紅影片觀后感1000字。

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隨著人民群眾的文化素養(yǎng)不斷提高，影片也受到人們的青睞，當看完電影，我們的內心激動不已。觀后感有他自己獨特的格式，觀后感可以很好的鍛煉我們的總結能力和思維能力，優(yōu)秀的作品名觀后感模板有哪些？讀書筆記吧編輯現在推薦你閱讀一下紅影片觀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

紅影片觀后感【篇1】

觀看《南平紅荔》之后，我便深深的喜歡上了這部影片。影片帶給我的感動不是一點點。透過對何剛、李成龍、方超3位典型失足少年的描述，突出詹紅荔在處理未成年人犯罪案件的方式方法和情感態(tài)度，她說過:少年審判庭有它的特殊性，審判和懲罰并不是目的，應對這個特殊的群體，法官要多一點愛心，多一點耐心，多一點恒心，多一點職責心，多一點包容心。她是用心在對待這些失足少年，她是所有失足少年的新媽媽。她用心幫忙失足少年悔過自新，重新做人，她把那些以前犯過錯的孩子聚集在一齊，在舞臺上表演節(jié)目，讓那些無法抬頭的孩子們重新找回自信，發(fā)自內心的認識錯誤，改正錯誤，當看到一個個失足少年笑中含淚的時候，我的心也跟著被感動了。

在工作實踐中詹紅荔與同事們總結出一套頗具特色的三三九不工作法:審判前三個不開庭;閱卷后對關鍵問題沒有梳理清楚的，不開庭;被告人成長經歷沒調查清楚的，不開庭;沒有與被告人見面，進行一次心理疏導的，不開庭。庭審中三個不輕易:被告人沒有真誠悔過的，不輕易下判;有被害人的案件，沒有和解的，不輕易下判;能夠判非監(jiān)禁刑但沒有落實幫教措施的，不輕易下判。庭審后三個不松手:入監(jiān)后延伸幫教沒有到位的，不松手;回歸社會后思想出現反復或問題沒有解決的，不松手;發(fā)出的司法推薦沒有得到落實的，不松手。影片中也體現了三三九不工作法，在審判何剛的法庭上，因何剛父母沒有到庭而延期，為了何剛的案子，詹紅荔前后18次穿梭在那個寧靜的小山村;李成龍出獄后，不被社會和學校理解，天天泡網吧，最終又走上了犯罪道路，詹紅荔便多次到學校找校長溝通，幫李成龍辦休學，之后又幫他辦轉學，像對待自己的孩子一樣，發(fā)自內心的期望李成龍重新做人。

影片中給我印象最深，最震撼我的是方超。方超出獄后，經過詹紅荔的勸說，他決心不再犯錯，重新做人。當他在飯店打工被冤枉拿了顧客的手機時，任憑他怎樣解釋，沒人相信，因為他以前因偷竊入獄，在別人眼里，手機就是他拿的。一氣之下，方超決定去福建，他覺得只有離開這個地方，才不會一向戴著偷竊的帽子，他信心滿滿的跟詹媽媽說他必須會干出一份事業(yè)的，詹媽媽十分支持他，讓他好好的，方超當然明白這句話的意思，只說了一句:詹媽媽，你放心，再也不會了。當詹紅荔再次接到方超的電話時，方超已經站在了16層樓的樓頂，臉上再沒有了往日的笑容與信心，取而代之的是絕望和凄涼。他說:我只是想聽聽詹媽媽的聲音，在我很小的時候就離開了家，很久都沒有媽媽的關心了，直到遇見了您，讓我感受到了久違的母愛。詹媽媽，我只是好奇偷了一臺電腦，只是我沒想到這臺電腦這么貴，貴到我用一生都還不清。方超說出這句話后詹紅荔震驚了。詹紅荔的車在高速路上疾馳，但最終慢慢停下了，她想和時間賽跑，想抓緊最后的時間挽留住那個鮮活的生命，但是她的愛心只是根纖細的線，終究拉但是社會這把鋒利的大鋸。那樣鮮紅的生命，那樣花季的少年，最終沒能打敗社會的勢力與無情。從十六樓上跳下去的方超必須想不明白，為什么社會告訴我們有錯就改還是好孩子，他改了，再也不會了，而社會卻又不認賬了方超之死堅定了詹紅荔呼吁建立未成年人輕度犯罪前科封存制度的決心。在她和一大批法官的努力下，十一屆全國人大第五次會議審議透過的《中華人民共和國刑事訴訟法》第二百七十五條規(guī)定:犯罪時不滿十八周歲，被判處五年有期徒刑以下刑罰的，應當對其犯罪記錄予以封存。除司法機關為辦案需要和有關單位根據國家規(guī)定進行查詢以外，不得向任何單位和個人帶給。

