必讀名著讀后感(精選3篇)。

編輯為您準(zhǔn)備了必讀名著讀后感。書籍具有引導(dǎo)作用，幫助我們結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最偉大人物，作品是作者寫的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)該要寫得有真情實(shí)感，發(fā)自我們內(nèi)心深處的感受。或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

必讀名著讀后感【篇1】

相信大家都看過《西游記》吧，它是我國的四大名著之一。其中主要人物有孫悟空、豬八戒以及沙師弟還有從東土大唐來的唐僧。

唐僧被派往去西天取經(jīng)，在路上他招收了三個(gè)徒弟。大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒、三徒弟沙師弟，他們奉觀音菩薩之命護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。

大徒弟孫悟空是一個(gè)石猴沒什么本領(lǐng)，有一次猴子們選大王，說：“誰敢進(jìn)洞誰就是大王”。別的猴子都不敢。只有孫悟空一人敢。于是它成了猴子大王。因?yàn)樗鼪]什么本領(lǐng)，所以前往大仙的住處前去拜師學(xué)藝，學(xué)到了七十二變和通天的本領(lǐng)，大仙還給了它一朵翻斗云。后來因?yàn)樗褜W(xué)到的本領(lǐng)用來玩，被趕出了師門。那大仙還叫它，以后闖禍，別告訴人家我是你的師父。孫悟空到了花果山和猴子們團(tuán)聚了。可是它覺得自己天下無敵便封自己為“齊天大圣”，還大鬧天宮把天宮鬧得雞犬不寧，玉帝浱下去捉拿孫悟空的人，可是個(gè)個(gè)都打不過孫悟空，每個(gè)人都失敗告終，最后被佛祖壓在五行山下。五百年后，唐僧救了孫悟空，于是，他們倆便一起去西天取經(jīng)了。

我覺得唐僧的榮耀完全是依靠孫悟空的，因?yàn)槊髅魇菍O悟空打死了妖怪，可是人們卻把功勞記在唐僧身上，所以我覺得不公平。

必讀名著讀后感【篇2】

寒假里,我看來四大名著之一《西游記》。這本書是吳承恩寫的。書中講述了孫悟空因?yàn)榇篝[天宮，被如來壓在了五行山下，后陪唐僧西天取經(jīng)。在高老莊收了豬八戒，在流沙河收服了沙僧。他們每天都和各種妖怪激烈的戰(zhàn)斗，看得我如癡如醉，手不釋卷。

我最喜歡看的一篇是《真假猴王攪乾坤》。該篇講了一只神通廣大，變化多端，騰云駕霧的六耳獼猴。他趁著唐僧因?yàn)閷O悟空打死強(qiáng)盜把孫悟空趕走的機(jī)會(huì)，變成孫悟空的模樣，差點(diǎn)把唐僧打死。還霸占了花果山，找了幾個(gè)猴精變成假唐僧，假豬八戒，假沙僧，和假白龍馬。孫悟空與他交戰(zhàn)，難以取勝。打到南海，觀音菩薩也分辨不出真假。打到天宮所有的神仙都難辨真假。真假悟空打到西天后，如來佛慧眼一睜，六耳獼猴本相現(xiàn)出，急忙變成小蜜蜂飛走，如來佛拋出金缽盂，扣住蜜蜂，六耳獼猴現(xiàn)出原形，被孫悟空打死。

看完了《西游記》，我認(rèn)識(shí)了為民除害的孫悟空，認(rèn)識(shí)了行善好施、心地善良的唐僧，認(rèn)識(shí)了憨厚可愛的豬八戒，認(rèn)識(shí)了任勞任怨的沙和尚。

我最喜歡孫悟空了，你呢？

必讀名著讀后感【篇3】

《西游記》四大名著之一，是中國古代首部浪漫主義神魔小說，獨(dú)一無二。這本書猶如一個(gè)大舞臺(tái)人魔仙輪流上臺(tái)表演，精彩絕倫，讓人感嘆道：“真是前無古人，后無來者啊。”

最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個(gè)故事中孫悟空偷吃了蟠桃，喝了御酒，吃了仙丹，這時(shí)我一個(gè)勁罵這個(gè)潑猴，“這也是你能吃的”。因?yàn)槌粤诉@些東西，他變成了金鋼不壞之身，眾仙要?dú)⑺墒窃趺醋鲆彩峭絼凇Ｗ詈筇侠暇阉P(guān)進(jìn)了煉丹爐，過了七七四十九天之后，悟空練成了火眼金睛，安然無恙，讓人對(duì)它的本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹，便把爐門打開。悟空一下子跳了出來，大鬧天宮。人外有人，天外有天，這時(shí)如來出現(xiàn)了，他一巴掌壓了下來，悟空到底沒逃出如來佛掌，所以，一下子，悟空便被壓在五指山之下了。這個(gè)故事告訴我們，做人一定要有自知之明，做事一定要有分寸。

還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章，描寫細(xì)致，讓人仿佛身臨仙境，并讓人認(rèn)為只有那兒才配的上佛家仙地的稱號(hào)，令人向往。

《西游記》真乃“書中之王”。那曲折的故事情節(jié)、那創(chuàng)新的思維、那完美的結(jié)局，真不愧是中國四大名著之一啊。

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[薦]世界名著的讀后感3篇

以下是由編輯為大家整理的“世界名著的讀后感”，感謝您的瀏覽。隨著時(shí)間的流逝，其實(shí)很多作品會(huì)引發(fā)讀者的感同身受，在開始讀作者寫的作品后，我的心里被其劇情深深震撼到了。讀后感可以很好的把讀書時(shí)的感想和讀書的過程結(jié)合到一起，不斷提升自己閱讀的水平。

世界名著的讀后感 篇1

第一次聽說《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我以為它是一本告訴我怎么煉鋼的科學(xué)書籍，逗得家人哈哈大笑。當(dāng)我在家人陪伴解讀下，第一次認(rèn)識(shí)了保爾柯察金這位英雄，我才知道原來這是一個(gè)英雄的故事。

少年時(shí)的保爾柯察金認(rèn)識(shí)了布爾什維克水兵朱赫來，在朱赫來影響和引導(dǎo)下，他成為了一名共產(chǎn)黨員。戰(zhàn)場(chǎng)上他英勇殺敵，出生入死，多次負(fù)傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部卻死里逃生。后來，戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷讓他疾病纏身，身體狀況每況愈下，右腿殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最終癱瘓了。但他并沒有因此而沮喪，他拿起了筆，踏上了新的生活征程。

書中主人公一生命運(yùn)雖然非常坎坷，然而他有著堅(jiān)定的信念和堅(jiān)韌的毅力，面對(duì)困難堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏、從不放棄，成為了一名英雄，一名生活的強(qiáng)者。

生活在和平年代的我們，從小生活舒適，倍受呵護(hù)。剛剛步入學(xué)校開始學(xué)習(xí)生活時(shí)，常常會(huì)被困難嚇倒，缺少一份堅(jiān)持和堅(jiān)強(qiáng)。和保爾的苦難相比，我在學(xué)習(xí)中的種種困難沒什么大不了的。只要我多一點(diǎn)勇氣，多一點(diǎn)毅力，就能成為戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)者。

堅(jiān)定的信念和堅(jiān)韌的毅力是通向成功的鑰匙，英雄保爾柯察金的精神，永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。

世界名著的讀后感 篇2

在無止境的學(xué)習(xí)里，閱讀是必不可少的點(diǎn)綴。在這漫長的暑假中，我閱讀了不少中外名著，其中最吸引我的是一本外國名著《假如給我三天光明》，這是海倫凱勒的自傳。

這本書的作者海倫凱勒出生19個(gè)月后，一場(chǎng)意外讓她永遠(yuǎn)失去了光明和聲音，變成了和，連說話都困難。在她完全失去活著的信心時(shí)，她認(rèn)識(shí)了一個(gè)如同圣母一般的好老師安妮莎莉文小姐，她一直為海倫指引人生方向，像蠟燭一樣無怨無悔地燃燒自己，使思想消極的海倫重拾對(duì)生活的熱愛，重新變回一個(gè)陽光向上的女孩兒。在莎莉文老師的幫助下，經(jīng)過海倫凱勒的不懈努力，她順利地考上了著名大學(xué)哈佛大學(xué)，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)，還掌握了英、法、德、拉丁文和希臘五種語音。

看完這本書，被海倫凱勒不屈服于命運(yùn)的精神深深觸動(dòng)著，鼓舞著。我想，她之所以能創(chuàng)造出這樣的奇跡，靠的是一顆不屈不撓的心。

這讓我想起了我的一次經(jīng)歷。我參加全國鋼琴晉級(jí)比賽，老師給我選擇了一首很長的曲子。對(duì)于第一次彈這么長曲子的我來說，真是太有挑戰(zhàn)性了。曲子節(jié)奏多變，跨度大，要彈好得花比平時(shí)多很多的時(shí)間。于是我抓緊每分每秒進(jìn)行練習(xí)。每天放學(xué)回家，我一做完作業(yè)馬上練習(xí)彈琴;早晨起床后，我也趁著還沒得吃早餐的時(shí)間多練習(xí)。有時(shí)彈得手都麻了，真想放棄，但海倫凱勒的身影馬上出現(xiàn)在我的腦海中，好像對(duì)我說：小芯，你看我一個(gè)身體殘疾的人都能取得成功，我相信你也一定可以的。于是，我又埋頭苦練，正是由于我的不懈努力，我沖進(jìn)了全國賽，并獲得了一等獎(jiǎng)的好名次。

我想，我們都是平凡的人，雖然不是每個(gè)人都能像海倫凱勒那樣創(chuàng)造奇跡，但如果我們遇到困難堅(jiān)持不放棄，那么我們平凡的人生也一定會(huì)綻放出不平凡的生命之花。

世界名著的讀后感 篇3

最近我讀了許多好書，其中，美國作家海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》給我留下了深刻的印象。

