《水》的觀(guān)后感(匯總9篇)。

我們會(huì)觀(guān)賞很多經(jīng)典的電影或者電視劇，在觀(guān)看的過(guò)程中各種情觸，各種聯(lián)想紛紛呈現(xiàn)出來(lái)。我們可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，寫(xiě)觀(guān)后感也是一種提升作文水平的途徑。哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？為滿(mǎn)足您的需求，小編特地編輯了“《水》的觀(guān)后感(匯總9篇)”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《水》的觀(guān)后感 篇1

《水知道答案》是一本神奇的科普讀物，該書(shū)用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀(guān)察：水能聽(tīng)，水能看，水知道生命的答案！這項(xiàng)震驚世界的實(shí)驗(yàn)由日本研究水結(jié)晶的I.H.M綜合研究所的江本勝博士主持，已進(jìn)行了10年。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5℃的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀(guān)察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶;而只要是天然水，無(wú)論出自何處，它們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員異想天開(kāi)地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)后，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”的水結(jié)晶則破碎而零散。

波動(dòng)理論告訴人們，世間萬(wàn)物都處在波動(dòng)的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長(zhǎng)和固定的頻率。不僅人們周?chē)奈矬w呈波動(dòng)狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動(dòng)也呈現(xiàn)為一種波動(dòng)狀態(tài)。而構(gòu)成人體的60%～70%是水，地球表面也有70%被水覆蓋，所以當(dāng)人們看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、摸不著波動(dòng)的時(shí)候，水卻能感受到，并且受到強(qiáng)烈的影響。水結(jié)晶也許正是這些影響的信息記錄。

看了這本書(shū)，心中的種種不解又浮現(xiàn)出來(lái)。何為萬(wàn)物，又來(lái)自何處?為何我們摸得到看得到聽(tīng)得到嗅得到不同的物質(zhì)，但又為何有我們所不能感覺(jué)到的東西?真的有不同的時(shí)間及空間存在嗎?從小，我就一直相信不管是動(dòng)植物還是無(wú)生命的東西都有自己的溝通的方式，只是我們互不相通也感受不到。但是看了這本書(shū)，讓我相信凡是用“心”，任何事物都可以互相傳遞所要表達(dá)的信息。

本書(shū)作者因?yàn)榭吹窖┗ǎ?lián)想到要用結(jié)晶水來(lái)做記錄，因?yàn)樗嘈琶糠N結(jié)晶都有不同的表現(xiàn)方式，不管多么相像的事物，盡管是雙胞胎也不可能都完全是一樣的。

書(shū)中介紹到，人由水所構(gòu)成，水可以復(fù)寫(xiě)并加以記憶，且能知道并明白什么是好壞而有不同的結(jié)晶水，這印證了它們是聽(tīng)得到也感受得到我們所表達(dá)的信息，其中“愛(ài)和感謝”的水結(jié)晶最為美妙而語(yǔ)言是心靈的一種展現(xiàn);說(shuō)明語(yǔ)言本身就具有改變世界的力量，語(yǔ)言大大的影響我們的意識(shí)，改變占人體70%的水，并展現(xiàn)在身體上，使人擁有健康體魄及心靈健康，正所謂健全的精神寓于健康的體魄。并在第一章指出，每個(gè)人都有各自的振動(dòng)頻率，同時(shí)也都有感受振動(dòng)的接受器，也會(huì)因?yàn)橄嗤念l率而產(chǎn)生共鳴。對(duì)人生充滿(mǎn)悲哀不積極的人，便會(huì)發(fā)出悲哀的電波數(shù);對(duì)于周遭所有事物歡喜以對(duì)的人，則發(fā)出光明共振;行惡者則發(fā)出黑暗邪惡的波動(dòng)。其實(shí)，萬(wàn)物都有自己的周波數(shù)，就像水滴滴在一灘水上面所產(chǎn)生的漣漪，那環(huán)環(huán)相扣所造成各個(gè)層面的影響是甚大的;相對(duì)的，萬(wàn)物也都有自己不同的聲音頻率。

