最新《白楊禮贊》讀后感11篇。

書籍在拓寬我們視野的同時(shí)也在豐富我們的精神世界，在閱讀作者寫的作品時(shí)，很容易浮想聯(lián)翩。深入理解文章的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的中心思想，是寫好讀后感的基礎(chǔ)。下面是讀書筆記吧精心收集整理，為你帶來(lái)的最新《白楊禮贊》讀后感，本文供你參考，希望能幫到你！

最新《白楊禮贊》讀后感(篇1)

天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了！我不禁四處張望，原來(lái)我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了；夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽；秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

最新《白楊禮贊》讀后感(篇2)

讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得異常好!描述高原景象，述說(shuō)白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。“撲”與“奔馳”相呼應(yīng)，寫出了迎面而來(lái)的情景，準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在那里，情與景融合在一齊，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。

初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無(wú)端(的)地感到一股活力，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說(shuō)，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實(shí)際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，并且就在國(guó)·民·黨的“陪都”里。可是的確很難想象，在國(guó)·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用，在那里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣。

最新《白楊禮贊》讀后感(篇3)

讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。讀《白楊禮贊》后，我就從它的身上汲取到了許多營(yíng)養(yǎng)。

白楊樹生活在西北貧瘠的土地上。它很普通，但很不平凡。它筆直、堅(jiān)強(qiáng)不屈地在西北的土地生長(zhǎng)著。

在今天，有很多人也擁有白楊樹的那種精神：魯迅以前學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，獲過(guò)一枚金質(zhì)的獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ螅斞噶⒓窗阉u掉，用換來(lái)的錢買了幾本書，還買了一串辣椒。凡是他困了，就吃一點(diǎn)辣椒讓自己精神起來(lái)，最后他取得了成功，成為中國(guó)著名的文學(xué)家。這不也體現(xiàn)了白楊樹的精神嗎？

生活中，還有許多像白楊樹一樣的人。比如：諾貝爾、居里夫人、鄧稼先。他們?cè)趶氖驴茖W(xué)中遇到了許多痛苦，但他們從未向失敗屈服，最終頁(yè)取得了很大的成功。

白楊樹的這種最優(yōu)秀的品格也是人類最崇尚的品格，它能歷練人們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我們贊美白楊樹，更要做一個(gè)像白楊樹一樣的人。

最新《白楊禮贊》讀后感(篇4)

今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來(lái)我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。

是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng)，這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的，軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹，我思緒萬(wàn)千。

最新《白楊禮贊》讀后感(篇5)

中學(xué)的時(shí)候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解，盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動(dòng)，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。

我生在西北，長(zhǎng)在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。”僅僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無(wú)與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致，這種高邁的氣概，堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié)，在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無(wú)不令人蕩氣回腸，感到振奮。

茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn)，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無(wú)論什么時(shí)候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無(wú)畏，茁壯成長(zhǎng)。

重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無(wú)以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無(wú)論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，廣取雨露陽(yáng)光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬(wàn)里無(wú)云的碧藍(lán)晴空。

最新《白楊禮贊》讀后感(篇6)

諸事繁華，如夢(mèng)似幻。有時(shí)夢(mèng)想跟現(xiàn)實(shí)，總是相去甚遠(yuǎn)。人生道路坎坷，浮華塵世心自知，世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。

行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。

這便是茅盾先生筆下的白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。 雖在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽。

透過(guò)那層層疊疊的樹影枝椏，我不由的想起一些人，一些事，他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長(zhǎng)，將苦難融進(jìn)生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂(lè)章。

古往今來(lái)，總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾，卻是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而終以文為業(yè)，成為一代豪放派大家。

常說(shuō)，辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就，而是用刀和劍刻畫而成，力透紙背，縱使時(shí)隔千年，讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲。可掩藏在層層卷下的又是無(wú)人可識(shí)的酸辛長(zhǎng)嘆。

本是想以身許國(guó)，馬革裹尸還，怎奈壯志難酬，空余一身力，一腔志，回首處，已是“可憐白發(fā)生”。四十年為臣，倒有二十年被閑置一旁，僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職。“君恩重，且教種芙蓉”，恨不能像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，終只是，臨江水，登危樓，把欄桿拍遍。