書中的主人公海倫很小的時(shí)候就被病魔奪去了視覺、聽覺和語音能力。她因此而變得十分暴躁，同時(shí)也很自卑。幸好，她遇到了改變她命運(yùn)的莎莉文老師。在莎莉文老師的耐心開導(dǎo)和教導(dǎo)下，她學(xué)會(huì)了寫字、說話。最后，經(jīng)過不斷的努力，海倫考上了哈佛大學(xué)，取得了巨大的成就，但她有個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的愿望：上帝能賜給她三天光明。如果有這三天，她要看看親愛的莎莉文老師、她的好朋友、她的小狗，還要去博物館看看恐龍化石……

海倫的堅(jiān)強(qiáng)、勤奮深深地打動(dòng)了我。這些愿望是我們很容易實(shí)現(xiàn)的，可是對(duì)于海倫來說，只是一個(gè)幻想的奇跡。海倫身體殘疾卻能取得這么大的成就，我們這些健康的人不好好學(xué)習(xí)難道不慚愧嗎？

想想我自己，有時(shí)候一遇到困難就會(huì)退縮。小時(shí)候，我因?yàn)椴恍⌒幕梗直酃钦哿耍驼毂е约旱淖蟊鄞罂蓿┮隆⒊燥埲甲寢寢寧臀摇ｋm然我的右手行動(dòng)自如，但是我理所當(dāng)然地停止了所有功課，畫畫、彈琴更是拋在一邊，甚至連書都不看了。陪伴我的只有電視和游戲。受傷以后，我感覺仿佛天都塌下來一樣。我心安理得地享受著家人的照顧，和海倫相比，我自慚形穢。

《假如給我三天光明》這本書給我?guī)砩钌畹恼鸷场：惖囊簧窃诤诎抵卸冗^的，但她不屈不撓的精神卻給我們帶來光明。她用行動(dòng)證明了人類的勇氣足以戰(zhàn)勝命運(yùn)。我要學(xué)習(xí)海倫勇敢、樂觀、自強(qiáng)不息的精神，珍惜自己擁有的一切，熱愛生活，勇敢面對(duì)困難，做個(gè)生活的強(qiáng)者！

[精]《名著》讀后感精選

和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息，作品的作者是作者，讀完這部小說后，內(nèi)心欣喜。寫好讀后感的基本方法是什么？下面讀書筆記吧編輯為您呈上“《名著》讀后感”相關(guān)主題內(nèi)容。

《名著》讀后感 篇1

12年末還是13年初才認(rèn)識(shí)的小鵬，那是因?yàn)槟潜緯侗嘲辍贰．?dāng)時(shí)為了去西藏，把基本上自己能找到的有關(guān)旅行的書都看了，像《不去會(huì)死》、《遲到的間隔年》、《文化苦旅》、《旅行的藝術(shù)》、《走吧，張小硯》等等等，包括小鵬的另外兩本《我把歐洲塞進(jìn)背包》《蓮花之上》，那時(shí)羨慕那樣的人生，羨慕那樣的生活，覺得那才是青春，那才有意義，后來出去玩了一個(gè)多月，也明白，那樣的生活不能一輩子過，只能在朝九晚五的正常生活里偶爾體會(huì)一次，也知道在路上那是一種狀態(tài)，需要自己去尋找，可是內(nèi)心的平靜，對(duì)于我們二十多歲的是否該過早的追尋？仍然是一個(gè)問號(hào)。

我也喜歡旅行，喜歡看花花世界，看它的美，看它的惆。有時(shí)低落，想想世界這么美好，我還沒看呢，抬起頭，努力奮斗，好讓自己能有能力看這個(gè)世界，那似乎是一個(gè)動(dòng)力，也激勵(lì)著我鍛煉身體，為了能盡可能的踏遍地球的每一個(gè)角落。

小鵬的這本書，表面上記錄著他追尋《摩托日記》里格瓦拉的腳步，實(shí)際上卻是追尋內(nèi)心平靜的過程。每個(gè)人似乎都想要追尋內(nèi)心的平靜，也許對(duì)他那個(gè)年紀(jì)應(yīng)該，可有時(shí)候我會(huì)想，對(duì)于我是否該如此？可是，回頭一想，沒幾年也要步入三十，難道那是三十歲之后才要追尋的？我不知道。

回家？什么時(shí)候能夠理解？什么時(shí)候才能夠感悟？

夢(mèng)想？別人總是告訴你要有夢(mèng)想，可是卻不知道該如何有夢(mèng)想；別人總是說要做自己喜歡的做的事，可是卻不知道自己喜歡的是什么事；別人總是說要堅(jiān)持，可是連走哪里都不知道，談何堅(jiān)持。生活告訴你，要自己摸索，你才能體會(huì)別人說的，不急，是你所能安慰自己的。

《名著》讀后感 篇2

以畢業(yè)生為題，是因?yàn)樵谖铱催@本書時(shí)，圍繞我的都是畢業(yè)二字。這兩個(gè)字兒代表的含義不僅僅是離開學(xué)校，更多的畢業(yè)大學(xué)生的迷茫與挫敗。

小時(shí)候不知道夢(mèng)想和方向是何物，因?yàn)槭裁炊疾恢溃曰畹煤荛_心。上初中時(shí)，懵懂的我們知道人生要有目標(biāo)，那個(gè)時(shí)候我們最大的目標(biāo)就是考上一個(gè)好的高中。上高中時(shí)，老師和父母告訴我們，只要考上大學(xué)，就什么都有了。高中的我，想要的很多，想象著自己將來會(huì)有一份多么讓人羨慕的事業(yè)，金錢就是隨手拈來，想什么有什么，可以盡情買買買，也可以隨時(shí)隨地環(huán)游世界。這是一份幻想，我知道。但是那時(shí)候的我堅(jiān)信，只要上完大學(xué)，只要努力，一切都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

可是當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)后，一切都不是我心里想的這般美好，實(shí)習(xí)工資少得可憐，連吃飯都成問題。而我一直堅(jiān)持的原因只是因?yàn)闆]有方向，不敢輕易放棄一份工作。現(xiàn)實(shí)告訴我，什么金錢，什么旅行，一個(gè)月掙兩三千都是多么不易的事兒。每次看著遠(yuǎn)方的美景，也只能默默地嘆息。沒辦法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，我想要的生活，我現(xiàn)在連一丁點(diǎn)兒都沒有實(shí)現(xiàn)。

盡管如此，我身邊還有沒有找到工作的小伙伴正處于水深火熱中。我的一個(gè)舍友，在我大一時(shí)因?yàn)橄敫覍W(xué)打乒乓球，所以一直叫我?guī)煾怠Ｋ且粋€(gè)想做的很多，但行動(dòng)很少的人。在畢業(yè)之際，每天都在感嘆現(xiàn)在無解的生活，問自己活著的目的是什么，總覺得自己干什么都不行，但又對(duì)任何事望而卻步，沒有真正的邁出腳步去行動(dòng)。每天最多的就是無限的人生感嘆，沒有勇氣去做任何決定。我想不僅僅是她，大多數(shù)處于畢業(yè)期的人都是這個(gè)狀態(tài)吧。

我也曾有過這段時(shí)期，只是較早進(jìn)入實(shí)習(xí)，現(xiàn)在已經(jīng)慢慢開始接受現(xiàn)實(shí)，接受工作。是小鵬的書讓我的心能在路上，給我平淡、無力的工作生活抹上一些理想的色彩。人活著還是需要一些念想。

《名著》讀后感 篇3

一提簡(jiǎn)·奧斯汀，便會(huì)想到熱鬧的舞會(huì)、優(yōu)美的鄉(xiāng)村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡(jiǎn)不多的作品中，《傲慢與偏見》最為讀者喜愛。

鄉(xiāng)下的人們生活單調(diào)，缺少舞會(huì)和購物商場(chǎng)的娛樂，也沒有什么重要的事情需要處理，最大的不過生老病死，男婚女嫁。所以小說一開頭就說，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真理。

我們先來看一下小說中反映的十八世紀(jì)末頁社會(huì)風(fēng)俗：女子超過二十三歲就會(huì)被認(rèn)為是老姑娘;家里有多個(gè)女兒的，按禮節(jié)，大的沒有出嫁，小的不能出來參加社交活動(dòng);女兒沒有權(quán)利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長子繼承制;教會(huì)擁有很大權(quán)力;商人社會(huì)地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對(duì)的貴族地位。

伊麗莎白與達(dá)西的愛情故事，眾位讀者早已知曉，機(jī)智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達(dá)西，像童話故事里的王子公主一樣從此過上了幸福的生活。

在作者簡(jiǎn)·奧斯丁看來怎樣的戀愛是完美的?每一個(gè)結(jié)局美好愛情故事都承載了作者的愛情夢(mèng)想。

電影《成為簡(jiǎn)·奧斯丁》中，才情滿滿的文藝女青年簡(jiǎn)，與年輕俊秀的律師相愛。在俗世的眼光看來，簡(jiǎn)需要嫁一個(gè)頗有家財(cái)?shù)哪凶臃侥苓^上優(yōu)裕生活，保持時(shí)常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡(jiǎn)一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。

在兩人相愛的過程中，簡(jiǎn)正在從事《第一印象》也就是后來的《傲慢與偏見》的創(chuàng)作，那么這部作品無疑是簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)自己愛情完滿結(jié)局的夢(mèng)想。一個(gè)女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個(gè)閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。

對(duì)比簡(jiǎn)和伊麗莎白，可以發(fā)現(xiàn)她們有不少共同點(diǎn)：富有才華但又固執(zhí)，率真美貌又不肯輕易認(rèn)輸，沒有請(qǐng)過家庭教師依然獲得了良好的修養(yǎng)，絕不接受沒有愛情的婚姻。

在簡(jiǎn)·奧斯丁自己的愛情中，是因?yàn)閮扇宋镔|(zhì)不充裕而無法圓滿，因此她深知愛情不能無所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個(gè)令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。

