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西游記的讀后感受范文
西游記的讀后感受范文精選。
開卷有益,閑暇時讀一本好書,添一份雅趣,長一份才智,享一份快樂。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙!為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢?下面是小編為大家精心推薦的“西游記的讀后感受范文精選”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。

西游記的讀后感受范文【篇1】
說起《西游記》,相信大家都不陌生,一聽到“西游記”幾個字,眼前必須會浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧,好吃懶做的豬八戒和老實的沙和尚這幾個主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩,是古典四大名著之一,主要講了唐僧師徒一路降妖除魔,最終來到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中的主角,主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時的我浮想連翩:啊!要是我有金箍棒就好了,能夠把壞人全打跑。啊!要是我也會七十二變就好了,這樣我就能夠變成鳥兒在空中自由飛翔;這樣我就能夠變成魚兒在水中歡快的游戲。可是人都有好的一面和壞的一面,猴子也不例外。孫悟空的自律本事有點差。既然天庭讓他看守蟠桃,那他就應(yīng)當好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的.本事而被別人吃了,那還有情可原——你已經(jīng)盡力了。可孫悟空倒好,監(jiān)守自盜,自我給自我找麻煩,可是天庭也不是完全對。大多數(shù)猴子一般都愛吃桃子,這不是很可笑嗎
再說說唐僧吧!此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世,他西天取經(jīng)毅力是最強的,不像豬八戒,動不動就說:“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了,我們公行李散伙吧!我回我的花果山。白龍馬,你也回你的東海吧!”不是那句話,金無足赤,人無空人。唐僧也有弱點。那就是太懦弱了。遇到什么事,第一反應(yīng)就是:逃!還有一個最不應(yīng)當?shù)娜秉c:不聽孫悟空的勸。
總之呢,《西游記》這本書是不錯的,把每個人物都描述的活靈活現(xiàn),好像隨時都會從書里蹦出來似的。
西游記的讀后感受范文【篇2】
在《西游記》這部書中人物眾多,刻畫細膩,性格鮮明,而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢,嫉惡如仇,敢作敢當。
孫悟空是這本書的主角,也是這本書的靈魂人物。在現(xiàn)實生活中,孫悟空,這個角色更是家喻戶曉,深受青少年喜歡。他敢作敢當;不畏艱險,忠心保護唐僧;神通廣大有勇有謀。
但是,孫悟空在書中前半部分的形象,在我看來與妖沒什么太大區(qū)別。比如說,孫悟空出世后蔑視天庭,不尊禮數(shù),大鬧天宮。他目中無人,自視有七十二般變化,做了齊天大圣,還妄想做天宮之主,書中自言:“因在凡間嫌地窄,立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先。”然而,理想很遠大,現(xiàn)實太骨感,孫悟空的實力比自己的想象相差甚遠,就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝,最終逃不出如來的佛掌心,被壓五行山下。
又比如第二十八回中,孫悟空回到花果山,使了個妖法就殺死了上千獵戶。書中這樣描寫的:“大圣道:你們?nèi)ツ仙较拢涯谴蛩赖墨C戶衣服,剝得來家,洗凈血跡,穿了避寒;把死人的尸首,都推在那萬丈深潭里;把死倒的馬拖將來,剝了皮,做靴穿,將肉腌著,慢慢食用”。從這里看,孫悟空絲毫不把人命放在眼里,和其他妖怪一樣傷人性命。
另外,孫悟空在取經(jīng)之路上,初期意志不堅,受不了委屈,因師傅見他殺人說他幾句,一生氣,身子一縱便走了,全然不顧當初答應(yīng)觀音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾,忘記了自己所應(yīng)該承擔的責任。在書中,孫悟空先后離開唐僧三次,給妖怪可乘之機,因小失大,表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。
而到了后期,通過取經(jīng)之路的磨練,孫悟空逐漸成熟起來了,便顯出與先前的不同。他不再目中無人,聽不進勸告。在真假美猴王那回后,孫悟空在除去六耳獼猴的同時也拋棄了自身的妖性,一心向善,全心保唐僧西行。孫悟空對自己的實力和位置也漸漸有了正確的評估,對眾神都尊重起來,不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請二郎神治服九頭怪時,言道:“向蒙莫大之恩,未展斯須之報,雖然脫難西行,未知公行何如,今因路遇祭賽國,搭救僧災(zāi),在此擒妖索寶,偶遇兄長車駕,大膽請留一助。未審兄長自何而來,肯見愛否。”言語懇切,非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。
西游記的讀后感受范文【篇3】
暑假里,我讀了四大名著之一《西游記》,這本書里塑造了一個又一個栩栩如生的人物形象:神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠誠老實的沙僧,救苦救難的唐僧,在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中,給我印象最深的齊天大圣孫悟空,這本書中對我教育最深的章節(jié)是悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神的第二部分。
這一部分講的主要是:祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動之法,可孫悟空得知不能長生,于是不想學(xué),祖師聽后,假裝生氣,用戒尺打了孫悟空三下,倒背著手,走入中門,并將中門關(guān)了,多時也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空,但孫悟空并不生氣,因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更,而背手走中門和把中門關(guān)上代表不要走中門。孫悟空等到三更時分,從后門進入了祖師的房間。祖師見孫悟空進來,很高興,于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后,祖師見孫悟空騰云哈哈大笑,說這只能算爬云,之后祖師就傳給了他筋斗云。孫悟空學(xué)了這些法術(shù),又苦修七年,終成正果,只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪,把孫悟空趕出師門,并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最終,孫悟空悲切地離開了斜月三星洞,投花果山而去。
