讀后感酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)精選。

你是否寫過一篇讀后感？讀完作者的作品后，不禁覺得自己和作者有了情感上的共鳴。只有認(rèn)真讀完，才能深刻理解作品的內(nèi)涵。此時(shí)，欄目小編為您提供了“讀后感酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)”，供大家借鑒和使用，也希望大家積極分享！

讀后感酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)【篇1】

曾國藩有一對(duì)名聯(lián)：養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。

撐起兩根窮骨頭是指人要有骨氣，曾國藩一生以窮為榮以窮為本，他曾經(jīng)說過一句話，說他絕不把當(dāng)官所賺的錢留給后人，這就有疑問了。自從曾國藩發(fā)跡后湘鄉(xiāng)出來很多人，因?yàn)樵鴩矚g用鄉(xiāng)人。曾府也成為湘鄉(xiāng)第一府第，曾家也一度成為湖南首富。難道建曾府或是湖南首富的曾家就沒有曾國藩一分錢？其實(shí)這里面還真沒有曾國藩什么事。曾國藩確實(shí)很節(jié)儉，但他的幾個(gè)兄弟卻是一個(gè)比一個(gè)貪。他自己兄弟五個(gè)，最貪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾國荃。曾家兄弟打仗都特別狠，除了曾國藩外打了勝仗后都喜歡屠城，然后把所得的金銀財(cái)寶據(jù)為己有。老九曾國荃就這樣斂財(cái)無數(shù)。曾國藩對(duì)大家庭的兄弟們無可奈何，但他對(duì)自己子女確實(shí)很嚴(yán)格。兩個(gè)兒子都非常節(jié)儉，一直都過得很清貧。曾國藩是死在兩江總督的任上，難道他真沒有留一點(diǎn)錢給他兩個(gè)兒子嗎？有個(gè)小小的例子可以反證：曾國藩死后他兩個(gè)兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都為官了。老大曾紀(jì)澤比較有名，曾經(jīng)是晚清最著名的外交家。當(dāng)時(shí)國家比較窮，曾紀(jì)澤在駐英、法大使期間甚至把自己的薪俸貼補(bǔ)到建使館或是外事活動(dòng)中去了，而他節(jié)儉得衣服都舍不得買。老二紀(jì)鴻則是北京一名低級(jí)的官吏，比他哥哥還窮。有次紀(jì)鴻生了一場大病，看了病后竟然拿不出錢去抓藥，想向哥哥借錢，但一是哥哥不在國內(nèi)，二是想到哥哥也不寬裕。這時(shí)曾國藩才離世不久，如果留了錢的話兩個(gè)兒子不可能會(huì)過得那么的拮據(jù)。

在萬般無奈之下還是左宗常知道了這件事后出手相助。當(dāng)時(shí)左宗常熱淚盈眶，說平時(shí)最不服曾國藩，但現(xiàn)在不服也不行，兩個(gè)孩子身為名門之后，清廉自省到這個(gè)地步，老曾真是教子有方啊！

曾國藩平時(shí)就穿家里老妻織的布衣。一生只做過一件高檔衣服，那還是他金榜題名時(shí)做的一件高檔料子的長袍，平時(shí)舍不得穿，只有在大場面時(shí)才會(huì)穿出去，回來就趕緊脫下收好。這件衣服穿了三十年，一直到曾國藩去世時(shí)還是嶄新嶄新的。

曾國藩在南京任兩江總督時(shí)把家眷都接過來了，有一次李鴻章請(qǐng)?jiān)业呐斐燥垼@時(shí)曾家兩個(gè)女兒還沒出嫁，聽到請(qǐng)客的消息都很高興，但發(fā)愁的是兩人只有一條綢緞褲子，這條褲子還是大嫂留下來的。那誰穿這條褲子去赴宴呢？姐妹倆為此吵了一架，小妹妹沒爭羸就大哭起來。于是曾國藩就做小女兒的工作，說等明年如果我還做兩江總督的話我就給你做一條更漂亮的褲子，小妹聽了才破泣為笑。

曾國藩名言：士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。

讀后感酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)【篇2】

內(nèi)容簡介：曾國藩的一生，憑借一個(gè)“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺實(shí)，歷盡劫波，以堅(jiān)韌挺勁的無畏精神而成就了“天下之大功”。他潛心治學(xué)礪志，使他飲譽(yù)士林；他投筆從戎，奏陳時(shí)弊，敢于直面現(xiàn)實(shí)，贏得“中興名臣”的美譽(yù)；也正是由于他順應(yīng)世界，首倡洋務(wù)，而為中國揭開了近代化的序幕……本書以酈波一貫的詼諧幽默的敘事風(fēng)格，為讀者全新揭示了曾國藩這個(gè)神秘人物的真實(shí)面紗，生動(dòng)闡釋了曾國藩家訓(xùn)的智慧與思想：修身、養(yǎng)性、自立、自達(dá)；識(shí)人、用人，立人、達(dá)人，這正是曾國藩家訓(xùn)的智慧精華所在。讓我們隨著酈波老師的娓娓道來，去切身感受具有普適性價(jià)值的曾國藩家訓(xùn)人生智慧與教育思想。

酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：曾國藩是中國近代史上的重要人物，他的家書對(duì)中國近代社會(huì)很有影響。從解讀他的家書入手來解讀這個(gè)人物，角度選得好，值得一讀。

酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：曾國藩在中國近代史上是一個(gè)倍受爭議的人物，但是，曾國藩的家書卻受到爭議各方的一致重視。其中一個(gè)重要原因是，曾氏家書在曾氏子孫的培養(yǎng)實(shí)踐中獲得了巨大成功。

讀后感酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)【篇3】

吸引我讀這本書的原因曾國藩其人其名早已如雷貫耳，被稱為中國近代史上最后的理學(xué)大師與一代大儒；既為孫中山、章太炎等人所不齒，但也擁有XXX、蔣介石這樣的鐵桿粉絲。最后一個(gè)原因是有酈波老師的解讀。讀完他的《風(fēng)雨張居正》、《宋元明清那些愛》后喜歡上了他的講書風(fēng)格。www.wz2.com.cn

回到此書

中國人最重家，從來都把家庭教育當(dāng)作人生安身立命的根本。《三字經(jīng)》里說：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”這說明教不教，是父母的責(zé)任；教的程度如何，才是老師的責(zé)任。所以就“教”而言，父母才是人生第一個(gè)重要的老師。推而廣之，父母對(duì)子女，長輩對(duì)晚輩，具有不可推卸的教育責(zé)任。這就是中國人所篤信的教育理念，也是家訓(xùn)在中國古代得以昌盛的最關(guān)鍵原因。

這本書把曾國藩一生教育子女、指點(diǎn)子弟、甚至培養(yǎng)后人的教育思想與智慧，做了一個(gè)全景式的評(píng)述。 自覺讀來受益匪淺。

關(guān)于讀書

一、“耕讀傳家”

曾國藩之所以把讀書當(dāng)成最重要的事，是因?yàn)樗J(rèn)為：讀書可以改變命運(yùn)！

二、讀書可以改變命運(yùn)”到底指的是什么呢？

曾紀(jì)澤的弟弟曾紀(jì)鴻也是這樣，也不喜歡科舉考試，他喜歡數(shù)學(xué)，曾國藩就特別支持他研究數(shù)學(xué)。結(jié)果曾紀(jì)鴻不僅有好幾本數(shù)學(xué)專著，還獨(dú)辟蹊徑，把圓周率推算出小數(shù)點(diǎn)后一百多位，在當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)也處于領(lǐng)先的水平。后來，曾紀(jì)鴻還寫出了中國最早的一本電學(xué)專著。

由此可見，曾國藩的思想在當(dāng)時(shí)的亂世之下還是很新潮很超前的。同時(shí)代的另一個(gè)大人物梁啟超對(duì)子女的培訓(xùn)教育異曲同工。（見《梁思成傳》）

從曾紀(jì)澤與曾紀(jì)鴻兩兄弟身上可以看出，曾國藩所主張的“讀書改變命運(yùn)”并不是為了簡單的應(yīng)試、為了科舉考試。

《曾國藩家書》說：“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無忝所生；一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身。”

這話是說讀書對(duì)于人生只能起到兩個(gè)關(guān)鍵的作用。

排在第一位的，是讀書可以立志，可以樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，可以培養(yǎng)出人生的信仰來，從而使我們發(fā)現(xiàn)人生的意義，成就人生的價(jià)值。

除了讀書可以立志，曾國藩還認(rèn)為讀書可以立身。就是說讀書至少可以讓你掌握專門的知識(shí)，從而形成屬于自己的專業(yè)特長。有特長你才可以立足于社會(huì)

三、讀書之法

對(duì)此，曾國藩也給出了自己的意見。總的來說，他教給孩子的讀書方法主要有三條。

第一，要讀經(jīng)典。

按曾國藩的觀點(diǎn)來說，經(jīng)典是經(jīng)歷過時(shí)間考驗(yàn)的、而經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，就是它其中的智慧、思想都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)了的，這是最值得后人學(xué)習(xí)與吸取的。

第二，“一書不盡，不讀新書”。

就是說一本書沒讀完的情況下，不要急著讀另一本書。事實(shí)上就讀書而言，有很多人有這種毛病，呼啦一下弄好多書，這本翻翻，那本翻翻，美其名曰讀了好多書，其實(shí)一本都沒讀完，一本都沒讀通、讀透。而曾國藩主張一本沒讀完，也就是一本沒讀懂，就不要忙著去讀其他的書，這實(shí)際上就是沉浸的讀書法。

國學(xué)大師王國維也說，學(xué)習(xí)的境界要先入乎其內(nèi)，再能出乎其外。

第三，就是要培養(yǎng)個(gè)人的讀書興趣與方向。

曾國藩對(duì)兩個(gè)兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀(jì)澤不喜歡科舉考試，不喜歡八股文，喜歡西方的語言學(xué)和社會(huì)學(xué)，曾國藩就鼓勵(lì)他按自己的興趣方向去讀書。用今天的話說“興趣是最好的老師”吧。兩個(gè)兒子在興趣第一的思想的指引下一個(gè)是近代著名的外交家，一個(gè)是我國著名的數(shù)字家。超常規(guī)的教育模式成果可見一斑。這在今天應(yīng)試教育的指揮棒下許多家長仍難以做到。

為官之道——窮

第二、曾國藩看重“窮”字的第二個(gè)原因是不論是不是在官場，“窮”都是“善身”之道。

俗話說，男人有錢就變壞。對(duì)男人來說，最危險(xiǎn)的兩樣?xùn)|西，就是金錢與權(quán)力。所謂名利場，只要涉及到錢與權(quán)的交易，場場都是驚心動(dòng)魄的危局。所以“君子喻于義，小人喻于利”，但凡把錢看得重于一切的人，他個(gè)人的品質(zhì)一定有問題。

窮，能獨(dú)善其身。也就是守得住窮，就能保持自身的品質(zhì)優(yōu)良。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)雖然簡單，卻很實(shí)用。

第三、曾國藩看重“窮”字的第三原因，則是出于他個(gè)人的信仰所在，所謂“仁愛忠恕、禮義廉恥”這種儒家信念，也讓他立志要做個(gè)清廉的好官。 他不僅自己崇尚節(jié)儉，也要求家人在生活上都要勤儉持家，對(duì)于曾國藩來說，節(jié)儉是一種品質(zhì)，關(guān)系到他的人生信仰。所以他在當(dāng)時(shí)有個(gè)外號(hào)，叫“一品宰相”。是因?yàn)樗看纬燥堉皇巢艘黄罚簿褪侵挥幸煌腼垺⒁粋€(gè)菜，所以這個(gè)“一品宰相”其實(shí)是當(dāng)世之人對(duì)他這種勤儉品質(zhì)的褒揚(yáng)。

他的兒女們也都很好的繼承了簡樸持家的遺志，生活所用皆自己動(dòng)手。這就是家訓(xùn)的力量吧！

自我塑造之——每日自省

曾國藩不愧是既好學(xué)又有毅力的人，他此后一生都記日記來反省自己人生的得失，直到去世的頭一天止。

自我塑造之——修身養(yǎng)性

曾國藩有一句家訓(xùn)名言，叫“養(yǎng)得胸中一種恬靜” 靜能克浮躁，靜能生智慧，所以每天要練靜功，也就成了曾國藩的一個(gè)必修課。

靜有一個(gè)很大的好處，就是一旦真的能靜下來之后，一個(gè)人心地空明，看問題也就看得特別清楚。正是靠這個(gè)“靜”字，曾國藩改正了一身浮夸的毛病，在修身之道上跨出了堅(jiān)實(shí)的一步。

二、 對(duì)人要誠！對(duì)己尤其要誠！

從誠信開始，一點(diǎn)一滴，勤勞努力地做好自己，以求無愧于社會(huì)，無愧于自己的人生理想！

三、“養(yǎng)生家第一秘訣”—勤

勤勞就是一種良好的品格，曾國藩認(rèn)為勤勞的品格極易激發(fā)其他的良好品格。所以他在家書中要求孩子要做到“五勤”。分別是手勤、腳勤、口勤、腦勤、事勤。

四、要“和以治家”。

曾國藩認(rèn)為“和”能為每個(gè)人提供良好的家庭發(fā)展環(huán)境。中國人常說家和萬事興，曾國藩一生對(duì)這句話是篤信不已。他在家訓(xùn)中有關(guān)“和以治家”的論述很多，比如“家和福自生”，比如“和可消人怨，忍足退災(zāi)星”。

五、忍字經(jīng)

“和可消人怨，忍足退災(zāi)星。”（《全集 家書》） 曾國藩所說的“忍”，首先是有價(jià)值的“忍”。 是要能使它成為一個(gè)人、甚至一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家發(fā)奮圖強(qiáng)的契機(jī)，這種忍才是有價(jià)值的忍，才是男子漢大丈夫的忍，才是杜牧說的“包羞忍恥是男兒”的忍。

其次，對(duì)于這種有價(jià)值的忍，曾國藩還認(rèn)為要能忍得徹底，忍得夠狠。 學(xué)會(huì)培養(yǎng)實(shí)力、保存實(shí)力、發(fā)展實(shí)力的“忍”。

事實(shí)上，不僅曾國藩，古來英雄豪杰，但凡能成就番事業(yè)，在忍字上，都有非凡的功夫。從韓信胯下受辱，到曾國藩長沙被逐，你越是英雄，越要有肯低頭忍辱的勇氣。

縱觀曾國藩家訓(xùn)，最鮮明的特性是其內(nèi)容的豐富性、前瞻性、超前性，從家庭教育到社會(huì)教育，幾乎無所不包。這也是其后人多成大才的重要原因。更是后人推崇其一生所成的重要因素。

讀后感酈波評(píng)說曾國藩家訓(xùn)【篇4】

行動(dòng)與執(zhí)行

曾國藩是個(gè)主張“言多必失，做多必得”的人，他提出“五到、五勤”的理論，并因此開辟了中國由農(nóng)業(yè)文明開始向工業(yè)文明跨進(jìn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，這些都說明曾國藩的身上有著強(qiáng)大的行動(dòng)力，也就是鮮明的實(shí)踐精神。所以他在家訓(xùn)中教育子弟時(shí)有一句名言，叫做“先靜之，再思之，五六分把握即做之”。這句話，充滿了行動(dòng)的智慧！

那么這種行動(dòng)力與曾國藩所標(biāo)舉的“明強(qiáng)挺經(jīng)”精神又有什么關(guān)系呢？

我們說過，曾國藩的“明強(qiáng)挺經(jīng)”關(guān)鍵之處在一個(gè)“剛”字，蔣介石即曾對(duì)曾國藩的行動(dòng)力特色有過一句精辟的總結(jié)，他說：“曾文正行法主剛。”（《蔣介石日記》）也是說曾國藩的行動(dòng)智慧可以體現(xiàn)為一個(gè)“剛”字，而這個(gè)“剛”正是曾國藩明強(qiáng)挺經(jīng)所追求的那個(gè)“剛”。

這種“剛”首先體現(xiàn)為一種高效的、雷厲風(fēng)行的行動(dòng)精神。你看他當(dāng)年拜師學(xué)藝，唐鑒教他要靜坐，他立刻每日靜坐一個(gè)時(shí)辰，雖然一開始并無所得，并沒有收到什么成效，甚至反而使得自己更加心猿意馬，可這種修身的方法，他一旦聽說并認(rèn)為可行之后，便毫不猶豫，就算錯(cuò)也敢于試錯(cuò)。

