詩經(jīng)里帶空的詩句名句
發(fā)表時間：2026-02-01詩經(jīng)里帶空的詩句名句(熱門二十篇)。
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庶人之愚，亦職維疾；哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓(xùn)之。有覺德行，四國順之。
訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。敬慎威儀，維民之則。
其在于今，興迷亂于政。顛覆厥德，荒湛于酒。
女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。
夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章。
修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。
質(zhì)爾人民，謹(jǐn)爾侯度，用戒不虞。
慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也！
無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。
無言不讎，無德不報。
惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。
視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。
相在爾室，尚不愧于屋漏。
無曰不顯，莫予云覯。
神之格思，不可度思，矧可射思！
辟爾為德，俾臧俾嘉。
淑慎爾止，不愆于儀。
不僭不賊，鮮不為則。
投我以桃，報之以李。
彼童而角，實(shí)虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。
溫溫恭人，維德之基。
其維哲人，告之話言，順德之行。
其維愚人，覆謂我僭，民各有心。
於乎小子，未知臧否。
匪手?jǐn)y之，言示之事。
匪面命之，言提其耳。
借曰未知，亦既抱子。
民之靡盈，誰夙知而莫成？
昊天孔昭，我生靡樂。
視爾夢夢，我心慘慘。
誨爾諄諄，聽我藐藐。
匪用為教，覆用為虐。
借曰未知，亦聿既耄。
于乎,小子，告爾舊止。
聽用我謀，庶無大悔。
天方艱難，曰喪厥國。
取譬不遠(yuǎn)，昊天不忒。
附記：
在濟(jì)南千佛山興國禪寺東門外南側(cè)墻上，嵌有十二通碑刻。為山東巡撫丁寶禎大楷手書《詩經(jīng)·大雅·抑》。
為清·光緒元年、夏，濟(jì)南太守攜紙登門求字。丁寶禎應(yīng)其要求，楷書《抑》文，與其共勉。后被人勒石刻碑與世人共瞻。
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采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。
【注釋】：
薇：野豌豆苗，可食。作：生，指初生。止，語末助詞。曰：言、說。一說為語首助詞，無實(shí)意。莫：即今“暮”字。 靡室靡家：無有家室生活。意指男曠女怨。 獫（xian，上聲）狁（yun，上聲）：即北狄，匈奴。 不遑：不暇。啟：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，危坐（跪）時腰部伸直，臀部同足離開；安坐時則將臀部貼在足跟上。柔：柔嫩。“柔”比“作”更進(jìn)一步生長。 烈烈：猶熾烈。載饑載渴：則饑則渴；即又饑又渴。 戍：防守。定，止。 聘：問，謂問候。 剛：堅(jiān)硬。 陽：十月為陽。今猶言“十月小陽春”。靡（gu，上聲），王引之釋為無止息。 啟處：猶言啟居。 孔：甚，很。疚，病，苦痛。 常：常棣，既扶移，植物名。 路：假作“輅”，大車。斯何，猶言維何。 君子：指將帥。 戎車：兵車。 牡：雄馬。業(yè)業(yè)，壯大貌。 定居：猶言安居。 捷：接。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。 騤（kui，陽平）：雄強(qiáng)，威武。 腓（fei，陽平）：庇，掩護(hù)。 翼翼：安閑貌。謂馬訓(xùn)練有素。 弭（mi，上聲）：弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。 日戒：日日警惕戒備。 棘：急。孔棘，很緊急。 昔：指出征時。 依依：茂盛貌。一說，依戀貌。思：語末助詞。 霏霏：雪大貌。 遲遲：遲緩。
【賞析】：《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。詩人一開始就交待了回家的時節(jié)，正是歲暮，而從與玁狁作戰(zhàn)的'戰(zhàn)場上歸來，又是何等的有幸。自然會在戰(zhàn)后的歸途中回憶當(dāng)時戍邊作戰(zhàn)的艱苦，忍饑挨餓，不遑啟處，戰(zhàn)事頻繁，形勢危急。撫今追昔，詩人借景寫情，感時傷事，表現(xiàn)深沉的行役之思，而詩人善于以物寫時令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“剛”交待時節(jié)的變化，敘述戰(zhàn)時的生活，又隱寓戍邊之久遠(yuǎn)。尤其是“以樂景寫哀，以哀景寫樂”，更增強(qiáng)了哀樂的情感表達(dá)，增加了詩的藝術(shù)感染力。末尾與首間照應(yīng)，使通篇結(jié)構(gòu)完整，嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，又見出詩人構(gòu)思的精巧。
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【概要】樛木祝賀人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。
【注釋】
01、樛(Jiu)木：莖干彎曲的樹
02、葛藟(Lei)：葛蔓或者分別為兩種藤類植物
03、纍(Lei)：系，纏繞攀緣。一說通“累”，牽掛之意。
04、樂只君子：快樂的人
05、福履：福祿
06、綏(Sui)：安好，安定
07、荒：覆蓋
08、將：養(yǎng)活，扶助，保護(hù)
09、縈：縈繞，纏繞
10、成：成全
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原文：
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。
賞析：
每首詩都有自己的意境，自己的情調(diào)。中國古代詠月的詩篇真是積案盈箱，汗牛充棟，比如《古詩十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐張若虛的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《閨中望月》，等等等等，不管它們?nèi)绾巫儞Q著視角，變換著形式，變換著語言，但似乎都只是一種意境，一種情調(diào)，即迷離的意境，悵惘的情調(diào)。這種意境與情調(diào)，最早也可以追溯到《月出》。
《月出》的意境是迷離的。清代方玉潤《詩經(jīng)原始》說它“從男意虛想，活現(xiàn)出一月下美人”。詩人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開始的。也許因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無垠的夜空，也許因?yàn)樗照找磺校\蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)，月下懷人的作品總給人以曠遠(yuǎn)的感覺。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，真是“美人如花隔云端”(李白《長相思》)。詩人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢，似幻。
《月出》的情調(diào)是惆悵的。全詩三章中，如果說各章前三句都是從對方設(shè)想，末后一句的`“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，都由“佼人”月下的倩影誘發(fā)，充滿可思而不可見的悵恨。其實(shí)這悵恨也已蘊(yùn)含在前三句中：在這靜謐的永夜，“佼人”為何月下獨(dú)自地長久地徘徊，一任夜風(fēng)拂面，一任夕露沾衣?她也是在苦苦地思念著自己。這真是“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(《春江花月夜》)。
與迷茫的意境和惆悵的情調(diào)相適應(yīng)，《月出》的語言是柔婉纏綿的。通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾，這在《詩經(jīng)》中并不多見。“兮”的聲調(diào)柔婉、平和，連續(xù)運(yùn)用，正與無邊的月色、無盡的愁思相協(xié)調(diào)，使人覺得一唱三嘆，余味無窮。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體態(tài)的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，在古音韻中或?qū)傧宽嵒驅(qū)儆牟宽崳⒂捻嵖赏ǎ瑒t此詩可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣和諧。其中“窈糾”、“懮受”、“夭紹”俱為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。其實(shí)，這些詞意的細(xì)微差異現(xiàn)在已很難說清。后人連篇累牘的解釋，坦率地說，未嘗沒有望文生義、強(qiáng)作解人之嫌，當(dāng)然這也是不得已的事。如今讀者應(yīng)當(dāng)而且只能根據(jù)全詩的意境和情調(diào)去心領(lǐng)神會。不過這也恰巧可以發(fā)揮讀者的想像，填補(bǔ)時間的變遷所造成的意義空白。
望月懷人的迷離意境和傷感情調(diào)一經(jīng)《月出》開端，后世的同類之作便源源不斷，焦竑《焦氏筆乘》說：“《月出》見月懷人，能道意中事。太白《送祝八》‘若見天涯思故人，浣溪石上窺明月’，子美《夢太白》‘落月滿屋梁，猶疑見顏色’，常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月，清光猶為君’，王昌齡《送馮六元二)‘山月出華陰，開此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟’，此類甚多，大抵出自《陳風(fēng)》也。”姚舜牧《重訂詩經(jīng)疑問》也說：“宋玉《神女賦》云：‘其始進(jìn)也，皎若明月舒其光’，正用此詩也。”他們舉出的例子，只是其中一部分罷了。而這些濫觴于《月出》的望月懷人詩賦作品，總能使人受到感動與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見，而光景常新。
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1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
譯：水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的.那個心上人，在水的另一邊。
3.桃之夭夭，灼灼其華。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
4.巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉?《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走）？
6.彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
7.青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
譯：我懷戀著倩影，我心傷悲!
8.投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》
譯：回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
10.風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？
