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讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè)
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè)1000字精選。
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讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇1
讀了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》后由感而發(fā),古人說(shuō)的好:百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。是說(shuō)人生有業(yè)的必要,如果沒(méi)有業(yè),哪來(lái)的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)之說(shuō)。一個(gè)人有了職業(yè),不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活,還能解決自己的生存問(wèn)題,一個(gè)長(zhǎng)期沒(méi)有工作的懶人,沒(méi)有收入,他可能會(huì)去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會(huì)有快樂(lè)。
敬業(yè),什么是敬業(yè)呢?
凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。
至于樂(lè)業(yè),我認(rèn)為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。就是說(shuō)對(duì)自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂(lè)呢?而對(duì)于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè),從快樂(lè)中品味生活!
現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展,各單位對(duì)職員的要求也越來(lái)越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候,會(huì)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢?只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè),不要去在乎某種職業(yè),職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責(zé),做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應(yīng)該抓住機(jī)遇,克服困難,不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂(lè)觀的去面對(duì);毅力是堅(jiān)韌的,要通過(guò)目標(biāo)產(chǎn)生毅力,要通過(guò)毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業(yè),快樂(lè)工作!
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇2
我們大家都是學(xué)生,此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
首先,我們大家都有自我的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就就應(yīng)做事,做學(xué)生就應(yīng)做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒(méi)有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就就應(yīng)先做好本職工作。
其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的。
作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無(wú)法避免,那么為什么不能化壓力為動(dòng)力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達(dá)目的。
我認(rèn)為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂(lè)地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂(lè),學(xué)習(xí)就是一件十分容易的事,并且最后的結(jié)果也是十分可佳的,反之,學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無(wú)味,結(jié)果必須不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。
綜上所述,我們作為學(xué)生,就應(yīng)樂(lè)于自我的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè),敬業(yè),樂(lè)業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇3
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá),于理于事,對(duì)問(wèn)題分析得事鞭辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的理想境界。“樂(lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài),孔子又說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味,那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言,辛苦是毋庸說(shuō)的,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè)趣——與同事交流的樂(lè)趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂(lè)趣、自身發(fā)展成功的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程。設(shè)若我們把樂(lè)趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由,恐怕這種樂(lè)趣是無(wú)法尋找的。