命運(yùn)的苦難并沒有抹去他對(duì)國(guó)家，百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止，過(guò)“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，也無(wú)法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下，愈見堅(jiān)韌，不屈不撓，不彎不折，滌去了青澀和浮躁，留下成熟的積淀。

歷史的動(dòng)亂，民族的仇恨，愛恨的交織，閱歷的積淀，情感的澆筑，一股腦兒地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)句。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙碌于無(wú)聊的瑣事，像一群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，奔波著，逐漸沉溺于人世浮華，專注于利益法則，形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性。忘卻了最早的本真，放棄了童年的堅(jiān)持，于苦難之中，彎曲佝僂了脊背。

淮南為橘，淮北為枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草，我不得不這樣來(lái)安慰自己，紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們，芳草依舊遠(yuǎn)在天涯，遙遙無(wú)期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，曾經(jīng)的舍我其誰(shuí)的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無(wú)個(gè)性的面團(tuán)，成為祭品，鮮紅地刺目。

花開不是為了花敗，而是為了絢爛世界；人生不是等待死亡，而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起，失敗又再次嘗試。不懈，堅(jiān)持，是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過(guò)程中，盡量把他無(wú)限豐富，趕不上它，至少，可以充實(shí)他，把單一的生命無(wú)限放大，讓它在你的轉(zhuǎn)身離開之后依然可以綻放光芒。

用一顆心，承載著童年的夢(mèng)與期冀。滿懷著對(duì)世界最炙熱的愛，篤信著陽(yáng)光下的善良和美好，堅(jiān)持著對(duì)夢(mèng)想的熱情。縱使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪，夢(mèng)想被撕扯得支離破碎，依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上，寵辱不驚地笑對(duì)人生的坎坷。

遙遙的，望見一片幽幽的樹林，兀自屹立在西北的寒風(fēng)中，不彎不折……

最新《白楊禮贊》讀后感(篇7)

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊！白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的：

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這種極其常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！”

讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢？為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢？我想，當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到對(duì)比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：

在當(dāng)時(shí)，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會(huì)鄙視白楊樹，相反的還會(huì)羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已！

楠木是不易生長(zhǎng)，但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長(zhǎng)得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長(zhǎng)得不快，但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實(shí)，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實(shí)在！所以，如果說(shuō)楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。

但是，楠木之所以“被貶”，是因?yàn)樗灰咨L(zhǎng)，且不普遍；但白楊樹之所以易生存、普遍，那是因?yàn)樗举|(zhì)松、好成活。但總的來(lái)講，它們也各有優(yōu)點(diǎn)，也各有缺點(diǎn)，我在這也不好多說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，呵呵~這不正符合“各有所長(zhǎng)、人各有思”嗎？

不好意思！矛老先生！小生無(wú)冒犯之意！發(fā)此小論，實(shí)屬班門弄斧，獻(xiàn)丑！如有冒犯，敬請(qǐng)海量包含！

最新《白楊禮贊》讀后感(篇8)

今天我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》

初看這個(gè)題目，我便有一種震撼的感覺，禮贊在字典中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”。僅僅是題目，便可看出作者的文學(xué)功底，如果換做是我，我可能會(huì)寫《白楊的贊美》，與茅盾老先生比起來(lái)真的是相形見絀了！

文中寫到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

文章在第一段便點(diǎn)了題，說(shuō)“白楊實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹”。文章開篇點(diǎn)題，點(diǎn)明了描寫的中心，吸引了讀者。同時(shí)，文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹是不平凡的樹，多次點(diǎn)了題。

第二段描寫高原景象，述說(shuō)了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述了高原特色，為白楊樹畫出了背景。

最后一段的呼吁，寫出了作者的內(nèi)心想法，很激勵(lì)鼓舞人。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹，因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

白楊樹的樣貌雖然不美麗，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有著美麗的內(nèi)心，它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持著自己良好的心態(tài)，磨折不了，壓迫不倒。

在生活中也是一樣，我們常常會(huì)遇到困難與挫折，但是我們不應(yīng)該退縮，應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)！

最新《白楊禮贊》讀后感(篇9)

我愛讀《白楊禮贊》，我崇敬白楊!

