一個巨人，在飲食、居住、活動等多方面都給小人國的人們帶來諸多的不便，經(jīng)過長時間的討論決定，國王大臣們決定將他處死，當格列佛被告知這消息后他慌忙地逃離了這個小人國度。真是一波未平另波又起啊，剛從小人國逃離出來的格列佛又來到了一個名稱巨人國的國家，在這個國家，他被一個農(nóng)家所收養(yǎng)，并將他成為一個小玩偶，然后供獻給皇宮貴族們欣賞，他得到了大家的喜愛。

小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的.耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生。

理想終歸是理想，現(xiàn)實才是現(xiàn)實，我們都只能生活在現(xiàn)實生活中，盡管現(xiàn)實中有太多的不美好但我們還是無法逃避，而是應(yīng)該學(xué)會更堅強地去面對，讓自己活出一片精彩。現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛那種無畏的探索精神和頑強的生命力。同時，我也期盼著我們的社會也會像游記中所談到的慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。真心的希望這個社會可以多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記觀后感受 篇7

如釋重負地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個世界已和我拿起書時截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時如此相似。

明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。

我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因為我總是更在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬?是否真的有一個國家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當作牲畜來使喚?人類是否真的像格列佛認為的那樣不堪?……

我在“小人國游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書下的注釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調(diào)侃十足;而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個極端，作者為討好國王而獻上制作火藥的妙計，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點。盡管作者對這兩個國家以及飛島、科學(xué)院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧骃國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度?在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質(zhì)疑顯露無遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現(xiàn)化的人類內(nèi)心吧。

可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個世界罪過的確不少，但也并非一無是處。盡管《格列佛游記》讓我動搖了一下，但我還是覺得這個色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術(shù)，正如其名，刺入社會的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時為直面到自身的丑惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現(xiàn)在在各個領(lǐng)域里，善良、誠信、責(zé)任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點，這比一味的批判效果好得多。

而今，道德敗壞，社會底線的不斷降低，讓我不得不直面這個表面還是玫瑰色的世界內(nèi)心。

書中通過各種形式表現(xiàn)出的英國之丑態(tài)，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那么黑暗，百姓也并非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔驚受怕，人命關(guān)天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)?這個問題應(yīng)該問誰?

種族在進化還是在退化?怎樣進化?更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒?世界要諷刺還是要撫慰?大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什么”，表面和內(nèi)心很難做到完全一致。讓我們關(guān)注世界，關(guān)心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會是無止境的諷刺。

格列佛游記觀后感受 篇8

我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現(xiàn)狀與黑暗的制度。

無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是17xx格列佛泛舟北美去的慧因國，結(jié)識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

幾個童話式國家的見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化，英國政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。

看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。