退一步講,假如我們沒(méi)有達(dá)到樂(lè)業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂(lè)業(yè)”當(dāng)作一種人生理想。可能明天我不做教師這個(gè)職業(yè),“樂(lè)業(yè)”依然是我的職業(yè)理想,有這種職業(yè)理想,才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè)業(yè),今天開(kāi)始敬業(yè)
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇4
讀了梁?jiǎn)⒊瑢懙摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》之后,我深受其感。
如果一個(gè)人連敬業(yè)都做不到的話,那么這個(gè)人一定是沒(méi)有責(zé)任心,沒(méi)有責(zé)任感的人。不管對(duì)任何一個(gè)職業(yè)我們都要有敬業(yè)的精神,如果沒(méi)有敬業(yè)的精神的話很難成就大事。梁?jiǎn)⒊瑺敔斠舶丫礃I(yè)放在了第一位,也認(rèn)為敬業(yè)是非常重要的。怎樣把一個(gè)勞動(dòng)做得非常圓滿呢?最主要的就是要忠實(shí),忠實(shí)就是要敬業(yè),只有敬業(yè)了,才會(huì)將任何職位做得更好,無(wú)論是什么職位,無(wú)論是上等人還是下等人,我們只要身在其位就要謀其事,身在其位就要敬業(yè),我們要相信自己,不要總是給自己負(fù)面影響。
其次我們要樂(lè)業(yè),不管是什么職業(yè),我們都要以樂(lè)觀的心情去看待它,不管是什么職業(yè)都是值得尊敬的。如果總是以消極的心情去看待這個(gè)職業(yè)的話,去看待這個(gè)事情的話,我們的心情總是非常糟糕,什么事情都做不好,什么事情都要麻煩別人。我們要以樂(lè)觀積極向上的態(tài)度去面對(duì)任何職業(yè)任何事情,不要總是把這個(gè)事情想的很糟糕,也不要總是把這個(gè)事情想得非常困難而不去行動(dòng),只有行動(dòng)才有付出,只有樂(lè)觀的心態(tài)才能夠正確的看待。
我們總是會(huì)抱怨我們所處的環(huán)境,所處的職業(yè),所處的學(xué)校,所處的經(jīng)濟(jì),但是我們要知道,任何東西都是通過(guò)我們自己的努力而來(lái)的,如果不努力的話,我們又何以去談我們所處的現(xiàn)在。所以抱怨是沒(méi)有用的,不要總是怨天尤人,如果覺(jué)得做事很苦的話,學(xué)習(xí)很累的話,難道不做事不學(xué)習(xí)就會(huì)不苦不累嗎?天天蹲在家里,天天玩,在別人為今天事業(yè)而奮斗的時(shí)候,為學(xué)習(xí)而發(fā)奮努力的時(shí)候,你就是將來(lái)的淘汰者,人家也苦也累,為什么人家堅(jiān)持下去了?而你卻堅(jiān)持不下去呢?這只能從自己身上找原因,而不能從別人身上找原因,不管是什么,我們都要以樂(lè)觀的心情去看待它,我們要覺(jué)得它非常有意義,因?yàn)槿魏问虑槎际怯幸饬x的,而不是整天抱怨。
其實(shí),做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)并不難,只是要看我們的心態(tài)如何,只是要看我們是否會(huì)為它付出行動(dòng)。世界上沒(méi)有什么不苦的,沒(méi)有什么不累的,沒(méi)有什么不臟的,沒(méi)有什么是一帆風(fēng)順的,任何人都會(huì)大起大伏,人生都不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)有挫折,我們面對(duì)這些挫折困難的時(shí)候,我們要改變自己的心態(tài),不要沉迷于過(guò)往的心態(tài),不要總是抱怨上天的不公,上天其實(shí)是很公平的,而為什么有的人能夠成為我們羨慕的人呢?因?yàn)樗麄兌门c時(shí)俱進(jìn),懂得改變自己,他們不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就怨天怨地怨人,而是從自己身上找原因,并且改正,所以他們比我們更優(yōu)秀。
梁?jiǎn)⒊奈恼轮杏羞@么一句話:“今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。”這句話也就表明了我們敬業(yè),是因?yàn)槲覀冇袚?dān)當(dāng)有責(zé)任心,我們樂(lè)業(yè),則是我們有著非常好的心態(tài)。
我希望所有人都能夠有敬業(yè)與樂(lè)業(yè),我也希望我自己將來(lái)從事職業(yè)工作的時(shí)候,能夠有敬業(yè)中更有樂(lè)業(yè)。
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇5
今日我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課,它雖是梁?jiǎn)⒊壬囊黄葜v稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè),如若無(wú)業(yè)何以敬之,樂(lè)之。
敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來(lái)說(shuō)“業(yè)”自然是學(xué)業(yè),要想敬,就要像朱熹所說(shuō)的那樣“主一無(wú)適便是敬”,讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做,做到最好。“百行業(yè)為先,萬(wàn)物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧鳎覀兇丝滩皇菬o(wú)業(yè)游民,將來(lái)更不能做社會(huì)的蛀蟲。
樂(lè)業(yè)——有的人說(shuō)“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當(dāng)然懂得珍惜,自然是苦盡甘來(lái);而后者大多都是些無(wú)業(yè)游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最終最容易走上犯罪的道路。應(yīng)對(duì)生活須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問(wèn)我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說(shuō)哭,但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊猜殬I(yè)都是趣味味的,只需要你去發(fā)掘它,發(fā)現(xiàn)它,你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂(lè)。正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之知。”人生如若能從業(yè)中領(lǐng)略出一番滋味,才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!
總之,接下來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”的去學(xué)習(xí),一敬、樂(lè)的態(tài)度去迎接生活!