伊麗莎白堅(jiān)信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個(gè)人都會(huì)由此幸運(yùn)。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無聊、阿諛奉承的柯林斯，她在心里是有點(diǎn)看低她的。但夏洛蒂告訴她，對(duì)于受過良好教育但財(cái)產(chǎn)不多的女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對(duì)能否得到幸福毫無把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對(duì)于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來說婚姻只是人生中的一個(gè)過程。

《名著》讀后感 篇4

這是他最后一次長途旅行，為了心中一個(gè)信仰、為了一種崇拜，去重走古巴革命者格瓦拉的《摩托日記》之路。

格瓦拉的這條路走完，找到了人生的信仰所在；小鵬的這條路走完，找到了回家的意義所在。

我能看出，這本書是一個(gè)已過而立之年的旅行者對(duì)自己十二年職業(yè)旅行的總結(jié)和回顧，也是一種告別，因?yàn)檫^去的夢(mèng)想已實(shí)現(xiàn)，新夢(mèng)想逐漸發(fā)芽長成，個(gè)人的成長也即將進(jìn)入人生另一新階段。

旅行并未停止，但夢(mèng)想?yún)s有了更新更長遠(yuǎn)的變化。小鵬作為職業(yè)旅行者開拓出了自己的一片天地，同時(shí)也告訴世人，成功并非只有一種可能，盡管他一定會(huì)低調(diào)地認(rèn)為自己現(xiàn)在的狀態(tài)也不是成功，但對(duì)于一個(gè)能夠把興趣、夢(mèng)想和職業(yè)結(jié)合的很好的人來說，他做到了。

小鵬沿著格瓦拉的摩托日記之路，一路充滿了歷史性的巧合，無論是在瓦爾帕萊索陰差陽錯(cuò)地被市長接見，上了當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙新聞；還是到后來見到了與格瓦拉當(dāng)年并肩作戰(zhàn)的老戰(zhàn)友，聽他回憶格瓦拉當(dāng)年種種事跡；這都好似冥冥之中，開啟了一扇通往他們之間心靈的大門。

書中有一句話是這樣說的：“每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想之地，我很幸運(yùn)，找到了它，希望你們也能找到。”

他的人生雖不可復(fù)制，但讀完這本書，對(duì)于一個(gè)精神上有些追求的人來說，或許有一些正能量的作用。

名著飄讀后感精選

有沒有優(yōu)秀的作品讀后感范文呢？不同的人在閱讀作品之時(shí)，可能會(huì)對(duì)這個(gè)作品有不同的感悟，讀后感具有一定的基本思路，但是思路不是絕對(duì)的。編輯收集并整理了“名著飄讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

名著飄讀后感(篇1)

用了很久才看完整本書，是值得的，非常值得。

從斯佳麗的人生中我們可以讀懂太多的道理，挽回太多的遺憾，斯佳麗的堅(jiān)強(qiáng)是亂世中難得一見的，她憑借著獅子一樣的勇敢和堅(jiān)韌活了下來，讓阿希禮佩服，讓巴特勒折服。可是她太不夠敏感了，她對(duì)于那些庸俗普通的愛戀手到擒來，可是對(duì)于真的愛情卻茫然。斯佳麗就像是一個(gè)武夫，精神十足的卻糊涂。

瑞特和阿希禮，斯佳麗和梅蘭妮。這四個(gè)人就像是雙生子，鏡像生存的人物一樣。并不是被愛的常常有恃無恐，而是被愛的人通常都習(xí)慣了被愛，從而不懂得所有她們TAKEFORGRANTED的愛都是別人用心血熬成送給她們的。只能說借此告誡自己，不要被偏愛到磨碎消耗了愛人的心，太傷人了，這樣的付出一生只有一次，有的人一生都不會(huì)愿意這樣去付出的。

非常感激遇到了這本書，因?yàn)樗虝?huì)我女人要堅(jiān)強(qiáng)沒錯(cuò)，同時(shí)也要敏感，梅蘭妮和斯佳麗仿佛注定是兩個(gè)截然不同的人，有了梅蘭妮的溫柔善良就沒辦法像斯佳麗一樣擁有獅子的斗志和野心。對(duì)我來說，斯佳麗注定是要比梅蘭妮迷人的，可以說斯佳麗是我喜歡的女人的樣子，但是斯佳麗太狠心了，很多問題往往等不到明天再想，很多錯(cuò)誤不可以犯。這是這一切的尺寸太難把握了，我們身處其中，又怎么能保證做的比斯佳麗更好呢？

名著飄讀后感(篇2)

好久沒有看一本書看到淚流滿面，尤其最后幾章，太讓人心痛。如果說小說前半部里的斯嘉麗獨(dú)特、張揚(yáng)、灑脫，有朝氣到讓人無法不喜歡；中部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的她勇敢、堅(jiān)韌、冷酷，堅(jiān)硬到讓人無法不心疼；那小說最后她的固執(zhí)、任性、無情，就真的愚蠢到讓人無法不生氣了！

斯嘉麗堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，她身上閃耀著的源于父親愛爾蘭血統(tǒng)的勇氣和熱情可以說是她最迷人之處。但越讀到后面越發(fā)現(xiàn)，她的勇氣一定程度上是因?yàn)樗臒o知愚昧。對(duì)高尚品德的無知、對(duì)這個(gè)世界的無知、對(duì)社會(huì)制度和人情冷暖的無知……沒有敬畏之心，這樣的勇氣在我眼里也不再那么閃耀了。或許，我對(duì)斯嘉麗并不是那么討厭，而是好生氣，怒其不爭(zhēng)又或是替她遺憾吧。

至于讓我號(hào)啕大哭的原因，應(yīng)該就是玫蘭妮了吧，她的死太沉重、太壓抑、太讓人無法接受。從大部分的描述來說，她不是我會(huì)想要成為的那種女性，柔弱、隱忍、盲目地忠誠，但她的確是全書中我最喜愛也最敬佩的角色。

她溫柔的外表下是所有人都敵不過的勇敢，適時(shí)的沉默中是真正明白和體諒別人的睿智，義無反顧的信任里是斯嘉麗永遠(yuǎn)無法理解的善良……她不僅是一個(gè)高尚的女性，更是一種信仰。或許正是因?yàn)槊堤m妮的思想太過純潔、人格太過高尚，反而缺少了斯嘉麗那種真實(shí)的可愛。但這不妨礙她成為所有人內(nèi)心深處的依戀和背后最大的支持。

玫蘭妮和斯嘉麗之間的感情，甚至像一個(gè)任性的女兒和母親之間的斗爭(zhēng)與融合。也許作者在寫玫蘭妮的時(shí)候，心里想著的也是一個(gè)美好的母親的形象吧。戰(zhàn)亂的年代，可以沒有斯嘉麗這樣浴火重生的“鳳凰”，但不能沒有玫蘭妮這樣讓能夠讓更多人能夠心懷希望、相信美好的存在吧。

愛情當(dāng)然是本書的主線，但無論是作為斯嘉麗長久以來夢(mèng)想的衛(wèi)希禮，還是愛斯嘉麗愛到極致并且充滿魅力的瑞特，最后都好像成了犧牲品。我無比熱愛happyending，但這一次真希望瑞特不要回來了。被愛著的時(shí)候不懂得珍惜，無論是玫蘭妮還是瑞特，斯嘉麗都要等到失去以后才知道后悔。她永遠(yuǎn)都在向前看，卻麻木得不知道自己已經(jīng)擁有多少。這種無法回到過去的痛苦，才能讓一個(gè)人真正成長。才能讓她不是為了麻痹自己而說出那句“Tomorrowisanotherday.”

一百多章的小說我看了兩三個(gè)月，情節(jié)扣人心弦以至于我甚至做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)到小說中的場(chǎng)景。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、政治甚至經(jīng)商的很多描繪都值得玩味，可以說是一本人性教科書了吧。

名著飄讀后感(篇3)

這個(gè)故事是以美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代背景，以思嘉為人物主線而開展的由愛情戰(zhàn)爭(zhēng)金錢交錯(cuò)的故事。故事的開始反映了南方農(nóng)場(chǎng)主的生活奢侈、我優(yōu)越感強(qiáng)、級(jí)觀念根深蒂固、對(duì)新事物發(fā)展的無知。缺乏抓住社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的能力、盲目的狂妄自大，與至于他們?cè)敢鉃楸Ａ舴饨ㄞr(nóng)奴制流血犧牲，而不愿通過和平的改革，他們鄙視北方佬、南方下等胚子百人和野蠻的黑人。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，只有在前線的戰(zhàn)士們才正確的了解他方的前景不容樂觀，其余的人都被蒙在軍帶帶領(lǐng)人地美麗謊言中，以為勝利就在眼前。南方個(gè)個(gè)懷著高漲的主義精神，幻想著他們的隊(duì)伍是猛水野獸就如戰(zhàn)前所說的南方上等人能夠以一個(gè)抵擋10個(gè)北方佬一樣愚蠢之極。在軍備方面，南方用的是已經(jīng)被淘汰的武器抵擋北方先進(jìn)的武器，這不是以卵擊石嗎？實(shí)際上南方是采用人海戰(zhàn)術(shù)，用人肉筑成一道道防偽線，可惜兵源嚴(yán)重不足，很難在倒下的防偽線之前及時(shí)增添一道。南方戰(zhàn)士是吃不飽穿不暖的，他們是用饑餓的身軀為主義而犧牲。所謂的主義只是無論演說家們對(duì)那些打仗的白癡喊出什么樣的口號(hào)，無論他們給戰(zhàn)爭(zhēng)訂出什么樣的崇高的目的，戰(zhàn)爭(zhēng)從來就只有一個(gè)原因。那就是錢，一切戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際都是對(duì)于錢的爭(zhēng)吵瑞德巴特勒。這就是引起南北戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的原因。

思嘉是《飄》的主線人物，她代表了舊社會(huì)的余孽如何在新社會(huì)中爭(zhēng)取一片自己的立足之地。她有可恨之處必然也有可愛之處，她的手段令人發(fā)指，她的初衷讓人憐憫。

