《復(fù)興之路》讀后感精選9篇。

讀書(shū)筆記吧小編花時(shí)間整理了《復(fù)興之路》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。只有讀書(shū)和學(xué)習(xí)，才是成為人生贏家的最大捷徑，讀作品，可以陶冶我們的性情。讀后感可以幫我們把這些想法給記錄下來(lái)。

《復(fù)興之路》讀后感 篇1

《復(fù)興之路》展覽共分為五個(gè)部分，依照時(shí)光的順序向我們展示了中國(guó)近現(xiàn)代歷史由衰落到昌盛的復(fù)興過(guò)程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今已有一百七十多年了，相對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)五千年的歷史，但是是一轉(zhuǎn)眼，然而在這短短的一百多年間，中國(guó)經(jīng)歷了太多太多的變故。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將中國(guó)人民置于半殖民地半封建社會(huì)的水深火熱之中。它讓中國(guó)人民明白了“落后就要挨打”的道理。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族是不會(huì)屈于強(qiáng)權(quán)的，哪里有壓迫哪里就有反抗，中國(guó)人民從此開(kāi)始了救亡圖存的探索之路。從自發(fā)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，到有組織的資產(chǎn)階級(jí)革命，辛亥革命的失敗宣告了資本主義道路在中國(guó)行不通。十月革命一聲炮響給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，也讓中國(guó)人看到了黎明的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，讓中國(guó)人民找到了復(fù)興之路。從此中國(guó)人民站起來(lái)了。

《復(fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件重現(xiàn)歷史，講述了中國(guó)人民從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。用事實(shí)證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

在這次參觀過(guò)程中，給我留下深刻印象的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)軍隊(duì)繳獲日本侵略者的戰(zhàn)利品—軍刀。不明白那些軍刀上沾染了多少中國(guó)人的鮮血，想到這我不禁顫抖了一下，頓時(shí)感到一陣寒冷。沉重的歷史固然讓人反思，更重要卻是要在反思中吸取教訓(xùn)并不斷前進(jìn)。勤勞勇敢的中國(guó)人民深知自由的來(lái)之不易。

我們作為大學(xué)生，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)前，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹黨的十八大精神，弘揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，努力做到：這天在學(xué)校，用心進(jìn)取，勤奮學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)知識(shí)和才干;明天到社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作，在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

《復(fù)興之路》讀后感 篇2

當(dāng)21世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來(lái)臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化，這個(gè)人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的嶄新構(gòu)想，是在1992年黨的十四大上正式提出的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起。既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在這一目標(biāo)的指引下中國(guó)走上了一段新的具有中國(guó)特色的復(fù)興之路。

片中的解說(shuō)詞說(shuō)到:上海浦東:今天中國(guó)最具吸引力的國(guó)際金融貿(mào)易區(qū)，它像一只頭雁，帶動(dòng)著整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū)，共同經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的黃金年代。然而在17年前，它被宣布為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的時(shí)候，這里還是一望無(wú)際的農(nóng)田。1992年，浦東開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)被寫(xiě)進(jìn)了黨的十四大報(bào)告，這是黨的代表大會(huì)第一次部署一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作。從此，這個(gè)中國(guó)最大。也是世界上最大的開(kāi)發(fā)區(qū)成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎之一，浦東開(kāi)發(fā)區(qū)和許多同樣發(fā)端于1992年的經(jīng)濟(jì)事件一道成為明確了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的中國(guó)全力起飛的寫(xiě)照。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的前提下，寶鋼成為中國(guó)最具競(jìng)爭(zhēng)力的鋼鐵企業(yè)，王均瑤在浙江創(chuàng)辦國(guó)內(nèi)首家包機(jī)公司，被譽(yù)為“膽大包天”。劉永好在四川成立希望集團(tuán)，這是中國(guó)第一個(gè)經(jīng)國(guó)家工商局批準(zhǔn)的私營(yíng)企業(yè)集團(tuán)。王選在北京研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)的北大方正集團(tuán)成為推動(dòng)信息化的先行者