在天氣惡劣的戈壁灘上，時(shí)而太陽(yáng)炙烤，大地冒煙，令人饑渴難忍;時(shí)而昏天黑地、狂風(fēng)呼嘯、飛沙走石，令人睜不開眼;時(shí)而寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛，讓人無(wú)處藏身;時(shí)而大水以迅雷不及掩耳之勢(shì)撲過(guò)來(lái)，讓人措手不及……

盡管天氣變化無(wú)常，高大挺秀的士兵——白楊卻始終堅(jiān)強(qiáng)不屈!驕陽(yáng)似火，它撐開一把綠色大傘，遮擋烈日;沙塵漫天，它把根扎得更深、更牢固、毫不動(dòng)搖;風(fēng)雪交加，其它生靈都低下頭，萎縮了，可它仍紋絲不動(dòng)，站得筆直;洪水滾滾，它并沒有被淹沒，傲然挺立，時(shí)刻守護(hù)著這片土地。

這就是非同尋常的白楊!自從讀了《白楊禮贊》這篇課文，它那高大挺秀的身影和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格便深深地印在了我的心坎里，我的心靈不禁被它那種堅(jiān)韌不拔的品格征服了。

其實(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者生活中也要有這種堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、也不動(dòng)搖的品格。就拿我彈鋼琴這件事兒來(lái)說(shuō)吧，我每一天都必須彈琴一個(gè)小時(shí)，那種腰酸背痛的感覺是相當(dāng)難受!可是媽媽對(duì)我要求很嚴(yán)格，左一聲“不能歇，接著練”，右一句“不準(zhǔn)停，繼續(xù)彈”，彈得我可憐的瘦弱的小手指“鼻青臉腫”了，彈得我“狹窄的”胸腔里憋足了火氣，于是，我常常摔椅子敲桌子，以示抗議。有的時(shí)候，媽媽出門去了，我便肆無(wú)忌憚起來(lái)：一會(huì)兒嘗嘗美味的零食飲料，一會(huì)兒看看精彩的電視節(jié)目，一會(huì)兒玩玩刺激的電腦游戲，把彈琴這件事兒拋到九霄云外去，所以彈了三年的琴，我仍然“一事無(wú)成”。

現(xiàn)在，我明白了：雖然彈琴有點(diǎn)苦有點(diǎn)累，但是“寶劍鋒從磨礪出，‘白楊直自苦寒來(lái)’”，我遇到這么點(diǎn)苦和累怎么能退縮?怎么能不勇往直前?我暗暗下定決心：一定要刻苦練琴，把鋼琴?gòu)椀酶?

“一棵呀小白楊，長(zhǎng)在哨所旁，根兒深，桿兒壯，守望著北疆……”每當(dāng)聽到這段熟悉、優(yōu)美的旋律時(shí)，白楊那高大挺秀的身影和堅(jiān)韌不拔的品格又會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海里。

最新《白楊禮贊》讀后感(篇10)

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生1

這周，我們學(xué)習(xí)了《白楊》這一課，對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么耐人尋味，值得思考，告訴了我很多的人生道理，歌頌了在邊疆的建設(shè)者遠(yuǎn)大的志向和奉獻(xiàn)精神。

課文含義深刻，講述了一個(gè)在邊疆工作的父親，回到內(nèi)地將孩子接到自己的身邊，而在返回新疆的火車上，父親向孩子介紹戈壁灘上的白楊，來(lái)表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)呢，他也盼著自己的孩子們，可以成為自己的繼承者，像白楊樹一樣，不論遇到風(fēng)沙還是暴雨，無(wú)論遇到干旱還是洪水，白楊總是那么挺直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。希望自己的孩子，能經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。

學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文后，我深深的感到了白楊樹的那種默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)的偉大精神。同時(shí)，也由此贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱俗鎳?guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和遠(yuǎn)大的理想，從而使我想到了為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的警察叔叔。