看過《南平紅荔》的都明白，影片中出現的糖橋首尾呼應。辭海中對橋有這樣的解釋--跨越障礙的通道。少年法庭就相當于一座橋，有千千萬萬失足少年走上這座橋，法官就是引路人，緊緊握住他們的手不放松，不讓他們掉進萬丈深淵。詹紅荔只是眾多法官中的一個，相信有很多像詹紅荔一樣充滿愛心和職責感的法官，期望你們對犯罪的未成年人不放下、不拋棄，為迷路的少年指引方向，相信，不久的將來，因為有你們，未成年人犯罪的比例會逐漸下降，我期盼看到中國未成年人都健康、快樂的成長。

紅影片觀后感【篇2】

一個不平凡的靈魂，在平凡的崗位上，執(zhí)著，堅守，奉獻，直至獻出寶貴生命!像一支火炬，照亮了邊疆，也溫暖了這個寒冷的冬天!讓我們永遠記住英雄的名字：拉齊尼巴依卡!

作為大學生黨員，我們應該向拉齊尼·巴依卡同志看齊、不斷學習，學習忠于黨和人民，長年累月愛國護邊的愛國主義精神;學習危急時刻挺身而出，舍己救人的高尚品格;學習不畏艱難，忠于職守，刻苦學習的敬業(yè)奉獻精神，努力將自己發(fā)展為全面成長的新時代大學生。

作為第三代護邊員，拉齊尼·巴依卡同志在平均海拔4000米以上的帕米爾高原守邊護邊，義務帶領邊防官兵巡邏。17年間，他與官兵在環(huán)境惡劣的雪域高原，遭遇過太多生死攸關的危險時刻，但他不畏艱險，把為國守邊當做自己的終生事業(yè)。

這一幕幕造就了今日的英雄，寒風凜冽您毫無畏懼，在生命的最后十幾分鐘，您的托舉成就大愛，謝謝您!我們的英雄，愿您一路走好。

有人說，生命最完美的演繹就是延續(xù)靈魂送出真心，生命最博大的誠意就是舍棄自身相助他人。這無疑也是拉齊尼巴伊卡同志的真實寫照。他奮不顧身跳入冰水救人，在生死考驗面前，譜寫了一首壯麗的生命贊歌，用自己的生命詮釋了作為“帕米爾雄鷹”的道義和責任，為我們樹立了榜樣。我們應當學習拉齊尼巴伊卡無私無畏、舍己為人的高尚情懷與堅定信念的思想境界。

紅影片觀后感【篇3】

《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美是該片的主題。影片要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。

——張藝謀

影片是以“話外音”的形式展開了對“我奶奶”那一輩人故事的敘述，映入眼簾的第一個景象便是刺眼的“紅”，新娘紅撲撲的臉，紅紅的蓋頭，火紅的高粱……這紅是黃土高原上特有的，是一種代表了這里人特有的粗獷、豪邁的紅。

電影圍繞著余占鰲和九兒的愛情展開，當時九兒被父親逼迫嫁給麻風李大頭，占鰲恰好是轎夫。在迎親的路上，當地的婚俗是要搖轎子，也就是在這搖晃中，他們暗生情愫，定下終生。在一片火紅的高粱地里，二人的身影顯得那么和諧，那么美好。他們的愛情那么簡單，那么純粹，甚至沒有什么甜言蜜語或是海誓山盟，可卻能讓人相信這是一段可以長久的愛情。與現代瓊瑤式的纏綿、凄美的愛情不同，顯得那么清新脫俗，那樣不摻雜任何雜質的愛情真讓人向往!

《紅高粱》中另一位重要人物——羅漢大哥則代表的是另一種“紅”，那便是那一代人的紅色革命情懷。這個傳奇的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，羅漢大哥投身于抗日事業(yè)，在抗日浪潮中貢獻出一份自己的力量。他在臨死前的慷慨就義形象地描繪出了黃土高原文化孕育出來的有血性的陜北漢子!

正是他的死激起了這片火紅色土地上的人民的憤怒，他們也拿起武器與敵人惡戰(zhàn)，守護這片紅色的土地。影片在這時結尾，九兒為保護其他人故意引開敵人，最后犧牲在了火紅的高粱地里，她倒在血泊中，此時的臉被照影的更紅了，正巧，天空發(fā)生了日食，整個世界變成了紅色，紅色又一次占據了整個屏幕與開頭呼應!