這讓我反面思考到現(xiàn)今社會(huì)，人類(lèi)最缺乏的就是“愛(ài)和感謝”這兩種元素了。社會(huì)變化速度越來(lái)越快，人心已沒(méi)了平靜，已不再是以往那種純樸的鄉(xiāng)村生活，轉(zhuǎn)變而成的是由科技發(fā)展所取代的快速時(shí)代，加上現(xiàn)今社會(huì)的混亂不安，人心的彷徨及不潔凈的心，連空氣都模糊不清了起來(lái)。因?yàn)槿藗兌己雎粤朔彩且谩靶摹保彩且案卸鳌币约啊皭?ài)”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)有太多的人總是在生氣暴怒時(shí)出言不慎，粗話(huà)滿(mǎn)篇，沒(méi)能使用積極的話(huà)語(yǔ)，而使得惡言產(chǎn)生了不和諧的氣氛及壞的心情，大家的敵意漸漸產(chǎn)生也越來(lái)越不能親近，惡性循環(huán)的結(jié)果只會(huì)造成社會(huì)的分裂，正所為心靈扭曲影響了全世界。相反的，如果我們都能以一顆善良友愛(ài)的心來(lái)面對(duì)事情，以平靜溫柔的心情來(lái)處理困境，那相信一切都會(huì)變得更好且更有收獲。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)人們聽(tīng)古典音樂(lè)或是輕音樂(lè)，所得到的平靜及和諧一定比重金屬音樂(lè)來(lái)的多，且比較能放松自己并得到溫柔的心。相對(duì)的，既然人類(lèi)可以與不同的波動(dòng)及頻率產(chǎn)生共鳴，相信往好的方向繼續(xù)努力，一定可以架構(gòu)起與大自然共同生存的和諧環(huán)境，選擇什么樣的世界，擁有什么樣的人生，全在于你我的一念之間。

引用書(shū)中一句令我印象深刻的話(huà)語(yǔ)——“凝聚宇宙無(wú)限力量，必生成真和平盛世”，相信只要存有一顆愛(ài)與感謝的心，處處用“心”去體會(huì)去感覺(jué)，才能知道彼此所要散發(fā)的信息。有著感謝的心，就代表著你有顆謙卑不高傲的心;有著愛(ài)的心，就代表著你是由心發(fā)出善意，而不是表面做做樣子。當(dāng)人們擁有這兩種元素，且善于去發(fā)揮交流，將會(huì)有另一種由“心”而得到的不同的幸福感覺(jué)。

《水》的觀(guān)后感 篇2

今天同學(xué)來(lái)我家玩，我很開(kāi)心，所以呢，也沒(méi)學(xué)到什么東西，但是好在我在早上的時(shí)候看了一點(diǎn)，不過(guò)沒(méi)那么深刻的去看，這一13回說(shuō)道楊志殺潑皮了牛二，被索去見(jiàn)官，被梁中書(shū)看重他的義氣和才能，救下在府中聽(tīng)用，并有意讓他在軍中謀個(gè)差使。為免人說(shuō)詞，便放言公開(kāi)比武招聘。

先有副牌軍周謹(jǐn)和楊志比開(kāi)，第一合比槍術(shù)，為避傷人，拿白布包了槍頭抹石灰，結(jié)果30回合下來(lái)，楊志只有肩頭一個(gè)白點(diǎn)，而周謹(jǐn)卻滿(mǎn)身皆是。第二合比騎箭，由周謹(jǐn)先射，第一箭楊志側(cè)身躲過(guò)，第二箭用弓擋過(guò)，第三箭用手接著。輪到楊志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周謹(jǐn)左肩。

周謹(jǐn)師傅索超不服氣，請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果二人苦斗50回合未分高低……梁中書(shū)大喜，將兩人都升做了管軍提轄使。接下慶祝，酒后，梁中書(shū)回，索超，楊志各策馬在左右側(cè)，路上百姓歡呼。

梁中書(shū)問(wèn)：過(guò)去倒是沒(méi)聽(tīng)你們歡呼過(guò)？百姓答：從沒(méi)見(jiàn)過(guò)兩個(gè)這么勇猛的將士比武。當(dāng)下，梁中書(shū)高興壞了，認(rèn)為自已用楊志是對(duì)的。梁中書(shū)與夫人商議收買(mǎi)十萬(wàn)貫禮物玩器，選人上京去慶賀蔡太師生日。朱仝、雷橫巡捕賊人，在東溪村邊的靈官?gòu)R里抓住赤發(fā)鬼劉唐！！

人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)！水滸傳，好就好在寫(xiě)得實(shí)在！歷史上的哪次革命，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的？民以食為天，革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周?chē)娜艘粯樱麄兊乃魉鶠椋苋菀桌斫猓?/p>

