掬水月在手觀后感范文(精選10篇)。

優(yōu)秀的影片是我們心靈的營(yíng)養(yǎng)品，觀賞完影片后，大家肯定心中都感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)。此時(shí)最好將內(nèi)心的感受記錄成一篇觀后感，寫(xiě)觀后感是一種提升我們作文能力的捷徑，您有堅(jiān)持寫(xiě)作品名的觀后感的習(xí)慣嗎？《掬水月在手觀后感范文》是由讀書(shū)筆記吧編輯特意為您提供的內(nèi)容，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

掬水月在手觀后感范文【篇1】

一幅幅壁畫(huà)在鏡頭前呈現(xiàn)，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片通過(guò)黑白的方式描繪著歷史，再配上我聽(tīng)不懂的音樂(lè)，我?guī)е鴿M(mǎn)臉問(wèn)號(hào)開(kāi)啟了對(duì)《掬水月在手》這部電影的探索。

因?yàn)樵谟^影前，我對(duì)這部電影所講述的人物和歷史一無(wú)所知，所以當(dāng)我達(dá)不到電影的境界、看不懂情節(jié)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律：每當(dāng)葉嘉瑩講述自己的故事時(shí)，總會(huì)有一段文字或者圖片在銀幕中出現(xiàn)。大部分是葉嘉瑩自己做的詩(shī)詞和寫(xiě)的文章，這樣看來(lái)，好像她的一生可以用一本詩(shī)集來(lái)闡述。

葉嘉瑩講述的故事中有一大半都是跟詩(shī)有關(guān)，感覺(jué)她的人生要不就是在做詩(shī)，要么就是在講詩(shī)，要么就是在去講詩(shī)的路上。她的生命，跟她研究詩(shī)詞的態(tài)度，對(duì)詩(shī)詞的理解，已經(jīng)是渾然一體、難舍難分了。

她的一生看似樂(lè)觀且平淡，但其實(shí)則恰恰相反，她的一生跌宕起伏，白發(fā)人送黑發(fā)人的情節(jié)不占少數(shù)，親離子別的不幸一樣不差的落在她的肩上，好似她應(yīng)該郁郁寡歡悲傷一輩子。但葉嘉瑩并沒(méi)有，正是因?yàn)樗岩磺卸加迷?shī)歌表達(dá)出來(lái)。從她詩(shī)詞中的一字一句中可能包含著泣不成聲的感情，但如若用詩(shī)詞抒發(fā)完之后，又會(huì)將心態(tài)放平，生活變淡。葉嘉瑩的朋友總說(shuō)她很樂(lè)觀，對(duì)于什么都是輕描淡寫(xiě)的一句，這跟她對(duì)詩(shī)詞的不可分割有關(guān)。

她的經(jīng)歷總是和詩(shī)詞有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，好似她的一生都是為詩(shī)詞所活。她也確實(shí)在詩(shī)詞這一領(lǐng)域獲得了較高的評(píng)價(jià)和威望。這讓我感受到了：如果人在一項(xiàng)領(lǐng)域中專(zhuān)一研究一輩子，那必定是會(huì)有所收獲的，甚至是有很大成就的。

掬水月在手觀后感范文【篇2】

掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。

當(dāng)葉嘉瑩先生用飽經(jīng)滄桑的聲音吟誦出流傳千年的詩(shī)篇，當(dāng)龍門(mén)石窟飄雪披白、庭院竹林翠影閃爍，古典詩(shī)詞所講的境界，就這樣呈現(xiàn)在觀眾眼前。

作為《掬水月在手》記述的主人公，葉嘉瑩先生如今已經(jīng)96歲了。她是要眇宜修的詩(shī)詞女神，也是無(wú)數(shù)人通往古典詩(shī)詞海洋的引渡人。她生于1924年，長(zhǎng)于百年收攏的動(dòng)蕩時(shí)代，歷經(jīng)迫害、飄零，晚年回歸改革開(kāi)放的中國(guó)，持續(xù)創(chuàng)作、傳承教學(xué)，重系一度中斷的古典詩(shī)詞命脈。王國(guó)維所講的天以百兇成就一詞人，大抵就是葉先生的生命寫(xiě)照。