這部有血有肉的《紅高粱》帶給我們的不僅僅是視覺上的震撼，更是這片火紅色土地上的民俗文化的震撼!這部影片后來榮獲多個重量級獎項，并且載入中國電影史，留在了一代人心中。它是一個時代的代表，是值得讓我們深思的好電影。

紅影片觀后感【篇4】

1月5日，寒風嗚咽、大雪紛飛，冬日的陰霾籠罩著喀什大地。全國勞動模范、全國人大代表拉齊尼·巴依卡為解救落入冰窟小孩、不幸逝世的消息讓人們無比震驚、悲痛不已。

“來人啊!救救孩子!”1月4日中午13時56分許，在喀什大學進行培訓的拉齊尼·巴依卡與舍友木沙江·努爾墩剛做完常態(tài)化核酸檢測，正準備去餐廳吃飯，突然聽見一陣帶有哭腔的叫喊。循著聲音，他急奔過去，發(fā)現一個小孩在人工湖冰面玩耍時，冰面突然斷裂，孩子陷入冰窟，無助的母親正在湖邊哭喊求助。

情況危急，拉齊尼·巴依卡來不及細想，一腳踏上冰面，直奔孩童。在伸手去拉孩子的時候，冰面突然坍塌，拉齊尼·巴依卡也不慎跌入水中。冰冷的湖水，迅速帶走身體的溫度，拉齊尼·巴依卡奮力舉起雙手，拼盡全身力氣把孩子盡量托在水面。此時，一同趕往湖邊救人的木沙江·努爾墩也跳進冰冷的湖水中，幫助他一起施救。聞訊趕來的人們也紛紛參與救援。十多分鐘過去，孩童成功獲救，但托舉起他生命的拉齊尼·巴依卡卻再也沒有從水中上來，將他的生命永遠定格在了41歲。

冰涼的湖水呀，你怎能如此無情!拉齊尼·巴依卡的家人、朋友，曾經得到他幫助的鄉(xiāng)親們，以及他所在培訓班的老師同學，無論如何也不敢相信，他們熟悉的那個忠誠正直、謙遜善良的拉齊尼·巴依卡就這樣永遠離開了他熱愛的守邊護邊事業(yè)和摯愛的親人。

“前兩天，我們還一起上街給他買了一套新衣服，他說要在今年全國-的時候，到北京再穿?！鄙嵊奄I買提·居馬紅著眼圈哽咽地說。

拉齊尼·巴依卡的爺爺、父親先后都擔任過義務護邊員，一干就是幾十年。自從2004年接過父親手中的“接力棒”，拉齊尼·巴依卡便把為國守邊當作自己的終生事業(yè)，帕米爾高原邊防線上的每一塊界碑、每一條河流、每一道山溝都留下了他深深的足跡。

2004年8月，拉齊尼·巴依卡加入中國共產黨，他深感自己肩上責任重大和使命光榮，憑著對祖國的無限忠誠和滿腔摯愛，守衛(wèi)著帕米爾高原這片凈土，用自己的青春和熱血誓死捍衛(wèi)著國家尊嚴和每一寸國土。拉齊尼·巴依卡三代守邊的動人故事在帕米爾高原早已家喻戶曉、廣為流傳，他被邊防官兵和當地牧民親切地稱贊為在云端上守邊護邊的“帕米爾雄鷹”。

拉齊尼·巴依卡曾多次榮獲國家和自治區(qū)道德模范、民族團結進步先進個人、優(yōu)秀護邊員等榮譽稱號。同年11月，他又獲得“全國勞動模范”榮譽稱號。

“這輩子要一直做一名不穿軍裝的邊防戰(zhàn)士，永遠守好祖國的邊境線……”這是他生前常說的一句話。這鏗鏘的錚錚誓言回蕩在帕米爾高原的群山之巔，“帕米爾雄鷹”將永遠飛翔在祖國的邊境線上。

紅影片觀后感【篇5】

我們要以拉齊尼·巴依卡為榜樣，傳承他愛國護邊、推動民族團結進步、舍己救人的精神，接續(xù)奮斗、勇往直前，為全面建設社會主義現代化國家開好局、起好步，以優(yōu)異成績迎接中國共產黨成立100周年。

“守衛(wèi)祖國，護衛(wèi)人民，拉齊尼·巴依卡用他的生命踐行了這句誓言?！蔽乙岳R尼·巴依卡為榜樣，用實際行動傳承他愛國護邊、推動民族團結進步、舍己救人的精神;