警察叔叔，看似嚴(yán)厲，，可心底是那般溫柔。記得有篇報(bào)道，一個(gè)孩子掉到了河中，警察叔叔奮不顧身跳進(jìn)河中，救起了孩子。

當(dāng)今社會(huì)上有許多品德高尚，意志堅(jiān)強(qiáng)，力爭(zhēng)上游的建設(shè)者，只需要多一些留心，多一份觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，人間處處充滿愛。我也要像白楊那樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)習(xí)上知難而進(jìn)的人，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹!好好學(xué)習(xí)，像白楊一樣，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，生根發(fā)芽。

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生2

這天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到那里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生3

同學(xué)們，你們見過(guò)白楊嗎?你們知道白楊的作用嗎?作者寫白楊為了什么?就讓我們帶著疑問(wèn)來(lái)閱讀課文吧!

本文寫一位在新疆工作的父親在回內(nèi)地接孩子返回新疆的火車上，像孩子們介紹戈壁上的白楊樹高大挺秀，堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱的特點(diǎn)，以此贊喻邊疆建設(shè)者哪里需要就在哪里安家，為邊疆建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)的博大胸懷。

聽爺爺說(shuō)，20世紀(jì)50年代，從部隊(duì)抽調(diào)出大批指戰(zhàn)員奔赴新疆，開始了第一次對(duì)祖國(guó)西部地區(qū)的大開發(fā)。當(dāng)年條件艱苦，困難重重。火車只能開到蘭州，從蘭州到新疆要坐半個(gè)月的汽車才能到達(dá)。那里天氣惡劣，他們住地窩子，喝雪水，一干就是幾十年，有很多人為此獻(xiàn)出了自己寶貴的是生命。

我想：邊疆建設(shè)者過(guò)著艱苦的日子，我們卻在這里過(guò)著幸福的日子。我們應(yīng)該好好珍惜眼前的美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，為將來(lái)能做出更大的貢獻(xiàn)而努力奮斗!

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生4

前幾天，我們學(xué)了《白楊》這篇課文。表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。

在文章的十四自然段，爸爸對(duì)孩子們說(shuō)的那句話：“白楊樹從來(lái)就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”這句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干”;一是堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵(lì)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆，像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。說(shuō)楊樹，也是在贊美千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者，是借物喻人。

文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無(wú)憂無(wú)慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù)，就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可是當(dāng)他看見白楊樹旁邊的小白楊，應(yīng)風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)的小白楊樹。

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生5

白楊這篇課文給我的啟發(fā)非常大，講的是：一位爸爸領(lǐng)著兄妹倆去新疆上學(xué)，在去的路上，由于火車速度快，沒幾秒就閃過(guò)一棵白楊樹。就是這毫不起眼的白楊樹，激起了孩子們的爭(zhēng)論，妹妹說(shuō)是傘，可哥哥卻說(shuō)是樹。兄妹倆的爭(zhēng)論，打斷了正在思考問(wèn)題的父親，父親親切說(shuō)：“這不是傘，是樹。”妹妹卻在一旁插嘴，那它為什么長(zhǎng)得這么高大。這使父親稍微有一點(diǎn)生氣，他說(shuō)：“白楊樹本來(lái)就這么直，從來(lái)沒低過(guò)頭。它的生命力很頑強(qiáng)，可以生長(zhǎng)在各種惡劣的環(huán)境和天氣里，比如：戈壁、沒有水的干旱地里、沙塵暴、暴風(fēng)雨······等各種情況。”

我的感受是：父親的話里正在比喻著新疆的戰(zhàn)士的形象和天氣，無(wú)論是多么惡劣的天氣里和環(huán)境，他們都奮斗在第一線。贊頌了邊疆戰(zhàn)士的勤奮和連夜守護(hù)國(guó)家的愛國(guó)精神。

這篇課文不僅表達(dá)了白楊的高達(dá)挺秀，還借此白楊比喻了邊疆戰(zhàn)士，父親不僅在著贊美楊樹，還在表白著自己的心。父親的話雖然兄妹倆沒聽懂，但他們將來(lái)一定會(huì)明白父親的苦心。