這部影片給了我一種全新的體驗(yàn)，是屬于現(xiàn)代藝術(shù)的表達(dá)。奇妙的是，葉嘉瑩先生正是一位勾連古今、遍游海內(nèi)的人。我真的被這種無(wú)與倫比的手法震撼，它不像往常的紀(jì)錄片一樣告訴你制作者的想法，而是讓你自己串聯(lián)起看似瑣碎的材料，獲得獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn)正如葉先生講的每個(gè)人都有一個(gè)李商隱，我們每個(gè)人心中都有自己的葉老師啊。

我還有一個(gè)很特別的感受。一整部影片下來(lái)，其中飽含著不知從何而來(lái)的溫暖，雖然紀(jì)錄片的基調(diào)是略顯蕭索的。因?yàn)椤掇渌略谑帧纷龅搅苏宫F(xiàn)傳主人格的魅力。葉先生在大陸被捧成了一位神，而紀(jì)錄片將她的形象降到了一個(gè)恰好合適的位置，可以讓我們不敬畏地仰望。結(jié)尾，她在溫哥華時(shí)期的同事說(shuō)：她女兒女婿突然走了的那陣子，我們?cè)趤喼拗行囊?jiàn)到她，她迎面走來(lái)看到大家，只是眼眶一紅，但也就這樣了。一個(gè)人把自己退到了那樣的一個(gè)位置，對(duì)每件事都有一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度。什么人能稱(chēng)為君子呢?

影片中講述了葉先生經(jīng)歷的多場(chǎng)苦難，可聽(tīng)她吟詠當(dāng)時(shí)的詩(shī)作，你感受不到沉重的痛苦，反而心底涌出了幸福

掬水月在手觀后感范文【篇3】

梁樂(lè)宜

電影的主人公是一位年邁的女詩(shī)人，葉嘉瑩，蒙古族，葉赫那拉氏，祖父是光緒年間的進(jìn)士。1924年北平，她出生于這樣書(shū)香門(mén)第的貴族門(mén)庭。身處軍閥混戰(zhàn)的亂世，她24歲結(jié)婚，隨丈夫逃至臺(tái)灣，在大學(xué)教書(shū)，后來(lái)再相繼被請(qǐng)到不同的國(guó)家教書(shū)；在這期間，女兒女婿不幸因車(chē)禍離世。暮年的她回國(guó)，去看曾經(jīng)北平的故居，又去看家族的故鄉(xiāng)-蒙古草原。

這部文藝氣息濃厚、意義深遠(yuǎn)的電影帶給我一股淡淡的感動(dòng)和溫暖。

一是葉嘉瑩的詩(shī)詞文采極為出眾。優(yōu)異的文學(xué)修養(yǎng)自小就便開(kāi)始積累，她的好文采深受她很有個(gè)性的教書(shū)先生顧隨的影響。電影穿插了許多她朗誦詩(shī)文的片段，雖然口音明顯，但她讀詩(shī)飽含感情，抑揚(yáng)頓挫，有很強(qiáng)的節(jié)奏感。她的詩(shī)文多數(shù)是興之所至，即興朗誦出來(lái)的，或憂(yōu)郁，或無(wú)奈，或悲涼，都反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。書(shū)面略作整理，便成為一首首優(yōu)秀的作品。

二是葉嘉瑩豁達(dá)開(kāi)朗樂(lè)觀的人生態(tài)度。她出生于戰(zhàn)亂之中，老年時(shí)，女兒女婿又走在自己的前面，白發(fā)人送黑發(fā)人，但她并沒(méi)有因此而頹廢，她依舊堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)文成為她流露感情的一大出口。后來(lái)她回到北平，去看她曾經(jīng)居住的四合院，卻已經(jīng)變成了大雜院，除了大門(mén)的樣子依稀還如舊時(shí)。再后來(lái)她追根溯源，到蒙古草原看葉赫水，仿佛預(yù)示一種尋根的心境，人到暮年去尋找自己本是從哪里來(lái)的。葉嘉瑩活的很美，她經(jīng)歷過(guò)苦難，看見(jiàn)人生的殘酷，但她依舊十分熱愛(ài)生活。