忠實履行職責，積極建言獻策，為家鄉(xiāng)發(fā)展獻計出力。

我們將以‘時代楷?！駷閯恿Γ愿影簱P的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干勁來守護好邊防，維護好穩(wěn)定，加強民族團結，接續(xù)推進鞏固拓展脫貧成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接，讓邊境各族群眾充分感受到黨的溫暖。

拉齊尼·巴依卡同志用實際行動詮釋了共產黨人的初心使命，是我們學習的榜樣。在今后的工作中，我們將傳承拉齊尼·巴依卡舍己救人的奉獻精神，發(fā)揚為民服務孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

拉齊尼·巴依卡以實際行動踐行了共產黨員‘隨時準備為黨和人民犧牲一切’的錚錚誓言，用寶貴的生命譜寫了‘把人民利益高高舉過頭頂’的英雄贊歌!作為一名護邊員，我要以英雄模范為榜樣，守護好祖國的每一寸領土，保護好祖國的每一寸山河! 拉齊尼·巴依卡是我們護邊員的榜樣，我會擔起他的責任，繼續(xù)守好祖國的邊境線，守護好我們的家園。

紅影片觀后感【篇6】

昨日在學校的兩節(jié)語文課上，在語文教師的帶領下，和自我班里的同學一齊把張藝謀的電影《紅高粱》看完了?？墒怯^影質量很差，那個清晰度不怎樣高，并且還是用投影儀放大了的，很多鏡頭人物面部表情都看不清...并且我們還是分兩節(jié)課分開看的，第一節(jié)課看了一半、第四節(jié)課又播另一半，又因為上廁所導致中間有幾分鐘我甚至沒看上...弄得我很是氣憤啊~再加上，我們班那幫子同學...一看電影就結伴聊天、亂吐槽，不認真，真是恨我膽子太小，如果我是個猛男的話早就跳起來把他們罵將安靜了、還好那天劉瑋同學沒有來，他要來了那兒更亂...

由于昨日的觀影條件很差、觀影環(huán)境也較惡劣~并且已經隔了一天了...所以我估計我對影片的欣賞和理解也會受到影響，可是影響和不影響也沒啥大要，因為我本來也沒啥獨到見解或精辟點評...就寫點兒自我看法罷了。

弗洛伊德的學生榮格以往說過：“文學的特殊價值，就在于對團體潛意識的尋找?！蔽艺J為這句話用在電影藝術上也很適用，尤其是放在電影《紅高粱》上看，就更顯得其真諦...

《紅高粱》看起來給人一種過癮的感覺，也能夠說是一種沖動的感覺，我們都明白這種沖動的感覺是源自于一種荷爾蒙的作用。那么為什么《紅高粱》能夠作用我們的荷爾蒙呢?答案就是前面所說的，是因為紅高粱找到了我們的團體潛意識。團體潛意識，有很多...比如說我們人人都渴望的到自重感、再比如說我們都渴望被愛、渴望被崇拜，那么《紅高粱》抓住了我們哪種潛意識呢?我認為，就是《紅高粱》中血紅血紅的高粱釀出的血紅血紅的紅高粱酒中的加入尿的野味兒的“十八里紅”酒所散發(fā)出來的“酒神意識”，這種“酒神意識”象征著一種叛逆意識，是一種帶著野性透著野味兒的解放意識，是一種最原始的、最純粹的東西。正是因為它的原始、它的野性，才切中了我們大家的潛意識里的要害。

人是種動物，人類在進化為高等動物之前都是富有野性和血腥殘忍的質性的，是沒有之后禮貌的感染的。《紅高粱》中，高粱是紅的，高粱酒也是紅的，首先這種色調，就給觀影者帶來一種沖擊力十足的血腥氣息;十八里坡是個荒山野嶺的地方，是個封建落后的地方，那里的結婚習俗和過去一樣，是由父母做主的包辦婚姻，片中的新娘子不愿意迎來一個沒有感情基礎的婚姻，帶著剪刀去赴婚...這也正是這種倔強的反叛意識的體現，她叛逆著這封建禮教對婚姻自由的剝奪;姜文飾演的男主角，為了自我心愛的女人能夠幸福、自由，他殺了新娘子的未婚夫，這正是一種對封建禮教的反抗、對自由的召喚。他為了守候自我的感情，利用自我的智謀和勇氣，去肉店里面引出惡霸并行刺，最終又放了惡人，惡人也為還恩放走了他，這種霸氣和爽快對我們現代禮貌禮教而言不也是一種叛逆和挑戰(zhàn)嗎?;日本軍隊占領十八里坡之后，毀高粱、扒人皮，對他們十八里坡的村名們進行了殘酷的折磨和強勢的壓迫，可是他們并不屈服，他們村里的男人們奮起反抗，連夜在高粱地里設好埋伏，在第二天早晨準備跟日軍決一死戰(zhàn)，雖然最終計劃破敗，男人們和日軍兩敗俱傷、同歸于盡，但這更加使觀眾感覺到那種不畏強權、不甘自墮、保家衛(wèi)國、為自由而戰(zhàn)的反抗精神