我之所以對這一部分資料感觸最深是因為孫悟空經(jīng)過刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),最終終得成功。異常是當祖師問他過了幾年,他竟全然不知,以為只是過了幾個月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦,以至于忘記了時間。再回想起孫悟空護唐僧西天取經(jīng)成功,可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎?正是因為這努力,使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣,有了保唐僧西天取經(jīng)的本事和信心。正是這努力、刻苦,才讓平凡的美猴王成為了斗戰(zhàn)勝佛。如果孫悟空當時不努力不刻苦,就不可能有之后的齊天大圣和斗戰(zhàn)勝佛,那么,他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我,如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力,我就無法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng),所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神,爭取做個學(xué)習(xí)上的斗戰(zhàn)勝佛,當然,我可不能大鬧天宮……
西游記的讀后感受范文【篇4】
《西游記》是一本舉世聞名的著作,前幾天我又一次回味了這本書。
《西游記》主要講的是在唐朝有個高僧為了普渡眾生去西天大雷音寺向如來佛祖求取真經(jīng)的故事。他一路上先后收取了孫悟空、豬八戒和沙和尚三名徒弟,在徒弟們的保護下,經(jīng)過了九九八十一難,師徒四人最終取得了真經(jīng),化身成佛。
在他們師徒四人中,也許很多人喜歡本領(lǐng)高強的孫悟空,但我最欽佩的唐僧。唐僧只是一介凡人,打不了妖怪也不能騰云駕霧飛行,一路不僅風餐露宿,擔驚受怕,還要經(jīng)常受到許許多多的誘惑,比如在西涼女兒國,女王用美色吸引他,他也不為所動。朱紫國國王為了答謝他們的救命之恩愿意把皇位讓出來,也依然不能夠動搖他取經(jīng)的決心。
在我眼里唐僧是一個從不抱怨生活,非常有毅力和恒心的人,這非常值得我學(xué)習(xí)。我在生活當中做事就沒有毅力和恒心,遇到困難容易放棄。喜歡運動但因受不了體力強度就放棄跑步,寫作業(yè)時遇到了難題就習(xí)慣去尋求家長的幫助,想寫日記鍛煉文筆但因為沒法堅持又放棄了。上一次學(xué)校練習(xí)15米折返跑,我們男生要跑44次,也就是22個來回。我跑到后面,體力跟不上,快堅持不住了,就毫不猶豫地放棄了。可是還有幾個男同學(xué)仍然在堅持著,盡管他們也很累,但是他們還是堅持住了。支撐他們的力量是什么?我想就是恒心和毅力。
我要學(xué)習(xí)唐僧,唐僧被妖怪抓走沒有100次也有50次了,但他都從來沒有放棄,生活中我面對的只是一些簡單問題,又怎能輕言放棄呢?
涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。恒心和毅力就是力量的源泉,它們可以征服世界上任何一座高峰。
西游記的讀后感受范文【篇5】
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
《西游記》,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗,。但是,在這種狀況下,在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束,敢于抗爭的一個人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,但是有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行比較,更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實,那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,,最后最后如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放下,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當之無愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
西游記的讀后感受范文【篇6】
《西游記》是我國古代文學(xué)這一百花園中的一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著,使我深受啟發(fā)。他讓我深深得知道:成功是一個多么的令人羨慕的字眼啊!想要成功,那一定是得也必須持之以恒。
《西游記》每個人都會喜愛它不同的一些地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點:他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔斗爭也很勇敢,可同時他的缺點也有不少:他貪讒好色,無心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰,時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,沒有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風餐露宿,食不裹腹,險象環(huán)生,而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于,唐僧四人的團結(jié)一心,九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,卷簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下........正是他們這種負有責任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動了我們。
西游記的讀后感受范文【篇7】
每當我翻開《西游記》時,總有不一樣的心境。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又趣味。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在此刻,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記的讀后感受范文【篇8】
去年寒假,我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過好幾遍了吧,這本書我們應(yīng)該細細品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是:唐僧和他的三個徒弟——神通廣大的孫悟空,力氣強大的豬八戒,忠誠老實的沙僧,他們克服了種種困難,歷盡了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。在取經(jīng)過程中,三個徒弟他們互相合作,打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團結(jié)就是力量!