11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
12.言者無罪，聞?wù)咦憬洹！对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
13.它山之石，可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
14.投我以桃，報之以李。《詩經(jīng)·大雅·抑》
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
15.靡不有初，鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
16.呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
17.手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
18.執(zhí)子之手，與子偕老。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》
譯：握著你的手永結(jié)美好，永不分離，白頭偕老。
19.月月出皎兮，佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
20.秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鴻雁。斯干》
譯：潺潺的山澗水，深遠(yuǎn)的南山。
21.皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩經(jīng)·小雅·白駒》
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好。
22.死生契闊，與子成說。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
譯：生死都與你在一起，和你一起立下誓言。
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詩經(jīng)名句詩經(jīng)名句精選（一）：
1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
2、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
3、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)柏舟》
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
5、人而無儀，不死何為。《詩經(jīng)·風(fēng)·相鼠》lian
6、月出皎兮，佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
7、靡不有初，鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》
8、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經(jīng)召南江有汜》
9、所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》
10、今夕何夕，見此良人。《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
11、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》
12、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土《詩經(jīng)國風(fēng)魏風(fēng)碩鼠》
13、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏《詩經(jīng)·小雅·采薇》
14、嚶其鳴矣，求其友聲《《詩經(jīng)小雅伐木》》
15、投我以桃，報之以李《大雅·抑》
16、投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
17、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
18、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》
19、它山之石，能夠攻玉《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
20、秩秩斯干，幽幽南山《詩經(jīng)小雅斯干》
21、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。《詩經(jīng)·周南·卷耳》
22、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》
23、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求!《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
24、一日不見，如三月兮。《國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
25、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
26、言者無罪，聞?wù)咦憬洹对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》
27、青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
28、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩經(jīng)小雅白駒》
29、高山仰止，景行行止《小雅·車轄》
詩經(jīng)名句精選（二）：
1、凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
2、樂只君子，萬壽無疆。《詩經(jīng)·小雅·南山有臺》
3、人之多言，亦可畏也。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》
4、淇則有岸，隰則有泮。《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。氓》
5、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經(jīng)·周南·桃夭》
6、我思古人，實(shí)獲我心！《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》
7、赳赳武夫，公侯腹心。《詩經(jīng)·周南·兔罝》
8、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經(jīng)·召南·草蟲》
9、靜言思之，不能奮飛。
10、鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
11、高山仰止，景行行止。《詩經(jīng)·小雅·車轄》
12、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓
13、委委佗佗，如山如河。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
14、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》
15、天步艱難，之子不猶。《詩經(jīng)·小雅·白華》
16、既見君子，云胡不喜。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
17、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》
18、豈曰無衣？與子同袍。
19、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》
20、高岸為谷，深谷為陵。《詩經(jīng)·小雅·十月之交》
21、一日不見，如三秋兮！《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》
22、修我甲兵，與子偕行！《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》
23、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經(jīng)·小雅·小旻》
24、七月流火，九月授衣。
25、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
26、他山之石，能夠攻玉。
27、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經(jīng)·小雅·斯干》
28、青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
29、河水清且漣猗。《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》
30、漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經(jīng)·周南·漢廣》
31、人而無儀，不死何為？《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
32、匪女之為美，美人之貽。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》
33、我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
34、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
35、如切如磋，如琢如磨。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
36、稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
37、如月之恒，如日之升。《詩經(jīng)·小雅·天保》
38、胡為乎泥中！《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》
39、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
40、投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜
41、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
42、于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
43、天實(shí)為之，謂之何哉！《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》
詩經(jīng)名句精選（三）：
詩經(jīng)名句賞析
作者：佚名文章來源：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：173153更新時間：2011-10-13
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經(jīng)國風(fēng)周南關(guān)雎》
譯：水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。道路上障礙多，很難走。順流而下尋找她。仿佛在河的中間。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。《詩經(jīng)國風(fēng)周南桃夭》
譯：桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉《詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)黍離》
譯：明白我的人，說我心煩憂；不明白的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)子衿》
譯：我懷戀著倩影，我心傷悲!