、斗爭意識，一種野性的回歸所展示出的巨大力量。對，正是這種力量，激發(fā)了我們的團體潛意識，正是這種力量，引發(fā)了我們深深的感動和思考，是什么使他們如此勇敢?是什么令他們所向披靡、勇往直前?是什么能代表他們那不羈、純粹、鏗鏘的人格魅力?我想，是他們守護的紅高粱，是他們腳下金黃的高粱地，是他們釀造的融著尿液的高粱酒。正是這種血紅血紅的高粱酒里的情誼，訴說著他們動人的形象和感人的故事;正是這血紅的高粱酒里的精神，促成了他們對酒神的崇拜、引申出了“酒神意識”;正是這血一樣的紅高粱酒里的酒精，使我們感到了這充滿野性的力量對我們荷爾蒙的沖擊，找到了我們團體的潛意識......

隨著這種荷爾蒙的巨大沖擊，在酒精的作用下，影片的結尾，強壯又結實的男主人公站在廢墟上，身旁是當時還年幼的“影片講述者”的父親，看到了黃土高坡上的日全食，整個世界、還有他的眼鏡，都隨著紅高粱酒永遠的變紅了......這永恒的紅，和這慘痛而壯烈的結局，仿佛在預示著什么，是否、這樣的結局預示了一種野性的反抗意識的悲慘命運呢?為了自由，他們同命運斗爭著、他們同日本人斗爭著、他們也同自我斗爭著，而又為了這種斗爭，他們最終迎來這慘烈的結局、以求獲得那無價的自由...這不正是一種永久的紅嗎?伴隨著這濃烈的紅，影片中的“鬧婚曲”“示愛曲”“酒神曲”又縈繞在我們耳邊、回蕩在我們心頭，就像那永久的紅一樣，久久不能忘懷...

紅影片觀后感【篇7】

2018年，作為護邊員的拉齊尼·巴依卡有了新身份——全國人大代表。為了更好履行人大代表職責，拉齊尼·巴依卡去了很多農牧區(qū)走訪。他說：“我們那里農牧民已全部住進安居富民房，每個村都有了幼兒園，孩子們能享受到從幼兒園到高中的15年免費教育。”

談到護邊員的生活變化，拉齊尼·巴依卡說，10多年前護邊補貼一個月只有150元，現在每月2600元。有的牧民老鄉(xiāng)家里面有2個護邊員，家里有了這個穩(wěn)定收入也實現了脫貧。此外，現在縣里所有護邊員都享受到了國家惠民補貼、草場補貼、社保醫(yī)保等，人們生活都有了極大改善。

一年下來，拉齊尼·巴依卡認為家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境也有了很大改善。“以前這里有一些采礦場，灰塵特別大，很多牧場也被破壞了?，F在根據縣委的要求，礦場全都停產了，原來的采礦區(qū)都種上了牧草。”

另外，2018年他還參加了在北京、四川、陜西等省市舉辦的觀摩活動，與當地的少數民族群眾交流學習。拉齊尼·巴依卡說，這讓他進一步認識到56個民族就是一家人，大家都是中華民族的一分子，“我們互相介紹各自的民俗文化傳統(tǒng)，我還向大家表演了塔吉克族舞蹈，演唱了《花兒為什么這樣紅》?！?/p>

拉齊尼·巴依卡說，現在祖國發(fā)展日新月異，老百姓得到的實惠也越來越多，人們對生活都充滿信心，“但我們要居安思危，護邊工作一天都不能放松，我們每天堅持巡邏，保護好我們的美好家園?！?/p>

紅影片觀后感【篇8】

“來人啊!救救孩子!”今年1月4日中午，一名兒童掉入喀什大學校內人工湖的冰窟，拉齊尼·巴依卡奮不顧身，踏上冰面，施以援手。

就在他快要拉住孩子的瞬間，冰面破碎。拉齊尼·巴依卡掉入刺骨的湖水。他用凍僵的身體和所有的氣力托起孩子，堅持了漫長的十分鐘……

最終孩子獲救，他卻不幸犧牲，年僅41歲。

連日來，拉齊尼·巴依卡的英雄事跡，令無數人聞之落淚。在生死考驗面前，他把生的希望送給他人，把死的危險留給自己，用生命向黨和人民遞交了一份優(yōu)秀答卷、譜寫了一曲英雄贊歌、樹立起一座不朽的精神豐碑。英雄托舉，響遏行云。