三是衰老的悲哀。劉在昭是葉家營(yíng)中學(xué)和大學(xué)時(shí)的同學(xué)，在老年時(shí)，她們依舊偶爾互通電話(huà)，一次通話(huà)令雙方都忽然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)都過(guò)去好多年了，大家都老了，葉嘉瑩回望起起落落的一生，只總結(jié)出四字人生如夢(mèng)。

掬水月在手觀后感范文【篇4】

《掬水月在手》這部電影是由許許多多的采訪碎片組合而成的，雖是碎片，但是整體的結(jié)構(gòu)并不凌亂，電影的整體結(jié)構(gòu)都是那種很安靜，祥和的氣氛。

電影并不是一直都是在采訪葉先生，而是在采訪其中穿插著很多關(guān)于葉先生的詩(shī)詞，關(guān)于那個(gè)年代的一些圖片，是為了讓我們更好的去了解那個(gè)年代所發(fā)生的事情，從而更好地去了解葉先生當(dāng)時(shí)所處年代所寫(xiě)下的詩(shī)的其中所包含的值得令人深思的情感。

我覺(jué)得古詩(shī)詞救了她，她把它們平淡化了，她的古詩(shī)詞很平淡，把那些負(fù)面的東西也寫(xiě)的很美她把苦難都描寫(xiě)的很美，她的一生讓我覺(jué)得很美葉先生存在的感覺(jué)，她對(duì)她生命的方方面面，她都是可以用一種態(tài)度去接受那就是平淡。

她對(duì)不被世人接受這件事是以平淡的態(tài)度。

在這一大段電影當(dāng)中，讓我印象最深刻的則是那一段，講的是葉先生找到兩只藍(lán)鯨的這一形象去敘述、描寫(xiě)當(dāng)時(shí)對(duì)于發(fā)生的事情的心情。葉先生找到兩頭藍(lán)鯨的形象，是認(rèn)為藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ)。藍(lán)鯨是對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講很神秘、巨大而壯麗的事物，即使現(xiàn)代人不接受這些東西也沒(méi)關(guān)系但是我留在大海上的余音總會(huì)被人聽(tīng)見(jiàn)被人理解可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的葉先生所發(fā)表的也許是不被人待見(jiàn)的，但她并不感到不公，而是在等待一個(gè)像子期那樣的知音去理解她。

掬水月在手觀后感范文【篇5】

這是一部關(guān)于文學(xué)的電影，是由導(dǎo)演陳傳興拍的，主要拍了關(guān)于詩(shī)人葉嘉瑩的一生，陳傳興是一位專(zhuān)門(mén)拍攝文學(xué)性電影的導(dǎo)演，加上這一部共有三部這類(lèi)電影了。

電影一開(kāi)始便介紹了最早的記憶在幾歲，通過(guò)圖片和詩(shī)詞，有一種處于大自然之中的感覺(jué)，隨著影片看下去，可以發(fā)現(xiàn)葉嘉瑩先生是一個(gè)對(duì)文學(xué)非常喜愛(ài)的一個(gè)人。

在其中一個(gè)回憶中，介紹她小時(shí)候一直被關(guān)在院子里，沒(méi)踏出門(mén)外一步，直到后來(lái)才出來(lái)，這里可感受到當(dāng)時(shí)所受的封建禮教、重男輕女思想傷害之深，也令她感到憤怒，養(yǎng)成一種與封建思想抗?fàn)帯ⅹ?dú)立自強(qiáng)的思想。

她的一生是悲慘而又有意義的，她受到封建思想的傷害、女兒的死去，都令她十分痛苦，但是她從來(lái)都沒(méi)有放棄自己的理想，并建立了強(qiáng)大的信念，堅(jiān)持詩(shī)詞的創(chuàng)作，她對(duì)詩(shī)詞的理解對(duì)古代名人的評(píng)價(jià)，都有著屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解，看了讓我們對(duì)文學(xué)詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。