在唐鑒之后，倭仁又教給他寫日記的方法，并讓他在日記里展開凌厲的“自我批評(píng)”。你看他在日記里對(duì)自己的謾罵，那種自省的程度簡直不遜于“狠斗私字一閃念”的殘酷。倭仁如此說說而已，曾國藩立刻一絲不茍地嚴(yán)格執(zhí)行，這種自省式的日記一寫就是三十多年，甚至晚年在已盲一目的情況下還堅(jiān)持不輟，甚至到臨終前的前一天還在寫。這種行動(dòng)能力實(shí)在是太過驚人。

其次，這種“剛”還體現(xiàn)為一種全身心的投入。曾國藩是一個(gè)不做事則已，一做事就全身心投入的人。他在家訓(xùn)里也曾反復(fù)教育子弟說：“凡全副精神專注一事，終身必有成就！”（《曾國藩全集·家書》）你看他辦團(tuán)練，開始雖然在出山與否上十分猶豫，但一旦下定決心出山之后，立刻付諸全部精力，又是辦審案局，又是平當(dāng)?shù)貢?huì)匪之亂，又是招兵買馬訓(xùn)練團(tuán)練，甚至還越俎代庖地去整訓(xùn)本來不屬于他管的綠營。他之所以會(huì)去越俎代庖，就是因?yàn)樗度肓耍槐贾粋€(gè)目的去，不管其他，甚至也不想其他，結(jié)果后來綠營嘩變，弄得曾國藩不僅差點(diǎn)丟了老命，還成了長沙官場的笑柄。

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《曾國藩傳》讀后感(精選4篇)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南。讀書，熱愛閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。您抓住了作品的哪些精髓呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“《曾國藩傳》讀后感(精選4篇)”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

《曾國藩傳》讀后感 篇1

1.曾國藩終于認(rèn)識(shí)到，行事過于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者。這片土地上真正的強(qiáng)者，是表面上看起來柔弱退讓之人。所謂“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”，“江海所以能為百谷王者，以其善下之”。所謂“大柔非柔，至剛無剛”。那些他以前所看不起的虛偽、麻木、圓滑、機(jī)詐，是在這片土地上生存的必需手段。只有必要時(shí)和光同塵，圓滑柔軟，才能順利通過一個(gè)個(gè)困難的隘口。只有海納百川，兼收并蓄，才能調(diào)動(dòng)各方面的力量，達(dá)到勝利的彼岸。

2.指出自己為人處世的四大缺點(diǎn)：偏激，好名，也就是過于重視獲得好名聲；喜歡公開批評(píng)談?wù)搫e人的過惡；做事有始無終；待人接物過于怠慢。

3.那么怎么做呢？也是四條：做事平心靜氣，更多地考慮他人的心理，站在他人角度立場想問題；更多地揄揚(yáng)他人，表揚(yáng)他人的長處；做事有始有終，越到后來越慎重；接人待物要更誠更敬。

《曾國藩傳》讀后感 篇2

曾國藩用兵可以用一個(gè)“穩(wěn)”字來概括，左宗棠曾經(jīng)諷刺他“于兵機(jī)每苦鈍滯”“才短氣矜，終非平賊之人”，但這樣一個(gè)“結(jié)硬寨，打呆仗”的人，靠著穩(wěn)扎穩(wěn)打，拿下了一個(gè)又一個(gè)城市，哪怕曾經(jīng)三次兵敗到想自殺，最后居然把太平軍硬磕了下來。

上半年有個(gè)大熱的賽事——世界杯。作為一個(gè)四年湊一次熱鬧的偽球迷，這些年看世界杯有個(gè)體會(huì)，意大利隊(duì)的比賽有點(diǎn)枯燥乏味，但成績并不差，因?yàn)榉朗睾茫荒厦乐薜淖闱蜃⒅剡M(jìn)攻，比賽過程看起來很精彩，但常常漏洞百出。

由此可見，這個(gè)“穩(wěn)”字，不僅適用于古代，也適用于現(xiàn)代；不僅適用于中國，也適用于世界；不僅適用于用兵打仗，也適用于各個(gè)領(lǐng)域。

人生是一個(gè)持續(xù)時(shí)間特別長的比賽，我們大部分時(shí)間并不需要關(guān)注“贏“這件事，而只要不輸就可以了。比賽進(jìn)行到半場的時(shí)候，很多對(duì)手就棄權(quán)了，或者失去了比賽資格，最后剩下來的就是贏家。

就像溫家寶總理說的那樣：“不要在乎一城一池的得失，要執(zhí)著。”

《曾國藩傳》讀后感 篇3

終于耗時(shí)一年，磕磕絆絆的才讀完這部密密麻麻寫滿1200多頁紙的長篇小說。這么久才讀完，并非全部因?yàn)閶寢屨f的那樣，讀的仔細(xì)，并時(shí)有筆記。誠實(shí)的說，這兩本書大部分是在火車上讀完的，在家靜下來的時(shí)候到很少讀了，因?yàn)橛懈嗉毙枞プx的東西。

這本書是老爹強(qiáng)烈推薦。他如此強(qiáng)烈的推薦，甚至于，有一段時(shí)間，天天談話不離《曾國藩》，搞得我甚是抵觸。我對(duì)于這個(gè)事是這么看的：《曾國藩》這本書與它的主人公確實(shí)在歷史長河中名流千古，讀一讀確實(shí)有必要，也一定有益于修生養(yǎng)性。但除了《曾》就是《曾》的這么勸，只能說明我換一種委婉的說話吧。比如，偶然有一次，我吃了一次肯德基，美味可口，便深信肯德基的烤雞是世上最棒的烤雞，所以我每次吃飯都推薦人們?nèi)ツ浅?可是直到有一天，我來了澳大利亞，各式各樣的烤雞數(shù)不勝數(shù)，我便驚醒，以前那么強(qiáng)烈的追逐的東西，也不過是茫茫美食中的冰山一角罷了。遠(yuǎn)了不說，與曾文正公同時(shí)代的豪杰不勝枚舉：張之洞，李鴻章，左宗棠與曾文正公同稱晚清四大名臣，他們每個(gè)人都各領(lǐng)風(fēng)騷，每一個(gè)人的經(jīng)歷和成就都值得學(xué)習(xí)。而固步于曾文正公一人，無疑將對(duì)于史集認(rèn)識(shí)的局限和粗淺暴露無遺。讀完《曾》只是很平凡的一步，沒什么好炫耀的。我讀了，不代表我就能功成名就;我不讀，也不至于就一事無成。希望老爹能對(duì)我的話有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，以后不要再看完于丹就建議我讀《論語》(悉聞?dòng)诘ぴ诒贝蟊粚W(xué)生們哄下臺(tái)，心情極為爽朗)，看完易中天就建議我讀《三國演義》，自己讀完《曾國藩》就馬上如獲至寶般的建議我也趕緊讀您不也是將近知天命之年才重新又讀的么?我能鄙視一下而立之年卻沒有讀過《曾國藩》的小王同志么?我不能，因?yàn)槟菚r(shí)候有那時(shí)候讀的書。曾文正公有許多關(guān)于教育晚輩和齊家治國的思想，這對(duì)于一個(gè)連女朋友都沒有的我，顯得很急切么?讀完了這本書，我反倒希望老爹能從中獲取許多對(duì)待自身、親人和朋友的領(lǐng)悟。我隨便舉一個(gè)例子：曾文正公說，正人先正己，就這么一句，就夠王主任您回味無窮的了。

《曾國藩傳》讀后感 篇4

蕭一山在書的引子里寫道：“曾國藩的事業(yè)之成就，完全由學(xué)而來，無關(guān)乎命運(yùn)，今昔人的議論都是一致的。”

由于大興文字獄，導(dǎo)致清朝的知識(shí)分子噤若寒蟬，形成了熱衷考據(jù)的風(fēng)氣，天天考據(jù)各種歷史上的書，最后就比誰肚子里考據(jù)的這些學(xué)問多，比誰認(rèn)識(shí)的字多，比誰解釋的字更全面。

曾國藩逆流而上，他以經(jīng)世致用為指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉獵甚廣，不僅學(xué)儒家經(jīng)典，還學(xué)軍事、科學(xué)、歷史、風(fēng)水，為了治好眼病，甚至還學(xué)過氣功。

蕭一山評(píng)價(jià)曾國藩治學(xué)的方法，是“由博返約、由約返博，兼歸納演繹而為一”。他的思想體系，經(jīng)歷了從理想主義到經(jīng)驗(yàn)主義的這么一個(gè)演變過程。年輕時(shí)像所有修習(xí)儒家思想的知識(shí)分子一樣，想做圣人；而后經(jīng)歷了官場沉浮、沙場生死，在學(xué)中用、在用中學(xué)，這個(gè)曾經(jīng)世人眼中的平庸之人，終成通才、奇才。

這讓我想起駱駝和兔子理論。駱駝知道自己要穿越沙漠，就會(huì)儲(chǔ)存許多的水、長很多肉；兔子則每頓只吃一丁點(diǎn)兒，剩下的物料途中再補(bǔ)充。讀后感·積累顯然很重要，但光積累不實(shí)踐，這些積累能發(fā)揮的作用非常有限，所以我們不僅要廣泛學(xué)、深入學(xué)，更要學(xué)以致用、以學(xué)促行，在提升個(gè)人能力素養(yǎng)的同時(shí)，不斷提高執(zhí)行力和效能。

哈佛家訓(xùn)讀后感精選

讀書不是為了雄辯和駁斥；也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。通過閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。寫讀后感不能脫離原件，要緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)。作品應(yīng)該怎么寫能把收獲盡數(shù)展現(xiàn)呢？以下是讀書筆記吧為大家收集的“哈佛家訓(xùn)讀后感”供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

哈佛家訓(xùn)讀后感 篇1

而且，現(xiàn)在的狀元可以為國爭光，獻(xiàn)身科學(xué)，報(bào)效祖國——而校花呢！850字作文這次，老師會(huì)來嗎。你總是顯得那樣靜，這也許是永遠(yuǎn)的靜。有了她，我的人生是多姿多彩的?有些希望，關(guān)于現(xiàn)在或?qū)恚荒苓x擇遺忘。我就是一個(gè)常做夢的人，但是我是不幸的，因?yàn)槲颐客矶际亲鲐瑝簟？梢哉f，一個(gè)不會(huì)抉擇的人只能是庸人一個(gè)，因?yàn)樗凰歼M(jìn)取;

就讓我講個(gè)“迷路的小女孩”的故事，讓大家來明白感恩父母的意義。一個(gè)叫洛克的交警，父親是個(gè)吝嗇鬼，母親整天都不想回那個(gè)家庭。一次偶然的機(jī)會(huì)洛克遇到了一個(gè)迷路的小女孩。在送小女孩回家的路上，小女孩突然問洛克“您愛您的爸爸媽媽嗎？”聽后洛克一臉的不自在。小女孩知道洛克不喜歡自己父母便說：“您不喜歡您的爸爸媽媽嗎？我永遠(yuǎn)不會(huì)離開我的爸爸媽媽，我相信他們會(huì)愛我一輩子的。”后來洛克才知道小女孩只是個(gè)孤兒院的孩子，她的“爸爸”凱特，“媽媽：吉蒂只是孤兒院照顧小女孩的人。當(dāng)洛克得知后想要說些什么，但話到嘴邊又咽不下去了。良久，洛克拿出了電話：喂，爸爸！是我，洛克……不不不，這次我不是向您借錢的。爸爸，我只是問候一下，您和媽媽最近還好吧？……”故事就這樣結(jié)束了，每個(gè)人都有自己的爸爸和媽媽，在成長的過程中，父母總是無微不至的關(guān)心我們，照顧我們，他們給予我們的恩德，永遠(yuǎn)是無私的，永遠(yuǎn)是偉大的。我們是否能在父親節(jié)，母親節(jié)時(shí)為他們送上一束鮮花；當(dāng)父母下班歸來，勞累了一天，我們可以為他們端上一杯茶水，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病了，我們?cè)谒麄兊纳磉厼樗麄兞苛矿w溫，喂他們吃吃藥……或許我們最喜歡的不是自己的父母，而是其他的人，但是有一個(gè)事實(shí)是永遠(yuǎn)無法改變的，那就是父母是賜予我們生命的人，也許他們身上有我們無法容忍的缺點(diǎn)，但人是不會(huì)有完美的，人永遠(yuǎn)都是在改進(jìn)自己，讓自己做的更好。父母是我們獨(dú)一無二的親人，這世界上沒有人能取代你的“爸爸”和“媽媽”。他們愛不愛我們可能這并不是重要的，但最最重要的卻是我們一定要愛他們——這是任何一個(gè)人都沒有選擇的義務(wù)。他們給予我們無價(jià)的生命，沒有父母，就將沒有我們，我們不能不愛他們，不是嗎？通過我的訴說，相信你多多少少明白了一些吧！如果你和父母的感情不好，請(qǐng)你現(xiàn)在拿起電話問候一下他們；如果你和父母感情一直很好，就請(qǐng)保持下去吧。“知恩者知勇，知恩者知恥，知恩者知義。”懂得感恩的人往往成長得更快，記住，我們永遠(yuǎn)是在感恩中成長的。即時(shí)經(jīng)過歲月的洗禮，也依舊……

哈佛家訓(xùn)讀后感 篇2

這是一把讓人受益匪淺的書，里面用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們?cè)S多道理。

在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，人們會(huì)遇到很多困難，磨難與失敗，而有些人往往選擇逃避，但與其選擇逃避，還不如改變自己，坦然面對(duì)，重新建立起自己的勇氣和信心。說真的，一個(gè)人的信心真的很重要，假如一個(gè)人連面對(duì)生活的信心都沒有，他活著就多一份負(fù)擔(dān)，少一份快樂。

自信是一種力量，一個(gè)自信的人往往會(huì)堅(jiān)持，相信自己，失敗仍然面帶微笑，最后取得成功。自信心能決定人的一生，相信自己，相信自己是最棒的，雖然在這個(gè)世界上，我們是那么渺小，但我們要始終相信——是金子總會(huì)發(fā)光。

改變自己，做最好的你；認(rèn)識(shí)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并面對(duì)，接受它們，要知道世界上沒有一個(gè)人是十全十美的。接受自己不能改變的，改變自己能改變的。

我不能改變?nèi)菝玻铱梢哉宫F(xiàn)笑容，我不能左右天氣，但我可以改變心情，我不能改變命運(yùn)，但我可以改變自己。我不是世上最收歡迎的，但我可以做最好的自己。

做一個(gè)做好的自己，把握生活發(fā)每一天！

哈佛家訓(xùn)讀后感 篇3

話說：書籍是人類進(jìn)步的階梯。我終于把一本厚厚的《哈佛家訓(xùn)》給看完了。最令我受益匪淺的是《明天的樹葉不會(huì)今天落下》這個(gè)故事。

故事講了一個(gè)小男孩每天早上都要將庭院里的落葉打掃干凈。時(shí)間一長，小男孩有點(diǎn)厭煩了，于是他想了一個(gè)辦法：在掃落葉之前先樹搖一搖，把明天要落的樹葉搖下來，那第二天就不用掃了。滿心以為可以不用掃的他，第二天又到院子里一看，還是滿庭的落葉。可他不灰心，又試了一次，可是還是同樣的結(jié)果。

父親知道了他的煩惱，告訴他：每天都會(huì)有落葉，今天的落葉只能今天落下，明天的落葉也不會(huì)提早落下。

是呀，萬事不可急于求成，做好今天的每一件事，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

記得我們?cè)?jīng)學(xué)過一篇成語故事——《拔苗助長》。故事中的的那位農(nóng)民急于想讓自家的苗兒快點(diǎn)長大，于是把苗都拔出一節(jié)，可是到了后來，還是竹籃打水一場空。

人要有責(zé)任心，想要對(duì)自己的一身負(fù)責(zé)，首先要對(duì)自己的每一天，每一件事負(fù)責(zé)，這樣踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，那我們的一生無怨無悔。

哈佛家訓(xùn)讀后感 篇4

最近，我讀了一本書，名叫《哈佛家訓(xùn)》。今天，我和媽媽一起看了《哈佛家訓(xùn)》的第八章《優(yōu)秀品質(zhì)，讓孩子閃爍一生的碩大光環(huán)》。讀完這篇文章，我不禁想起了媽媽給我定的座右銘：

