清歡讀后感精選。

以下“清歡讀后感”由讀書筆記吧小編為大家收集整理。靜下心來閱讀一本書時，就會在其中收獲感悟與體會，在讀完作品后，心中常常有所幻想。此時我們可以靜下心來寫一篇讀后感。請閱讀后分享你的朋友！

清歡讀后感 篇1

“在復(fù)雜的世界里，做一個簡單的人，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容的過好這一生。”

這句淡淡的話出自林清玄先生的《人間最美是清歡》，如書名一般，淡淡的，不帶人間煙火。

每次翻看，都會在不經(jīng)意間被其中的文字感動。他的散文恬淡自然，蘊含佛理，《人間最美是清歡》這本書就傳達著這位老者的淡泊心態(tài)。

在物質(zhì)化的社會，每個人似乎都以金錢來衡量任何事物，社會中充斥著金錢腐朽的氣息，清歡這個詞似乎也逐漸被掩埋。

清歡即清雅恬適之樂，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日。陶淵明這位田園詩人，過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，最是清歡之人。

書中有這樣一句話：清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥數(shù)語，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們在生活中常常做的不是減法而是加法，我們總是想要擁有的更多，當我們實現(xiàn)一個目標之后，又會立刻在心中建立下一個目標，從來沒有過停歇。看似我們得到了自己想要的，其實不然，在追逐的過程中我們丟失了的自己的善良、真誠，學(xué)會了勾心斗角，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪，卻還是為了名利苦苦堅持，實現(xiàn)目標之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷。

少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有一雙清澈雙眼的少年已不在；少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有天真無邪笑臉的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應(yīng)該追求本心，回歸簡單而又快樂的生活，生活真的應(yīng)該簡單點再簡單點。在這個喧囂浮躁的社會，我們應(yīng)該守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利祿所動。無論自己是多么的繁忙，都應(yīng)該有時間停下來，看看自己的內(nèi)心，低頭看看腳下，而不是一味地抬頭，希望歷盡千帆歸來你我仍是少年。

我喜歡他說的，愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。

我們走過了許多春夏秋冬、我們走過了許多冷暖炎涼。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深處，我永遠深信：人生最美的境界是清歡！人間最美是清歡，是清歡！清歡不是遙不可及，遵循自己的內(nèi)心，簡單點再簡單點。

我還喜歡他對清歡的定義，“清歡是每天放松地靜心，從容地冥想。像愉快地吃一頓飯，品嘗茶的芳香。”

是啊，清歡是這樣的簡單，亦或者說，這樣的簡單既是清歡，生命是大自然的贈與，那么，何必背負枷鎖，令自己的生活復(fù)雜？何苦追求那些虛無縹緲呢？看開些，再看開些。

清歡讀后感 篇2

落于形式的，就會輕忽內(nèi)容。落于物質(zhì)的，就會缺少靈氣。凡是昂貴的禮物都有價格，而真正的愛是無價的。

有許多的事物，沒有其實比持有更令人快樂，因為許多的有，是煩惱的根本，而且不斷地追求有，會使我們永遠徘徊在迷惑與墮落的道路上。

世間的事物來來去去，我還是我。人我是非、利害得失去去來來，我們既未增加，也不減少。誤解與贊賞、批評與歌頌，都像廬山的煙雨和浙江的潮汐，原來一物也無。

百花叢里過，片葉不沾身。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是有情，片葉不沾身是覺悟。

我們的生活如此短暫，有所營謀，必有所煩惱，有所執(zhí)著，必有所束縛，有所得，必有所失。

愛的開始是一個眼色，愛的最后是無限的穹蒼。

一扇晴窗，在面對時空的流變時，飛進來春花，就有春花；飄進來螢火，就有螢火；傳進秋聲，就有秋聲；侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷。

你要永遠快樂，只有向痛苦里去找。我們覺得快樂時，偏不能永遠，留戀著不走的，永遠是那令人厭煩的東西。這就是人生邊緣上不時捉弄我們的時間和空間。

在茫茫大千世界里，每一個人都應(yīng)該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，作為獨立的人才有意義。

無常，才是花開花謝、蝶生蝶滅最驚人的預(yù)示。無常，才是人世、山林、濁世、凈土中最真實的風(fēng)景。

我們的人生不是問答題，有時問不在答里，有時答不在問里；有的問題沒有答案，有的答案遠在問題之外。

不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。花與絮的飛落不必因為風(fēng)雨，而是它已進入了生命的時序。