投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經(jīng)小雅采薇》
譯：回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜《詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來那里，還有什么不高興呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞?wù)咦憬洹＃ā对娊?jīng)周南關(guān)雎序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，能夠攻玉。（《詩經(jīng)小雅鶴鳴》）
譯：在別的山上的寶石，同樣能夠雕刻成玉器。
投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng)大雅抑》）
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)大雅蕩》）
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)小雅鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)碩人》
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)擊鼓》
譯：生生死死離離合合，我以前對你說過，我愿意握著你的手，伴著你一齊垂垂老去。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風(fēng)碩鼠）
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開你，到那舒心地。
（那里把剝削階級比作老鼠）
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
譯：潺潺的山澗水，深遠(yuǎn)的南山。
南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經(jīng)國風(fēng)周南漢廣》
譯：漢水之南有喬木，我卻不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
高山仰止，景行行止。《詩經(jīng)小雅甫田之什車》
譯：高山抬頭看得清，沿著大道向前奔。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！《詩經(jīng)國風(fēng)陳風(fēng)月出》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，彼周行。《詩經(jīng)國風(fēng).周南.卷耳》
譯：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。
于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦。《詩經(jīng)國風(fēng)召南采蘋》
譯：哪兒能夠去采蘋就在南面澗水濱。哪兒能夠去采藻就在積水那淺沼。
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。《詩經(jīng)國風(fēng)召南鵲巢》
譯：喜鵲筑成巢，鳩（布谷鳥）來住它。這人要出嫁，車隊(duì)來迎她。
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)靜女》
譯：美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。故意躲藏逗人找，惹我撓頭又徘徊。
燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)燕燕》
譯：燕子雙飛，前后相隨。妹妹出嫁，我一送再送。抬首遠(yuǎn)望，看不見妹妹，我淚如雨。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經(jīng)小雅小》
譯：應(yīng)對政局我戰(zhàn)兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！《詩經(jīng)秦風(fēng)無衣》
譯：誰說沒有衣裳？和你穿同樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。《詩經(jīng)小雅天保》
譯：猶如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之壽，不會崩坍陷落。猶如松柏枝葉，長青不衰。
我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)柏舟》
譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉(zhuǎn)動呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起來！
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無矣。兮兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)綠衣》
譯：綠色絲啊綠色絲，綠絲本是你手織。睹物思人念亡妻，是你是我無過失。細(xì)葛衣啊粗葛衣，穿在身上有涼意。睹物思人念亡妻，樣樣都合我心意。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心。《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)伯兮》
譯：天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我大哥，使我悲哀病懨懨。
終風(fēng)且暴，顧我則笑，謔浪笑敖，中心是悼。終風(fēng)且霾，惠然肯來，莫往莫來，悠悠我思。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)終風(fēng)》
譯：狂風(fēng)迅疾猛吹到，見我他就嘻嘻笑。調(diào)戲放肆真胡鬧，心中驚懼好煩惱。狂風(fēng)席卷揚(yáng)塵埃，是否他肯順心來。別后不來難相聚，思緒悠悠令我哀。
雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實(shí)勞我心。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)雄雉》
譯：雄雉飛在遙遙的遠(yuǎn)方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人兒啊，愁思綿綿音信渺茫。雄雉飛在遙遙的遠(yuǎn)方，四處響起他的歡唱。誠實(shí)可愛的人兒啊，無盡相思使我心傷。
山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)簡兮》
譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠(yuǎn)在西方難傳情。
遵彼汝墳，伐其條枚；未見君子，如調(diào)饑。《詩經(jīng)國風(fēng)周南汝墳》
譯：沿著汝河大堤走，采伐山楸那枝條。還沒見到我夫君，憂如忍饑在清早。
草蟲，阜螽；未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。《詩經(jīng)國風(fēng)召南草蟲》
譯：聽那蟈蟈叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，憂思不斷真焦躁。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。
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峻茂：《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
樂康：《九歌東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。
齊光：《九歌云中君》：“與日月兮齊光”。
既明：《九歌東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩經(jīng)大雅A民》：“既明且哲，以保其身”――從這里演變出“明哲保身”的成語。
誠勇：《九歌國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”。誠勇：內(nèi)心勇敢。《大戴禮記文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
凱風(fēng)：《遠(yuǎn)游》：“順凱風(fēng)以從游兮”。凱風(fēng)：和暖的風(fēng)，指南風(fēng)。
博衍：《遠(yuǎn)游》：“音樂博衍無終極兮”。博衍：這里形容樂聲撥打廣遠(yuǎn)、舒展綿延的樣子。
盛德：《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充實(shí)、充盛的德行。
賢俊：七諫沉江：“賢俊慕而自附兮”。賢俊：賢能杰出之人才。
逾明：七諫沉江：“叔齊久而逾明”。逾明：歷久而名聲日益顯著。
凌恒。《七諫自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境，只不過屈原寫的是北岳恒山，杜甫寫的是東岳泰山。
嘉志：《九嘆愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
碩明：《九思悼亂》：“駐俟兮碩明”。碩明：天大亮。
俊彥：《九思傷時》：“覽往昔兮俊彥”。俊彥：杰出之士，賢才。
清和：《九思傷時》：“聲A兮清和”。清和：清美和諧。
承宇：九章涉江：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
秉德：《九章橘頌》：“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
廣志：《九章懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。
高翔：《九辯》：“將去君而高翔”。三國蜀的一員武將和清代揚(yáng)州八怪之一都叫高翔。
懷德：《九辯》：“鳥獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報德。《論語?里仁》：“君子懷德，小人懷土”。
顯榮：《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
? 詩經(jīng)里帶空的詩句名句
1、野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
2、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。
3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我。
4、月月出皎兮，佼人僚兮。
5、轂則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。
6、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。
7、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。
8、豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭。
9、蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。
10、羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。
11、轂則異室，死則同穴。
12、云胡不喜，云，我的名，胡，他的姓，旁人問起只言出處，關(guān)于他只字不提。
13、維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。
14、山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
15、爰采唐矣？沫之鄉(xiāng)矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
16、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。
17、七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
18、摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。
19、絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心。
20、他人有心，予忖度之。
21、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
22、維以不永傷，維以不永懷。
23、言之者無罪，聞之者足以戒。
24、瞻彼日月，悠悠我思。
25、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
26、一日不見，如三秋兮！
27、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
28、所謂伊人，在水之湄。
29、日居月諸，照臨下土。
30、日居月諸，東方自出。
31、所謂伊人，在水一方。
32、北風(fēng)其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。
33、呦呦鹿鳴，食野之蘋。
34、瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠(yuǎn)，曷云能來？
35、維昔之富不如時，維今之疚不如茲。
36、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。
37、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
38、天實(shí)為之，謂之何哉！
39、悠悠蒼天，此何人哉？
40、及爾偕老，老使我怨。
41、女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。
42、死生契闊，與子成說。
43、有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
44、綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。