不久前，伊寧縣英塔木鎮(zhèn)托萬克溫村黨支部書記木沙江·努爾墩一路奔波，踏上帕米爾高原，來到塔什庫爾干塔吉克自治縣提孜那甫鄉(xiāng)提孜那甫村——拉齊尼·巴依卡的家鄉(xiāng)。

群山如闕，雪峰林立?？粗R尼·巴依卡的長眠之地，這個身材魁梧、皮膚黝黑的大漢，不禁聲淚俱下：“兄弟，我來看你了……”

木沙江·努爾墩是拉齊尼·巴依卡在喀什大學培訓期間的室友，1月4日，曾與拉齊尼·巴依卡一起救人。

“我時常會夢到當時的場景，他在冰水中對我大喊：‘別過來，冰薄!’‘救孩子，先救孩子!’”2月26日，木沙江·努爾墩回憶起那個驚心動魄的中午，眼眶通紅。

盡管聽見了拉齊尼·巴依卡的勸阻，但緊要關頭，木沙江·努爾墩顧不了那么多，急忙前去施救。在施救過程中，他也不慎掉入冰水?；叵肫鹉莾鐾腹撬璧暮?，他不禁打了個寒顫。

“落入水中的瞬間，我大腦一片空白。感覺有無數根針扎進了皮膚，再后來，全身都僵了。”木沙江·努爾墩感慨，拉齊尼·巴依卡不會游泳，卻在冰水里托舉著孩子堅持了那么久，真不知道他是怎么做到的。

拉齊尼·巴依卡以無比堅強的毅力、超人的意志，用托舉成就大愛。英雄一幕，宛若一曲高亢的壯歌，響遏行云。

馬燕是拉齊尼·巴依卡在喀什大學培訓期間的教師。“他總是第一個來到教室，打掃衛(wèi)生、擦黑板，學習很刻苦。”馬燕動容地說，“拉齊尼·巴依卡雖然是我的學生，但卻是我人生的導師、學習的楷模?！?/p>

在拉齊尼·巴依卡曾經巡邏的邊境線上，塔什庫爾干塔吉克自治縣提孜那甫邊境派出所副所長阿布都賈米·龍吉克和同事把拉齊尼·巴依卡巡邊使用過的望遠鏡留在這里，用石頭壓住，鏡頭朝著提孜那甫村的.方向，希望英雄每天都能看見家鄉(xiāng)，看見祖國的大山。

“他是我在部隊時照顧我的‘老班長’，是工作中帶我巡邊的‘領路人’?！卑⒉级假Z米·龍吉克哽咽地說，“我會傳承他的精神，擔起他的責任，繼續(xù)守護好祖國的邊境線，守護好我們的家園?！?/p>

紅影片觀后感【篇9】

紅，是張藝謀最擅長使用的顏色?！都t高粱》中的紅色是熱烈而奔放的；《我的父親母親》中紅色是溫暖而幸福的；《菊豆》中的紅色是熾熱而渴求的。但在《大紅燈籠高高掛》中，紅色更得到了淋漓盡致的發(fā)揮，充滿著血腥與悲慘。

第一年的盛夏，頌蓮剛剛嫁入陳府。俯拍拍攝地點——喬家大院，給人以深沉壓抑的感覺。整個畫面色調偏暗，按時人物命運的悲哀。四院第一次亮起紅燈籠，采用蒙太奇的短鏡頭鏈接，將整個過程拍攝的極為儀式化。紅色的光充滿著血腥。拉鏡頭使我們看到了全景，無邊幽藍的黑夜里，只有紅燈籠的光微弱的亮著，封建氣息撲鼻而來。當頌蓮拿著燈籠看鏡中的自己時，特寫的眼淚突出了主人公的無奈。

轉眼深秋。兩個片段的鏈接十分恰當，背景音響采用鑼鼓聲，自然過渡到下一個季節(jié)。頌蓮發(fā)現婢女雁兒和老爺有染時，對于雁兒眼神的特寫表現了人物心里極大的渴望。后來近景拍攝雁兒幻想自己捶腳時也生動的體現了這一點。三太太樓頂唱戲的鏡頭也極為巧妙，艷麗的紅色和房屋的青灰色形成了鮮明的對比，也為三太太不屈的性格埋下了伏筆。二太太卓云的菩薩臉蛇蝎心的形象也逐漸暴露，聲畫分離的一聲慘叫表現了頌蓮心中的怨恨。