誠實(shí)，感恩，自信，堅(jiān)持。“一個(gè)不誠實(shí)的人，即使其他方面再優(yōu)秀，也難以得到世人的承認(rèn)與贊揚(yáng)，也無法在社會(huì)上立足。”這是媽媽一再強(qiáng)調(diào)的——做人第一要誠實(shí)。記得有一次，我作業(yè)沒做，騙媽媽說作業(yè)寫好交了，媽媽也就相信了我。第二天早晨，因?yàn)樽鳂I(yè)沒完成，我騙老師說沒帶，老師說讓我明天帶，就這樣，我又連續(xù)幾次把媽媽和老師都給騙了，正當(dāng)我以為陰謀得逞時(shí)，老師終于懷疑了，把媽媽叫到了學(xué)校，媽媽知道了真相，回家后狠狠批評(píng)了我，她后來教育我說：“做人的第一原則就是要誠實(shí)守信，沒有了誠實(shí)，得不到別人的信任，就無法在這個(gè)社會(huì)上立足”。因此她把“誠實(shí)”作為我第一個(gè)座右銘。

“學(xué)會(huì)感恩，做人一定要有一顆感恩的心，只有一個(gè)會(huì)感恩的人，她才會(huì)珍惜現(xiàn)在美好的生活，熱愛父母、老師、朋友……”。記得有一次，“三。八”婦女節(jié)，我把自己平時(shí)積攢下來的零用錢給給媽媽買了一束很普通的橡皮泥“花”，在晚上的時(shí)候送給了媽媽，媽媽非常感動(dòng)，說我長大了。事后我明白了，感恩無處不在，生活中的每一件小事都可以感恩，第一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都可以讓爸爸媽媽感動(dòng)。感恩其實(shí)是一個(gè)非常簡單的事，也是一個(gè)讓家庭溫馨的小小過程，只要你肯去做，就一定可以做到！“老師又不是老虎，為什么要怕呢？如果你回答問題錯(cuò)了，老師還會(huì)把你吃了不成？”這是媽媽第三強(qiáng)調(diào)的——做人一定要充滿自信，記得以前我上課不敢舉手回答問題，媽媽教育我說：“自信一點(diǎn)，你回答問題了，老師才知道你上課用心聽講了，勤思考了”。從此我記住了媽媽的話，再也不怕老師了，上課發(fā)言積極多了，“自信”成了治我發(fā)言不積極的“良藥”。

“做任何事，一定要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才能取得成功”，去年暑假我考鋼琴六級(jí)，在考級(jí)的幾個(gè)星期，每天練琴，枯燥乏味，對(duì)于我來說簡直就是苦熬，媽媽鼓勵(lì)我說：“堅(jiān)持就是勝利”。整個(gè)7月份，我拼命地練習(xí)，終于我的堅(jiān)持取得了成果，在考級(jí)時(shí)發(fā)揮出色，獲得了“優(yōu)秀考生”稱號(hào)。我一定要把媽媽給我座右銘記在心里，落實(shí)到行動(dòng)中去，做一個(gè)優(yōu)秀的人。

哈佛家訓(xùn)讀后感 篇5

《迪卡尼奧的放棄》這篇故事主要講的是：英格蘭超級(jí)足球聯(lián)賽18輪的一場比賽。埃佛頓隊(duì)的守門員杰拉德在撲球時(shí)膝蓋扭傷。西漢姆聯(lián)隊(duì)的迪卡尼奧馬上就要把球踢進(jìn)球門里的時(shí)候，他卻把球抱進(jìn)了懷里。他放棄了射門，把贏的機(jī)會(huì)放棄了。這一點(diǎn)深深感動(dòng)了我，使我想起來我看的一本書上描述的二戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生的一件事：黎明時(shí)分，一個(gè)士兵伏在戰(zhàn)壕里，手握著上膛的槍描著敵人的方向。這時(shí)候，對(duì)方陣地上走出了一個(gè)人。士兵正要扣動(dòng)板機(jī)，突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人沒有帶槍，而且已經(jīng)松掉褲子開始小便。士兵放開了扣動(dòng)板機(jī)的手指，他想：我不能向一個(gè)沒帶槍而且正在小便的人射擊，這是不公平的。

這個(gè)故事里的士兵，其行為邏輯和迪卡尼奧十分相似。他們這樣做，不能被解釋為善良，實(shí)際上是比善良更理性的正義。

從這兩篇故事中，我明白了：對(duì)一個(gè)人來說，善良是可貴的；但對(duì)一個(gè)世界來說，正義具有更崇高的精神價(jià)值。因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候，人們并不缺少善良，卻缺少正義。

我們中國人都有一顆善良的心，也有正義感。我在今后人生道路上，努力堅(jiān)持正義、主持正義，做個(gè)有理想、有文化、有正義的中國人。

讀后感曾國藩全集1000字(精選9篇)

什么樣的作品讀后感才能體現(xiàn)高水平呢？我們的心靈在閱讀作者的作品時(shí)，也得到了一些感悟，寫一篇讀后感，要選擇感受最深的一點(diǎn)，用簡潔的句子明確表述出來。經(jīng)過收集并整理，我們?yōu)槟愠噬献x后感曾國藩全集，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀后感曾國藩全集【篇1】

一、趨事赴公，則當(dāng)強(qiáng)矯，爭名逐利，則當(dāng)謙退。

做人低調(diào)，做事高調(diào)是曾國藩的人生寫照。少年的曾國藩就顯現(xiàn)出非凡的謙讓之舉，他和同窗好友讀書時(shí)，把好的位置讓給別人，把他人休息的時(shí)間作為自己苦讀的時(shí)間，后來中了舉人以后，更加謙和有佳，從不炫耀自己的才能。

從現(xiàn)代人的價(jià)值觀看來他是一種懦弱，是一種無能的體現(xiàn)，身為高官卻不將自己放在高居之處，俯視他人，有點(diǎn)與身份不相符，故弄高雅，然而正是曾國藩品性卻體現(xiàn)出一種超俗的恢弘的氣度、平和的外表、遭遇鄙棄不暴跳如雷的自我保護(hù)的大智慧，低調(diào)是一種高的境界，是一種智慧，一種高明的處世之道。

二、凡事皆貴專。

求師不專，則受益也不入；求友不專，則博愛而不親。面對(duì)西方的堅(jiān)船利炮，清政府手足無措，不是所以然。曾國藩在致吳大廷信中指出自己的觀點(diǎn)“凡事患在不為，不患不能……心愈用則愈靈，技愈推則愈巧。要在專精，非其才力聰明果遠(yuǎn)于中國。”意思就是不做事就會(huì)有憂患，沒有憂患就不作為。大腦越用就越靈活，技藝越練就越精湛。曾國藩就奏請(qǐng)政府派幼童赴美留學(xué)，這一舉動(dòng)對(duì)中國的發(fā)展具有極大的影響。曾國藩深深的懂得只有靠自己的力量才能夠挽救中國，只有自己的技術(shù)精湛才能超越他人。任何事情要在“精”“專”上下功夫，功夫自然成，我們做事也應(yīng)該像曾國藩那樣精益求精，才能成功。

三、樂至則無憂，禮至則不爭。

曾國藩在面對(duì)挫折的時(shí)候沒有抱怨，他選擇的是這樣改變自己改變困境。在攻打太平天國的時(shí)候，他和胞弟其上陣，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，有的將士氣餒了，不知道這樣攻破太平天國的城池，抱怨聲在湘軍中蔓延。曾國荃也憂郁成疾，此時(shí)的曾國藩多次給曾國荃寫信鼓勵(lì)他，他寫道“功名之際，終之始難，消長之機(jī)，盈之必缺”，使得曾國荃振奮精神上下同心攻克了南京城。

有困難時(shí)候，是一件好事情，它正是鍛煉我們的意志、品質(zhì)的時(shí)候，不要抱怨，勇敢的面對(duì)，用積極的思想去面對(duì)，用積極的行動(dòng)去解決，才是正道。

四、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。

曾國藩面對(duì)自強(qiáng)與逞強(qiáng)，是這樣說的“古語云自勝之謂強(qiáng)。曰強(qiáng)制，曰強(qiáng)恕，曰強(qiáng)為善，皆自勝之義也。”一個(gè)人自強(qiáng)體現(xiàn)在一種強(qiáng)毅之氣，逞強(qiáng)卻是一種剛愎自用的強(qiáng)，自強(qiáng)是自信、宏大、柔韌的堅(jiān)強(qiáng)，逞強(qiáng)是虛張聲勢、浮躁、懦弱的強(qiáng)。工作中有的人踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨、勤勤懇懇給人的是一種自強(qiáng)，而有的人投機(jī)取巧、故弄玄虛、見利忘義給人就是一種逞強(qiáng)，逞強(qiáng)的人心中充滿了狐疑、猜疑生怕他人揭穿自己的“強(qiáng)大”；逞強(qiáng)的人生怕他人說自己不行，極力掩飾自我的空虛，自然就給自強(qiáng)的人帶來麻煩，這種人格的弱點(diǎn)和缺陷是不完整的表現(xiàn)，要改變就需要從自我修養(yǎng)方面歷練自己。

曾國藩用自己的經(jīng)歷真正意義上踐行了儒家?guī)浊陙沓珜?dǎo)的“修身齊家治國平天下”的人生理想。曾國藩身上的眾多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們好好學(xué)習(xí)和借鑒的。

曾國藩的思想還有很多值得再開發(fā)再挖掘，他的“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”這個(gè)典故就是告訴我們面臨困獸般無法解脫的困境應(yīng)該怎樣做，只有堅(jiān)持就會(huì)取得成功會(huì)使你的人生邁向了新的臺(tái)階，事業(yè)取得了更大的輝煌，人生臻于盡善盡美。

任何成功都非偶然因素的巧合，無論從文化結(jié)構(gòu)，人格力量上面，都是長期鍥而不舍，一絲不茍的努力中得來的。一事一時(shí)的得失成敗由于偶然事件的存在，其特殊性或許過于明顯，但一個(gè)趨勢及一個(gè)思維循“規(guī)律”的發(fā)展，便是長期作用的結(jié)果。

我們每天讀一點(diǎn)兒曾國藩的智慧，汲取他做人、為官、用人、修身、治家、養(yǎng)生等方面的營養(yǎng)，為我們今天的工作和生活提供可資實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

讀后感曾國藩全集【篇2】

看曾國藩緣于央視教育推薦的曾國藩家書。很好奇這位在軍務(wù)繁忙，日理萬機(jī)之中，還能抽出時(shí)間讀書以及對(duì)子女悉心教育的晚清重臣，到底有著怎樣傳奇的一生。

此書以小說的形式，半白話半文言文的體裁，敘述從他中年起，創(chuàng)湘軍，滅長毛，辦教案，倡洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等事跡，客觀描述了曾國藩是非功過的一生。

平心而論，曾國藩不是那種很聰明的人。論文韜武略都非極也，只因知人善任。他愛才惜才，廣納賢人。其中識(shí)人用人的智慧有太多值得我學(xué)習(xí)的地方。

都說“做官要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”。包括毛主席、蔣介石在內(nèi)許多政治領(lǐng)袖都極力推崇曾國藩。XXX的許多思想、學(xué)識(shí)甚至做人做事的方式、方法 都深深地烙下了曾國藩的印痕。尤其是他的“實(shí)事求是”、“批評(píng)與自我批評(píng)”均來源于曾國藩的“篤實(shí)”和自我反省思想。XXX在通讀《曾文正公全集》之后對(duì)中國歷史上的大人物進(jìn)行了一番研究得到“愚于近人，獨(dú)服曾文正”的結(jié)論。可見曾國藩確實(shí)能夠成為官場人員的楷模，對(duì)后世官員有著深遠(yuǎn)的影響。

他勤于讀書，每天軍務(wù)再忙，至少也要讀十頁史書。以史為鑒可以知興替。手下幕僚們無不為他淵博的知識(shí)所折服。他以身作則，在百忙之中抽出時(shí)間，教育子女勤奮上進(jìn)。這才有了曾國藩家書。他廉潔自律，每日會(huì)對(duì)自己的工作進(jìn)行梳理、改正、反省。是一個(gè)真正做到三省吾身之人。這些優(yōu)秀的品質(zhì)正是他不留金銀留家風(fēng)的真實(shí)寫照。

而古往今來，世上從來都沒有完人。修身齊家、治國平天下不敢異議，對(duì)于他官場中的一些手段有待商榷。站在女人的角度，曾國藩?jiǎng)硬粍?dòng)就殺雞駭猴，斬首示眾，讓人不寒而栗。他一生權(quán)欲名利太重。唯一一個(gè)小妾春燕，對(duì)他是那么的崇拜，傾其一生的情感對(duì)他悉心照料。到頭來卻因?yàn)榕聞e人笑話為了一個(gè)女人而廢擱公務(wù)，連死之前都沒有給她最后一絲的溫情和安慰。如果說在那種爾虞我詐的官場環(huán)境中不得不如此的話，或許還能理解。在大功告成之后，為求自保，自剪羽翼。以前期招降過來，一起出生入死過的太平軍將領(lǐng)的頭顱，作為裁撤湘軍的手段。這種背信棄義于其自我標(biāo)榜的誠信大相徑庭。還有他那從戰(zhàn)爭中死里逃生的六弟，帶著驚恐和絕望來投靠他時(shí)，他卻為了他的名望事業(yè)，讓他六弟隱姓埋名，與妻兒骨肉分離，最后客死他鄉(xiāng)……這一切的一切，從康福對(duì)他前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變，側(cè)面的反應(yīng)出他縱有經(jīng)緯之才，太多官場中的身不由己，也難解薄情寡義之恨。或許，人非圣賢，孰能無過？

讀后感曾國藩全集【篇3】

內(nèi)容簡介：《曾國藩智慧全集》曾國藩的成功引起了后世的極大興趣。無數(shù)的人都傾心于解讀曾國藩人生成功的密碼，甚至使其成為一門方興未艾的“曾學(xué)”。但是由于曾氏著作以及有關(guān)曾氏智慧的書浩如煙海，有不少人不得不望而卻步。有鑒于此，我們從曾氏智慧中精選了一些精華，編成這本《曾國藩智慧全集》，以供讀者學(xué)習(xí)。本書力求從曾國藩的修身之術(shù)、做人絕學(xué)、處事之方、識(shí)人之智、用人之法、齊家之略、教育之方、為官之道、治軍之謀、安邦之略十個(gè)方面入手，全面地揭示曾國藩完成立德、立言、立功“三不朽”的訣竅與智慧。通過引述、舉例、分析，深入淺出地把曾國藩的思想精華和成功智慧一一呈現(xiàn)在讀者面前，具有很強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。

曾國藩智慧全集讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：讀書改變氣質(zhì)、修養(yǎng)身心并不是一朝一夕的事，也不是買幾本書做做樣子，或者隨便讀幾本流行小說便能立竿見影的。讀書，應(yīng)當(dāng)是一種耐得住寂寞的習(xí)慣，是一種堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)積累，是一個(gè)長期修煉的過程。只有把讀書當(dāng)成工作的補(bǔ)充，當(dāng)成生活的一部分，當(dāng)成與吃飯、睡覺一樣的需要，經(jīng)年累月、不斷地汲?書中的營養(yǎng)，開闊視野，陶冶性情，積累智慧，才能澄澈自己的心靈，升華思想境界，從而美化自己的氣質(zhì)！

曾國藩智慧全集讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：曾國藩為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，百般苦學(xué)，廣泛閱讀。曾國藩8歲時(shí)已經(jīng)讀完了“?經(jīng)”；14歲時(shí)，受教讀《周禮》、《禮儀》，直至能夠背誦；此外他還讀了《史記》和《文選》。這些造就了曾國藩一生的學(xué)問基礎(chǔ)。在翰林院、詹事府任閑散文職時(shí)，他悉心鉆研歷代的典章制度和封建各朝治理國家的經(jīng)驗(yàn)。曾國藩讀書如此用功，決非僅僅為了求得高官厚祿。對(duì)他而言，讀書更多是為了“進(jìn)德”、“修業(yè)”。在給諸弟的信中，曾國藩說：“吾輩讀書，只有兩事。一者進(jìn)德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生；一者修業(yè)之事，操習(xí)乎記誦詞章之述，以圖自衛(wèi)其身。”