45、七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。
46、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
47、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
48、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
49、跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。
50、七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。
51、荏染柔木，君子樹之，往來行言，心焉數(shù)之。蛇蛇碩言，出自口矣，巧言如簧，顏之厚矣。
52、如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。
53、子興視夜，明星有爛。
54、陟彼岵兮，瞻望父兮。
55、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！
56、今我來思，雨雪霏霏。
57、豈曰無衣？與子同袍。
58、仲可懷也，人之多言亦可畏也。
59、桃之夭夭，爍爍其華，之子與歸，易其室家。
60、椒聊之實(shí)，蕃衍盈升。
61、靜言思之，躬自悼矣，及爾偕老，老使我怨。
62、云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
63、我生之初，尚無為，我生之后，逢此百罹。
64、采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。
65、我徂東山，不歸。我來自東，零雨其。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
66、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
67、十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。
68、有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。
69、易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
70、陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。
71、燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
72、予其懲，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃蟲，拼飛維鳥。未堪家多難，予又集于蓼。
73、于皇時周！陟其高山，嶞山喬岳，允猶翕河。敷天之下，裒時之對。時周之命。
74、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
75、蒹葭蒼蒼，白露為霜。
76、女也不爽，土貳其行，士也罔極，二三其德。
77、江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔。
78、今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。
79、行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
80、高岸為谷，深谷為陵。
81、夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。
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手如柔荑(ti),如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐(qiú.qí),齒如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
碩人敖敖,說(yue)于農(nóng)郊。四牡有驕,朱幩(fén)鑣鑣(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鮪(wěi)發(fā)發(fā),葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈糾兮。勞心悄兮。
舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。
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1 關(guān)關(guān)jū雎jiū鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經(jīng)國風(fēng)周南關(guān)雎》
3 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?《詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)黍離》
9 投我以木瓜,報之以qióng瓊jū琚。匪報也，永以為好也。《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》
12 碩鼠碩鼠，無食我shǔ黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風(fēng)碩鼠）
13 手如柔荑tí，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤qiú蠐cí，齒如hù瓠犀，螓qín首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
16 風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》
19 yōu呦yōu呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓sè瑟吹shēng笙。《詩經(jīng)小雅鹿鳴》
21 jiān蒹jiā葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)蒹葭》
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關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
譯：水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂;不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)?
譯：回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
風(fēng)雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢?
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。(魏風(fēng).碩鼠)
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開你，到那舒心地。
晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢?
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的'缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
譯：今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老!。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經(jīng).國風(fēng).魏風(fēng).碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開你，到那舒心地。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經(jīng).國風(fēng).邶風(fēng).柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
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彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
稱彼兕觥，萬壽無疆！
匪女之為美，美人之貽。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
夫妻好合，如鼓琴瑟。
高岸為谷，深谷為陵。
高山仰止，景行行止。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
河水清且漣猗。
鶴鳴于九皋，聲聞于天。
胡為乎泥中！
既見君子，云胡不喜。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
靜言思之，不能奮飛。
赳赳武夫，公侯腹心。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
樂只君子，萬壽無疆。
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月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
多么皎潔的月光，
照見你嬌美的臉龐，
你嫻雅苗條的倩影，
牽動我深情的愁腸!
多么素凈的月光，
照見你嫵媚的臉龐.
你嫻雅婀娜的倩影，
牽動我紛亂的愁腸!
多么明朗的月光，
照見你亮麗的臉龐，
你嫻雅輕盈的倩影，
詩人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開始的。也許因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無垠的夜空，也許因?yàn)樗照找磺校\蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)，月下懷人的作品總給人以曠遠(yuǎn)的感覺。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，真是“美人如花隔云端”(李白《長相思》)。詩人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢，似幻……
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1、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
2、如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
3、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。——《詩經(jīng)·小雅·采薇》
4、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。——《詩經(jīng)·小雅·白駒》
5、手如柔荑，膚如凝脂。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
6、秩秩斯干，幽幽南山——《詩經(jīng)·小雅·斯干》
7、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
8、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
9、昔我往矣，楊柳依依·今我來思，雨雪霏霏·——《詩經(jīng)·小雅·采薇》
10、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
24、靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女以為美，美人之貽。——《詩經(jīng)·靜女》
25、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。——《詩經(jīng)·小雅·采薇》
26、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？——《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
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【篇一：《雎鳩圖》】
采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣！
【篇二：《方圖》】
維鵲有巢，維鳩居之；
之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之；
之子于歸，百兩將之。
維鵲有巢，維鳩盈之；
之子于歸，百兩成之。
【篇三：《草蟲圖》】
摽有梅，其實(shí)七兮！
求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其實(shí)三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，頃筐塈之！
求我庶士，迨其謂之！
【篇四：《鵲圖》】
喓喓草蟲，趯趯阜螽；
未見君子，憂心忡忡。
亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨；
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未見君子，憂心惙惙。
亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇；
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
【篇五：《麇圖》】
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隱憂。
微我無酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹。
亦有兄弟，不可以據(jù)。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。
我心匪席，不可卷也。