她是一個(gè)自私自利、妒忌心非常強(qiáng)和占有欲強(qiáng)、卻沒有眼力不愛思考的人，不得不承認(rèn)她除了缺點(diǎn)之外還是有優(yōu)點(diǎn)的。如戰(zhàn)亂時(shí)期她失去父母的依靠后，毫無怨言地背上了養(yǎng)活13個(gè)人口的重?fù)?dān)，做連家庭黑人怎么都不愿意干的田間勞活、為了保護(hù)家人財(cái)產(chǎn)第一次斃了一個(gè)北方佬。好多好多的第一次，而這些第一次本應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)在她的生活，她本應(yīng)該只掛著把自己打扮得漂漂亮亮，在舞會(huì)中引起男生的擁護(hù)和他們調(diào)情，一切來得太突然，沒有任何緩和期，讓她一下子掉進(jìn)了巨大的反差中，能有幾人能承受得了，而她承受住了，那是需要一顆多么堅(jiān)韌的心啊！她一直害怕牛，連最溫馴的母牛她也覺得太兇了。不過，如今有那么多最可怕的事物擺在她面前，她就不能再屈服干那些小小危險(xiǎn)了。這是對(duì)她勇敢的描寫，面對(duì)一個(gè)迅速崩潰的就社會(huì)同時(shí)新社會(huì)制度又還沒確立的混沌狀態(tài)，要在這種環(huán)境下有一丁點(diǎn)立足之地，靠的不是就社會(huì)里上等人的那套做法。只有勇敢地打破舊俗，又能靈活地投機(jī)取巧，把握機(jī)遇迎難而上的冒險(xiǎn)家才能為自己撐起一片天空，思嘉正是這種人。正因如此，她闖出了自己一片小天地，為家人提供了庇護(hù)所。她的手段是可恥的、惡劣的、不誠信的。為了保護(hù)塔拉，她誣陷自己的妹妹，誘惑妹妹的未婚夫娶她；為了賺取木材廠的利潤，她不惜拋棄誠信，用謊言打擊對(duì)手，以次品沖上等品賣，不顧家人的名譽(yù)和勸阻單獨(dú)來回，間接害死了肯尼迪先生。經(jīng)歷這一切種種，金錢已經(jīng)蒙蔽了她的雙眼，捂著她的腦袋更緊了。沒有哪個(gè)守財(cái)奴比她數(shù)錢數(shù)得更勤奮，也沒有哪個(gè)守財(cái)奴比她更害怕失去這些錢。她不肯把錢存到銀行去，因?yàn)殂y行可能要倒閉，或者北方佬要沒收。所以她把錢盡量帶在自己的身邊，塞在自己的緊身衣內(nèi)，將一小疊一小疊的鈔票在屋子周圍，放由此可見錢已經(jīng)在她小小的腦袋瓜占據(jù)了大大的位置，沒有留下允許思考的空間，以至于她無法真正感受身邊人對(duì)她的愛，以及無法分辨她自己對(duì)身邊人地感情。盲目的認(rèn)為自己一直、從不間斷地深愛著艾禮希，讓巴斯勒為她做的一切變成浮云，模糊自己真正喜歡的人是巴斯勒。直到媚蘭死去的那一天，她終于清醒了。只有母親和媚蘭才是真正愛她的兩個(gè)女性，可是媚蘭活著的時(shí)候她鄙視她、看小她、甚至對(duì)她無禮地發(fā)脾氣。她終于意識(shí)到媚蘭是她最忠實(shí)的擁護(hù)者，無論她做出什么無恥的事情，媚蘭始終站在她身邊給她精神上的支柱；媚蘭始終最信任她的，為她出頭，愿意為她犧牲所有，只因?yàn)樗類壑Ｋ技斡肋h(yuǎn)地失去了她。她對(duì)白禮希的感情只不過是我愛的是我自己虛構(gòu)的東西，那個(gè)東西就像媚蘭一樣死了。我縫制了一套美麗的衣服，并且愛上了它。后來白希禮騎著馬跑來，他顯得那么漂亮，那么與眾不同，我便把那套衣服給他穿上，也不管他穿了是否合適，我不想看清楚他究竟怎么樣。我一直愛著那套美麗的衣服而根本不是愛他這個(gè)人。而真正適合她愛的人只有巴斯勒，同樣的一個(gè)夢(mèng)一直纏繞她多年，就在媚蘭死后，她急切回家找他的時(shí)候變成了真實(shí)的情景。原來這不是夢(mèng)，而是她忽略多年自己真正的內(nèi)心的感受。她是非常愛巴斯勒的，非常需要他在身邊，只有他才能給到她她要的東西。可是這一切是否來的太晚了，巴斯勒已經(jīng)被她傷透了心。

名著飄讀后感(篇4)

隨風(fēng)飄逝

Gone with the Wind——中國讀者熟悉的小說《飄》。譯者將此書名字譯為“飄”，顯得簡(jiǎn)潔、含蓄、文雅，但乍一看去多少有點(diǎn)讓人不知所云，讓人感覺有點(diǎn)兒飄，還不如將其直譯為“隨風(fēng)而逝”或“隨風(fēng)飄逝”來的直接干脆。

那么，《飄》里隨風(fēng)而逝的是什么？是主人公斯佳麗被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的美好家園塔拉莊園，是她敬愛有加的母親埃倫，是她那位暴躁、豪爽而又精明的父親杰拉爾德，是斯佳麗美好的青春時(shí)光，是南北戰(zhàn)爭(zhēng)前南方莊園主安逸舒適的貴族生活，是南北戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的南方將士的生命，或許還有深愛著斯佳麗的主人公瑞特對(duì)斯佳麗的愛。總之，在作者瑪格麗特·米切爾筆下，隨風(fēng)逝去的都是些美好的東西。

那“風(fēng)”又是什么？毫無疑問，是小說的大背景，即持續(xù)四年的美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)最終以林肯為代表的北方資產(chǎn)階級(jí)勝利為結(jié)尾，我們的教科書是認(rèn)為以林肯為代表的北方是正義的、是符合歷史發(fā)展潮流的。或許此書作者不這么認(rèn)為。她通過《飄》所要表達(dá)的理念或許是包含著反南北戰(zhàn)爭(zhēng)意味的，至少是反戰(zhàn)爭(zhēng)的。在作者筆下，戰(zhàn)前的南方種植園一片祥和、溫馨、欣欣向榮、生機(jī)勃勃的場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)把斯佳麗所在的塔拉莊園和其他莊園毀壞殆盡，把亞特蘭大這座南方城市摧毀，戰(zhàn)后北方提包客極力壓制南方上層白人，黑人得勢(shì)猖狂、肆無忌憚，種種場(chǎng)景都不取人意。北方人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的旗號(hào)是解放黑人，但在斯佳麗筆下，南方的黑人無需北方解放，文中根本未見南方種植園主有虐待黑人的情節(jié)，相反塔拉莊園中埃倫的女仆黑媽媽、杰拉爾德的貼身黑奴波克、波克的黑人妻子迪爾西、莊園的黑人工頭大個(gè)子山姆都深受種植園主人的喜愛。在這些莊園里，白人和黑人雖有主仆之分，卻相處得很融洽。正如書中人物所寫的那樣，北方人解放了黑奴，但他們卻并不喜歡黑人。北方白人婦女受《湯姆叔叔的小屋》一說影響，認(rèn)為南方黑人生活在水深火熱之中。而斯佳麗和小說卻告訴他們，事實(shí)并非如此！斯佳麗或者作者瑪格麗特·米切爾厭惡死了這些無知的北方白人婦女。因此，應(yīng)該說《飄》承載著作者瑪格麗特·米切爾對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的批判，起碼是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判，瑪格麗特恰巧也出生在南方城市亞特蘭大，這絕非偶然。對(duì)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的正當(dāng)性問題，我有一個(gè)基本的看法，即同意教科書中認(rèn)為北方資產(chǎn)階級(jí)利益代表歷史發(fā)展潮流的看法，因?yàn)楸狈綄?duì)黑奴的解放是制度意義上的，而非道德意義上的。戰(zhàn)后的北方人雖然討厭黑人，但他們把黑人當(dāng)做人來對(duì)待，即“我不喜歡你，但我承認(rèn)你和我從本質(zhì)上是平等的人”，南方人雖然不乏有對(duì)黑人特別好的，但他們把黑人當(dāng)做奴仆和私人財(cái)產(chǎn)來看。北方和南方的這兩種理念有本質(zhì)上的區(qū)別，而前者從歷史和長遠(yuǎn)來看更符合人性，更符合生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北方勝利的結(jié)果是不僅解放了黑奴，維護(hù)了統(tǒng)一，還是新的生產(chǎn)方式對(duì)落后生產(chǎn)方式的勝利，其意義是不言而喻的。

討論完此書宏觀上的理念問題，再說說書中人物。第一主人公斯佳麗是個(gè)優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都很突出，一個(gè)讓人既討厭又有些喜歡的人物，她虛榮、自私、任性、冷漠、淺薄，但又強(qiáng)悍、自信、樂觀；她固執(zhí)、愚蠢地認(rèn)為阿希禮是愛她的，卻直到最后才意識(shí)到自己深愛且也愛著她的是浪子瑞特；她想做一個(gè)自己母親埃倫那樣寬容、善良、大方的上層貴婦人，結(jié)果現(xiàn)實(shí)卻把她變成了個(gè)苛刻、自私、庸俗的拜金女。不論怎樣，她頑強(qiáng)的生命力讓人嘆服，小說的最后，所有人物，包括瑞特，都要隨風(fēng)而逝了，但斯佳麗還是一如既往地自信和樂觀。她自信她能夠重新得到瑞特，她樂觀地說:“不管怎么說，明天是新的一天了。”