《水》的觀(guān)后感 篇3

最近看了一位日本作家江本勝寫(xiě)的書(shū)——《水知道答案》。作者自1994年起，開(kāi)始在冷室中以高速攝影的方式拍攝和觀(guān)察水結(jié)晶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：看過(guò)"愛(ài)與感激"，的水構(gòu)成的水結(jié)晶呈現(xiàn)完整美麗的六角形；被罵作"渾蛋"的水幾乎不能構(gòu)成結(jié)晶；聽(tīng)過(guò)古典音樂(lè)的水結(jié)晶風(fēng)姿各異，聽(tīng)過(guò)重金屬音樂(lè)的則歪曲散亂；來(lái)自大自然的泉水能夠構(gòu)成美麗的結(jié)晶，我們城市引用的自來(lái)水卻無(wú)法構(gòu)成結(jié)晶。水具有復(fù)制、記憶、感受、傳達(dá)信息的本事，每一滴水都有一顆心——易感、脆弱、單純、潔凈，如同我們的心。

看到書(shū)中各種各樣美麗的水結(jié)晶，心又一次被攪動(dòng)了。我不禁驚嘆宇宙的神奇力量，有時(shí)候看著看著不禁讓我感動(dòng)的流淚。一幅幅美麗的水結(jié)晶照片，真的讓人震撼，水會(huì)與人們內(nèi)心深處最單純、最純凈的部分產(chǎn)生共鳴，我們的心是水做的，我們的本質(zhì)就是愛(ài)。看過(guò)"愛(ài)"的水結(jié)晶之所以能夠打動(dòng)我們的心，是因?yàn)樗c我們的本質(zhì)產(chǎn)生的共鳴。我們要感激水，水是我們生命的源頭，作為宇宙中的生命，地球的主人，我們更要懷抱一顆感恩的心。盡管語(yǔ)種不一樣，但無(wú)論看到哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言所表示的"感激"，水都會(huì)呈現(xiàn)出形狀整齊的美麗結(jié)晶。

萬(wàn)事萬(wàn)物都有它獨(dú)特的波動(dòng)頻率，水都能夠感受到，可是看過(guò)厭惡和多謝的水也能構(gòu)成多一半輪廓的結(jié)晶，這說(shuō)明正面信息的力量要比負(fù)面的要大很多。看過(guò)"不幸"的水的也能構(gòu)成一半的結(jié)晶，這說(shuō)明不幸是幸福的前兆，波動(dòng)就是有高潮和低谷，我們?nèi)司褪且?jīng)歷不幸然后才能到達(dá)幸福。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自我的波動(dòng)并且相互影響，且相似的頻率會(huì)相互吸引引起共鳴，構(gòu)成"形象場(chǎng)"。我們?nèi)祟?lèi)是一個(gè)很強(qiáng)的能量場(chǎng)，我們有自我特有的振動(dòng)頻率，并會(huì)吸引能與我們共鳴的環(huán)境、人和事。這與"吸引力法則"和"心想事成"產(chǎn)生了共鳴。

組成物質(zhì)的最小粒子是高速振動(dòng)的，并且是不斷的變化、時(shí)有時(shí)無(wú)的，所以我們這個(gè)世界能夠說(shuō)是瞬息萬(wàn)變的。那么，我們還總是放不下過(guò)去的怨恨和痛苦干什么呢？這讓我想起了"當(dāng)下的力量"，當(dāng)下每一個(gè)時(shí)刻都是好時(shí)刻，我們要活在當(dāng)下，并隨時(shí)調(diào)整自我的波動(dòng)來(lái)對(duì)應(yīng)幸福！

作者在書(shū)中提到了小時(shí)候的一件事，他去海邊游泳，由于他的游泳技術(shù)不好，不細(xì)心溺水了，他在水里不停的掙扎，心里害怕極了，最終被人救了上來(lái)，從此他覺(jué)得水很可怕。回家后，媽媽告訴他，游泳的技巧就是不和水抗?fàn)帲灰阍谒锊缓退範(fàn)帲憧範(fàn)幍脑郊ち遥蜁?huì)淹沒(méi)你，完全放松，水流自會(huì)把你帶到安全地帶。這讓我想到了我們的人生，我們要臣服、接納、放下抗拒，否則就會(huì)痛苦，當(dāng)我們真正能夠做到臣服、信任，才能找到真正的幸福呀！