威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍于群小。
覯閔既多，受侮不少。
靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微？
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
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1 . 高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
2 . 報之以瓊琚，
3 . 第一章四句是總述，寫小伙子“在河之州”由關(guān)雎之聲而引起對漂亮苗條的姑娘的愛慕之情。“睢鳩”預(yù)示著男女愛情的和諧專一。
4 . 求之不得，寤寐思服。
5 . 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
6 . 江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。——<詩經(jīng)·召南·江有汜>
7 . 無逾我里，
8 . 女也不爽，土貳其行，士也罔極，二三其德。
9 . 君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧?——曹植《明月上高樓》
10 . 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮
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1、所謂伊人，在水一方。 《詩經(jīng) 國風(fēng) 秦風(fēng)》
2、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏 《詩經(jīng)·小雅·采薇》
3、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
4、它山之石,可以攻玉 《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》
6、嚶其鳴矣，求其友聲 <<詩經(jīng).小雅.伐木>>
7、投我以桃，報之以李 《大雅·抑》
8、今夕何夕，見此良人。 《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
9、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
10、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
12、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求! 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
13、青青子衿，悠悠我心。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
14、投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
15、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
16、言者無罪，聞?wù)咦憬?《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
17、靡不有初，鮮克有終。 《詩經(jīng)·大雅·蕩》
18、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》
19、月出皎兮，佼人僚兮。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
20、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經(jīng).國風(fēng).魏風(fēng).碩鼠》
21、秩秩斯干，幽幽南山 《詩經(jīng).小雅.斯干》
22、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。 《詩經(jīng).國風(fēng).邶風(fēng).柏舟》
23、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。 《詩經(jīng).小雅.白駒》
24、人而無儀，不死何為。 《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。 《詩經(jīng)·周南·卷耳》
26、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》
27、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。 《詩經(jīng).召南.江有汜》
28、高山仰止，景行行止 《小雅·車轄》
29、一日不見，如三月兮。《國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
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詩經(jīng)中名句大全
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，下面小編為大家搜索整理了詩經(jīng)中名句大全，希望對大家有所幫助。
詩經(jīng)中名句大全
1、 詩經(jīng)——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 ——詩經(jīng) 《詩經(jīng)》
2、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。 ——詩經(jīng) 《詩經(jīng)》
3、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 《詩經(jīng)》
4、 高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。 《詩經(jīng)》
5、 今夕何夕，見此良人。 《詩經(jīng)》
6、 不愧于人，不畏于天。 《詩經(jīng)》
7、 桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實(shí)；之子于歸，宜其室家。 《詩經(jīng)》
8、 式微，式微，胡不歸？ 《詩經(jīng)》
9、 德音莫違，及爾同死。 《詩經(jīng)》
10、 它山之石，可以攻玉 《詩經(jīng)》
11、 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。 《詩經(jīng)》
12、 豈曰無衣？與子同袍！ 《詩經(jīng)》
13、 心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 《詩經(jīng)》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩經(jīng)》
15、 維以不永傷，維以不永懷。 《詩經(jīng)》
16、 絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心。 ——詩經(jīng) 《詩經(jīng)》
17、 琴瑟在御，莫不靜好。 《詩經(jīng)》
18、 終溫且惠，淑慎其身。 《詩經(jīng)》
19、 國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門 出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。 出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。 《詩經(jīng)》
20、 "蒹葭蒼蒼,白露為霜, 廣袖飄飄,今在何方? 幾經(jīng)滄桑,幾度彷徨。 衣裾渺渺,終成絕響。 ——詩經(jīng) 《詩經(jīng)》"
21、 國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。 《詩經(jīng)》
22、 死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 《邶風(fēng)·擊鼓》 不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。 《詩經(jīng)》
23、 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪靡靡。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。 《詩經(jīng)》
24、 夜如何其？夜未央。 《詩經(jīng)》
25、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩經(jīng)》
26、 正月開歲 二月紺香 三月桃良 四月秀蔓 五月鳴蜩 六月精陽 七月流火 八月未央 九月授衣 十月獲稻 葭月潛龍 臘月嘉年 《詩經(jīng)》
27、 知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《王風(fēng)·黍離》 知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？ 《詩經(jīng)》
28、 有美一人，清揚(yáng)婉兮。 《詩經(jīng)》
29、 邂逅相遇，適我愿兮。 邂逅相遇，與子偕臧。 《詩經(jīng)》
30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。 《詩經(jīng)》
31、 靡不有初，鮮克有終。 《詩經(jīng)》
32、 如月之恒，如日之升。 《詩經(jīng)》
33、 七月流火，九月授衣。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》
34、 葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與？獨(dú)處？葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與？獨(dú)息？角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨(dú)旦？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。 《詩經(jīng)》
35、 一日不見，如三秋兮！ ?? 《詩經(jīng)》
36、 愿一日，有女同車，顏如舜華。 ——詩經(jīng) 《詩經(jīng)》
37、 關(guān)雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——佚名 《詩經(jīng)》
38、 知我如此，不如無生。 《詩經(jīng)》
39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士。 狂童之狂也且。 《詩經(jīng)》
40、 豈不爾思，子不我即 《詩經(jīng)》
41、 招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。 ——詩經(jīng) 《詩經(jīng)》
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《詩經(jīng)》
43、 鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。 《詩經(jīng)》
44、 子不思我，豈無他人？ 《詩經(jīng)》
45、 小雅·瓠葉 幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嘗之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻(xiàn)之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《詩經(jīng)》
46、 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。 有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。 有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無服。 《詩經(jīng)》
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 《詩經(jīng)》
48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 《詩經(jīng)》
49、 琴瑟在御，歲月靜好。 《詩經(jīng)》
50、 北風(fēng)其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。 《詩經(jīng)》
51、 嬰其嗚矣，求其友聲 。 《詩經(jīng)》
52、 執(zhí)子之手，與子偕老。 《詩經(jīng)》
53、 "縱我不往,子寧不嗣音 《詩經(jīng)》"
54、 歡日尚少，戚日苦多 何以忘憂，彈箏酒歌 《詩經(jīng)》
55、 手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。 《詩經(jīng)》
56、 螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。 《詩經(jīng)》
57、 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？ 《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》 風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？ 《詩經(jīng)》
58、 投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩經(jīng)》
59、 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚 《詩經(jīng)》
60、 "出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。 《詩經(jīng)》"