瑞特是個(gè)不受世俗道德觀念羈絆的浪子。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、人情世故明察秋毫，他做事老道，說話一針見血，對(duì)斯佳麗、玫蘭尼、阿希禮、黑媽媽等人的了解都非常獨(dú)到、深刻。他對(duì)斯佳麗說他們兩人是一類人，是自私的現(xiàn)實(shí)主義者，但瑞特其實(shí)并不是。他深愛著斯佳麗，總是在她需要的時(shí)刻現(xiàn)身，他還先后救了玫蘭尼、阿希禮等等一堆人，他對(duì)集眾多美德于一身的玫蘭尼和忠誠的黑媽媽非常敬重，對(duì)狹隘的偏見者不屑一顧。他是斯佳麗的愛慕者、引導(dǎo)者、支持者，可惜斯佳麗的虛榮、任性和自私最終把他的愛消耗殆盡，女兒美藍(lán)及玫蘭尼的死使他沉浸在悲傷之中不能自拔。

玫蘭尼或許是作者塑造的一個(gè)集眾多美德于一身的理想形象，但卻不十分吸引人并使人信服。她寬容、善良、大度、理智、堅(jiān)強(qiáng)、聰明，即使是這樣幾近完美的女性，在戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難面前依然無能為力，不得不時(shí)時(shí)求助于斯佳麗，最終因流產(chǎn)而死去。

阿希禮是斯佳麗臆想中的愛人，在斯佳麗眼中，阿希禮高貴優(yōu)雅從容，是天生的貴族。但這樣的貴族明知戰(zhàn)爭(zhēng)不能取勝，卻迫于聲譽(yù)的壓力加入戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后又不能自食其力，整日沉浸在以前的安逸生活之中，成了斯佳麗和玫蘭尼的累贅。阿希禮這個(gè)人物像極了舊中國的傳統(tǒng)文人，滿懷愁緒卻一無所長。但這樣的一個(gè)阿希禮卻讓斯佳麗盲目地愛著，直到最后才認(rèn)清他的本來面目。

此書中的其他人物，如優(yōu)雅高貴的埃倫，忠誠的黑媽媽，擁有火爆脾氣而又十分精明的杰拉爾德，膽小而又蠢得讓人忍俊不禁的普莉西，性格都十分鮮明，讓人印象深刻。

最后結(jié)合此書人物性格和命運(yùn)不得不發(fā)兩點(diǎn)感想。一是斯佳麗何以一直覺得阿希禮非常完美，以至于她一直固執(zhí)地認(rèn)為阿希禮是愛她的、她也是愛阿希禮的讓人無法理解。或許正如最后斯佳麗徹悟時(shí)所想的那樣，像斯佳麗這么虛榮任性的人，就是因?yàn)樗冀K得不到阿希禮，她才如此執(zhí)迷不悟地對(duì)他念念不忘，阿希禮就像她以前想得到的那副藍(lán)晶耳環(huán)，越是得不到越是心存幻想。她之所以想得到阿希禮，源于她的虛榮任性，虛榮任性又導(dǎo)致她的愚蠢和執(zhí)迷。同時(shí)，瑞特那么愛她，她竟然一直沒有發(fā)現(xiàn)，這又是源于她的自私。她根本不去想，也懶得想別人為什么對(duì)她那么好，她把瑞特為她做的一切當(dāng)成是理所當(dāng)然，當(dāng)成是交易了。結(jié)果是什么呢？就是她最后所徹悟的那樣:“對(duì)她愛過的這兩個(gè)男人，她誰都沒有真正了解過，所以才都失去了他們。直到現(xiàn)在她才模模糊糊地意識(shí)到，如果她真正了解過阿希禮，她就決不會(huì)愛上他；如果她真正了解過瑞特，她也就決不會(huì)失去他了。她不禁凄涼地疑惑起來，這世上有哪個(gè)人是她真正了解過的呢？”第二個(gè)感想有些世故和悲觀，但書中事實(shí)好像就是如此。書中那些美好的人物，像為了救助別人染病而死的埃倫，像深深懷念妻子埃倫而癡呆并最終死掉的杰拉爾德，像為了堅(jiān)持想再要個(gè)孩子流產(chǎn)而死的玫蘭尼，像因女兒美藍(lán)的死亡陷入悲傷不能自拔的瑞特，最終都隨風(fēng)逝去了，這些人不正是感情和美德的代表嗎？為什么都沒有好的結(jié)局？而我們那位主人公斯佳麗呢？她幾乎無美德和感情而言，她從本質(zhì)上說是個(gè)擁有頑強(qiáng)生命力的利己主義者、現(xiàn)實(shí)主義者，她對(duì)自己的女兒兒子都很不在乎，她要的只是錢，只是虛榮，但她卻強(qiáng)悍地挺到了最后。不知作者是有意為之，還是結(jié)果恰巧如此？不管是哪種情形，這種結(jié)局帶給讀者的思考是什么？我的感覺是:有情者不能始終，無情者反能常久。或許，瑪格麗特·米切爾推崇贊賞的正是這種強(qiáng)悍的生命力吧，據(jù)說，她的經(jīng)歷和斯佳麗的非常相像。

這就是《飄》，這就是隨風(fēng)而逝，關(guān)于那些美好的東西消逝的一本書。

名著飄讀后感(篇5)

orroorroorroorroorrow is another day”。

其中就有女主人公郝思嘉。 出身于種植園主家庭的她年輕漂亮。 但她從小就是一個(gè)與眾 不同的女孩， 對(duì)南方上流社會(huì)那些條條框框有著天生的反感。 她認(rèn)準(zhǔn)了自己的目標(biāo)就會(huì)不顧 一切的去實(shí)現(xiàn)它。 在郝思嘉身上， 我們可以清楚的看到傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的沖突在她身上的體現(xiàn)。 一方面，她受不了母親責(zé)備的目光，所以，她在母親面前總是擺出最好的面孔，行動(dòng)也最規(guī) 矩;另一方面，她似乎每日在學(xué)習(xí)禮貌，但骨子里卻什么也沒有學(xué)到，她在與父親相互默契 的配合中，抵抗著來自母親的道德統(tǒng)治。 母親的溫言軟語，加上家中老嬤嬤的嘮叨，完整地構(gòu)成了傳統(tǒng)道德秩序的統(tǒng)治;為了對(duì) 抗這個(gè)統(tǒng)治，她表現(xiàn)出強(qiáng)烈的叛逆。 這是女兒對(duì)母親的叛逆。這是新女性對(duì)舊道德傳統(tǒng)的叛逆。 在與妹妹的勝利的爭(zhēng)奪中， 在與母親隱蔽的爭(zhēng)奪與對(duì)抗中， 她形成了帶有絕對(duì)性質(zhì)的對(duì) 同性的強(qiáng)烈排斥。她沒有任何女友，她認(rèn)為一切女人都追求同一個(gè)目標(biāo)——男人，因而都是 她的敵人，其中當(dāng)然包括她的妹妹。 她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂觀向上，對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑥牟磺?/p>

小說最吸引人的地方是郝思嘉的個(gè)性以及她的愛情故事。 她的愛情不是充滿詩意和浪漫 情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實(shí)的和功利的。 郝思嘉性格中有的的卑鄙、殘忍甚至陰險(xiǎn)。16 歲情場(chǎng)失意后，在她所傾慕之人與情敵 的婚禮上引誘了情敵的弟弟并迅速與其結(jié)婚。她的驕傲、貪婪、虛榮，為了達(dá)到目的不擇手 段，在后面的劇情中一一展現(xiàn)。她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛。但 當(dāng)感情和現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí)， 她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在了首位。 為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后， 又故伎重演引誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊， 就只因 為這個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300 塊。平心而論我也有點(diǎn)同情郝思嘉，對(duì)于其“不擇手段”式的“自私鉆營”，或許那些是她 不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。 郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。

第一任丈夫的死沒有給郝思嘉帶來痛苦，她沒有假惺惺表現(xiàn)出痛苦，因?yàn)樗粣鬯瑳]有辦法痛苦，這在人們的眼中可能是沒心沒肺的表現(xiàn)，但這個(gè)就是郝思嘉的真實(shí)感覺。戰(zhàn)爭(zhēng)中渴望回到父母身邊，但一切都是美好的幻想時(shí)，郝思嘉沒有倒下，反而堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)起家庭的重任，其中的困難是可以的看得到了，用生活行動(dòng)詮釋的堅(jiān)強(qiáng)比言論的堅(jiān)強(qiáng)更具有對(duì)比性。 在生活最艱苦的時(shí)候?qū)ι系墼S下誓言， 雖然她對(duì)誓言證實(shí)的途徑讓道德的人們不齒， 但這是郝思嘉的本能作出的反應(yīng)，沒有添加任何掩飾。女兒的猝死，玫蘭妮的死，瑞德的離開，在一般人可能會(huì)崩潰，郝思嘉表現(xiàn)的是明天一切都會(huì)好起來，雖然電影要表述的是諷剌，但這是郝思嘉樂觀性格的體現(xiàn)。 另一方面，郝思嘉對(duì)待媚蘭也是很好的，是極盡關(guān)愛的。可能這其中是出于對(duì)衛(wèi)希禮的愛而愛屋及烏，但到了后來則完全不是。這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的 友誼，實(shí)在是一種奇跡。

雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對(duì)美國的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了 解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的.進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然。但是通過讀 《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行 的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略， 摧毀著南方的秩序和關(guān)系， 在某些方面反而激化了白人 和黑人的種族沖突。 讀完了整本書，我也摘出了自己最喜愛的兩句話： “美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。”——警告貪慕虛榮的人。 “我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對(duì)自己說 這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣。 一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時(shí) 的模樣，而不想把它修補(bǔ)好，然后終生看著那些碎了的地方。”

名著飄讀后感(篇6)