當(dāng)今社會(huì)，生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏日益加快，低頭族隨處可見(jiàn)，有多少人會(huì)停下來(lái)去閱讀一首詩(shī)詞、一篇文章或一本書(shū)?讓我們安靜下來(lái)，細(xì)細(xì)品味、感受詩(shī)詞的美好，讓生活因此而更加豐富和美妙。

掬水月在手觀后感范文【篇6】

影片《掬水月在手》中，有一段在播放葉嘉瑩先生所經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這使得我聯(lián)想到在歷史課上所學(xué)習(xí)的每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是當(dāng)我看見(jiàn)那一串串觸目驚心的數(shù)字是，感觸尤為的大。這使得我覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)是一種無(wú)法愈合的傷痛。

這一種傷痛是長(zhǎng)久的，無(wú)法愈合的傷痛。它甚至能夠穿越時(shí)間，空間，甚至跨越世代。它就像一把能夠割開(kāi)一切事物的匕首，每當(dāng)你想起它時(shí)，它就使你的傷口再一次鮮血淋漓。我還是無(wú)法去切身感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦，我只能夠做到說(shuō)去理解，去感受這一種我無(wú)法確切感受到的痛苦。那一些冷冰冰的數(shù)字背后是無(wú)數(shù)條同胞的生命，他們滾燙的鮮血最后凝固成一串串冰冷的數(shù)字，這一些幸存者是否會(huì)在深夜中思念著他們已死去的親人。我在想幸存在世間的人們，這一些戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者們是否會(huì)后悔在那一天沒(méi)有隨自己的親人一同離開(kāi)這個(gè)世界。那么是否在一些特定的時(shí)刻中，遺忘會(huì)比記住更好呢?若是真的，那我會(huì)選擇遺忘。這一些戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者們是無(wú)法在回到從前的生活的，因?yàn)樗麄儏⑴c的是一場(chǎng)無(wú)與倫比的人類(lèi)親手制造與編排的悲劇。

生活在這樣一個(gè)相對(duì)和平的世界中，我不甚感激。感激那一些熱愛(ài)和平，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自己故土并為之奮斗的先輩們，無(wú)論是以一種什么的方式去做，其實(shí)都已經(jīng)值得人們?nèi)プ鹁础Ｎ蚁肟嚯y是教人厭煩，教人排斥的，但依舊不乏一些化解苦難的人。他們一種無(wú)比堅(jiān)毅的信念去化解生活中的苦澀，以一種超脫現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀去中和生活的苦痛。葉嘉瑩先生以詩(shī)詞中和，他們以信念。天以百兇成就一詞人，杜少陵是，迦陵先生亦是。

時(shí)間可以抹去一切創(chuàng)傷，總有一天你會(huì)將痛苦遺忘，然后好起來(lái)。但不是的，有的痛無(wú)法忘記，有些傷永遠(yuǎn)不會(huì)好。但你可以做的是，盡你所能的去嘗試化解，而不是遺忘或者抹去。

掬水月在手觀后感范文【篇7】

這周末看了一部電影名叫《掬水月在手》，這部電影記錄了中國(guó)古典詩(shī)詞大師葉嘉瑩傳奇的人生，我認(rèn)為這準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一部紀(jì)錄片，通過(guò)采訪葉嘉瑩，來(lái)讓她自己講述自己的人生，更是一部傳記，葉嘉瑩的一生經(jīng)歷了許多的戰(zhàn)亂，通過(guò)這些戰(zhàn)亂，她才能從中提取出自己的感受，然后就揮筆將這些感受寫(xiě)成屬于自己的一首詩(shī)。

在電影中，我記得最清楚和讓我沒(méi)想到的是席慕蓉也同樣認(rèn)識(shí)葉先生，她和葉嘉瑩的關(guān)系也是很好的，她們一起去吉林尋找葉赫古城她的祖先葉赫那拉氏來(lái)自那里。有好心的人先爬了上去，和葉先生說(shuō)：上面什么也沒(méi)有，不用上來(lái)了。可是她還是堅(jiān)持要上去，到了上面，她不經(jīng)感嘆到：這不就是彼黍離離，彼稷之苗嗎?沒(méi)有想到葉先生竟然是這樣會(huì)欣賞一切事物!