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇6
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒(méi)有它,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起,沒(méi)有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!特別里面的“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”,這句話說(shuō)得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì)。現(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無(wú)法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧,并且無(wú)法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó),改革開(kāi)放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來(lái)越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō),是沒(méi)有高低之分的,在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺(jué)良好,別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。”我們雖不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭,萬(wàn)事不成啊,“懶”是我們最大的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。”“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”當(dāng)我從這些句子中找出一句話來(lái)回答“為什么要敬業(yè)”這一問(wèn)題時(shí),我覺(jué)得“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。”特別是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待,無(wú)論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時(shí)的輕松、愉快;你敷衍它,結(jié)果它也敷衍你,最后,一事無(wú)成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。現(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過(guò)努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無(wú)悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無(wú)愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見(jiàn)出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無(wú)成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,腳踏實(shí)地,真正做到干一行愛(ài)一行。
至于“樂(lè)業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂(lè)趣呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛(ài)惜,花兒努力地開(kāi);你不知,你厭惡,花兒努力地開(kāi)。”花兒總是在努力地開(kāi),美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè),從快樂(lè)中品味生活!對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對(duì)于這種嘆息聲,無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ€錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情,就要身入其中,從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng),要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的,在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我,領(lǐng)略出趣味,這樣,生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們,抓住機(jī)遇,克服困難,迎接挑戰(zhàn),面向未來(lái)。
總之,每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣,我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇7
也來(lái)說(shuō)說(shuō)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
來(lái)公司十天,跟大家學(xué)了不少東西。樂(lè)在其中,也敬在其中。
每份職業(yè),都有它的職業(yè)要求、職業(yè)特征、職業(yè)流程、最后在一個(gè)具體做這件事的人身上,形成職業(yè)操守、職業(yè)習(xí)慣。
沒(méi)有樂(lè)在其中,遇見(jiàn)困難是堅(jiān)持不下去的,沒(méi)有敬在其中,是一樣不能堅(jiān)持下去的。找到自己所愛(ài)的事情做,并且做好,至少一個(gè)人的白天就是幸福的。
那天大家的發(fā)言,讓我感動(dòng),平凡的人、瑣碎的小事,溫暖你我。這是工作中一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也是一份工作價(jià)值的體現(xiàn)。
人與工作,互敬、互樂(lè)。
其實(shí),用心工作,就是“敬和樂(lè)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
或許,還有層感恩知足的意思。我們現(xiàn)在所擁有的真的已經(jīng)太多太多,工作環(huán)境、同事、都已經(jīng)很好了,但是用心工作,就會(huì)更好。
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇8
六年級(jí)讀后感題目:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感800字。工作首先得敬業(yè),而后咱們得享受這份職業(yè),就謂之樂(lè)業(yè)。這篇讀后感范文想寫寫我的看法。
有業(yè)之必要于我們來(lái)說(shuō),業(yè)自是學(xué)習(xí)。待讀完百丈禪師的故事之后,初覺(jué)得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與百丈禪師相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的言必出,行必果,而且最最重要的是,我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計(jì)劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒(méi)有,更無(wú)論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在下一次上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這便是后文中所說(shuō)的懶字!百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。我們雖不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業(yè)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著下一次的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母這甚至跟掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊等同!懶字當(dāng)頭,萬(wàn)事不成,它是我們最大的敵人,而放縱這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!
說(shuō)到敬業(yè),最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。一個(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認(rèn)為這位老人便可謂是天地間第一等人!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到精典,做到出神入化用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環(huán)境下,并擁有著健康的身體,先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過(guò)努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無(wú)悔,因?yàn)樨M能盡如人意,但求無(wú)愧我心!我們努力了!然這所有的前提見(jiàn)出于專心致志!唯有用心,我們才能有成功,若坐這山,望那山,則一事無(wú)成!這便即要盡職又要敬職了。
至于樂(lè)業(yè),我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了題目:知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。說(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂(lè)呢?這使我想到了一句話題目:你知道,你愛(ài)惜,花兒努力地開(kāi);你不知,你厭惡,花兒努力地開(kāi)。花兒總是在努力地開(kāi),美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè),從快樂(lè)中品味生活!
