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《吶喊》讀后感范文

發(fā)表時間:2023-04-28

《吶喊》讀后感范文精選。

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靜下心閱讀一本書的時候,我們就好像進入到了另一個世界。在閱讀過作者寫的作品之后,往往內(nèi)心有著頗多感觸,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。有關(guān)作品好的讀后感都具備哪些細節(jié)呢?根據(jù)你的需要,編輯精心整理了《吶喊》讀后感范文,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。

《吶喊》讀后感范文(篇1)

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》。《吶喊》收入了魯迅先生1918-19xx所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。

在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。

《吶喊》讀后感范文(篇2)

沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子人吃人的黑暗世界里,我看到一對明亮銳利的眸子,聽到一聲撕心裂肺的吶喊,上世紀(jì)三十年代,魯迅以筆代戈喚醒瘋狂的人類社會。

白光,本應(yīng)是充滿希望的光,但黑暗世界里的白光可不一定是美好的,陳士成一次又一次獅子似的追尋著白光,那是金銀珠寶閃爍的光,是對虛無希望的過分追求。陳士成最終死在了白光下,殺死他的,是生存在腐敗社會里對功名利祿的強烈渴望。

十六次落榜的遭遇給他的精神重重一擊,這是導(dǎo)致他神志不清的直接原因。而中舉與落第之間用銅幣打點考官的距離太遠,才導(dǎo)致他死在半途中,社會的腐敗才是致使他走向地獄深淵的根本原因。

那時的人們對榜首的名字有著對神明一樣的敬畏,而名落孫山者連一群雞也笑他。白光在這樣污濁的生活,扭曲的人心中產(chǎn)生了,亮得刺穿了人們的良知,甚至斷送了陳士成的性命。

剝?nèi)∷朗囊路彩浅S械氖隆<磳⑷胪林艘膊荒苡幸唤z安寧,也要殘忍的被洗劫一空。這樣的世界已經(jīng)沒有人性的存在。鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng)。那個世界的冷血無情,正是刺痛了魯迅先生,讓他大聲吶喊:救救我的祖國吧!

黑暗、腐敗、動蕩,這些詞離我們遙遠,但在小說集《吶喊》中也確實是那個時期的標(biāo)簽,想起這些可恥的無知,我身為中國人而心痛與憤懣。

有病不醫(yī)最能體現(xiàn)那個時代人們無知的生活常事。魯迅的嘲諷深深埋在那些因愚昧不治病而亡的孩子們的墳?zāi)估铩?/p>

這些無辜可憐的孩子們,拖著病怏怏的身體,看著大人們爭論不休,是花了巨額買回來的人血饅頭治病好得快,還是求神簽許愿心請巫婆法眼好的快。這些常人不該有的舉動是不是比其他一切更能顯示封建迷信,粗苯無知。

《吶喊》中的小說世界折射出魯迅所處的社會原貌,魯迅先生用諷刺的表達方式寫出一個又一個個性、身世鮮明的人物。用小栓、寶兒下葬時母親痛苦的淚水澆醒人們,清醒吧,不要再用鮮血制造黑暗了,人們需要人性與良知。

每一篇故事里的逝者都是慘痛的教訓(xùn),救救那些還沒吃過人的孩子們吧,救救那些還沒有下葬的孩子們吧,讓中國重新站起來,迎來真正的白光,擁有真正的希望。

通過《吶喊》我們不只了解到一段歷史,更深刻的記住了無知的悲哀,去好好學(xué)習(xí),中國才不會再次淪陷。

《吶喊》讀后感范文(篇3)

在《故鄉(xiāng)》中主要寫了魯迅回老家變賣房屋的事情。此時的魯迅已經(jīng)二十多年沒回故鄉(xiāng)了,但正如他所說,此時的故鄉(xiāng)毫無生氣,他的心情也不大好。但魯迅就是魯迅,寫這種回憶型文章也植入了批判封建社會的人精神的傷害。《故鄉(xiāng)》中的這種人物就是閏土。

第二日,我便要他捕鳥。他說:“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”

我于是又很盼望下雪。

閏土又對我說:“現(xiàn)在太冷,你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶_厵z貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手⑤也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”

“管賊么?”