61、 君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。 揚(yáng)且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也， 展如之人兮，邦之媛也！ 《詩經(jīng)》
62、 裳裳者華，其葉湑兮。我覯之子，我心寫兮。我心寫兮，是以有譽(yù)處兮。 裳裳者華，蕓其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。 裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。乘其四駱，六轡沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。 《詩經(jīng)》
63、 綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃裹。心之憂矣，曷維其已！ 綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！ 綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心！ 《詩經(jīng)》
64、 江有汜 江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子歸，不我與。不我與，其后也處。 江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。 《詩經(jīng)》
65、 哀哀父母，生我劬（音渠）勞。 《詩經(jīng)》
66、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？ 《詩經(jīng)》
67、 鴻雁于飛，肅肅其羽。 《詩經(jīng)》
68、 害浣害否，歸寧父母。 《詩經(jīng)》
69、 國風(fēng)·檜風(fēng)·隰有萇楚 隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂子之無知！ 隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。樂子之無家！ 隰有萇楚，猗儺其實(shí)，夭之沃沃。樂子之無室！ 《詩經(jīng)》
70、 我瞻四方，蹙蹙靡所騁。 《詩經(jīng)》
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《詩經(jīng)》成書過程
名稱由來
《詩經(jīng)》約成書于 春秋中期，起初叫做《詩》， 孔子曾多次提及此稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”。“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”
司馬遷記載的也是這一名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”
由于后來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作“ 詩三百”。之所以改稱《詩經(jīng)》，是由于 漢武帝以《 詩》《 書》《 禮》《 易》《 春秋》為 五經(jīng)的緣故。
產(chǎn)生年代
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產(chǎn)生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產(chǎn)生地域以 黃河流域?yàn)橹行模系介L江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經(jīng)文史專家考定，《詩經(jīng)》中的作品是在 周武王滅商（前1066年）以后產(chǎn)生的。
《 周頌》時代最早，在西周初年產(chǎn)生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
《 大雅》是周王朝盛隆時期的產(chǎn)物，是中國上古僅存的史詩。關(guān)于《 大雅》這十八篇的創(chuàng)作年代，各家說法不同： 鄭玄認(rèn)為《文王之什》是文王、武王時代的詩，《生民之什》從《生民》至《卷阿》八篇為周公、成王之世詩。 朱熹認(rèn)為：“正《大雅》……多周公制作時所定也。”但均認(rèn)為“正大雅”是西周初年之詩。
《 小雅》產(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。
《 魯頌》和《 商頌》都產(chǎn)生在周室東遷（前770年）以后。
創(chuàng)作者
相傳周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著 木鐸深入民間收集民間歌謠，將能反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分，如十五國風(fēng)。
周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另外一部分。《尚書》記載，《 豳風(fēng)·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡（ 清華簡）中的《 耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。
創(chuàng)作背景
周代的祖居之地周原宜于農(nóng)業(yè)，“大雅”中的.《 生民》、《公劉》、《 綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步。周族在 武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征。
西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實(shí)行奴隸制經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)。西周建立后，為緩和生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農(nóng)奴制，正如 王國維在《殷商制度論》中所言：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷周之際……殷周間的三大變革，自其表而言之，不過一家一姓之興亡，與都邑之轉(zhuǎn)移。自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興……”
西周較之殷商，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)制度的變革，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》出現(xiàn)是時代進(jìn)步的必然產(chǎn)物，而它反過來又促進(jìn)了社會的文明進(jìn)步。
傳承歷史
據(jù)說春秋時期流傳下來的詩有3000首之多，后來只剩下311首（其中有六首笙詩有目無詩）。孔子編纂詩經(jīng)后，最早明確記錄的傳承人，是“ 孔門十哲”、 七十二賢之一的子夏，他對詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由其傳詩。
漢初，說詩的有魯人申培公，齊人轅固生和燕人韓嬰，合稱三家詩。齊詩亡于魏，魯詩亡于西晉，韓詩到唐時還在流傳，而今只剩外傳10卷。現(xiàn)今流傳的詩經(jīng)，是 毛公所傳的毛詩。
? 詩經(jīng)里帶空的詩句名句
1、它山之石，可以攻玉。《詩經(jīng)·鶴鳴》
2、它山之石，可以攻玉：比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人意見。
3、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。
4、高山仰止，景行行止、如切如磋，如琢如磨等名句。
5、我心匪石，不可轉(zhuǎn)也；我心匪席，不可卷也。《詩經(jīng)·柏舟》
6、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
7、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——唐劉禹錫《陋室銘》
8、它山之石，可以攻玉
9、基本簡介：
10、精誠所至，金石為開。——王充《論衡》
11、盛年不重來，一日再難晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩》
12、人而無儀，不死何為。——詩經(jīng)?鄘風(fēng)?相鼠
13、磋、磨是指把骨頭、玉石、石頭等加工成器物。比喻學(xué)習(xí)和研究問題時互相討論，取長補(bǔ)短。
14、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
15、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語》
16、不知我者，謂我何求，悠悠蒼天。
17、如切如磋，如琢如磨。
18、回眸轉(zhuǎn)望來時路，多少曾昔助相就。從今往后初心仍，探求真知永不休。
19、靡不有初，鮮克有終
20、詩經(jīng)中激勵奮進(jìn)的句子
21、名句解釋：
22、清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐?李白?論詩
23、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——李白《將進(jìn)酒》
24、高山仰止，景行行止：高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。
25、詩經(jīng)中根本沒有一篇是講學(xué)習(xí)勵志的，以上兩句是后世人引申到學(xué)習(xí)方面的句子。
26、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明?吳承恩?西游記
27、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。——明?解縉
28、如切如磋，如琢如磨，《詩經(jīng)·淇奧》
29、《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌。
30、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子?盡心上
31、靡不有初，鮮克有終。——《詩經(jīng)·大雅·蕩》（學(xué)習(xí)應(yīng)善始善終）
32、人而無儀，不死何為。
33、不得不說你這個問題問得不好。
34、不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？《黍離》
35、它山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》（學(xué)習(xí)借助外力）
36、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃《滕王閣序》
37、詩經(jīng)中勵志的成語：
38、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游《書憤》
39、石可破也，而不可奪其堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪其赤。——《呂氏春秋》
40、從來好事天生險，自古瓜兒苦后甜。
41、詩經(jīng)中勵志的句子：
42、積土而為山，積水而為海。——《荀子》
43、高山仰止，景行行止
44、心之憂矣，如匪浣衣。《柏舟》
45、唯美的詩句是：
46、心之憂矣，如匪浣衣，《柏舟》
47、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》
48、高岸為谷，深谷為陵。《詩經(jīng)·十月之交》
49、我志未酬人猶苦，東南到處有啼痕。
50、黃山百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》
51、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿《勸學(xué)詩》
52、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。——唐?劉禹錫?秋詞
53、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——《警世賢文》
54、少年心。——黃庭堅(jiān)《虞美人·宜州見梅作》2<\/p>
55、它山之石,可以攻玉。《詩經(jīng)·鶴鳴》
56、三軍可奪其帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
57、陟彼岵兮，瞻望父兮。《詩經(jīng)·陟岵》
58、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》
59、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》
60、它山之石,可以攻玉.——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》2.靡不有初,鮮克有終.——《詩經(jīng)·大雅·蕩》3.高山仰止,景行行止.——《詩經(jīng)·小雅·甫田之什·車舝》4.如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》
61、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》
62、如切如磋，如琢如磨。《詩經(jīng)·淇奧》
? 詩經(jīng)里帶空的詩句名句
《抑》，《詩經(jīng)·大雅·蕩之什》的一篇。為先秦時代的漢族詩歌。全詩十二章，前三章，每章八句，后九章，每章十句。是一首衛(wèi)武公自警自戒的詩。此詩諷刺的周王是平王，而不是厲王也不是幽王。《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
抑抑威儀，維德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓(xùn)之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。敬慎威儀，維民之則。
其在于今，興迷亂于政。顛覆厥德，荒湛于酒。女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。
質(zhì)爾人民，謹(jǐn)爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可為也!