《飄》，無數(shù)男女為之側(cè)目，傷感，流連不己。

斯佳麗美得張揚(yáng)，熱烈，強(qiáng)勢(shì)，這種類型的女人通常會(huì)走上兩條路：要么順風(fēng)順?biāo)兊脟虖埌响枞侨藚挓幢簧钌トダ饨牵蚩旎蚵蚣怃J或遲鈍，總是要痛的。這本書有的人讀的是戰(zhàn)爭(zhēng)，有的人看的是愛情，而我看的是一個(gè)女孩的成長。感動(dòng)我的點(diǎn)有兩個(gè)：一是斯佳麗在父親滿目瘡痍的莊園里向上帝發(fā)誓絕不會(huì)再忍饑挨餓，還有就是結(jié)尾所有人都離她而去，她含著眼淚說明天又是新的一天。前者是天真爛漫少女時(shí)代的終結(jié)，后者我更愿意理解為新生的開始。至于男性角色還是喜歡瑞特。與顏值財(cái)富地位無關(guān)，只因?yàn)橛龅剿笏辜邀惒庞辛艘粋€(gè)戀愛女人應(yīng)有的樣子，在他面前可以做自己，不用違心收斂鋒芒做淑女。至于阿希禮。就算斯佳麗當(dāng)初如愿跟他結(jié)婚也未必幸福。她對(duì)他的感情與其說是愛情，不如說是習(xí)慣。習(xí)慣了和他在一起，習(xí)慣了想要和他一起，偏執(zhí)蒙蔽了雙眼，讓她看不清自己想要的是什么。阿希禮優(yōu)柔寡斷，斯佳麗果斷堅(jiān)決，這兩個(gè)南轅北轍的人中間沒有愛情作為調(diào)和是很難有好的結(jié)果。說實(shí)話，阿希禮這人不怎么討喜，他可以沒有智慧，也可以沒有手腕，但是不能沒有擔(dān)當(dāng)，做出了選擇就要為自己的行為負(fù)責(zé)，搖擺不定的結(jié)果是傷害了兩個(gè)女人，也傷害了兩個(gè)家庭，如果他可以堅(jiān)定點(diǎn)，哪怕是從前線回來以后，那么后面很多事情都不會(huì)發(fā)生了。讀到最后幾章覺得很惋惜，斯佳麗最后找到了她的愛情，只因年少時(shí)一個(gè)不理智的夢(mèng)想就把自己的幸福推開了。

得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛的有恃無恐。生活中總會(huì)有很多求之不得，得非所求，不時(shí)不妨放下而遠(yuǎn)觀之，興許有新的境遇。有時(shí)候，得不到，就不要，擦亮自己的心靈，會(huì)有別樣的發(fā)現(xiàn)。

名著飄讀后感(篇7)

《飄》這本書寫得很美，因?yàn)閷懙谜鎸?shí)，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。

思佳麗，這一在美國動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂觀向上，對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑥牟磺Ｋ幨吕讌栵L(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對(duì)愛情的執(zhí)著。她所擁有天使般的臉蛋和魔鬼般的身材用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對(duì)這些毫不在乎，她對(duì)愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時(shí)，依然像少女般瘋狂地愛著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時(shí)代的女子對(duì)愛情忠貞的另一種表達(dá)方式。以《孔雀東南飛》為例，一對(duì)男女要表現(xiàn)對(duì)愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。當(dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時(shí)，為了表現(xiàn)對(duì)愛的執(zhí)著，他們只有自掛東南枝了。然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭(zhēng)取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠(yuǎn)是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。

思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完善這正應(yīng)了中國的一句老話：得不到的就是最好的而恰恰因?yàn)樗e(cuò)誤的迷戀，才使她錯(cuò)了身邊真正的幸福。這也給了我一個(gè)啟示：人要學(xué)會(huì)明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。

值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識(shí)到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。不管怎樣，明天又是另外的一天呢！如果許多人對(duì)愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會(huì)發(fā)生了

斯佳麗是個(gè)矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢？她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。而她，在無能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了，Tomorrowisanotherday。她在整個(gè)故事中，都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句Tomorrowisanotherday.。永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：Tomorrowisanotherday.。

書中另一個(gè)使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。

如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。

真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。

整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當(dāng)他女兒離開他時(shí)，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。

瑞特是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對(duì)國家有熱情，即使他明知必?cái)o疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。

《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對(duì)于美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)并不客觀和全面，但以文學(xué)角度來說，這絕對(duì)是一部絕世佳作，值得一看。

最新讀后感: 教師必讀教育書籍讀后感壹篇

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對(duì)作品的理解。作品讀后感究竟該如何寫呢？下面是小編為大家收集的“最新讀后感: 教師必讀教育書籍讀后感壹篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

讀了《改變教育行為》一書后，我深有體會(huì)。書中一百多個(gè)教育工作者對(duì)“尊重教育尊重孩子”的研究、探索都生動(dòng)而深刻，我也讀出了點(diǎn)兒自己的想法。

初入教師崗位的我曾聽到這樣一句話“孩子就是騙騙嚇嚇的，特別是對(duì)于低年級(jí)孩子。”但是當(dāng)我真正面對(duì)孩子，接觸孩子，在與他們的交談中發(fā)現(xiàn)孩子真的是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。他們有自己的想法、看法、做法，甚至有些讓人無法理解的固執(zhí)，所以別把孩子只當(dāng)孩子。

給學(xué)生一個(gè)“平視”的舞臺(tái)。唯有師生之間的平視，才會(huì)讓教者有所牽掛，找到真愛，才會(huì)讓學(xué)生找到自信，感受師愛!“平視”是教學(xué)的精髓!陶行知先生說：“師范生第二變——變個(gè)小孩子”，因?yàn)樗麄兡贻p、朝氣蓬勃。我們心里明白：自己不能“變個(gè)小孩子”，卻可以讓學(xué)生成為“小大人”。這樣，教者與學(xué)生之間同樣可以相互“平視”，達(dá)到“教學(xué)相長”的目的。“平視”是我們“教與學(xué)”的需要。只有師生之間、生生之間平等相待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、向上的學(xué)習(xí)氛圍。“平視”是一個(gè)班集體團(tuán)隊(duì)的需要,在一個(gè)班集體里，倘若每一個(gè)老師能用自己的行動(dòng)“平視”自己的學(xué)生，那么，您立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很：他能做許多您不能做的事，也能做許多您以為他不能做的事。倘若我們每一個(gè)人，以“平視”的心態(tài)呈現(xiàn)自我，做到自尊自信、戒驕戒躁，與學(xué)生一道同舟共濟(jì)，那么就沒有我們克服不了的困難、沒有爬不上的陡坡。“師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園”的和諧環(huán)境就真正是指日可待了。在書中思想的指導(dǎo)之下，我鼓勵(lì)孩子參加各種寫字比賽，我認(rèn)為一年級(jí)是孩子的字成形的關(guān)鍵期，這個(gè)階段沒有把字寫好，今后的過程中很難改變。當(dāng)然，我也經(jīng)常看到令人非常遺憾的事情：不少學(xué)生雖然經(jīng)過努力，但仍然無法獲得面向區(qū)級(jí)、市級(jí)的拋頭露面的機(jī)會(huì)。他們那種參與的激情、期待的焦慮、落選的失望，我看了心里也不是滋味。至于我會(huì)開展一些班級(jí)內(nèi)部的比賽，我會(huì)不假思索地告訴大家：獎(jiǎng)勵(lì)和正式獲獎(jiǎng)同學(xué)是一樣的，一視同仁。我知道，這是一種“欺騙”，或者說是一種善意的謊言，但對(duì)這些站在十字路口的學(xué)生來說，無疑是一股催其奮進(jìn)的、重要的外部力量。雖說自己隨著年齡的增長變不了小孩子，但我可以以一顆“平視”的心態(tài)，對(duì)待自己的學(xué)生，也完全可以讓自己的學(xué)生當(dāng)個(gè)小大人，不把他們只當(dāng)作孩子!

對(duì)孩子多一份理解。孩子也是要面子，有強(qiáng)烈的自尊的，給孩子一個(gè)臺(tái)階下。我一直覺得一年級(jí)是幫助孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要階段，所以在行為習(xí)慣地培養(yǎng)方面我也格外上心和嚴(yán)格。我要求孩子不許帶任何的零食到學(xué)校來吃。可有一天孩子來報(bào)告我“小凡帶巧克力來學(xué)校了，而且還吃了，我們?cè)谒閷侠锇l(fā)現(xiàn)了巧克力的紙。”不管其他孩子怎么問他，怎么說他，他就是抿著嘴、皺著眉頭什么都不說。小凡是個(gè)膽小卻倔強(qiáng)的孩子，在與他的接觸中發(fā)現(xiàn)他很在乎老師對(duì)他的看法，而且很要面子。所以面對(duì)這樣的問題，我并沒有當(dāng)面指責(zé)他，而是說“你肯定有自己的原因，下課來告訴老師好嗎?”先給孩子一個(gè)臺(tái)階下，課后在與他交流。在辦公室他主動(dòng)說出了帶巧克力的原因，也告訴我因?yàn)榕缕渌∨笥褜?duì)他有不好的看法，所以什么也不愿意說。

其實(shí)，我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，一直針對(duì)出現(xiàn)的問題不斷的在改變自己的教育行為，尋找一個(gè)更加合理的教育方法。《改變教育行為》一書中的眾多案例都能引起我們的共鳴，觸動(dòng)我們的內(nèi)心。這本書中每個(gè)故事和它的標(biāo)題，都在試圖回答一個(gè)“素質(zhì)教育怎么辦”的問題，都是在向許多過去不容置疑的教育習(xí)慣進(jìn)行挑戰(zhàn)。這些教育實(shí)例是那么貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活，反映著當(dāng)代教育的點(diǎn)滴現(xiàn)象。讓我們從改變自己做起，改變過去那些并不適合孩子們的教育行為，尊重每一個(gè)孩子。別把孩子只當(dāng)孩子。

經(jīng)典名著讀后感范文(精選4篇)

下面是讀書筆記吧小編為你精心整理的“經(jīng)典名著讀后感范文”。書是人類最好的朋友，當(dāng)我們閱讀作者寫的作品，從而受到啟迪時(shí)。我們寫讀后感的時(shí)候，在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。敬請(qǐng)參閱本文！