讀后感曾國藩全集【篇4】

霜染須發(fā)終為國，何惜血肉筑籬藩

——讀《曾國藩》有感

歷時(shí)57小時(shí)19分，我跟隨著“晚清中興第一名臣”的腳步走完了他跌宕起伏、頗受爭議的一生。合書閉目，細(xì)細(xì)回味，從初建湘軍的躊躇滿志到靖港慘敗的心灰意冷，從鎮(zhèn)壓叛匪的嘔心瀝血到攻克天京的功名至極，從追繳捻軍的無功而返到首辦洋務(wù)的柳暗花明，再從天津教案的名譽(yù)盡毀到回任兩江的力不從心直至燈油燃盡黑雨滂沱，歷歷往事令我感慨萬分，我感嘆世事無常造化弄人，感嘆人類在命運(yùn)面前的滄海一粟、無可奈何，更感嘆曾國藩既敬畏天道又不曾妥協(xié)的可貴精神。

一、主敬以立世

曾國藩一生立身之本便是一“敬”字，我想這也是最值得我們學(xué)習(xí)的對(duì)待生活和工作的根本態(tài)度。他在遺書中告誡后輩“主敬則身強(qiáng)”，其含義為“主觀上對(duì)人對(duì)事對(duì)物態(tài)度恭恭敬敬就能使身心強(qiáng)健”，其實(shí)如果我們細(xì)細(xì)品味，此語雖短但意蘊(yùn)深長。首先，敬人即懂得無常。曾國藩手下名將李臣典原為其親兵營下一兵卒，因其作戰(zhàn)勇猛屢建奇功被一路提拔為參將，后在攻打天京之役時(shí)第一個(gè)沖進(jìn)城中，功列第一，被賜封一等子爵。曾國藩再見李臣典時(shí)贊嘆不已，對(duì)其府下幕僚們說“李臣典原為我身邊親兵，而現(xiàn)已名至于此，世事無常不可預(yù)測，大家懂得了無常，也就懂得了如何與上下左右相處”。其實(shí)我用兩個(gè)句子來解釋，于己“得意之日勿忘失意之時(shí)”，于人“今日朱重八，明日朱元璋”。每個(gè)人的前途都無可預(yù)測，同樣，每個(gè)人也都不會(huì)一生順風(fēng)順?biāo)挥袛[正心態(tài)敬待他人，無論何時(shí)何位，別人也自會(huì)敬待自己。其次，敬事即認(rèn)真負(fù)責(zé)。晚清時(shí)期，在一種以虛浮、圓滑、取巧為核心價(jià)值觀的官場氛圍中，曾國藩毅然發(fā)出了“天道忌巧，去偽而守拙”的言論，成為了自己為官做事的基本原則，同時(shí)也為徐圖自強(qiáng)的愛國人士謀求發(fā)展提供了根本遵循。其實(shí)，此拙并非笨拙，而是勸誡我們用一種自然純樸的處世觀去面對(duì)自己的義務(wù)和責(zé)任。我們可以為解決問題尋找更好的方法和道路，但是落于行動(dòng)之時(shí)必須歸于根本，腳踏實(shí)地勤勤懇懇，這是對(duì)事業(yè)的敬畏，更是對(duì)天道的敬畏。再次，敬物即慈悲惜福。曾國藩一生不喜鋪張浪費(fèi)，從來生活拮據(jù)艱苦樸素，甚至在最疼愛的兒女婚嫁上也不例外，堂堂名宦嫁女，卻從來只有一百兩的彩禮，令鄰里鄉(xiāng)親困惑不已，但曾國藩卻認(rèn)為這是家門永保興盛之道、永存幸福之法，因?yàn)榫次锞褪窍Ц！７鸾汤镉幸粋€(gè)詞語叫做“慈悲”，即愛人憫物，教育我們普度眾生，憫惜外物。雖然現(xiàn)在的生活質(zhì)量在不斷的提高，但我們卻不能因司空見慣的陋習(xí)而丟失了正確的價(jià)值觀。天下大事必出于微末之間，對(duì)待事物的細(xì)微舉動(dòng)體現(xiàn)的是格局的不同，而格局即是舞臺(tái)。

二、慎獨(dú)以立身

眾所周知，曾國藩資質(zhì)中庸，既無胡林翼之雄韜偉略，又無左宗棠之濟(jì)世大才，更無李鴻章之機(jī)巧圓滑，卻名氣遠(yuǎn)盛于此三者，究其原因，正是曾國藩為后人完美演繹了普通人逆襲的不二之法——慎獨(dú)，即獨(dú)處時(shí)也能保持謹(jǐn)慎不茍。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。曾國藩對(duì)自身建樹要求十分嚴(yán)格，每日?qǐng)?jiān)持日記讀書刻字攥文靜坐，經(jīng)年累月為自己行文制事奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，且貴在“有恒”，終身堅(jiān)持，直至燈油即盡之時(shí)也不忘日課，決心意志為后人所驚嘆。梁啟超贊嘆曾國藩“制之有節(jié)，行之有恒，實(shí)為人生品格第一大事”。其實(shí)，道理我們都懂，尤其是在當(dāng)今信息大爆炸的時(shí)代，各色心靈雞湯和正能量足以幫助我們樹立起正確的價(jià)值觀，但天生的惰性卻讓我們間接性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死，致命之處便在“無恒”。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志，功用至極，事豈有不成之理？

三、納才以立業(yè)

曾國藩自詡平生最愛培養(yǎng)人才，其幕府才盛，有李鴻章、郭嵩燾、彭玉麟等晚清名官，也有閎容、徐壽、李善蘭等科學(xué)技術(shù)專家，組成了強(qiáng)大的智囊團(tuán)參謀其事，成為了曾國藩成就偉業(yè)的不竭動(dòng)力源泉。“千里馬常有，而伯樂不常有”，正因?yàn)樵鴩凶R(shí)人德才的慧眼，用人不疑的胸襟和注重人心的意識(shí)，才能使天下英雄趨之若鶩，情愿追隨其左右。其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也是如此，正所謂一個(gè)好漢三個(gè)幫，朋友的幫助是我們成就事業(yè)的強(qiáng)勁動(dòng)力。作為有志青年，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)廣闊胸襟，從手機(jī)、電腦和自己的小世界中走出來，放大格局，廣交善友。

可能每個(gè)人的心目中都有一個(gè)不同的曾國藩，有的人贊揚(yáng)他的品德高尚成就卓越，“千古第一完人”實(shí)至名歸；也有的人批評(píng)他不識(shí)時(shí)務(wù)叛祖叛國，愧對(duì)“晚清第一名臣”的千秋榮譽(yù)。我并不能輕易評(píng)判孰是孰非，因?yàn)檫@千千萬萬個(gè)曾國藩的“誕生”正是讀書的魅力所在，我也不想“一刀切”式的說他是好是壞，因?yàn)槲掖_實(shí)看到了這位“完人”虛偽、自私、虛榮、懦弱的一面，但同時(shí)，更多的是他身上值得我們?nèi)グl(fā)掘、去學(xué)習(xí)、去傳承的高貴品質(zhì)。畢竟黑夜雖給了我們黑色的眼睛，但我們確實(shí)應(yīng)該用它來尋找光明。

讀后感曾國藩全集【篇5】

最近一直沉浸在曲折的情節(jié)中，花48小時(shí)讀完了曾國藩跌宕起伏的一生，修心養(yǎng)性，領(lǐng)兵治國，傳道教子他用一生總結(jié)并言傳身教，他提升于以柔克剛以退為進(jìn)，唯謹(jǐn)記他留給子孫的四條遺世警句自勉。

“一曰慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

“二曰主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之功夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？

“三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，即有覺后知覺后覺之責(zé)。孔門教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？

“四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識(shí)。為天下計(jì)，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆。

“此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。”

讀后感曾國藩全集【篇6】

近56個(gè)小時(shí)讀完《曾國藩》意猶未盡，讀到后面戀戀不舍，不舍把他讀完，這本書唐浩明寫的《曾國藩》是從白巖松的《白說》里轉(zhuǎn)過來的，是本很值得讀的書，接下來淺顯總結(jié)一下本書和對(duì)自身的思索。

曾國藩終其一生都在不斷嚴(yán)格要求自己，知人善用，注重修身一直以來都心存善念，當(dāng)敗太平軍時(shí)很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭帶來的殺戮，一心想結(jié)束戰(zhàn)爭還百姓安寧。但最為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場中的他卻又心狠手辣、虛偽、自私、無情，心機(jī)城府極深，為達(dá)到某種目的不惜殺害無辜之人。

但還是理解這位一代偉人，因?yàn)闀r(shí)勢造英雄而不是英雄造時(shí)勢，我們要站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境下去作出思考，說到底曾也是凡人，正所謂“慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥，不虛偽，沒有心機(jī)城府不足矣在在腐敗的官場立足。而他卻沒有停止自己修正自己的行為，是值得我們學(xué)習(xí)的。

目前的我讀書要學(xué)習(xí)，反省自己已經(jīng)成為習(xí)慣，自己的微信讀書簽名也從“一直以為自己知道的很多，殊不知自己一直生活在膚淺之中”轉(zhuǎn)變到“終日乾乾、定位、習(xí)慣、目標(biāo)、成長、情緒、格局”好要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡，要有自知有能力，認(rèn)識(shí)自己的不足并作出改變，不斷地完善自己，是自己更加優(yōu)秀。

讀后感曾國藩全集【篇7】

近日，每遇心中郁塞便靜心慕讀“曾國藩全集”。

“悔”“敬”“勤”“仁”是曾古人的為人宗旨，靜思其中沒有一項(xiàng)我能做的到位，特別敗在一個(gè)“悔”之中。心中積郁甚多如石頭般一層又一層壓著我，很想大聲哭泣只是欲哭無淚，淚已流干心已碎成片。縱是心中一片憤然如火燒般揪心面上還是一片平靜。人以鏡而正冠看到自己的短處。

“悔”字當(dāng)頭：自不量力，投機(jī)取巧，沖動(dòng)莽撞，不慎言，不居敬，不明強(qiáng)，不自信，不立達(dá)，不豁達(dá)，不勤勞，沒耐性，固執(zhí)，敏感，驕傲，沒有一技之長。

這些都是我的毛病，以些種種致使我現(xiàn)在一事無成，夢想離我如此遙遠(yuǎn)，“青春有夢，勇敢去追”光“勇”字一味蠻干是沒有用的，還有識(shí)。御去吧，該放下的就該放棄，沙子終究是沙子---曾經(jīng)寶石和沙子放在我的面前，我選擇了沙子因?yàn)樗臉銓?shí)無華，我也是一個(gè)質(zhì)樸的人。我太怕失去它了抓的越緊它流的越快，我忽略了它的本性，放手吧，放手后我擁有全世界，包括我所遺棄的寶石。

現(xiàn)在終于相信了人生自有定數(shù)，該是你的趕也趕不起，不是你的強(qiáng)求也求不來。

讀后感曾國藩全集【篇8】

最近幾日翻看了數(shù)頁《曾國藩全集》，雖然內(nèi)容看的不多，但是感慨頗深，尤其是“以誠待人，以和待人”這八個(gè)字，我禁不住和大家分享分享。“誠”，信也，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。待人誠心誠意，做事誠實(shí)守信，最終誠至金開……

以誠待人，這是一個(gè)做人的首要條件。我想每一位家長在教育子女的時(shí)候，最注重的詞句之一肯定有“誠實(shí)”。以真誠去締造真誠，換回來的才是別人對(duì)你的真誠。它包含了豐富的內(nèi)容：在事業(yè)追求中，把集體的利益、人民的利益視為高于一切，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，在這種前提下來談待人，應(yīng)該是謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做到言行一致，表里如一；在生活中要嚴(yán)格要求自己，以平常心處事，不與他人攀比，堂堂堂正正做人，真真誠誠待人。無論何時(shí)何地，用堂堂正正做人，真真誠誠待人的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的言行，才能成為他人的楷模。

誠信為人，是做人的道德準(zhǔn)則；對(duì)同事，對(duì)社會(huì)，對(duì)客戶，對(duì)合作伙伴，我們誠實(shí)守信，恪守承諾，對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)社會(huì)，我們坦誠相待，推心置腹。

誠信是做人之本，立業(yè)之基；誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙；誠信是你最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變；誠信是一股清泉，它洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈……

“和”字，字祥意豐，意味深遠(yuǎn)，寄托著中華民族的美好愿望。對(duì)人和善、和藹，對(duì)己平和、氣和；家和萬事興，鄰和勝親人；商場上和氣生財(cái)，困難時(shí)和衷共濟(jì)；人類向往和樂，世界需要和平……

我們做人就要待人和氣，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。生命的天空是多么廣闊。我們不要在一些鎖碎小事上浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命。天空很大，但人的心靈比天空更大。

當(dāng)我們揚(yáng)起智慧的風(fēng)帆，整理好行裝，就要出海駛向社會(huì)時(shí)，經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長告訴我們：一定要以“和氣”導(dǎo)航。駛進(jìn)中華民族五千年源遠(yuǎn)流長的港灣，“和氣”以它獨(dú)有的光輝吸引了我們的目光。

“和”，無論在什么地方都是必不可少的。以和待人的商人，和氣生財(cái)時(shí)，生意興隆，財(cái)源滾滾；以和待人的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；以和待人的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；以和待人的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融……

以和待人，放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。跌倒時(shí)，它給人們陽光般的援助；迷惘時(shí)，它給人們星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，它給人們清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，它給人們波濤般的勇氣。

以誠待人，以和待人，只要我們做到心與心的坦誠交流，人與人的和善相待，相信世間有的只是快樂、財(cái)富和愛心，缺的才是悲傷、貧窮和仇恨，就讓我們?yōu)榇伺Π桑?/p>

讀后感曾國藩全集【篇9】

曾國藩是晚清名臣，太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國。之后，在其主持下建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者。

中國現(xiàn)代史上兩位著名人物XXX和蔣介石都高度評(píng)價(jià)過曾國藩。XXX青年時(shí)期，潛心研究曾氏文集，得出了愚于近人，獨(dú)服曾文正的結(jié)論。即使是在XXX晚年，他還曾說：曾國藩是地主階級(jí)最厲害的人物。蔣介石對(duì)曾氏更是頂禮膜拜，認(rèn)為曾國藩為人之道，足為吾人之師資\他把《曾胡治兵語錄》當(dāng)作教導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)的教科書，自己又將《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。據(jù)說，他點(diǎn)名的方式，靜坐養(yǎng)生的方法，都一板一眼模仿曾國藩。曾國藩的個(gè)人魅力，由此可見一斑。

經(jīng)過閱讀黎總推薦的《曾國藩全集》，我對(duì)曾國藩的為人處事方法有了更加全面的認(rèn)識(shí)，其可以學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)很多，但我認(rèn)為他可取之處首先在于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)不屈不撓的態(tài)度以及屢敗屢戰(zhàn)的精神。聯(lián)想到目前管理的長沙威尼斯城和恒基項(xiàng)目，面臨的困難和挑戰(zhàn)都很多，包括越來越大的業(yè)績考核壓力、迫在眉睫的按期交樓壓力以及恒基項(xiàng)目按主席要求實(shí)現(xiàn)3個(gè)月開盤、年內(nèi)開售，還要一炮而紅，豎立省會(huì)城市新標(biāo)桿，上述的每一項(xiàng)工作都讓我深感責(zé)任巨大。但是我自己也知道，如果沒有咬緊牙關(guān)、奮力抗?fàn)幍臒o畏精神，沒有戰(zhàn)勝逆境、勇往直前的勇氣，那是成為不了強(qiáng)者的。大丈夫立身處世的準(zhǔn)則，就是要迎難而上，勇奪第一，這也是對(duì)我對(duì)自己的承諾和要求。

另外，曾國藩非常值得我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)是他能在做事時(shí)機(jī)不順的.時(shí)候，能夠?qū)θ恕?duì)事寬松處理，冷靜對(duì)待，而不是缺乏耐心、急于求成，從而有效避免了越急越亂，忙中出錯(cuò)的后果。這點(diǎn)在碧桂園尤為重要，因?yàn)槠髽I(yè)特性以及對(duì)于快開發(fā)、快周轉(zhuǎn)模式的大力推崇，把開發(fā)的高速度放在了至高的地位，如何能將項(xiàng)目做到又快又好，也給我們這些職業(yè)經(jīng)理人的個(gè)人素質(zhì)能力提出了更高的要求。對(duì)于一家企業(yè)，在創(chuàng)造利潤之前，首先就是要避免慌亂之中拍腦袋決策，杜絕重大投資失誤。