隆冬到來。整個電影發(fā)展到了高潮。頌蓮與飛蒲互相回頭的背光近景極為巧妙，笛聲也恰到好處。捶腳聲不斷響起與頌蓮假孕相互交融。最后的封燈鏡頭是清一色的深灰，人物命運漸漸陷入無法回轉的局面。頌蓮誤殺雁兒，醉酒后對二太太喊出三太太與高醫(yī)生私情一事，又使情節(jié)再掀波瀾，對二太太的特寫鏡頭表現了她內心的及其陰暗與狡詐。紅色運用最多的鏡頭是三院鬧鬼一事，所有紅燈籠燃起，給人以沉重的壓迫與血腥之感。

次年夏天。五太太入府，對于少女面部的特寫，表現了她內心的驚恐。最后，由燃著燈籠的四院逐漸拉鏡頭，直至熒幕全黑。

這部作品無疑是張藝謀的經典之作，整個影片沒有春天，一次次點燈滅燈，一次次捶腳聲的響起，死人屋的反復出現，處處都是張藝謀的驚心布局。大紅燈籠，紅的血腥，揭示了封建社會對人的侵蝕。影片的震撼感意猶未盡。

紅影片觀后感【篇10】

一部好的電影首先應當有一個好的劇本，作為中國電影史上第一個獲得國際A級電影節(jié)-柏林電影節(jié)金熊獎的影片，《紅高粱》改編自著名作家莫言的代表作《紅高粱家族》。小說《紅高粱》正是當時80年代初期流行文學的產物，是一部混合了“尋根文學”與拉丁美洲“魔幻文學”表現手法的小說。作者用藝術的手法，講述了三四十年代我爺爺和我奶奶的傳奇故事，贊揚了敢愛敢恨和洋溢著活力的生命。

隨著越來越多的無厘頭的搞笑片和毫無思想內涵的商業(yè)片的流行，反過頭來再看第五代導演張藝謀的早期代表作《紅高粱》，發(fā)現影片的藝術貢獻是十分突出的，緊湊的故事情節(jié)以及富于視覺沖擊力的色彩和造型還有豪放粗野的音樂，總讓人感到一股強烈的原始的沖擊力。

我奶奶被逼無奈為了換一頭騾子嫁給麻風病地主李大頭，在出嫁的路上遭遇了轎夫們的“顛轎”，一群光著背的粗野漢子抬著個漂亮的小媳婦，再加上幾段俏皮粗野的歌詞兒，片頭的這段“荒野狂歡”震傻了所有觀眾。認識了作為轎夫的我爺爺余占鰲;三天后，我奶奶回門走過高粱地，蒙面的余占鰲將她拉進高粱地里，波瀾壯闊的紅高粱地代替了帷帳，在倒塌的紅高粱上，兩人活力迸發(fā)，詮釋了人類最原始的情欲和生命力。從此，余占鰲成了我爺爺。

我爺爺殺死了李大頭，我奶奶撐起李家的燒酒作坊。我爺爺在一壇剛釀好的酒里撒了一泡尿，之后這酒成了好酒。奶奶給它取名叫十八里紅。我爹九歲那年，日本鬼子來了。他們?yōu)榱诵蘼罚玫侗浦l(xiāng)親們踩倒高梁，又將我羅漢大叔吊在樹上，逼著狗肉鋪的伙計剝他的皮。我奶奶讓伙計們喝下埋了九年的十八里紅，大家唱著《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子，我奶奶挑著擔子去送飯，被日本軍車上的鬼子用機槍打死。高梁地里發(fā)出怒吼聲，我爺爺和眾伙計沖向了日本軍車。

在藝術色彩上，整部電影富于紅和黃兩種色調。紅色在中國代表喜慶、美滿，也代表革命、激進。從紅高粱釀的紅色德高粱酒到我奶奶的紅色襖褲到我奶奶死后出現日食時鋪天蓋地的紅，這種濃烈的色彩是肆意和張揚的。在中國不管是黃河還是黃土高原還有炎黃子孫仿佛黃色就是代表中國的一種顏色。我想這也是為什么導演會把故事的發(fā)生地點從山東高密改為大西北的黃土高原，我奶奶出嫁的路上經過了一片塵土飛揚的黃土地，我奶奶的釀酒房前是廣闊的黃土地。在紅和黃兩種主色調里又糅合了綠色和藍色，高粱地里是滿眼透可是氣的綠色;在月圓的夜晚，天空是寧靜高遠的寶藍色。