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣,做到敬與樂(lè),相信生活會(huì)更多彩!敬與樂(lè)我愿與梁任公一同受用!
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇9
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,沒(méi)有它,何談“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”
“有業(yè)之必要”
對(duì)我們來(lái)說(shuō),“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無(wú)適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的'事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧鳌!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)物懶為首”,我們此刻不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,將來(lái)也不能做社會(huì)的蛀蟲。
至于樂(lè)業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和歡樂(lè)地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著進(jìn)取樂(lè)觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來(lái)的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競(jìng)爭(zhēng)中體味歡樂(lè)。這樣的生活才有價(jià)值。
總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義!
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇10
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒(méi)有它,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起,沒(méi)有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!異常里面的“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”,這句話說(shuō)得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì)。此刻的我們,在日常生活中,常常無(wú)法完成自我的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧,并且無(wú)法堅(jiān)持,并且總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們必須要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去應(yīng)對(duì)自我的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó),改革開(kāi)放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來(lái)越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一向在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō),是沒(méi)有高低之分的,在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺(jué)良好,別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這
也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。”我們雖不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地應(yīng)對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭,萬(wàn)事不成啊,“懶”是我們最大的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自我,克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。”“因自我的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”當(dāng)我從這些句子中找出一句話來(lái)回答“為什么要敬業(yè)”這一問(wèn)題時(shí),我覺(jué)得“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。”異常是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自我的眼睛去對(duì)待,無(wú)論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時(shí)的簡(jiǎn)便、愉快;你敷衍它,結(jié)果它也敷衍你,最終,一事無(wú)成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。此刻我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)
境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事經(jīng)過(guò)努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無(wú)悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無(wú)愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見(jiàn)出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無(wú)成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自我本分以內(nèi)的事情,腳踏實(shí)地,真正做到干一行愛(ài)一行。
至于“樂(lè)業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)算對(duì)自我的職業(yè)如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂(lè)趣呢?這使我想到了一句話:“你明白,你愛(ài)惜,花兒努力地開(kāi);你不知,你厭惡,花兒努力地開(kāi)。”花兒總是在努力地開(kāi),完美的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自我所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)歡樂(lè),從歡樂(lè)中品味生活!對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對(duì)于這種嘆息聲,無(wú)論任何人都以往說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ€錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自我本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和歡樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情,就要身入其中,從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段,回想自我付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng),要時(shí)刻告訴自我是最強(qiáng)的,在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我,領(lǐng)略出趣味,這樣,生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們,抓住機(jī)遇,克服困難,迎接挑戰(zhàn),面向未來(lái)。
總之,每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣,我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”,僅有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
讀后感敬業(yè)樂(lè)業(yè) 篇11
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自我的親身經(jīng)驗(yàn),指出“職責(zé)心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“職責(zé)心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備職責(zé)心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自我的職業(yè),能夠有職責(zé)心,趣味味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自我的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),必須把事情做糟了,結(jié)果自我害自我。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá),于理于事,對(duì)問(wèn)題分析得事鞭辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易晕业碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自我丟飯碗。
孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的夢(mèng)想境界。“樂(lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài),孔子又說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,如果每個(gè)人都能從自我從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味,那工作起來(lái)能不負(fù)職責(zé)嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言,辛苦是毋庸說(shuō)的.,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè)趣——與同事交流的樂(lè)趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂(lè)趣、自身發(fā)展成功的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程。設(shè)若我們把樂(lè)趣理解為簡(jiǎn)便、理解為毫無(wú)約束的自由,恐怕這種樂(lè)趣是無(wú)法尋找的。
退一步講,假如我們沒(méi)有到達(dá)樂(lè)業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂(lè)業(yè)”當(dāng)作一種人生夢(mèng)想。可能明天我不做教師這個(gè)職業(yè),“樂(lè)業(yè)”依然是我的職業(yè)夢(mèng)想,有這種職業(yè)夢(mèng)想,才能履行好自我的職業(yè)職責(zé)。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè)業(yè),今日開(kāi)始敬業(yè)。
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