最后，我覺得還要學(xué)習(xí)的是曾國藩識(shí)人、用人理念。現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)英雄人物打遍天下的時(shí)代，自己再強(qiáng)，也獨(dú)木難支，而擁有一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)，事業(yè)就成功了一大半。曾國藩一向重視人才，他在整個(gè)為官過程中都把尋求人才、培養(yǎng)人才、提攜人才作為自己的第一要?jiǎng)?wù)，用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了良好的氛圍，有了優(yōu)秀的人才，領(lǐng)頭人又能知人善用，相信所有困難都會(huì)迎刃而解。

讀后感參考： 《曾國藩》讀后感之四

“活到老學(xué)到老”，可見讀書是我們一輩子的事。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家收集的“讀后感參考： 《曾國藩》讀后感之四”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

最近讀張宏杰著《曾國藩傳》頗有感觸，此書描繪了士大夫代表人物曾國藩由科舉入仕到出將入相的宦海沉浮，祖祖輩輩平民出身到完成立功、立德、立言的成圣之路，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力和曾國藩耀眼的個(gè)人魅力，筆者將摘錄書中最獲益的幾句話談下觀點(diǎn)。

1、曾國藩說：“天下之至拙，能勝天下之至巧。”

曾國藩認(rèn)為辦事笨拙的人反而靠得住，更值得信任。他本人智力水平很平庸，秀才考了七次才考上，第六次的答卷甚至作為文理不通的典型被通報(bào)批評(píng)。但任何時(shí)代都不缺聰明人，更不缺自以為聰明的人，這些人往往都很討厭，卻又喜歡苦口婆心的勸別人這也不對(duì)，那也不好。那這個(gè)時(shí)候怎么辦呢？走自己的路，讓別人說去。要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，不要因干擾而自亂陣腳。

2、曾國藩為什么把日記給朋友看呢？因?yàn)橥饬h(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。事必有所激有所逼才能有成。

曾國藩在三十歲這年把自己的人生目標(biāo)定位為“圣人”，方法論就是寫日記，幾無間斷的一直寫到去世前，而且要把日記裝訂成書請(qǐng)好友傳閱并監(jiān)督自己。這里有三點(diǎn)，其一是超強(qiáng)的自省、自律，二是要求監(jiān)督并能改過的執(zhí)行力，三是說話可對(duì)一人言就可對(duì)萬人言的坦蕩。而今網(wǎng)絡(luò)工具很豐富，但是一件事不說堅(jiān)持一輩子，能堅(jiān)持一年的我都沒見過。不過平心而論，我在公眾號(hào)寫文章，如果沒有催更的聲音，估計(jì)我早都放棄了。

3、晚年，曾國藩在總結(jié)自己的人生體會(huì)說，人的一生，就如同一個(gè)果子的成熟過程：不能著急，也不可懈怠。

不著急是因?yàn)槿松荛L、不懈怠是因?yàn)槊刻旌芏獭Ｔ鴩娜松鸁o疑是成功的，是很多中國人心中的精神豐碑。他以自己的實(shí)踐證明，如果真的實(shí)心實(shí)意自我完善，胸襟、見識(shí)、氣質(zhì)將會(huì)完全不一樣。

像這樣的語錄以及對(duì)于具體問題的方法論還有很多，雖然已經(jīng)過去了一百多年，讀起來仍然會(huì)帶來很多思考，難怪毛主席會(huì)說，愚于近人，獨(dú)服曾文正。

「必備」《曾國藩家書》的讀后感7篇

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味。在讀了作品后，您自己有什么感想呢？小編特意給大家整理了“「必備」《曾國藩家書》的讀后感7篇”，趕緊看看對(duì)您有沒有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

《曾國藩家書》的讀后感【篇1】

一年前我在百度中搜索曾國藩關(guān)鍵字時(shí)出現(xiàn)一個(gè)推送：曾國藩到底有多可怕。其中談到了曾國藩的自律程度，令人感嘆。自此，我開始閱讀曾國藩的相關(guān)書籍，《曾國藩家書》是寫給父母兄弟，更是寫給我輩讀書濟(jì)世之人，字里行間盡是一位滄桑老人的人生感悟，一位古圣先賢的諄諄教誨。

如今社會(huì)的發(fā)展迫使我們告別了書信，同時(shí)告別的還有紙張獨(dú)具的溫情。讀《曾國藩家書》感覺特別親切，它讓我們看到曾國藩的另外一面，一封封家書，無論長短，字里行間充滿了對(duì)親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)懷，每一句話都感受得到作為父親，兄長濃濃的親情。曾國藩在困苦之境也不忘關(guān)心弟妹，是最好的哥哥；繁忙之境也不忘教誨子女，是仁慈的父親；窘迫之境也不忘接濟(jì)族人，是最好的親友。

曾國藩在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒等方面，都繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾公在家書中上千次的提到兄弟的學(xué)習(xí)狀況，從中可以看出曾公對(duì)學(xué)習(xí)的重視。改變?nèi)说乃刭|(zhì)真正的根源還在于教育和文化，物質(zhì)極度發(fā)展的今天，文化的匱乏帶來很多社會(huì)問題，這也是我們急需解決的，中國強(qiáng)則少年強(qiáng)，少年強(qiáng)則中國更強(qiáng)。文化和教育的發(fā)展才是改變一個(gè)民族和國家素質(zhì)的關(guān)鍵。

曾公在一封信中有寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則學(xué)問無盡，不甘以一得自足，如河伯觀海，如井蛙之看天，皆無識(shí)也。有恒則斷無不成之事，此三者，缺一不可”。他為兄弟們?cè)O(shè)立課程表，從早到晚，從詩到經(jīng)，從讀書到修身，詳細(xì)至極。在曾國藩的家書中真正體會(huì)到修身、齊家、治國、平天下的道理。

曾國藩作為國之棟梁，在330多封家屬中，他講求人生道理，道德修養(yǎng)，他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。我們的教育似乎太重視“才”，忽視了“德”的教育，若想成才，必要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。我們定當(dāng)思考一味的追求技能，而不懂何為“孝”，何是“任”，如此何以“修身”，怎能“齊家”，何談“平天下”。正如魯迅先生所說：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。

《曾國藩家書》的讀后感【篇2】

希望在讀這本書的時(shí)候，可以和曾國藩一樣，把讀后感一一寫出來。唯有堅(jiān)持，方能追逐。

最近可能是愛上了酈波老師，在聽完他的王陽明和張居正后，又開始聽《曾國藩家書》。其實(shí)，按順序我應(yīng)該接著聽戚繼光、于謙等明朝風(fēng)云人物，但總感覺沒有王陽明和張居正聽得有味道。于是，開始搜尋酈波老師其他音頻，發(fā)現(xiàn)了他解讀《曾國藩家書》，突然之間，那種似曾相識(shí)的味道又回來了，一發(fā)不可收拾。同時(shí)，和以前一樣，把這本書也買了回來，邊聽邊看，總有一種相見恨晚的感覺。

曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

今天想談的就是曾國藩長期以來的一個(gè)理念便是：家和萬事興。俗話說，家和萬事興。家庭的支持向來都是人們成就事業(yè)的不可缺少的力量，家庭的和睦也從來都是人們追求的目標(biāo)之一。尤其是在中國，人們所做的一切都在很大程度上與家庭有關(guān)。這條準(zhǔn)則過去不變，現(xiàn)在不變，將來也不會(huì)變。

之所以會(huì)談到“家和萬事興”，是因?yàn)樵凇对鴩視分刑岬剑鴩诮o家中寫信時(shí)，常說：“兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　！彼麩o論在京做官，還是戎馬倥傯，總是在百忙中寫信教導(dǎo)諸弟做人，督促他們的學(xué)業(yè)，尤其注重孝友耕讀，綿延世澤。他說學(xué)問：“即在家庭日用之間，于‘孝悌’二字上，盡一分便是一分學(xué)，盡十分便是十分學(xué)……務(wù)使祖父母叔父母無一時(shí)不安樂，無一時(shí)不順適，下而兄弟妻子，皆藹然有恩，秩然有序，此真大學(xué)問也。”

孝，指回報(bào)父母的恩情；悌，指兄弟姐妹及朋友之間和睦友愛。孝悌之學(xué)是做人的根本，更是為人處世的基礎(chǔ)。以仁心待人，以大局為重，才是賢者安身立命、成就大業(yè)的基石。

曾國藩有一次獲得去外地當(dāng)鄉(xiāng)試主考官的機(jī)會(huì)，利用這次時(shí)機(jī)，曾國藩一下子就賺了很多錢，這比他當(dāng)官以來的俸祿總和還要多，但曾國藩立刻就把這一千兩白銀寄回給了家中，還寫道：六百兩給家中還債補(bǔ)貼之用，其余四百兩給親朋好友改善生活。從這就足以看到曾國藩即便富裕，也仍未忘記親戚。雖然其兄弟寫信給他說這是自家錢，為何要補(bǔ)貼給其他人？更何況家中負(fù)債都有一千兩。按照以往的脾氣，曾國藩可能早就暴怒了，但這個(gè)時(shí)候，曾國藩不僅沒有生氣，反而寫了一篇長長的書信，告訴他的弟弟們：其不知家中負(fù)債這么多，那不如八百兩貼補(bǔ)家用，二百兩給親戚改善生活，如果不行，一切由父親決定。這還不夠，曾國藩在寫完這些信后，還不忘叮囑自己的弟弟要好好寫文章，練好書法，多給他回信，多增進(jìn)兄弟之誼。

“大凡做官的人，往往厚于妻子而薄于兄弟”，而曾國藩“自問此心，覺無愧于兄弟”。他這么說，也如此做，盡管曾遭溫弟、澄弟、沅弟的誤解，然一顆為兄者的熱切殷重之心，無時(shí)不溢于紙間。弟有成則賀，弟有隙則謀；容弟誤解己之為，但不容己縱容弟之錯(cuò)。曾國藩在諸兄弟之間始終是一位如嚴(yán)父一般的“好大哥”。

而如何才能做到“和”，曾國藩這樣講：“孝友為家庭之祥瑞，凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲苷慶，反之則立獲殃禍，無不驗(yàn)者。吾早歲久宦京師，于存養(yǎng)之道多疏，后來輾轉(zhuǎn)兵間，多獲諸弟之助，而吾毫無裨益于諸弟。余兄弟姊妹各家，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力。讀后感·我身殘之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨(dú)待諸叔之家，則處處從厚。待堂兄弟以德業(yè)相勸，過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義。其次則親之欲其貴，愛之欲其富。常常以吉祥善事代諸昆季默為禱祝，自當(dāng)神人共欽。”

從以上可看出曾國藩對(duì)齊家的重視程度，其重要性在于齊家是修齊治平中不可缺少之一環(huán)，是進(jìn)可以攻、退可以守的戰(zhàn)略大后方。他這樣對(duì)家人講：“凡天下官宦之家，多只一代享用便盡，其子孫始而驕佚，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣。”而曾家卻成為特例。曾國藩封侯拜相，兩個(gè)兒子中，曾紀(jì)澤成為清末頗有影響的外交家，曾紀(jì)鴻有極高的算學(xué)天賦，是清末著名數(shù)學(xué)家，其第三四代也人才輩出，成為一常盛的百年家族。

放眼當(dāng)下，“家”可能成了一種代名詞，很多人認(rèn)為只要家庭沒有矛盾就好，忽略了家真正的意義。能看到這里的人，我知道少之又少，但我看到這里的時(shí)候，卻默默地流下了眼淚。一個(gè)家對(duì)于一個(gè)孩子的成長真的很重要，很多所謂的育子專家都說過：父母是孩子最好的老師。而我的老師，一直以來都只有一個(gè)。缺少父愛的人，是永遠(yuǎn)不可能健康地成長，內(nèi)心的缺失往往成為了日后精神或心理上地障礙。現(xiàn)在的我，可能真不如曾國藩那樣，有著對(duì)“齊家”高尚的感情，孤獨(dú)、寂寞、感性，都成為了我的一種代名詞。但我還是希望能夠盡可能地去改變，去善待每一天，去好好以“孝”待母親，以“誠”待家人。我希望如今這個(gè)家，能夠成為我在未來拼搏上最溫馨的港灣。所以，我很感謝《曾國藩家書》，讓我能夠真正讀懂家的含義，也讓我能夠認(rèn)認(rèn)真真靜下心來，做好眼前的工作，努力成為“家”的支柱。

《曾國藩家書》的讀后感【篇3】

《曾國藩家書》十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。”近日，讀此書更感勤儉節(jié)約為修身立人之本，興業(yè)持家之道，人人勤儉自持，社會(huì)節(jié)約之風(fēng)，蔚然成行。

勤儉自持，不分官宦黎庶。“余服官二十幾年，不敢稍染官宦氣習(xí)，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，”曾國藩位至宰輔，不當(dāng)自己儉樸，遠(yuǎn)離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用。”夫人在家手無余錢，親自下廚、紡織，因一生習(xí)勞習(xí)苦，厲勤從儉，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)。

勤儉自持，重在嚴(yán)于律已。“孫等在京，別無生計(jì)，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚”，曾國藩常常因?yàn)闆]錢孝敬父母而內(nèi)疚，因沒錢養(yǎng)家而深感揪心，而當(dāng)時(shí)曾國藩?jiǎng)倓偂懊苫噬咸於鳎脮?huì)試分差”，按理說應(yīng)該有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過來，何至于連家里都無法接濟(jì)呢？不經(jīng)商、不收受賄賂，處處嚴(yán)于律己，以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費(fèi)都沒有的地步。

勤儉自持，更好兼善他人。“家中有人做官，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊”，曾國藩不僅以身作則，寧窮不貪腐，還為身邊人樹立了榜樣，立下了規(guī)矩，保持清貧。正因?yàn)樵诔癁楣伲透獙捜藝?yán)己，更要約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨(dú)，慎權(quán)。家書箴言，放之于當(dāng)世，多少領(lǐng)導(dǎo)干部倒在反腐利劍之下，皆因沒有管好自己，沒有管好身邊人。

勤儉自持，是家興之基，更是國強(qiáng)之本。自從黨倡導(dǎo)節(jié)約以來，全國人民積極行動(dòng)，僅“光盤”行動(dòng)，每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達(dá)800萬噸，相當(dāng)于1500萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬噸的大豆進(jìn)口。以小見大，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，不能止于餐桌，更不能僅僅將節(jié)儉之風(fēng)興起于一時(shí)。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天，我們黨員干部有責(zé)任更注重勤儉自持，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作合格公民、有志青年和有為干部。

《曾國藩家書》的讀后感【篇4】

提到清代名臣，很多受電視連續(xù)劇影響，第一反應(yīng)就是紀(jì)曉嵐、劉墉甚至還有想到和珅的。可是歷史上，尤其是晚清歷史上，有個(gè)人不能不提，那就是曾國藩。

曾國藩何許人也，開國領(lǐng)袖以往以“獨(dú)服曾國藩”作為評(píng)價(jià)。在晚清歷史上，曾國藩也被奉為晚清四大名臣之首。八十年代之后，關(guān)于曾國藩的評(píng)價(jià)，逐漸客觀，這個(gè)歷史人物在民間逐漸“活了過來”。

想要了解一個(gè)人物，沒有比看他作品更好的了。曾國藩最為出名的便是《曾國藩家書》，這封涵蓋治政、治軍、治家的家書，擁有“道德文章冠冕一代”的美譽(yù)。

因?yàn)樽x書活動(dòng)，我又將這篇家書拿來讀了一遍。曾公的家書，行文從容淡定沒有絲毫矯揉造作，尤其是普通家常之中蘊(yùn)含真知灼見，最有感染力。

整篇讀下，字字句句都是回味無窮。例如“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也;有恒則斷無不成之事。”。淺顯易懂之中，包涵大道至簡。

例如，“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗”。

例如，“行事則不激不隨，處位則可高可卑”。

好的書則是這樣，發(fā)人深省。好的道理也是這樣，震撼人心。每每翻閱這些書籍，感覺精神都被洗禮一遍。再回首日常事情，竟然感覺無比通達(dá)，事事清晰。

或許一本曾國藩家書，不能帶給人官運(yùn)亨通，不能帶給人奇淫巧技。然而這本書如同一趟旅行，讓你在封建社會(huì)最終一尊偶像的精神世界游歷一遍。畢竟在我們有限的生命中，身體和精神，總要有一個(gè)在路上吧。