這本書中的一個故事我記得很清楚:他們師徒四人離開烏雞國后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個小妖分別引走了唐僧的三個徒弟,自己抓走了唐僧。當豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來的唐僧,信以為真,便痛哭流涕。看到這里,我感覺到豬八戒平時好吃懶惰,可他對師父是多么的忠心啊!正當豬八戒的沙僧哭的非常傷心時,孫悟空救出了真的師父.豬八戒和沙僧又驚又喜.最后,他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū_@使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書,我深深地明白了一個道理: 什么時一開始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅持不懈,勇往直前,就能成功.這也使我深信了一件諺語: 勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的機會。每當我看到這本書時,就會想起這個道理。這本書會讓你看不厭的,沒看過的同學(xué)來看看吧,你一定不會后悔的!
《西游記》是我國古代四大名著之一,也是我國偉大的神魔小說。雖然已經(jīng)讀了好幾遍,但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍,深有感觸,體會也更為深刻,文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷,給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會的反映,都是一定社會的縮影。當然,《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在《西游記》中的人物,我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機智、靈活、法力無邊,對各天神說話時的直率,打妖怪時的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公,是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,總是第一個發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實社會中,孫悟空代表了一種正義的力量,他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現(xiàn)實社會中的紀檢部門和反貪局一樣,而妖魔鬼怪就像當今現(xiàn)實社會中的*官污吏一樣。孫悟空降妖除魔,就像紀檢部門和反貪局清查并挖出*官污吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象,和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經(jīng)隊伍中的領(lǐng)導(dǎo),但是常常人妖不分,善惡不明,而且還常常冤枉孫悟空,就像一個沒有主見、昏庸無能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔做斗爭,是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病,貪吃,愛占小便宜,而且好女色,怕困難,常常打退堂鼓,心里總是想著高老莊的媳婦;他有時還愛說謊,經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭,正像現(xiàn)實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但是都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭,現(xiàn)實社會中這樣的人占大多數(shù),他們兢兢業(yè)業(yè),對工作負責任,只懂付出,不求回報。
總之,從《西游記》中可以體會到當時社會思潮和社會生活的折射,更能讓人體會到當今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上,體會到了一種越戰(zhàn)越勇,勇敢機智,積極樂觀,愛憎分明,見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時代的精神,淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
西游記的讀后感受范文【篇9】
千百年來,人們向往天上,向往神仙,以為各種丑惡現(xiàn)象只存在于地上,而天上一定是無比美好的,其實完全不是那回事!天上照樣有不公,天上照樣有丑惡。君不見在天庭很風光的、往來酬酢的、笙歌美酒的,不就是那一群有頭有臉有身份有地位的大人物嗎?普通小仙不就是只有粗茶淡飯、兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地、挨熊受氣的份嗎?君不見天蓬元帥不是仗勢覬覦嫦娥、屢次調(diào)戲嫦娥嗎?如來座前的兩個侍者阿難、伽葉不是因為唐僧等人沒送禮而給了他們無字經(jīng)書嗎?當唐僧等人回轉(zhuǎn)索要真經(jīng)時,阿難、伽葉不是明白地索賄嗎?(為了辦成事,唐僧還是極不情愿地把珍貴的紫金缽盂給了他們)天上尚且如此,世界上哪里有凈土?!
西游記閱讀體會5
縱觀《西游記》,眾多妖魔鬼怪在“下界”興風作浪、危害百姓,追根shuo源,根子在上頭。這些妖怪都有來頭,都是上面大神仙身邊的人物,有的是童子,有的是座騎,等等。他們仗著靠山硬,有恃無恐,一下來就為所欲為。一旦查清根源要問責的時候,大神仙總是用一句“因為我的疏忽”就搪塞過去。(說是“疏忽”,鬼知道是不是故意放縱呢?)當悟空要一棒打死時,大神仙又親自跑下來說情,說是要帶回去“嚴加管教”,就這樣,這些作孽無數(shù)的妖怪逃脫了應(yīng)有的懲罰。而被孫悟空大棒打死的,都是“上面沒人“的妖怪。(當然他們也該死)
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