經(jīng)典名著讀后感范文 篇1

海倫·凱勒是20世紀(jì)一個(gè)與眾不同的作家，她的勇敢震撼了世界，她熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月，她生活在黑暗里卻給人類帶來光明，她幽閉在盲聾啞世界里，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院。她一生度過了88個(gè)春秋，在她有限的生命里，她建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。她共寫了14部著作，被美國《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。

值得慶幸的是，在寒假里我有幸拜讀了她的《假如給我三天光明》這本書，讀了這本書讓我受益匪淺。這本書由五個(gè)章節(jié)組成，它主要寫海倫變成盲聾啞人后的生活。剛開始的海倫對(duì)于生活是失望的，用消極的思想去面對(duì)生活，情緒非常暴躁，常常發(fā)脾氣，她感覺現(xiàn)實(shí)生活中沒有了希望，她是多么期待能重新得到光明。在她父母的尋求下，幫海倫找到了一位老師——安妮·莎莉文，這位老師成為了海倫新生活的引導(dǎo)者，使海倫對(duì)生活有了希望，有了向往。在莎莉文老師耐心的指導(dǎo)下，海倫學(xué)會(huì)了閱讀，認(rèn)識(shí)了許多字，也讓她感受到了身邊無處不在的愛的故事。書中有一句話:我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。讀到這里我感慨萬千。想想我平時(shí)遇到困難總是怨天尤人垂頭喪氣，結(jié)果于事無補(bǔ)。現(xiàn)在我明白了我要像海倫那樣極力控制自己，使自己不要去鉆這種牛角尖。應(yīng)該學(xué)會(huì)要正確地對(duì)待困難，盡力完成每一件事，要有樂觀向上的良好心態(tài)。讓我和作者心靈撞出激烈火花的是這一章——水……水……水。文中“海倫的生命似從夢(mèng)中驚醒。她坐在地上笑著、叫著，用拳頭捶地”讀到這里淚水模糊了我的雙眼。我從心里聽到海倫在黑暗中尋找光明的吶喊聲，和她勇敢克服困難后的激動(dòng)心情。

我在想:假如我只有三天光明，我會(huì)怎么安排呢?我想我將于海倫同行。第一天，我會(huì)用靈魂之窗——眼睛，去看親人的善良、溫厚。朋友的友誼與堅(jiān)強(qiáng)，孩子的天真和無邪。我還要遠(yuǎn)足森林使美麗的大自然盡收眼底。第二天，我會(huì)去博物館，去了解人類的萬古千年，去看看人類進(jìn)步的奇觀。第三天，我將走進(jìn)大城市到人們的日常生活中去體會(huì)生活的奔忙和看盡萬花筒般五光十色的景象。我想這珍貴的三天將永遠(yuǎn)儲(chǔ)存在我的記憶中。使我在以后黑暗的世界里可以“看”到一個(gè)美麗的世界。讀到這里我不禁要給未曾失明的人們一個(gè)忠告:請(qǐng)保護(hù)好你所有的感官。特別是一對(duì)最令人賞心悅目的眼睛為世界向你顯示所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪!

德國大詩人歌德說過:“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對(duì)話。”我覺得很對(duì)。我感受到了海倫用她的行動(dòng)向全世界證明了戰(zhàn)勝生命的勇氣，詮釋了用汗水澆灌，用樂觀和毅力施肥必開出美麗的花和結(jié)出豐盛的果實(shí)。同時(shí)還讓我明白珍惜現(xiàn)在擁有的，不要等失去后才后悔，珍惜生命與時(shí)間。一陣微風(fēng)吹過，讓我們聞著淡淡的書香，用心靈與它們交匯，綻放出炫麗的光芒。

經(jīng)典名著讀后感范文 篇2

《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘。?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。

雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。

可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀！

還有，愚公對(duì)他的鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。

而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒有挖山累吧！

總之，我覺得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)兒也不好。

愚公移山讀后感

曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解，還和家長爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

上了六年級(jí)，還像三年級(jí)那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。

也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。

與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績；就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山，使人“出入之迂也”，學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣，本來就是苦差事。我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎？

我還深深地認(rèn)識(shí)到，小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。

由此看來；“愚公精神”不僅沒有過時(shí)。相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。

經(jīng)典名著讀后感范文 篇3

《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過的第一部長篇小說。《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。這本書的作者是路遙，他出生與陜北山區(qū)一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭。他于1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，期間開始文學(xué)創(chuàng)作。《平凡的世界》是他在1991年完成的，獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

書中給我印象最深的是孫少平，這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活有著深邃的理解、對(duì)精神世界有著深刻追求的人。他有錚錚鐵骨，堅(jiān)韌的毅力，強(qiáng)大的精神力量以及巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，在痛苦和磨礪中，他形成一種對(duì)苦難的驕傲感，崇高感。我欣賞他對(duì)苦難的克服，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。

當(dāng)我看到還在上中學(xué)的孫少平只能吃“黒饃饃”時(shí)，不經(jīng)感到震撼!想想我們現(xiàn)在的生活，大冰箱里塞滿了雞鴨魚肉、酸奶等等。這些，可是孫少平幾乎沒吃過的東西啊!想想吧!我們現(xiàn)在是多么的幸福!

在這平凡的世界中平凡人的一生有著這平凡的感動(dòng)有著執(zhí)著的追求和渴望。我們就應(yīng)該像孫少平那樣學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智不斷地戰(zhàn)勝自我，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。

感謝路遙帶給我們這個(gè)平凡的世界。

經(jīng)典名著讀后感范文 篇4

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。在幼時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，草船借箭……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”

在學(xué)生年代，我看的是小說《三國演義》，它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，赤膊上陣的許褚，軟弱無能的劉禪……工作多年以后，我再反復(fù)讀了小說《三國演義》，更覺得它是一部訴說英雄和美人、忠義和狡詐、戰(zhàn)爭(zhēng)和謀略、滄桑和無奈……壯麗的民族史詩，飽含處世權(quán)謀與人生智慧，人生哲理和名言歷史巨作。

《三國演義》是一部訴說英雄美人的史詩，東坡居士的一曲《念奴嬌·赤壁懷古》令人感慨萬千，“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”， 遙想三國，正是亂世出英雄，人才輩出。試……

關(guān)于教學(xué)名著讀后感精選

看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書中情懷所感動(dòng)，為書中人物所折懷，讀后感是將作品中蘊(yùn)含的道理和實(shí)際結(jié)合起來所產(chǎn)生的感悟。一篇好的作品讀后感應(yīng)該怎么編寫呢？根據(jù)你的需要，讀書筆記吧小編精心整理了關(guān)于教學(xué)名著讀后感，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

關(guān)于教學(xué)名著讀后感【篇1】

愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們的工作對(duì)象是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格，也才能為學(xué)生所尊重。其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。《新教育之夢(mèng)》說換位思考。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。我們是在用我們時(shí)代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活，生活就要有責(zé)任感，作為一個(gè)教育工作者，作為一個(gè)理想教師，就應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境，人口等問題，才能喚起學(xué)生們對(duì)這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他們對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。

關(guān)于教學(xué)名著讀后感【篇2】

讀《不跪著教書》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂不跪著教書？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的 序中說：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：

不跪著教書，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。因此，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)站直了的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人

不跪著教書，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是站直的教師的追求所在。

不跪著教書，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說，以前的知識(shí)是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間。可見多讀書，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊！因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。不跪著教書，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長。

關(guān)于教學(xué)名著讀后感【篇3】

如今，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來。對(duì)方賦予信任，校方賦予責(zé)任。做為教師，該怎樣面對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：

一、樹立信心，與生同樂

“要讓教師感受到教育的快樂，關(guān)鍵是要幫助教師樹立對(duì)教學(xué)的信心。”確實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會(huì)愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過程中，才能享受到教育的快樂……與學(xué)生快樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學(xué)。

二、端正角色，循序漸進(jìn)

“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是積極成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。”學(xué)校總會(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會(huì)碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。

三、“讓素質(zhì)教育看的見”

鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。”藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是責(zé)任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人可以搶，不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身。“加強(qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會(huì)的配合。“理解萬歲”，我希望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。

新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。

作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀《新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)》這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。

關(guān)于教學(xué)名著讀后感【篇4】

寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我 就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸 頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相 互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。 家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭 教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育， 可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然 使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的 首任老師。 俗話說近朱者赤，近墨者黑，說明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視， 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良 好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。 家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模 仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子， 孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的 態(tài)度，孩子是父母的鏡子。這是通過父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚， 自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊 重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子 負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí) 積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開 后門。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo) 孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2 環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！ 《不輸在家庭教育上》一書具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了 只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子這句話的含義，讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個(gè)欄目父母課堂中的幾句話值 得借鑒 好父母都是學(xué)出來的； 好孩子都是教出來的； 好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的； 好成績都是幫出來的； 好溝通都是聽出來的。 確實(shí)，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都 是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方 法，才能扮演好家長這個(gè)角色，孩子的健康成長才有基本的保障。 總之，家庭是孩子健康成長的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基 地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教 育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭， 要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。 最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師， 培養(yǎng)出成功的孩子。

關(guān)于教學(xué)名著讀后感【篇5】

最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心

書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。

其中給我印象最深的是第二條老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)。一看這題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)撐颐Γ瑳]有時(shí)間啊。平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8各小時(shí)擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時(shí)間搞教研；下班回家還要忙家務(wù)。可是教師的時(shí)間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。這段答話啟開了一個(gè)窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這是我們安排時(shí)間應(yīng)該首先考慮清楚的！

另外，我還明白閱讀不但對(duì)老師有益，而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野，汲取更多的精神營養(yǎng)。

面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個(gè)多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言，對(duì)我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。

他告訴我們?cè)鯓舆M(jìn)行這種準(zhǔn)備。很簡(jiǎn)單，這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀書。持之以恒的讀書。我們的小溪才能永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的溪流。

作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國的西蒙教授曾提出了這樣一個(gè)見解：對(duì)于有一個(gè)有一定基礎(chǔ)的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個(gè)月內(nèi)就可以掌握任何一門學(xué)問。只要你真正花時(shí)間在學(xué)習(xí)上，而且是持之以恒，那你就會(huì)成為專家。同樣的道理，當(dāng)我們花了足夠多的時(shí)間在教學(xué)上，那我們也會(huì)成為專家。時(shí)間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我們要把時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D出來，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)。