《曾國藩家書》的讀后感【篇5】

《家書》即書信也，是古人外出時(shí)與家人交流的一種方式。當(dāng)時(shí)，由于交通問題，網(wǎng)絡(luò)問題不如現(xiàn)代如此方便快捷，人們的交流方式僅僅只有書信往來。而且多是文人墨客和官員才有機(jī)會(huì)寫書信，其他人是沒有時(shí)間沒有精力寫的，也不會(huì)寫。曾的《家書》是一本很實(shí)用的書籍，里面提到的所有的事情都是我們身邊時(shí)常發(fā)生的小事，而曾對(duì)它們采取的態(tài)度和看法值得我們?nèi)シ抡蘸蛯W(xué)習(xí)。他不單單這樣要求別人，他自己也是這樣做的。曾提倡“立志”和“守恒”兩個(gè)主題，不論做什么事，首先得有目標(biāo)并且持之以恒的堅(jiān)持做下去，才能最終做好每一件小事。曾說:“凡人做一事，不可見異思遷。坐這山望那山，人而無恒，終身一無所成”。又說:“志”是做事的根本，沒有志就像無頭蒼蠅一般。

曾國藩認(rèn)為養(yǎng)成好習(xí)慣可以興旺發(fā)達(dá)家族命運(yùn)。因此，要求家人在家做到“八項(xiàng)”規(guī)定，即:書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。他認(rèn)為做好這就能讓一個(gè)家族永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)，長治久安。曾國藩提倡讀書也好做學(xué)問也罷！首先要擺正態(tài)度。第一，讀書需每天堅(jiān)持讀，不可中斷。第二，讀書需講究方法，先猛火攻再溫火煮。也就是先泛讀后精讀，慢慢吃透整本書說的是什么，從中學(xué)到了什么？第三，讀書不需要挑環(huán)境不需要挑時(shí)間更不需要挑地點(diǎn)，只要想學(xué)哪里都一樣。這里，我只提到了讀書這一項(xiàng)。其實(shí)，本書還有很多項(xiàng)。比如早起；比如治軍；比如為官；比如從師；比如理財(cái)；比如養(yǎng)生；比如為人處世；比如用人；比如修身；比如齊家等等共計(jì)十個(gè)方面分別來介紹。每一個(gè)方面都是曾國藩的切身經(jīng)驗(yàn)之談。這里曾國藩寫這些家書時(shí)都是以兄長、以父親、以丈夫和兒子的方式寫給家人的。每個(gè)身份不同時(shí)，便用不同的語氣和方式跟家人述說某件事的看法，然后又如何解決。這些書信說實(shí)話我是看不太懂的，因?yàn)椋际俏难晕臅鴮憽４笾驴梢粤私鈧€(gè)大概，但不是特別精透。今日這書評(píng)也只是有感而發(fā)，可能不是那么的透徹。在讀這本書之前，我也去上網(wǎng)查找關(guān)于曾的一些資料和信息。因?yàn)椋覍?duì)他不是很了解，所以，我去翻看關(guān)于他的歷史記錄。網(wǎng)絡(luò)說的事我就不提了，對(duì)他個(gè)人的評(píng)判我不妄下結(jié)論了，這里就只僅僅討論他這本《家書》能給我們帶來哪些可以學(xué)習(xí)的價(jià)值！曾國藩本身是個(gè)很厲害的人物，他是清朝的一品大臣，是鎮(zhèn)壓太平軍的首要功臣。他做事向來都是持之以恒，奮發(fā)圖強(qiáng)。他智力平平，全靠勤奮。因此，我讀這本書的原因就在于此。向他學(xué)習(xí)他身上的勤奮品質(zhì)（比如早起，比如為人不驕不躁，比如為人低調(diào)，比如不以外人言而自亂陣腳，比如看見別人的缺點(diǎn)時(shí)先反思自己，比如戒傲戒惰）。曾國藩認(rèn)為:庸人大多以惰字而敗，才人大多以傲字而敗。叫他的弟弟不要太高傲太心浮氣躁，埋怨世道不公。認(rèn)為無論做什么事，首先先自身找原因。

讀完后本書的個(gè)人感受:我個(gè)人覺得這本書，目前對(duì)我來說的確有點(diǎn)吃力。因?yàn)椋业恼Z文功力實(shí)在太差，很多文言文看不太懂，這是一個(gè)。其次是，我自身閱讀的時(shí)間不夠多，閱讀的書籍比較少。對(duì)他（曾氏）了解的少，實(shí)在是看不明白。不過，既然鼓起勇氣來參加了這次“時(shí)光社”群的讀書活動(dòng)，就要堅(jiān)持讀下去。我的想法是:雖然自身實(shí)力的確不夠，但是多看多想多思考多交流，自己才會(huì)進(jìn)步快速。只讀書不交流，那些讀過的書其實(shí)全都爛在肚子里吐不出來，對(duì)自己也沒有任何用。吃了就得消化就得輸出。所以，我決定即使自己是個(gè)弱小無能之輩也要參加活動(dòng)，從而鍛煉自己，提升自己。曾的《家書》雖然沒有提到這些，但是，讀書嘛！學(xué)以致用才是根本，不然讀了跟沒讀一樣有什么區(qū)別？那不是書呆子嗎？其實(shí)，我也不知道自己寫的啥？將就著看吧！也許這就是一個(gè)初級(jí)水平的我最真實(shí)的自己。

《曾國藩家書》的讀后感【篇6】

初讀《曾國藩家書》，是在20xx年，我正讀大二，雖然專業(yè)是歷史，但本科所學(xué)畢竟有限，對(duì)歷史人物的研究也實(shí)在膚淺。有一次到舊書店淘書，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)書架上放著一本岳麓出版社的《曾國藩家書》。這本書，是曾國藩去世后，李鴻章、李鴻藻兄弟二人編輯而成，收錄曾國藩家書435封，比較全面。書的品相九成新，書頁有點(diǎn)泛黃，但仍能嗅到出廠時(shí)的淡淡墨香。那時(shí)捧讀《家書》，只覺得曾國藩是個(gè)異常心細(xì)又貧困交加的人，從北京運(yùn)往湖南的幾兩白菜種子，都要在信里反復(fù)詢問收到了沒有?關(guān)于兄弟子侄的教誨，也常常苦口婆心，甚至有點(diǎn)喋喋不休。在京城已是朝廷二品官，居然有不少書信是向家人借錢，真有點(diǎn)啃老族的感覺。那時(shí)候，身在象牙塔，年少無知、閱歷較少，雖然通讀《家書》，但不求甚解、感觸不深。

再讀《曾國藩家書》，已是畢業(yè)之后的第五年。有了家，有了孩子，有了壓力責(zé)任，有了對(duì)工作生活淺顯的思考和感悟。靜夜之時(shí)，便常常將《曾國藩家書》置于床頭，圈圈點(diǎn)點(diǎn)、細(xì)細(xì)品味。讀書的過程，讓我漸漸了解到，曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，他的一生毀譽(yù)參半：他是晚清中興第一名臣，整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋、開啟同治中興，使大廈將傾的清王朝多延續(xù)了60多年，但他處理天津教案受到榮祿欺騙，殺人割地，開了就地正法的先河，致使晚節(jié)不保，成為時(shí)人眼中的賣國賊；他地位顯赫、修養(yǎng)精湛，但他也鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義、手段老辣，被民眾冠以曾剃頭的惡名

當(dāng)然，對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)，我們不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件，特別是對(duì)曾國藩這樣的.歷史人物，史家自有公論。但無論關(guān)于他的爭議多大，我們都無法否認(rèn)他的《家書》平淡中蘊(yùn)含著真知良言，那些關(guān)于修身齊家、為學(xué)處世、用人交友、理財(cái)帶兵的感悟，是他一生治政、治家、治學(xué)、治軍的思想精華。

因此，品讀《曾國藩家書》，就像與一位歷盡滄桑、充滿智慧的老者晤談，字里行間書寫著他對(duì)世事變遷的獨(dú)到見解、對(duì)人生浮沉的深邃思考、對(duì)學(xué)養(yǎng)修為的孜孜不倦。這些，都值得我們深思和借鑒。

比如，關(guān)于治學(xué)，他力求有志向、有見識(shí)、有恒心。他說，士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒.讓我想到自己讀書時(shí)常半途而廢，貌似博覽群書，實(shí)際未通一本、未精一門；更讓我聯(lián)想到，讀書治學(xué)如此，為人做事又何嘗不是如此?作為年輕人，我們往往在做事上常立志而做不到立長志，往往在業(yè)務(wù)上囫圇吞棗而做不到如琢如磨，這些浮皮潦草的不良習(xí)慣，想來怎能不讓人覺得慚愧?

關(guān)于做人，他力求謙虛謹(jǐn)慎、謹(jǐn)言慎行。他說，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字，讓我常常反思作為年輕人，我們就像打磨未精的玉石，初有形狀但燥性未除，往往在生活上貪圖安逸自在而不愿經(jīng)受艱難困苦，往往在處事上喜歡大自我小天下而做不好謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷，這些浮躁不堪的不良習(xí)慣，想來怎能不讓人汗顏?

關(guān)于為官，他力求清清白白、廉潔自守。他說，予以做官發(fā)財(cái)為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人。讓我常常想到，從政做官不僅是組織賦予的一種權(quán)力，更是肩頭扛著的一份責(zé)任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作為榮辱的標(biāo)志，更不能心存做官發(fā)財(cái)、謀取私利的念想。

關(guān)于胸懷，他力求心態(tài)平和、不悲不喜。他說，胸襟廣大，宜從平、淡二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊，讓我常常想到，我們閱歷尚淺，看待功勞苦勞，有沒有做到心態(tài)平和、隨遇而安?如果沒有，我們的境界和胸懷就還需要千錘百煉！

關(guān)于忠誠，他力求表里如一、至誠至真。他說，唯天下之至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧.讓我常常想到坦誠、真誠、忠誠不僅是一個(gè)人應(yīng)有的重要品行，更是為人做事、贏得認(rèn)可的重要前提。只有坦誠待人，真誠做事，忠誠事業(yè)，我們才能在歷史長河里做出踏石留印的事功、開拓波瀾壯闊的明天，贏得大眾的點(diǎn)贊！

關(guān)于精神，他力求堅(jiān)持不懈、昂揚(yáng)上進(jìn)。他說，精神越用越多，陽氣越提越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松，要養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。讓我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必須時(shí)刻保持飽滿向上的精氣神，不虛度、不耗費(fèi)每一寸干事的光陰。這樣，當(dāng)我們回首人生的時(shí)候，才不會(huì)覺得經(jīng)歷單薄、記憶蒼白，才會(huì)欣慰的感到一路走來、收獲滿滿！

關(guān)于家風(fēng)，他力求克勤克儉、杜絕浪費(fèi)。他說，家勤則興，人勤則儉，永不貧賤.讓我常常想到家庭生活是每個(gè)人不可或缺的組成部分，作為年輕人，貧困時(shí)要學(xué)會(huì)安貧樂道，富足時(shí)要常思一粥一飯來之不易，必須時(shí)刻保持刻苦勤勉、艱苦樸素的良好習(xí)慣。

關(guān)于交往，他力求擇善而交、凈化朋友圈。他說，道不同不交，諛人者不交，恩怨顛倒者不交，不孝不悌者不交，落井下石者不交，德薄者不交.讓我常常想到，社會(huì)即是江湖，往來形形色色，與人交往還需慎之又慎，時(shí)時(shí)刻刻都要守住底線。

關(guān)于言談，他力求老成執(zhí)重、不信口開河。他說，道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人最終會(huì)弄明白你在騙他；嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑.讓我常常想到，當(dāng)今時(shí)代通訊便捷，手機(jī)在握，人人都是電臺(tái)，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流言、官場傳說，必須嘴上掛起一把鎖，學(xué)會(huì)辨別真假良莠。

《曾國藩家書》洋洋灑灑數(shù)十萬言，品讀《家書》不是一個(gè)簡單的過程。雖然兩次讀它，感觸大不相同，但我理解的依舊比較膚淺。但我相信，隨著年齡增長、閱歷漸豐，等我再次品讀它的時(shí)候，一定還會(huì)有更多更新的感受。這些感受會(huì)更深刻、更透徹，可以幫助和指導(dǎo)我們的人生。

《曾國藩家書》的讀后感【篇7】

以前，對(duì)于曾國藩的認(rèn)識(shí)，知道他是晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者，清朝重要戰(zhàn)略家、政治家，記得XXX曾經(jīng)說：“愚于近人，獨(dú)服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？”表達(dá)出對(duì)這位中興名臣的推崇之情。

暑期在家，有幸讀《曾國藩家書》只是匆匆翻看了幾篇，但讓我感受很深的地方有許多。感覺對(duì)他有了另外一種印象，不僅是重臣，而且是一位知識(shí)廣博，道德修養(yǎng)極高，處事嚴(yán)謹(jǐn)，循循善誘的長者形象。

曾國藩與弟書之第一書時(shí)，寫到“予思朱子之言，為學(xué)譬如熬肉，先須猛火煮，然后漫火溫”時(shí)，這又在說誰呢？就現(xiàn)實(shí)而言，我們大多數(shù)人，在為學(xué)之初都曾對(duì)自己猛火煮過，但一離開那個(gè)環(huán)境，火隨之就熄滅了。求學(xué)的路上一路學(xué)來，畢業(yè)以后就少了學(xué)習(xí)的激情。很值得我們反思。談為學(xué)之道，曾國藩說：“用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”其中的苦中婆心的味道不言而喻，表面上理解，這句話有在一棵樹上吊死的味道，但從本質(zhì)上講，卻說明了執(zhí)著的重要。力掘一井總比淺掘數(shù)井更有希望見泉吧！一個(gè)在在社會(huì)上，必須要有自己的追求，這樣主能找到自己存在的價(jià)值。找準(zhǔn)位置，持之以恒力掘一井，泉總會(huì)見的。無論是做人還是做事，都要選準(zhǔn)方向，執(zhí)著追求，就一定能夠達(dá)到目標(biāo)。

一旦目標(biāo)確立，就要向著這個(gè)目標(biāo)不懈努力，猛火煮之，漫火溫之，“何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？”。展現(xiàn)在我們面前的曾國藩真是一位偉大的良師，他自己就是老守一井而力求及泉的實(shí)證。他的才華和認(rèn)識(shí)著實(shí)讓人佩服，也很值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。

關(guān)于哈佛家訓(xùn)的讀后感精選

你知道如何在讀后感寫作當(dāng)中更好的概括作品內(nèi)容嗎？讀作品后，常常有許多感受。為了讓我們更好的去理解優(yōu)秀的作品，不妨寫了一份讀后感。或許你需要"哈佛家訓(xùn)的讀后感"這樣的內(nèi)容,建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

哈佛家訓(xùn)的讀后感 篇1

前不久，在老師的提議下，同學(xué)們都去閱讀了一本書——《哈佛家訓(xùn)》。此書中的每個(gè)故事都是精挑細(xì)選的，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著做人的道理或原則，每個(gè)故事都幽默風(fēng)趣，讓人禁不住在書的海洋中盡情地遨游，捕捉知識(shí)與快樂！

《哈佛家訓(xùn)》中的每一句話都能令我久久回味，其中的一句話更是勾起了我的思索與回憶。“偉人與凡人的不同，只是在于能否堅(jiān)持到最后而已。”我對(duì)這句話的理解是：命運(yùn)給予我們的一切都是公平的，然而會(huì)成為偉人還是平凡人就把握在我們自己手中。所有的偉人都是經(jīng)歷過無數(shù)次失敗與挫折才得以成功的，而不是因?yàn)檫\(yùn)氣。至于凡人，有的是不去嘗試，有的是經(jīng)歷了一次挫折就氣餒了。其實(shí)成功就站在失敗后面，只要我們堅(jiān)持超前走幾步，就會(huì)遇到成功。回想起來，我不也經(jīng)歷過失敗么？在我三年級(jí)的時(shí)候，十分想學(xué)習(xí)騎自行車，便纏著媽媽教我。在我的死纏爛打之下，媽媽終于極不情愿的答應(yīng)了。第二天，我早早的起了床，吃了早餐，便迫不及待的叫媽媽教我騎自行車了。媽媽見我對(duì)自行車如此感興趣，便也提起了性子。我們來到小區(qū)的廣場上，媽媽先親自示范，熟練的在廣場上踩了一圈。回到起點(diǎn)后，媽媽語重心長的對(duì)我說：“你在騎的時(shí)候，一定要把握住平衡，不然會(huì)摔跤的。”媽媽話音剛落，我便學(xué)著媽媽的摸樣上了自行車，自信滿滿地騎了起來。可是，沒過一會(huì)自行車便不再聽我的指揮了，它在廣場上扭來扭去，害得我驚慌失措、手忙腳亂，不知如何是好。經(jīng)過一陣“激烈的搏斗”，自行車終于傾倒向了一旁，我也被摔了個(gè)正著。雖然我摔得并不重，但我對(duì)自行車已產(chǎn)生了恐懼。不過我沒有被嚇倒，而是堅(jiān)持著騎了下去。“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過了一個(gè)上午的努力，我終于學(xué)會(huì)騎自行車了。

