讀后感清歡合集8篇。

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我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了讀后感清歡。書籍是船舶，能載著我們駛?cè)胫R的海洋，在閱讀完作品后，世人明白了心中唯一的愛。看過一本書，闡述你的觀點，記錄你的觀點。也許本文能為您提供一定幫助！

讀后感清歡 篇1

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

眼前簡陋的土陶杯上有細細的裂痕，像是一位閑適的老人咧開嘴開懷大笑時，眼角的細紋，澀中帶甜。空氣中的白色水霧氤氳著早春茶的馨香，透過陽光，透過話語，流進你的心里。細細品嘗，沒有名貴茶葉的耐人尋味，只有香，只有春天的味道。茶上還殘留著開水與茶葉交匯時產(chǎn)生的白沫……

清歡，是什么樣的味道?讓如此多的文人追崇，探尋。

想起了小時候奶奶給我做的糯米飯，土豆、香菇、蔥花、肉末與富有韌性的糯米拌在一起蒸，看著鍋里的各色材料漸漸匯成誘人的醬油色，香味四溢。看著奶奶的搗鼓，吃著一大碗充滿著肉香與熟爛的土豆的香味的糯米飯。我想，這就是清歡吧。那時的我作為一個奶奶的小吃貨，特別快樂。

林清玄的書《人生最美是清歡》由一篇又一篇小散文構(gòu)成，翻閱著這本書頁有淡雅彩繪，我的心被觸動了，也感悟了許多。

清歡是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它來自我們對簡樸、清淡、平靜生活的追求和熱愛。

人人都會在時間里變化，最常見的變化是從充滿詩情畫意逍遙的心靈，變得平凡庸俗無可奈何;從對人情世故的敏感，到冷漠看世態(tài)炎涼。

當(dāng)一個人不再提籠遛鳥而是靜靜的感受林間鳥鳴，或者從農(nóng)家菜中體味出了比山珍海味更為珍貴的味道，又或者體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

我們要輕輕的走路，學(xué)會去看到身旁的美景;我們要溫和的呼吸，學(xué)會去聞到生活中的美好;我們要深刻的思想，學(xué)會去領(lǐng)悟每一件事的意義。

當(dāng)我們繁忙的時候，不要忘記抬頭望一望天，每一縷陽光中都有快樂，優(yōu)雅飄過的白云與蔚藍天空的情意綿綿。

能夠以清歡的心生活著，真是世間幸福的事。

讀后感清歡 篇2

一直以來，都很喜歡林清玄的文筆，簡約而睿智，充盈著禪意。讀他的書，就如品茶，清香自來，讓人心靜。

“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥數(shù)語，道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。我們很多時候都喜歡做加法，給自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸顯個人的人生價值。其實不然，人赤條條地來到這個世界，自然也會帶不走任何東西地離開。這樣說，或許比較悲觀，那人生追求什么呢？我想應(yīng)該是追求本心，尊崇自己的內(nèi)心，回到一種簡單的生活，大道至簡，生活真的應(yīng)該簡單些，再簡單些。在這個喧囂浮躁的社會里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動，過自己想過的生活，那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適，無論順境還是逆境，去審視自己的內(nèi)心，聆聽心底的聲音，那么我們終將獲得最簡單的歡喜。

如林清玄所言，清歡來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。 晴天徒步行走，感受陽光的溫暖，風(fēng)的和煦；坐著公交車，停靠無數(shù)站臺，領(lǐng)略一路的風(fēng)景；漫步到公園，看小孩玩耍，老人健身。那些時刻，我會倍感生命的真實和美好。在心情低落時，給自己一顆糖，讓口中的甜味沖淡心間的苦澀，瞬間心情會很美好。人生最美是清歡，心若開闊，萬事皆明。

讀后感清歡 篇3

喜歡林清玄老師的散文，他的文字仿佛有光，照進我的心房。說來好笑，

細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。（DHB100.cOm 讀后感大全）

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

蘇軾的一首詞道出了人間

林清玄認為，清歡，不同于人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的盡情歡樂，也不同于人生不相見，動如參與商的那種無奈。當(dāng)一個人感覺到野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭比鉆石更有魅力，或者聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感興趣，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈。。。。。。他就懂得了清歡。