經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線(xiàn)上。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，我們是國(guó)家的主人，是國(guó)家的未來(lái)。中國(guó)的復(fù)興之路該如何走下去，我們?cè)撊绾问箯?fù)興之路更加平坦？這些都是我們——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

1998年長(zhǎng)江特大洪水給我們留下了痛，但也留下了教訓(xùn)，那就是“保護(hù)自然也就是保護(hù)我們自己”；20xx年SARS來(lái)襲給我們留下了痛，但也留下了教訓(xùn)，那就是“珍愛(ài)生命就是珍愛(ài)我們自己”，等等。這些都未我們后人留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，保證我們沿著復(fù)興之路走下去。

我們的民族是多災(zāi)多難的民族，這也造就了我們民族自強(qiáng)不息的品性。復(fù)興之路不是一條平坦通順之路，在這條道路上充滿(mǎn)了坎坷與泥濘，但是我們的民族依然走了下來(lái)，這就是我們的民族，我們偉大的民族。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”這是梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的一句話(huà)。這已表明我們這一代好好學(xué)習(xí)才是復(fù)興中國(guó)之路的保障。所以說(shuō)，中國(guó)的復(fù)興之路掌握在我們手中，中國(guó)的明天掌握在我們手中。完善自我，才能使國(guó)家更加強(qiáng)大。

《復(fù)興之路》讀后感 篇3

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故，有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感，體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家而驕傲，為這個(gè)民族的繁榮昌盛而自豪。

今天來(lái)到了國(guó)家博物館進(jìn)行參觀，今天的主題是“復(fù)興之路”，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化的中國(guó)，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過(guò)程，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個(gè)勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都可以克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪!

“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”復(fù)興之路圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中印象最深的還是中國(guó)的第一次歷史性巨變——辛亥革命。辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變，中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成，在接下來(lái)的歲月中，誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命，誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?后來(lái)經(jīng)歷了新中國(guó)的成立，改革開(kāi)放30年，到了現(xiàn)代化進(jìn)程的中國(guó)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)還是軍事方面我國(guó)已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)綜合型大國(guó)，再也不會(huì)像舊社會(huì)那樣受人欺辱了，我們民族已經(jīng)屹立于世界之林，挺拔的站起來(lái)了。“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容復(fù)興之路觀后感時(shí)所用的話(huà)語(yǔ)。“就是要讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷，并讓無(wú)數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

即便在和平年代的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市抄濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議，無(wú)一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力。

看完復(fù)興之路的展覽，我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的，是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!

《復(fù)興之路》讀后感 篇4

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年，貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大復(fù)興之路。從這條艱難曲折的偉大復(fù)興之路的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。

可以這樣說(shuō)，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。《復(fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

在《復(fù)興之路》中，我還激動(dòng)的看到，中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路，人類(lèi)歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的片中解說(shuō)詞說(shuō)到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。

受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的片中解說(shuō)詞說(shuō)到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。

《復(fù)興之路》讀后感 篇5

“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從18xx年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自18xx年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。

1900年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從18xx年**戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變，中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成，在接下來(lái)的歲月中，誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命，誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢？

然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，**戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而[***被屏蔽詞語(yǔ)]在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn)，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)所用的話(huà)語(yǔ)。“觀眾有感觸，我們的心血就沒(méi)有白費(fèi)。”制作《復(fù)興之路》，就是要讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷，并讓無(wú)數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

觀看復(fù)興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái)，民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安，是中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。

變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的.中國(guó)經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議，無(wú)一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。

完《復(fù)興之路》后兩集，我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪！感動(dòng)的，是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人；自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子！

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步！

《復(fù)興之路》讀后感 篇6

最近看了一本叫《偉大的復(fù)興之路》的書(shū)。書(shū)里有一部分是講高鐵的，不禁想起自己回外婆家的經(jīng)歷。

第一次去外婆家，年紀(jì)很小，媽媽抱著我在那里，沒(méi)什么印象。據(jù)我媽媽說(shuō)，我們?cè)缟铣霭l(fā)了。坐綠皮火車(chē)到鄭州大概4個(gè)小時(shí)，坐公交再到縣城2個(gè)小時(shí)。我們到家時(shí)已經(jīng)是晚上了。花了一整天。

