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歷史紀(jì)錄片觀后感
歷史紀(jì)錄片觀后感700字(精選5篇)。
每一部新奇的影片都會(huì)為我們打開一個(gè)新的世界,每次觀看完一部影片后,都會(huì)被其中的人物所折服。寫好觀后感能鍛煉我們的思維能力和邏輯梳理能力。寫觀后感能顯著提高我們的寫作能力,你掌握作品觀后感的寫作格式規(guī)范嗎?經(jīng)過(guò)搜索和整理,讀書筆記吧為大家呈上歷史紀(jì)錄片觀后感,歡迎大家參考閱讀。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇1】
一個(gè)民族的文化復(fù)興,首先要了解自己的歷史。寒假期間,朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國(guó)通史》。看了這部紀(jì)錄片完全改變了我心中對(duì)歷史這門學(xué)科的偏見,或者說(shuō),終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。它讓我看到了一段生動(dòng)的歷史,一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。
《中國(guó)通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時(shí)期的浩瀚圖景,較全面地講述了中國(guó)古代歷史發(fā)生,發(fā)展過(guò)程,揭示了歷史發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律。每看完一集后都會(huì)有不同的感觸,每一個(gè)王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國(guó)通史》中,背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚,采用專家訪談,民風(fēng)采集,史料呈現(xiàn),3D動(dòng)畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件,復(fù)活了一個(gè)個(gè)活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集,軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池,在3D技術(shù)的應(yīng)用下,那么立體,那么現(xiàn)代,又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對(duì)我們今天的生活依然存在著影響。地動(dòng)儀,圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展,都江堰,大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說(shuō):“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō):一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)。”
我想:我們每一個(gè)人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟,然后以史為鑒,從而更好地把握現(xiàn)在,這才是歷史留給后人的真正價(jià)值和意義。
歷史紀(jì)錄片觀后感【篇2】
今天,我在b站上觀看了“中國(guó)通史”第27集《絲綢之路》,絲綢之路大家一定都聽說(shuō)過(guò)吧,想必大家對(duì)它也不陌生,你們了解過(guò)絲綢之路嗎?
從建立伊始,絲綢之路始終主宰著人類文明的進(jìn)程。一般指陸上絲綢之路,又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。 陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國(guó)的陸上通道。它的最初作用是運(yùn)輸中國(guó)古代出產(chǎn)的絲綢,后來(lái)還運(yùn)其他東西。
前200年,雖然此時(shí)漢高祖劉邦已完勝了最大的對(duì)手項(xiàng)羽,然而強(qiáng)悍的匈奴人,榕對(duì)漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年,一支一百多人組成的使團(tuán)從長(zhǎng)安啟程,踏上了西行之旅。然而,他的內(nèi)心充有著強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神,他喜歡開拓未知的領(lǐng)域,不想一生碌碌無(wú)為,他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡(jiǎn)單,必須繞過(guò)匈奴的地盤。果然不出所料,張騫第一次出使西域,從隴西郡出境不久,即被匈奴攔截,為了使張騫屈服,匈奴人采取了威逼利誘的手段,張騫始終不為所動(dòng)。
現(xiàn)在想想,我們的祖先為了與西方溝通好,不知道費(fèi)了多少人力;用了多少財(cái)物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),是為了靠這些東西,讓國(guó)家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利,不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國(guó)的瓷器一樣,成為當(dāng)時(shí)一個(gè)東亞強(qiáng)盛文明的象征。各國(guó)元首及貴族曾一度以穿著中國(guó)絲綢,家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來(lái)歷。
歷史紀(jì)錄片觀后感【篇3】