清歡，清靜歡樂。清靜，是一個人的清靜，卻又是很多人的清靜，就像是結(jié)廬在人境，而無車馬喧一樣；而歡樂，只是一個人的歡樂，只可意會，不可言傳。清歡的意思，大抵是如此。可現(xiàn)在的人，反倒以濁為歡，以清為苦。

林清玄曾和朋友一起去了圓通寺，慢慢爬山，欣賞野花，心里有著只有春天才有的一種歡愉。后來他又去了圓通寺，卻不曾想，寺院門口擺滿各種攤子，賣烤腸的，烤烤腸的白煙飄向寺院，一位母親不準(zhǔn)孩子吃烤腸拍打孩子，哭喊聲尖厲急促，他轉(zhuǎn)身而去。前后多么鮮明的對比。我想起了幾天前去海邊玩的事。沙灘并不是寺院那般應(yīng)是清靜的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦樂乎，我

生在這個時代，清歡難矣！

林清玄認為，第一流人物，是能體會到人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污穢的人間也能找到清歡滋味的人物！

人間有味是清歡，人間最美是清歡，愿世人都能找到清歡，品味人生。

讀后感清歡 篇4

喜歡林清玄老師的散文，他的文字仿佛有光，照進我的心房。說來好笑，注意到他的文章竟是在試卷上，記不得題目是什么，只隱約記得關(guān)于鏡花水月，還有他自己寫的藏頭小詩，首字連起來看便是鏡花水月。或許，便是那時迷上了他的文字。

細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

蘇軾的一首詞道出了人間

林清玄認為，清歡，不同于人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的盡情歡樂，也不同于人生不相見，動如參與商的那種無奈。當(dāng)一個人感覺到野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭比鉆石更有魅力，或者聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感興趣，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈。。。。。。他就懂得了清歡。

清歡，清靜歡樂。清靜，是一個人的清靜，卻又是很多人的清靜，就像是結(jié)廬在人境，而無車馬喧一樣；而歡樂，只是一個人的歡樂，只可意會，不可言傳。清歡的意思，大抵是如此。可現(xiàn)在的人，反倒以濁為歡，以清為苦。

林清玄曾和朋友一起去了圓通寺，慢慢爬山，欣賞野花，心里有著只有春天才有的一種歡愉。后來他又去了圓通寺，卻不曾想，寺院門口擺滿各種攤子，賣烤腸的，烤烤腸的白煙飄向寺院，一位母親不準(zhǔn)孩子吃烤腸拍打孩子，哭喊聲尖厲急促，他轉(zhuǎn)身而去。前后多么鮮明的對比。我想起了幾天前去海邊玩的事。沙灘并不是寺院那般應(yīng)是清靜的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦樂乎，我見海，此刻正陶醉于大海的波瀾壯闊，一眼望去，水天相接，只覺得自己的心胸都寬闊了起來，大海，是足以讓人尊敬的。美好卻被人生生地打破了，坐在我斜前方不遠的是一家人，看樣子是剛玩盡興了回來，小孩子吵著說餓，大人拿出面包，吃完卻隨手將面包袋丟在沙灘上，明明不遠處就有工作人員擺放的垃圾桶！果然，凡人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，污穢和吵鬧。

生在這個時代，清歡難矣！

林清玄認為，第一流人物，是能體會到人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污穢的人間也能找到清歡滋味的人物！

人間有味是清歡，人間最美是清歡，愿世人都能找到清歡，品味人生。

讀后感清歡 篇5

如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充沛，但只要有一點關(guān)懷，一點善意，一點溫柔，試著把那一點表達出來，久而久之，內(nèi)心的情感也會因此清晰而深刻，因深刻而充沛了。世間萬物都是這樣，每一點，每一點，形成了我們的思想，一點一滴造就了我們心中的陽光。人的每一點憂，每一點情，造就了我們的人生。清歡人生也許就是如此，夢一般過去，留給人們是一點一滴的痕跡。