三四歲的時(shí)候去外婆家，開(kāi)始記起來(lái)了。綠皮火車(chē)換成了動(dòng)車(chē)，把到鄭州的時(shí)間縮短到了兩個(gè)多小時(shí)，然后只用了半天就轉(zhuǎn)到奶奶家了。

去年去姥姥家，鄭徐高鐵開(kāi)通了。到了鄭州后轉(zhuǎn)機(jī)場(chǎng)專(zhuān)線(xiàn)，舅舅開(kāi)車(chē)去新鄭機(jī)場(chǎng)接我們。算了，從出發(fā)到姥姥家才三個(gè)多小時(shí)。

從一整天到寫(xiě)三個(gè)多小時(shí)，這是多么大的變化啊！中國(guó)現(xiàn)在日新月異。如書(shū)中所述，中國(guó)用了不到7年的時(shí)間建造和運(yùn)營(yíng)1。9萬(wàn)公里的高速鐵路超過(guò)了世界其他國(guó)家高速鐵路的總運(yùn)營(yíng)歷史。目前，高鐵產(chǎn)品已經(jīng)出口到六大洲近100個(gè)國(guó)家和地區(qū)。不僅僅是中國(guó)汽車(chē)，還有中國(guó)大橋、中國(guó)路、中國(guó)港口、中國(guó)網(wǎng)這些非同尋常的超級(jí)項(xiàng)目，都是向世界展示中國(guó)新時(shí)代的新標(biāo)志。這一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)奇跡超級(jí)工程，也體現(xiàn)了中國(guó)人民不畏艱辛、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的良好情操。

今天，我們享受著祖國(guó)發(fā)展帶來(lái)的幸福生活。明天，我們將用自己的雙手更好地建設(shè)祖國(guó)，為祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量。加油，孩子！

《復(fù)興之路》讀后感 篇7

《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，通過(guò)振興之路偉大成就探索方向和平發(fā)展不懈探索喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫(huà)卷。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年，貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門(mén)的順利回歸；從千年局變（辛亥革命）、崢嶸歲月（革命失敗、探索新道路）到中國(guó)新生（中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功）；從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。可以這樣說(shuō)，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”

從洪秀全到孫中山，從XXX到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索；多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫(xiě)下光榮！作為現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng)；我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的篇章。誠(chéng)然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。

《復(fù)興之路》讀后感 篇8

本學(xué)期學(xué)校讓我們看了《復(fù)興之路》。看完后給我的震驚使我久久不能平靜。這部政論片站在新的歷史起點(diǎn)上，回首過(guò)去，展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒，講述了我國(guó)是如何選擇社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放，而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀，把我國(guó)建設(shè)成為了一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義國(guó)家的，使我對(duì)中國(guó)歷史有了深刻的了解。

我國(guó)歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到火燒圓明園的恥辱 有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。

曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信；曾幾何時(shí)，中華大地

然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí)，當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí) 在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然之中慢慢發(fā)展壯大了起來(lái)，并且很快的超越了我國(guó)，當(dāng)他們的資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家 中國(guó)，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商，然而乾隆皇帝卻以 天朝物產(chǎn)豐盈 為由一口拒絕了，中國(guó)與走向國(guó)際化的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。

當(dāng)我國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí)，確實(shí)是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，從此我國(guó)的災(zāi)難降臨了 在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)

《復(fù)興之路》讀后感 篇9

《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的，它向我展現(xiàn)了中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)今改革開(kāi)放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫(huà)面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問(wèn)題，也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”。能夠說(shuō)是一部想要為觀眾展現(xiàn)一幅歷史大畫(huà)卷的大型歷史記錄片，同時(shí)也期望觀眾能夠從中獲得對(duì)于國(guó)家復(fù)興的些許感觸。