苦瓜的苦不是澀苦，不是俗苦，而是在苦中自有一種甘味，好像人到中年懷想起少年時代惆悵的往事，苦樂相雜，難以析辨。

清歡讀后感 篇3

那次讀林清玄先生的一篇文章《清歡》深有感觸，下面來談一談我的感受。

它大概講述了現(xiàn)代的人放棄了簡樸的生活反而追求那種繁華的生活，失去了清歡。清歡是什么？可以說是按照林清玄先生的解釋"清淡的歡愉"正如林清玄先生提到蘇軾的一闋詞。"人間有味是清歡"清歡，清淡的歡愉是那么好！

清歡好，是因為它對于生活沒有任何要求，它不講究物質(zhì)上和金錢上的一切，但它講究心靈的品味與高尚。如果不追求心靈的品味，不追求高尚人很容易世俗。"清歡"的境界很高，它不同于李白的"人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"那樣的歡樂和放逐。而清歡到底是什么？

當一個人從野菜中品味出來的清香，勝過了山珍海味，當一個人品茶的余香勝過了喝都市里的飲料，當一個人從看每日出生的朝霞和傍晚的日落勝過了電影和電視，當一個人聽鳥鳴蟬噪勝過了聽世俗的流行曲，這便是清歡。

生活在現(xiàn)代的城市里，是沒有什么清歡的，仔細看一看大街小巷有什么清歡。原來綠蔭蔭的草坪，是留給孩子們放風(fēng)箏的，可是現(xiàn)在草坪沒了，建起了一棟棟房屋，大街上隨時有垃圾，大大小小，堆滿了廢物，隨處可見到痰，細菌彌漫在空中，大城市里的每一個角落都受到了污染。

"清歡"在哪兒，在這樣繁華的大都市里，清歡已沒有了蹤影，人們的心被世俗給侵占了。

大都市沒了清歡，那些僻靜的山和幽靜的海總有吧。但事實并非如此，上次登青城山，眺望青城山，滿山翠綠，走在路上卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，周圍全是袋子……垃圾。

上去后，發(fā)現(xiàn)開設(shè)的茶館也有許多的垃圾。

我靜靜地讀著書，身后卻是一片吵鬧。

很想安靜卻安靜不下，身后是一波一波的喧鬧。

清歡到了何處，海更是有著許許多多的易拉罐，那些易拉罐飄浮在海面上，污染著藍色的大海。像大海的藍衣服有了許多非常丑陋的補丁。

來到騰沖，非常美麗，古鄉(xiāng)古色的小鎮(zhèn)，別有一番古韻，可是不久將有機場、賓館代替了小鎮(zhèn)，那種頗具特色的古韻，被遺棄了，取而代之的是繁華與一切。

陪姐姐和哥哥去唱卡拉OK,我厭倦了低俗的歌曲，一晚上沒說話，沒唱一道歌。

它使我覺得活在了最低層的地方。

讀了《清歡》我深有感觸，因為讓我想起了大都市里的人追求世俗的生活正應(yīng)證了《清歡》中一段話，現(xiàn)代人的歡樂，是到油煙爆起，衛(wèi)生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑無暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到鄉(xiāng)村野店，胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠重復(fù)著摸牌的一個動作。

"為什么現(xiàn)代人不能過著清歡的生活，反而以油為歡，以清為苦呢？"

是啊！現(xiàn)在的人以俗為樂，以濁為歡，他們的身上只有俗這個字，像這種人會懂得清歡嗎？

這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里，是永遠找不到清歡的，當一個人以濁為樂的時候。就很難體會到生命那種清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在"歡樂已盡，濁心再起"的時候，人間只會愈來愈無味了，世間也會越來越世俗，根本體會不到歡愉。這篇文章，帶給了我深深的體會，清歡這種清淡的歡愉不是來自別處，而是來自對平靜的疏淡的，簡樸遠離繁華的生活的一種熱愛。

正是人們生活在世俗中，對這種生活從沒有了追求，所以也不明白清歡的樂趣。

當人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛，享受著那種假的寧靜實際上是多么悲慘。不會體會到清歡不會體會到那種簡樸，疏淡，平靜的生活的悠閑與自在。永遠品嘗不到清歡的樂趣，清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅，而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經(jīng)與世俗合為一體了，哪里還追求清歡。是啊！世俗已侵占了他們的心，高興了，就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤，那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。而且還說一些粗話，猜拳。

不高興還打人，這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗，我們無奈，清歡的蹤影沒有了，其實這篇文章傳遞給我們的是，現(xiàn)代人丟失了對簡樸生活的熱愛，失去了清歡，從而變得墮落。而對失去了清歡林清玄先生則是發(fā)出了一種哀嘆。人們走向了世俗，拋棄了清歡，清歡為什么沒人追求，正是人們已經(jīng)對這種簡樸的生活有了厭惡，才去追求那世俗。