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生6

《白楊》這篇課文主要講了：爸爸和女兒還有兒子一起坐在火車上贊嘆白楊樹。這篇課文中有許多地方有很深的體會(huì)。

比如：爸爸的微笑消失了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。他想了一會(huì)兒，對(duì)兒子和小女兒說(shuō)：“白楊樹從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”從爸爸對(duì)小女兒的話中體會(huì)到了：白楊樹不管遇到什么自然災(zāi)害，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱。

比如：車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體。

比如：“哪有這么大的傘!”“你看它多直!”妹妹分辯著。“它是樹，不是傘!”哥哥肯定地說(shuō)。我從妹妹和哥哥的對(duì)話中能體會(huì)到：幼小的妹妹認(rèn)為那是傘，哥哥說(shuō)是樹。

比如：小小的爭(zhēng)論打斷了爸爸的思路，他微笑著，慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^，說(shuō)：“這不是傘，是白楊樹。”從這句話中我能夠體會(huì)到：爸爸被那個(gè)小小的爭(zhēng)論打斷了他的的思路，耐心地說(shuō)那是白楊樹。

我讀了這篇課文后，爸爸是一個(gè)不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)不屈，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生7

今天，我們學(xué)了白楊這篇課文，從文中，我知道了文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊天展開討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)上志向和奉獻(xiàn)精神。

本文一共分文四個(gè)意義段，分別講了：列車行駛在茫茫的戈壁，窗外飛快的閃過(guò)白羊的身影。爸爸介紹白楊樹。最后是，爸爸借白楊表達(dá)自己的心意，和即可小白楊正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)的幾件事。

其中，這一句中“高大的白楊樹”和“小樹”分別象征著爸爸和孩子：“迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)指在艱難的環(huán)境中成長(zhǎng)。這句話的意思是:爸爸希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)常鍛煉，同自己一樣成為邊疆的棟梁之才。文中其他含義深刻的句子有，”爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心,”這兒需要它們，他們就在這兒生根發(fā)芽了“……

這就是白楊樹，頑強(qiáng)向上，粗壯，挺拔，不軟弱也不動(dòng)搖的白楊樹。

《白楊禮贊》的讀后感200字?jǐn)?shù)最新5年級(jí)學(xué)生8

學(xué)罷《白楊》這篇課文，我的內(nèi)心久久不能平靜，這是作家袁鷹寫的一篇以物喻人的文章，從心里，從眼底，從字里行間，我仿佛看到了感受到了鐵路線外的那一行高大秀挺的白楊——它們的軀干是那么的筆直，它們的的樹冠是那么的的巨大，它們的精神是那么的可貴，它們的秉性是那么的堅(jiān)強(qiáng)!

白楊樹為什么那么頑強(qiáng)的挺立著，白楊樹為什么能隨遇而安?不管風(fēng)沙雨雪，不論干旱洪水，白楊樹絲毫不軟弱，不屈服，它們總是一如既往的保持著它們難能可貴的青蔥本色!當(dāng)孩子們向爸爸提問(wèn)的時(shí)候，爸爸的回答在深刻的表露著自己留在新疆支教的心跡，并且，爸爸希望他的孩子將來(lái)也能繼承自己的志愿，一如既往的留在西部，為西部的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

可是孩子們能理解爸爸的決定和愿望嗎?爸爸的心里持著懷疑的態(tài)度，，他陷入了久久的沉思，但是眼前的景物突然改變了他的想法，那就是火車前進(jìn)方向的右面那高大的白楊樹身后的幾棵正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)的小白楊樹——不言而喻，大白楊樹代表父母，小白楊樹象征茁壯成長(zhǎng)的孩子們。爸爸相信，孩子們經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的磨練終有一天能長(zhǎng)成參天大樹，成為國(guó)家有用的棟梁之才!

最新《白楊禮贊》讀后感(篇11)

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過(guò)對(duì)西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹，然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但是它有一種力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝，雖然只有碗來(lái)粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！一位英國(guó)作家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對(duì)它哭它對(duì)你哭；你對(duì)它笑它對(duì)你笑！”只有暴雨過(guò)方能有彩虹！我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。