人善為清，人仁也是清，心里有佛更是清，每個人的生命都會結(jié)束，為何不清一點呢？像一汪清泉水，緩緩流下，又消失于天際，不帶走一粒沙。為何不清一點呢？心靈向天堂呼喚、飛翔著，人生由此而充滿自由、夢想與愛。有愛的人生才是精彩、有清的人生才是愛。

風(fēng)吹過去了，帶走一片楓葉，火紅火紅，處處是歲月的痕跡。人生似乎就是這樣的楓葉，被風(fēng)吹走了，結(jié)束了自己的一生。但紅楓葉一生是成功的，是清的，像它的顏色一樣，紅得天然，沒有雜質(zhì)。在這世俗的世界中，花、鳥、蟲、魚，都平凡又清靜地度過了一生，動物們的生命很短暫，也許他們不會安排自己的一生，但他們卻是如此清地度過了一生。

清并不是風(fēng)，而是超凡脫俗的境界。很多人求佛、拜佛、尋佛，的確，佛是神圣的，但，在我們的世界里，佛是如此遙遠，人心中有佛，佛的名字叫清。

許多人求神，拜神、尋神，的確，神是神圣的，但，在我們這個世界里，神是如此遙遠，人心中有神，神的名字叫歡。

讀后感清歡 篇6

這是我近來讀過最美的一本書，美的不是精致的封面，美的不是素雅的插圖，美的不是幽靜的書名，美的是里面的文字，美的是書中的心境，美的是林清玄清歡的世界。

前不久剛看過林清玄的另一本散文集，《不看，是一種自在》，快樂活在當(dāng)下，盡心就是完美，當(dāng)時便被林清玄的一番悠然心境所深深觸動，他在書中自在的寫著，“眼不見，心為凈;耳不聽，心不煩。很多人埋怨生活累，其實是我們的心累，而心累又源于我們的眼睛和耳朵接受了外界太多紛擾的信息，從而影響了心情，破壞了安靜自在的生活。其實，人生就那么簡單。做個單純的人，走一段幸福的路”。就這樣便愿意跟隨著怡然自得的林清玄，一起做個單純的人，去找找這條幸福的路。幸福路終是易尋的，正如遇到了林清玄的這本新書，能伴隨著作者過一段如此清歡的生活，豈不是一件美事?

《人生最美是清歡》集結(jié)了林清玄發(fā)表過的多篇散文，篇篇是經(jīng)典，各個是智慧，氤氳著一種人生的智慧，仿佛可以帶你遠離喧囂復(fù)雜的世俗社會，尋找一片內(nèi)心的寧靜。書中分為幾個篇章，將林清玄的深邃已經(jīng)展現(xiàn)的淋漓精致。

“人生有味，最是清歡”——清歡是何物?清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自何處，而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。首篇的《清歡》便可顯見作者的一番智慧。還有《小千世界》中，作者所言的“在茫茫的大千世界里，每一個人都應(yīng)該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，作為獨立的人才有意義”，課件清歡不僅是一種人生態(tài)度，更是一種悠然心境。

“活在當(dāng)下，自在寧靜”——生活繁雜，瑣事紛擾，又如何去尋找寧靜。林清玄自由一番高地，“歲月當(dāng)時明證，我們獲得時候，真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步已走過，轉(zhuǎn)眼編入云煙無形”，時光匆匆，歲月荏苒，最重要的是我們活出了自己，青山元不動，白云自去來，林清玄不是說了嗎，“我從不刻意去找一座廟朝拜，總是在路過廟的時候，忍不住得想：也許哪里有著人世的青山，然后我跨步走進，期待一次新的隨緣”。人生需要的便是這樣隨遇而安的緣分吧。

“歲月靜好，隨遇而安”——隨遇而安不僅是一種智慧，更是智者的人生態(tài)度，林清玄對生活的闡釋向來精準(zhǔn)到位，“歲月就像那樣，我們眼睜睜地看自己的往事在面前一點點淡去，而我們的'前景反而在背后一滴一滴淡出，我們不知道下一站在何處落腳，甚至不知道后面的視野怎么樣，只能走一步算一步”。卻是如此，未來一片渺茫，與其費盡心思去構(gòu)想，不如放下沉重的包裹，捧起一番隨遇而安的心境，過好每天的生活，上天定不會負你。