春秋五霸之一的晉文公重耳尤其讓我印象深刻,在外顛沛流離19年,嘗盡各種艱難,輾轉(zhuǎn)了8個(gè)諸侯國(guó),直至62歲才登基做國(guó)君。途經(jīng)楚國(guó)時(shí),一次楚成王問(wèn)重耳:如若公子回到晉國(guó),如何報(bào)答我呢?重耳笑著道:大王的恩惠是無(wú)法用金銀財(cái)寶報(bào)答的。拖大王的福,如若我回到晉國(guó)執(zhí)政,我要讓兩國(guó)和睦相處;一旦兩國(guó)為各自利益發(fā)生爭(zhēng)斗,我晉國(guó)將退避三舍,以報(bào)答大王的恩德。后來(lái)宋國(guó)被楚軍包圍,晉文公率兵救宋,果然下令退避三舍。如此胸襟焉能不成大事,后來(lái)晉文公勵(lì)精圖治,推舉賢良,宣揚(yáng)德教,晉國(guó)的后世也稱霸數(shù)年。
除此之外,還有很多故事。從舜的生活中,學(xué)習(xí)了為人處世的道理, 父母不管如何對(duì)自己不好,都不應(yīng)該記恨,利用智慧處理這種不合的關(guān)系;從周幽王的失國(guó),學(xué)習(xí)了烽火戲諸侯的故事,為了妃子一笑,枉顧國(guó)家安危,更值得今天的我們深思;從諸葛亮的鞠躬盡瘁,了解了諸葛亮是如何用自己的一生去詮釋什么叫做鞠躬盡瘁,死而后已;從唐太宗的政治,學(xué)習(xí)了如何對(duì)待賢才,尤其是諫官魏征死后,太宗悲慟的說(shuō),以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知道興衰;以人為鏡,可以知道得失;如今魏征死了,我便亡卻一面鏡子了。
歷史已經(jīng)過(guò)去, 卻告訴我們了諸多道理,學(xué)習(xí)更多古人的智慧,我們終身受益。dsBj1.Com
歷史紀(jì)錄片觀后感【篇4】
元旦這幾天,我一時(shí)來(lái)了興致,一口氣看完了紀(jì)錄片前清秘史。這部片子拍得非常好,能引發(fā)人的深思。
這個(gè)紀(jì)錄片由學(xué)者李亞平撰寫,一次偶然的談話,他認(rèn)識(shí)了導(dǎo)演尤小剛,兩人情投意合,就制作了這部片子。
我特別佩服李亞平這樣的人。現(xiàn)在他已經(jīng)寫了很多史學(xué)著作,但他本人的身份卻是個(gè)大商人。資料說(shuō),他是山東人,很小的時(shí)候便隨父親去了遼寧農(nóng)村,干種田,養(yǎng)梅花鹿的事情,直到21歲考上人民大學(xué)。按說(shuō)八十年代大學(xué)畢業(yè)是很好找個(gè)好位子的,結(jié)果他去西藏日?qǐng)?bào)社工作了五年。然后又讀了三年研究生,按說(shuō)又可以選擇更好的金飯碗了,結(jié)果他又下海經(jīng)商。結(jié)果成功的做到一個(gè)跨國(guó)公司的美國(guó)市場(chǎng)總負(fù)責(zé)人的份。作為商人,有沒(méi)有銅臭氣;作為讀書人,又沒(méi)有讀書人的迂腐,虛偽和賤骨頭,空談。
李先生看到當(dāng)今的史學(xué)界一派烏煙瘴氣,學(xué)者全然喪失了自己的良知。尤其是閻崇年這樣的人,美化專制,贊嘆皇權(quán),把人類歷史的大屠殺解讀為民族融合的必須。李先生不但認(rèn)為這些人缺德,而且簡(jiǎn)直犯了反人類罪。所以,他自己有簡(jiǎn)直寫史了。沒(méi)想到也寫的那么好,那么人性化。
我就佩服這樣的人才。呵呵。中國(guó)當(dāng)今這樣的人才還真是不少。
歷史紀(jì)錄片觀后感【篇5】
《敦煌》這電影被我想起來(lái)是前幾天,那時(shí)候在看李乾朗的書,講到莫高窟,我忽然想起了敦煌。
是兒時(shí)的一個(gè)下午,很慵懶的氣氛,一個(gè)古代將軍在特效制作的火焰天空背景下渾身插著箭暴烈的死去,一個(gè)男人似乎學(xué)習(xí)了什么少數(shù)民族的文字,一個(gè)封起來(lái)的洞口,在最后一刻放進(jìn)去一串漂亮的項(xiàng)鏈。我只記得這三個(gè)鏡頭,以及一種無(wú)法言明的感覺(jué),那是第一次看到意識(shí)流的鏡頭,也是第一次了解一個(gè)叫做敦煌的地方,也是從一串項(xiàng)鏈上感覺(jué)到一種莫名的傷心。這就是全部,然后忽然發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)記了三十年,當(dāng)然那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去了,小虎隊(duì)已經(jīng)老了,6點(diǎn)半也不會(huì)有米老鼠唐老鴨了,有些一起看電影的人已經(jīng)去世了。
重看這部片,在一會(huì)漢語(yǔ)一會(huì)日語(yǔ)中我默默無(wú)語(yǔ)甚至有點(diǎn)混亂,慢節(jié)奏和變焦的手法,還有當(dāng)時(shí)的表演體系,都讓人感覺(jué)到了些許陳舊,我一直沒(méi)能入戲。
直到城破,朱王禮去沖李元昊的陣,漫天煙塵,10騎人馬被很多很多人包圍,在沙漠里死啊死,直到太守要燒掉那些經(jīng)卷字畫,直到他們封起來(lái)那個(gè)洞穴,我承認(rèn)我真是被打動(dòng)了,在這些表演背后的那種情懷,是一些人一定要到沙漠里拍電影,是他們?cè)?988年耗資2700萬(wàn)搭建一座城,是他們死磕連盔甲都要做舊看來(lái)非常逼真,是他們?cè)O(shè)置各種百姓逃難的細(xì)節(jié),當(dāng)然還有很多日本演員用力過(guò)度的表演,從這里面能感覺(jué)到那種對(duì)美好事物要?dú)鐣r(shí)候的無(wú)能為力和不舍,而主人公最后爬到水邊,看到水中的小魚,那是新生命,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)千瘡百孔的生活和動(dòng)蕩之后,生命本身就是活下去的動(dòng)力。
人為什么會(huì)為了不能吃不能穿不能用的東西豁出命去,就像字畫,就像經(jīng)書,是不是人類進(jìn)化錯(cuò)了,做一只海底的珊瑚或小魚,張著嘴吃就好了,死了做肥料,沒(méi)有渴望也就不會(huì)受傷。
而戰(zhàn)爭(zhēng)、貪婪、欲望這些東西造成的傷害,是不是就是人類對(duì)抗錯(cuò)誤進(jìn)化必須付出的代價(jià)。
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