看這部電影之前，根本不認(rèn)識(shí)葉先生，聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)葉先生，還以為她是男的，但沒(méi)想到，先生都是古代的尊稱(chēng)。但是看完紀(jì)錄片，她整個(gè)人都在我的眼前眼前閃亮了起來(lái)，她是多么的有才華啊，從紀(jì)錄片中了解完她的生平，就明白了在介紹里講的話(huà)：沒(méi)有辦法用語(yǔ)言來(lái)形容她，她就是一種感覺(jué)，那種感覺(jué)，她對(duì)一切事物都平淡化了。

掬水月在手觀后感范文【篇8】

《掬水月在手》關(guān)于詩(shī)人葉嘉瑩的紀(jì)錄片。葉嘉瑩說(shuō)過(guò)弱德之美，弱得不是弱者，而是要學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的操守，葉嘉瑩的一生便詮釋了這一點(diǎn)。

葉嘉瑩先生出生于1924年軍閥混戰(zhàn)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候便會(huì)覺(jué)得生命異常寶貴，家鄉(xiāng)異常遙遠(yuǎn)，所以她寫(xiě)的詩(shī)大多都是關(guān)于家鄉(xiāng)的。葉嘉瑩是不幸的，但她又是幸運(yùn)的。

葉嘉瑩的母親在她18歲的時(shí)候就去世了，因?yàn)槿ヌ旖蜃鍪中g(shù)的時(shí)候，傷口感染。葉嘉瑩是十分后悔沒(méi)有陪母親一起到天津看病，沒(méi)有見(jiàn)她最后一面，她哭過(guò)，她后悔過(guò)，她也遺憾過(guò)。但最后還是拋開(kāi)這些痛苦，笑對(duì)生活，這就是弱德，她承受住了了痛苦，選擇了堅(jiān)持，不會(huì)被痛苦所阻撓。

葉嘉瑩長(zhǎng)大以后做的是老師的工作，教詩(shī)詞，葉嘉瑩講課十分害羞，但卻無(wú)礙于她對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)和的詩(shī)詞的深入見(jiàn)解，幾乎所有的同學(xué)都很自豪成為她的學(xué)生，她的課讓大家都受益終身;先生對(duì)詩(shī)詞和詩(shī)人也有自己的看法，她的詩(shī)被同學(xué)們說(shuō)特別像杜甫，同時(shí)，她閱讀李商隱的詩(shī)詞，覺(jué)得無(wú)可奈何，可見(jiàn)他的文學(xué)造詣十分的深刻，盡全力負(fù)起了自己的責(zé)任，這就是弱德!

葉嘉瑩的不幸體現(xiàn)在：她的女兒，女婿在一次自駕游之中，出車(chē)禍去世，這對(duì)于一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)都會(huì)是晴天霹靂，對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō)也一樣如此。但他以自己的方式把這些痛苦都平淡化了，把快樂(lè)和痛苦都扯平了。對(duì)于女兒女婿的死，她也沒(méi)有絕望，你自己的方式生活的美，活得更精彩，也許這也是詩(shī)詞的作用吧，詩(shī)詞幫她渡過(guò)難關(guān)，讓她以弱德為操守，承受痛苦，活得更棒!

葉嘉瑩在11歲時(shí)，他的祖父對(duì)她說(shuō)自己是蒙古族人，所以葉嘉瑩就非常想找到葉赫水這條河流，于是在精英大學(xué)的幫助下夜餐飲與形容一起來(lái)到了葉赫水，但葉赫那拉部落的舊址已不在十分陡峭的山坡上，年邁的葉嘉瑩還是要站在坡上那也不存在的部落，她不忘初心，尋著故土，這就是弱德!

掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。跟隨著葉嘉瑩穿透現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)存在，尋找詩(shī)詞最美的模樣，感受弱德之美。

掬水月在手觀后感范文【篇9】

隔著銀幕，葉嘉瑩先生的吟誦詩(shī)詞聲，通過(guò)這種光影語(yǔ)言，與坐在黑暗中的觀眾交流。葉嘉瑩先生的吟誦看似并不著調(diào)，但這卻是她自己對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)涵的一種理解。

葉先生的一生飽經(jīng)憂(yōu)患，她在用詩(shī)詞度過(guò)生活中的苦難，正所謂天以百兇成就一詞人，真是你要身經(jīng)過(guò)憂(yōu)患，你才會(huì)對(duì)這個(gè)詞有很深的理解，這也就是葉嘉瑩先生吟誦的不同之處。

當(dāng)面對(duì)大女兒與女婿雙雙車(chē)禍時(shí)，葉嘉瑩先生的情感放的很平，她的悲與樂(lè)就像一桿天平秤，她不會(huì)傾向哪一邊。她把凡事看淡化，看得很平，這是絕大多數(shù)人很難做到的。她把情感都放在了詩(shī)詞上，她用詩(shī)詞度生活中的苦難。

葉嘉瑩先生曾說(shuō)，在苦難之中，你還是要有所持守，完成自己，這就是弱德。弱德之美就是一切之中凝華的生命主線，就是葉先生的傳奇一生，這里的弱德不是示弱，表達(dá)的是一種在逆境之中最艱難處仍堅(jiān)守的定力。

這部紀(jì)錄片讓我們了解到，葉嘉瑩先生也是一個(gè)普通的老奶奶，有自己的小心思，而不是坐在人間煙火的神壇，而是活在凡塵里經(jīng)歷和我們一樣的喜怒哀樂(lè)，只是她用詩(shī)詞度生活中的苦難。

掬水月在手觀后感范文【篇10】

人間故事總會(huì)曲折，但她依舊很美；詩(shī)詞里的歲月，同樣一直燦爛；不隨時(shí)間的流逝，或共苦那斷腸天涯的生平煙雨，或同樂(lè)這騎鯨捉月的棄世登仙，詩(shī)詞的對(duì)仗，長(zhǎng)短的錯(cuò)落，撫慰了，釋然了。

兩個(gè)小時(shí)的沉浸，一路回顧著葉先生深眷的詩(shī)詞，聽(tīng)著葉先生品讀詩(shī)詞。進(jìn)入大門(mén)時(shí)，看到了成長(zhǎng)于戰(zhàn)亂年代的葉先生，接著來(lái)到了內(nèi)院，再是庭中，緊接著的西廂房；這幾個(gè)代表性的地點(diǎn)串起了她遠(yuǎn)近流離的人生章節(jié)。輾轉(zhuǎn)漂泊大江南北，東西彼岸，她歷經(jīng)了少年喪母，面對(duì)政局不穩(wěn)，丈夫遭禁，大女的離去，太多太多，種種的世俗悲苦，有鄉(xiāng)愁，有思念，但她確在詩(shī)詞中找到了屬于自己的歸宿。

每個(gè)人在世界上都是孤獨(dú)和寒冷的，而在詩(shī)詞中確能夠品味生活中的事情，而說(shuō)出來(lái)是人類(lèi)共同有的一種孤獨(dú)的情感。我印象很深的是其中一個(gè)談話(huà)中，描述到葉先生一生都在古詩(shī)詞中尋找精華，她將一切事物都講的很美很美，將人生中的快樂(lè)苦難都拉的很平，她本是就是一位很美的人，所以她對(duì)于生命中的事物有許多都平淡化的，而也就是這樣一位先生她在詩(shī)詞上化解了心結(jié)，寄托了情感的深結(jié)。

詩(shī)詞的資料，書(shū)信的呈現(xiàn)，原稿的解讀，以及葉先生不同時(shí)期的舊照片配合著原音的誦讀，使我們更深入的了解到了不同時(shí)期的不同經(jīng)歷，將她的經(jīng)歷與詩(shī)詞密切的聯(lián)系到一起，真正的將水月掬捧在了手心里。