影片中的音樂處理也是十分到位的，在我看來嗩吶是表現大喜大悲的最適宜的樂器之一，在廣闊的黃土高原上，震天的嗩吶聲是孤獨而又充滿力量的，影片有多次情節(jié)中的配樂都使用了嗩吶。

還有影片中的兩次出現的兩首歌曲，沒有絲毫的矯情和做作。第一首是我奶奶和爺爺在高粱地里野合之后，我爺爺用自我粗獷嗓音送自我女人的情歌：“哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走，莫回頭通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走，莫回頭從此后你，搭起那紅繡樓哇拋撒著紅繡球哇，正打中我的頭哇與你喝一壺哇，紅紅的高粱酒哎，呀嘿——。”還有就是九月初九敬酒神時候豪放野性的《酒神曲》?！毒粕袂吩谟捌谐霈F了兩次，其一是劉羅漢和伙計們唱的，其二是劉羅漢死后，我爺爺和伙計們唱的。同樣的歌曲在兩次情節(jié)中表達的感情是完全不一樣的，第一次的歌表現的是一種喜悅，第二次出現就是要表現一種悲憤和堅強。

紅影片觀后感【篇11】

傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現的濃重而悲壯的紅色基調。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛(wèi)的細節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開。

看《紅高粱》我深深的喜愛上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質樸農家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦。”推翻了桌子，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。

是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝黑結實身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，正因在這樣的社會背景下，感情或許已經變成反抗的最好載體，因此她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)的女生，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。

高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的，當日寇來侵，她和高粱地里的人選取了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然?。?/p>

紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你！

紅影片觀后感【篇12】

不得不說，張藝謀的電影總是那么質樸、純粹，總是有著簡單不拖沓的劇情，不浮華，亦不莊重，透著一股淡淡的歲月的味道，沉淀著歲月的香味，歷久彌香……

不知是心血來潮，還是冥冥中早已注定，在這個壓抑、昏暗的下午，我欣賞了那一段愛情的壯歌——《紅高粱》。

沒有可歌可泣的愛情故事，亦沒有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，有的，只是一個個細微的眼神，一串串平淡無奇的動作。也許，愛情就是這樣。來了，擋也擋不住；而若注定沒有，更是無法強求。

影片中，新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐，久久深情的注視，哪怕只是一雙被塵土飛揚覆蓋的腳。就在那一刻，便緋紅了少女的臉蛋，電流全身。愛情就這樣來了，毫無先覺，亦不知是否有后文。

被歹徒劫走的那一瞬，又是那樣充滿希望、略帶幾分挑逗的眼神，便早已將兩人的心緊緊牽在一起，那樣真，那樣深……從此，兩人的命運開始一次又一次的交集、重疊，一直到最后的緊緊相連……愛情，來得如此匆忙，卻也來得如此浪漫，如此戲劇。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一個轎夫，注定將心愛的女人抬向遙遠的與幸福無關的深淵。我不知道，新娘的那一位病秧年長的麻風新郎是否成為了愛情的祭品，但我只相信，愛情是美好的，當然，他的力量也是無窮的！

在那一片密密的高粱地，清風吹拂下的大片高粱，窸窣作響，像是在吹響一曲愛情的壯歌。一波又一波的高粱，凄凄抖動，似是在互

訴衷腸，共同許下長相守的的諾言。此情、此景、當然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。從此，升騰出一波又一波火紅的激情與故事……

任何美好的愛情注定擺脫不了那殘酷的歷史現實。在血與火的戰(zhàn)爭里，注定愛情無法完美到底。在日本軍隊的侵襲下，大片大片的高粱倒了下去。當那一襲單薄的身軀倒在代表現代文明的機槍之下，當那火紅的高粱酒灑落一地，當那熊熊的大火燃燒了日本軍車，我讀懂了生命的意義，我似乎看到了噴薄而出的對自由的向往和希望。血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過后火紅的太陽、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花，將那一刻的世界染成了永恒的紅色。就這樣，那一片火紅永遠定格在了男主人公的心中，從此，他的眼中一片鮮紅！

當然，片子的靈魂所在，還有那低沉轉合、婉轉悠暢的中華古曲和那一首熱情奔放充滿激情與男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中，心靈不斷與那躍動的音符共同起舞、跳躍、震顫，升華出一曲愛情的壯歌。那恢弘灑脫充滿野性的敬酒歌更是直擊心靈，引起對野性的呼喚、對力量的渴望和對自由的向往。

久久難以忘懷那一片火紅！記憶中，早已復制了那一抹火紅的印記！