“天寒露重，望君保重”——人生有太多的分分離離，有相逢便有離去，聚散無常，便更需有一種大氣去面對分別，不要沉湎于過去，如流水一般抱著一份愛意，去給我們懷念的人。“神如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心也如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中迷茫的活著。身心俱幻，正如流水上寫字，第二筆未寫，第一筆就流到遠方。愛，也就是在流水上寫字，當(dāng)我們說愛的時候，愛之念已流到遠處。”《寫在水上的字》。

“不忘初心，方得始終”——人生之路漫漫，我們總會在行走時忘記自己當(dāng)初的方向，偏離自己內(nèi)心的印記，多年之后回首過去，是否還記得當(dāng)時的一番壯志，當(dāng)時的一份愿景。“生命的路有時真像沙漠中無涯的黃沙，旗桿是沙漠中的理想，一個唯一可以憑借的事物。如果生命能繞著一個不懂的理想疾走，中可以走出一條生路吧!”《沙漠中的旗幟》。

“溫柔半兩，從容一生”——人是需要有感恩之心的，感恩這天地萬物，感恩身邊的一草一木，這樣方能收獲一份樂趣，方能從容讀過一生。“佛經(jīng)中對心的探求與沉思歷歷可見，釋尊曾經(jīng)這樣開示：‘心作天，心作人，心作鬼神，畜生地獄，皆心所為也。’”，“對于為善的人，心是甘露法，對于為惡的人，心是萬毒根;因此醫(yī)病當(dāng)從內(nèi)心醫(yī)起，救人當(dāng)從內(nèi)心救起。”《溫柔半兩》。

忽然想起了汪曾祺，想起了《受戒》，想起了《大淖記事》里面的優(yōu)雅寧靜，林清玄的文章亦是如此，凝練精致的語言，宛如周作人筆下的那些美文一般，在這喧囂鬧市中辟出一片凈土，仿佛霧氣中的那杯清茗，微抿一口，清香四溢，沒有一分的了然不適，這或許才是人生的最深邃的哲理吧。

讀后感清歡 篇7

雞湯也有膩口和不膩口的，讀林清玄大概是屬于后者。

他的文字雋永，簡單，譬如現(xiàn)下手中的這本《人生最美是清歡》，有一股貼近自然的感覺，稍微帶點雞湯味，但是卻清淡，給你講講道理，然而卻不強人所難。我每日睡前讀幾篇，心倒是跟隨著清凈下來。夜深人靜最適合讀散文，它不像小說一般有跌宕起伏的情節(jié)翻攪得你興奮莫名，讀完一篇，夠你回味一片刻，自然想著想著就睡著了。第二天再接著讀，又有可能品出不一樣的況味。

林清玄的這些小文，寫生活，寫個人境遇，人生經(jīng)驗，寫別人的故事，但更多的是在寫心境。如何面對這個紛紛擾擾的世界，如何去面對自己的本心，在喧鬧的人群中尋得一味“清歡”。

有一股禪意在里面。

同時也有一股詩意。你看很多文章篇名：《溫一壺月光下酒》、《歲月的燈火都睡了》、《吾心似秋月》等等莫不是帶著繾綣的詩意，意境深遠，文字溫柔、自然，在讀了越來越多的重口味的文字以后，再讀這些充滿詩意并且清淡的文字的時候，就像是在喝了一壺烈酒以后偶遇一口甘泉。實為難得。

我們習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，大部分人想來是難得靜下心來讀一本書品一杯茶了。尋一味“清歡”就更難了。

那么到底什么是清歡?

林清玄解釋說是一種“清淡的歡愉”，他不是來自別處，而是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。

大概是我現(xiàn)在的狀態(tài)。

辭職以后的這半年時間里，把身心都放空，偶爾焦躁不安也很快被安撫下去。花很多的時間與自己對話，在廚房里忙活，做好吃的慰勞自己。有不少朋友替我著急，你怎么還不去工作啊，你這么浪費時間不覺得可恥嗎。