無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不仇，無德不報。惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。
視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。相在爾室，尚不愧于屋漏。無曰不顯，莫予云覯。神之格思，不可度思，矧可射思!
辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實(shí)虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭。民各有心。
于乎小子，未知臧否。匪手?jǐn)y之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成?
昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。誨爾諄諄，聽我藐藐。匪用為教，覆用為虐。借曰未知，亦聿既耄。
于乎，小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱難，曰喪厥國。取譬不遠(yuǎn)，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。
儀表堂堂禮彬彬，為人品德很端正。古人有句老俗話：“智者有時也愚笨。”常人如果不聰明，那是本身有毛病。智者如果不聰明，那就反常令人驚。
有了賢人國強(qiáng)盛，四方諸侯來歸誠。君子德行正又直，諸侯順從慶升平。建國大計(jì)定方針，長遠(yuǎn)國策告群臣。舉止行為要謹(jǐn)慎，人民以此為標(biāo)準(zhǔn)。
如今天下亂紛紛，國政混亂不堪論。你的德行已敗壞，沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩樂，繼承帝業(yè)不關(guān)心。先王治道不廣求，怎能明法利眾民。
皇天不肯來保佑，好比泉水空自流，君臣相率一齊休。應(yīng)該起早又睡晚，里外灑掃除塵垢，為民表率要帶頭。整治你的車和馬，弓箭武器認(rèn)真修，防備一旦戰(zhàn)事起，征服國外眾蠻酋。
安定你的老百姓，謹(jǐn)守法度莫任性。以防禍?zhǔn)峦蝗簧Ｕf話開口要謹(jǐn)慎，行為舉止要端正，處處溫和又可敬。白玉上面有污點(diǎn)，尚可琢磨除干凈;開口說話出毛病，再要挽回也不成。
不要隨口把話吐，莫道“說話可馬虎，沒人把我舌頭捂”，一言既出難彌補(bǔ)。沒有出言無反應(yīng)，施德總能得福祿。朋友群臣要愛護(hù)，百姓子弟多安撫。子子孫孫要謹(jǐn)慎，人民沒有不順服。
看你招待貴族們，和顏悅色笑盈盈，小心過失莫發(fā)生。看你獨(dú)自處室內(nèi)，做事無愧于神明。休道“室內(nèi)光線暗，沒人能把我看清”。神明來去難預(yù)測，不知何時忽降臨，怎可厭倦自遭懲。
修明德行養(yǎng)情操，使它高尚更美好。舉止謹(jǐn)慎行為美，儀容端正有禮貌。不犯過錯不害人，很少不被人仿效。人家送我一籃桃，我把李子來相報。胡說羊羔頭生角，實(shí)是亂你周王朝。
又堅(jiān)又韌好木料，制作琴瑟絲弦調(diào)。溫和謹(jǐn)慎老好人，根基深厚品德高。如果你是明智人，古代名言來奉告，馬上實(shí)行當(dāng)作寶。如果你是糊涂蟲，反說我錯不討好，人心各異難誘導(dǎo)。
可嘆少爺太年青，不知好歹與重輕。非但攙你互談心，也曾教你辦事情。非但當(dāng)面教導(dǎo)你，還拎你耳要你聽。假使說你不懂事，也已抱子有兒嬰。人們雖然有缺點(diǎn)，誰會早慧卻晚成?
蒼天在上最明白，我這一生沒愉快。看你那種糊涂樣，我心煩悶又悲哀。反覆耐心教導(dǎo)你，你既不聽也不睬。不知教你為你好，反當(dāng)笑話來編排。如果說你不懂事，怎會罵我是老邁。
嘆你少爺年幼王，聽我告你舊典章，你若聽用我主張，不致大錯太荒唐。上天正把災(zāi)難降，只怕國家要滅亡。讓我就近打比方，上天賞罰不冤枉。如果邪僻性不改，黎民百姓要遭殃。
《毛詩序》曰：“《抑》，衛(wèi)武公刺厲王，亦以自警也。”但古人對此多有爭議。《國語·楚語》曰：“昔衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣，猶箴儆于國曰：自卿以下至于師長士，茍?jiān)诔撸瑹o謂我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。聞一二之言，必誦志而納之，以訓(xùn)道我。在輿有旅賁之規(guī)，位寧有官師之典，倚幾有誦訓(xùn)之諫，居寢有暬(xiè)御之箴，臨事有瞽史之道，宴居有師工之誦。史不失書，蒙不失誦，以訓(xùn)御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三國吳韋昭注：“昭謂《懿》詩，《大雅·抑》之篇也，懿讀曰抑。”是以此詩為衛(wèi)武公自儆之詩，而非剌詩。宋朱熹《詩集傳》也持此觀點(diǎn)，云：“衛(wèi)武公作此詩，使人日誦于其側(cè)以自警。”而清姚際恒《詩經(jīng)通論》駁《毛詩序》道：“刺王則刺王，自警則自警，未有兩事可夾雜為文者。”近人亦多以為此系刺詩而非自儆之詩。其實(shí)《毛詩序》之說并無大誤，只是措辭有些欠妥，如說成“衛(wèi)武公藉自警以刺王”，就圓通無礙了。因?yàn)樽再优c刺王兩事看似無關(guān)，實(shí)則“乃詩人之狡猾手法，恰當(dāng)賅括在奴隸制社會詩人首創(chuàng)主文譎諫技巧之中”(陳子展《詩經(jīng)直解》)。
至于所刺的周王是否如《毛詩序》所說是周厲王，宋代以來學(xué)者對此考辨已詳。宋戴埴《鼠璞》說：“武公之自警在于髦年，去厲王之世幾九十載，謂詩為刺厲王，深所未曉。”清閻若璩《潛丘剳記》說：“衛(wèi)武公以宣王十六年己丑即位，上距厲王流彘之年已三十載，安有刺厲王之詩?或曰追刺，尤非。虐君見在，始得出詞，其人已逝，即當(dāng)杜口，是也;《序》云刺厲王，非也。”他們都指出《抑》不可能是刺厲王。清魏源《詩古微》進(jìn)一步分析說：“《抑》，衛(wèi)武公作于為平王卿士之時，距幽(王)沒三十余載，距厲(王)沒八十余載。‘爾’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之詞，而刺王室在其中矣。‘修爾車馬，弓矢戎兵’，冀復(fù)鎬京之舊，而慨平王不能也。”魏氏認(rèn)為此詩所刺的周王不是厲王也不是幽王，而是平王，我們覺得他的意見是正確的。