世界是多么完美，盡管此刻人類(lèi)肆意破環(huán)生態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。可是，只要我們懷抱感恩的心，完美的事物就會(huì)與我們共鳴，盡管生活中會(huì)遇到不幸與挫折，可是這些正是通往幸福的通道，當(dāng)下每個(gè)時(shí)刻都是完美的。

感激這本書(shū)的作者，他帶給每個(gè)讀者發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)；感激地球上的每一滴水，一抹陽(yáng)光，感激造物主創(chuàng)造的這一切；感激讓我來(lái)到這個(gè)世界上的力量，讓我體驗(yàn)人生百味，感激、感激、感激。

《水》的觀(guān)后感 篇4

讓水聽(tīng)音樂(lè)，讓水看文字，將波動(dòng)傳遞給水，有可能改變水的性質(zhì)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是美妙的，聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水所呈現(xiàn)的結(jié)晶，像這首明快、清爽的曲子一樣美麗而工整;而聽(tīng)到對(duì)美充滿(mǎn)深深祈禱的莫扎特的《第40號(hào)交響曲》的水，其結(jié)晶也竭盡全力展現(xiàn)出一種華麗的美。

水就是這樣隨著美麗的古典音樂(lè)，發(fā)揮著自己的個(gè)性，形成了美麗的結(jié)晶。相反地，讓水聽(tīng)充滿(mǎn)了憤怒與反抗色彩的重金屬音樂(lè)時(shí)，它的結(jié)晶形狀全都凌亂而破碎。

水能記憶信息，還能通過(guò)在地球上循環(huán)來(lái)傳達(dá)信息。由此可知，來(lái)自宇宙的水包含著很多關(guān)于生命的答案。而解讀水的秘密的唯一方法，就是觀(guān)察它的結(jié)晶，在兩個(gè)瓶子里裝上米飯，天天對(duì)其中的一個(gè)瓶子說(shuō)“謝謝”，對(duì)另一個(gè)瓶子則天天不斷地說(shuō)“渾蛋”，一個(gè)月后，看看它們會(huì)發(fā)生什么樣變化。過(guò)了一個(gè)月，對(duì)著它說(shuō)“謝謝”的瓶子里的米飯開(kāi)始發(fā)酵;而對(duì)它說(shuō)“渾蛋”的瓶子里米飯，則腐臭變黑了。

這不是神話(huà)書(shū)里的章節(jié)，也不是科幻片的精粹，這里一本充滿(mǎn)靈性的書(shū)《水知道答案》。

《水知道答案》這本書(shū)的作者江本勝是日本的醫(yī)學(xué)博士，他從1994年開(kāi)始進(jìn)行水結(jié)晶的研究，并收集各國(guó)地區(qū)的水做了大量的水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)，在零下25度的環(huán)境中讓水凝結(jié)成冰珠，用200倍的顯微鏡進(jìn)行觀(guān)察，結(jié)成晶體的水珠形成各種各樣的圖形，并把這些水晶圖形拍攝成照片，然后把他觀(guān)察到的奇妙結(jié)果寫(xiě)出來(lái)，編成了這本美麗而靈性的書(shū)。

《水》的觀(guān)后感 篇5

在暑假里我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，作者是明代小說(shuō)家施耐庵。

這本書(shū)講述了梁山上一百零八將個(gè)個(gè)是英雄豪杰，路見(jiàn)不平拔刀相助，他們打著‘替天行道 ’ 的大旗做著行俠仗義的事！

我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職，無(wú)奈遭小人餡害，最后來(lái)到梁山。武松很勇猛，他路過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只老虎經(jīng)常出來(lái)傷人，過(guò)路的人都不不敢從那里經(jīng)過(guò)。可武松不害怕，他說(shuō)老虎不過(guò)是一只大蟲(chóng)而已。他一口氣喝下十八碗酒，趁著酒勁，只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了！大家知道了紛紛跑來(lái)感謝他，真是為民除害了！人們送他外號(hào)‘打虎英雄’。

我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書(shū)，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書(shū)，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是他的強(qiáng)項(xiàng)。‘智取生辰綱’‘三打祝家莊’等，每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀，運(yùn)籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點(diǎn)子，事后大家都佩服不已，真不愧是‘智多星’啊！我最崇拜這樣有才華的人了！