想想過著那種寧靜生活與世隔絕的人，他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊！那才是一種自然一種真實的快樂，而不是那些"愚蠢"者所認為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長河中被抹去。世俗成為了人們的新追求，這便是我對這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧，棄惡從善，放棄世俗吧，選擇清歡，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎？不覺得被世俗"渲染"得不夠嗎？

此時讓我想起一首詩：

梨花淡白柳深青，

柳絮飛時花滿城。

惆悵東南一枝雪，

人生難得幾清明！

清歡讀后感 篇4

老來多健忘，唯不忘相思。“舊時光陰，舊時記憶，舊時人，舊時布裙，舊時油傘。”如花美眷，似水年華。如眷，十六歲紅色板寸頭的叛逆少女。秦小壞，一個二十歲長發(fā)，身穿白裙畫畫的女子。因為許似年，她變得溫順美好，曾經(jīng)的倔強犀利化作堅毅隱忍于心。

青梅竹馬，指腹為婚，秦如眷于許似年而言，是一生為之奮斗的動力，無人可取代。十七歲的許似年，是秦如眷的好哥們。十七歲的秦如眷，是許似年的媳婦，是終其一生不會放手的存在。

《剎那清歡》，訴說的是青春的疼痛，不羈的愛恨。十七歲的秦如眷，懂了愛，成就了二十四歲的秦小壞，十七歲的許似年，因為秦小壞，變成了許小好。那個堅強倔強的秦小壞，力氣大的驚人，十七歲，保護了發(fā)瘋的母親不受傷害，十七歲，從一個成績優(yōu)異的三好學(xué)生變成一個染著紅發(fā)，剪著寸頭的不良少女。

沒人知道秦小壞看著自己影子的孤獨，沒人知道秦小壞對家的渴望，對母親的疼愛，亦或母親對自己的愛。十七歲的許似年，從小認定母親指給自己的小媳婦，盡管從小到大受到秦如眷的欺負。許似年，正如他的名字一樣，美好，善良，干凈，溫柔。可這樣的許似年卻為了秦如眷，動手打人，盡管那人比他高，比他壯。

可天不樂，二十四歲的秦小壞，患上了阿爾茲海默癥，也就是老年癡呆。二十四歲的許似年，拿出了準備結(jié)婚的錢，辭掉了如日中天的工作，帶著找不到回家路的秦小壞踏上了求醫(yī)問藥的旅程。

秦如眷曾對許似年說過，“如果我成為了你的負擔，我會離開你，又或者你有了別的女人，我也會離開你。”許似年，二者都占了。后來，秦如眷毅然決然的離開了許似年。三年，一千多個日日夜夜，滿心的愧疚，擔憂讓曾經(jīng)精神爽朗利落的許似年變成了一個黑瘦，眼窩深陷，胡子凌亂，駝著背的老頭。三年，許似年沒離開過與秦如眷居住的小屋。一年十二月，兩個月用來賺錢，十個月用來發(fā)尋人啟示。還好，上天垂憐，秦如眷好了，恢復(fù)正常了。回到舊城，遇到曾經(jīng)的好友，告知其真相，誤會解開。

秦如眷原諒了許似年。他們的愛情，是青春的疼痛，未完的遺憾，青春的哀傷。這是作者白槿湖的話:請你一定要珍惜你在最美的年紀，遇到的許似年，請溫柔對他。

清歡讀后感 篇5

以詩意的心情來品味一本書的智慧

――題記

我身旁總有一本書2，無論是在我傷心難過或是困惑不解時，隨手翻開書的扉頁，它總是能帶給我啟迪。這本書就是林清玄的《人生最美是清歡》。

最初與這本書結(jié)緣是在書店，正當我面對眾多大家之作無從選擇時，它那清新淡雅的封面映入我的眼簾。我迫不及待地買下它，隨意找了個座位在角落里開始讀了起來。

這本書是林清玄的散文集，其中收錄了最能代表他作品風(fēng)格和思想智慧的文章。在這本書中，林清玄用數(shù)十載的人生經(jīng)歷和生活智慧給讀者展現(xiàn)了他最深的感悟――人生最美是清歡。

正如林清玄在他文章中所寫的“第一流的文學(xué)是生命的化妝，文學(xué)是青少年最好的化妝。”那么讀這本書塑造了我很更美的靈魂。如果說向外奔走，領(lǐng)略風(fēng)格是人們不可或缺的旅行，那么讀《人生最美是清歡》就是我們心靈的旅行。