2023讀后感:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感590字

“活到老學(xué)到老”，可見讀書是我們一輩子的事。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對(duì)作品的理解。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《2023讀后感:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感590字》，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

在這個(gè)暑假，我的父母給我買了許多文學(xué)著作，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是其中一本。

這部小說講述了以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫斯基四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線恢宏地反映了十九世紀(jì)初期的俄國生活。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的兩種生活，兩條線索交叉描寫，讓他的五百余位人物來回穿梭期間，構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩作者歌頌了俄羅斯人民抗擊拿破侖入侵的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的正義和勝利，并將俄國社會(huì)各階層的代表人物置于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)代，通過其言性和心理，塑造出眾多栩栩如生的人物形象。小說中出現(xiàn)最多的是四大家族以及四大家族有各種聯(lián)系的貴族人物，他們被作者大致劃分為兩類：一類為趨附宮廷，投機(jī)鉆營的庫拉金家族，他們漠視祖國的文化，在國難當(dāng)頭時(shí)仍沉湎于尋歡作樂；一類是另外三大家族，尤其是其中的優(yōu)秀代表安德烈和皮埃爾，是接近人民、在危急關(guān)頭為國分憂的人物，他們甚至能挺身而出，為祖國奉獻(xiàn)一切。在贊美這一類型的貴族精英的同時(shí)，作者也描寫了普通人民中的杰出代表，這些普通的官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的樸實(shí)勇敢，高尚忠誠的品質(zhì)，與那些身處高位卻卑鄙渺小的貴族統(tǒng)治者恰成鮮明的對(duì)比。

這本書其中一位主要人物是皮埃爾，他是老別祖霍夫伯爵的私生子。高達(dá)肥胖，卻又為人正直善良。他喜歡思考，但是意志薄弱，缺乏辦事能力；不滿意上流社會(huì)卻又經(jīng)不起誘惑不斷探索生活的真諦，結(jié)果卻總是失望。法軍進(jìn)入莫斯科后，身藏匕首、短槍，打算行刺拿破侖。被捕后，歷盡磨難，終被救出，與娜塔莎結(jié)婚，建立了幸福的家庭。

這本書真的很不錯(cuò)，希望能有更多的人來看。

古典名著讀后感精選

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。在閱讀作品結(jié)束后，我們可能會(huì)學(xué)習(xí)到一些新東西，這時(shí)候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。您知道如何為作品寫一份真實(shí)的讀后感呢？經(jīng)過編輯精心整理，推出古典名著讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

古典名著讀后感(篇1)

今天我讀完了一本書，這本書包含了歷史上有名的三家分漢的故事，這個(gè)故事不僅古代人知道，就連我們現(xiàn)代人也忘不掉那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，大家可能已經(jīng)猜到了這本書就是《三國演義》。

讀起《三國演義》，大家便會(huì)情不自禁的想起：胸懷大志、以仁義為本的劉備劉皇叔;想到神機(jī)妙算、計(jì)謀超群、為蜀漢大業(yè)盡心盡力的諸葛孔明;想到貪婪好色、視眾諸侯為草菅的呂布;想起高大勇猛、堅(jiān)不可摧的張飛;想起義重如山的漢壽亭侯關(guān)云長;想起假仁假義、居心不良、挾天子令諸侯的曹操;想起恩將仇報(bào)、見利忘義的孫權(quán)……

《三國演義》共一百九十一頁，無論是桃園結(jié)義、過五關(guān)斬六將、火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、火燒上方谷等都能讓讀者心存崇拜的感覺，比如我就崇拜諸葛亮，因?yàn)樗鲜氯缟瘢炔┩略O(shè)計(jì)燒曹營，又以空城計(jì)打敗曹軍，然后用三寸不爛之舌勸說孫劉聯(lián)手攻打曹操，周瑜見諸葛亮之才不低于自己，就三番五次謀害諸葛亮，諸葛亮略施小計(jì)就讓周瑜的計(jì)謀次次失敗，最后周瑜自己氣死了自己，這告訴我們，能嫉妒他人的能力及才智，更不能陷害別人，不然自己最終會(huì)嘗到惡果，有人說曹操是英雄，有人說他是奸雄，只要讀過《三國演義》者會(huì)有定論。

古代沒有任何先進(jìn)的儀器，可是還是有人上知天文，下曉地理，琴、棋、文、畫等樣樣精通，這就是他們勤奮比常人付出百倍努力所得到的才智，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大回報(bào)祖國!

古典名著讀后感(篇2)

在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個(gè)悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無人可以依賴。于是，她懷著純潔的愛可對(duì)世俗的怨憤離開了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”的誓言。

黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過著寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。

黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感，是對(duì)“異端”的崇敬，更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質(zhì)本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會(huì)逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。

昨夜紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。

古典名著讀后感(篇3)

今日評(píng)曹操，是因?yàn)樗扔衅橇τ钟心懽R(shí)，但曹操多疑，有一部分就是寫他多疑，結(jié)果大敗而歸：諸葛亮神機(jī)妙算，算到曹操多疑，于是背水下寨。探馬回報(bào)，曹操笑曰：“怎有此事?”，親自披甲上馬，出寨來看。見劉備果然背水下寨，大大疑惑。幾天后，曹操謀士如云，猛將如雨，前來攻寨。劉備令懦弱的劉封出戰(zhàn)，最后打敗，棄甲而逃。曹操士兵迤邐追趕。曹操卻教士兵回營，士兵莫名其妙，紛紛問曹操。操曰：“劉備背水下寨，本來就很奇怪，更有劉封出戰(zhàn)、棄甲而逃皆很奇怪，吾怕有埋伏，因此收兵回營。”此時(shí)，劉備令士兵迎頭痛擊，曹操士兵抵擋不住，大敗而逃。這可算曹操多疑的一個(gè)鐵證。

曹操還有被評(píng)為奸雄，還有一個(gè)原因：曹操親友許攸問曰：“軍中糧尚可支幾時(shí)耳?”曹操曰：“可支一年耳。”攸笑曰：“恐未此多。”操曰：“可支五月耳。”攸挽袖而出，曰：“吾忠心來投，公卻將事隱瞞耳!”操挽留曰：“……可支三月耳。”攸笑曰：“日聞曹公是個(gè)奸雄，今日一件，果名不虛傳。”操亦笑曰：“豈不聞‘兵不厭詐’?”附在攸耳邊，曰：“糧食止有此月耳。”攸大聲曰：“休瞞吾：糧已盡唉!”這也可算曹操奸雄的一個(gè)原因。

曹操奸詐、多疑，卻很有魄力，膽識(shí)。真是奸雄呀!

古典名著讀后感(篇4)

我國四大名著之一的《三國演義》是明代作家羅貫中創(chuàng)作的。它講述的是東漢末年，朝廷腐敗，民不聊生，諸侯混戰(zhàn)，逐漸形成魏、蜀、吳三國。經(jīng)過數(shù)十年的征戰(zhàn)，終被司馬家統(tǒng)一，改為晉朝的故事。

我和很多人一樣，對(duì)三國那么感興趣，是因?yàn)槔锩姹姸噼蜩蛉缟娜宋?從小的我就愛看三國動(dòng)畫片，夢(mèng)想成為一個(gè)大英雄，象擅使青龍偃月刀的關(guān)羽，擅使亮銀槍的趙云，擅使丈八蛇矛的張飛，擅使方天畫戢的呂布。還有火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、七擒孟獲等足智多謀的一代軍師諸葛亮。就是這樣的一本書讓我深深著迷。

但我現(xiàn)在再讀三國，卻有了許多新的認(rèn)識(shí)，而令我感觸最深的是劉關(guān)張三兄弟的死。想當(dāng)初關(guān)羽八面威風(fēng)，溫酒斬華雄、誅顏良、殺文丑、千里走單騎、過五關(guān)斬六將，但后來卻大意失荊州，敗走麥城，死于吳國大都督陸遜手中。所以，我認(rèn)為關(guān)羽死于“驕”。再說張飛，因?yàn)殛P(guān)羽的死，他借酒澆愁，喝醉酒就暴打手下的士兵，后來幾個(gè)士兵見他喝醉，把他殺了。我認(rèn)為，張飛死于“躁”。劉備基于不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，因?yàn)殛P(guān)羽之死，他領(lǐng)兵不管諸葛亮的反對(duì)討伐吳國，一意孤行，最后被吳國陸遜火燒聯(lián)營八百里，逃到白帝城，病逝于此。我認(rèn)為，劉憊死于“迂腐意氣”。

看到他們的結(jié)果，我明白人應(yīng)該戒驕戒躁，遇事應(yīng)深思熟慮，更不應(yīng)當(dāng)意氣用事，這樣我們才能在人生道路上取得成功。

古典名著讀后感(篇5)

_雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書中人物個(gè)性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的連續(xù)性極強(qiáng)，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無法釋懷的感受。我想爺爺當(dāng)年讀這本書的時(shí)候，應(yīng)該也跟我一樣愛不釋手吧!

該書中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過五關(guān)斬六將”中，頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費(fèi)一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地。回想我自己，在學(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中，我做事亦會(huì)有頭無尾，半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無畏的品質(zhì)后，我深深感覺到他就是我效仿的好榜樣。

想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算，懂天文，又有許多過人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬支箭，并立下了軍令狀，信心滿滿地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅，竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿滿自信，讓我無法釋懷。我知道我不能僅有敬佩之情，我更應(yīng)“有則改之，無則加勉”。

《三國演義》里故事眾多，這些只是冰山一角。這本書可以帶給我們豐富的歷史知識(shí)，不僅讓我們通曉人文地理，也是青少年從小立志不可缺少的書目!親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!多讀書，多看報(bào)，秉承爺爺?shù)膫鹘y(tǒng)精神，讓閱讀成為一種習(xí)慣!