梁山上個(gè)個(gè)都是好漢，如梁山五虎將，‘大刀’關(guān)勝，‘豹子頭’林沖，‘雙鞭’呼延灼，‘雙槍將’董平，‘霹靂火’秦明，個(gè)個(gè)身懷絕技，勇猛過(guò)人，重情重義，豪氣沖天，一生正氣！可惜他們生不逢時(shí)，當(dāng)時(shí)皇帝腐敗，政權(quán)又都握在小人手里，他們空有一身本領(lǐng)，卻無(wú)處施展。如果他們都活在現(xiàn)代，活在人人平等的世界里，他們又都本領(lǐng)超強(qiáng)，而且心系百姓，必定能成為受人敬仰的大英雄，成為國(guó)家的棟梁！

《水》的觀(guān)后感 篇6

一個(gè)能為朋友兩肋插刀的英雄；一個(gè)見(jiàn)義勇為、打抱不平的好漢；一個(gè)力大無(wú)窮的勇人……魯智深就是一個(gè)這樣的人！看完了《水滸傳》這本書(shū)，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽！

他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長(zhǎng)得壯實(shí)、魁梧！他生得身長(zhǎng)八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話(huà)，就把這位大英雄的形象描寫(xiě)的栩栩如生！

他愛(ài)替人打抱不平。正如書(shū)中那樣：他因?yàn)榭床粦T鎮(zhèn)關(guān)西對(duì)待金家父女的無(wú)禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來(lái)又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇的人品！第一、二拳也許是因?yàn)樗麑?shí)在看不過(guò)去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過(guò)鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了！

因?yàn)樗娜蛩懒随?zhèn)關(guān)西——鄭屠。因?yàn)橐用蕴臧l(fā)為僧。可他卻不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長(zhǎng)老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！這充分說(shuō)明了他向往自由，向往山下自由生活的心！

因不守寺規(guī)，而被長(zhǎng)老罰看守果園。又結(jié)識(shí)了一群小潑皮。因?yàn)橐安团錾蠟貘f，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋，忽見(jiàn)魯智深兩手抱樹(shù)，把柳樹(shù)連根拔起！這不得不說(shuō)明他力大神勇！

做朋友最重要的就是一個(gè)“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽(tīng)，終于知道林沖會(huì)經(jīng)過(guò)野豬林，后來(lái)又幫助林沖安然無(wú)恙的被押送到地方！這不正說(shuō)明了他為朋友兩肋插刀嗎？

魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎！

《水》的觀(guān)后感 篇7

剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。

第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

水滸傳的經(jīng)典場(chǎng)面

第三回

史太郎夜走華陰縣

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西

三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。

第四回

趙員外重參文殊院

魯智深大鬧五臺(tái)山

魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段www.wz2.com.cn

魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。

《水》的觀(guān)后感 篇8

水與火的纏綿的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：池莉一直是我喜歡的作家，買(mǎi)了她的全集，也都看過(guò)了，不過(guò)那也已經(jīng)是很多年之前的事情了。這本長(zhǎng)篇小說(shuō)《水與火的纏綿》也是很久以前買(mǎi)回來(lái)的，一直放在床頭，偶爾翻看，并沒(méi)有想完整閱讀的興趣，因?yàn)樽x書(shū)也是要看心情的。今天早上睡不著，就拿起來(lái)從頭看起，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中所講述的故事跟我所經(jīng)歷的時(shí)代基本一樣，至少我可以完全理解，因此也就興趣盎然的看了下去，甚至于差一點(diǎn)耽誤了中午的開(kāi)會(huì)。好在趕在開(kāi)會(huì)之前讀完了。雖然并不覺(jué)得有什么驚心動(dòng)魄的感覺(jué)，但還是覺(jué)得小說(shuō)能夠在平淡的日常生活之中展現(xiàn)一代人在社會(huì)大變革中的種種際遇，是不錯(cuò)的一部小說(shuō)，至少池莉已經(jīng)能夠以平靜的筆調(diào)展現(xiàn)生活、愛(ài)情、事業(yè)、社會(huì)的改變。主人公曾芒芒是革命干部的后人，而后來(lái)的丈夫高勇則是資本家的后代，兩個(gè)人或許就像是水與火一樣，曾經(jīng)有過(guò)怎樣的纏綿呢？曾芒芒是一個(gè)少見(jiàn)的具有純潔的感情和思想、具有良好的耐力和優(yōu)雅的女人，但是并沒(méi)有得到自己所追求的幸福生活；而高勇或許骨子里具有優(yōu)秀的遺傳，但是眼高手低，最終是被社會(huì)所淘汰，不知道他最終走向商場(chǎng)以后會(huì)有怎樣的結(jié)局。曾芒芒最終決定追求自己十幾年之前的理想，但是又會(huì)有怎樣的結(jié)局呢？是否會(huì)像初戀的鄺園那樣，在圓夢(mèng)之后反而留下遺憾呢？小說(shuō)并沒(méi)有留下答案，因?yàn)樯羁偸窃谘永m(xù)，或許本來(lái)也就沒(méi)有任何答案吧！對(duì)于這樣的小說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)并不是特別出色，但是相對(duì)于目前現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的極度萎縮，這樣的作品就可以成為相對(duì)偉大的作品了。特別是對(duì)我而言，好像看到了自己的同輩或者是哥哥姐姐們所經(jīng)歷的生活一樣，很有一些同感。小說(shuō)中的幾個(gè)場(chǎng)面留下了美好而深刻的印象，其中就有曾芒芒和鄺園漿洗床單的鏡頭。這部小說(shuō)被改為二十集的電視連續(xù)劇了，可惜沒(méi)有時(shí)間去看，也不知道哪里能夠找到。很好奇，不知道電視中的曾芒芒和常聲遠(yuǎn)是否與自己心目中的一樣？因?yàn)樵⒚⒃诓饺胧⒛甑臅r(shí)候才越發(fā)像花兒一樣開(kāi)放了，這也符合我的想法，好像池莉最能表達(dá)我的感受一樣。當(dāng)時(shí)……