《哈佛家訓(xùn)》這本書蘊(yùn)藏著十分多的道理，不僅讓我吸取到了不少知識(shí)與教訓(xùn)，也讓我明白了做人的原則！

哈佛家訓(xùn)的讀后感 篇2

一天，媽媽下班回來，給我買了哈佛家訓(xùn)。我高興極了，連忙讀了起來。令我最記憶猶新的還是那篇《不切實(shí)際的心愿》，故事是這樣的：

有一個(gè)小男孩，他的成績不怎么理想。他的父親則是一名馬術(shù)師。

一天，老師叫同學(xué)們寫一篇作文，題目叫“長大以后的志愿”。當(dāng)天晚上，小男孩把自己最大的心愿寫了下來：長大后，我想有自己的農(nóng)場和別墅，還要有很多牛羊……

第二天，老師看了小男孩的作文后，氣憤地在上面打了個(gè)又紅又大的“F”，生氣地說：“你的心愿沒錯(cuò)，但太不符合邏輯了，我建議你重寫，我會(huì)考慮給你重新打分”

男孩一整天都在思考。最后，他還是向父親說了這件事。父親語重心長地說：“兒子，這個(gè)心愿很重要，得了“F”沒什么，但你絕不能放棄夢想，要付出努力。”

很多年過去了，男孩實(shí)現(xiàn)了夢想。有了自己的農(nóng)場，在農(nóng)場中央還有一棟別墅。這個(gè)故事雖然很短，但給我們的啟發(fā)很大。世界上沒有做不到的事，只有有夢想，但不去做的人。從今天起，讓我們與夢想并行吧！一起在書海中遨游吧！

哈佛家訓(xùn)的讀后感 篇3

這個(gè)故事講在美國的感恩節(jié)里，都有成千上萬的火雞被送上人們的餐桌，每只火雞都是有它們的生命的，但是，人們?cè)诮蚪蛴形兜爻运鼈兊臅r(shí)候，有沒有想過一個(gè)鮮活的生命正在被他們殘忍地殺害掉，也有誰回?fù)Q在火雞的地位想一想呢?

當(dāng)你是火雞時(shí)，你看見你的同伴和親人被人們殺害掉時(shí)你會(huì)怎么想，當(dāng)你知道你自己也要被拖去殺了時(shí)你也會(huì)有怎么樣的感受?當(dāng)人們大口大口地吃著你的尸體你也會(huì)有怎么樣的感覺?當(dāng)歐洲人剛來到美洲被迫吃火雞的苦日子，而我們現(xiàn)在生活好了，為什么還去流行吃火雞呢?

由此，我還想到了肯德基，它里面的漢堡。雞腿都是被殺害的動(dòng)物做成的食品，而且肯德基對(duì)身體又沒有好處，只有壞處，，為什么肯德基還那么生意興隆，那么多的孩子和大人都在食，為什么我們不多點(diǎn)愛心去愛小動(dòng)物呢。

所以讀了那片故事讓我更加記得了動(dòng)物是人類的好朋友，我們不應(yīng)該去屠殺，而是應(yīng)該好好的去保護(hù)它們。

哈佛家訓(xùn)的讀后感 篇4

在這幾天里，我一直在讀一本書，它就是《哈佛家訓(xùn)》 。

這本書里講的是一個(gè)一個(gè)的故事都是真實(shí)的，其中，哈弗大學(xué)先后培養(yǎng)了7位總統(tǒng)，34位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，數(shù)以百計(jì)的世界級(jí)財(cái)富精英。

其中，我最喜歡的一篇就是：一條小面包。它講的是在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，一位富有的面包師把城里最窮的20個(gè)小孩召喚過來，對(duì)他們說：“你們每天都可以來哪一條面包”。

每天早上，這些饑餓的孩子蜂擁而上，圍著面包籃你推我嚷，都想要最大的面包，他們把拿到了面包，就慌忙跑開了。

只有格林琴 ，既沒有跟大家爭吵，也沒有與其他人爭吵。等其他人離去之后，才拿起一條最小的面包，他從不會(huì)忘記請(qǐng)問你面包師的手便是感謝。

有一天，媽媽切開面包，發(fā)現(xiàn)里面藏有有幾枚嶄新的銀幣，媽媽說：“格林琴，一定是面包師揉面的時(shí)候不小心掉進(jìn)去的，去把錢親自交給好心的面包師!”

當(dāng)小姑娘把銀幣送回去的時(shí)候，面包師說：“不，我的孩子，這沒有錯(cuò)，是我特意放進(jìn)去的。我要告訴你一個(gè)道理;謙讓的人，上帝會(huì)給你幸福的。”

哈佛家訓(xùn)的讀后感 篇5

最近有這樣一本書，老師們把它列入必讀書目錄，家長們把它看成是教子課本，同學(xué)們把它奉為爭相傳閱的寶貝——它就是《哈佛家訓(xùn)》。

《哈佛家訓(xùn)》不僅能使我了解豐富的人生百態(tài)，而且還能運(yùn)用名言警句來啟迪我，讓我明白更深?yuàn)W的人生哲理。其中例舉了一些神話傳說，也有一些偉人小時(shí)候的故事，更有一些在人們的眼中微不足道的平凡鏡頭都被記錄了下來，從而揭示出一個(gè)個(gè)深刻的道理。雖然，都是一頁紙的小事件，但是卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)巨大的“財(cái)富”。

當(dāng)它在講述了“蘋果里的五角星”時(shí)，我在想：蘋果怎能會(huì)有五角星呢?這個(gè)故事向我們敘述了小女孩詹妮和她爸爸的故事。詹妮回家告訴爸爸，蘋果里有一顆星星時(shí)，爸爸不相信，詹妮拿出一把刀和一個(gè)蘋果，攔腰劈開，剛劈到一半，爸爸說：“切錯(cuò)了!正確的切法是從頸部切到底部。”她沒有在意父親的話兒，她把切開的蘋果伸到父親面前。父親很驚訝，因?yàn)樗麖膩頉]有用這種方法切過蘋果。這個(gè)故事想告訴我們：“活在俗成的習(xí)慣之中，我們肯定錯(cuò)過了許多意外的驚喜。”

當(dāng)我讀完這篇文章后，我回想起：有時(shí)候我和媽媽之間也會(huì)有許許多多這樣的對(duì)話。每當(dāng)我告訴她一些學(xué)校里的新鮮事兒時(shí)，她總是說：知道了，這有什么，不就是什么什么嗎?馬上就會(huì)說出一大堆兒的道理來教訓(xùn)我一頓兒。于是我把這本書送給媽媽，希望她也能有所收獲。

《哈佛家訓(xùn)》既是我的良師益友，又是我和父母溝通的橋梁!

哈佛家訓(xùn)的讀后感 篇6

三百二十七頁，厚厚的一大本，但是讀起來卻一點(diǎn)都不費(fèi)勁。整個(gè)寒假，我手里捧著的就是這本書。書的名字叫《哈佛家訓(xùn)》，是上個(gè)學(xué)期，發(fā)給我們的書。

這是一本充滿哲理的書，告訴我們?cè)S多道理，什么是正確的，什么應(yīng)該堅(jiān)守，什么應(yīng)該舍棄……我們讀到的是一個(gè)個(gè)有趣的故事，故事看完了，道理也明白了。哈佛家訓(xùn)還根據(jù)故事的主要內(nèi)容分成品德、心理、意志、成功和人生各種類別，故事后面還有“哈佛箴言”，為我們講出故事里面的道理。

在這本書里，我印象最深刻的故事就是“大錯(cuò)是怎樣鑄成的”，故事里，有一艘十分先進(jìn)的船，叫做“環(huán)大西洋號(hào)”，在經(jīng)過一片平靜的海域時(shí)，輪船沉沒了。每一個(gè)船員都犯了一點(diǎn)小小的錯(cuò)誤，水手長私自買了一個(gè)臺(tái)燈，大副發(fā)現(xiàn)救生筏有問題，就把救生筏綁起來了，機(jī)電長發(fā)現(xiàn)電閘跳閘，不多想就把電閘合上……結(jié)果釀成了船毀人亡的慘劇。故事警醒我們?nèi)f萬不能忽略細(xì)節(jié)，否則很有可能鑄成大錯(cuò)。

另外，還有更多的故事是提醒我們負(fù)責(zé)任、講信用、控制情緒、立下志向……對(duì)我們來說，這本書太有用了。它能夠使我們?cè)谶~向成功的時(shí)候，少走一些彎路。

波西杰克遜讀后感模板精選

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。書中的知識(shí)是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？下面是小編為大家整理的《波西杰克遜讀后感模板精選》，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

波西杰克遜讀后感模板 篇1

　“七個(gè)混血者接受召喚，世界必將迎來風(fēng)暴或火焰，最后的呼吸伴隨著一句誓言，敵人來到死亡之門。”“啪”最后一張書頁從我手上滑過。我意猶未盡的搖了搖頭，腦海里仍回憶著整本系列帶給我震撼：波西杰克遜并不是多么的完美，也不是天生的大英雄，就是那么的普通，不起眼。可他不懼怕任何困難，敢于正視困難，不輕易否定自己，以勇氣、智慧與敵人一次次斗爭，最終在自我的過程中帶領(lǐng)著伙伴們拯救世界。

我非常佩服波西，不僅因?yàn)樗屏肌⒂赂摇⒅v義氣，而且還承受壓力與挫折而不自暴自棄，相信自己，認(rèn)可自己。

記得我最喜歡的一章名為《死亡的預(yù)言》——“英雄的靈魂將被邪惡的鋒刃摧毀。”試問：有幾人知道自己幾天后會(huì)不復(fù)存在而不消極，沉淪？但波西卻感到憤怒：“如果我將死去，我只能接受。我不能終日為此而惴惴不安。”是的，只要相信自己，認(rèn)可自己存在的一切都能夠?qū)崿F(xiàn)，不管怎樣都不畏懼害怕。

在波西身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，正因如此波西才能撥開重重黑霧，打敗敵人；我知道了信任的重要性，波西相信伙伴，才能與之很好的合作，迎來勝利的曙光；最重要的，我知道了認(rèn)同自己，波西并沒有氣餒過一次，相信自己，堅(jiān)持不懈才拯救了世界。

合上書，將我從那奇幻的世界拉了出來。我深吸口氣，決定也要像波西，認(rèn)可自己，相信自己，一步一步地前進(jìn)。

波西杰克遜讀后感模板 篇2

我有一個(gè)叫波西.杰克遜系列的書，這系列書的作者是【美】雪克.萊爾頓寫的。這個(gè)系列一共有5本書，它的名字叫【波西.杰克遜與巨神之咒】。

這本書主要講了宙斯的女兒塔莉亞奇跡般的復(fù)活了，使得波西.杰克遜不再是關(guān)系到希臘神界安危的唯一人選了。他在寒假前夕收到好友格洛弗發(fā)出的緊急通知，與伙伴安娜貝絲和塔莉亞一同趕往校園現(xiàn)場支援。原來格洛弗發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)雙親身份不明的混血姐弟，必須將他們安全帶回混血者營地，就在同時(shí)，負(fù)責(zé)看管的魔已在等待他們自投羅網(wǎng)。這場突如其來的危險(xiǎn)讓安娜貝絲生死未卜，連希臘十二神之一的阿耳忒彌斯也忽然失蹤了，而泰坦巨神克洛諾斯也已擺下最陰險(xiǎn)的陷阱。木乃伊的神預(yù)示救援之旅兇險(xiǎn)重重，波西他們與永葆青春的狩獵者若依等人組成的五人任務(wù)小隊(duì)還九死一生的活了下來。

這個(gè)系列書告訴我們只要努力就一定會(huì)成功，天天在做白日夢的人一輩子也不可能成功，魯迅曾經(jīng)說過：“我只是把別人喝咖啡的功夫，用來工作了”。我們應(yīng)該把他當(dāng)成標(biāo)桿，像他學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

波西杰克遜讀后感模板 篇3

這個(gè)星期，我讀完了《波西杰克遜》這一套書。這套書主要介紹了書中的主角海神波塞冬的兒子波西杰克遜與他的朋友們是如何歷經(jīng)千辛萬險(xiǎn)打敗泰坦巨王克洛諾斯與惡魔堤豐的。

這套書分為5本，分別是：神火之盜、魔獸之海、巨神之咒、迷宮之戰(zhàn)和最終之神。波西杰克遜最開始是從他的好朋友半羊人格洛弗那里知道自己原來是個(gè)半神半人的混血者的，隨后知道自己是波塞冬的兒子的。在后來，泰坦巨王克洛諾斯蠢蠢欲動(dòng)，叫人偷了宙斯的閃電權(quán)杖、讓獨(dú)眼巨人拐走了格洛弗、叫他的將軍拐走了安娜貝絲，讓盧克進(jìn)攻混血營，最后復(fù)活。破壞克洛諾斯的計(jì)劃的任務(wù)交給了波西杰克遜的，多虧了波西杰克遜的英勇無畏與機(jī)智勇敢才能化險(xiǎn)為夷，讓諸神最終取得勝利的。

這套書全部講得都是關(guān)于希臘神話的故事。看完這套書，我知道了許多希臘神話，知道了許多希臘神話里面的諸神，如：天空之神宙斯、海神波塞冬、冥王哈迪斯、大地之神蓋亞、戰(zhàn)神阿瑞斯等等。通過里面一些小神的故事，我還懂得了要保護(hù)自然，不要過度砍伐，不要過度殺戮。我還懂得了做事要用頭腦，不能感情用事，不能有勇無謀，也不能有謀無勇。

看完整套書，我明白了一個(gè)大道理：邪惡是永遠(yuǎn)不能戰(zhàn)勝邪惡的！

波西杰克遜讀后感模板 篇4

最近幾天，我在看《波西·杰克遜》的書，這類書共有五本，這五本書都蕩氣回腸，令人驚心動(dòng)魄。

波西·杰克遜是海神波塞冬的兒子，他的朋友有：安娜貝絲、塔麗亞、格洛弗和泰森……其中泰森是獨(dú)眼巨人，他的父親也是海神波寒冬，不過他和波西·杰克遜是同父異母的兄弟。

我最喜歡五本書里的《波西·克杰遜與魔獸之海》，講的是：格洛弗被獨(dú)眼巨人中最為兇狠的波呂斐摩斯抓去了，為了救回格洛弗并找回金羊毛，波西·克杰遜和朋友們開始了冒險(xiǎn)旅程。他們先看見了一條僵尸開的船，上船后才知道是波西·克杰遜的死對(duì)頭——克拉麗絲。等船開到一個(gè)小島的時(shí)候，克拉麗絲告訴他們這里已是魔獸之海。波西·克杰遜、克拉麗絲以及其他人都登上了小島，他們看見了食人羊，又聽見了波呂斐摩斯的聲音。波西·克杰遜朝著聲音的方向走了過去。他們?cè)讵?dú)眼巨人的洞里奮勇抗敵，還差點(diǎn)被波呂斐摩斯吃掉。經(jīng)過殊死搏斗，最后救出了好友格洛弗，并成功地拿到了金羊毛。

從這個(gè)故事里，我能看出波西·克杰遜是一個(gè)勇敢、善良和樂于助人的人。不過，他也有小小的不足，那就是閱讀障礙癥。如果我也有他那匹叫黑杰克的天馬就好了，因?yàn)樗柴Y如豹，快飛如鷹。

我喜歡《波西·克杰遜》這本書，也喜歡波西·克遜這個(gè)人！

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感精選

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫寫讀后感，分享自己的想法。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《大衛(wèi)·科波菲爾讀后感精選》，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過！覺得有用請(qǐng)收藏。

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇1)

《大衛(wèi).科波菲爾》是英國小說家查爾斯.狄更斯的半自傳體小說，他稱之為“心中最寵愛的‘’一個(gè)孩子。狄更斯在展現(xiàn)人性正義、善良、勇敢、光輝的同時(shí)，更多揭露了金錢誘惑的魔力——既能幫助人們達(dá)成一生的向往、追求和愿望，也能讓一個(gè)完整順和的家庭瞬間毀滅消亡。作者從人道主義的思想出發(fā)，深刻透徹地掲示了金錢與人性罪惡殘酷的一面。

