關于我們仨的讀后感模板700字合集。

讀書筆記吧的編輯給你提供了以下的《關于我們仨的讀后感模板》，讀完作品，讓人感慨頗多。面對作品挑出重點句子，把書中出現(xiàn)的故事做一下敘述，寫出感后感，更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站！

關于我們仨的讀后感模板【篇1】

楊絳先生的大名早就知道，錢鍾書先生的《圍城》也是我讀過四五遍的書，這本《我們仨》也是很早之前就知道了，特別是前兩三年前楊絳先生去世的更是網(wǎng)上鋪天蓋地。我對楊絳先生的記憶更深的是她回復讀者那句“你的問題在于想法太多而讀書太少”。她這句話還被我自嘲過說自己是“想法太多而行動太少”。

這個月開始想好好讀幾本實體書，就入手了這本書，今天放中秋節(jié)假，在這個傳統(tǒng)的團圓節(jié)里讀完這本書，甚好。

整本書讀下來，感受到的不是傳說中的“最才的女，最賢的妻”。（實際上，這會讀下來讓我對這個說話相當懷疑，甚至鄙視，感覺是文人圈里文縐縐的奉承。）我無意詆毀楊絳先生，對于她，我是尊重之情。不過，我覺得從這本書里讀出來她最令人羨慕的是和錢鍾書先生心心相印，相濡以沫，兩個人在精神上高度同步，在性格上有些互補，在是非對錯上和教育女兒態(tài)度上又非常合拍，確實是非常棒的組合。在他們?nèi)齻€人的小家里，每個人都非常率真單純，又各有優(yōu)點，相互照顧。家庭氛圍真的是輕松到讓讀著的都想結(jié)婚生娃。這樣的家真是令人眷戀的心靈港灣。一個三口雖然每人都是學富五車的高級知識分子，在家里卻一點那種清高冷談的狀態(tài)都沒有，反倒是非常的活潑天真，像三個長不大的孩子。最后一節(jié)，那種淡而久的懷念和悲傷，讓我想起了，“庭前枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣”

好希望自己也有一個這樣的小家庭，溫暖，輕松，關心。

關于我們仨的讀后感模板【篇2】

第一次看到這本書是高中的時候。那時一個朋友沖著漂亮的封面買了一本，隨手翻了翻就塞進了書架。我向來是不大愛看現(xiàn)當代作家的文章。之后大學讀了中文系，對各個作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人，借了過來閱讀。

仔仔細細讀完，心里觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”，每看幾頁都有令我感動或羨慕的地方。

感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學問過生活都有條不紊，既嚴謹又有樂趣。

更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。

是的，若知離別在即，我怎舍得一覺醒來夢里人影飛去。還不如把一個小夢拉成萬里長夢，送一程，道一聲再見，又能再見一面。離別拉長，對有情的人來說，是痛苦也是快樂。因為，陪他走得愈遠，愈怕他從此消失不見。

關于我們仨的讀后感模板【篇3】

《我們仨》這本書已經(jīng)買了很久了，可能是前年暑假。

書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之后。我真的從內(nèi)心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。

他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調(diào)也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。

書香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內(nèi)心悲慟。楊絳先生的內(nèi)心是該有多么強大啊！她對人生的體悟是該有多徹底啊！一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。

他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。

全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節(jié)設計；完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關于他們一家人的故事。

楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起“探索”，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著他不眠；錢瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯。

我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。

在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質(zhì)更值得被發(fā)揚，相比那些沒有營養(yǎng)的娛樂人、娛樂事；這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們?nèi)チ私狻?/p>

關于我們仨的讀后感模板【篇4】

我們仨：錢鐘書(Pop)、楊絳（Mom）、錢媛（圓圓）。一本記錄先生一家三口家常點滴的書，沒有華麗的言語，感覺很平淡很溫暖，一路看完卻淚目不堪，原本是錢媛住院期間想寫的回憶錄，然而或許是“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，一九九七年早春，錢媛去世。一九九八年歲末，鍾書去世。他們仨人就此失散了。于是由先生延續(xù)完善了這本書。

他們這個家，很樸素；他們仨個人，很單純。他們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和先生一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。他們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以，他們仨是不尋常的遇合。

如此讓人羨慕的一家子，博學多才，正直善良，溫暖親切。

錢鐘書和楊絳先生是幸運的，兩人相伴一生，不管面對什么坎坷磨難，沒有戾氣，只有溫情。先生總是輕描淡寫，甚至總能感受到他們苦中作樂的幸福。先生和鐘書相處的陌生，實在是讓人太羨慕。我懂你的好，你懂我的心，永遠遷就包容對方。一輩子，實在難得。

平凡而又偉大的一家三口，溫暖、有愛、有情、有趣還有調(diào)。他們這一家實在是太讓人向往。

關于我們仨的讀后感模板【篇5】

這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的`是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內(nèi)容上，夢境與現(xiàn)實交錯，看起來讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢與現(xiàn)實。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象征的是死別與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也并不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。

我也明白了，無論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。

關于我們仨的讀后感模板【篇6】

昨晚看本書看到了夜里十二點多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛，永遠伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮，稚嫩，全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。

楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒有多富裕，一家人在一起卻過得十分幸福，這就是家，是能讓每個人向往，魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻€人在一起的時候，這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求，都能夠一生以書為伴，不受世俗的束縛，做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。

楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長夜，她是怎么樣度過的吧，每每想到這個場景都覺得好心痛，我在想要是人世界沒有生離死別該有多好，可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說，這一生過得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。

而現(xiàn)在，楊先生應該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧！

愿我們每個人都能珍惜自己的家庭，因為時間一去不復返！

關于我們仨的讀后感模板【篇7】

今天時間很悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。

我記得有段時間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。

其實，原先先生不一定就是指男性，而是指達到一定地位的人的一種尊稱。其實“先生”有很多種含義，以下做一下分享：

先生”的各類用法：

1、老師等教育工作者。古時對有學問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。

2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。

4、舊時，管帳、說書、相面、算卦、看風水等為業(yè)的人也會被稱為“先生”。

5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。

6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法，說明了大家對楊絳先生的尊敬。

其實很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁，或者是因為什么其他的原因，并沒有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進入了楊絳先生的世界。

怎么說呢？在開頭的前五分鐘左右的時間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因為我好像跟不上他的思路，并且不知道它這個時間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關系，因為以夢為線讓我在閱讀過程當中無法分清楚她描述的情形何時為現(xiàn)實，何時為夢境。可隨著跟楊絳先生逐漸深入的交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因為它在描述那一段圓圓離開的過程當中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因為我終于在這一刻融入了楊先生的世界，我看到了一個母親的堅韌和脆弱。

我甚至無法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個人懷念著三個人，承載著三個人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個人安然無恙，現(xiàn)實里一個人孤獨絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個下午，有陽光，有你。

關于我們仨的讀后感模板【篇8】

感動、艷羨又心疼。

原本應該只是家庭瑣事的流水細賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風雨，都是一筆帶過云淡風輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然，實在是大修為。

先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態(tài)度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細節(jié)之中，對妻子的愛意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。

一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節(jié)，淺淺數(shù)語，卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。

真好，他們仨又團聚了。

關于我們仨的讀后感模板【篇9】

一家皆才子，楊絳與錢鐘書是清華學子，在校園一見鐘情，滿腹詩書的楊絳甘為錢先生的灶下婢，看他賦書寫詩，為他添衣問暖，愛他一致如初，這就是才子佳人的愛情，和普通人的一樣，相濡以沐。

和想象地不太一樣，我原本以為書香家族都是紀律嚴明，人人板著一張臉，說話吐字都要斟酌三分。

后來，我看了楊絳寫的《我們仨》，書里詳細記錄了錢先生一家三口日常生活，看的過程中我時常癡癡發(fā)笑，原來文人也如此有趣，我甚至會羨慕他們都這種相處方法，他們的孩子是不是沒有叛逆期，他們自己也是知事達理的父母，看完之后，余韻猶存。

書的開頭就有一封楊絳寫的信，是用毛筆寫的，下筆有神，落筆歡快，雖不似大書法家的墨寶，卻也舒暢自然。書的第一部標題是“我們倆老了”，這一章只有短短幾百字，主要是講晚年的老先生們經(jīng)常多愁善感，夜晚總是會做夢，夢見相棄而去，醒來之后，又相擁而眠，太害怕失去才會做這些夢吧，可想而知，他們倆愛之深沉。

書的第二章是“我們仨失散了”。開頭便是父女兩人在打鬧，調(diào)皮的不是錢媛，而是已逾古稀的錢鐘書，他們仨人打著鬧著，好像已經(jīng)不知外面是何春秋。

后來，組織上通知錢鐘書去開會，一輛來路不明的汽車，開往不知道哪里去，這是楊先生的擔心，來自妻子的關心，錢媛是個大學教授，剛一下班回到家便忙著和母親一起去找父親，她們一起到了客棧，一起到了古驛道，在船上相聚，雖只分別幾日，卻還是思念地緊，楊絳說如果沒有錢媛，她一個人絕對不可能找到這里。后來，錢媛走了，楊絳還是會做夢，夢見圓圓生病住院，十分嚴重，我不知道這是夢還是真實發(fā)生的事，只是覺得這還像并不虛假，阿圓病了，即使病了還時刻思念這父母。章節(jié)的最后，楊絳說，家已經(jīng)不在是家，而是她的客棧了。

第三章講的是錢楊二位先生相識到結(jié)婚到牛津求學的故事，出國在外，二人不免戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但有兩人做伴，也可相依為命。白天上課，參加各種有趣的社團活動，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人隨著共產(chǎn)黨參加行動，后來又到巴黎求學，這一年，他們有了孩子，大夫問錢鐘書要男孩女孩，錢先生說，要最好的。女兒出生之后，他們便不再是兩個人，而是“我們仨”了，楊絳說，圓圓特別像爸爸，聽話懂事，錢鐘書也說此生有此女足矣，若是再生一個孩子，就會把對圓圓的愛分給另一個孩子，那樣對圓圓不公平。后來，錢鐘書到上海，三人第一次分離，錢鐘書一路上對女兒思念不已，而那是的錢媛似乎還不知道思念為何物。圓圓自小聰明伶俐，八歲就過目不忘，識得到子讓大人們驚訝，后來回國，分別已久的父女倆相見，也是樂趣連連，就連自家爺爺都說圓圓是家里唯一點讀書種子。

時間漸漸流逝，三人漸漸老去，最先走的是錢鐘書，其次是錢媛，就像楊絳說的那樣“自此，三人沒有生離，唯有死別”。