《水》的觀(guān)后感 篇9

詩(shī)歌，一種美妙的體裁，用寥寥幾行字就能夠創(chuàng)造出瑯瑯上口的句子，飽含豐富的道理和情感。

《繁星春水》在我面前展現(xiàn)了詩(shī)歌的魅力，它用優(yōu)美的語(yǔ)句贊美著親情，細(xì)膩地描繪出各種情感，讓我在字里行間感受到了母愛(ài)、親情……腦中也頓時(shí)受到啟發(fā)，明白了許多。文中有如荷葉護(hù)著紅蓮的母親，有收獲碩果的文學(xué)家，有指明黑暗的“自信”燈，有互相贊頌的繁星，有豐富多彩的童年，有靈魂深處的孩子，有植物們對(duì)著青年，說(shuō)出人生的意義何在……許多小詩(shī)給了我人生的啟迪，告訴我該做些什么。

它告訴了我母愛(ài)的偉大。

母親，在詩(shī)中，她永遠(yuǎn)注視著自我的孩子，“母親呵！撇開(kāi)你的憂(yōu)愁容我沉酣在你的懷里僅有你是我靈魂的安頓”僅僅四句話(huà)，卻寫(xiě)出了孩子對(duì)母親的依戀，母愛(ài)能夠在任何時(shí)候，都能夠把一切拋在腦后，理解孩子的任性，的一切。說(shuō)家是避風(fēng)的港灣，也許就是因?yàn)槟抢镉袗?ài)，有個(gè)人能夠讓孩子找到自我的歸宿。這讓我想到了，在自我身邊也有2個(gè)這樣的人，默默守護(hù)著我，一個(gè)是母親，另一個(gè)便是祖國(guó)。把我們保護(hù)在她的懷抱里。平日里，生活中的每時(shí)每刻，都有她們的氣息，只可是有時(shí)，我們并沒(méi)意識(shí)到。

它喚起了我們的意識(shí)。

像種子一樣，在心靈的土壤中生根發(fā)芽。它告訴我們要自信，要堅(jiān)強(qiáng)，要懂得奉獻(xiàn)、回報(bào)。“弱小的草呵！驕傲些吧僅有你普遍地裝點(diǎn)了世界”簡(jiǎn)單的一首詩(shī)歌，卻讓我們自信起來(lái)，我們雖渺小，但也能夠發(fā)揮別人不可代替的力量。現(xiàn)實(shí)中也是一樣的，我們要在生活中做強(qiáng)者，做智者，做懂得奉獻(xiàn)，懂得感恩的人。

它教給我們做人的道理。

就是這樣，詩(shī)歌中繁星一般的篇章，蘊(yùn)藏著如此多的玄妙，帶著我體驗(yàn)人生。告訴我們要愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)自然，愛(ài)父母并發(fā)脹自我，在未來(lái)為自我，為祖國(guó)，為家人開(kāi)辟新天地。