“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猥,猹。月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”

我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。

“他不咬人么?”

“有胡叉呢。走到了,看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”

少年閏土和魯迅如親兄弟一般,在一起什么話都講,什么有趣的事都說。但這二十年間,封建禮教對閏土的精神進行了摧殘,讓他的腦子里出現(xiàn)了等級制度,人人不平等,便出現(xiàn)了二十年后的的悲劇。

這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺……”

我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。

這是中年閏土的形象,非常窮困,身上只有一件極薄的棉衣。農(nóng)民的日子越來越難過,社會的壓迫,讓這些本身就窮苦的農(nóng)民變得更窮苦,日子更難過。xx的勞苦生活讓那原本可愛的、充滿活力的、和魯迅稱兄道弟的閏土消失了。少年閏土和中年閏土的描寫形成了很大的對比,稱呼從“迅哥兒”變成了“老爺”,更是讓人覺得心酸,并為閏土感到悲哀。從閏土這個活生生的實例來批判封建社會對勞動人民的迫害,榨取勞動人民的血汗,封建禮教對勞動人民精神的摧殘!

《吶喊》讀后感范文(篇4)

讀完了魯迅學(xué)生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學(xué)生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?興許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?

這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細心聽聽學(xué)生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這里呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學(xué)生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學(xué)生因此把他對生命的關(guān)愛由人擴展到所有生物。從文章的字里行間,無不透顯露學(xué)生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境后,天上就會多一顆星星。

是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強凌弱不是小人所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是異樣的關(guān)心,而每一個生命之間都應(yīng)惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學(xué)生那樣珍視小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

《吶喊》讀后感范文(篇5)

初讀《吶喊》,愚笨的我似乎讀不懂,不知寫的是什么。只知那《狂人日記》中盡是看著讓人害怕又厭煩的吃人的字眼,如那趕緊吃吧!,食肉寢皮等等。難道是魯迅的思想有了異樣?以至于把世上的人都想成禽獸,無情的啖食他的血與肉。還是他有更深之意,因種種讓他感到可怕的原因而難以直面表達?

為了消除自己的迷惑,我翻了翻資料,問了問同學(xué)才知:原來它是揭露當(dāng)時社會上真種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達了作者強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現(xiàn)狀的迫切愿望。

在《吶喊》這本書中,魯迅先生回顧了自己的人生經(jīng)歷。他說過:這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。于是作者用了種種方法,去麻醉自己的靈魂。

掌握了這滄海一粟的知識,我便帶著似懂非懂的想法繼續(xù)那讓人痛苦的讀書旅程了。

當(dāng)我讀到《藥》時,里面的故事情節(jié)讓我驚嘆了,原來思想還處于封建時期的人對于生病是多么的無奈與迷信,我,既為他們感到悲哀又為他們感到可笑,試想,人血饅頭怎么可能會治病呢?也許,這種事情不僅僅是由于他們本身的原因吧!這應(yīng)該與當(dāng)時的社會情態(tài)有很大的關(guān)系!難怪魯迅先生讓我感到:他是一個不同尋常的人呢?原來根由如此啊!

魯迅先生之所以會寫出這種文章,無非是想體現(xiàn)兩個字:批判,因為魯迅先生出身于破落的士大夫家庭。他出現(xiàn)從小在課余就喜歡讀野史筆記與民間文學(xué)書籍,為以后創(chuàng)作打下堅實的文化基礎(chǔ)。后來因家道衰敗,經(jīng)濟極其困頓,使他飽嘗了冷眼與侮蔑滋味,看見世人的真面目。認(rèn)識了封建社會的腐朽與沒落。這些都促使他對中國的國民性進行深入思考。

從《白光》中我可以體會到當(dāng)時科舉制對人民的殘害。文中陳士成連考了十六回,卻未曾考中過一次,以至于耳畔常有回音這回又完了!當(dāng)他迷迷糊糊似乎看到了白光時,便拿起鋤頭往下掘,以至于掘出了陰森森的頭骨,這段情節(jié)似乎為他后來落湖而死做了前奏。