周平王就是周幽王的兒子宜臼，幽王昏庸殘暴，寵愛褒姒，最后被來犯的西戎軍隊(duì)殺死在驪山。幽王死后，宜臼被擁立為王。平王二年(公元前770年)，晉文侯、鄭武公、衛(wèi)武公、秦襄公等以武力護(hù)送平王到洛邑，東周從此開始。其時周室衰微，諸侯坐大。平王施政不當(dāng)，《王風(fēng)·君子于役》、《揚(yáng)之水》就是刺平王使“君子行役無期度”，“不撫其民，而遠(yuǎn)屯戍于母家(申國)”之作。而本詩作者衛(wèi)武公則是周的元老，經(jīng)歷了厲王、宣王、幽王、平王四朝。厲王流放，宣王中興，幽王覆滅，他都是目擊者，平王在位時，他已八九十歲，看到自己扶持的平王品行敗壞，政治黑暗，不禁憂憤不已，寫下了這首《抑》詩。
詩的前四章為第一部分。首章先從哲與愚的關(guān)系說起。《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法，通常說起來主要有賦比興三種，此處用的是賦法，也就是直陳，但這種直陳卻非較常見的敘事而是說理。“靡哲不愚”，看來是古人的格言，千慮一失，聰明人也會有失誤，因此聰明人也要謹(jǐn)慎小心。普通人的愚蠢，是他們天生的缺陷;而聰明人的愚蠢，則顯得違背常規(guī)，令人不解。在衛(wèi)武公眼中，顯然周平王不是一個傻瓜，但現(xiàn) 在卻偏生變得這么不明事理，眼看要將周王朝引向萬劫不復(fù)的深淵。衛(wèi)武公多么希望平王能夠做到“抑抑威儀，維德之隅”啊，可惜現(xiàn)實(shí)令人失望。于是接下去作者便開始從正反兩方面來作規(guī)勸諷諫。
第二章衛(wèi)武公很有針對性地指出求賢與立德的重要性。求賢則能安邦治國，“訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告”二句便是求賢的效用，立德則能內(nèi)外悅服，“敬慎威儀，維民之則”二句，便是立德的結(jié)果。第三章轉(zhuǎn)入痛切的批評，“興迷亂于政”、“顛覆厥德”、“荒湛于酒”、“雖(惟)湛樂從(縱)”、“弗念厥紹”、“罔敷求先王”，一下子列舉了平王的六條罪狀，可謂怵目驚心，仿佛是交響樂中由曲調(diào)和緩的弦樂一下子進(jìn)到了音響強(qiáng)烈的銅管樂，痛之深亦見愛之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其為王言之”(陳子展《詩經(jīng)直解》)，再轉(zhuǎn)回正面告誡，要求執(zhí)政者(從自儆角度說是衛(wèi)武公，從刺王角度說是周平王)早起晚睡勤于政事，整頓國防隨時準(zhǔn)備抵御外寇。“用戒戎作，用逷蠻方”兩句，顯然對幽王覆滅的隱痛記憶猶新，故將軍事部署作為提請平王注意的重大問題。
第五章至第八章，是詩的第二部分，進(jìn)一步說明什么是應(yīng)當(dāng)做的，什么是不應(yīng)當(dāng)做的，作者特別在對待臣民的禮節(jié)態(tài)度，出言的謹(jǐn)慎不茍這兩點(diǎn)上不惜翻來覆去訴說，這實(shí)際上也是第二章求賢、立德兩大要務(wù)的進(jìn)一步體現(xiàn)。后來孔子所謂的“仁恕”之心，以及傳統(tǒng)格言的“敏于事而慎于言”的道理，已經(jīng)在此得到了相當(dāng)充分的闡發(fā)，從這一點(diǎn)上說，衛(wèi)武公可稱得上是一個倫理家、哲學(xué)家。在具體的修辭上，作者在純粹的說理句中，不時注意插入形象性的語句，使文氣不致過于板滯，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是對比中的形象，第六章的“莫捫朕舌，言不可逝矣”，是動作中的形象，第七章的“相在爾室，尚不愧于屋漏”與第八章的“投我以桃，報之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，實(shí)虹小子”以無角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聵，尤為神來之筆，清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》以之與《小雅·賓之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并論，說此詩“是無角者而言其有角”，《賓之初筵》是“有角者而欲其無角”，“二者相參，足見詩人寓言之妙”。
第九章至末章是詩的第三部分。在反覆申述哪些該做哪些不該做之后，衛(wèi)武公便懇切地告誡平王應(yīng)該認(rèn)真聽取自己的箴規(guī)，否則就將有亡國之禍。“荏染柔木，言緍之絲”為詩中惟一用興法的兩句，興又兼比，拿有韌性的'木料才能制作好琴，而上等的制琴木料還應(yīng)配上柔順的絲弦作比方，說明“溫溫恭人，維德之基”的道理，可謂語重心長。而作為對比的“其維愚人”、“其維哲人”幾句的弦外之音，無非是這樣的意思：大王啊，您聽我的話就是明主，您不聽我的話就是昏君，您可要三思啊!其言潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，柔中帶剛。下面第十章“匪手?jǐn)y之，言示之事;匪面命之，言提其耳”，用兩個遞進(jìn)式復(fù)句敘述，已是后世扇面對的雛形，極其鮮明地表現(xiàn)出一個功勛卓著的老臣恨鐵不成鋼的憂憤。而第十一章連用四組疊字詞，更增強(qiáng)了這種憂憤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告語氣作最后的警告，將全詩的箴刺推向高潮。“取譬不遠(yuǎn)，昊天不忒”，就如《大雅·蕩》的結(jié)尾“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”一樣，是痛心疾首的悲嘆。今天的讀者面對這樣的憂憤之詞，仍覺驚心動魄，不知當(dāng)時周平王讀此詩會有什么反應(yīng)?但不管效果如何，此詩“千古箴銘之祖”(吳闿生《詩義會通》)的地位當(dāng)是無法動搖的。并且，除了從文學(xué)角度說《抑》自有其審美價值外，從語言學(xué)角度說，它又是一座成語的礦藏，“夙興夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可捫”、“投桃報李”、“耳提面命”、“諄諄告戒”等成語，都出自本篇。
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