今年對我來說是最重要的一年，因為在今年的6月我完成了一場重要的考試，從那，我跨進了高中的大門，剛開學(xué)的一個月里我便感受到了無形的壓力。

不久前，我進行了一次考試，結(jié)果不是很理想，夜里我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡，就在這時，我想起了這本書中的一篇文章《t有一種淡然與瀟灑》，我才意識到真實的人生不是只有考試，而在學(xué)習(xí)中學(xué)會思考，培養(yǎng)正向的能量。

人生的變數(shù)有很多，唯一不變的就是每天都在改變。我們的生活不能永遠順利，但也不會永遠曲折，只有保持淡定的心情，才能活出“淡然”與“瀟灑”。

曾經(jīng)看過許多報道，有許多人看不慣哪些隨意揮霍金錢的人而做出一些損人不利己的行為，這種思想只會困擾自己，正如林清玄在《一步千金》里寫到：“時間對于每個人都是公平的。使生命感到充盈的不是欲望的擴張，而是心靈深處的觸動，使生命煥發(fā)價值的，不是擁有多少財富，而是開發(fā)了多深的智慧，使人生充滿意義的，不是對某一目標的奔赴，而是每一步都得到心安與落實。”我們的心在這個混濁的世界應(yīng)該像雪一樣清澈透明，在喧鬧中保持適當?shù)某聊Ｖ挥昧粝乱活w睿智的頭腦，靜心諦聽，這才是人生清歡的真諦。

“斜雨作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿試春盤，人間有味是清歡。”如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生也只不過是一片無言的枯葉，愿每個人都有一本喜愛的書來喚醒自己沉睡的靈魂。

清歡讀后感 篇6

清清淡淡的茶香飄來，清香襲人。生命就像這壺茶，轉(zhuǎn)眼，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠，人們畏懼死亡，祈禱著。然而，死亡來臨只是一瞬間，奪去了幾十年長長的生命。死亡就是這么殘忍。

初升的太陽，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；

洶涌的大海，有多少人留意了它從遠方漲上去的樣子；

歌唱的鳥兒，有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動聽的歌聲；

閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆

人就是這樣，總抱怨自己沒有幸福，其實，留意了它們，幸福就已經(jīng)滿滿的了。或許有人也留意了它們，卻不認為那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。

人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實，那些人不明白，結(jié)束了痛苦的追求，帶著真誠的微笑死去，也是一種幸福啊。

生的意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。

很多追求的幸福是開寶馬，住別墅。其實，真正的，幸福的意義在于清。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個的燒餅或是油條，幸福就來了。而又有的時候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。也許吧，世界上的萬事萬物不可能永恒，人們情愿無聊地度過一生。死亡終有一天會來臨，如果一生幸福，就不會懼怕它。

一個人，如果能永遠保持清歡行清、聲清、心清。那么，生與死對他來說是一樣的。行清容易，聲清不難，但心清，即使與天地渾為一體，保持嬰兒一般善良、純潔，心也難以清。人生本來就短，若不珍惜現(xiàn)在，心，還會清么？

人生的玄機在于感受幸福與創(chuàng)造幸福，而不是盲目地去尋找它。

清清淡淡的茶香飄來，那么清。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了。但是，我們能做到的，就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香。

清歡讀后感 篇7

喜歡林清玄老師的散文，他的文字仿佛有光，照進我的心房。說來好笑，注意到他的文章竟是在試卷上，記不得題目是什么，只隱約記得關(guān)于鏡花水月，還有他自己寫的藏頭小詩，首字連起來看便是鏡花水月。或許，便是那時迷上了他的文字。

細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

蘇軾的一首詞道出了人間

林清玄認為，清歡，不同于人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的盡情歡樂，也不同于人生不相見，動如參與商的那種無奈。當一個人感覺到野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭比鉆石更有魅力，或者聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感興趣，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈。。。。。。他就懂得了清歡。

清歡，清靜歡樂。清靜，是一個人的清靜，卻又是很多人的清靜，就像是結(jié)廬在人境，而無車馬喧一樣；而歡樂，只是一個人的歡樂，只可意會，不可言傳。清歡的意思，大抵是如此。可現(xiàn)在的人，反倒以濁為歡，以清為苦。