《社戲》中的情節(jié)似乎要好一點了,主要描寫的是魯迅看戲之事,從內(nèi)容來看,一個有文化的人與著實的農(nóng)家子弟的區(qū)別,似乎在城里讀書的人是受到尊敬與愛護的。如然而我們是朋友,即使偶爾吵鬧起來,打了太公,一村的老老少少,也絕沒有一個會想出犯上這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字。由此可見,學(xué)問,在鄉(xiāng)村孩子的眼中是多么的神圣。

至此《吶喊》已被我簡單的看完了,也許,你會跟我一同發(fā)現(xiàn):魯迅無疑具有一種反文化的傾向。不過,他也是為了喚醒沉睡麻木的國民。這是時代的呼喚,時代的造就,使魯迅成為我國一代圣雄》。

《吶喊》讀后感范文(篇6)

《吶喊:為了中國曾經(jīng)的搖滾》讀后感800字!

作為一個對中國搖滾之前也就還比較算了解的搖滾樂迷,我就不進入細節(jié)討論這次我從這本書上讀到的中國搖滾史了。比起耳熟能詳?shù)哪切┟嗣拢鋵嵨以谧x這本書時更有領(lǐng)悟的是“搖滾到底是什么”這個問題。

雖然我已經(jīng)喜愛上搖滾這種音樂有好幾年了,但我以前其實都處于在欣賞音樂的層面,沒有真正地想去定義它。書中的第一部分就摻雜了很多國內(nèi)不同內(nèi)行(職業(yè)樂手和制片人/經(jīng)紀(jì)人)的觀點,這些觀點彼此之間有很大的差異,甚至有一些會反駁其他的觀點。有人會說搖滾樂就是一種音樂形式,有人說是一種精神,有人說一種生活方式……甚至?xí)腥苏f是人性。我個人的偶像高旗就在這本書中接受采訪說過,“這個問題太大……真的是太大了!

到現(xiàn)在其實也很難給它下個定義,尤其是在中國用中文下個定義,因為大家都會說你這么說是什么意思呀,那么說又是什么意思呀,我看我也也別給搖滾下什么定義了,反正,它就是一種音樂形式。

至于對我來講,它的意義就是,有很多很多(這樣的)音樂影響了我的人生,給我了很多心靈的撞擊。”在我個人看來,高旗的評論其實十分在理,盲目地去給一個不是基于一個特殊樂理結(jié)構(gòu)的樂種(如爵士和放克)去下定義不是一個很好的主意,因為無論如何都會有人保持不同觀念,畢竟搖滾樂對于每一個人來說都是不同的經(jīng)歷和含意。就正如莎士比亞說過的,一千個人眼里有一千個哈姆雷特,所以其實一千個搖滾樂迷眼里也會有一千種搖滾樂的模樣。這尤其是基于在搖滾樂的廣泛和多元化的之上,當(dāng)金屬樂迷以及朋克樂迷以及獨立搖滾樂迷這幾種喜歡的音樂幾乎沒有任何共同點的樂迷聚集在一起時沒人能說得清楚哪種才算真正的搖滾。

我曾經(jīng)采訪過幾個不同的喜歡搖滾的朋友。有一個人說過他喜歡搖滾樂的原因是因為搞搖滾樂的人都顯得很酷,因此他能從此獲取更多人的關(guān)注。另一個人喜歡搖滾的原因是因為搖滾樂里面有一股勁,聽起來很“爽”。而就我個人來說,又跟上述兩位有所不同。我喜歡搖滾的原因是因為在我曾經(jīng)與家人冷戰(zhàn)、沒有從心底能理解我的快樂和苦衷的朋友的那段孤獨的時光里在它里面找到了我自己的影子。所以對我來說,搖滾樂就是在我成長過程中遇到的最好的伙伴,給予我繼續(xù)好好生活下去的能量的源泉。

《吶喊》讀后感范文(篇7)

魯迅先生有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對此刻的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最終冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,可是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時,魯迅先生也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述,比如說:《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命可是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會經(jīng)過哪些事情來批判社會,還會描述出來自我真摯的感情,如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。

《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的.寫作手法等著我們來借鑒呢!

《吶喊》讀后感范文(篇8)

俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。

魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標(biāo):一定要當(dāng)一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。

于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當(dāng)他看到一張中國人被外國人欺負(fù)卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個個“新的生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃生機。

魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民。

“星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每一個人的心。

文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。

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