主人公大衛(wèi).科波菲爾是個(gè)遺腹子。母親改嫁后，繼父對(duì)他們的生存強(qiáng)加干擾，虛偽嚴(yán)苛，橫加虐待。不久，母親去世了，科波菲爾也淪為了孤兒。正是苦難曲折的生活，使他漸漸明白了逃避解決不了任何問題的道理。在經(jīng)歷數(shù)年屈辱坎坷的生活后，科波菲爾終于通過個(gè)人的努力找到了自己的姨婆，并在姨婆的監(jiān)護(hù)關(guān)懷下，獲得了嶄新的人生開端。世事變遷，人間冷暖。親情、友愛令人歡欣；風(fēng)波、傷痛予人磨練。科波菲爾善良，誠摯，正義，好學(xué)。他以自強(qiáng)不息、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，最終成為了一名成功的受人愛戴的作家，并與至親至愛的人幸福地結(jié)合在一起。

世上人這么多，對(duì)的人從來就不止一個(gè)。狄更斯用毫不夸張、取寵的文字成功地描寫了科波菲爾從孤兒成長為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過程。他說：“在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內(nèi)心有一個(gè)寵兒，它的名字就叫大衛(wèi)·科波菲爾。”

每個(gè)人都有一份獨(dú)特的絕不會(huì)與他人雷同的生活。只要真誠地生活過，真誠地寫出來，就一定能令人感動(dòng)。當(dāng)讀完這部書后，有的不僅是對(duì)大衛(wèi)這個(gè)角色的認(rèn)可和喜愛，更是敬佩狄更斯對(duì)筆下人物塑造的能力，以及不得不反復(fù)流連的精彩文字與語言，用精辟、鮮活、唯妙、幽默來形容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。主人公正面的樹立及其他重要人物生動(dòng)真實(shí)的形象刻畫，人性的多面、陰暗面的揭露和諷刺，每一筆都厚重穩(wěn)妥，讓讀者油升敬佩。正如愛默生說過的：“讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)思想面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”

一部優(yōu)秀的作品，細(xì)細(xì)品讀，每一句都仿佛在與狄更斯的思想發(fā)生碰撞交流

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇2)

這是一個(gè)激勵(lì)人心的故事，主人公大衛(wèi)科波菲爾在淪為一個(gè)孤兒后，卻能在他人的幫助和自身的努力下，變得成功、與眾不同。正如列夫托爾斯泰評(píng)價(jià)的“有助于塑造健康的人格”，這本書一只鼓舞著我走上正確的道路。

小時(shí)候的我一直不明白父母為什么要強(qiáng)加給我那么多束縛，那不是在金絲雀的歌聲外加個(gè)囚籠嗎？一句句的規(guī)則，似乎只能面對(duì)一張張冷漠的臉，生活的五彩繽紛，似乎有太多的不行，不能和不準(zhǔn)。父母為我們選擇了那么多，留給我們決定的是那么少。一個(gè)個(gè)的問號(hào)悶在心中無人可以訴說。

知道我讀到少年的科波菲爾在成為孤兒后，求著姨婆管教他，為他打造囚籠，請(qǐng)他訴說規(guī)則，幫他決定大小事。我才恍然大悟，問題的根本不在父母，不在這個(gè)社會(huì)，而在于幼小的我們，問題的解法在我們自身，那就是長大。兇猛的鱷魚在長大前，總是被母親局限于一片小小的水域，很多昆蟲還沒出生，母親就把他們固定在一根樹枝上……

那么我的問題比起這些動(dòng)物，比起科波菲爾，有能算些什么呢？唯有完善自身，才能和主人公一樣破繭成蝶。

再由科波菲爾的家庭聯(lián)想到自身，我真的是太幸福了。父母疼我、愛我，使我這根小樹苗有了最堅(jiān)實(shí)的靠山，而大衛(wèi)就像是一只狂風(fēng)中的孤雁孤單、無助。但我在平時(shí)不太在意這些已有的幸福，還是認(rèn)為父母太不理解自己，不過現(xiàn)在我深深地認(rèn)為我錯(cuò)了。身在福中不知福，這就是我的表現(xiàn)。不能再傻了，失去了，就沒有了。所以每次在我想與父母頂嘴時(shí)，我都會(huì)想到科波菲爾，一腔的不滿頓時(shí)化作烏有。

我也相信《大衛(wèi)科波菲爾》會(huì)成為我一生的指明燈。

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇3)

這篇小說的主人公是大衛(wèi)。科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學(xué)校——錢國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——?dú)埲痰男ｉL，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福啊！可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊！

然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞。希普。

大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不勝正！大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞。希普。

這是多么令人高興的事啊！大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。

讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。我領(lǐng)悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢......

我想：我們應(yīng)向大衛(wèi)學(xué)習(xí)，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅(jiān)強(qiáng)，有信心勇敢地去面對(duì)它，就一定會(huì)成功！

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇4)

講到英國文學(xué)，不能不提到狄更斯，他有很多膾炙人口的作品《大衛(wèi)·科波菲爾》就是他的代表作之一。這本書構(gòu)思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫它，完成于1850年10月。俄國文豪列夫·托爾斯泰曾把本書和《圣經(jīng)》并列，譽(yù)為"一切英國小說中最好的一部。"的確稱得上是文學(xué)史上的一部不可多得的經(jīng)典。懷著崇拜的心情，我開始閱讀這本說。

《大衛(wèi)·科波菲爾》通過大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

當(dāng)大衛(wèi)還是個(gè)窮小子，又餓又饞地在街上逛來逛去時(shí)，他沒有墮落成一個(gè)小強(qiáng)盜或小流氓。也許是因?yàn)樗^承了母親最純潔善良的品質(zhì)，以及從書上收獲的精神食糧。

最后留在大衛(wèi)·科波菲爾身邊的，不是斯梯福茲，而是特拉德爾。斯梯福茲利用自身的權(quán)威保護(hù)大衛(wèi)，但沒有把他當(dāng)做真正的朋友，而特拉德爾的處境并不佳，但他心底善良，總是盡自己最大的能力去幫助身邊的人。在大衛(wèi)得知母親去世等待回家的前一天晚上，特拉德爾為了安慰傷心的朋友，把自己的枕頭讓給他，雖然他并不知道這么做有什么用處。

在婚姻中，沒有任何懸殊能超過思想和信念的不合。朵拉的思想已經(jīng)跟不上大衛(wèi)的水平，她是個(gè)純潔漂亮但是沒什么頭腦的人，就像大衛(wèi)的媽媽。狄更斯安排她自然死亡離開，然后讓從童年開始就是大衛(wèi)心靈伴侶的安妮絲和他結(jié)合，安妮絲善良堅(jiān)定，與大衛(wèi)的內(nèi)心最貼近，她才是那個(gè)可以與科波菲爾相伴一生的人。

讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》我感覺自己一定要有正確的價(jià)值觀，用心面對(duì)每一個(gè)人。

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇5)

暑假里，我看了《大衛(wèi)科波菲爾》這本書。

這本長篇小說的主人公——大衛(wèi)?科波菲爾，大家都叫他大衛(wèi)。大衛(wèi)在出生前，他的父親就去世了，他的母親在他8歲時(shí)就改嫁了。大衛(wèi)的繼父謀得斯通是一個(gè)兇狠貪婪地家伙，繼父的姐姐也是一個(gè)鐵石心腸，不近人情的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且還把大衛(wèi)的母親折磨至死。在母親死后，繼父還逼大衛(wèi)去當(dāng)童工給自己賺錢。在這期間，大衛(wèi)逃了出來，去求助了他的'婆姨，并被婆姨送進(jìn)了一所很好的學(xué)校，接受優(yōu)良的教育。大衛(wèi)在成長的過程中，歷經(jīng)磨難，但是他善良、正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上、刻苦努力，最后事業(yè)成功，獲得了幸福。

讀完了這本書，大衛(wèi)的那種堅(jiān)強(qiáng)無畏精神打動(dòng)了我。在一個(gè)片段中，繼父謀得斯通因大衛(wèi)不小心犯了錯(cuò)，就毒打大衛(wèi)。我一想到那個(gè)片段，就膽戰(zhàn)心驚。

一天，大衛(wèi)不小心做錯(cuò)了一個(gè)算術(shù)題的步驟，他們母子倆被謀得斯通兄妹毒打。只見謀得斯通把大衛(wèi)的頭一擰，像夾在老虎鉗中一樣使勁夾住大衛(wèi)的頭，讓他無法掙脫。接著，繼父用鞭子一個(gè)勁兒地抽打大衛(wèi)的小臉頰，大衛(wèi)想撕心裂肺地大哭，可他不能哭，因?yàn)榭拗荒芙o他們母子倆帶來更多疼痛。隔著書頁，我都能感受到大衛(wèi)的滿臉紅腫，渾身的鞭傷讓他疼痛難當(dāng)。當(dāng)繼父離開房間，大衛(wèi)便坐在地上默默流淚，沒有人明白他心中的苦，他皮肉上的疼痛。

此刻的我同情之心涌上心頭，恨不得跳進(jìn)書中的故事，去安慰他：“大衛(wèi)，你現(xiàn)在一定要堅(jiān)強(qiáng)，不要放棄，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見得彩虹？挺過這段最煎熬的時(shí)光，你一定要禁得住考驗(yàn)，加油！”之后，我沉思了：大衛(wèi)?科波菲爾的人生遇到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避。他用實(shí)際行動(dòng)告訴了我：“不管遇到多少困難，只有不逃避，只有勇敢不屈地去面對(duì)，去解決，才能戰(zhàn)勝自我，走向成功，這才是對(duì)我們?nèi)松嬲目简?yàn)。

雖然現(xiàn)在對(duì)我們學(xué)生而言，還不需要挑起生活的重?fù)?dān)，但擺在我們學(xué)生面前的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，長大成材。大衛(wèi)這種不怕困難，勇敢面對(duì)的精神值得我們學(xué)習(xí)。在今后的成長道路上，我也要披荊斬棘，不怕麻煩，勇往直前。遇到問題迎難而上，追求自己的完美，我下定了決心。

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇6)

在假期里，我讀了一本世界級(jí)的文學(xué)名著《大衛(wèi)與米德·科波菲爾》。我回味無窮。回首大衛(wèi)的歲月和事件，就像一條河，我的內(nèi)心真的有一種不同的品味。

大衛(wèi)是一個(gè)沒有父親的窮孩子。他從小就依賴母親。他很窮，很窮。不僅如此，大衛(wèi)的童年時(shí)代還有很多恐懼和仇恨。這些不利因素從何而來？它來自大衛(wèi)的繼父；莫德斯通的兄弟姐妹們。我討厭這兩件壞事。他們共同制造了混亂和恐懼，讓大衛(wèi)的母親在恐懼中毫無期待地離開這個(gè)世界。大衛(wèi)很傷心，我忍不住哭了。哦，順便說一句，大衛(wèi)家的女仆佩吉也對(duì)大衛(wèi)母親的去世感到非常難過。

大衛(wèi)的母親在世時(shí)，這兩件壞事把大衛(wèi)送到了以嚴(yán)肅著稱的塞勒姆學(xué)校。大衛(wèi)在這所學(xué)校受了很多苦，后來結(jié)識(shí)了一位好朋友；特雷格爾。我同情這位新朋友，因?yàn)樗?jīng)常被老師毆打。

在大衛(wèi)的母親去世后，大衛(wèi)被送到泥巖&;麥達(dá)斯&;麥達(dá)斯；格林比的商店是一個(gè)童工。大衛(wèi)受不了折磨，跑到他姨媽家。他的姑媽果斷地收留了他，把他送到一所著名的學(xué)校。畢業(yè)后，大衛(wèi)成為了一名律師。我為大衛(wèi)感到高興和驕傲。

然后大衛(wèi)與斯潘洛家的小花朵拉結(jié)婚。我很驚訝大衛(wèi)這么年輕。他怎么會(huì)結(jié)婚呢？從那以后，我知道外國人很小就結(jié)婚了，這讓我松了一口氣。然而，上帝給了大衛(wèi)另一個(gè)毀滅性的打擊；多拉牽著狗吉布的手離開了，大衛(wèi)又陷入了死亡的悲痛之中。真遺憾！

經(jīng)過一段時(shí)間的抑郁，大衛(wèi)終于從疼痛中恢復(fù)過來。他又愛上了艾格尼絲，這讓我漸漸失去了對(duì)大衛(wèi)的好感，因?yàn)樗悬c(diǎn)多情！

大衛(wèi)終于和艾格尼絲結(jié)婚了！他們之間的愛逐漸根深蒂固。艾格尼絲不僅愛他，而且默默地支持他，提高了大衛(wèi)的學(xué)習(xí)水平，幫助大衛(wèi)最終成為一名著名作家。我羨慕他，衷心祝愿他們長命百歲，和平共處！

我想起了大衛(wèi)的生活，他被愛所包圍，被溫暖和幸福所守護(hù)。然而，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手創(chuàng)造幸福，他才會(huì)更幸福！這就是幸福的真諦！

大衛(wèi)·科波菲爾讀后感(篇7)

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自我的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

《大衛(wèi)·科波菲爾》一書經(jīng)過描述主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的.悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列杯具的構(gòu)成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最終落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的完美向往與追求。

在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的夢想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最終她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和期望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義夢想的化身。這種思想的構(gòu)成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯期望以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從此刻看來，這種唯心的思想也是具有必須的局限性的。

《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不一樣人物的性格特征。

經(jīng)過閱讀本書，我不僅僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了必須的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自我應(yīng)當(dāng)做一個(gè)怎樣的人。

讀后感精選: 波西杰克遜讀后感之二

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“讀后感精選: 波西杰克遜讀后感之二”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

如果說《哈利·波特》在魔幻類型的書中是數(shù)一數(shù)二的，我想，敢和這本書爭第一的書一定是《波西杰克遜》，因?yàn)椤恫ㄎ鳌そ芸诉d》完全有這個(gè)能力。《波西·杰克遜》是當(dāng)今全世界最暢銷的青少年小說，它曾經(jīng)位居《紐約時(shí)報(bào)》排行榜第一名。

這本書的內(nèi)容大致是：一個(gè)有著閱讀障礙和多動(dòng)癥的男孩波西·杰克遜，是波塞冬和凡人生下的孩子。波西跟隨半羊人格洛弗來到了混血者之丘，并認(rèn)識(shí)了雅典娜的女兒安娜貝絲。隨后又被誣陷偷了宙斯的武器閃電權(quán)杖，他們智勇雙全終于把閃電權(quán)杖從真正的賊人手里奪了回來，交給了宙斯，并且發(fā)現(xiàn)了一起更大的陰謀。神的父親克洛諾斯，企圖復(fù)活，統(tǒng)治整個(gè)世界…

我敬佩波西的勇氣、贊賞安娜貝絲的智慧以及堅(jiān)持不懈的格洛弗，波西的成功少不了他們的幫助，使波西懂得了團(tuán)結(jié)的力量。可是珍惜友情的波西也曾被朋友欺騙過，赫爾墨斯的兒子——盧克，他曾經(jīng)教會(huì)波西劍術(shù)，給予波西幫助，可他最后卻成為克洛諾斯的手下。可波西依舊想念他，即使他背叛、欺騙，甚至曾經(jīng)差點(diǎn)害死自己。

波西的一句話讓我記憶尤為深刻“我要那些無家可歸的混血者都有一個(gè)屬于自己的家！”這句話是在波西把閃電權(quán)杖交給宙斯，宙斯想讓他變成一個(gè)神，高高在上。可是波西卻拒絕了，宙斯問他他要什么，當(dāng)時(shí)他就說了這句話。我想象的到，那時(shí)的大殿上眾神一定十分震驚。記得宙斯曾經(jīng)下令眾神不得與凡人生下的自己的孩子有私密的接觸，甚至連見一面都不行。我也為這些不負(fù)責(zé)的神生過氣，生下孩子，卻讓他們?cè)馐鼙粡?fù)仇女神追殺的生活。波西能在大殿上說出這句話，他是勇敢無懼，更是期盼混血者都能見到自己的父親或是母親。波西的勇氣也許我無法做到，但是我們也要珍惜自己的家庭。我們不知道未來，但是我們掌握現(xiàn)在。