林清玄曾和朋友一起去了圓通寺，慢慢爬山，欣賞野花，心里有著只有春天才有的一種歡愉。后來他又去了圓通寺，卻不曾想，寺院門口擺滿各種攤子，賣烤腸的，烤烤腸的白煙飄向寺院，一位母親不準孩子吃烤腸拍打孩子，哭喊聲尖厲急促，他轉(zhuǎn)身而去。前后多么鮮明的對比。我想起了幾天前去海邊玩的事。沙灘并不是寺院那般應(yīng)是清靜的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦樂乎，我見海，此刻正陶醉于大海的波瀾壯闊，一眼望去，水天相接，只覺得自己的心胸都寬闊了起來，大海，是足以讓人尊敬的。美好卻被人生生地打破了，坐在我斜前方不遠的是一家人，看樣子是剛玩盡興了回來，小孩子吵著說餓，大人拿出面包，吃完卻隨手將面包袋丟在沙灘上，明明不遠處就有工作人員擺放的垃圾桶！果然，凡人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，污穢和吵鬧。

生在這個時代，清歡難矣！

林清玄認為，第一流人物，是能體會到人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污穢的人間也能找到清歡滋味的人物！

人間有味是清歡，人間最美是清歡，愿世人都能找到清歡，品味人生。

清歡讀后感 篇8

酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠處樹上的知了傳來幾聲鳴叫。一次偶然的機會，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。

在復(fù)雜的世界里，做一個簡單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來，沉下去。一本書、一則詩文可為現(xiàn)代人抵達超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

“清歡”是什么呢？它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。在如今這個加速前進的時代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來愈少。看著那些為追名逐利拼命奔波，卻錯過身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋。“清歡”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待生活，對待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點點滴滴都會是美好的。

讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅守在農(nóng)村三尺講臺上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠，耐得住孤寂，守得住快樂。堅守在農(nóng)村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會你所擁有的生活；你快樂與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時，遵從內(nèi)心找到平衡點，這個極為重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。

每天都睡去，是旅程的一個終點。每天都醒來，是旅程的一個起點。以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。

清歡讀后感 篇9

平素至愛古典素雅事物。無論物什，文字，緣來邂逅，遇見，便心生歡喜。就像遇見《陳跡·清歡》這本書，品讀作者白落梅那支素筆下古典清雅的秋水文字，如若有清風(fēng)拂塵，緩緩凈心見性，漸見所處的這渺渺紅塵，囂囂人世，原來一直有著它的靜好。

白落梅素筆書寫那樣一些古物：一卷書、一張琴、一軸畫、一朵花、一方古玉、一支銀簪……它們從漫長的歷史光陰中走來，向我們述說著前世今生故事，它們的故事，落在白落梅的禪心慧筆下，靜靜然便溢滿了素潔凈美。不，這說的分明不是陳跡物事，而是一瓣清明如秋水的心香，一個“如一株草木，無論悲歡，總寵辱不驚地活著。不美麗，不高貴，卻簡約、寧靜”的靈魂。

這些年不輟閱讀，也只在為追求擁有一個雖不美麗不高貴，但卻簡約寧靜自持的心靈。我總以為“腹有詩書氣自華”，書籍是裝點我平凡生命使凈心明性的良師益友，一如白落梅的《陳跡·清歡》。

《陳跡·清歡》全書六卷，每卷不盡的古典清雅，簡約，似一顆蘭草般沁著幽芳，讓人接近便不舍移步。那是一些動人心魄，通透見凈的文字！

“曾經(jīng)千恩萬寵過的人事，終會道別，與你執(zhí)手相待的，唯有明月清風(fēng)，白云溪水。”“每個人都是彼此的匆匆過客，有些短如春花，久長些的，也不過是多了幾程山水。最后的結(jié)局，終只是南北東西。”“人生是一座大舞臺，每個人都是一出折子戲，扮演著生、旦、凈、丑不同的角色。”“三千世界，一切眾生皆如微塵……世間所有虛妄、怨念，皆因我執(zhí)而起，放下我執(zhí)，即可明心見性。”早若看透如是，人間的愛恨情仇、勾心斗角，爾虞我詐，人心的貪嗔癡當真會少很多吧？

《陳跡·清歡》還有更多的歡喜，隨書附贈的一套精美主題明信片，讓人愛不自已。書內(nèi)每個主題配以唯美的攝影配圖，這圖文相得益彰，更顯本書的古典清雅。

不過更更重要，還是作者白落梅古典文學(xué)功底深厚，文字凝練簡約又不失風(fēng)雅，讀來令人喜歡，而從中又汩汩流淌出其一份對世事的淡定超然，如此一些性靈文字，真真堪稱是“落梅風(fēng)骨，秋水文章”。