可是，在看完整部歷史記錄片后，給我的感覺(jué)是一種失望，讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對(duì)于高中中國(guó)近現(xiàn)代史教材的原文照搬，所具有的新意可謂是少之又少，我想我就算不看這部片子所能夠?qū)懗龅臍v史觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)也不比此刻所能寫(xiě)出的要糟糕。我想整部片子令人感覺(jué)如此乏味，其原因主要有以下這些:

1、意識(shí)形態(tài)宣傳的痕跡太過(guò)于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國(guó)的近代史范疇，可是對(duì)于除開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過(guò)于單薄。其實(shí)對(duì)于其他非中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)體對(duì)于我國(guó)近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書(shū)寫(xiě)。

2、史觀過(guò)于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國(guó)近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上，對(duì)于晚晴志士們的評(píng)價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的，這顯然對(duì)于一個(gè)追求新的史觀的大學(xué)生是不能理解的。

3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過(guò)于龐大，沒(méi)有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為比較，《復(fù)興之路》顯得極為死板，沒(méi)有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺(jué)。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^(guò)于龐大而造成的。

盡管有這些許多令我不爽的情景的出現(xiàn)，我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了，期望能夠在里面找到一些對(duì)我的歷史知識(shí)有提高的地方。看完之后，我也不怎樣清楚這種新鮮知識(shí)對(duì)我的影響是怎樣的，也許是潛移默化的吧。

以下是我對(duì)于中國(guó)復(fù)興的過(guò)程的一些粗略的看法和見(jiàn)解:

1、中國(guó)在近代的落后是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對(duì)于種.種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的種.種反應(yīng)，在某種程度上已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會(huì)。改革，或者說(shuō)，社會(huì)變革已經(jīng)是大勢(shì)所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力，太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命，已經(jīng)最終中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，這些努力，無(wú)論其最初動(dòng)機(jī)如何，客觀上確實(shí)都促進(jìn)了中國(guó)的近代化以及中國(guó)從封建社會(huì)的擺脫。也許從反帝國(guó)主義這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，他們或多或少存在所謂不夠徹底的問(wèn)題，可是既然是從近代化的角度來(lái)講，那就不應(yīng)當(dāng)忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提，所以，晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。

2、反過(guò)來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇，一種人民的選擇的結(jié)果。所以，至少在當(dāng)時(shí)，乃至當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨都能夠算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨，這些歷史功績(jī)和作為是永遠(yuǎn)無(wú)法從歷史的功勞簿上抹殺。的確，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)。

3、新中國(guó)改革開(kāi)放之前構(gòu)成的各種錯(cuò)誤或者說(shuō)極“左”的思想和作為，盡管給中國(guó)人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國(guó)革命歷史中的波折，也許百年以后，歷史學(xué)者會(huì)把這一系列事件認(rèn)為是社會(huì)主義制度真正建立起來(lái)之前的挫折。一如法國(guó)大革命，從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國(guó)的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者，對(duì)于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國(guó)從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善，所經(jīng)歷的長(zhǎng)時(shí)間，是一個(gè)道理。所以，或許我們還是有理由相信，今后所見(jiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，會(huì)有一些出色的提高。

4、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目，一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會(huì)主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn)，哪怕是一個(gè)極端的反社會(huì)主義者也不會(huì)否認(rèn)。可是政治方面的改革可謂是捉襟見(jiàn)肘，建國(guó)前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面，也暴露了當(dāng)前中國(guó)政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀的觀點(diǎn)，上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力，或許此刻這種阻力在中國(guó)還不明顯，可是今后會(huì)是個(gè)什么情景，是否樂(lè)觀，沒(méi)人能夠預(yù)測(cè)。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自我去決定一種新的上層建筑，那手段將會(huì)是激烈的而非平靜的那種。所以，我認(rèn)為，中國(guó)今后的改革方向，還應(yīng)當(dāng)更加注重政治制度的層面。否則，所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。