都淡然處之。

就像是之前跟閨蜜聊天的時候所說的，這些年一直沒有肆意地為自己活過，想要做什么一直瞻前顧后，總算是有一段時間可以想吃就吃想睡就睡想去玩就去玩為什么不好好珍惜呢。

上學(xué)的時候因為家庭條件不好學(xué)費都是借錢所以一直想著要快點長大替家里減輕負擔(dān)。畢業(yè)以后想著要好好工作為家里還賬，賬還得差不多了家里的爛木房子早就不能住了又要把一分一分錢打回家里建房子。終于房子建好了，雖然還是負債累累，但是心理上卻總算是稍微放松了一點了。吶，再過一兩年就要結(jié)婚生孩子了，只有這一段時間是任性地給自己放空的時間。

所以用心對待自己，平常那些被你忽視的小細節(jié)甚至都能夠帶給自己感動與欣喜了。

人生其實有太多的身不由己，能夠抽離出來一段時間好好地對待自己，也算是一種清淡的歡愉吧。

我們活在世上有千百種人生，自己要過什么樣的人生只有自己知道啊，所以很多旁人給予的忠告、建議也僅僅只能做個參考，面對岔路的時候，還是要自己做選擇。

讀后感清歡 篇8

《清歡》是臺灣著名作家林清玄的散文集，它收錄了作者關(guān)于文學(xué)、人生的感悟與思考，字里行間不乏見到佛學(xué)的內(nèi)容。古今中外的故事，自己的人生經(jīng)歷，作者信手拈來，如同在滾滾紅塵中，開鑿了一眼清泉，滌蕩凡夫俗子的魂魄，使我感到了人性的魅力。

林清玄涉獵廣泛，學(xué)貫中西，往往觸類旁通。他能以饒有趣味的傳說，引起我們的思考。中國人常說"三生有幸",林清玄在書中講了關(guān)于"三生石"的故事。傳說，唐朝時有個名士叫李源，他與圓澤和尚有很深的友誼。有一天，他們相約共同出游，兩人選擇的路線不同，由于李源有自己的理由，圓澤長嘆一聲，就依從了李源。后來，見到一位孕婦，圓澤對李源說，她是他的下一生的母親，三天后讓李源去找剛出生的嬰兒，他會以一笑為驗。當(dāng)晚，投胎的嬰兒就會夭折。接著，他會到別處投胎，十二年后，到杭州天竺寺會再找到他。然后，圓澤就坐化了。后來，發(fā)生的事情果然與圓澤說的一模一樣。圓澤為和尚時與李源情同手足，為嬰兒時對李源一個微笑，為牧童時送李源一曲牧歌：三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性相存。由這個故事看出，人與人的交往是有緣在先。茫茫人生，與有些人可能僅僅是相視一笑，擦肩而過，今生今世無緣相見。那么，能夠相處一段時間的同事、同學(xué)和朋友，那可能是上天賜給的一段因緣，要備加珍惜，和諧融洽，友好相處。進一步說，能夠朝夕相處的家人，那是生命輪回多少年得來的緣分，是在踐行前世的期約。實際上，人人心中都有一塊三生石，善待周圍的一切，那就是以三生的相約來看待，珍惜自己的因緣，不辜負前世，不枉費來生。

林清玄在遣詞造句方面是大家，在寫作上那是輕車熟路，字字句句包含著真誠之心，感性之情。他對文學(xué)有自己的獨特見解："文學(xué)是一種清凈的歡喜。這種清凈的歡喜，使文學(xué)家自然成為富足的人。他的內(nèi)心之樹結(jié)滿了果子，拿來與別人分享，希望能有甜蜜與清涼；他的內(nèi)心之礦結(jié)滿了寶石，用雙手奉上，希望珠寶能妝點灰色的人生；他每天都在墾荒種地，身上帶著泥土與溪水的芳香，因為一切都是珍貴無比的，希望人人都能品味芳香。"我覺得，林清玄的文章樸實無華，不施雕琢，往往在淡淡的敘述中，帶來一股清風(fēng)"像母親的手輕輕地撫摸著你",讓你有一種說不出的欣喜，帶來心靈上的愉悅。

自然的，就是美的；樸素的，就是善的；簡單的，就是真的。讀了《清歡》，我更加喜愛文學(xué)了，更加敬重能帶來"清凈的歡喜"的林清玄了。